Straszna śmierć Eleny Bezukhowej we wczesnych planach wojny i pokoju. Rodzina Kuraginów w powieści Lwa Tołstoja „Wojna i pokój” Związek Helen Kuragin i Anatola Kuragina

Wśród bohaterów „Wojny i pokoju” Kuragini żyją według tych praw, znając na całym świecie jedynie swoje osobiste interesy i energicznie realizując je poprzez intrygi. I ile zniszczeń wnieśli Kuragini - księcia Wasilija, Heleny, Anatola - w życie Pierre'a, Rostowów, Nataszy, Andrieja Bolkońskiego!

Kuraginowie, trzecia w powieści jednostka rodzinna, pozbawieni są gatunkowej poezji. Ich rodzinna bliskość i więź jest niepoetycka, choć niewątpliwie istnieje - instynktowne wzajemne wsparcie i solidarność, rodzaj wzajemnej gwarancji zwierzęcego niemal egoizmu. Takie połączenie rodzinne nie jest pozytywnym, prawdziwym związkiem rodzinnym, ale w istocie jego zaprzeczeniem. Prawdziwe rodziny – Rostowowie, Bolkonscy – mają oczywiście po swojej stronie ogromną przewagę moralną nad Kuraginami; mimo to inwazja niskiego egoizmu Kuragina powoduje kryzys w świecie tych rodzin.

Cała rodzina Kuraginów to indywidualiści nie uznający standardów moralnych, żyjący według niezmiennego prawa spełniania swoich nieistotnych pragnień.

Rodzina jest podstawą społeczeństwa ludzkiego Pisarz wyraża w Kuraginach całą niemoralność, która panowała w tamtych czasach w rodzinach szlacheckich.

Kuraginowie są samolubnymi, obłudnymi, samolubnymi ludźmi. Są gotowi popełnić każde przestępstwo w imię bogactwa i sławy. Wszystkie ich działania służą osiągnięciu osobistych celów. Niszczą życie innych ludzi i wykorzystują je tak, jak chcą Rostova, Ippolit, Pierre Bezukhov – wszyscy ci ludzie, którzy ucierpieli z powodu „złej rodziny”. Sami członków Kuraginów łączy nie miłość, ciepło i troska, ale relacje czysto solidarnościowe.

Autor przy tworzeniu rodziny Kuragin wykorzystuje technikę antytezy. Okazuje się, że potrafią jedynie niszczyć. Anatole staje się powodem rozstania Nataszy i Andrieja, którzy szczerze się kochają; Helene prawie rujnuje życie Pierre'a, pogrążając go w otchłani kłamstw i fałszu. Są kłamliwi, samolubni i spokojni. Wszyscy łatwo znoszą wstyd związany z dobieraniem partnerów. Anatole jest tylko trochę zirytowany nieudaną próbą odebrania Nataszy. Tylko raz zmieni się dla nich „kontrola”: Helena będzie krzyczeć ze strachu, że Pierre ją zabije, a jej brat będzie płakać jak kobieta, która straciła nogę. Ich spokój wynika z obojętności na wszystkich z wyjątkiem siebie. Anatole to dandys, „który nosi wysoko swą piękną głowę”. W kontaktach z kobietami przejawiał pogardliwą świadomość swojej wyższości. Jak trafnie Tołstoj zdefiniuje tę pompatyczność i znaczenie twarzy i sylwetki przy braku inteligencji („w ogóle niewiele myślał”) u dzieci księcia Wasyla! Ich duchową bezduszność i podłość napiętnuje najbardziej uczciwy i delikatny Pierre, dlatego oskarżenie zabrzmi z jego ust jak strzał: „Gdzie ty jesteś, tam jest zepsucie i zło”.

Są obce etyce Tołstoja. Wiemy, że dzieci to szczęście, sens życia, samo życie. Ale Kuraginowie są samolubni, skupiają się tylko na sobie. Nic się z nich nie zrodzi, bo w rodzinie trzeba umieć dawać innym ciepło duszy i troskę. Wiedzą tylko, jak to przyjąć: „Nie jestem głupia, rodząc dzieci” – mówi Helen. Haniebnie, jak żyła, Helen zakończy swoje życie na kartach powieści.

Wszystko w rodzinie Kuraginów jest przeciwieństwem rodziny Bolkonskich. W domu tego ostatniego panuje poufna, domowa atmosfera i szczere słowa: „kochanie”, „kumpel”, „kochanie”, „mój przyjacielu”. Wasil Kuragin również nazywa swoją córkę „moim drogim dzieckiem”. Ale to jest nieszczere i dlatego brzydkie. Sam Tołstoj powie: „Nie ma piękna tam, gdzie nie ma prawdy”.

W swojej powieści „Wojna i pokój” Tołstoj pokazał nam rodzinę idealną (Bołkonscy) i rodzinę tylko formalną (Kuragins). Ideałem Tołstoja jest rodzina patriarchalna, w której panuje święta troska o starszych o młodszych i młodszych o starszych, w której wszyscy członkowie rodziny mogą dawać więcej niż brać, a relacje opierają się na „dobroci i prawdzie”. Każdy powinien do tego dążyć. W końcu szczęście jest w rodzinie.

W powieści „Wojna i pokój” opis rodziny Kuraginów można dokonać na podstawie przedstawienia różnych działań członków tej rodziny.

Rodzina Kuraginów to raczej formalność, grupa nie bliskich sobie duchowo ludzi, których łączą drapieżne instynkty. Dla Tołstoja rodzina, dom i dzieci to życie, szczęście i sens życia. Ale rodzina Kuragin jest całkowitym przeciwieństwem ideału autora, ponieważ jest pusta, samolubna i narcystyczna.

Najpierw książę Wasilij próbuje ukraść testament hrabiego Bezuchowa, następnie niemal podstępem jego córka Helena poślubia Pierre'a, drwiąc z jego dobroci i naiwności.

Anatole, który próbował uwieść Natashę Rostową, nie jest lepszy.

A Hipolit pojawia się w powieści jako niezwykle nieprzyjemny dziwny człowiek, którego „twarz była zamglona idiotyzmem i niezmiennie wyrażała pewne siebie narzekanie, a jego ciało było chude i słabe”.

Podstępni, wyrachowani, podli ludzie, niosący zniszczenie w życiu tych, których spotkają w trakcie powieści.

Wszystkie dzieci Kuragina wiedzą tylko, jak wziąć z życia wszystko, co mogą, a Tołstoj nie uważał żadnego z nich za godnego kontynuowania linii rodzinnej.

Dzieła Lwa Nikołajewicza Tołstoja niestrudzenie mówią o społecznym znaczeniu kobiet jako ucieleśnienia czegoś wyjątkowo wielkiego i pożytecznego. A znana na całym świecie powieść epicka „Wojna i pokój” jest tego wyraźnym dowodem. Naturalna ekspresja kobiet objawia się w ich zdolności do zajmowania się domem, utrzymywania rodzinnej idylli, opieki nad dziećmi i oczywiście obowiązkami żony.

W pracy „Wojna i pokój”, opartej na takich pozytywnych obrazach, jak Natasza Rostowa i księżniczka Marya, autorka starała się pokazać kobiety niezwykłe dla ówczesnego świeckiego społeczeństwa. Obie te bohaterki, poświęcając całe swoje życie tworzeniu i umacnianiu relacji rodzinnych, w wigilię 1812 roku odczuły silny kontakt duchowy z własnymi rodzinami aż do zakończenia działań wojennych.

Charakterystyka bohaterki

(„Helenka” z „Wojny i pokoju”, artysta Konstantin Rudakow, 1947)

Pozytywne obrazy bohaterek szlacheckiego pochodzenia zyskują coraz większe znaczenie na tle psychologicznie niemoralnej głębi esencji Heleny Kuraginy.

L.N. Tołstoj namalował jej portret, nie szczędząc różnorodnych ciemnych kolorów, aby jak najdobitniej ukazać wszystkie nieatrakcyjne aspekty wizerunku Heleny. Choć w pierwszym wrażeniu Helena kojarzy się z nią jako z mądrą, wykształconą kobietą, gdyż wygląda na bardzo taktowną i powściągliwą, później opinia o niej ulega radykalnej zmianie. A poza tym nie można oprzeć się wrażeniu, że nikt tak dobrze nie zna zasad etykiety w świeckim społeczeństwie, jak ona. Jest to jednak po prostu umiejętne rzucanie kurzu w oczy - kłamstwo i udawanie, ponieważ dusza Heleny jest brzydka. Choć jest niesamowicie piękna na zewnątrz, jest równie brzydka w środku: samolubna i bezduszna, materialistyczna i próżna. Towarzyska bierze Piotra za męża wyłącznie z powodów egoistycznych, gdyż po śmierci ojca Bezuchow staje się posiadaczem ogromnej fortuny i w rezultacie najbardziej pożądanym panem młodym.

(Irina Skobcewa jako Helen Kuragina w filmie Siergieja Bondarczuka „Wojna i pokój”, ZSRR 1967)

Helenę Kuraginę można śmiało nazwać typową przedstawicielką klasy salonów wyższych sfer, do której należała. Jej maniery i zachowanie jako całość wynikały z jej pozycji, zakorzenionej w szeregach szlachty, wśród której rola kobiet jest prosta i wyznaczana jedynie przez grę, w której są pięknymi lalkami, zobowiązanymi do małżeństwa z największą korzyścią . Ale pragnienia kobiet nie implikują reguł tej gry. Wystarczy, że pojawią się na wydarzeniach towarzyskich i tam zabłysną.

Autor powieści pisze, że przyjemny wygląd nie zawsze kryje duchową głębię i prawdziwą szlachetność. Na opis Heleny Kuraginy składają się rysy złowieszcze, jakby jej zachwycająca twarz i idealna figura były skazane na grzech. Jej portret psychologiczny uosabia drapieżnika, który łapie swoją ofiarę, ale znajduje też dla tego własne uzasadnienie

Wizerunek bohaterki w pracy

(Viya Artmane jako Helena, inscenizacja „Wojny i pokoju” na scenie Państwowego Teatru Artystycznego. J. Rainisa, 1960)

Ojciec Helene, który pośpiesznie poślubił swoją córkę Pierre'owi Bezuchowowi, który niedawno zdobył niespotykane bogactwo, przeznaczył w ten sposób Helenę nie tylko na los okropnej gospodyni domowej, ale także na niespełnione macierzyństwo. Helen Bezukhova nie przestaje marnować życia na puste imprezy towarzyskie; taki układ jest dla niej najbardziej akceptowalny.

Wrażenie, jakie czytelnik odnosi na temat zachowań i działań tej bohaterki już na początku powieści, to zachwyt i podziw dla jej bezgranicznej urody. Podziwia ją Pierre, który z daleka podziwia jej młodość, sam Andriej Bołkoński i wszyscy, którzy ją otaczali. Piękno księżniczki Heleny tak umiejętnie ukrywało swoją bezduszność, beznadziejność i głupotę. „Marmurowe ramiona” nadały jej sylwetce zarys wspaniałego posągu, jakby była dziełem najzdolniejszego architekta. Jednak nie bez powodu Lew Nikołajewicz ukrywa przed czytelnikiem oczy osoby towarzyskiej, ponieważ nie są one w stanie odzwierciedlić żadnych emocji i uczuć. Podczas rozdziałów, w których brała udział Helen, nie doświadczyła takich przejawów i reakcji emocjonalnych, jak strach, radość, żal, współczucie, smutek i udręka. Zakochana w sobie Helen myśli przede wszystkim o własnych korzyściach i osobistym dobrobycie. Dokładnie tak jest postrzegana w domu ojca, gdzie nikt też nie zna pojęć sumienia i przyzwoitości. Pierre, nieodwołalnie zawiedziony żoną, upiera się: tam, gdzie ona i jej rodzina, tam jest zło ​​i deprawacja. Co więcej, oskarżenie to rozciąga na wszystkich przedstawicieli świata świeckiego.

Rodzina
Książę Wasilij Kuragin.

Dla Tołstoja świat rodziny jest podstawą człowieczeństwa
społeczeństwo. Rodzina Kuraginów w powieści jawi się jako ucieleśnienie niemoralności.
Samolubstwo, obłuda, skłonność do przestępstwa, hańba w imię bogactwa,
nieodpowiedzialność za swoje czyny w życiu osobistym – to główne cechy wyróżniające
cechy tej rodziny.
I ile zniszczeń spowodowali Kuraginowie – Książę
Wasilij, Helena, Anatole - w życiu Pierre'a, Rostowa, Nataszy, Andrieja Bolkońskiego!
Kuraginowie to trzecia jednostka rodzinna w powieści -
pozbawiony poezji gatunkowej. Ich bliskość rodzinna i więź jest niepoetycka, chociaż ona
niewątpliwie istnieje – instynktowne wzajemne wsparcie i solidarność, swego rodzaju
wzajemna gwarancja niemal zwierzęcego egoizmu. Tego rodzaju powiązania rodzinne nie są pozytywne,
prawdziwy związek rodzinny, ale w istocie jego zaprzeczenie. Prawdziwe rodziny -
Rostowowie, Bolkońscy - oczywiście mają po swojej stronie przeciwko Kuraginom
niezmierzona wyższość moralna, ale jednak inwazja
Niski egoizm Kuragina powoduje kryzys w świecie tych rodzin.
Cała rodzina Kuraginów to indywidualiści, którzy nie rozpoznają
standardy moralne, żyjąc według niezmiennego prawa wypełniania swoich znikomych
pragnienia.

Książę Wasilij Kuragin Głową całej rodziny jest książę Wasilij
Kuragin. Po raz pierwszy spotykamy księcia Wasilija w salonie Anny Pawłownej Scherer. On
był „w dworskim, haftowanym mundurze, w pończochach, butach i gwiazdach, z
z jasnym wyrazem na płaskiej twarzy.” Książę powiedział „dalej
ten wykwintny język francuski, którym się nie tylko mówiło, ale i myślało
naszych dziadków, i to z tą cichą, protekcjonalną intonacją
charakterystyczne dla znaczącej osoby, która zestarzała się w wyższych sferach i na dworze” – powiedział
zawsze leniwy, jak aktor odgrywający rolę w starej sztuce.” W oczach świeckiego społeczeństwa książę
Kuragin to osoba szanowana, „bliska cesarza, otoczona tłumem
kobiety entuzjastyczne, rozrzucające towarzyskie uprzejmości i popadające w samozadowolenie
chichocząc.” Słowem był przyzwoitą, sympatyczną osobą,
ale w rzeczywistości toczyła się w nim ustawiczna walka wewnętrzna pomiędzy pragnieniami
sprawiać wrażenie porządnego człowieka i faktyczną deprawację jego motywów.
Książę Wasilij „wiedział, że wpływy na świecie to niezbędny kapitał
uważaj, żeby nie zniknął, a gdy już zdasz sobie z tego sprawę, jeśli o to poprosi
każdy, kto go o to poprosi, to wkrótce nie będzie mógł poprosić o siebie, co zdarza się rzadko
użył tego wpływu.” Ale jednocześnie on
czasami odczuwałem wyrzuty sumienia. Tak więc w przypadku księżniczki Drubeckiej on
przypomniała mu, że poczuła „coś w rodzaju wyrzutów sumienia”.
że „pierwsze kroki w służbie zawdzięczał jej ojcu”. Książę Wasilij nie jest jednak obcy ojcowskim uczuciom
Wyrażają się one raczej w chęci „przywiązania”
swoje dzieci, zamiast dawać im ojcowską miłość i ciepło. Zdaniem Anny Pawłownej
Scherer, ludzie tacy jak książę nie powinni mieć dzieci.
"…I po co
Czy ludzie tacy jak ty będą mieli dzieci? Gdybyś nie był ojcem, ja
Nie mogłem ci nic zarzucić.” Na co książę odpowiedział: „Co
co powinienem zrobić? Wiesz, zrobiłem wszystko, co mogłem, żeby je wychować.
może ojciec.” Książę
zmusił Pierre'a do poślubienia Heleny, realizując jednocześnie własne, samolubne cele. Na propozycję Anny Pawłownej Sherer „poślubić”.
syn marnotrawny Anatole” o księżnej Marii Bołkońskiej,
Dowiedziawszy się, że księżniczka jest bogatą dziedziczką, mówi:
"ona
ma dobre imię i jest bogaty. Wszystko, czego potrzebuję.” Jednocześnie książę Wasilij
w ogóle nie myśli o tym, że księżniczka Marya może być nieszczęśliwa w swoim małżeństwie
z rozwiązłym łajdakiem Anatolem, który całe swoje życie traktował jak jedno
ciągła rozrywka.
Wchłonął wszystkie podstawowe, okrutne cechy księcia
Wasilij i jego dzieci.

Helena Kuragina
Helena jest ucieleśnieniem piękna zewnętrznego i wewnętrznego
puste przestrzenie, skamieniałości. Tołstoj nieustannie wspomina o jej „monotonnej”, „niezmiennej”
uśmiechem i „antyczną urodą ciała”, przypomina piękną,
bezduszny posąg. Helen Scherer wchodzi do salonu „hałaśliwie ze swoją białą salą balową
szata ozdobiona bluszczem i mchem, lśniąca bielą ramion, połyskiem włosów i
diamenty, mijaliśmy nie patrząc na nikogo, ale uśmiechając się do wszystkich i jakby życzliwie
dając każdemu prawo do podziwiania piękna swojej sylwetki, pełnych ramion, bardzo
otwarte, zgodnie z ówczesną modą, na klatkę piersiową i plecy, i jakby wnoszące ze sobą blask
bal. Helena była tak piękna, że ​​nie tylko nie było w niej widać nawet cienia
kokieterię, ale wręcz przeciwnie, zdawała się wstydzić swojego niewątpliwego i
zbyt potężne piękno. Jakby chciała i nie mogła się zmniejszyć
działania tej piękności.”
Helena uosabia niemoralność i zepsucie.
Cała rodzina Kuraginów to indywidualiści nie uznający żadnych standardów moralnych,
żyjąc według niezmiennego prawa realizacji swoich nieistotnych pragnień. Helena wchodzi
do małżeństwa jedynie dla własnego wzbogacenia się.
Zdradza męża, bo jej natura jest zdominowana
pochodzenie zwierzęce. To nie przypadek, że Tołstoj pozostawił Helenę bezdzietną. "I
„Nie jestem taka głupia, żeby mieć dzieci” – przyznaje.
będąc żoną Pierre'a, Helene na oczach całego społeczeństwa jest zaangażowana w budowę
Twoje życie osobiste.
Oprócz luksusowego biustu, bogatego i pięknego ciała,
ten przedstawiciel wyższych sfer miał niezwykłą umiejętność ukrywania się
jego mentalną i moralną nędzę, a wszystko to tylko dzięki łasce
jej maniery i zapamiętywanie niektórych zwrotów i technik. Bezwstydność objawiła się w niej
pod tak wspaniałymi formami z wyższych sfer, które trochę podniecały innych
Czy to nie szacunek?
Helena jest całkowicie pozbawiona uczuć patriotycznych. W tym
podczas gdy cały kraj powstał, aby walczyć z Napoleonem, a nawet wyższe społeczeństwo
wziął udział w tej walce na swój sposób („nie mówili po francusku i
jadłem proste jedzenie”), w kręgu Heleny odrzucono Rumiancewa, Francuza
pogłoski o okrucieństwie wroga i wojnie oraz wszelkich próbach Napoleona
pojednanie."
Kiedy groziło zdobycie Moskwy przez wojska napoleońskie
stało się oczywiste, Helen wyjechała za granicę. I tam zabłysnęła pod imperialem
dziedziniec Ale teraz sąd wraca do Petersburga.
„Heleno,
Po powrocie z dworem z Wilna do Petersburga była w środku
trudna sytuacja. W Petersburgu Helena cieszyła się wyjątkowym przeżyciem
patronat szlachcica, który zajmował jedno z najwyższych stanowisk w państwie.
W końcu Helen umiera. Ta śmierć jest bezpośrednia
konsekwencją własnych intryg. „Hrabina Elena Bezukhova
zmarł nagle na... straszliwą chorobę, którą potocznie nazywa się klatką piersiową
dusznica bolesna, ale w kręgach intymnych rozmawiali o tym, jak żyje lekarz królowej
Hiszpański przepisał Helen małe dawki jakiegoś leku, który miała wyprodukować
znane działanie; ale jak Helenę dręczy fakt, że stary hrabia
podejrzewał ją, a ponieważ mąż, do którego pisała (ten nieszczęsny zdeprawowany
Pierre), nie odpowiedziała jej, nagle przyjęła ogromną dawkę przepisanego jej leku i
zmarł w agonii, zanim udało się udzielić pomocy.”
Hipolita Kuragina.
„...Książę Hipolit zdumiony swoim
niezwykłe podobieństwo do swojej pięknej siostry, a nawet bardziej, pomimo
podobieństwo, wyglądał niesamowicie źle. Jego rysy twarzy były takie same jak tamte
siostra, ale u niej wszystko rozjaśniała wesoła, zadowolona z siebie młoda
niezmienny uśmiech i niezwykłe, antyczne piękno ciała. Przeciwnie, mój brat
ta sama twarz była pokryta idiotyzmem i niezmiennie wyrażała pewność siebie
obrzydzenie, a ciało było chude i słabe. Oczy, nos, usta - wszystko jakby się skurczyło
jakby w jednym niewyraźnym, nudnym grymasie, a ręce i nogi zawsze dźwigały
nienaturalna pozycja.”
Hipolit był wyjątkowo głupi. Ze względu na pewność siebie
do którego mówił, nikt nie mógł zrozumieć, czy to, co powiedział, było bardzo mądre, czy bardzo głupie.
Na przyjęciu u Scherera ukazuje się nam „w
ciemnozielony frak, w spodniach w kolorze przerażonej nimfy, jak sam powiedział, w
pończochy i buty.” A taki absurd ubioru wcale nie jest jego
nie przeszkadzało mi to.
Jego głupota objawiała się tym, że czasami
przemówił, a potem zrozumiał, co powiedział. Hipolit często mówił i działał
niewłaściwie, wyrażał swoje opinie, gdy nikt ich nie potrzebował. On
lubił wstawiać do rozmów frazy zupełnie niezwiązane z istotą dyskusji
Tematy.
Postać Hipolita może służyć jako żywy przykład
że nawet pozytywny idiotyzm jest czasami przedstawiany na świecie jako coś posiadającego
znaczenie ze względu na połysk związany ze znajomością języka francuskiego i to
niezwykłą właściwość tego języka do wspierania i jednocześnie maskowania
duchowa pustka.
Książę Wasilij nazywa Ippolita „zmarłym”.
głupiec.” Tołstoj w powieści jest „powolny i łamliwy”.
Są to dominujące cechy charakteru Hipolita. Ippolit jest głupi, ale jest swój
głupota przynajmniej nikomu nie szkodzi, w przeciwieństwie do swojego młodszego brata
Anatolij.

Anatol Kuragin.
Według Tołstoja Anatol Kuragin jest „prosty
i ze skłonnościami cielesnymi.” Są to cechy dominujące
Charakter Anatola. Całe swoje życie traktował jako ciągłą rozrywkę,
które ktoś taki z jakiegoś powodu zgodził się mu zorganizować. Autorska charakterystyka Anatola przedstawia się następująco:
"On nie był
niezdolny do myślenia o tym, jak jego działania mogą wpłynąć na innych, ani też
co może wyniknąć z takiego lub takiego jego czynu.”
Anatole jest całkowicie wolny od rozważań
odpowiedzialność i konsekwencje tego, co robi. Jego egoizm jest natychmiastowy,
zwierzęco-naiwny i dobroduszny, absolutny egoizm, bo nic go nie ogranicza
Anatole wewnątrz, w świadomości, odczuwaniu. Kuraginowi po prostu brakuje wiedzy
co stanie się po tej chwili jego przyjemności i jak wpłynie to na jego życie?
inni ludzie, jak inni zobaczą. To wszystko w ogóle dla niego nie istnieje.
Jest szczerze przekonany, instynktownie, całą swoją istotą, że wszystko wokół niego ma
Jej jedynym celem jest rozrywka i po to istnieje. Żadnego patrzenia wstecz
ludzie, ich zdaniem, na konsekwencjach, nie ma odległego celu, który by wymuszał
skup się na osiągnięciu celu, bez wyrzutów sumienia, bez myśli,
wahanie, wątpliwości – Anatole, cokolwiek zrobił, naturalnie i szczerze
uważa się za osobę nienaganną i nosi wysoko podniesioną piękną głowę: wolność jest naprawdę nieograniczona, swoboda w działaniu i samoświadomość.
Taką całkowitą swobodę dano Anatolijowi
bezsens. Osoba świadomie związana z życiem jest już podporządkowana, jakby
Pierre, potrzeba zrozumienia i rozwiązania, nie jest wolny od trudności życiowych
pytanie: dlaczego? Podczas gdy Pierre'a dręczy to trudne pytanie,
Anatole żyje, zadowolony z każdej minuty, głupio, zwierzęco, ale łatwo i
śmieszny.
Małżeństwo z „bogatą brzydką dziedziczką” -
Maria Bolkońska wydaje mu się kolejną rozrywką. "A
Dlaczego nie wyjść za mąż, skoro jest bardzo bogata? To nigdy nie przeszkadza” –
pomyślał Anatole.

W tym artykule porozmawiamy o powieści Lwa Nikołajewicza Tołstoja „Wojna i pokój”. Szczególną uwagę zwrócimy na rosyjskie społeczeństwo szlacheckie, szczegółowo opisane w pracy, w szczególności będziemy zainteresowani rodziną Kuraginów.

Powieść „Wojna i pokój”

Powieść została ukończona w 1869 roku. W swoim dziele Tołstoj przedstawił społeczeństwo rosyjskie podczas wojny napoleońskiej. Oznacza to, że powieść obejmuje okres od 1805 do 1812 roku. Pisarz bardzo długo pielęgnował ideę powieści. Początkowo Tołstoj zamierzał opisać historię bohatera dekabrysta. Stopniowo jednak pisarz doszedł do wniosku, że najlepiej będzie rozpocząć pracę w roku 1805.

Powieść Wojna i pokój zaczęto publikować w osobnych rozdziałach w 1865 roku. Rodzina Kuraginów pojawia się już w tych fragmentach. Niemal na samym początku powieści czytelnik zapoznaje się z jej bohaterami. Porozmawiajmy jednak bardziej szczegółowo o tym, dlaczego opis wyższych sfer i rodzin szlacheckich zajmuje tak duże miejsce w powieści.

Rola wyższego społeczeństwa w pracy

W powieści Tołstoj zajmuje miejsce sędziego rozpoczynającego proces wyższych sfer. Pisarz przede wszystkim ocenia nie pozycję człowieka w świecie, ale jego cechy moralne. A najważniejszymi cnotami Tołstoja były prawdomówność, życzliwość i prostota. Autor stara się zerwać lśniące zasłony świeckiego blasku i ukazać prawdziwą istotę szlachty. Dlatego już od pierwszych stron czytelnik staje się świadkiem niegodziwych czynów szlachty. Pamiętajcie tylko pijackie hulanki Anatolija Kuragina i Pierre'a Bezukhova.

Rodzina Kuraginów, wśród innych rodzin szlacheckich, znajduje się pod okiem Tołstoja. Jak pisarz widzi każdego członka tej rodziny?

Ogólna koncepcja rodziny Kuraginów

Tołstoj postrzegał rodzinę jako podstawę społeczeństwa ludzkiego, dlatego tak dużą wagę przywiązywał do przedstawienia w powieści rodzin szlacheckich. Pisarz przedstawia czytelnikowi Kuraginów jako ucieleśnienie niemoralności. Wszyscy członkowie tej rodziny są obłudni, samolubni, gotowi popełnić przestępstwo w imię bogactwa, nieodpowiedzialni, samolubni.

Spośród wszystkich rodzin przedstawionych przez Tołstoja tylko Kuraginowie kierują się w swoich działaniach wyłącznie osobistym interesem. To ci ludzie zniszczyli życie innych ludzi: Pierre Bezukhov, Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky itp.

Nawet więzi rodzinne Kuraginów są inne. Członków tej rodziny łączy nie poetycka bliskość, pokrewieństwo dusz i troska, ale instynktowna solidarność, która w praktyce bardziej przypomina relacje zwierząt niż ludzi.

Skład rodziny Kuraginów: książę Wasilij, księżniczka Alina (jego żona), Anatole, Helena, Ippolit.

Wasilij Kuragin

Książę Wasilij jest głową rodziny. Czytelnik po raz pierwszy widzi go w salonie Anny Pawłownej. Ubrany był w dworski mundur, pończochy i głowę, a jego płaska twarz miała „pogodny wyraz”. Książę mówi po francusku, zawsze na pokaz, leniwie, jak aktor grający rolę w starej sztuce. Książę był osobą szanowaną w społeczeństwie powieści „Wojna i pokój”. Rodzina Kuraginów została ogólnie przyjęta dość przychylnie przez inną szlachtę.

Książę Kuragin, życzliwy dla wszystkich i zadowolony ze wszystkich, był bliskim współpracownikiem cesarza, otaczał go tłum entuzjastycznych fanów. Jednak za zewnętrznym dobrem kryła się tocząca się wewnętrzna walka pomiędzy chęcią sprawiania wrażenia osoby moralnej i godnej, a prawdziwymi motywami jego działań.

Tołstoj uwielbiał stosować technikę rozbieżności między wewnętrznym i zewnętrznym charakterem postaci. To właśnie wykorzystał, tworząc wizerunek księcia Wasilija w powieści Wojna i pokój. Rodzina Kuraginów, której cechy tak nas interesują, generalnie różni się od innych rodzin tą dwulicowością. Co wyraźnie nie działa na jej korzyść.

Jeśli chodzi o samego hrabiego, jego prawdziwe oblicze odsłoniło się w scenie walki o dziedzictwo zmarłego hrabiego Bezuchowa. To tutaj ukazana zostaje zdolność bohatera do intryg i nieuczciwych czynów.

Anatol Kuragin

Anatole jest również obdarzony wszystkimi cechami, które uosabia rodzina Kuragin. Charakterystyka tej postaci opiera się przede wszystkim na słowach samego autora: „Prosty i cielesny”. Dla Anatola życie to ciągła zabawa, którą każdy ma obowiązek mu zorganizować. Ten człowiek nigdy nie myślał o konsekwencjach swoich czynów i otaczających go ludzi, kierując się jedynie swoimi pragnieniami. Anatolijowi nawet nie przyszło do głowy, że należy ponosić odpowiedzialność za swoje czyny.

Ta postać jest całkowicie wolna od odpowiedzialności. Egoizm Anatola jest niemal naiwny i dobroduszny, wynika z jego zwierzęcej natury, dlatego jest absolutny. jest integralną częścią bohatera, jest w nim, w jego uczuciach. Anatole zostaje pozbawiony możliwości przemyślenia tego, co będzie po chwilowej przyjemności. Żyje wyłącznie teraźniejszością. Anatole ma silne przekonanie, że wszystko wokół niego przeznaczone jest wyłącznie dla jego przyjemności. Nie zna żalu ani wątpliwości. Jednocześnie Kuragin jest przekonany, że jest cudowną osobą. Dlatego jest tak duża swoboda w jego ruchach i wyglądzie.

Wolność ta jednak wynika z bezsensu Anatola, który zmysłowo podchodzi do postrzegania świata, ale nie zdaje sobie z tego sprawy, nie próbuje go pojąć, jak na przykład Pierre.

Helena Kuragina

Inną postać ucieleśniającą dwoistość, jaką nosi w sobie rodzina, jak Anatole, doskonale przedstawił sam Tołstoj. Pisarz opisuje dziewczynę jako piękną antyczną statuę, która jest pusta w środku. Za wyglądem Heleny nie kryje się nic; jest ona bezduszna, choć piękna. Nie bez powodu tekst nieustannie porównuje go z marmurowymi posągami.

Bohaterka staje się w powieści uosobieniem zepsucia i niemoralności. Jak wszyscy Kuraginowie, Helena jest egoistką, która nie uznaje standardów moralnych, żyje według praw spełniania swoich pragnień. Doskonałym tego przykładem jest jej małżeństwo z Pierrem Bezuchowem. Helena wychodzi za mąż tylko po to, by poprawić swoje samopoczucie.

Po ślubie wcale się nie zmieniła, nadal kierując się jedynie swoimi niskimi pragnieniami. Helen zaczyna zdradzać męża, choć nie chce mieć dzieci. Dlatego Tołstoj pozostawia ją bezdzietną. Dla pisarki wierzącej, że kobieta powinna być oddana mężowi i wychowywać dzieci, Helena stała się ucieleśnieniem najbardziej nieprzyjemnych cech, jakie może mieć przedstawicielka.

Hipolita Kuragina

Rodzina Kuraginów w powieści „Wojna i pokój” uosabia niszczycielską siłę, która wyrządza krzywdę nie tylko innym, ale także sobie. Każdy członek rodziny jest nosicielem jakiegoś występku, na który ostatecznie sam cierpi. Jedynym wyjątkiem jest Hipolit. Jego charakter tylko go krzywdzi, ale nie niszczy życia otaczających go osób.

Książę Hipolit z wyglądu jest bardzo podobny do swojej siostry Heleny, ale jednocześnie jest całkowicie brzydki. Jego twarz była „zaćmiona idiotyzmem”, a ciało słabe i szczupłe. Hipolit jest niesamowicie głupi, ale ze względu na pewność siebie, z jaką mówi, nikt nie jest w stanie zrozumieć, czy jest mądry, czy niemożliwie głupi. Często wypowiada się nie na miejscu, wstawia niestosowne uwagi i nie zawsze rozumie, o czym mówi.

Dzięki patronatowi ojca Hippolyte robi karierę wojskową, ale wśród oficerów uważany jest za błazna. Mimo to bohater odnosi sukcesy z kobietami. Sam książę Wasilij mówi o swoim synu jako o „martwym głupcu”.

Porównanie z innymi rodzinami szlacheckimi

Jak wspomniano powyżej, rodziny szlacheckie są ważne dla zrozumienia powieści. I nie bez powodu Tołstoj opisuje kilka rodzin na raz. Zatem głównymi bohaterami są członkowie pięciu rodów szlacheckich: Bolkonskich, Rostowów, Drubeckich, Kuraginów i Bezuchowów.

Każda rodzina szlachecka opisuje inne ludzkie wartości i grzechy. Rodzina Kuraginów pod tym względem wyróżnia się na tle innych przedstawicieli wyższych sfer. I nie na lepsze. Ponadto, gdy tylko egoizm Kuragina atakuje cudzą rodzinę, natychmiast powoduje w niej kryzys.

Rodzina Rostów i Kuraginów

Jak wspomniano powyżej, Kuraginowie są ludźmi niskimi, bezdusznymi, zdeprawowanymi i samolubnymi. Nie czują do siebie czułości i troski. A jeśli udzielają pomocy, to tylko z powodów egoistycznych.

Relacje w tej rodzinie ostro kontrastują z atmosferą panującą w domu w Rostowie. Tutaj członkowie rodziny rozumieją się i kochają, szczerze troszczą się o bliskich, okazują ciepło i troskę. Tak więc Natasza, widząc łzy Sonyi, również zaczyna płakać.

Można powiedzieć, że rodzina Kuraginów w powieści „Wojna i pokój” kontrastuje z rodziną Rostowów, w której Tołstoj widział wcielenie

Orientacyjny jest także związek małżeński Heleny i Nataszy. Jeśli pierwsza zdradziła męża i w ogóle nie chciała mieć dzieci, druga stała się uosobieniem zasady kobiecej w rozumieniu Tołstoja. Natasza stała się idealną żoną i cudowną matką.

Interesujące są także epizody komunikacji pomiędzy braćmi i siostrami. Jak różne są intymne, przyjacielskie rozmowy Nikolenki i Nataszy od zimnych fraz Anatola i Heleny.

Rodzina Bolkońskich i Kuraginów

Te rodziny szlacheckie również bardzo się od siebie różnią.

Najpierw porównajmy ojców obu rodzin. Nikołaj Andriejewicz Bolkoński to niezwykła osoba, która ceni inteligencję i aktywność. Jeśli zajdzie taka potrzeba, jest gotowy służyć Ojczyźnie. Nikołaj Andriejewicz kocha swoje dzieci i szczerze o nie dba. Książę Wasilij wcale nie jest do niego podobny, który myśli tylko o własnej korzyści i wcale nie martwi się o dobro swoich dzieci. Dla niego najważniejsze są pieniądze i pozycja w społeczeństwie.

Ponadto Bolkonsky senior, podobnie jak później jego syn, rozczarował się społeczeństwem, które tak przyciągało wszystkich do Kuraginów. Andriej jest kontynuatorem spraw i poglądów swojego ojca, podczas gdy dzieci księcia Wasilija idą własną drogą. Nawet Marya dziedziczy surowość w wychowaniu dzieci od Bolkonsky'ego seniora. A opis rodziny Kuragin wyraźnie wskazuje na brak ciągłości w ich rodzinie.

Tak więc w rodzinie Bolkonskich, pomimo pozornej surowości Nikołaja Andriejewicza, króluje miłość i wzajemne zrozumienie, ciągłość i troska. Andrei i Marya są szczerze przywiązani do ojca i darzą go szacunkiem. Relacje między bratem i siostrą były chłodne przez długi czas, dopóki nie zjednoczył ich wspólny smutek – śmierć ojca.

Wszystkie te uczucia są obce Kuraginowi. Nie potrafią szczerze wspierać się w trudnej sytuacji. Ich przeznaczeniem jest tylko zagłada.

Wniosek

W swojej powieści Tołstoj chciał pokazać, na czym budowane są idealne relacje rodzinne. Musiał jednak wyobrazić sobie także najgorszy możliwy scenariusz rozwoju więzi rodzinnych. Tą opcją była rodzina Kuraginów, w której ucieleśniono najgorsze cechy ludzkie. Na przykładzie losów Kuraginów Tołstoj pokazuje, do czego może doprowadzić upadek moralny i zwierzęcy egoizm. Żadne z nich nigdy nie znalazło takiego upragnionego szczęścia właśnie dlatego, że myślało tylko o sobie. Ludzie z takim podejściem do życia, zdaniem Tołstoja, nie zasługują na dobrobyt.

Helen Kuragina to jedna z bystrych postaci kobiecych w powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”. Zewnętrznie urocza dama okazuje się osobą kupiecką i samolubną, która myśli tylko o sobie. Jaka jest cecha charakterystyczna Ellen Kuragina?

Charakterystyka zewnętrzna Elen Kuragina

Elena Wasiliewna Kuragina to młoda piękna dziewczyna, której wygląd przyciąga uwagę na początku powieści. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni rozpoznają jej urodę: „...Co za piękność! - mówili wszyscy, którzy ją widzieli...”

Mężczyźni łapali jej każde spojrzenie i podziwiali ją. Kobiety starały się być blisko niej, wyłapując każdy jej ruch, obserwując jej umiejętność zachowania się w społeczeństwie.

Miłośniczka jasnych i odkrywczych strojów, Helena znała swoją wartość: „...wysoka, piękna dama, z ogromnym warkoczem i bardzo nagą bielą, pełnymi ramionami i szyją, na której był podwójny sznur dużych pereł, i siedziała długo leżała, szeleszcząc grubą jedwabną suknią...”, „...Była, jak zawsze wieczorami, w sukni bardzo rozciętej z przodu i z tyłu, zgodnie z ówczesną modą. Jej popiersie, które Pierre’owi zawsze wydawało się marmurem…”

Wiedziała, jak sprawić wrażenie inteligentnej kobiety, chociaż nią nie była:

„...umiała powiedzieć najwulgarniejsze i najgłupsze rzeczy, a mimo to wszyscy zachwycali się każdym jej słowem i szukali w nim głębokiego znaczenia, którego ona sama nawet nie podejrzewała…”

Zdjęcie Ellen Kuraginy

Helen Kuragina jest córką księcia Wasilija, siostrą Ippolita i Anatolija Kuragina. Piękność, która ma piękne kształty i atrakcyjny wygląd i sprawia, że ​​zakochują się w niej mężczyźni, była w rzeczywistości głupią, narcystyczną kobietą. Nie interesowało jej nic poza strojami i sobą. Helen uwielbiała dobrze wyglądać, piękno jej strojów nie budziło wątpliwości, ale w środku dziewczyna była zupełnie pusta. Pociągali ją wysocy rangą, bogaci mężczyźni. Helen była przyzwyczajona do „brania” w związkach, ale nie była gotowa „dawać” w zamian.

Dla Ellen Kuragina pieniądze są najważniejsze. Potrzebuje ich, aby prowadzić dzikie życie i nie odmawiać sobie niczego. Zdając sobie sprawę, że Pierre Bezukhov jest bogatym mężczyzną, uwodzi go i poślubia. Kiedy przestał ją interesować, rozwiodła się z nim bez wyrzutów sumienia, a następnie poślubiła kogoś innego, zabierając Pierre'owi część majątku.

Wykorzystując sprzeczność pomiędzy zewnętrznym pięknem Heleny a jej pustym światem wewnętrznym, autorka pokazuje, że za jej wyglądem i ładną buzią może nie kryć się nic. Taka kobieta nie jest w stanie zostać dobrą żoną, matką i chronić ognisko rodzinne. A dla autora najważniejsze w życiu są wartości rodzinne.

Relacje z mężczyznami

Helen Kuragina wykorzystywała mężczyzn jak rzeczy. Mając czarujący wygląd, mogła zdobyć każdego mężczyznę. Jej pierwszą ofiarą był Pierre Bezuchow. Naiwny mężczyzna uległ urokowi Kuraginy, widząc w niej osobę, którą nie była. Ponieważ młody człowiek był dość bogaty, dziewczyna oczarowała go i poślubiła. Jednak jej status zamężnej kobiety nie powstrzymywał jej od flirtowania i zdradzania innych mężczyzn. Rozczarowany Pierre rozwodzi się z żoną, przypisując jej część swojego majątku. Helen bez cienia wstydu szybko znajduje sobie nowego chłopaka.

Kontynuując temat:
Dzieci i muzyka

- Czyngis-chan urodził się w 1155 roku na wybrzeżu Onon. W tym okresie jego ojciec, przywódca Jesugei, walczył z Tatarami pod wodzą Temujina. Zwycięski Yesugei...