Što je ljudska duša sa znanstvenog gledišta? Pogledajte što je "duša" u drugim rječnicima.

To je nešto o čemu moderni ljudi znaju puno, a u isto vrijeme ne znaju ništa. Ona je svemir sadržan u svakoj osobi. Ona je neshvatljiva misterija, ali definitivno postoji. Ona je ljudska duša. Najtajanstvenije i znanosti nepoznato stanje.

Ona je višestruka i vrlo različita, može biti ispunjena i u isto vrijeme prazna, poput vakuuma. Ljudska duša je toliko jaka da čovjek ne poznaje sve njene mogućnosti. Ljudska duša jedan je od rijetkih fenomena u svemiru koji se ne može uništiti.

Ljudska duša je svijet koji dopušta osobi da odabere vlastiti put i slijedi taj put. Duša ima ogromnu rezervu memorije, toliko je ogromna da se ni najmoćnija računala koja je stvorio čovjek ne mogu usporediti po snazi ​​s ljudskom dušom.

Duša ne odlučuje za osobu kamo će ići i što će učiniti, ali u isto vrijeme ima sposobnost pamtiti svaki korak i analizirati sve događaje koji se događaju okolo. To je ono što dušu čini lijepom.

U suvremenom svijetu, kada je razvoj znanosti i tehnologije dosegao visoku razinu, a nevjerojatne tehničke mogućnosti otvorile su se za otkrivanje mnogih tajni svemira. Svjetska znanstvena zajednica nastoji se približiti tajnama duše i shvatiti njen misterij, ili čak otkriti njezine tajne.

Znanstvenici pokušavaju razumjeti prirodu ljudske duše, njezinu lokaciju, kamo ide nakon smrti. Ali za sada je, vjerojatno na sreću, još uvijek nepoznata priroda duše. No, zahvaljujući brojnim eksperimentima, danas se s velikom vjerojatnošću može reći da duša postoji, živi, ​​živi po svojim zakonima, čak se može i proučavati.

Da ne ulazimo u pitanje koliko je teška ljudska duša? Brojni pokusi, uključujući i one s umirućim ljudima, daju brojku od oko 6 grama. Ali nije u tome stvar. Poanta je treba li čovjeku duša i može li običan smrtnik postojati bez duše.

U mnogim religijama i mističnim učenjima duša je skriveni svijet koji pohranjuje informacije, energiju i prirodne tajne.

Duša se može okarakterizirati sljedećim tezama:

• duša je energetski centar.
• spremište informacija o ljudskom životu.
• duša živi mnogo duže od ljudskog tijela.
• sklad vam omogućuje održavanje ravnoteže u svemiru.
• Mogućnosti duše kao energetskog centra su neograničene.

Vrlo često možete čuti izraze bezdušna osoba ili dobra duša. Postoji li u prirodi zla duša ili dobra duša?

Sasvim sigurno možemo reći da nema zle i dobre duše, kao što nema ni ljudi bez duše. Duša je, prije svega, spremište informacija koje sadrži sve podatke o ljudskom životu.

Osoba sama poduzima korake i donosi izbore. Podatke analizira duša, a obrađene informacije izdaju se u obliku misli i novih radnji osobe. Kao u svemiru, ono što joj pošaljete je ono što dobijete zauzvrat. Duša nije ni dobra ni zla, ali je svakako vrlo jaka.

Jedna od netočnih tvrdnji kaže: Duša cijeli život živi u ljudskom tijelu i napušta ga tek sa smrću. Međutim, nije:

Duša, kao i svako astralno tijelo, može tijekom sna napustiti ljudsko tijelo i vratiti se u njega. Tijekom svog putovanja ima pristup svakom kutku svemira. Nije uzalud da mnogi ljudi pričaju nevjerojatne priče o raznim paralelnim svjetovima koje su posjetili tijekom sna. Detaljno ih opisuju, iako tamo, naravno, nisu mogli stići dok su bili budni.

I stari su ljudi vjerovali u kretanje duše tijekom sna. Na primjer: nepisani zakon starih ljudi je rekao: Ne možete bojiti lice osobe bojom dok spava, duša se može vratiti u osobu i ne prepoznati je.

• -Ona nije ni dobra ni zla.
• -sposobna je putovati dok spava.
• -duša je ogromna banka podataka.
• — duša živi mnogo duže od ljudskog tijela.

Zaključak: Duša je odraz radnji i misli u svemiru. Kakvu će dušu imati određuje sam čovjek. Duša je izuzetno lijepa i vrlo jaka.

https://site/wp-content/uploads/2017/05/111111111111111111dusha-1024x628.jpghttps://site/wp-content/uploads/2017/05/111111111111111111dusha-150x150.jpg 2018-08-06T20:35:37+07:00 PsyPage Odraz astralno tijelo, banka podataka, svemir, harmonija, duša, misterij, ljepota, znanost, neizvjesnost, odraz radnji, priroda duše, put, ravnoteža u svemiru, snaga, skriveni svijet, stanje, misterij, pohrana informacija, energija središte, pojava u svemiruTo je nešto o čemu moderni ljudi znaju puno, a u isto vrijeme ne znaju ništa. Ona je svemir sadržan u svakoj osobi. Ona je neshvatljiva misterija, ali definitivno postoji. Ona je ljudska duša. Najtajanstvenije i znanosti nepoznato stanje. Što je ljudska duša? Višeznačan je i može biti vrlo različit...PsyPage

Što je ljudska duša? Zašto duša čovjeka i njegov duhovni razvoj su prioritet? U odjeljku “Ljudska duša” obradit ćemo ova i mnoga druga pitanja u vezi s ljudskom dušom. Oprostite na maloj digresiji, ali mislim da bi bilo prikladno ovdje citirati Clivea S. Lewisa “Ti nemaš dušu! Ti si duša! Ti imaš tijelo!

Prvo je nama vidljivo fizičko tijelo koje se sastoji od milijardi stanica.

Drugo je eterično tijelo, točna kopija fizičkog tijela, preko njega fizičko tijelo prima vitalnu energiju, eterično tijelo održava oblik fizičkog tijela, odavno se fotografira Kirling metodom.

Treći je astral, u kojem se odvijaju procesi želja i emocija, frekvencija njegovih vibracija je toliko visoka da je nevidljiva fizičkim organima vida. Astralno tijelo je nešto veće od fizičkog tijela (nekoliko decimetara). Veza između fizičkog, eteričnog i astralnog tijela ostvaruje se pomoću “srebrne niti” (biblijski izraz) koja se nalazi u blizini srca, a nakon smrti nestaje. Tijekom sna, astralno tijelo napušta fizičko tijelo i počinje putovati u svemiru. Ako znate kako kontrolirati svoje snove, možete predvidjeti buduće događaje.

Četvrto je mentalno tijelo, ono planira razumnu strukturu ponašanja. U stanju dubokog sna, bez snova, mentalno tijelo je odvojeno od fizičkog. Fizičko, eterično, astralno, mentalno tijelo nisu sastavni dijelovi vječne duše, oni su privremeni.

Vječni dio duše uključuje peto, šesto, sedmo tijelo.

Peto je tijelo apstraktnog mišljenja.

Šesto je tijelo duhovnog uma (tijelo Bude).

Sedmo - najviše tijelo, predstavlja česticu Boga (naše više "ja"), koja je zatvorena u tijelu duhovnog uma, tj. šesto tijelo je nadsvijest, koja daje osobi priliku za uvid, obdarujući ga intuicijom. Sedmo i šesto tijelo tvore vječnu monadu (Monada su žive duholike jedinice od kojih se sve sastoji), jednake za sve ljude, koje su nesvjesna osnova duše svake osobe. Oko monade nalazi se tijelo apstraktnog mišljenja (peto), koje je spremište rezultata životnih iskustava i iskustava. Tu su pohranjene stečene mentalne i moralne kvalitete, inače ne bi mogle rasti u procesu duhovnog razvoja.

Koji je mehanizam evolucije ljudske duše? – odvija se po određenom planu Stvoritelja. Prema tom planu, čovjek živi svaki život kao jednu lekciju u školi vječnog života. Relativno govoreći, vječni život svakoga od nas podijeljen je u nekoliko klasa od kojih svaka ima svoje zadatke, svoje životne pouke.

Prva klasa uključuje ljude za koje je tema lekcije oštro smanjenje razine egoizma. Mentalni razvoj takvih ljudi je u povojima. Rođeni su u poluciviliziranim društvima, inkarnirani su mnogo puta u istu podrasu i imaju kratku pauzu između inkarnacija.

Druga klasa su ljudi ograničenog pogleda, njihovi interesi ne prelaze granice obitelji i nacionalnosti, ali njihova zadaća se već mijenja - osoba mora naučiti dijeliti s drugima. Reinkarniraju se više puta, a između reinkarnacija imaju kratki odmor, čije trajanje ovisi o njihovom uspjehu u duhovnom razvoju tijekom zemaljskog života. Prve dvije klase trenutno "obrazuje" većina čovječanstva.

Treći stalež su kulturni ljudi koji teže spoznaji uzvišenog, s visokim idealima, njihov mentalni razvoj omogućuje im spoznaju jedinstva čovječanstva, sudjeluju u sudbinama drugih ljudi i nastoje im pomoći. Stotinu, čak i tisuću godina može proći između reinkarnacija njihovih duša.

Četvrta klasa su ljudi koji su postigli kozmičku svijest i spoznali svoje mjesto u Svemiru. Kako bi ubrzali svoju duhovnu evoluciju, oni svjesno odbijaju ostati na astralnoj razini, reinkarnirajući se odmah nakon smrti.

Peta klasa - ljudi koji su postigli visok razvoj duše, posjeduju ogromne sposobnosti i sposobnosti, pomažu grupama ljudi, cijelom čovječanstvu. Ovo su Veliki Učitelji: Krist, Buda, Magomed, Mojsije. Oni se utjelovljuju samo po volji, kada postoji stvarna prijetnja postojanju čovječanstva.

Tako, duhovni razvoj jer svakoga od nas određuje Božja volja, ali brzina njegove duhovne evolucije ovisi o stupnju uloženog truda. Ako su ovi napori nedovoljni, tada će u prva dva razreda zemaljskog obrazovanja provesti većinu svog života doživljavajući stalnu fizičku i moralnu patnju. Ako su napori osobe usmjereni na intenzivan duhovni razvoj, to će mu omogućiti da živi većinu svog života u skladu sa Svemirom, bez doživljavanja fizičkih ili duhovnih neugodnosti. Ti napori da se ubrza duhovna evolucija nazivaju se samopoboljšanjem.

Iz ovoga proizlazi zaključak: razvoj, a cilj njegove zemaljske inkarnacije je postizanje najvišeg mogućeg stupnja razvoja duše kroz samousavršavanje.

Pitanje ima li čovjek dušu ili ne počelo se postavljati nakon pojave i širenja ateizma, odnosno od kraja prošlog stoljeća. Tada su se počeli provoditi razni pokusi s vaganjem tijela za života i nakon smrti, s umjetnim dovođenjem u komatozno stanje i niz drugih sličnih pokusa.

Neki filozofi nastanak takvog pitanja povezuju s masovnim gubitkom vjere ili njezinim slabljenjem, s krizom crkvenih denominacija. Drugi vjeruju da je interes za to gdje se nečija duša nalazi i postoji li prirodno nastao kao rezultat razvoja civilizacije, zajedno sa znanstveno-tehnološkom revolucijom. Odnosno, uopće ne govori o krizi vjere ili njenom gubitku.

Što je duša?

Shvaćanje duše može biti različito. Često se značenje ovog pojma svodi na prisutnost određenog astralnog tijela ili ugruška energije zatvorenog u fizičkoj ljusci.

Kršćanski vjernici vjeruju da su tijelo i duša čovjeka neodvojivi tijekom života. U budističkim i hinduističkim vjerama dopušteno je odvajanje duše od tijela i njezino putovanje u druge svjetove.

Stari Egipćani su dušu smatrali kombinacijom mnogih ljudskih osobina, kao što su svijest, način razmišljanja, karakterne osobine, tip ponašanja i tako dalje. Grčki filozofi bili su uvjereni da je duša preslika čovjeka, čovjek sam, ali bez tijela.

Stoga ne postoji jedinstvena definicija koja objašnjava što je duša. Razumijevanje ove riječi različito je u svakoj kulturi i povijesnom dobu.

Zašto je potrebna duša?

U srednjem vijeku među alkemičarima, prema urbanim legendama Praga koje vodiči prepričavaju turistima tijekom noćnih tematskih putovanja gradom, kolala je šala o tome za što je potrebna duša. Suština šale je da je na pitanje - zašto čovjeku treba duša, uslijedio odgovor - da bi imao što prodati vragu.

Shvaćanje za što je potrebna duša, kao i sama definicija ovog pojma, u različitim su se vremenima razlikovali. Različiti su narodi njegovu nužnost shvaćali jednako dvosmisleno.

Međutim, sve vjerske denominacije i drevna vjerovanja imaju jednu zajedničku ideju o tome zašto je ljudima potrebna duša. Ova opća poanta leži u činjenici da je duša ta koja nastavlja živjeti nakon smrti tijela; ona je besmrtna, za razliku od smrtne ljuske.

To jest, može se tvrditi da je duša potrebna za vječni život. Upravo su tako objašnjavali potrebu za njezinom prisutnošću u svim vremenima, od davnih dana obožavanja idola do današnjeg vremena ispunjenog potrošačkom kulturom.

Gdje je duša?

U mnogim religijama duša je ono što razlikuje osobu od životinje. Ali gdje se nalazi – vjeronauk ne daje odgovor na ovo pitanje.

Stari Grci su, na primjer, bili uvjereni da je duša u čovjekovoj krvi. Demokrit, Anaksagora i Empedoklo u svojim djelima vrlo uvjerljivo dokazuju da čovjekova smrt od gubitka krvi nastaje upravo zato što duša napušta tijelo.

Egipćani, koji su živjeli u davna vremena, vjerovali su da se ljudska duša nalazi u određenim organima. Iz tog razloga su tijekom mumificiranja organi vađeni i stavljani u posebne svete posude.

Mnogi suvremeni znanstvenici vjeruju da je znanstveni problem ljudske duše, kako njezine prisutnosti tako i lokacije, odavno riješen. Na primjer, Stuart Hameroff, profesor na Državnom sveučilištu Arizona, anesteziolog i psiholog, u svojim je istraživanjima došao do zaključka da duša nije ništa više od energetske akumulacije životnih iskustava i moždane aktivnosti. Profesor Hameroff vjeruje da je duša svojevrsni ugrušak energije sličan kvantu. A njegovo mjesto tijekom života je mozak. Zanimljiva teorija izvedena iz ovoga, nepotvrđena praktičnim promatranjima, opisuje opće informacijsko polje svemira, koje bi moglo biti viša sila koja pomaže vjernicima nakon molitve.

Ima li ona težinu?

U činjenicu da ljudska duša ima opipljive fizičke karakteristike koje se mogu izmjeriti vjerovalo se još u starom Egiptu. Nakon smrti osobe na suđenju u zagrobnom životu, njeno srce je vagano pred Ozirisovim prijestoljem, koje je, prema vjerovanjima, bilo posljednje fizičko utočište duše.

Znanstvenike koji su skloni nešto praktično proučavati zanimalo je i pitanje težine. Vjerojatno zbog činjenice da nije moguće izmjeriti druge fizičke karakteristike duše.

Provedeno je dosta eksperimenata na vaganju ljudi prije i poslije njihove smrti. Kao rezultat toga, 1960. godine prošlog stoljeća Duncan McDougal stavio je "debelu točku" na ovo pitanje. Nakon što je proveo niz javnih otvorenih eksperimenata u "terenskim uvjetima" jednog od hospicija, dokazao je da je razlika u težini osobe prije i nakon smrti nepromijenjena. Ona varira od 20,6 do 22,1 grama. Odnosno, prosječna težina ljudske duše je 21 gram.

Odnosi li se razlika u težini između živih i mrtvih doista na dušu?

Dugo se vrijeme smatralo da je to pitanje zatvoreno. Ponovno ga je otkrio Eugenius Kugis, profesor i nastavnik na Litvanskoj akademiji znanosti. Ovaj je znanstvenik 2001. godine bio zbunjen pitanjem zašto je razlika u težini živih i mrtvih masa duše. Vjerojatno je to vrijednost težine nečeg drugog što nema veze s dušom. Profesor nije osporavao podatke iz pokusa McDougala i njegovih prethodnika, samo je sumnjao u njihove zaključke.

Nakon što je proveo niz studija, profesor je uspio potpuno opovrgnuti zaključke znanstvenika. Gubitak težine od nešto više od dvadesetak grama nije određen ishodom duše, već biokemijskim procesom koji se sastoji od gubitka tekućine u trenutku smrti.

Koliko može biti teška?

Međutim, isti profesor nije ostao na lovorikama i proveo je veliko istraživanje u kojem je sudjelovalo 23 volontera.

Suština rada bila je praktična potvrda teorije da duša napušta tijelo u trenutku sna. A sadržaj nečijih snova nije ništa više od odraza mjesta kojima njegova duša luta. Ova teorija također sadrži složenu hipotezu o beskonačnosti dimenzija i svjetova, a temelji se na religijskim idejama prihvaćenim u budizmu i hinduizmu.

Sudionici eksperimenta spavali su na krevetima s ugrađenim ultraosjetljivim uređajima koji su bilježili i najmanje promjene na ljudskom tijelu. Naravno, zabilježena je i težina. Razlika u ovom pokazatelju u vrijeme faze dubokog sna, odnosno u vrijeme kada osoba sanja vizije, s normalnom težinom bila je 3-7 grama. Profesor je zaključio da su te brojke razina težine duše.

No, kao iu slučaju svojih prethodnika, čije je zaključke Kugis opovrgao, njegov vlastiti zaključak nije dokazan. Eksperimenti pokazuju samo da spavač ima određeni broj grama manje, i to je sve. Prema riječima samog litvanskog znanstvenika, može biti zbunjeno pitanjem što točno teži od 3 do 7 grama, je li to doista duša ili nešto drugo?

Ima li fizičke parametre?

Svjetske religije predstavljaju dušu lišenu fizičkih pokazatelja koji se mogu vagati, mjeriti, dodirivati. Umjesto toga, ima druge, nemjerljive karakteristike, kao što su dubina duše osobe, njezina čistoća, zdravlje, kondicija i drugi slični parametri.

Ova ideja ima neizravne dokaze. Na primjer, stabilni izrazi poput "duša me boli" koji su se razvili u svim svjetskim jezicima. Istovrstne fraze ne nastaju niotkuda, a još manje su stoljećima prisutne u kolokvijalnom govoru i ne koriste se pri opisivanju emocionalnog stanja.

Postoji prilično zanimljiv obrazac. Osoba može beskonačno opisivati ​​svoje stanje uz pomoć epiteta, ali oni koji ga slušaju razumjet će monolog na različite načine, svaki na svoj način. Ali ako umjesto svih epiteta kažete frazu "duša zahtijeva", svi slušatelji će razumjeti što je rečeno na isti način. Štoviše, točno će razumjeti što im pripovjedač želi poručiti.

Još jedna neizravna potvrda je istraživanje znanstvenika, predstavljajući dušu u obliku ugruška kvantne ili druge energije. Energija nema mjerljive karakteristike koje se mogu izvagati ili na drugi način praktično ispitati.

Koliko ona ima života?

Mnogi parapsiholozi objašnjavaju stanje duše osobe zemaljskim životom koji vodi. Skeptici i jednostavno razumni ljudi imaju mnogo pitanja u vezi s tim. Ako nema načina da se fizičke karakteristike izmjere ili na neki drugi način naznače, kao i sama činjenica postojanja duše, kako će onda biti moguće izračunati broj njezinih života? Kako možete potvrditi njihovu prisutnost?

U pravilu, kada je riječ o životima i njihovom redovnom značaju postojanja na ovom svijetu, na pamet pada izreka o mačkama. Međutim, za repove, sve je jednostavno, kako kaže izreka. Oni imaju devet života, sve unutar jednog dunjalučkog roka. S dušom je sve mnogo kompliciranije.

Ne postoji jasan odgovor na pitanje koliko ona ima života. Različite kulture i religije imaju svoje ideje o tome.

Oni koji pokušavaju razumjeti probleme vezane uz dušu često imaju pitanje kako uopće možemo govoriti o broju života besmrtne tvari? No, ovo pitanje ima odgovor u svakom vjerovanju, od drevnih do modernih, u svakoj kulturi iu svim vremenima ono je istovjetno. Govorimo o svjetovnom trajanju boravka duše unutar ove stvarnosti, a ne o njenim stvarnim životima. Duša je besmrtna i ima jedan život, beskrajan.

U što vjeruju budisti?

U budizmu i hinduizmu općenito i općenito, ne postoji ograničenje broja svjetovnih života pojedine duše. Ali postoji ograničenje za nju da ostane izvan fizičke ljuske.

To jest, u tim religijama postojanje duše je predstavljeno kao lanac beskrajnih ponovnih rođenja, koja se nazivaju reinkarnacijama.

Što misle mistici?

Većina praktičnih parapsihologa ne sugerira da postoje ograničenja broja zemaljskih života. Međutim, o ovom pitanju nema konsenzusa među onima koji se bave magijom, gatanjem, proricanjem sudbine i drugim okultnim stvarima. Neki ograničavaju broj svjetovnih pojmova na dvanaest, drugi vjeruju da ih ima devet. Postoje i druge verzije.

No, svi se parapsiholozi slažu da se za određivanje proživljenog razdoblja na svijetu treba rukovoditi onim što ljudska duša želi. Mlade duše su nemirne, teže znanju i stjecanju iskustva. Duše koje su živjele ne po prvi, a možda ni po stoti put, sklone su ponašanju mentora i učitelja. Ljudi takve duše znaju sve o svemu i trude se poučiti druge. Ali nikad ne mogu objasniti kako znaju o čemu govore.

Što kršćani misle?

Kršćanske denominacije tvrde da je duši dan samo jedan svjetovni život. Gospodin je taj koji ga udahnjuje u bebu, a nakon što čovjek završi zemaljsko putovanje, njegova se duša pojavljuje pred Bogom. Nakon Gospodnjeg suda ona odlazi u pakao ili u prostranstva raja. Gdje će ostati u iščekivanju kraja ovoga svijeta, kada će Bog sići s neba.

Put duše detaljno je opisan u Bibliji. Upravo činjenica da ona ima samo jedan zemaljski izraz objašnjava potrebu za stalnom brigom osobe za čistoću duše, pobožnosti misli i odsutnosti grijeha. Besmrtna duša kršćanina neće imati druge šanse izbjeći boravak u paklu.

Duša je ono što čovjeka boli kad je cijelo tijelo zdravo.
Uostalom, kažemo (i osjećamo) da ne boli mozak,
ne srčani mišić – duša boli.
Đakon Andrej

Duša 1) složeni, bitan dio ljudskog, koji posjeduje svojstva koja odražavaju božanska savršenstva (); 2) različit od ljudskog dijela (); 3) osoba(); 4) životinja (); 5) vitalnost životinje ().

Ljudska je duša samostalna, jer, po riječi sv. , nije manifestacija druge esencije, drugog bića, već je sama izvor fenomena koji iz nje proizlaze.

Ljudska duša je stvorena besmrtnom, jer ne umire kao tijelo, dok ostaje u tijelu, može se odvojiti od njega, iako je takvo odvajanje neprirodno za dušu, i tužna je posljedica. Ljudska duša je osobnost, jer je stvorena kao jedinstveno i jedinstveno osobno biće. Ljudska duša je razumna i zato što ima razumnu snagu i slobodnu moć. Ljudska duša se razlikuje od tijela jer nema svojstva vidljivosti, opipljivosti, te se ne percipira niti spoznaje tjelesnim organima.

Razdražljiva snaga duše(παρασηλοτικον, irascile) je njezina, emocionalna snaga. Sv. ga naziva duhovnim nervom, dajući duši energiju za trud u krepostima. Ovaj dio duše sv. Očevi pripisuju ljutnju i nasilan početak. Međutim, u ovom slučaju gnjev i bijes ne znače strasti, već ljubomoru (revnost, energiju), koja je u svom izvornom stanju bila revnost za dobro, a nakon pada mora se koristiti kao hrabro odbijanje. “Na razdražljivom je dijelu duše da se ljuti na đavla”, kažu sv. očevi. Zove se i razdražljiva sila duše.

Pohotni dio duše(επιθυμητικον, concupiscentiale) naziva se i poželjnim (poželjnim) ili djelatnim. Dopušta duši da teži nečemu ili se od nečega odvrati. Požudni dio duše pripada onom koji teži djelovanju.

“Razdražljivi dio duše obučite ljubavlju, poželjni dio uvenite uzdržanošću, razumni dio nadahnite molitvom...” /Kalist i Ignacije Ksantopuls/.

Sve moći duše su aspekti njenog pojedinačnog života. Oni su neodvojivi jedni od drugih i stalno su u interakciji. Oni postižu najveće jedinstvo kada se podčine duhu, usredotočujući se na kontemplaciju i spoznaju Boga. U toj spoznaji, prema riječi sv. , od njihove odvojenosti ne ostaje ni traga, ostaju u jedinstvu kao jedinstvo.

Ljudska je duša povezana s tijelom. Ova veza je nespojena veza. Uslijed te povezanosti dvije su naravi u čovjeku – duševna i tjelesna, koje po riječi sv. , rastvoren nespojen. Od dviju naravi Bog je oblikovao jedno ljudsko biće, u kojem se “niti se tijelo pretvara u dušu, niti se duša mijenja u tijelo” (sv.). Unatoč svemu tome, takvo jedinstvo je nestopljeno, ali nije nedjeljivo i nerazdvojno, budući da je ljudsko tijelo grijehom steklo smrtnost i odvojenost od duše.

Koncept duše

Duša je određena posebna sila prisutna u osobi, koja čini njen najviši dio; oživljava čovjeka, daje mu sposobnost razmišljanja, suosjećanja i osjećanja. Riječi "duša" i "disati" imaju zajedničko porijeklo. Duša je stvorena dahom Božjim i ima neuništivost. Ne može se reći da je besmrtna, jer je samo Bog besmrtan po prirodi, ali naša duša je neuništiva – u smislu da ne gubi svijest, ne nestaje nakon smrti. Međutim, to ima svoju vlastitu "smrt" - to je neznanje Boga. A što se toga tiče, ona bi mogla umrijeti. Zato se u Svetom pismu kaže: "Duša koja griješi, umrijet će" ().

Duša je živa bit, jednostavna i bestjelesna, po svojoj prirodi nevidljiva tjelesnim očima, razumna i misleća. Nemajući oblik, koristeći obdaren organ - tijelo, dajući mu život i rast, osjećajući i generirajući snagu. Imajući um, ali ne drugačiji od nje same, već kao najčišći dio nje - jer kako je oko u tijelu, tako je um u duši. Ona je autokratska i sposobna za volju i djelovanje, promjenjiva, tj. svojevoljno mijenja jer je stvoreno. Sve to primivši po naravi od milosti Onoga koji ju je stvorio, od koga je primila svoje biće.

Neki sektaši, poput Jehovinih svjedoka i adventista, odbacuju besmrtnost duše, smatrajući je jednostavno dijelom tijela. A pritom se lažno pozivaju na Bibliju, na tekst Propovjednika, koji postavlja pitanje je li ljudska duša slična duši životinja: „Jer sudbina sinova ljudskih i sudbina životinja je Jedna je sudbina: kako oni umiru, tako i ovi, i jedan je dah u svih, a čovjek nema prednosti nad stokom, jer sve je ispraznost!” (). Zatim sam Propovjednik odgovara na ovo pitanje, koje sektaši zanemaruju, kaže: „I prah će se vratiti u zemlju, kao što je bio; i duh se vratio Bogu, koji ga je dao” (). I tu razumijemo da je duša neuništiva, ali može i umrijeti.

Moći duše

Ako se osvrnemo na patrističku baštinu, vidjet ćemo da u duši obično postoje tri glavne sile: um, volja i osjećaji, koji se očituju u različitim sposobnostima – mišljenju, želji i požudi. Ali u isto vrijeme, moramo shvatiti da duša ima i druge moći. Svi se dijele na razumne i nerazumne. Iracionalno načelo duše sastoji se od dva dijela: jedan je neposlušno razuman (ne pokorava se razumu), drugi je pokorno razuman (pokorava se razumu). U najviše sile duše spadaju um, volja i osjećaji, a u nerazumne sile ubrajaju se vitalne sile: sila otkucaja srca, sjemena, rasta (koja tvori tijelo) itd. Djelovanje duševne snage oživljava tijelo. Bog se namjerno pobrinuo da vitalne sile ne budu podložne umu, tako da ljudski um ne bi bio ometen kontrolom otkucaja srca, disanja itd. Postoje razne tehnologije vezane uz kontrolu ljudskog tijela koje pokušavaju utjecati na tu životnu silu. Čime se jogiji intenzivno bave: pokušavaju li kontrolirati otkucaje srca, promijeniti disanje, kontrolirati unutarnje procese probave? i užasno su ponosni na to. Zapravo, nema se tu baš čime ponositi: Bog nas je namjerno oslobodio te zadaće, a glupo je to činiti.

Zamislite da ćete, osim redovnog posla, biti prisiljeni obavljati i poslove stambenog ureda: organizirati odvoz smeća, pokrivati ​​krov, kontrolirati opskrbu plinom, strujom itd. Sada su mnogi ljudi oduševljeni svim vrstama okultnih, ezoteričnih umjetnosti; ponosni su što su donekle ovladali regulacijom ove vitalne sile duše, koja je izvan kontrole razuma. Dapače, ponosni su na činjenicu da su posao sveučilišnog nastavnika zamijenili poslom kanalizacije. To je zbog glupe ideje da se um može bolje nositi s tijelom od iracionalnog dijela duše. Odgovorit ću da će zapravo biti još gore. Odavno je poznato: svaki pokušaj racionalne izgradnje života dovodi do vrlo iracionalnih posljedica. Ako pokušamo upotrijebiti snagu svog uma da pravilno kontroliramo svoje tijelo, rezultat će biti potpuna glupost.

Zašto ste rekli da redovnik mora uzeti blagoslov čak i za onoliki broj kapi vode koju popije? Da bi se redovnički um što više oslobodio životnih briga. Zadatak poslušnosti upravo je suprotan yogi. Ako jogi ili okultist pokušava kontrolirati svoje tijelo uz pomoć svog uma, tada pravoslavni monah potpuno oslobađa svoj um od brige za tijelo kako bi ga u potpunosti prebacio na Boga.

Ova publikacija ispituje pitanje koje si na ovaj ili onaj način postavlja gotovo svaka misleća osoba. Čak i mala djeca često se zanimaju za tajne svemira, pitajući roditelje odakle i kako je nastao svijet oko njih. Postavljaju se i sljedeća pitanja: “Što je duša?” i “Ako živi u meni, kamo onda odlazi nakon moje smrti?” Godine prolaze i mnogi ljudi svoju pozornost usmjeravaju na rješavanje određenih problema, dok drugi slijede Put duhovnog traženja.

Da biste razumjeli što je Duša, morate se zapitati što o njoj govore izvori duhovnog znanja. Na primjer, to može biti Biblija, Kuran, Bhagavad Gita. Jedna od poruka kaže da Duh, Duša i tijelo ne bi trebali imati nikakav porok. Postoji nekoliko biblijskih značenja pojma koji nas zanima:

• Živo biće: čovjek ili životinja.
• Osobnost.
• Život.

Razmišljajući o prethodno spomenutoj poruci apostola Pavla i drugim odlomcima Svetoga pisma, možemo izvući odgovarajući zaključak: Duša je osobnost čovjeka. Možete to reći i na drugi način: "Čovjek je duh koji ima dušu i živi u tijelu." Postoje i drugačija mišljenja, budući da je sama tema pokrenuta stoljećima. Možemo se prisjetiti grčkog filozofa Demokrita, koji je duši dao svojstva materijalne tvari. Smatrao je da su njegove komponente lagani, mobilni atomi vatre.

Platon je imao shvaćanje koje je bilo bliže tumačenju koje smo mi predložili na temelju tekstova Svetoga pisma – Biblije. Ovaj Sokratov učenik prepoznao je dušu kao neovisnu supstancu koja živi u tijelu. Platon je, razmatrajući ovo pitanje, pretpostavio da je ta bit božanska i vječna, uzvišena i nevidljiva. Platonov učenik, Aristotel je napisao poznatu raspravu pod nazivom "O duši". Poriče da može biti tvar.

Međutim, Aristotel, za razliku od idealističkih filozofa, ne prihvaća razmatranje pojma odvojeno od živog tijela (materije). On glavnom funkcijom duše naziva provedbu bioloških funkcija tijela. Vratimo li se Sokratu, ovaj učeni čovjek mnogo je posvetio proučavanju tajni svemira i razmatranju ljudske biti. Kad bismo ga mogli pitati što je duša, odgovor bi se također mogao činiti sličnim biblijskom značenju te riječi.

Sokrat je tvrdio da tijekom svog života na Zemlji osoba priprema svoju dušu za daljnje postojanje. Vjerovao je da njen pravi život počinje tek nakon smrti njenog fizičkog tijela. Otprilike tako religija gleda na ovaj pojam, podrazumijevajući pod njim određenu bit koja povezuje Boga s čovjekom. Također je zapisano da je Gospodin nakon što je udahnuo krunu svoje kreacije postao živa duša.

Štoviše, ako pažljivo proučavate, možete obratiti pozornost na činjenicu da Bog također ima dušu. Također kaže da ona može pokazati određene emocije. Na primjer: voljeti, uživati, mrziti, radovati se, biti tužan, biti tužan, biti posramljen. Važno je napomenuti da, prema Bibliji, životinje također imaju duh. Knjiga Propovjednika kaže da nitko ne zna kamo odlazi nakon što umre. A u 17. poglavlju knjige “Levitski zakonik” (stihovi 10-14) postoji zabrana jedenja krvi životinja.

Propisano je pustiti krv da iscuri na zemlju, pa tek onda kuhati ulovljenu pticu ili životinju. Razlog je upravo to što ova tvar sadrži dušu životinje.

Ispostavilo se da se na pitanje što je ljudska ili životinjska duša može dati sljedeći odgovor: "Ovo je besmrtna, nematerijalna esencija koja nastavlja živjeti nakon smrti fizičkog tijela." Ne možemo zanemariti psihologiju, koja svoje ime duguje izrazu kao što je "znanost o duši". Zapravo, ne daje jasan odgovor na pitanje postavljeno u ovoj studiji.

Modernu psihologiju karakterizira pojam "psiha", koji se pak sastoji od podsvijesti, svijesti i nadsvijesti. Doista, nekako je nemoguće proučavati Dušu u laboratorijskim uvjetima. U skladu s tim, svaka osoba ima pravo na osobno razumijevanje ovog pitanja.