Πόλεμος των Βαϊνάχ κατά των Μογγόλων. Τσετσενία

Στρατιωτική σύγκρουση

Κόμματα

Διοικητές

Εξουσίες

άγνωστος

20.000 εκστρατευτικό σώμα

Απώλειες

άγνωστος

άγνωστος

Πόλεμος των Βαϊνάχ κατά των Μογγόλων- στρατιωτικές ενέργειες των Βαϊνάχ (Τσετσένων και Ινγκούσων) κατά του μογγολικού στρατού.

Πόλεμος κατά του Τζένγκις Χαν

Μετά την κατάκτηση της Κίνας και του Χορεζμ, ο ανώτατος ηγεμόνας των Μογγόλων, Τζένγκις Χαν, έστειλε ένα ισχυρό σώμα ιππικού υπό τις διαταγές του Τζεμπέ και του Σουμεντέι για να εξερευνήσουν τα «δυτικά εδάφη». Περπάτησαν κατά μήκος της νότιας ακτής της Κασπίας Θάλασσας, στη συνέχεια, μετά την καταστροφή του Βόρειου Ιράν, διείσδυσαν στην Υπερκαυκασία, νίκησαν τον γεωργιανό στρατό το 1222 και, κινούμενοι βόρεια κατά μήκος της δυτικής ακτής της Κασπίας Θάλασσας, συνάντησαν στον Βόρειο Καύκασο μια ενωμένη στρατός των Βαϊνάχ (Τσετσένων και Ινγκούσων), Πολόβτσιων, Λεζγκίνων, Κιρκάσιων και Αλανών. Έγινε μάχη, η οποία δεν είχε καθοριστικές συνέπειες.

Τότε οι κατακτητές χώρισαν τις τάξεις του εχθρού. Έδωσαν δώρα στους Πολόβτσιους και υποσχέθηκαν να μην τους αγγίξουν. Οι τελευταίοι άρχισαν να διασκορπίζονται στα νομαδικά τους στρατόπεδα. Εκμεταλλευόμενοι αυτό, οι Μογγόλοι νίκησαν εύκολα τους Αλανούς, τους Λεζγκίνους και τους Κιρκάσιους και στη συνέχεια νίκησαν τους Κουμάνους αποσπασματικά, ενώ οι Βαϊνάχ κατάφεραν να αποφύγουν την πλήρη ήττα βρίσκοντας καταφύγιο στα βουνά.

Συνέχιση του πολέμου

Ο Πλάνο Καρπίνι, ο οποίος επισκέφτηκε τον Καύκασο το 1246, επισημαίνει «ένα ορισμένο μέρος των Αλανών που έδειξαν θαρραλέα αντίσταση και δεν ήταν μέχρι τώρα υποταγμένοι σε αυτούς (τους Μογγόλους). Λέει επίσης ότι οι Μογγόλοι πολιορκούν «ένα βουνό στη χώρα των Αλανών» εδώ και 12 χρόνια και δεν μπορούν να το πάρουν.

Ο Γάλλος πρεσβευτής στη Μογγολική Αυτοκρατορία, Γκιγιόμ Ρουμπρούκ, ο οποίος περνούσε από τον Βόρειο Καύκασο το 1253-1254, έγραψε ότι οι Κιρκάσιοι, οι Αλανοί και οι Λέγκι που ζούσαν στα βουνά «δεν έχουν κατακτηθεί ακόμη» και ότι το ένα πέμπτο του στρατού του Σαρτάκ διατέθηκε για να μπλοκάρει τα φαράγγια Alan (γιος του Batu). Σύμφωνα με αραβικές πηγές, ένα μογγολικό τούμεν 10.000 δυνάμεων βρισκόταν συνεχώς στη «χώρα των άσων».

Αρκετοί τσετσένοι θρύλοι κάνουν λόγο για σκληρές μάχες με τους Μογγόλους που προσπαθούσαν να διεισδύσουν στα φαράγγια. Οι πρόγονοι των Τσετσένων του Aukhov κατέγραψαν τα γεγονότα του αγώνα κατά των εισβολέων σε αραβόγλωσσα χρονικά. Υποδεικνύονται επίσης τα ονόματα των ηγετών των Aukhovites - Taimasha, Yanbek, Mada.

Τον αγώνα των προγόνων των Τσετσένων εναντίον των φεουδαρχών της Χρυσής Ορδής οδήγησαν, σύμφωνα με τη λαϊκή μνήμη, ο Μαχτσούρ, ο Ιντίγκ από το Νόχτς-Μοχκ, ο Αλνταμάν Γκλέζα από τον Τσ1εμπαρλόι και άλλοι.

Ένας από τους ηγέτες των Τσετσένων ήταν ο Idig (13ος αιώνας). Οι Τσετσένοι δεν υποτάχθηκαν στα στρατεύματα των Μογγόλων διοικητών Subedei και Mengu. Έτσι, από το Plano Carpini είναι γνωστό ότι οι ορεινοί κατείχαν θέσεις στα βουνά Tyulloy Lam (Tebulos Mta) για 12 χρόνια. Επικεφαλής της άμυνας ήταν ο Idig.

Ο ηγεμόνας του Σιμσίμ / Χαζαρίας / Τσετσενίας, Γκαγιούρ Χαν ("Kur-bek" σε ορισμένες πηγές) δεν εξέφρασε ποτέ υποταγή στον Τιμούρ, παρά το γεγονός ότι τεράστιες ορδές στέκονταν στα σύνορα της χώρας.

Κρίνοντας από αποσπασματικά δεδομένα, ο Simsim είχε μια συγκεκριμένη διαίρεση, ο πληθυσμός μιας από τις περιοχές ήταν προφανώς εξισλαμισμένος. Έτσι, ο γιος του Γκαγιούρ Χαν ονομαζόταν Μωάμεθ και είχε υπό τον έλεγχό του «il» (περιοχή) και υπηκόους.

Ο Τιμούρ μπήκε στην πεδιάδα της Τσετσενίας, πιθανότατα στην περιοχή του σύγχρονου Γκρόζνι, όπου διέσχισε τη Σούντζα. Κρίνοντας από τις πληροφορίες των Περσών χρονικογράφων Shami και Iezdi, η κύρια μάχη του Τιμούρ με την πολιτοφυλακή Σιμσίμ έγινε στο αεροπλάνο. Με την άφιξη του Τιμούρ στην Τσετσενία, ο γιος του Γκαγιούρ Χαν, ο Μωάμεθ, πήγε με το ιλ του στο πλευρό του κατακτητή και, «έχοντας την τιμή να φιλήσει το χαλί, εντάχθηκε στις τάξεις των υπηρετών της αυλής».

Σε σχέση με τις ενέργειες του Τιμούρ στον Σούντζα, τίθεται το ζήτημα της πόλης Μάγκας (Αλχάν-Κάλα). Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι τον 14ο αι. αναβίωσε και το 1396 το πήρε ο κατακτητής της Κεντρικής Ασίας, ο οποίος μάλιστα στρατοπέδευσε εδώ για πολύ καιρό. Όχι χωρίς λόγο, ακόμη και τον 16ο αιώνα. Οι ρωσικές πηγές αποκαλούν τον οικισμό Alkhan-Kalinskoye (Kularinskoye) «πόλη Temir-Aksaka».

Μετά την ήττα, ο πληθυσμός της πεδιάδας κατέφυγε στα βουνά, αλλά η αντίσταση του Ναχ μόλις ξεκινούσε. Προφανώς, έγιναν πολλές τολμηρές επιδρομές, μετά τις οποίες "ο Τιμούρ πήγε προσωπικά εναντίον τους..." στα βουνά. Αυλικοί ιστοριολόγοι αναφέρουν ότι υπήρχαν πολλά δυσπρόσιτα μέρη, πύργοι και φρούρια, τα οποία οι κατακτητές κατέλαβαν και κατέστρεψαν, ρίχνοντας τους αιχμάλωτους κατοίκους στις άβυσσες. Ο Kh. A. Khizriev πιστεύει ότι οι ενέργειες του Τιμούρ στα βουνά επηρέασαν τα ορεινά χωριά των σύγχρονων περιοχών Nazran, Sunzhensky, Achkhoy-Martan και Shatoy της Τσετσενίας και της Ινγκουσετίας. Άλλοι ερευνητές πιστεύουν ότι ο Τιμούρ μπήκε στα βουνά μέσω του φαραγγιού Argun και στη συνέχεια μετακινήθηκε από τα δυτικά προς τα ανατολικά μέχρι να φτάσει στην κορυφογραμμή των Άνδεων.

Η ένταση των μαχών στην ορεινή Τσετσενία ήταν τόσο μεγάλη που τα στρατεύματα του Τιμούρ, στη φωτιά της μάχης, σκαρφάλωσαν σε τέτοια μέρη που ούτε άλογο ούτε πόδι μπορούσαν να κατέβουν, «αλλά έπρεπε να σπρώξουν και να γλιστρήσουν προς τα κάτω». Οι χρονικογράφοι της αυλής αναγκάστηκαν να σημειώσουν ότι ο ίδιος ο Τιμούρ «ήταν εκτεθειμένος σε αυτές τις φρικαλεότητες και τους κινδύνους» στα βουνά Σιμσίμα. Καταστρέφοντας «όλες τις εκκλησίες και τους ναούς τους», ο κατακτητής έφτασε στο Ακσάι, κατέβηκε στο αεροπλάνο (μεταξύ Σουλάκ και Τερέκ), όπου «επιτέθηκε στο il και το ulus αυτής της πεδιάδας». Αυτές θα μπορούσαν να είναι περιοχές που κατοικούνται από Nakh-Aukhs και Kumyks. Εδώ, σύμφωνα με το μύθο, οι Αουχίτες άντεξαν σε πολλές μάχες με τα στρατεύματα του Τιμούρ και στη συνέχεια μπόρεσαν ακόμη και να παράσχουν βοήθεια στους αδελφούς τους Νταγκεστάνι που εισέβαλαν, ιδιαίτερα στους Λάκους.

Ο Τιμούρ, έχοντας κάνει μια «επιδρομή στους πρόποδες του όρους Aukhar», στη συνέχεια πήγε ανατολικά, συντρίβοντας χωριά του Νταγκεστάν. Κάπου στη δεξιά όχθη του Σουλάκ, τα στρατεύματα του εμίρη εισέβαλαν στην πόλη Αλμάκ, που είχε 7-8 χιλιάδες σπίτια. Ξεχωριστά αποσπάσματα σκορπισμένα στα γύρω βουνά και τα φαράγγια.

Οι παραγωγικές δυνάμεις της περιοχής καταστράφηκαν ολοσχερώς από την εισβολή του Τιμούρ. Ο στρατός του έκοψε δάση, κατέστρεψε κήπους, πατούσε χωράφια, κατέστρεψε πόλεις, χωριά, πύργους, «ναούς και ναούς». Ο αιχμάλωτος πληθυσμός, όπως συνέβη κατά την εισβολή των Τατάρ-Μογγόλων, εν μέρει καταστράφηκε, εν μέρει οδηγήθηκε στη σκλαβιά, ιδιοποιήθηκαν ζωικά και υλικά αγαθά.

Η εκστρατεία του Τιμούρ εναντίον της Τσετσενίας ήταν τόσο τερατώδης ως προς τις συνέπειές της που η ανάμνησή της αποτυπώθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην προφορική λογοτεχνία του λαού. Πολυάριθμοι θρύλοι και παραδόσεις για το «Aksak-Timur», την τοπωνυμία και την ονομαστική που συνδέονται με τα γεγονότα εκείνης της εποχής, αποτύπωσαν σταθερά την εισβολή του «άρχοντα του σύμπαντος».

Το χειμώνα του 1395/1396, το αρχηγείο του εμίρη μετακόμισε στον κάτω ρου του Κούμα. Τα στρατεύματα του Τιμούρ όρμησαν ξανά στις στέπες, έκαψαν τις πόλεις της Χρυσής Ορδής στο Βόλγα (Sarai-Berke και Hadji-Tarkhan), λεηλάτησαν την περιοχή της Βόρειας Κασπίας και την άνοιξη του 1396 συνέχισαν την κατάκτηση του ορεινού Νταγκεστάν, υψώνοντας «λόφους από το σκοτωμένος." Το ίδιο 1396, ο στρατός του Τιμούρ έφυγε από το Ντέρμπεντ για την περαιτέρω κατάκτηση της Υπερκαυκασίας, της Συρίας και της Μικράς Ασίας.

Συνολικά, υπήρξαν επτά καταστροφικές εκστρατείες των στρατευμάτων του Τιμούρ στον Καύκασο και τη Γεωργία. Και μόνο το 1404, ο Γεωργιανός βασιλιάς Γεώργιος Ζ' αναγνώρισε τη δύναμη του Τιμούρ. Το 1405, ενώ προετοιμαζόταν για μια εκστρατεία κατά της Κίνας, ο Τιμούρ πέθανε και η αυτοκρατορία του σύντομα κατέρρευσε.

Σύμφωνα με το αρχαίο γεωργιανό ποίημα «Alguziani», ο Gayurkhan (K1airkhan) επέζησε της εισβολής του Τιμούρ και πέθανε λίγο αργότερα, σε έναν ενδοοικογενειακό πόλεμο με Γεωργιανούς ή Οσσετούς φεουδάρχες. σε αυτό το έργο αποκαλείται Τσετσενός Τσάρος.

Τσετσένοι υπό τους Μογγόλους

Υπήρχαν επίσης Τσετσένοι στη διοίκηση και τον στρατό των Μογγόλων. Για παράδειγμα, Azdin Vazar (1395–1460) - Τσετσένος ιστορικός, μουσουλμάνος επιστήμονας και ιεροκήρυκας. Ο πατέρας του, Βαζάρ, ήταν ένας από τους στρατιωτικούς ηγέτες του μογγολικού στρατού. Ο Azdin Vazar έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στην πόλη Saray-Batu. Για να συνεχίσει τις σπουδές του, πήγε στην Αίγυπτο, το Ιράν και την Τουρκία. Ο Αζντίν Βαζάρ προσπάθησε να κηρύξει το Ισλάμ μεταξύ των Βαϊνάχ χωρίς επιτυχία. Το χειρόγραφό του βρέθηκε από τον Ιορδανό ιστορικό Abdul-Ghani Hassan al-Sashani.

Στρατιωτική σύγκρουση

Κόμματα

Διοικητές

Εξουσίες

άγνωστος

20.000 εκστρατευτικό σώμα

Απώλειες

άγνωστος

άγνωστος

Πόλεμος των Βαϊνάχ κατά των Μογγόλων- στρατιωτικές ενέργειες των Βαϊνάχ (Τσετσένων και Ινγκούσων) κατά του μογγολικού στρατού.

Πόλεμος κατά του Τζένγκις Χαν

Μετά την κατάκτηση της Κίνας και του Χορεζμ, ο ανώτατος ηγεμόνας των Μογγόλων, Τζένγκις Χαν, έστειλε ένα ισχυρό σώμα ιππικού υπό τις διαταγές του Τζεμπέ και του Σουμεντέι για να εξερευνήσουν τα «δυτικά εδάφη». Περπάτησαν κατά μήκος της νότιας ακτής της Κασπίας Θάλασσας, στη συνέχεια, μετά την καταστροφή του Βόρειου Ιράν, διείσδυσαν στην Υπερκαυκασία, νίκησαν τον γεωργιανό στρατό το 1222 και, κινούμενοι βόρεια κατά μήκος της δυτικής ακτής της Κασπίας Θάλασσας, συνάντησαν στον Βόρειο Καύκασο μια ενωμένη στρατός των Βαϊνάχ (Τσετσένων και Ινγκούσων), Πολόβτσιων, Λεζγκίνων, Κιρκάσιων και Αλανών. Έγινε μάχη, η οποία δεν είχε καθοριστικές συνέπειες.

Τότε οι κατακτητές χώρισαν τις τάξεις του εχθρού. Έδωσαν δώρα στους Πολόβτσιους και υποσχέθηκαν να μην τους αγγίξουν. Οι τελευταίοι άρχισαν να διασκορπίζονται στα νομαδικά τους στρατόπεδα. Εκμεταλλευόμενοι αυτό, οι Μογγόλοι νίκησαν εύκολα τους Αλανούς, τους Λεζγκίνους και τους Κιρκάσιους και στη συνέχεια νίκησαν τους Κουμάνους αποσπασματικά, ενώ οι Βαϊνάχ κατάφεραν να αποφύγουν την πλήρη ήττα βρίσκοντας καταφύγιο στα βουνά.

Συνέχιση του πολέμου

Ο Πλάνο Καρπίνι, ο οποίος επισκέφτηκε τον Καύκασο το 1246, επισημαίνει «ένα ορισμένο μέρος των Αλανών που έδειξαν θαρραλέα αντίσταση και δεν ήταν μέχρι τώρα υποταγμένοι σε αυτούς (τους Μογγόλους). Λέει επίσης ότι οι Μογγόλοι πολιορκούν «ένα βουνό στη χώρα των Αλανών» εδώ και 12 χρόνια και δεν μπορούν να το πάρουν.

Ο Γάλλος πρεσβευτής στη Μογγολική Αυτοκρατορία, Γκιγιόμ Ρουμπρούκ, ο οποίος περνούσε από τον Βόρειο Καύκασο το 1253-1254, έγραψε ότι οι Κιρκάσιοι, οι Αλανοί και οι Λέγκι που ζούσαν στα βουνά «δεν έχουν κατακτηθεί ακόμη» και ότι το ένα πέμπτο του στρατού του Σαρτάκ διατέθηκε για να μπλοκάρει τα φαράγγια Alan (γιος του Batu). Σύμφωνα με αραβικές πηγές, ένα μογγολικό τούμεν 10.000 δυνάμεων βρισκόταν συνεχώς στη «χώρα των άσων».

Αρκετοί τσετσένοι θρύλοι κάνουν λόγο για σκληρές μάχες με τους Μογγόλους που προσπαθούσαν να διεισδύσουν στα φαράγγια. Οι πρόγονοι των Τσετσένων του Aukhov κατέγραψαν τα γεγονότα του αγώνα κατά των εισβολέων σε αραβόγλωσσα χρονικά. Υποδεικνύονται επίσης τα ονόματα των ηγετών των Aukhovites - Taimasha, Yanbek, Mada.

Τον αγώνα των προγόνων των Τσετσένων εναντίον των φεουδαρχών της Χρυσής Ορδής οδήγησαν, σύμφωνα με τη λαϊκή μνήμη, ο Μαχτσούρ, ο Ιντίγκ από το Νόχτς-Μοχκ, ο Αλνταμάν Γκλέζα από τον Τσ1εμπαρλόι και άλλοι.

Ένας από τους ηγέτες των Τσετσένων ήταν ο Idig (13ος αιώνας). Οι Τσετσένοι δεν υποτάχθηκαν στα στρατεύματα των Μογγόλων διοικητών Subedei και Mengu. Έτσι, από το Plano Carpini είναι γνωστό ότι οι ορεινοί κατείχαν θέσεις στα βουνά Tyulloy Lam (Tebulos Mta) για 12 χρόνια. Επικεφαλής της άμυνας ήταν ο Idig.

Ο ηγεμόνας του Σιμσίμ / Χαζαρίας / Τσετσενίας, Γκαγιούρ Χαν ("Kur-bek" σε ορισμένες πηγές) δεν εξέφρασε ποτέ υποταγή στον Τιμούρ, παρά το γεγονός ότι τεράστιες ορδές στέκονταν στα σύνορα της χώρας.

Κρίνοντας από αποσπασματικά δεδομένα, ο Simsim είχε μια συγκεκριμένη διαίρεση, ο πληθυσμός μιας από τις περιοχές ήταν προφανώς εξισλαμισμένος. Έτσι, ο γιος του Γκαγιούρ Χαν ονομαζόταν Μωάμεθ και είχε υπό τον έλεγχό του «il» (περιοχή) και υπηκόους.

Ο Τιμούρ μπήκε στην πεδιάδα της Τσετσενίας, πιθανότατα στην περιοχή του σύγχρονου Γκρόζνι, όπου διέσχισε τη Σούντζα. Κρίνοντας από τις πληροφορίες των Περσών χρονικογράφων Shami και Iezdi, η κύρια μάχη του Τιμούρ με την πολιτοφυλακή Σιμσίμ έγινε στο αεροπλάνο. Με την άφιξη του Τιμούρ στην Τσετσενία, ο γιος του Γκαγιούρ Χαν, ο Μωάμεθ, πήγε με το ιλ του στο πλευρό του κατακτητή και, «έχοντας την τιμή να φιλήσει το χαλί, εντάχθηκε στις τάξεις των υπηρετών της αυλής».

Σε σχέση με τις ενέργειες του Τιμούρ στον Σούντζα, τίθεται το ζήτημα της πόλης Μάγκας (Αλχάν-Κάλα). Υπάρχει λόγος να πιστεύουμε ότι τον 14ο αι. αναβίωσε και το 1396 το πήρε ο κατακτητής της Κεντρικής Ασίας, ο οποίος μάλιστα στρατοπέδευσε εδώ για πολύ καιρό. Όχι χωρίς λόγο, ακόμη και τον 16ο αιώνα. Οι ρωσικές πηγές αποκαλούν τον οικισμό Alkhan-Kalinskoye (Kularinskoye) «πόλη Temir-Aksaka».

Μετά την ήττα, ο πληθυσμός της πεδιάδας κατέφυγε στα βουνά, αλλά η αντίσταση του Ναχ μόλις ξεκινούσε. Προφανώς, έγιναν πολλές τολμηρές επιδρομές, μετά τις οποίες "ο Τιμούρ πήγε προσωπικά εναντίον τους..." στα βουνά. Αυλικοί ιστοριολόγοι αναφέρουν ότι υπήρχαν πολλά δυσπρόσιτα μέρη, πύργοι και φρούρια, τα οποία οι κατακτητές κατέλαβαν και κατέστρεψαν, ρίχνοντας τους αιχμάλωτους κατοίκους στις άβυσσες. Ο Kh. A. Khizriev πιστεύει ότι οι ενέργειες του Τιμούρ στα βουνά επηρέασαν τα ορεινά χωριά των σύγχρονων περιοχών Nazran, Sunzhensky, Achkhoy-Martan και Shatoy της Τσετσενίας και της Ινγκουσετίας. Άλλοι ερευνητές πιστεύουν ότι ο Τιμούρ μπήκε στα βουνά μέσω του φαραγγιού Argun και στη συνέχεια μετακινήθηκε από τα δυτικά προς τα ανατολικά μέχρι να φτάσει στην κορυφογραμμή των Άνδεων.

Η ένταση των μαχών στην ορεινή Τσετσενία ήταν τόσο μεγάλη που τα στρατεύματα του Τιμούρ, στη φωτιά της μάχης, σκαρφάλωσαν σε τέτοια μέρη που ούτε άλογο ούτε πόδι μπορούσαν να κατέβουν, «αλλά έπρεπε να σπρώξουν και να γλιστρήσουν προς τα κάτω». Οι χρονικογράφοι της αυλής αναγκάστηκαν να σημειώσουν ότι ο ίδιος ο Τιμούρ «ήταν εκτεθειμένος σε αυτές τις φρικαλεότητες και τους κινδύνους» στα βουνά Σιμσίμα. Καταστρέφοντας «όλες τις εκκλησίες και τους ναούς τους», ο κατακτητής έφτασε στο Ακσάι, κατέβηκε στο αεροπλάνο (μεταξύ Σουλάκ και Τερέκ), όπου «επιτέθηκε στο il και το ulus αυτής της πεδιάδας». Αυτές θα μπορούσαν να είναι περιοχές που κατοικούνται από Nakh-Aukhs και Kumyks. Εδώ, σύμφωνα με το μύθο, οι Αουχίτες άντεξαν σε πολλές μάχες με τα στρατεύματα του Τιμούρ και στη συνέχεια μπόρεσαν ακόμη και να παράσχουν βοήθεια στους αδελφούς τους Νταγκεστάνι που εισέβαλαν, ιδιαίτερα στους Λάκους.

Ο Τιμούρ, έχοντας κάνει μια «επιδρομή στους πρόποδες του όρους Aukhar», στη συνέχεια πήγε ανατολικά, συντρίβοντας χωριά του Νταγκεστάν. Κάπου στη δεξιά όχθη του Σουλάκ, τα στρατεύματα του εμίρη εισέβαλαν στην πόλη Αλμάκ, που είχε 7-8 χιλιάδες σπίτια. Ξεχωριστά αποσπάσματα σκορπισμένα στα γύρω βουνά και τα φαράγγια.

Οι παραγωγικές δυνάμεις της περιοχής καταστράφηκαν ολοσχερώς από την εισβολή του Τιμούρ. Ο στρατός του έκοψε δάση, κατέστρεψε κήπους, πατούσε χωράφια, κατέστρεψε πόλεις, χωριά, πύργους, «ναούς και ναούς». Ο αιχμάλωτος πληθυσμός, όπως συνέβη κατά την εισβολή των Τατάρ-Μογγόλων, εν μέρει καταστράφηκε, εν μέρει οδηγήθηκε στη σκλαβιά, ιδιοποιήθηκαν ζωικά και υλικά αγαθά.

Η εκστρατεία του Τιμούρ εναντίον της Τσετσενίας ήταν τόσο τερατώδης ως προς τις συνέπειές της που η ανάμνησή της αποτυπώθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην προφορική λογοτεχνία του λαού. Πολυάριθμοι θρύλοι και παραδόσεις για το «Aksak-Timur», την τοπωνυμία και την ονομαστική που συνδέονται με τα γεγονότα εκείνης της εποχής, αποτύπωσαν σταθερά την εισβολή του «άρχοντα του σύμπαντος».

Το χειμώνα του 1395/1396, το αρχηγείο του εμίρη μετακόμισε στον κάτω ρου του Κούμα. Τα στρατεύματα του Τιμούρ όρμησαν ξανά στις στέπες, έκαψαν τις πόλεις της Χρυσής Ορδής στο Βόλγα (Sarai-Berke και Hadji-Tarkhan), λεηλάτησαν την περιοχή της Βόρειας Κασπίας και την άνοιξη του 1396 συνέχισαν την κατάκτηση του ορεινού Νταγκεστάν, υψώνοντας «λόφους από το σκοτωμένος." Το ίδιο 1396, ο στρατός του Τιμούρ έφυγε από το Ντέρμπεντ για την περαιτέρω κατάκτηση της Υπερκαυκασίας, της Συρίας και της Μικράς Ασίας.

Συνολικά, υπήρξαν επτά καταστροφικές εκστρατείες των στρατευμάτων του Τιμούρ στον Καύκασο και τη Γεωργία. Και μόνο το 1404, ο Γεωργιανός βασιλιάς Γεώργιος Ζ' αναγνώρισε τη δύναμη του Τιμούρ. Το 1405, ενώ προετοιμαζόταν για μια εκστρατεία κατά της Κίνας, ο Τιμούρ πέθανε και η αυτοκρατορία του σύντομα κατέρρευσε.

Σύμφωνα με το αρχαίο γεωργιανό ποίημα «Alguziani», ο Gayurkhan (K1airkhan) επέζησε της εισβολής του Τιμούρ και πέθανε λίγο αργότερα, σε έναν ενδοοικογενειακό πόλεμο με Γεωργιανούς ή Οσσετούς φεουδάρχες. σε αυτό το έργο αποκαλείται Τσετσενός Τσάρος.

Τσετσένοι υπό τους Μογγόλους

Υπήρχαν επίσης Τσετσένοι στη διοίκηση και τον στρατό των Μογγόλων. Για παράδειγμα, Azdin Vazar (1395–1460) - Τσετσένος ιστορικός, μουσουλμάνος επιστήμονας και ιεροκήρυκας. Ο πατέρας του, Βαζάρ, ήταν ένας από τους στρατιωτικούς ηγέτες του μογγολικού στρατού. Ο Azdin Vazar έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στην πόλη Saray-Batu. Για να συνεχίσει τις σπουδές του, πήγε στην Αίγυπτο, το Ιράν και την Τουρκία. Ο Αζντίν Βαζάρ προσπάθησε να κηρύξει το Ισλάμ μεταξύ των Βαϊνάχ χωρίς επιτυχία. Το χειρόγραφό του βρέθηκε από τον Ιορδανό ιστορικό Abdul-Ghani Hassan al-Sashani.

Ο πόλεμος των Τσετσένων κατά των Μογγόλων.. Μετά την κατάκτηση της Κίνας και του Χορεζμ, ο ανώτατος ηγεμόνας των Μογγόλων, Τζένγκις Χαν, έστειλε ένα ισχυρό σώμα ιππικού υπό τις διαταγές του Τζεμπέ και του Σουντεντέι για να εξερευνήσουν τα «δυτικά εδάφη». Περπάτησαν κατά μήκος της νότιας ακτής της Κασπίας Θάλασσας, στη συνέχεια, μετά την καταστροφή του Βόρειου Ιράν, διείσδυσαν στην Υπερκαυκασία, νίκησαν τον γεωργιανό στρατό το 1222 και, κινούμενοι βόρεια κατά μήκος της δυτικής ακτής της Κασπίας Θάλασσας, συνάντησαν στον Βόρειο Καύκασο μια ενωμένη στρατός των Βαϊνάχ (Τσετσένων και Ινγκούσων), Πολόβτσιων, Λεζγκίνων, Κιρκάσιων και Αλανών. Έγινε μάχη, η οποία δεν είχε καθοριστικές συνέπειες. Τότε οι κατακτητές χώρισαν τις τάξεις του εχθρού. Έδωσαν δώρα στους Πολόβτσιους και υποσχέθηκαν να μην τους αγγίξουν. Οι τελευταίοι άρχισαν να διασκορπίζονται στα νομαδικά τους στρατόπεδα. Εκμεταλλευόμενοι αυτό, οι Μογγόλοι νίκησαν εύκολα τους Αλανούς, τους Λεζγκίνους και τους Κιρκάσιους και στη συνέχεια νίκησαν τους Κουμάνους αποσπασματικά, ενώ οι Βαϊνάχ κατάφεραν να αποφύγουν την πλήρη ήττα βρίσκοντας καταφύγιο στα βουνά. Συνέχιση του πολέμου Ο Πλάνο Καρπίνι, ο οποίος επισκέφτηκε τον Καύκασο το 1246, επισημαίνει «ένα ορισμένο μέρος των Αλανών που έδειξαν θαρραλέα αντίσταση και δεν ήταν μέχρι τώρα υποταγμένοι σε αυτούς (τους Μογγόλους). Λέει επίσης ότι οι Μογγόλοι πολιορκούν «ένα βουνό στη χώρα των Αλανών» εδώ και 12 χρόνια και δεν μπορούν να το πάρουν. Ο Γάλλος πρεσβευτής στη Μογγολική Αυτοκρατορία, Γκιγιόμ Ρουμπρούκ, ο οποίος περνούσε από τον Βόρειο Καύκασο το 1253-1254, έγραψε ότι οι Κιρκάσιοι, οι Αλανοί και οι Λέγκι που ζούσαν στα βουνά «δεν έχουν κατακτηθεί ακόμη» και ότι το ένα πέμπτο του στρατού του Σαρτάκ διατέθηκε για να μπλοκάρει τα φαράγγια Alan (γιος του Batu). Σύμφωνα με αραβικές πηγές, ένα μογγολικό τούμεν 10.000 δυνάμεων βρισκόταν συνεχώς στη «χώρα των άσων». Αρκετοί τσετσένοι θρύλοι κάνουν λόγο για σκληρές μάχες με τους Μογγόλους που προσπαθούσαν να διεισδύσουν στα φαράγγια. Οι πρόγονοι των Τσετσένων του Aukhov κατέγραψαν τα γεγονότα του αγώνα κατά των εισβολέων σε αραβόγλωσσα χρονικά. Υποδεικνύονται επίσης τα ονόματα των ηγετών των Aukhovites - Taimasha, Yanbek, Mada. Τον αγώνα των προγόνων των Τσετσένων εναντίον των φεουδαρχών της Χρυσής Ορδής οδήγησαν, σύμφωνα με τη λαϊκή μνήμη, οι Makhtsur, Idig από το Nokhch-Mokhk, Aldaman Gleza από Ch1ebarloy και άλλοι. Ένας από τους ηγέτες των Τσετσένων ήταν ο Idig (13ος αι. ). Οι Τσετσένοι δεν υποτάχθηκαν στα στρατεύματα των Μογγόλων διοικητών Subedei και Mengu. Έτσι, από το Plano Carpini είναι γνωστό ότι οι ορεινοί κατείχαν θέσεις στα βουνά Tyulloy Lam (Tebulos Mta) για 12 χρόνια. Επικεφαλής της άμυνας ήταν ο Idig. Ο Taimaskhan (Taimaskha) ήταν ο κύριος ηγέτης των δυνάμεων του Aukh στον πόλεμο με τους Μογγόλους. Οι πρώτες συγκρούσεις μεταξύ των ενόπλων αποσπασμάτων των Αουχιτών και των Μογγόλων έγιναν στα σχεδόν επίγεια εδάφη του Αουχ. Σύμφωνα με το χρονικό (τεπτάρ της φυλής Aukhovsky), ο Tamsakhan πέθανε στη μάχη στον ποταμό Terek. Τα ρωσικά χρονικά αναφέρουν το 1278 για μια μεγάλη εξέγερση στον Βόρειο Καύκασο το 1277 και την πολιορκία της Αλανικής πόλης Ντεντιάκοφ από τους Μογγόλους, με τη συμμετοχή ομάδων Ρώσων πριγκίπων. Πιθανώς, δυνάμεις από όλη τη Χρυσή Ορδή μεταφέρθηκαν εδώ και διοικούνταν από τον ίδιο τον Χαν Μενγκού-Τιμούρ (1266-1280). Η «ένδοξη πόλη του Ιασίου Ντεντιάκοφ» έπεσε τον Φεβρουάριο του 1278. Κάηκε και λεηλατήθηκε. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι ο Dedyakov πρέπει να γίνει κατανοητός ως ο οικισμός Verkhne-Dzhulatskoe στη Βόρεια Οσετία, άλλοι πιστεύουν ότι ο Dedyakov πρέπει να αναζητηθεί στον ποταμό Sunzha. Ο Γιανμπέκ είναι επίσης αρχηγός του Άκκιν στον πόλεμο κατά των στρατευμάτων της Χρυσής Ορδής. Στα τέλη του 14ου αι. Ο Yanbek και ο γιος του Maadiy (Maida; Mada), σε συμμαχία με τον ηγεμόνα του Νταγκεστάν Shamkhal Kazikumukhsky, κατάφεραν να προκαλέσουν πολλά σημαντικά χτυπήματα στα στρατεύματα του κατακτητή της Κεντρικής Ασίας Timur Tamerlane που εισέβαλε στον Καύκασο. Οι «οπαδοί» του Taimaskhan, δείτε τον Yanbek που πέθανε στις μάχες του Amark και η ηγεσία πέρασε στον γιο του Maadi. Από το Ιστορικό Χρονικό του Aukhov γνωρίζουμε για πέντε ξεχωριστές μάχες με τακτικά στρατεύματα των Μογγόλων, η τελευταία από τις οποίες χρονολογείται στα τέλη του 14ου αιώνα. (τελευταία 25 χρόνια). Οι πιο βάναυσες και αιματηρές μάχες ήταν η τρίτη και η πέμπτη μάχες, που έγιναν κοντά στα βουνά "Amir-Kurte" (πάνω από το χωριό Keshne) και "Gebak-G1ala" (κοντά στο χωριό Dylym). Σε αυτά, τα αποσπάσματα Kumukh παρείχαν βοήθεια στις δυνάμεις του Aukhov. Πριν από την τελευταία μάχη, ένας ορισμένος "rasul" (απεσταλμένος, αγγελιοφόρος) από το "μουσουλμανικό κράτος" (προφανώς από τον Τιμούρ, ο οποίος τότε ήταν σε εχθρότητα με τους Μογγόλους "συγγενείς" του - η Χρυσή Ορδή στο πρόσωπο του Khan Tokhtamysh) οι μαχόμενοι Αουχοβίτες. Σε αυτή τη μάχη, η Μογγολική Ορδή υπέστη βαριά ήττα και «δεν εμφανίστηκε ξανά στην Άουκα». Οι Λεζγκίνοι δεν πολέμησαν μαζί με τους Τσετσένους και τους Άντιγκς, πολέμησαν στο έδαφος του Νταγκεστάν (Ντερμπέντ)

Έδαφος και πληθυσμός, οικονομία και ζωή των Τσετσένων στους αιώνες XIII-XV.

Επικράτεια και πληθυσμός

Στην επικράτεια του Κεντρικού Καυκάσου και της Τσετσενίας (από τα ανώτερα όρια του Κουμπάν έως το Νταγκεστάν), την παραμονή της εισβολής των Ταταρο-Μογγόλων εισβολέων, υπήρχε ένας μεγάλος πρώιμος φεουδαρχικός κρατικός σχηματισμός - η Αλάνια, ικανός, σύμφωνα με το μεσαιωνικό πηγές, στρατεύματος 40 χιλιάδων. Η οικονομική βάση της φεουδαρχίας της κοινωνίας ήταν η ιδιοκτησία γης. Υπήρχαν «τόσες πολλές πόλεις, τόσοι πολλοί πρίγκιπες». Το κοινωνικό σύστημα της χώρας χαρακτηριζόταν από την παρουσία μιας τάξης φεουδαρχών (αναφέρονται οι «πρίγκιπες Dzurdzu με τα στρατεύματά τους»), ένα στρώμα ελεύθερων μελών της κοινότητας, εκπροσώπων μιας τάξης εξαρτημένων αγροτών και οικιακών σκλάβων.

Μαζί με το ίδιο το όνομα Alan, οι Τσετσένοι που ζούσαν στο ανατολικό τμήμα του αναφέρονται επίσης ως μέρος της ιστορικής "Alania". Οι πρόγονοι των Οσετών ήταν συγκεντρωμένοι στο κεντρικό τμήμα και οι πρόγονοι των Βαλκάρων και των Καραχάι συγκεντρώθηκαν στο δυτικό τμήμα. Ταυτόχρονα, στους XIII-XIV αιώνες. Οι Τσετσένοι αποκαλούνται επίσης ως ανεξάρτητος λαός. Έτσι, στο περσικό χρονικό, οι Τσετσένοι αναφέρονται με το όνομα "Sasans" (Οι Οσσετοί αποκαλούν τους Τσετσένους Sasan και οι Kabardin τους αποκαλούν Shashan). Το γεωργιανό χρονικό δίνει το όνομά τους "Nokhchi", καθώς και το γεωργιανό όνομα για τους Τσετσένους - Dzurdzuki και Kist. Η στέπα ζώνη της περιοχής (βόρεια του Τερέκ) κατοικούνταν από τουρκόφωνους Κουμάνους - τους Νογκάι.

Την εποχή της εισβολής του Τιμούρ, στα τέλη του 14ου αιώνα, είχαν σχηματιστεί μια σειρά από εθνοπολιτικές ενώσεις στο έδαφος της πρώην Αλανίας. Στη γη της σύγχρονης Καρατσάι-Τσερκεσίας (η χώρα του Μπουριμπέρντι) κυβέρνησε ο ηγεμόνας Μπουρακάν και στην περιοχή της Καμπαρντίνο-Μπαλκαρία - οι αδελφοί Κουλού και Ταούς. Η σημερινή Βόρεια Οσετία κυβερνήθηκε από τον Pulad. Ο ηγεμόνας των χωρών Σιμσίμ στο έδαφος της Τσετσενίας και της Ινγκουσετίας ονομάζεται Γκαγιούρκχαν στις πηγές. Ταυτόχρονα, σε μια σειρά ειδήσεων αναφέρονται περιουσίες και ιδιοκτήτες που θα μπορούσαν να εμφανιστούν μόνο ως αποτέλεσμα μιας αρκετά έντονης ιδιοκτησίας και κοινωνικής διαστρωμάτωσης στην κοινωνία, της κυριαρχίας των φεουδαρχικών σχέσεων σε αυτήν.

Γεωργία

Η κοινωνική δομή στις διάφορες κοινωνίες της περιοχής αντιστοιχούσε στην οικονομική τους θέση. Στα χέρια των φεουδαρχών συγκεντρώνονταν σημαντικά υλικά αγαθά -γη, κτηνοτροφία και άλλος πλούτος. Σύμφωνα με μεσαιωνικούς συγγραφείς, τα ίχνη του πρώην πλούτου του Βόρειου Καυκάσου, συμπεριλαμβανομένης της Τσετσενίας, ήταν αισθητά ακόμη και μετά την εισβολή των Μογγόλων κατακτητών. Για παράδειγμα, ο Άραβας ιστορικός του 14ου αιώνα. Το Ελομάρι έγραψε για τους κατοίκους της περιοχής: «Πρόκειται για κατοίκους καλοδιατηρημένων, πολυσύχναστων πόλεων και δασωμένων, εύφορων βουνών. Το σπόρο τους μεγαλώνει, ο μαστός ρέει (βόδια εκτρέφονται - Συγγραφέας), ποτάμια κυλούν και καρποί θερίζονται».

Οι κύριες ασχολίες του πληθυσμού την περίοδο που μας ενδιαφέρουν ήταν η γεωργία και η κτηνοτροφία. Αναπτύχθηκε επίσης η αμπελουργία και η κηπουρική. Εδώ καλλιεργούνταν ρόδια, κυδώνια, μήλα, αχλάδια, βερίκοκα, ροδάκινα και ξηροί καρποί. Καλλιεργούσαν πεπόνια, καρπούζια, κολοκύθες, ρουτάμπαγκα, γογγύλια και λάχανο. έσπερναν σιτάρι, κεχρί, κριθάρι, σίκαλη, βρώμη και μάζευαν μέλι.

Το ψωμί χρησίμευε, εκτός από το κύριο προϊόν διατροφής, ως ένα από τα κερδοφόρα είδη του εξωτερικού εμπορίου και ανταλλαγής. Έτσι, το 1268, κατά τη διάρκεια ενός λιμού στην Ιταλία, ο Ενετός δόγης Lerenzo Tiepola διέταξε την αγορά σιτηρών από άλλες χώρες. Και το πούλησαν Αλανοί, Ζιχοί (Άντιγκ), Ρώσοι, Αρμένιοι και Έλληνες. Υπάρχουν πληροφορίες ότι το 1395, κατά την εαρινή εκστρατεία του Τιμούρ κατά της Τσετσενίας, ο τοπικός πληθυσμός είχε μεγάλα αποθέματα σιτηρών. Ο χρονικογράφος Sheref ad-din Iezdi αναφέρει: «Αφού τα στρατεύματα του Τιμούρ είχαν λίγα τρόφιμα. τότε ο Τιμούρ πήγε κατά μήκος της όχθης του ποταμού (Τερέκ) στην περιοχή Τζουλάτ για να μπορέσουν οι στρατιώτες να εφοδιαστούν με προμήθειες από τα τοπικά προϊόντα σιτηρών». Η ανάπτυξη της γεωργίας διευκολύνθηκε από ευνοϊκές καιρικές συνθήκες - την παρουσία εύφορων εδαφών και μεγάλου αριθμού πηγών νερού. Η γεωργία ήταν το όργωμα και η σκαπάνη.

Οι κάτοικοι της Αλάνια ήταν εξοικειωμένοι με τέτοια είδη οικονομικής εργασίας όπως το όργωμα, η συγκομιδή και το άλεσμα των σιτηρών. Καλλιεργούνταν γεωργικές καλλιέργειες όπως το κεχρί, το σιτάρι, η βρώμη, η σίκαλη και το κριθάρι. Από την ιστορία του Ούγγρου ταξιδιώτη Julian, ο οποίος επισκέφτηκε την Αλάνια μετά την πρώτη εισβολή των Μογγόλων, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι Αλανοί είχαν μεγάλης κλίμακας αροτραίες καλλιέργειες. Όργωσαν με αλέτρι και αλέτρι. Στους πρόποδες της Αλάνιας τον 13ο αιώνα. Χρησιμοποίησαν βαρύ άροτρο, που οδηγούνταν από πολύζευγη σβάρνα και είχαν σημαντική παραγωγικότητα και στα βουνά συνέχιζαν να χρησιμοποιούν παραδοσιακό ξύλινο άροτρο με κουκλίσκο. Η γεωργία και η καλλιέργεια σε ταράτσα ασκούνταν ευρέως σε δασικές και βουνοπλαγιές, γεγονός που υποδηλώνει την υψηλή αγροτεχνική εμπειρία των Τσετσένων.

Πληροφορίες από γραπτές πηγές επιβεβαιώνονται και συμπληρώνονται από αρχαιολογικά ευρήματα και εθνογραφικά στοιχεία. Στο έδαφος της Τσετσενίας, γεωργικά εργαλεία όπως μυλόπετρες, μύλοι σιτηρών, αλώνια, άροτρα, ανοιχτήρια (στην Τσετσενία κατά την περίοδο των ξένων εισβολών (XII-XV αιώνες) άροτρα), δρεπάνια, δρεπάνια, τσάπες, χειρόμυλοι, πέτρες κονιάματα, λάκκους σιτηρών, οικιακά τσεκούρια κ.λπ. Όλα αυτά υποδηλώνουν την παρουσία βαθιών ιστορικών παραδόσεων της γεωργίας.

Εκτροφή βοοειδών

Τα αρχαιολογικά ευρήματα δείχνουν ότι στην περιοχή μας εκτρέφονταν αγελάδες, βουβάλια, πρόβατα, κατσίκες, ελάφια, άλογα, καμήλες, καθώς και κότες, χήνες και πάπιες. Η βιοτεχνική επεξεργασία των κτηνοτροφικών πρώτων υλών μπορεί να κριθεί από τα προϊόντα που βρήκαν οι αρχαιολόγοι (παπούτσια, καπέλα, τσάντες, ζώνες, ιμάντες αλόγων, μάλλινα υφάσματα, στρόβιλοι κ.λπ.).

Η κτηνοτροφία έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ζωή των Τσετσένων και τους παρείχε κρέας. λάδι, γαλακτοκομικά, δέρμα, μαλλί. Επίσης, ταύροι, άλογα. Τα γαϊδούρια και τα μουλάρια χρησιμοποιούνταν ως ρεύμα για διάφορες αγροτικές και μεταφορικές εργασίες. Έτσι, ο σημαντικότερος κλάδος της οικονομίας των κατοίκων της Τσετσενίας, μαζί με τη γεωργία, ήταν η κτηνοτροφία. Ο Plano Carpini, ο οποίος επισκέφτηκε αυτά τα μέρη το 1246, έγραψε για τους κατοίκους του Desht-i-Kipchak (που περιελάμβανε την Ciscaucasia): «Είναι πολύ πλούσιοι σε ζώα: καμήλες, ταύροι, πρόβατα, κατσίκες, άλογα». Όμορφοι μεγάλοι ταύροι εκτράφηκαν εδώ προς πώληση, οι οποίοι ήταν αρκετά αρκετοί ακόμη και για ιταλικά σφαγεία.

Η εκτροφή αλόγων κατείχε τη σημαντικότερη θέση στην οικονομία της Αλάνιας. Οι Αλανοί, ως υπέροχοι ιππείς, περιγράφονται, για παράδειγμα, στο καταλανικό χρονικό του Raymond Muntemir (13ος αιώνας). «Οι Αλανοί», λέει, «θεωρούνται οι καλύτεροι ιππείς στην Ανατολή». Στο Μεσαίωνα, μεταξύ των λαών του Βόρειου Καυκάσου, το άλογο χρησίμευε ως απαραίτητο βουνό. Είναι γνωστές περιπτώσεις που ευγενείς ορειβάτες έπαιρναν άλογα από τους υπηκόους τους και τους έδιναν σε αντάλλαγμα ταύρους, επειδή τα άλογα που χρειάζονταν για στρατιωτικούς σκοπούς, εκτιμούνταν πολύ εκείνη την εποχή.

Η ανάπτυξη της κτηνοτροφίας και, ειδικότερα, της προβατοτροφίας αποδεικνύεται από τα κτηνοτροφικά κτίρια που ανακάλυψαν οι αρχαιολόγοι - koshe, τα οποία μπορούσαν να φιλοξενήσουν από αρκετές εκατοντάδες έως 1200-3000 κεφάλια αιγοπροβάτων. Παραδοσιακοί δρόμοι για την οδήγηση βοοειδών από τα βουνά προς την πεδιάδα και πίσω περνούσαν κατά μήκος ποταμών της Τσετσενίας όπως οι Khulkhulau, Argun, Assa, Sunzha, Terek κ.λπ. Η ανάπτυξη της κτηνοτροφίας ευνοήθηκε από την πλούσια προσφορά τροφίμων. Στο ορεινό τμήμα υπήρχαν πανέμορφα αλπικά λιβάδια, και οι πρόποδες και οι επίπεδες ζώνες άφθονες από καταπράσινα χόρτα. Η στέπα και η χερσαία ζώνη χρησιμοποιούνταν για χειμερινή βοσκή.

Τα πρόβατα και τα κατσίκια εκτρέφονταν τόσο για σφαγή για κρέας όσο και για μαλλί. Αυτό αποδεικνύεται από υλικά από ανασκαφές μεσαιωνικών ταφών, στις οποίες βρέθηκαν σιδερένια ψαλίδια κουρεύματος προβάτων, που αποτελούν κοινό εξάρτημα.

Μεταξύ των αγαθών σε ζήτηση στην πόλη Alanya (μεταξύ Αμπχαζίας και Kipchak) αναφέρεται το merlushki. Την εποχή που αναφέρεται αυτό το μήνυμα, η εκτροφή προβάτων μεταξύ των Αλανών πρέπει να ήταν αρκετά ανεπτυγμένη. Οι ερευνητές έχουν ήδη επιστήσει την προσοχή στο γεγονός ότι οι Αλανοί - Τσετσένοι εκτρέφονταν πουλερικά (κοτόπουλα, χήνες, πάπιες). Αυτό επιβεβαιώνεται από τα αρχαιολογικά ευρήματα.

Η διάταξη για τη διαφοροποίηση της οικονομίας σύμφωνα με τις φυσικές γεωγραφικές ζώνες ισχύει όχι μόνο σε ολόκληρο τον Βόρειο Καύκασο, αλλά και στην Τσετσενία, κατά τους αιώνες XIII-XIV. Στην πεδιάδα και στους πρόποδες εκτρέφονταν κυρίως σιτηρά και κηπευτικά, σταφύλια και εν μέρει βοοειδή· στα ορεινά αναπτύχθηκε η κτηνοτροφία και η οικιακή βιοτεχνία: στα ορεινά κυρίως η προβατοτροφία.

Είναι λανθασμένη η άποψη ορισμένων ερευνητών ότι μετά τη Μογγολική εισβολή, η πεδιάδα του Βόρειου Καυκάσου υποτίθεται ότι ήταν εντελώς έρημη και ο αυτόχθονος πληθυσμός ζούσε μόνο στα βάθη των βουνών. Μάλιστα κάποιοι από τους κατοίκους παρέμειναν στο αεροπλάνο μετά τους Μογγόλους νεοφερμένους. Και ο αστικός πληθυσμός αποτελούνταν κυρίως από αυτόχθονες πληθυσμούς.

Σκάφος

Η βιοτεχνική παραγωγή εξαρτιόταν άμεσα από την ανάπτυξη της γεωργίας και της κτηνοτροφίας. Μετά την καταστροφή πόλεων και χωριών, ορισμένοι τύποι του έχασαν τη σημασία τους. Αλλά κατά την περίοδο της Χρυσής Ορδής, το σκάφος αναβίωσε σύντομα και συνέχισε να αναπτύσσεται (ειδικά η κατασκευή όπλων). Αυτό εξηγούνταν από τον συνεχή κίνδυνο επιδρομών από νομάδες και το γεγονός ότι οι Μογγόλοι φεουδάρχες ανάγκαζαν τους τεχνίτες που αιχμαλώτιζαν να εργαστούν για τις στρατιωτικές τους ανάγκες. Η κατάσταση αυτών των καταναγκαστικών εργατών ήταν πολύ δύσκολη. Στους XIII-XIV αιώνες. στις πόλεις της Χρυσής Ορδής - Saray, Madzhar, Astrakhan, Tatartupa. Κάτω Τζουλάτα κ.λπ. Εμφανίστηκαν ολόκληρες γειτονιές κληρονομικών τεχνιτών - μεταναστών από τον Βόρειο Καύκασο και τη Ρωσία. Άραβας περιηγητής του 14ου αιώνα. Ο Ibn Batuta αναφέρει ότι εκπρόσωποι διαφορετικών εθνών ζουν στο Σαράι: «Ases... Kipchaks, Ρώσοι, Βυζαντινοί... Κάθε έθνος ζει χωριστά στη δική του περιοχή και τα παζάρια τους είναι εκεί».

Η Τσετσενία είχε τους δικούς της αγγειοπλάστες, σιδηρουργούς, οπλουργούς, κοσμηματοπώλες, δεξιοτέχνες στην εξόρυξη μεταλλευμάτων, την τήξη και τη χύτευση μετάλλων, τέκτονες, μυλωνάδες και άλλους. Σε ορισμένα χωριά και περιοχές, οι βιοτεχνίες διαχωρίστηκαν σταδιακά από τη γεωργία και την κτηνοτροφία, αν και δεν επήλθε πλήρης διαχωρισμός των τεχνιτών από τη γεωργία. Περαιτέρω ανάπτυξη της χειροτεχνίας, ιδίως των όπλων, σιδηρουργός Τσετσενία κατά την περίοδο των ξένων εισβολών (XI-XV αιώνες.)

λίγο, κατασκευές, παραγωγή κεραμικής στους XIII-XIV αιώνες. μπορεί να εντοπιστεί με σαφήνεια από γραπτές πηγές και αρχαιολογικές ανασκαφές. Υπάρχουν στοιχεία ότι στον στρατό της Ορδής «υπάρχουν τεχνίτες - υφαντές, σιδηρουργοί, οπλουργοί και άλλοι, και γενικά υπάρχουν όλες οι απαραίτητες τέχνες». Παρεμπιπτόντως, αυτό το μήνυμα δείχνει ότι οι ηγεμόνες της Χρυσής Ορδής κράτησαν τους κατακτημένους τεχνίτες όχι μόνο στις πόλεις, αλλά τους πήραν και μαζί τους σε εκστρατείες παραγωγής και επισκευής όπλων και άλλων προϊόντων. Η ανάπτυξη της μεταλλουργίας του Βορείου Καυκάσου συνδέεται, πρώτα απ 'όλα, με τη βάση της πρώτης ύλης. Το μετάλλευμα για τη τήξη μετάλλων (σίδηρος και ασήμι) εξορύχθηκε από ντόπιους στα ορυχεία του Βόρειου Καυκάσου.

Οπλοφορία

Για τους XIII-XIV αιώνες. χαρακτηρίζεται από ένα απότομο άλμα στην ανάπτυξη όλων των πτυχών των στρατιωτικών υποθέσεων μεταξύ των Τσετσένων, που προκλήθηκε, πρώτα απ 'όλα, από την επικείμενη απειλή επίθεσης από τις ορδές των Μογγόλων-Τατάρων που επισκέπτονται. Αυτό επιβεβαιώνεται, ειδικότερα, από το γεγονός ότι στην αρχαιότητα οι Τσετσένοι εκείνης της εποχής κατέγραψαν μια ποικιλία όπλων σημαντικής ποικιλομορφίας: εξοικειώθηκαν με νέους τύπους όπλων και αναζήτησαν τις πιο προηγμένες και αποτελεσματικές μορφές και τύπους τους. Οι ντόπιοι πολεμιστές χρησιμοποίησαν διάφορα μεταλλικά κράνη, αλυσιδωτή αλληλογραφία και δακτυλιωμένες πανοπλίες, ασπίδες, μαξιλαράκια αγκώνων και δακτυλιωμένα γάντια ως αμυντικό εξοπλισμό. Τα επιθετικά όπλα περιλάμβαναν τόξα, βαλλίστρες, σφεντόνες, λόγχες, λούτσους και βελάκια, ξίφη, σπαθιά και σπαθιά, μαχαίρια μάχης, τσεκούρια, ρόπαλα, ράβδους και κοντάρια. Οι Τσετσένοι πολεμιστές γνώριζαν άπταιστα την τέχνη της χρήσης αυτών των τύπων όπλων σε καταστάσεις μάχης και οι ντόπιοι οπλουργοί διακρίνονταν για την ικανότητά τους να κατασκευάζουν δείγματα υψηλής ποιότητας.

ΕΙΔΗ χειροτεχνιας

Οι οικιακές χειροτεχνίες (επεξεργασία μαλλιού, δέρμα, παραγωγή υφασμάτων, βαμβακερά υφάσματα, είδη ένδυσης, υποδήματα, τσόχα, μπουρόκ, γεωργικά εργαλεία, προϊόντα ξύλου, παραγωγή αγγειοπλαστικής, ύφανση χαλιών κ.λπ.) έλαβαν περαιτέρω ανάπτυξη σε όλο τον Βόρειο Καύκασο, αποτελώντας σημαντική προσθήκη στις αγροτικές φάρμες. Όμως η παραγωγή όπλων και στρατιωτικού εξοπλισμού κατείχε τη σημαντικότερη θέση στην περιοχή. Αυτό είναι κατανοητό: η περίοδος των XIII-XIV αιώνων. Για την ιστορία της Τσετσενίας, ήταν μια εποχή συχνών ένοπλων συγκρούσεων με τους καταπιεστές της Ορδής. Σύμφωνα με την αναφορά του Γάλλου περιηγητή Guillaume Rubruk, δύο από τους είκοσι Μογγόλους που τον συνόδευαν το 1254 είχαν πανοπλίες που απέκτησαν από τους Αλανούς, οι οποίοι ήταν εξαίρετοι σιδηρουργοί. Ο βυζαντινός συγγραφέας του 15ου αιώνα Laonicus Chalcocondylus (περιγράφοντας τα γεγονότα του 1298-1463) επισημαίνει ότι οι Αλανοί «τιμούνται ως εξαιρετικοί πολεμιστές και κατασκευάζουν την καλύτερη πανοπλία».

Εργαστήρια κεραμικής υπήρχαν και στις μεσαιωνικές πόλεις του Βόρειου Καυκάσου. Σε ορισμένες περιοχές της Τσετσενίας, βρέθηκαν κλίβανοι κεραμικής κοντά στα χωριά Duba-Yurt, Ishkhoy-Yurg και σε άλλα μέρη.

Στις υπόγειες ταφές και στις υπέργειες κρύπτες των προγόνων των Τσετσένων βρέθηκαν ξύλινα αντικείμενα: αλώνια, πιάτα, χτένες, κουτάλια, είδη υγιεινής, φέρετρα, κορμούς, λαβές διαφόρων οικιακών εργαλείων και εργαλείων και άλλα δερμάτινα προϊόντα: άλογο ιμάντες, χαλινάρια, τσοκ, μπότες, σέλες και άλλα αντιπροσωπεύονται επίσης στο αρχαιολογικό υλικό. Η επεξεργασία των οστών και των κεράτων εφαρμοζόταν ευρέως στον Βόρειο Καύκασο. Τα αντικείμενα που κατασκευάζονται από αυτά αντιπροσωπεύονται ευρέως μεταξύ των αρχαιολογικών ανασκαφικών υλικών: σουβήλια, βελόνες, κουμπιά, λαβές μαχαιριών, χτένες και άλλα.

Αρχιτεκτονική

Η μνημειακή πέτρινη κατασκευή την εν λόγω εποχή πραγματοποιήθηκε τόσο στο ανατολικό όσο και στο δυτικό τμήμα της Alanya. Κοντά στον οικισμό Upper Dzhulet, οι αρχαιολόγοι έχουν εξερευνήσει τα ερείπια ενός πέτρινου κτιρίου κατοικιών, τρία τζαμιά με μιναρέδες και τέσσερις χριστιανικές εκκλησίες. Κοντά στην Κάτω Ιουλέτα υπάρχει ένας μεγάλος καθεδρικός ναός (τούβλο) τζαμί με τέσσερις σειρές κιόνων και διάφορα προϊόντα από πέτρα. Όλα αυτά τα μνημεία χρονολογούνται στον 13ο-14ο αιώνα. Η κλίμακα των αρχαίων οικισμών Alkhan-Kala, Nizhny Arkhyz και Rim-Mountain είναι τεράστια. έχοντας ακροπόλεις. Σύμφωνα με γραπτές πηγές, είναι γνωστές και οι αλανικές πόλεις Μάγκας, Ντεντιάκοφ, Καπτσιγκάι και άλλες.

Ένα από τα κύρια αρχιτεκτονικά μνημεία της Τσετσενίας ήταν οι αμυντικές κατασκευές - πύργοι, φρούρια, κάστρα. Σύμφωνα με τους ειδικούς, μέχρι την εποχή της εισβολής των Μογγόλων στον Καύκασο, πολλοί μεσαιωνικοί οικισμοί ήταν πολύπλοκα αμυντικά συγκροτήματα. Αμυντικές κατασκευές του XIII-XIV αιώνα. αποτελούν ένα περαιτέρω στάδιο στην ανάπτυξη της πρώιμης μεσαιωνικής κατασκευής και λειτουργούν ως επίτευγμα της τοπικής οχυρωματικής αρχιτεκτονικής. Οι ιστοριογράφοι του Τιμούρ αναφέρουν ότι κατέλαβε και κατέστρεψε περισσότερους πύργους.

Τα υλικά υποδηλώνουν την αρχή της συγκρότησης και της απομόνωσης των φεουδαρχικών στρατιωτικών ευγενών και τους

διμοιρίες. Αυτοί. Σε αντίθεση με τον υπόλοιπο πληθυσμό, είχαν τα πιο ακριβά και υψηλής ποιότητας (ενίοτε εισαγόμενα) δείγματα και ακόμη και πλήρη σετ στρατιωτικού εξοπλισμού. Κατείχαν ισχυρά συγκροτήματα πύργων του τύπου του κάστρου. Είχαν τις απαραίτητες δεξιότητες και ειδική στρατιωτική φυσική εκπαίδευση. Η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού κατείχε κυρίως φθηνούς «συνηθισμένους» τύπους όπλων ή δεν τα είχε καθόλου.

Ταυτόχρονα, σε αυτή τη δύσκολη περίοδο, η στρατιωτική τέχνη των Τσετσένων υπέστη σημαντικές αλλαγές. Ως αποτέλεσμα της αναζήτησης νέων μορφών και σχεδίων των πιο αξιόπιστων οχυρωματικών κατασκευών στην περιοχή, ξεκινά η μαζική κατασκευή πύργων και αμυντικών γραμμών. Κάθε οικισμός της Τσετσενίας έχει μετατραπεί σε φρούριο και οι μέθοδοι άμυνας του βελτιώνονται. Για στέγαση και αξιόπιστη προστασία, ταλαντούχοι Τσετσένοι αρχιτέκτονες κατασκευάζουν επιδέξια πέτρινες πολυθάλαμες σάκλες, ψηλούς και απόρθητους ορόφους κατοικίες, ημιμάχιμους και μάχιμους πύργους, ισχυρά κάστρα και απόρθητα καταφύγια βράχων, μακριά αμυντικά τείχη. Για τους νεκρούς συντοπίτες τους και όσους σκοτώθηκαν στη μάχη, τοπικοί πρωτομάστορες, μαζί τους, έστησαν υπόγειες και υπέργειες κρύπτες, πέτρινα κιβώτια και τάφους σπηλαίων. Επιπρόσθετα, με τα επιδέξια χέρια τους χτίστηκαν κιονόσχημοι ιερά, ιερά-κτίσματα, ναοί και σπηλαιώδεις χώροι λατρείας. Όλα αυτά τα κτίρια διακρίνονται για τη δύναμή τους, την ανθεκτικότητα και την ομορφιά της εκτέλεσης. Και ως εκ τούτου, οι Τσετσένοι αρχιτέκτονες ήταν επάξια διάσημοι στον Κεντρικό Καύκασο για τις αξεπέραστες κατασκευαστικές τους δεξιότητες. Οι πύργοι δεν αποτελούσαν μόνο αξιόπιστη προστασία κατά τη διάρκεια της μάχης σε εμφύλιες διαμάχες και εξωτερικούς πολέμους, αλλά χρησίμευαν επίσης ως αντικείμενο παρακολούθησης των κινήσεων του εχθρού και ειδοποίησης του πληθυσμού με τη βοήθεια πυρκαγιών που άναβαν στις στέγες των πύργων την ώρα του συναγερμού. Οι πύργοι συχνά κατείχαν στρατηγική θέση στο αμυντικό σύστημα των ορειβατών.

Εμπόριο και ανταλλαγή

Το εξωτερικό και το εσωτερικό εμπόριο και η ανταλλαγή ήταν σημαντικά στη ζωή των Τσετσένων. Η περιοχή διέσχιζε γνωστούς διαμετακομιστικούς εμπορικούς δρόμους που συνέδεαν την Ανατολή με την Ευρώπη. Εκείνη την εποχή, τα εμπορικά και βιοτεχνικά κέντρα του Βόρειου Καυκάσου απέκτησαν μεγάλη φήμη - Derbent, Arkas, Tarki, Almak, Dedyakov, Magas, Tatartun, Nizhny Julat, Kapchigai, Madzhary, Matrika, Mala, Kopa κ.λπ. Ευρήματα της Χρυσής Ορδής Τα νομίσματα στην Τσετσενία επιβεβαιώνουν την ύπαρξη εμπορικών δεσμών μεταξύ Τσετσένων και γειτονικών χωρών. Έμποροι από τον Βόρειο Καύκασο όχι μόνο ταξίδευαν για εμπόριο στις πόλεις της Χρυσής Ορδής, αλλά είχαν και μόνιμη κατοικία εκεί, δημιουργώντας ολόκληρες γειτονιές. Στις πόλεις Sarai και Madzhar. Στο Κάτω και στο Άνω Τζουλάτ, χωριστές εμπορικές συνοικίες ζούσαν οι «Άσσοι» (δηλαδή οι Αλαν-Ορείτες), οι Κιπτσάκοι, οι Κιρκάσιοι, οι Ρώσοι, οι Βυζαντινοί κ.λπ.

Όπως γνωρίζετε, οι Μογγόλοι φεουδάρχες συχνά μετανάστευαν μαζί με τα κοπάδια, τα κοπάδια και τα κοπάδια τους. Οι σύγχρονοι σημείωσαν ότι με την ορδή «υπάρχουν πάντα έμποροι: κάποιοι φέρνουν αγαθά εδώ με διάφορους τρόπους, ενώ άλλοι έρχονται μόνο μέσω της ορδής με την πρόθεση να πάνε σε άλλες χώρες». Μεμονωμένοι εκπρόσωποι της κοινωνικής ελίτ των κατακτημένων λαών, απολαμβάνοντας τη μεγάλη εμπιστοσύνη του Χαν και επισκεπτόμενοι μακρινές χώρες, ασχολούνταν με το εξωτερικό εμπόριο. Αυτό επιβεβαιώνεται από το εξής γεγονός: το 1260, ο Αιγύπτιος σουλτάνος ​​Baybars μετέφερε το μήνυμά του στον Khan Berke μέσω ενός εμπόρου Alan.

Υπάρχουν πληροφορίες ότι στην Κασπία Θάλασσα «πιάστηκαν οξύρρυγχος και μπελούγκα και μάλιστα σε τεράστιες ποσότητες». Φωκέλαιο και χαβιάρι ψαριών μεταφέρονταν από εκεί «σε όλη τη χώρα» και το Derbent, μεταξύ άλλων, «πουλούσε κρασί». Την εν λόγω εποχή, μεγάλα πλοία που έφτασαν στο λιμάνι του Derbent πριν από την άφιξη των Μογγόλων εισβολέων, ανέβαζαν έως και 800 βαρέλια φορτίου και μετά από αυτά «φτάνουν πλοία, που δεν σηκώνουν περισσότερα από 200 βαρέλια».

Έχοντας καταλάβει πλούσιες χώρες, οι Μογγόλοι Χάν είδαν ότι το εμπόριο στις περιοχές που υπόκεινται στην αυτοκρατορία απέφερε μεγάλα κέρδη. Ως εκ τούτου, με τη μετατροπή της Χρυσής Ορδής σε ανεξάρτητο κράτος (1260), οι Χάνοι της Ορδής και οι φεουδάρχες χρησιμοποίησαν εμπορικούς δασμούς για να αναπληρώσουν το ταμείο τους. Ταυτόχρονα εμφανίστηκαν εμπορικοί πράκτορες του Χαν, εμπορικοί σύλλογοι ακόμη και αποικίες, έμποροι και μέτοχοι. Εδώ αναπτύχθηκε και το εμπόριο των καραβανιών. Το εμπόριο αλόγων ήταν ένα κερδοφόρο αντικείμενο, για το οποίο έγραψε λεπτομερώς ο Άραβας περιηγητής της δεκαετίας του '30 του 14ου αιώνα, Ibn Batuta. Εξήχθησαν σε πολλές χώρες, ιδιαίτερα στο Ιράν και την Ινδία. Μερικές φορές το καραβάνι αριθμούσε μέχρι και έξι χιλιάδες άλογα. Άμεσα συνδεδεμένη με τον Βόρειο Καύκασο είναι η αναφορά ότι ο Desht-i-Kipchak εξήγαγε έως και τέσσερις χιλιάδες άλογα στο Ιράν σε ένα εμπορικό καραβάνι.

Οι Κιρκάσιοι, οι Αλανοί και οι Νταγκεστάνοι διεξήγαγαν ζωηρό εμπόριο με εκείνους που σχηματίστηκαν τον 13ο αιώνα. στον Βορειοδυτικό Καύκασο από τις γενουατικές αποικίες και με κατοίκους των πόλεων της Υπερκαυκασίας και του Ιράν. Σύμφωνα με πηγές, ένα από τα κύρια είδη εξαγωγής ήταν τα ψάρια, το χαβιάρι, το ψωμί, οι γούνες, το κρασί, το κερί, το μαλλί, τα δέρματα, τα φρούτα, η τρέλα και οι σκλάβοι. Γενοβέζικα έγγραφα του 13ου-14ου αιώνα αναφέρουν την εξαγωγή σιτηρών από την Αλάνια και την Κιρκασία· στα συμβόλαια του Κάφα (Φεοδοσία) για το 1289 και το 1290, για παράδειγμα, μεγάλες μεταφορές σίκαλης, κριθαριού και κεχριού από τους Αλανούς και τους Κιρκάσιους στο Τραϊεσούντ. και Σαμαρά αναφέρονται. Σε αντάλλαγμα για αυτά τα αγαθά, έμποροι Κιρκάσιοι, Άλαν και Νταγκεστάν έλαβαν από τους συνεργάτες τους βαμβακερά, μεταξωτά και βελούδινα υφάσματα, χαλιά: είδη πολυτελείας: χρυσό, ασήμι και πολύτιμους λίθους. λάδι, αλάτι κ.λπ.

Ο αγώνας των Τσετσένων ενάντια στην εισβολή των Τσινγκιζήδων

Ο Τζένγκις Χαν και οι Τζενγκισίδες

Στις αρχές του 13ου αι. στην Κεντρική Ασία, ο αρχηγός μιας από τις μογγολικές φυλές, ο "Kiyat" Temujin, ένωσε όλες τις γειτονικές φυλές και το 1206, σε ένα συνέδριο Μογγόλων φεουδαρχών, ανακηρύχθηκε "μεγάλος" Χαν με το όνομα Τζένγκις Χαν. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι δραστηριότητές του ήταν θετικές, επειδή αντιστοιχούσαν στην αντικειμενική ιστορική διαδικασία του σχηματισμού του μογγολικού λαού και του σχηματισμού του πρώιμου φεουδαρχικού ενοποιημένου μογγολικού κράτους. Αλλά αργότερα, όταν ο Τζένγκις Χαν πέρασε στον δρόμο της κατάκτησης και της λεηλασίας ξένων χωρών και λαών, οι δραστηριότητές του απέκτησαν έναν καθαρά επιθετικό, αντιδραστικό χαρακτήρα και έπαιξαν αρνητικό ρόλο στις τύχες πολλών λαών της Ασίας και της Ευρώπης.

Σε σύντομο χρονικό διάστημα, περίπου 10 χρόνια, ο Τζένγκις Χαν κατέκτησε τη Σιβηρία, τη Βόρεια Κίνα, το Ανατολικό Τουρκεστάν, την Κεντρική Ασία, το Αφγανιστάν, το Ανατολικό Ιράν και άλλες χώρες. Σύμφωνα με τον Κ. Μαρξ, οι Μογγόλοι φεουδάρχες «διαπράττουν βαρβαρότητες στο Χορασάν, στη Μπουχάρα, στη Σαμαρκάνδη, στο Μπαλχ και σε άλλες πόλεις. Τέχνη, πλούσιες βιβλιοθήκες, εξαιρετική γεωργία, παλάτια και τζαμιά - όλα πάνε στην κόλαση».

Η πρώτη εκστρατεία των Τσινγκιζήδων στον Βόρειο Καύκασο

Το 1221, μετά τη διέλευση των στρατευμάτων του από την Άμου Ντάρια και τη φυγή του Χορεζμσάχ Μωάμεθ της Κεντρικής Ασίας, ο Τζένγκις Χαν έστειλε τους έμπειρους διοικητές Subedey, Jebe και Tokuchar στον Καύκασο. Ο Τζένγκις Χαν έθεσε ένα συγκεκριμένο καθήκον για το εκστρατευτικό σώμα - να περάσει από το βόρειο Ιράν, να καταλάβει το Χορεζμσάχ, να κατακτήσει την Υπερκαυκασία, τον Βόρειο Καύκασο, το Ντεστ-ι-Κίπτσακ, τη Ρωσία και τρία χρόνια αργότερα, έχοντας στρογγυλοποιήσει την Κασπία Θάλασσα από τα βόρεια, επιστρέψτε σε αυτό.

Αυτό το απόσπασμα των 30.000 εισβολέων έτρεξε στην Υπερκαυκασία για δύο χρόνια, καταστρέφοντας πόλεις και το 1222, έχοντας νικήσει τον γεωργιανό-αρμενικό στρατό, κατευθύνθηκε προς το Derbent. Στην πορεία, κατέλαβαν και λεηλάτησαν την πρωτεύουσα των Shirvanshahs - Shemakha. Δεδομένου ότι το φρούριο Derbent ήταν απόρθητο και οι κάτοικοί του δεν τους άφησαν να περάσουν, οι κατακτητές κατέφυγαν στην πονηριά.

Για να μάθουν μια διαδρομή παράκαμψης, στράφηκαν στον κυβερνήτη του Derbent με πρόταση να συνάψουν ειρήνη και να στείλουν πολλά άτομα για αυτό το σκοπό. Οι κάτοικοι του Ντερμπέντ πιστεύοντας τους νεοφερμένους τους έστειλαν 10 επίτιμους γέροντες. Αλλά οι Μογγόλοι ηγέτες σκότωσαν αμέσως έναν από αυτούς και οι υπόλοιποι αναγκάστηκαν, υπό την απειλή θανάτου, να τους δείξουν μια παράκαμψη για να φτάσουν στην πεδιάδα Cis-Caucasian. Η απειλή όμως είχε τα αντίθετα αποτελέσματα. Το γεγονός είναι ότι οι οδηγοί οδήγησαν τους Μογγόλους-Τάταρους στα άγνωστα ορεινά φαράγγια της ενδοχώρας του Νταγκεστάν και της Τσετσενίας, όπου οι κατακτητές βρέθηκαν σε μια παγίδα. Το ότι το μογγολικό απόσπασμα πέρασε όχι από το Derbent, αλλά από τα αδιαπέραστα βουνά του Καυκάσου, αναφέρει ο Ibn al-Asir, ο Juvaini, ο Kirakos Gandzaketsi και ο Anonymous S'egastatsi.Έτσι, σύγχρονος των γεγονότων, ο Αρμένιος ιστορικός Kirakos Gandzaketsi κατηγορηματικά. σημειώνει ότι οι Μογγόλοι «πέρασαν από τα βουνά του Καυκάσου σε δυσπρόσιτα μέρη, γεμίζοντας τα χάσματα με δέντρα και πέτρες, τις περιουσίες τους, άλογα και στρατιωτικό εξοπλισμό».

Με βάση αυτά τα μηνύματα, αναλύοντας επίσης τοπωνυμία και τοπικούς θρύλους, οι ιστορικοί του Νταγκεστάν διαπίστωσαν ότι οι Μογγόλοι πέρασαν από το φαράγγι του ποταμού Gilgerychay κατά μήκος της διαδρομής: Kasumkent - Khiv - Kumukh - Chokh-Khunzakh - Botlikh - Πέρασμα των Άνδεων - Τσετσενία. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Ibn al-Asirai, στην πορεία, «λήστεψαν και σκότωσαν πολλούς Lezgins (Daghestanis Auth.), οι οποίοι ήταν εν μέρει μουσουλμάνοι και εν μέρει άπιστοι».

Εκστρατεία των Μογγόλων εναντίον της Τσετσενίας

Σύμφωνα με αυτή τη διαδρομή, η οποία διέσχιζε την επικράτεια του Νταγκεστάν, το μογγολικό απόσπασμα, έχοντας διασχίσει την κορυφογραμμή των Άνδεων, εισήλθε στην ορεινή Τσετσενία, όπου ξεκινούσαν τα σύνορα της «Αλάνιας». Έχοντας πολεμήσει μέσω του Νταγκεστάν, οι εισβολείς έφτασαν στους Αλανούς, «αποτελούμενοι από πολλές εθνικότητες» (ή «πολλά άτομα»). Για να φτάσουν στο τσετσενικό αεροπλάνο από το Νταγκεστάν, οι Μογγόλοι έπρεπε να ακολουθήσουν τη διαδρομή: Kharachoy - Vedeno - το φαράγγι του ποταμού Khulkhulau - Shali - σημερινό Γκρόζνι. Δεδομένου ότι το όνομα του κράτους Alania κάλυπτε ολόκληρη την επίπεδη επικράτεια της Τσετσενίας μαζί με τον Κεντρικό Καύκασο. τότε το συλλογικό εθνώνυμο Alans σε αυτή την περίπτωση σχετίζεται άμεσα με τους Τσετσένους.

Κινούμενοι στον Βόρειο Καύκασο, οι εξωγήινοι προκάλεσαν φόβο στους ντόπιους με «σφαγές, ληστείες και καταστροφές». «Αυτοί (Μογγόλοι),» αναφέρει ο Ibn al-Asir, «δεν λυπήθηκαν κανέναν, αλλά χτυπούσαν γυναίκες, άνδρες, μωρά, άνοιξαν τις μήτρες εγκύων γυναικών και σκότωσαν έμβρυα». Σύμφωνα με το μύθο, οι πρόγονοι των Τσετσένων στο έδαφός τους χρησιμοποιούσαν παραδοσιακές μεθόδους άμυνας όταν ο εχθρός περνούσε μέσα από το φαράγγι: μπάζα, αμπάτις, πτώσεις βράχων, δασικές μάχες, παρασύροντας τον εχθρό βαθιά στο έδαφός τους και μαζική καταδίωξη, εξαντλητικές δυνάμεις και απογοήτευση των επιτιθέμενοι με συνεχείς επιδρομές και μόνο μετά από αυτό - μια αποφασιστική μάχη.

Χρησιμοποιώντας ακριβώς 317 τακτικές, οι κάτοικοι των βουνών και των πεδιάδων της Τσετσενίας, καθώς και του Κεντρικού Καυκάσου, κατάφεραν να αποδυναμώσουν τον εχθρό, να κερδίσουν χρόνο, να συγκεντρώσουν τις δυνάμεις τους και να προετοιμαστούν καλά για την αποφασιστική μάχη. Οι πηγές δεν αναφέρουν την τοποθεσία της μάχης, αλλά μπορεί να υποτεθεί ότι έλαβε χώρα στην έξοδο από τα βουνά προς το αεροπλάνο μέσω του φαραγγιού Khankala (στην περιοχή της σημερινής πόλης του Γκρόζνι). Αυτό το μέρος ήταν βολικό όχι μόνο στρατηγικά, αλλά και τακτικά - για τους συμμάχους των Αλανών - τη στέπα Polovtsy, που είχαν συνηθίσει να ζουν και να πολεμούν στο αεροπλάνο.

Μάχη των Αλανών με τους Τζενγκιζίδες

Προετοιμάζοντας την αποφασιστική μάχη, οι Αλανοί συνήψαν στρατιωτική συμμαχία με τους Κιπτσάκους (Κουμάνους), που περιπλανήθηκαν στην Κισκαυκασία. Ο ενωμένος στρατός, έχοντας επιλέξει ένα βολικό μέρος στην περιοχή της σημερινής πόλης του Γκρόζνι, πολέμησε με τους εισβολείς. Η πρώτη μάχη δεν έφερε τη νίκη στους Τζενγκιζίδες· καμία πλευρά δεν επικράτησε της άλλης. Αυτό δείχνει ότι ο στρατός των Αλαν δεν ήταν κατώτερος από το μογγολικό απόσπασμα όσον αφορά τα όπλα, τις πολεμικές του ιδιότητες και τον αριθμό. Επιπλέον, μπόρεσε να προκαλέσει ισχυρό πλήγμα στον εχθρό.

Έχοντας βγει από τα βουνά με μεγάλη δυσκολία και έχοντας λάβει ένα ισχυρό χτύπημα από τους Αλανούς στην αποφασιστική μάχη, καθώς και έχοντας υποστεί σημαντικές απώλειες, οι Μογγόλο-Τάταροι κατακτητές ήταν μπερδεμένοι και αναστατωμένοι. Μια νέα μάχη ήταν μπροστά, και περικυκλώθηκαν από εχθρικό ντόπιο πληθυσμό. Τότε, πριν από τη δεύτερη μάχη, οι Τζενγκιζίδες κατέφυγαν στην πονηριά.

Οι Μογγόλοι μεταπήδησαν από την προηγούμενη αυθάδεια και αλαζονεία τους σε αιτήματα. Οι Μογγόλοι διοικητές αποφάσισαν να δωροδοκήσουν και να πείσουν τους Πολόβτσιους φεουδάρχες, να αφήσουν τους Αλανούς και να εγκαταλείψουν το πεδίο της μάχης. «Εμείς και εσείς είμαστε του ίδιου είδους, και αυτοί οι Αλανοί δεν είναι από τους δικούς σας», είπαν, «άρα δεν χρειάζεται να τους βοηθήσετε. Η πίστη μας είναι διαφορετική από την πίστη τους, και σας υποσχόμαστε ότι θα σας επιτεθούμε και θα σας φέρουμε όσα χρήματα και ρούχα θέλετε. αφήστε μας μαζί τους». Αυτό αποπλάνησε τους Polovtsian Khan και, έχοντας λάβει τους υποσχόμενους θησαυρούς, εγκατέλειψαν τους συμμάχους τους. Σύμφωνα με τον Ibn al-Asir (διαβάστηκε από τον P. Zhuze), οι Πολόβτσιοι «έφυγαν από την πόλη των Αλανών», προφανώς στην περιοχή του οικισμού Alkhan-Kala.

Μετά την προδοσία των Πολόβτσιων Χαν, η ισορροπία των δυνάμεων άλλαξε υπέρ των Μογγόλων και οι Αλανοί έπρεπε μόνοι τους να αναλάβουν θαρραλέα μια δεύτερη μάχη με έναν αριθμητικά ανώτερο εχθρό.

Οι Μογγόλοι έδωσαν μεγάλη σημασία σε αυτή τη μάχη και οι πληροφορίες για αυτήν διείσδυσαν ακόμη και στην κινεζική ιστορία του Yuan-shi. Στην ενότητα βιογραφίας του Subedei γράφεται: «Γύρισε την Κασπία Θάλασσα με τον στρατό του, προχωρώντας πιο πέρα, έφτασε στην κορυφογραμμή Tai-he (Καύκασος ​​- Συγγραφέας). Έχοντας κόψει δρόμους στα βουνά, αυτός

βγήκε εκεί που δεν τον περίμενε και συνάντησε τους ηγέτες τους (δηλαδή Αλανούς και Πολόβτσιους. - Συγγραφέας) Yu-League (Γιούρι) και Ta-tar-kha, που μόλις είχαν αρχίσει να συγκεντρώνονται κοντά στον ποταμό Bu-tzu» (πιθανώς , κοντά στον ποταμό Σούντζα.- Συγγραφέας). - Στη συνέχεια μαθαίνουμε ότι δίπλα στο πεδίο της μάχης υπήρχε ένα δάσος όπου κρύφτηκε ο τραυματισμένος γιος του Γιούρι. Αυτά τα στοιχεία δεν είναι πολύ αναλυτικά, αλλά είναι εξαιρετικά σημαντικά, καθώς διευκρινίζουν πολλές λεπτομέρειες.

Αφού οι Πολόβτσιοι έφυγαν από το πεδίο της μάχης, οι δυνάμεις αποδείχθηκαν άνισες και το απόσπασμα των Jebe και Subedey, καταδιώκοντας τους Polovtsians, πέρασε από το έδαφος της Τσετσενίας στις πεδινές περιοχές αυτού που είναι τώρα το έδαφος της Σταυρούπολης.

Λόγοι για την ήττα των Πολόβτσιων

Εδώ, στις εκτάσεις της στέπας, οι Τζενγκιζίδες ανέπτυξαν το ιππικό τους, επιτέθηκαν ξαφνικά στους Πολόβτσιους, τους σκότωσαν όσους βρήκαν και «τους πήραν τα διπλάσια από όσα έφεραν οι ίδιοι». Έχοντας συντρίψει στη μέση των Πολόβτσιων νομάδων της Κισκαυκασίας, τους σκόρπισαν σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Μερικοί από τους Πολόβτσιους όρμησαν στην Κασπία Θάλασσα, κατέλαβαν το Ντέρμπεντ και διέσχισαν την Υπερκαυκασία. Το άλλο μέρος πήγε στις ακτές της Μαύρης και της Αζοφικής Θάλασσας και στράφηκε στους Ρώσους πρίγκιπες για βοήθεια. «Οι υπόλοιποι κατέφυγαν στους βάλτους και στις κορυφές των βουνών, αφήνοντας τη γη τους».

Αναμφίβολα, κατά τη διάρκεια αυτής της πρώτης εκστρατείας, οι Κιρκάσιοι δεν έμειναν στην άκρη, γιατί τα ρωσικά χρονικά σημειώνουν ευθέως τους Κασόγκους μεταξύ εκείνων που αιχμαλωτίστηκαν και νικήθηκαν από τους Μογγόλους: «Ακούμε ότι πολλές χώρες έχουν ερημώσει. Κασόγκ και Κουμάνοι του άθεου πλήθους της κακίας».

Ο Jebe και ο Subedey σταμάτησαν για χειμώνα στην Ciscaucasia, μια περιοχή πλούσια σε βοσκοτόπια χειμώνα και καλοκαίρι. Οι πηγές αναφέρουν ότι εκείνη τη στιγμή ο Jochi προχωρούσε σε όλη την επικράτεια του σύγχρονου Καζακστάν και της Μπασκιρίας στις στέπες Polovtsian και στη Ρωσία από τα ανατολικά. Την άνοιξη του 1223 ενώθηκαν με το απόσπασμα του Jochi και έφτασαν στην Κριμαία, όπου λεηλάτησαν την πόλη Sudak. Τα επόμενα γεγονότα οδήγησαν στην περίφημη Μάχη της Κάλκα, όπου οι Ρώσοι και οι Κουμάνοι, μετά από πεισματικές μάχες και προδοσία των τελευταίων, ηττήθηκαν. Καταδιώκοντας τις ρωσικές ομάδες, οι Jebe, Subedey και Jochi έφτασαν στο Novgorod-Severny στον Δνείπερο (πάνω από το Chernigov).

Στη συνέχεια οι Τζενγκισίδες κατευθύνθηκαν προς τον Βόλγα και πέρασαν από τη χώρα των Κάμα Βούλγαρων. Έχοντας δεχτεί ένα αντίποινα από τους Βούλγαρους, κατέβηκαν τον ποταμό στο Σακσίν και, μαζί με τον στρατό του μεγαλύτερου γιου του Τζένγκις, Τζότσι, που ενώθηκαν στο Ντεστ-ι-Κίπτσικ, επέστρεψαν στην Κεντρική Ασία στον Τζένγκις Χαν το 1224. Έτσι τελείωσε η πρώτη επιθετική εκστρατεία των Τσινγκιζήδων στον Βόρειο Καύκασο και την Ανατολική Ευρώπη.

Εξέγερση των λαών του Βόρειου Καυκάσου κατά των Μογγόλων

Το 1227, μετά τον θάνατο του Jochi, στο ulus (απανάζ) του με εντολή του Τζένγκις Χαν, ενθρονίστηκε ο γιος του Jochi Batu (ταυτόχρονα γινόταν και μεγάλο γλέντι). Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το Juchi ulus (όπως αναφέρεται από τον Utemysh) από εκείνη την εποχή άρχισε να ονομάζεται Χρυσή Ορδή - από το χρυσό κατώφλι του λευκού yurt, το οποίο ανεγέρθηκε για το Batu με τις οδηγίες του Τζένγκις Χαν. Την ίδια εποχή, κυβερνήτης στην Υπερκαυκασία ανακηρύχθηκε ένας άλλος απόγονος του Τζένγκις Χαν, ο Τσορμαγκούν, ο οποίος χώρισε το Ιράν και την Υπερκαυκασία σε 110 περιφέρειες - απανάγια. Μετά από λίγο καιρό, τον Αύγουστο-Σεπτέμβριο του 1227, ήρθε η είδηση ​​για το θάνατο του ίδιου του Τζένγκις Χαν.

Μόλις έγινε γνωστός ο θάνατος του Τζένγκις Χαν και του γιου του Τζότσι, ένα ισχυρό κύμα αστικών και αγροτικών εξεγέρσεων των κατακτημένων λαών σάρωσε ολόκληρη την αυτοκρατορία. Η «Γενεαλογία των Τούρκων» αναφέρει ότι Αλανοί, Κιρκάσιοι, Ρώσοι, Βούλγαροι, κάτοικοι της Κριμαίας και του Αζόφ «ως αποτέλεσμα του θανάτου του Τζούτσι Χαν έπεσαν από υπακοή». Σύμφωνα με άλλες πηγές, «μετά τον θάνατο του Τζένγκις Χαν, άρχισαν αναταραχές σε ορισμένες περιοχές». Η ίδια κατάσταση ήταν στην Υπερκαυκασία, το Ιράν, την Κεντρική Ασία και την Κίνα. Όλα αυτά τρόμαξαν τους Μογγόλους φεουδάρχες, οι οποίοι έσπευσαν να εγκαταστήσουν έναν νέο αυτοκράτορα στο θρόνο.

Δεύτερη εκστρατεία των Τσινγκιζήδων

Την άνοιξη του 1228, σύμφωνα με τη διαθήκη του Τζένγκις Χαν, ο Ογκεντέι ανυψώθηκε στο θρόνο της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. Παράλληλα, στο κουρουλτάι (συνέδριο - Συγγραφέας) αποφασίστηκε το θέμα μιας δεύτερης εκστρατείας στα περίχωρα της αυτοκρατορίας. Για να καταστείλουν τους επαναστάτες, ο Kagan έστειλε αμέσως μεγάλα αποσπάσματα σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Έστειλε ένα απόσπασμα 30.000 ατόμων υπό τη διοίκηση των διάσημων Subedey-bahadur και Kukdai στον Βόρειο Καύκασο προς τους Κιπτσάκους, τους Σακσίν και τους Βούλγαρους. Ο Chormagun στάλθηκε ξανά στο Ιράν και την Υπερκαυκασία με τον ίδιο αριθμό στρατευμάτων. Ο ίδιος ο αυτοκράτορας πήγε στην Κίνα, παίρνοντας μαζί του τον Batu και τους αδελφούς του, που ήταν παρόντες στο kurultai - Orda, Berke, Shiban, Tangut, Dzhambai, Berkechar με τα στρατεύματά τους, γιατί αυτή ήταν μια πενταετής εκστρατεία όλης της αυτοκρατορίας.

Στις αρχές του 1229, τα αποσπάσματα που στάλθηκαν στην εκστρατεία (αφού πέρασαν 6 μήνες για τη μετάβαση από τη Μογγολία στον Καύκασο) έφτασαν στον προορισμό τους και ξεκίνησαν στρατιωτικές επιχειρήσεις. Αυτή η εκστρατεία αντικατοπτρίζεται εν συντομία τόσο σε ανατολικές, ρωσικές και αρμενικές πηγές. Το 1229, σύμφωνα με τον Ibn Vasyl, στις στέπες της Κασπίας «ξέσπασε η φλόγα του πολέμου» μεταξύ του μογγολικού αποσπάσματος

Ο Subedei και οι Kipchaks, που κράτησαν αρκετά χρόνια. Την ίδια χρονιά, ο Chormagun έφτασε στην Υπερκαυκασία, πολιόρκησε και συνέλαβε τους αντάρτες κατοίκους της πόλης Ganja (προηγουμένως είχε κατακτηθεί από αυτούς). Γενικά, υπάρχουν πολύ λίγες πληροφορίες για τη δεύτερη καμπάνια.

Τα ρωσικά χρονικά χρονολογούν επίσης αυτή την εκστρατεία στο 1229 και αναφέρουν ότι κάτω από την επίθεση των Μογγόλων εισβολέων, οι Πολόβτσιοι, οι Σάκσινοι και τα στρατιωτικά αποσπάσματα φρουράς των Βουλγάρων, που βρίσκονται κοντά στον ποταμό Yaik (Ουράλ), κατέφυγαν στα σύνορα του Βόλγα Βουλγαρίας (σήμερα- ημέρα Ταταρστάν). Οι στρατιωτικές ενέργειες της Ορδής, που άφησε ο Μπατού στο κάτω μέρος του Βόλγα υπό τη διοίκηση του αδελφού του Tugai-Timur και 30 χιλιάδων στρατιωτών του Subedei και του Kukdai, κατά των ανταρτών των κατεχόμενων περιοχών της Ανατολικής Ευρώπης, συνεχίστηκαν τα επόμενα χρόνια . Το 1232, οι Μογγόλοι-Τάταροι «δεν έφτασαν στη Μεγάλη Βουλγαρική Πόλη το χειμώνα».

Τα ίδια αυτά χρόνια, δηλαδή το 1229-1233, ο Βόρειος Καύκασος ​​βυθίστηκε σε πολεμικές επιχειρήσεις. Μεταξύ των επαναστατημένων λαών, μετά το θάνατο του Τζότσι και του Τζένγκις Χαν, οι πηγές αναφέρουν Αλανούς και Κιρκάσιους. Και ο Ούγγρος περιηγητής Julian, που επισκέφτηκε την Αλάνια το 1235, μαρτυρεί όχι μόνο τον φεουδαρχικό κατακερματισμό της περιοχής, αλλά και το γεγονός ότι οι Αλανοί, εν αναμονή επίθεσης των Μογγόλων, ακόμη και για χόρτο, όργωμα ή κοπή ξύλων, «Πηγαίνετε όλοι μαζί και οπλισμένοι».

Μέχρι εκείνη τη στιγμή, η Ορδή είχε καταφέρει να διαλύσει τους Πολόβτσιους προς όλες τις κατευθύνσεις και να ερημώσει τις στέπες της Κις-Καυκάσου. Ο ίδιος Ιουλιανός, μετακινούμενος 13 ημέρες από την Αζοφική Θάλασσα προς τα δυτικά κατά μήκος της Κισκαυκασίας, δεν βρήκε «ούτε ανθρώπους ούτε σπίτια» εκεί μέχρι να φτάσει στην Αλάνια.

Λόγοι για την επιτυχία των Τσινγκιζήδων

Ο κύριος λόγος για την επιτυχία του στρατού του Τζένγκις Χαν δεν ήταν η δύναμή του, αλλά η σχετική αδυναμία αυτών των χωρών. Εκείνη την εποχή, η μογγολική κοινωνία βρισκόταν στο στάδιο της πρώιμης φεουδαρχικής ανάπτυξης και του σχηματισμού κράτους, η κύρια πηγή ύπαρξης της οποίας ήταν η αρπαγή της λείας και οι ληστείες των γειτονικών λαών. Αυτό δημιούργησε στην αρχική περίοδο των πολέμων, λόγω των ισχυρών φυλετικών υπολειμμάτων, τον απατηλό χαρακτήρα των κοινών συμφερόντων όλων των Μογγόλων. Οι χώρες που κατέκτησαν είχαν ήδη φτάσει στο στάδιο του φεουδαρχικού κατακερματισμού και η πηγή εισοδήματος για την κοινωνική τους ελίτ ήταν η εκμετάλλευση των αγροτών και των κατοίκων της πόλης. Εδώ προέκυψαν οι εσωτερικές αντιφάσεις, που αποδυνάμωσαν την κοινωνία και κατά συνέπεια τον στρατό.

Ένας άλλος σημαντικός λόγος της επιτυχίας ήταν ότι ο Τζένγκις Χαν και οι διάδοχοί του κινητοποίησαν το ανθρώπινο δυναμικό και τα τεχνικά επιτεύγματα των κατακτημένων χωρών (μηχανές κτυπήματος, μπαλίστα, καταπέλτες κ.λπ.), ιδιαίτερα της Κεντρικής Ασίας, του Ιράν, της Κίνας, του Καυκάσου και έπεσε με ισχυρή γροθιά στον Βόρειο Καύκασο και την Ανατολική Ευρώπη.

Ορισμένο ρόλο στις μάχες έπαιξε επίσης ο αιφνιδιασμός της επίθεσης και η προδοσία των διοικητών του Τζένγκις Χαν, η ανεπιτήδευτη συμπεριφορά των νομάδων, η ομοιότητα της καθημερινής τους ζωής με τη ζωή στην πορεία, η ισχυρή πειθαρχία, η εύρυθμη εργασία πληροφοριών, η οργανωτική δομή και η τάξη μάχης των στρατευμάτων, η τακτική και η στρατηγική των νομάδων.

Με όλα αυτά, η δεύτερη πανμογγολική εκστρατεία στον Βόρειο Καύκασο και την Ανατολική Ευρώπη δεν έφερε αξιοσημείωτη επιτυχία στους κατακτητές. Η γη κάηκε κάτω από τα πόδια των εισβολέων, το λαϊκό απελευθερωτικό κίνημα πήρε δύναμη, μεγάλωσε και επεκτάθηκε και μετά από λίγο καιρό απέκτησε πανεθνικό χαρακτήρα. Ανησυχημένος από αυτή την περίσταση, ο Μογγόλος αυτοκράτορας Ogedei συγκάλεσε νέο κουρουλτάι το 1235 και αποφάσισε να ξεκινήσει μια εκστρατεία προς τα δυτικά. Αλλά ο στενός του κύκλος τον απέτρεψε και μετά διέταξε τους μεγαλύτερους γιους του και τους πιο διάσημους διοικητές να σταλούν στην εκστρατεία. Κατά τη διάρκεια της τρίτης ολοκληρωτικής αυτοκρατορικής εκστρατείας με τα εφτά πόδια, οι Τζενγκισίδες γνώρισαν όλη τη δύναμη και τη δύναμη του λαϊκού απελευθερωτικού κινήματος.

Τρίτη εκστρατεία των Τσινγκιζήδων

Σύμφωνα με τη «Μυστική Ιστορία των Μογγόλων», ο αυτοκράτορας Ogedei το 1236 έστειλε τον Batu στην επόμενη εκστρατεία του και ενώθηκε μαζί του με μεγάλα αποσπάσματα του γιου του Guyuk, του γιου του μεγαλύτερου αδελφού του Chagatai, Buri, του γιου του μικρότερου αδελφού του Tuluy, Munke και άλλων πρίγκιπες. . Όλοι τους στάλθηκαν να βοηθήσουν τον Subedei. «Αφού ο Subedei-Bakhatur αντιμετώπισε ισχυρή αντίσταση από εκείνους τους λαούς και τις πόλεις των οποίων η κατάκτηση ανατέθηκε υπό τον Τζένγκις Χαν». Ταυτόχρονα, η διοίκηση των μονάδων που ξεκίνησαν στην εκστρατεία από τον Κεντρικό Ουλού (Μογγολία και Κίνα) ανατέθηκε στον Γκουιούκ, η ηγεσία του στρατού από τους Ουλούς Chagatai (Κεντρική Ασία) ανατέθηκε στον Μπούρι και η γενική ηγεσία ανατέθηκε στον γιο της Jochi, Batu. Περισσότεροι από 20 πρίγκιπες συμμετείχαν στην εκστρατεία και ο αριθμός των στρατευμάτων έφτασε τους 200 χιλιάδες στρατιώτες. Σύμφωνα με τον Juvaini, «από το πλήθος των στρατευμάτων η γη βόγκηξε και βόγκηξε, και από τον μεγάλο αριθμό και τον θόρυβο των ορδών, τα ζώα και τα άγρια ​​ζώα παρέλυσαν».

Η «Μυστική Ιστορία των Μογγόλων» καταγράφει το σχέδιο των επιτιθέμενων, σύμφωνα με το οποίο ο στρατός της Ορδής ήταν υποχρεωμένος να ειρηνεύσει όλους τους επαναστάτες λαούς της Ανατολικής Ευρώπης, συμπεριλαμβανομένων των λαών του Βόρειου Καυκάσου, και να εξοντώσει τους επαναστατημένους. Αυτός ο κατάλογος περιελάμβανε τους Βούλγαρους (πρόγονους των Τατάρων και των Τσουβάς), τους Μπασκίρ, τους Κελάρ (Φιννο-Ουγγρικές φυλές της περιοχής του Βόλγα), τους Ρώσους, τους Ματζάρους (κατοίκους της πόλης Madzhary). Ασήδες, Σασάνοι, Κιρκάσιοι κ.λπ. Ταυτόχρονα, ήταν απαραίτητο να καταληφθούν ο Μάγκας και το Κίεβο. Η εκστρατεία εναντίον τους έγινε, με τη μεταφορική έκφραση του Wassaf, επειδή «έβαλαν το πόδι του ανταγωνισμού στη γραμμή της αντίστασης».

Οι Μογγόλοι διοικητές άρχισαν τη συστηματική κατάκτηση της Ανατολικής Ευρώπης και των λαών του Βόρειου Καυκάσου ταυτόχρονα. Μετά την ειρήνευση των λαών της περιοχής του Βόλγα και της Μπασκιρίας εκείνο τον χειμώνα, στις αρχές του 1237, οι Μογγόλοι πρίγκιπες συγκεντρώθηκαν για να ξεκουραστούν στην κοιλάδα του ποταμού Khaban (Koban-Kuban - Συγγραφέας) και έστειλαν τον Emir Subedei με στρατό στο χώρα των Ασσών. Ο Ρασίντ-αλ-ντιν λέει: «Ο Μένγκου Χαν και ο Καντί έκαναν εκστρατεία κατά των Κιρκασίων και τον χειμώνα σκότωσαν τον κυρίαρχο εκεί που ονομαζόταν Τουκάρ». Αυτή η εκστρατεία δεν ήταν μια συνηθισμένη επιδρομή, αφού διήρκεσε αρκετούς μήνες, και την ηγήθηκαν σημαντικοί στρατιωτικοί ηγέτες, ξαδέρφια του Μπατού Χαν. Τα αποτελέσματα αυτής της εκστρατείας παραμένουν άγνωστα, αλλά το μήνυμα του Rashid ad-din για το θάνατο του ηγέτη των Adyghe (Κιρκάσιων) μπορεί να σημαίνει την ήττα των Adyghe.

Έχοντας εξαπολύσει μια επίθεση την άνοιξη του 1238, τα μογγολικά στρατεύματα διεξήγαγαν σκληρές στρατιωτικές επιχειρήσεις στον Βόρειο Καύκασο μέχρι τον χειμώνα. Ως εκ τούτου, εκείνη την εποχή στη Ρωσία «εκείνο το καλοκαίρι όλα ήταν ήσυχα και ειρηνικά από τους Τατάρους».

Κατάληψη της πρωτεύουσας της Alanya - Magas

Τον χειμώνα, στα τέλη του 1238, οι πρίγκιπες Guyuk Khan, Mengu Khan, Kadan και Buri ξεκίνησαν την εκστρατεία τους εναντίον της Alania και μετά από ενάμιση μήνα (και σύμφωνα με κινεζικές πηγές, τρεις μήνες) πολιορκία, κατέλαβαν την πρωτεύουσά της Magas ( Minkas), που βρίσκεται, σύμφωνα με ερευνητές, στο αεροπλάνο της Τσετσενίας. Οι κάτοικοι του "M-k-s", λέει ο Juvaini, "ήταν σαν μυρμήγκια και ακρίδες στον αριθμό τους, και η γύρω περιοχή ήταν καλυμμένη με βάλτους και δάσος τόσο πυκνό που ήταν αδύνατο για ένα φίδι να συρθεί μέσα από αυτό. Οι πρίγκιπες περικύκλωσαν από κοινού την πόλη από διαφορετικές πλευρές και πρώτα έχτισαν έναν τόσο φαρδύ δρόμο σε κάθε πλευρά που τρία ή τέσσερα κάρα μπορούσαν να την οδηγήσουν δίπλα-δίπλα, και μετά τοποθέτησαν υλικά όπλα στα τείχη της. Λίγες μέρες αργότερα (μετά το έργο της πολιορκίας - Συγγραφέας) άφησαν μόνο το όνομα αυτής της πόλης και βρήκαν πολλά λάφυρα εκεί». Έδωσαν εντολή να κόψουν τα δεξιά αυτιά των ανθρώπων. Μετρήθηκαν 270 χιλιάδες αυτιά.

Αν και το νούμερο που δίνεται εδώ είναι μάλλον υπερβολικό, ένα άλλο πράγμα είναι προφανές, δεν μπορούσαν να πάρουν αυτή την πόλη για πολύ καιρό και οι μηχανές κτυπήματος κινεζικής κατασκευής δεν βοήθησαν. Μετά από μια μακρά πολιορκία (σύμφωνα με τους Yuan-shi - Νοέμβριος 1239 - Ιανουάριος 1240), με τη βοήθεια κάποιων φεουδαρχών Alan (ιδίως, Matarshi), που αυτομόλησαν στους Μογγόλους-Τάταρους, η πόλη καταλήφθηκε και καταστράφηκε. Πριν φτάσουν στο Μάγκας, οι Τζενγκιζίδες έπρεπε να περάσουν από κάποια εδάφη των Αλαν. Οι κινεζικές πηγές αντανακλούν γεγονότα που επιβεβαιώνουν πλήρως αυτή την ιδέα. Συγκεκριμένα, αναφέρει ότι ο Khan-khu-sy, «ο ηγεμόνας της επικράτειας των Ases», υποτάχθηκε στους Μογγόλους. Τώρα γίνεται σαφές γιατί ο Μάγκας πολιορκήθηκε στα τέλη του 1239, αν και η εκστρατεία ξεκίνησε το 1238.

Τριπλή μάχη των Τσετσένων κατά των Μογγόλων

Φυσικά, οι Τσετσένοι, που ήταν μέρος του κράτους των Άλαν εκείνη την εποχή, δεν μπορούσαν παρά να συμμετάσχουν άμεσα σε αυτά τα γεγονότα. Υπάρχει κάθε λόγος να πιστεύουμε ότι οι Μογγόλοι πολέμησαν τους Τσετσένους απευθείας στο έδαφος της Τσετσενίας. Ο Rashid ad-din μας άφησε ένα λακωνικό αλλά πολύ σημαντικό μήνυμα: «Ο Kadan και ο Buri αντιτάχθηκαν στον λαό των Sassan και, μετά από μια μάχη τρεις φορές, νίκησαν αυτόν τον λαό». Η αναφορά για την τριπλή μάχη κάνει λόγο για τον επίμονο αγώνα των Τσετσένων εναντίον των Μογγόλο-Τατάρων εισβολέων και ότι δύο μάχες έληξαν είτε με ήττα των Μογγόλων είτε, εν πάση περιπτώσει, δεν τους έφεραν επιτυχία.

Στο αποκορύφωμα της εκστρατείας των Αλαν, ξέσπασε μια αντιμογγολική εξέγερση στο Νταγκεστάν. Ως εκ τούτου, τα αποσπάσματα Μογγόλων-Τατάρων ήταν ακόμη απασχολημένα με εκείνη την εκστρατεία όταν ξεκίνησε το 637 AH. (3 Αυγούστου 1239 - 22 Μαΐου 1240 μ.Χ.). "Την άνοιξη (1240 - Συγγραφέας), έχοντας διορίσει έναν στρατό για μια εκστρατεία, τον εμπιστεύτηκαν στον Bukday και τον έστειλαν στο Timur-kahalka (Derbent - Συγγραφέας) για να καταλάβει την περιοχή Avir (Avaria - Συγγραφέας)" . Με βάση τα επιγραφικά μνημεία, αποδεικνύεται ότι οι εισβολείς δεν περιορίστηκαν στην επιδρομή στο ανατολικό και δυτικό Νταγκεστάν, αλλά διείσδυσαν βαθιά στα βουνά. Επιπλέον, αν προχωρήσουμε από τη χρονολογία, τότε κάποιο μογγολικό απόσπασμα δρούσε ήδη στο εσωτερικό του Νταγκεστάν και ο Bukday, κατά πάσα πιθανότητα, στάλθηκε για να τον βοηθήσει.

Δεν ήταν όμως τόσο εύκολο να κατακτήσεις τον πληθυσμό του Βόρειου Καυκάσου, ιδιαίτερα τους ορειβάτες. Το 1241, μετά το θάνατο του αυτοκράτορα Ogedei, το αντιμογγολικό κίνημα εντάθηκε ξανά στον Βόρειο Καύκασο. Οι επαναστάτες "Kipchaks (εκείνη την εποχή ο Βόρειος Καύκασος, ειδικά οι στέπες του ήταν κρυμμένες με το όνομα Desht-i-Kipchak, και όλοι οι κάτοικοι ονομάζονταν συχνά Kipchaks. - Συγγραφέας), πήγε στον πόλεμο εναντίον του Kutan (γιος του Ogedei) και Sonkur (γιος του Jochi).» . Ο Μπατού μεταφέρει και πάλι στρατεύματα από τη δυτική κατεύθυνση στον Βόρειο Καύκασο. «Το φθινόπωρο, οι Μογγόλοι κατευθύνθηκαν ξανά πίσω», αναφέρει ο Rashid ad-din, «πέρασαν από τα σύνορα του Timur Kahalka (Derbent) και τα τοπικά βουνά και, έχοντας δώσει στρατό στον Ilavdur, τον έστειλαν σε εκστρατεία. Κινήθηκε και συνέλαβε τους Κιπτσάκ, οι οποίοι τράπηκαν σε φυγή και πήγαν προς αυτή την κατεύθυνση».

Ο απελευθερωτικός αγώνας των ορεινών κατά των εισβολέων της Ορδής

Ο επίμονος απελευθερωτικός αγώνας των ορειβατών κράτησε πολλά χρόνια. Δεκάδες χιλιάδες εισβολείς της Ορδής βρήκαν τον θάνατό τους εδώ, αν και οι πρίγκιπες ανέφεραν συχνά τις νίκες τους. Εκείνη την εποχή, ο Βόρειος Καύκασος ​​διέθετε αρκετό ανθρώπινο δυναμικό.

Η εποχή των μογγολικών κατακτήσεων ήταν για τους λαούς του Βόρειου Καυκάσου, όπως και για πολλούς άλλους λαούς που είχαν μια τραγική μοίρα, μια από τις δύσκολες περιόδους γεμάτες αντιξοότητες. εποχή εντατικοποίησης της ξένης και ντόπιας φεουδαρχικής εκμετάλλευσης και στη συνέχεια ληστείας άμεσων σχηματισμών, ερήμωσης πολλών περιοχών. Ως αποτέλεσμα της πληθυσμιακής μετανάστευσης από τους διωγμούς των κατακτητών, η οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ζωή των αυτόχθονων πληθυσμών του Βόρειου Καυκάσου έπεσε σε παρακμή. Ταυτόχρονα με τις εκστρατείες του Batu εναντίον της Ρωσίας και της περιοχής του Βόλγα, μέρος των στρατευμάτων του ήταν απασχολημένο με την κατάκτηση του Βόρειου Καυκάσου. Ωστόσο, η εισβολή του 1237-1241 δεν οδήγησε σε ευρεία υποταγή του πληθυσμού του Βορείου Καυκάσου. Οι κάτοικοι των κατεστραμμένων περιοχών, μετά την αποχώρηση των εισβολέων, επέστρεψαν στις στάχτες τους, αποκατέστησαν κατεστραμμένα κτίρια και, υψώνοντας αμυντικές οχυρώσεις κοντά στους οικισμούς τους, προετοιμάστηκαν για αντίσταση σε περίπτωση που ο εχθρός εισέβαλε ξανά στα σύνορά τους. Ωστόσο, ακόμη και μετά την εκστρατεία του Batu και την ενίσχυση της Χρυσής Ορδής, οι ανεπιτυχείς προσπάθειες των φεουδαρχών της Ορδής να καταλάβουν την ορεινή λωρίδα συνεχίστηκαν. Οι σύγχρονοι αναφέρουν διάφορες μορφές παρατεταμένου απελευθερωτικού κινήματος του λαού του Βόρειου Καυκάσου. Έτσι, που ταξίδεψε μέσω του Βόρειου Καυκάσου το 1246, ο Πλάνο Καρπίνι, μεταξύ των χωρών που «δεν είχαν υποταχθεί ακόμη» στους Τζενγκιζίδες, ονόμασε επίσης «μερικούς από τους Αλανούς». Ανέφερε επίσης ότι για 12 χρόνια τα στρατεύματα της Ορδής πολιορκούσαν «ένα βουνό στη χώρα των Αλανών», οι οποίοι, έχοντας προβάλει γενναία αντίσταση, σκότωσαν πολλούς από τους επιτιθέμενους «και, επιπλέον, ευγενείς». Λίγα χρόνια αργότερα (το 1253-1255), ο Γάλλος πρεσβευτής Γκιγιόμ Ρουμπρούκ επισκέφθηκε το στρατόπεδο των Μογγόλων, ο οποίος, ειδικότερα, σημείωσε ότι στα βουνά οι Κιρκάσιοι, οι Αλανοί και οι Λέγκοι (Νταγεστανοί) «δεν ήταν υποτελείς» στους Τσινγκιζίδες και ήταν εκτράπηκε για να τους πολεμήσει το ένα πέμπτο των στρατευμάτων του Sartak (γιος του Batu), έτσι ώστε «να μην αφήσει τα βουνά για να κλέψει τα κοπάδια τους στην πεδιάδα».

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο κομματικός αγώνας ενάντια στους εξωγήινους φούντωσε στον Βόρειο Καύκασο και τη Ρωσία, εκδηλώνοντας τον εαυτό του με τη μορφή αβρεισμού. Σύμφωνα με τον Rubruk, Ρώσοι, Αλανοί και εκπρόσωποι άλλων εθνών, «μαζεύουν 20 ή 30 άτομα τη φορά, τρέχουν τη νύχτα με φαρέτρα και τόξα και σκοτώνουν όλους (Ορδή - Συγγραφέας) που βρίσκουν τη νύχτα. Την ημέρα κρύβονται, και όταν τα άλογά τους κουράζονται, πλησιάζουν κοπάδια αλόγων σε βοσκοτόπια τη νύχτα, ανταλλάσσουν άλογα... Ο οδηγός μας

(Μογγολός - Συγγραφέας) φοβόταν πολύ μια τέτοια συνάντηση». Ο ιστορικός της αυλής Rashid ad-din, αντανακλώντας την αρνητική στάση της μογγολικής νομαδικής αριστοκρατίας και της κυρίαρχης τοπικής φεουδαρχικής ελίτ προς τα αμπρέκια, τους αποκαλεί «κλέφτες», «αλήτες», «ληστές».

Για να κρατήσουν τον πληθυσμό υποταγμένο, οι εισβολείς αναγκάστηκαν να σταθμεύσουν μεγάλα στρατιωτικά αποσπάσματα κατά μήκος των όχθεων του Κουμπάν και του Τέρεκ, καθώς και στις πόλεις Ταταρπούν και Νίζνι Τζουλάτ. Derbent και άλλα μέρη. Έτσι, σύμφωνα με αραβικές πηγές, υπήρχε ένα τιμωρητικό απόσπασμα 10.000 ατόμων στη «χώρα του Άσσο». Κι όμως, σε ορισμένες περιπτώσεις, η αντίσταση έφτασε σε τέτοιο βαθμό, ώστε πρόσθετες ένοπλες δυνάμεις από άλλες περιοχές κλήθηκαν να την καταστείλουν.

Εξέγερση στην πόλη Δεδιάκοβο

Τα ρωσικά χρονικά αναφέρουν μια μεγάλη εξέγερση το 1278 στο έδαφος της Τσετσενίας στο «ένδοξο Yassy Dedyakovo». Η πόλη εισέβαλε και κάηκε, και οι νικητές κατέλαβαν μεγάλες ποσότητες λείας. Το μεγάλο εύρος αυτής της εξέγερσης και η σύγχυση που προκάλεσε στο στρατόπεδο του εχθρού αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο Khan Mengu-Temir, μη βασιζόμενος στη δύναμη του στρατού του, κάλεσε σε βοήθεια τις ομάδες των Ρώσων πριγκίπων υπό τον έλεγχό του. Και υπό τον Ουζμπέκικο Χαν το 1327, έλαβε χώρα μια μεγάλη ένοπλη εξέγερση των ορεινών κατά της Ορδής και ο αρχηγός του στρατού της Ορδής, Χασάν, σκοτώθηκε.

Όλες αυτές οι κινήσεις προκλήθηκαν από το γεγονός ότι ο μογγολικός ζυγός «όχι μόνο κατέστειλε, διέφθειρε και στέγνωσε την ίδια την ψυχή των ανθρώπων που έπεσαν κάτω από αυτόν. Οι Μογγόλοι Τάταροι εγκαθίδρυσαν ένα καθεστώς συστηματικής τρομοκρατίας, τα όπλα του οποίου ήταν οι ληστείες και οι σφαγές». Η κυριαρχία της Χρυσής Ορδής στη ζώνη της στέπας του Βόρειου Καυκάσου ήταν μια περίοδος δύσκολων δοκιμασιών για τους αυτόχθονες κατοίκους.

Η κατάσταση των εργατικών μαζών της Τσετσενίας επιδεινώθηκε περαιτέρω από το γεγονός ότι από τη δεκαετία του '60. XIII αιώνα Για περισσότερα από εκατό χρόνια, η περιοχή έγινε ο τόπος της καλοκαιρινής μετανάστευσης του Χαν της Χρυσής Ορδής και η αρένα στρατιωτικών συγκρούσεων μεταξύ των Khulagids και των Jochids. Νομαδικά στρατόπεδα Khan καταγράφηκαν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές στο Madjar, Pyatigorye, Dzhulat και στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Sunzha, Terek και Sulak. Ένας νέος οικισμός της Χρυσής Ορδής ανακαλύφθηκε στο έδαφος της Τσετσενίας κοντά στο χωριό Starogladovskaya. Ίσως αυτή είναι η πόλη Kurna - η θερινή κατοικία των Χαν της Ορδής. Πολιτιστικά στρώματα Χρυσής Ορδής σημειώνονται σε αρκετούς οικισμούς της περιοχής.

Πηγές υποστηρίζουν ότι ο στρατός της Ορδής αποτελούνταν όχι μόνο από Μογγόλους-Τάταρους, αλλά και από βίαια στρατολογημένους στρατιώτες από τις κατεχόμενες χώρες. Ένα χαρακτηριστικό της κοινωνικής ανάπτυξης του Βόρειου Καυκάσου κατά την περίοδο της Χρυσής Ορδής ήταν η μετατροπή του επίπεδου τμήματος αυτής της επικράτειας στη γη του taim ή του tama, δηλαδή σε μια συνοριακή στρατιωτική περιοχή για τη διατήρηση ενός μόνιμου στρατεύματος του στρατού της Ορδής. . Η Planar Alania ήταν μέρος του κεντρικού αυλού της Tanma, όπου βρισκόταν ένα απόσπασμα 10.000 ατόμων - tumen.

Σύγκρουση μεταξύ Juchids και Hulagids

Στο έδαφος της Τσετσενίας στους αιώνες X1II-XIV. Υπήρξαν συγκρούσεις μεταξύ των στρατών των Juchids και των Hulagids. Έτσι, στις αρχές του 1262, έλαβε χώρα μια μεγάλη μάχη στην αριστερή όχθη του Terek (απέναντι από τον ποταμό Sunzha), στην οποία συμμετείχαν 300 χιλιάδες άνθρωποι και από τις δύο πλευρές. Στη συνέχεια, το 1319, το αρχηγείο του Ουζμπεκιστάν Χαν καταγράφηκε στις όχθες του Σούντζα, όπου σκοτώθηκε ο Ρώσος πρίγκιπας Μιχαήλ Τβερσκόι. Από εκεί, ο Ουζμπέκ Χαν έκανε ένα ταξίδι στο Αράν στον ποταμό. Κουρού. Σε απάντηση σε αυτόν τον κόσμο, ο Chupan το 1320 έκανε μια εκστρατεία επιστροφής μέσω του φαραγγιού Daryal και επέστρεψε μέσω του περάσματος Derbent, καταστρέφοντας τρομερά την επικράτεια της Τσετσενίας και του Νταγκεστάν. - «Έφτασαν στις όχθες του Τερέκ και δεν λυπήθηκαν κανένα από τα χωριά, τις πόλεις ή τους νομάδες εκείνων των τόπων. σκότωσαν, λήστεψαν και έπιασαν αιχμαλώτους».

Οι λαοί του Βόρειου Καυκάσου και της Ρωσίας δεν αποτελούσαν ένα ενιαίο κράτος εκείνη την εποχή, αλλά τους ένωναν οι κοινοί στόχοι του αγώνα κατά των ξένων σκλάβων. Η αντίσταση των λαών του Βορείου Καυκάσου στους εισβολείς της Ορδής συγχωνεύτηκε τελικά σε ένα ενιαίο κανάλι αγώνα ενάντια στον κοινό εχθρό και υπονόμευσε σοβαρά τις δυνάμεις της Ορδής. Χτυπώντας το από το νότο, καθηλώνοντας τις στρατιωτικές του δυνάμεις, οι λαοί του Βόρειου Καυκάσου συνέβαλαν έτσι στη συνολική νίκη στη Ρωσία.

Η εμπειρία του απελευθερωτικού αγώνα των λαών του Βόρειου Καυκάσου ενάντια στους εισβολείς της Ορδής βρήκε εφαρμογή στο μέλλον - κατά την απόκρουση της επιθετικότητας.

Η εισβολή του Τιμούρ και ο αγώνας των Τσετσένων για ανεξαρτησία

Το κράτος του Τιμούρ και η Χρυσή Ορδή

Στο δεύτερο μισό του 14ου αιώνα στην Κεντρική Ασία ως αποτέλεσμα της ενδο

Ο αγώνας των Μογγόλων ουλούδων και ο απελευθερωτικός αγώνας των κατακτημένων λαών σχημάτισαν το κράτος του Εμίρ Τιμούρ (πρωτεύουσα της Σαμαρκάνδης) - Μαβερανναχάρ. Ο Τιμούρ (1336-1405) καταγόταν από την τουρκοποιημένη μογγολική φυλή Μπάρλας. Κατά τη διάρκεια της μακροχρόνιας στρατιωτικής του δραστηριότητας, ο Τιμούρ έκανε πολλές επιθετικές εκστρατείες στο έδαφος της Χρυσής Ορδής, στο Ιράν, στην Ινδία και στον Καύκασο. Πρώτα, μια εκστρατεία «τριών ετών» - από το 1386, στη συνέχεια μια «πενταετής» εκστρατεία - από το 1392,

Τέλος, "επτάχρονος" - από το 1399. Ο στρατός του Τιμούρ, με τη σειρά του, ήταν επίσης πολυφυλετικός. Αποτελούνταν από Μογγόλους, εκπροσώπους των λαών της Μ. Ασίας, που στρατολόγησαν βίαια Πέρσες, Κούρδους, Αφγανούς και κατοίκους της Υπερκαυκασίας.

Στην πολιτεία Maverannahar, έχει αναπτυχθεί μια ιδιόμορφη συμβίωση της νομαδικής στρατιωτικής αριστοκρατίας και της τοπικής φεουδαρχικής ελίτ των γαιοκτημόνων. του οποίου τα ενδιαφέροντα εξέφρασε ο Τιμούρ. Στον άλλο κοινωνικό πόλο βρίσκονταν οι εργαζόμενες μάζες των αγροτών, των κτηνοτρόφων, των τεχνιτών, των μικροεμπόρων και των σκλάβων.

Η ίδια κατάσταση συνέβη και τον 14ο αιώνα. αναπτύχθηκε εν μέρει στη Χρυσή Ορδή. Είναι αλήθεια. Ο Tokhtamysh είναι εδώ. Έχοντας γίνει Χαν, συνάντησε έντονη αντίθεση από τη φεουδαρχική ελίτ από τους κατακτημένους λαούς, για παράδειγμα, στην Τσετσενία, τη Ρωσία και άλλα μέρη. Ωστόσο, κατάφερε να επεκτείνει την εξουσία του σε ολόκληρη την επικράτεια της Ορδής. Πηγές υποστηρίζουν ότι ο στρατός της Ορδής αποτελούνταν όχι μόνο από Μογγόλους-Τάταρους, αλλά και από βίαια στρατολογημένους στρατιώτες από τις κατεχόμενες χώρες. Ο κατακτημένος πληθυσμός, μαζί με άλλα καθήκοντα. ήταν υποχρεωμένο να βάζει έναν πολεμιστή από κάθε δέκα άτομα.

Ο Tokhtamysh ήταν άμεσος απόγονος του Τζένγκις Χαν και, έχοντας γίνει ο Χαν της Χρυσής Ορδής, προσπάθησε να αποκαταστήσει την προηγούμενη εξουσία του κράτους του για χάρη της αριστοκρατίας της Ορδής. Ο Τιμούρ, έχοντας εγκατασταθεί στη Σαμαρκάνδη, με τη σειρά του, προς όφελος ενός άλλου τμήματος της μογγολικής αριστοκρατίας, ήθελε να αναβιώσει το κατεστραμμένο Μογγολικό κράτος εντός των ορίων των κατακτήσεων του Τζένγκις Χαν και των απογόνων του. Αυτός ήταν ένας από τους κύριους λόγους για τον αγώνα μεταξύ των δύο κατακτητών, στον οποίο παρασύρθηκε τότε ο Βόρειος Καύκασος. Ο ένοπλος αγώνας και από τις δύο πλευρές είχε επιθετικό, ληστρικό χαρακτήρα, που καθόριζε τη στρατηγική και την τακτική των στρατευμάτων τους. Τόσο ο Timur όσο και ο Tokhtamysh αναζήτησαν πλούσια λεία, σκλάβους, εμπορικά κέντρα, στρατιωτικές επικοινωνίες και νέα εδάφη για την υποστήριξή τους - τους στρατιωτικούς ευγενείς. Για το σκοπό αυτό, στις 28 Φεβρουαρίου 1395, ο Τιμούρ μετέφερε τον μεγάλο στρατό του στον Βόρειο Καύκασο, όπου βρισκόταν εκείνη την εποχή το αρχηγείο του Tokhtamysh. Η μάχη έλαβε χώρα στην αριστερή όχθη του Terek κοντά στο σύγχρονο χωριό Shelkovskaya και διήρκεσε τρεις ημέρες (15-17 Απριλίου) και στοίχισε δεκάδες χιλιάδες ζωές (περίπου 300 χιλιάδες άνθρωποι συμμετείχαν και από τις δύο πλευρές). Αυτό | ήταν μια από τις μεγαλύτερες μάχες του Μεσαίωνα.

Την πρώτη μέρα, η μάχη ξεκίνησε με τη δεξιά πτέρυγα του στρατού του Tokhtamysh να χτυπά την αριστερή πτέρυγα του στρατού του Timur. Ο τελευταίος έκανε μια σειρά από λάθη τακτικής και βρέθηκε σε κρίσιμη κατάσταση. Ο στρατός του Τιμούρ μπερδεύτηκε και έχασε τον έλεγχο για λίγο. Το Horde Khan έστειλε ένα συνεχές ρεύμα απόσπασης μετά από απόσπαση στη συγκέντρωση των εχθρικών στρατευμάτων. Μόνο οι προληπτικές και ανεξάρτητες ενέργειες των στρατιωτικών ηγετών έσωσαν τον Τιμούρ από τον αναπόφευκτο θάνατο. Αρκετές από τις μονάδες του έστησαν ενέδρα στο αριστερό πλευρό του Tokhtamysh και μέχρι το τέλος της ημέρας οι μάχες είχαν σταματήσει.

Τη δεύτερη μέρα, η μάχη ξανάρχισε με επίθεση των στρατευμάτων της αριστερής πλευράς του Tokhtamysh. Έχοντας ανατρέψει την εμπροσθοφυλακή του εχθρού, αυτά τα αποσπάσματα διέκοψαν τη δεξιά πλευρά του Τιμούρ και τον περικύκλωσαν. Η αιματηρή μάχη άρχισε πάλι να βράζει. Οι αντίπαλοι υποχώρησαν πολλές φορές και επιτέθηκαν ξανά μεταξύ τους. Αλλά αυτή την ημέρα, καμία πλευρά δεν κατάφερε να επιτύχει αποφασιστική επιτυχία. Και τα δύο στρατεύματα υπέστησαν μεγάλες απώλειες. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο στρατιωτικός ηγέτης της Ορδής Isa-bek συνήψε μυστικές συμφωνίες με τον αδελφό του Edigei. που βρίσκονταν στο στρατόπεδο του Τιμούρ, γεγονός που προκάλεσε την αποδυνάμωση της αριστερής πλευράς του στρατού της Ορδής. Η προδοσία ανακαλύφθηκε από έναν άλλο στρατιωτικό ηγέτη - τον Aktau, ο οποίος απαίτησε την τιμωρία του Isa-bek, κάτι που του αρνήθηκε. Στη συνέχεια, ο Aktau έφυγε προκλητικά από το πεδίο της μάχης, παίρνοντας μαζί του έως και 10 χιλιάδες στρατιώτες και έτσι προκαλώντας σύγχυση στον στρατό της Ορδής.

Την τρίτη μέρα της μάχης, ο Χάν Ορντέ έριξε τους πιο θαρραλέους πολεμιστές του σε κατά μέτωπο επίθεση για να πάρει την πρωτοβουλία στη μάχη. Ο Τιμούρ στόχευσε το κύριο χτύπημα του στο εξασθενημένο αριστερό πλευρό του εχθρού και, αφού τον περικύκλωσε, τον κατέστρεψε έτσι ώστε «το αίμα κύλησε σε ρυάκια στη στέπα». Στη συνέχεια πήγε στην επίθεση σε όλη τη γραμμή και στο τέλος της ημέρας τελικά νίκησε και σκόρπισε τη Ζόγια της Χρυσής Ορδής. Έτσι έληξε η μεγαλύτερη και συνάμα άδοξη μάχη για τους κατακτητές της Ορδής του 14ου αιώνα. Και οι δύο πλευρές έχασαν σχεδόν το ήμισυ των στρατευμάτων τους.

Οι αυτόχθονες κάτοικοι του Βόρειου Καυκάσου, που συμμετείχαν στο πλευρό του Tokhtamysh, διεξήγαγαν σε αυτή την περίπτωση αμυντικό πόλεμο. Οι λαοί του Βόρειου Καυκάσου επιδίωξαν τον στόχο τους: συμμετέχοντας στη μάχη στο Terek, ήθελαν να σταματήσουν την επιθετικότητα του Τιμούρ και να προστατεύσουν την επικράτειά τους από νέα πογκρόμ.

Η συνέπεια της μάχης στην αριστερή όχθη του Τέρεκ από τις ένοπλες δυνάμεις δύο ανατολικών τυράννων - Τιμούρ και Τοχτάμις - ήταν η αποδυνάμωση των θέσεων της Χρυσής Ορδής στον Βόρειο Καύκασο και σε άλλες χώρες.

Οι πεζοπορίες του Τιμούρ στα βουνά

Η ήττα του Tokhtamysh τελειώνει το πρώτο στάδιο της μακράς εκστρατείας του Timur. Το δεύτερο στάδιο, που καλύπτει τις ενέργειες των στρατευμάτων του Τιμούρ που έλαβαν χώρα στην περιοχή του Βόλγα, τη Νότια Ρωσία και την Κριμαία, έλαβε χώρα έξω από τον Βόρειο Καύκασο. Το τρίτο στάδιο ξεκινά με την ομιλία του Τιμούρ και του Αζόφ και καλύπτει τις στρατιωτικές επιχειρήσεις των στρατευμάτων του απευθείας εναντίον των ορεινών του Βόρειου Καυκάσου.

Ανάλυση των διαδρομών του Τιμούρ στον Βόρειο Καύκασο με βάση πηγές του 14ου αιώνα. καθιστά δυνατό να εντοπίσει στις εκστρατείες του ένα στοχευμένο και συνεπές σύστημα για την κατάκτηση ολόκληρης της περιοχής. Προχωρώντας από τα δυτικά προς τα ανατολικά, κατέκτησε μία προς μία περιοχή μετά την άλλη. Προς το συμφέρον της αξιοπιστίας των οπισθίων και της μαχητικής αποτελεσματικότητας των στρατευμάτων. Ο Τιμούρ, έχοντας ολοκληρώσει μια εκστρατεία, δεν πήγε περαιτέρω στις γειτονικές περιοχές, αλλά επέστρεψε για να ξεκουραστεί στη συνοδεία - στο αρχηγείο του στο Pyatigorye. και αργότερα στο ποτάμι. Kumu. Αγκιστρο. κατά την πρώτη εκστρατεία, κατέστρεψε την περιοχή των Κιρκασίων (Βορειοδυτικός Καύκασος), κατά τη δεύτερη εκστρατεία - τη χώρα Buriberdi και Burakan (το έδαφος του Pyatigorye και της σύγχρονης Karachay-Cherkessia), στη συνέχεια η τρίτη εκστρατεία που έγινε στην περιοχή Taus και Κούλα (το έδαφος της Καμπαρντίνο-Μπαλκαρίας). και κατά την τέταρτη εκστρατεία λήστεψε τον Πουλάντ (Βόρεια Οσετία). Μετά την επόμενη από την Ilkha στο Pyatigorye. Ο Τιμούρ έδωσε το πέμπτο του χτύπημα στη χώρα Σιμσίμ (Σαξία). κυβερνήτης του οποίου ήταν ο Γκαγιουρχάν (στο έδαφος της Τσετσενίας και της Ινγκουσετίας). Κατόπιν αυτού, κατέκτησε τα εδάφη του Μπουγκάζ-Κουμ (στην Κισκαυκασία) και πέρασε το χειμώνα εκεί, ενώ ταυτόχρονα ερήμωσε το Βόρειο Νταγκεστάν με τις επιδρομές του. Και μόνο στις αρχές της άνοιξης του 1396 ο Τιμούρ κατευθύνθηκε στο Ορεινό Νταγκεστάν. Σύμφωνα με τον Κ. Μαρξ, «η πολιτική του Τιμούρ ήταν αυτή. να βασανίσει, να σφάξει, να εξοντώσει χιλιάδες γυναίκες, παιδιά, άνδρες, νέους κ.λπ. έτσι, για να δημιουργήσουμε τρόμο παντού».

Simsim - αρχαίο κράτος της Τσετσενίας

Ο Τιμούρ συνέλαβε ένα σχέδιο για εκτεταμένες κατακτήσεις ολόκληρου του Βόρειου Καυκάσου, συμπεριλαμβανομένου του εδάφους της Τσετσενίας< 1395-1396 гг.). Поход же Тимура на Симсим начался после взятия Капчигая (на территории современной Северной Осетии) 1! закончился вторжением его войск н «Аухар», под которым отдельные исследователи подразумевают Аварию, другие - Салагавию. По последним данным он локализуется на подступах к Салаватии в Аухе (пограничный район между Дагестаном и Чечней). Следовательно, под названием Симсим покрывалась вся территория современной Чечни и Ингушетии, то есть область, расположенная на пространстве между Осетией и Дагестаном. Страна Сим- сим не относилась к числу слабых и малых, ибо для захвата ее Тимур не ограничился набегом одного из подразделений своего войска, а предварительно отвел все войско на отдых в Пятигорье, чтобы основательно подготовить его к hobomv походv. Правитель Симсима не поспешил признать вассальную за- виепмоегь от грозного завоевателя даже тогда, когда полчища последнего стояли у самых границ страны, подвергая разгрому соседние области.

Η περιοχή Simsim είχε τον δικό της ηγεμόνα, ο οποίος έφερε το όνομα G "yuokhan. Ορισμένες περιοχές της χώρας κατανεμήθηκαν σε φέουδα με επικεφαλής υποτελείς. Συγκεκριμένα, ένας από αυτούς ήταν ο γιος του Gayurkhan - Muhammad (σύμφωνα με έναν άλλο κατάλογο - Magomed) .

Μάχη του Γκαγιουρχάν με τον Τιμούρ

Ο Τιμούρ ανακοίνωσε στον πληθυσμό του Σιμσίμ. ότι όποιος υπακούει θα συγχωρείται και όποιος αντιστέκεται θα εκτελείται.Η υπόσχεση αυτή όμως των κατακτητών δεν είχε το αναμενόμενο αποτέλεσμα, όπως μαρτυρούν οι εχθροπραξίες που έγιναν εδώ.

Δεν υπάρχουν ακριβή στοιχεία για το ποιες πόλεις υπήρχαν την εποχή της εισβολής του Τιμούρ στην επίπεδη επικράτεια της Τσετσενίας. Είναι αλήθεια ότι κατά τη σύνοψη των αποτελεσμάτων πολλών εκστρατειών του κατακτητή στον Βόρειο Καύκασο, μεταξύ των κατακτημένων περιοχών και πόλεων, αναφέρθηκε επίσης ο ιερός ανόητος Mai as (Mikse), ο οποίος αποκαλύφθηκε από ερευνητές κοντά στα χωριά. Alkhan-Kala, στο έδαφος της Τσετσενίας, που! ήταν τότε γνωστό πολύ πέρα ​​από τον Καύκασο. Εφόσον η πόλη σημειώνεται στην πηγή της εποχής του Τιμούρ, σημαίνει ότι αναστηλώθηκε μετά το συντριπτικό πογκρόμ των Μογγόλων και υπήρχε μέχρι την εισβολή του Τιμούρ. Έτσι, Ρώσοι πρεσβευτές του 14ου αι. Σταματήσαμε στο Kholopansky Gorodisho (Alkhan-Kala). «Ότι υπήρχε μια πόλη Gemir-Aksaka».

Αναγνωρίζω κάποιους ερευνητές! Μάι όπως και με τον οικισμό Alkhan-Kaliy, άλλοι τοποθετούν εκεί την πόλη Delyakov. Όπως και να έχει, η πόλη ήταν εξαιρετικά πυκνοκατοικημένη, οι οικονομικές δραστηριότητες των κατοίκων της (γεωργία, κτηνοτροφία, αλιεία, μεταλλουργία, αγγειοπλαστική, υφαντική κ.λπ.) ήταν ποικίλες και τέλειες για το νότο της εποχής.

Σύμφωνα με άλλες πηγές, ο στρατός του τρομερού Τιμούρ αποφάσισε να κινηθεί προς τον Γιούρι. Τσετσενία ανάντη του Argun και του Suizhi. Για να γίνει αυτό, πέρασε στη δεξιά όχθη του ποταμού Sunzha, όχι μακριά από το μέρος όπου βρίσκεται τώρα η πόλη του Γκρόζνι. Ήταν εδώ, σύμφωνα με το μύθο, αλλά με εντολή του Τιμούρ, χτίστηκε μια γέφυρα κατά μήκος της Σούντζα, από την οποία η διάβαση του ίδιου του ποταμού σε αυτό το μέρος έλαβε το όνομα "Kopir-Aksak-Timur", δηλαδή "το γέφυρα του κουτσού Τιμούρ».

Ακριβώς στις προσεγγίσεις στους πρόποδες της Τσετσενίας, ο Gayurkhan έδωσε μάχη στον Τιμούρ, αλλά οι δυνάμεις αποδείχθηκαν άνισες και ο κύριος στρατός της χώρας Simsima ηττήθηκε. Σύμφωνα με τους Πέρσες χρονικογράφους Shami και Petli, ήταν μετά από αυτό που ο γιος του Gayurkhan, Μωάμεθ, «δένοντας τον εαυτό του με μια ζώνη υπακοής και υπακοής», πήγε με το «il» του (περιοχή και υπήκοοι) στο πλευρό του Τιμούρ και, «έχοντας λάβει την τιμή του να φιλήσει το χαλί, εντάχθηκε στις τάξεις των υπηρετών του δικαστηρίου " Μετά την ήττα στο αεροπλάνο, δεν ενήργησαν όλοι οι κάτοικοι του Σιμσίμ με αυτόν τον τρόπο. Σε αντίθεση με τον Μωάμεθ, η συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων αυτών των τόπων υποχώρησε στα βουνά, πήγαινε σε τέτοια απρόσιτα μέρη, «όπου ακόμη και με τα πόδια ήταν δύσκολο να φτάσετε».

Τσετσένος ανταρτοπόλεμος κατά του Τιμούρ

Αλλά αν οι υποχωρητές είχαν εκφράσει την απροθυμία τους να υποταχθούν στον Τιμούρ μόνο με τέτοιο τρόπο όπως η φυγή, τότε είναι απίθανο ο υπολογιστής επιτιθέμενος να μετακινήσει τις ορδές του στα απότομα βουνό. Οι επιζώντες επίπεδοι κάτοικοι του Σιμσίμ ενώθηκαν με τους ορειβάτες για να συνεχίσουν τον αγώνα ενάντια στους κατακτητές. Αφού ο Τιμούρ κατέλαβε το αεροπλάνο, ο πόλεμος για τον τοπικό πληθυσμό μετατράπηκε από πόλεμος της άρχουσας ελίτ σε λαϊκό αντάρτικο. Αυτός ο πόλεμος πήρε μια ευρεία εμβέλεια, όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι οι ιστορικοί της αυλής του Τιμούρ δεν θεώρησαν απαραίτητο να περιγράψουν τη μοίρα του ηγεμόνα Gayurkhan, αλλά εστίασαν όλη την προσοχή τους στις ενέργειες του Τιμούρ στα βουνά.

Η δύναμη της αντίστασης των Τσετσένων αποδεικνύεται από το γεγονός ότι οι ιστοριολόγοι θεώρησαν απαραίτητο να τονίσουν ότι «ο Τιμούρ προσωπικά τους πήγε εναντίον τους...». Προχωρώντας σε μια περαιτέρω περιγραφή των γεγονότων, αναφέρουν ότι υπήρχαν πολλά απόρθητα μέρη εδώ, οχυρωμένα με πύργους και φρούρια, τα οποία ο Τιμούρ κατέκτησε και κατέστρεψε και πέταξε τους υπερασπιστές στις άβυσσες. Ο Τιμούρ κατέστρεψε μια σειρά από κάστρα στην ορεινή Τσετσενία, η ύπαρξη των οποίων τον 14ο αιώνα. επιβεβαιώνεται από σύγχρονους ερευνητές.

Δράσεις των στρατευμάτων του Τιμούρ στα βουνά

Ο στρατός του Τιμούρ διασκορπίστηκε σε ξεχωριστά αποσπάσματα κατά μήκος των φαραγγιών και κινήθηκε μέσα από τα βουνά από τα δυτικά προς τα ανατολικά, καταλαμβάνοντας και καταστρέφοντας στην πορεία φρούρια και κάστρα, που βρίσκονται κυρίως στο ορεινό τμήμα του σύγχρονου Dzheirakhsky και Sunzhensky. Επαρχίες Achkhoy-Martan και Shatoi. Στη συνέχεια, μετά τις μάχες στο φαράγγι Argun, στράφηκαν προς τα βορειοανατολικά, βυθίζοντας στη δασική ζώνη των σημερινών περιοχών Vedeno και Nozhai-Yurt μέχρι την κορυφογραμμή των Άνδεων. Η πικρία του κατακτητή για την αντίσταση των ορειβατών μαρτυρείται από το εξής γεγονός: «Οι κάτοικοι εκεί. Με εντολή του Τιμούρ τον έδεσαν και τον πέταξαν από το βουνό».

Οι πηγές σημειώνουν ότι κατά τη διάρκεια των μαχών στο Σιμσίμ, οι πολεμιστές του Τιμούρ «πήραν πολλά υπάρχοντα» (επιλογή «αμέτρητες περιοχές»). Η επιθυμία του Τιμούρ να αντιμετωπίσει τους επαναστάτες ορειβάτες ήταν τόσο μεγάλη που, με εντολή του, ο στρατός πολέμησε για να σκαρφαλώσει σε μέρη από τα οποία δεν μπορούσε να κατέβει ούτε άλογο ούτε πόδι, «αλλά έπρεπε να σπρώξει και να γλιστρήσει προς τα κάτω». Τονίζοντας την εξαιρετική δύναμη αντίστασης του πληθυσμού του εδάφους της Τσετσενίας, την αγριότητα των στρατιωτικών επιχειρήσεων στις πιο δύσκολες ορεινές συνθήκες, οι αυλικοί χρονικογράφοι του κατακτητή έγραψαν με τρόμο ότι ο ίδιος ο κυβερνήτης Τιμούρ «υποβλήθηκε σε αυτές τις φρικαλεότητες και τους κινδύνους».

Στα ψηλότερα σημεία των βουνών Σίμσιμα. κατοικούνταν από ανθρώπους, γράφουν οι ίδιοι χρονικογράφοι, «η φωτιά της οργής του έκαιγε τόσο πολύ που έκαιγε και στεγνή και υγρή, και κατέστρεψε και κατέστρεψε όλες τις εκκλησίες και τους ναούς τους».

Η προέλαση του Τιμούρ στην επικράτεια του Πνεύματος

Κατεβαίνοντας από τα βουνά Σίμσιμα στο αεροπλάνο. Ο Τιμούρ έστειλε τον στρατό του για επιδρομή στην περιοχή των πρόποδων του Άουχαρ. κατοικείται από Τσετσένους-Aukhs (Akins). αφού από την πεδιάδα Kumyk μπορείτε να φτάσετε στα βουνά Salavat μόνο μέσω Aukh. Ο Τιμούρ, πρώτα απ 'όλα, σύμφωνα με πηγές, «έκανε μια επιδρομή στους πρόποδες του όρους Aukhar>. και μετά πήγε στα εδάφη του Νταγκεστάν. Σε άλλο μέρος στην πηγή, το Auhar εμφανίζεται ως ξεχωριστή περιοχή, η κατοχή του Aukh είναι η συνοριακή περιοχή μεταξύ Νταγκεστάν και Τσετσενίας, την οποία ο Τιμούρ συνάντησε αμέσως μετά τον Σιμσίμ ενώ μετακινούνταν από το αεροπλάνο στα βουνά Οι τουρκόφωνοι λαοί του Νταγκεστάν αποκαλούν τους Τσετσένους-Ακπνίους και την επικράτειά τους «Αου». στον πληθυντικό προστίθεται το επίθημα «ar» («Lar») «Aukhar». Παρεμπιπτόντως, σχεδόν όλα τα χωριά Akkin τελειώνουν με τον όρο "Aukh".

Έχοντας εισβάλει στα ανατολικά περίχωρα της Τσετσενίας από την πεδιάδα Kumyk, ο κατακτητής, μετά από ισχυρή αντίσταση, κατέλαβε την πόλη Almak, η οποία είχε 7-8 χιλιάδες σπίτια, με μια βάναυση επίθεση. Κάτοικοι των γύρω περιοχών εγκαταστάθηκαν στον κάμπο. Η διαδρομή του αποσπάσματος που στάλθηκε στην επιδρομή από τον Τιμούρ τότε πιθανότατα έτρεχε στους ποταμούς Lmais. Yaryksu και Aktash. στη συνέχεια κατά μήκος της Σαλαβατίας και του Andisky Kois μέχρι την Avaria. Ο στρατός έφερε πίσω «πολλά λάφυρα, ζωοτροφές και τρόφιμα». Από εδώ ο Τιμούρ επέστρεψε στη συνοδεία του στο Πιατιγκόριε.

Οι πληροφορίες από τις πηγές συμπληρώνονται από τον μύθο του βουνού «Ο Ταμερλάνος και ο Καθρέφτης». Απαριθμεί τα θαυμάσια άλογα, τις όμορφες γυναίκες, διάφορα υφάσματα, αγγεία, ορουέκια, κράνη, ασπίδες και πανοπλίες που λεηλάτησε και αιχμαλώτισε. δόρατα, τόξα, ξίφη κλπ. Όλα αυτά τράβηξαν τα βλέμματα του κατακτητή και των τσιράδων του. Ο Τιμούρ κατάλαβε ότι η δύναμή του, που δημιουργήθηκε από το ξίφος, θα υπήρχε μόνο όσο θα μπορούσε να πραγματοποιήσει τις νικηφόρες, λάφυρες εκστρατείες του προς το συμφέρον των ευγενών.

Συνέπειες της εισβολής του Τιμούρ στην περιοχή

Στην κοινωνικοοικονομική της ανάπτυξη, η Τσετσενία ακολούθησε τον ίδιο δρόμο με τις γειτονικές περιοχές, αν και είχε τα δικά της ιδιαίτερα χαρακτηριστικά. Η εισβολή του Τιμούρ, όπως και η προηγούμενη εισβολή των Τσινγκιζήδων, διέκοψε την ομαλή πορεία της κοινωνικής ανάπτυξης και προκάλεσε μεγάλες ζημιές στην οικονομία της περιοχής.

Στην ουσία, οι Τσετσένοι ρίχτηκαν αρκετούς αιώνες πίσω στην ανάπτυξή τους. Η επιστήμη γνωρίζει ότι «απλά ατυχήματα, όπως η εισβολή βαρβάρων λαών ή ακόμη και οι συνηθισμένοι πόλεμοι, είναι αρκετά για να φέρουν οποιαδήποτε χώρα με αναπτυγμένες παραγωγικές δυνάμεις και ανάγκες στην ανάγκη να ξεκινήσει από την αρχή».

Με εντολή του Τιμούρ, οι πολεμιστές του, όπως και σε άλλες περιοχές, έκοψαν δάση στην περιοχή Σιμσίμ, κατέστρεψαν κήπους, ποδοπάτησαν καλλιεργημένα χωράφια, κατέστρεψαν πόλεις και χωριά, πύργους και θρησκευτικά κτίρια, έκλεψαν ζώα και υλικά αγαθά, πήραν τη νεολαία και τους τεχνίτες στη σκλαβιά. - ένα με μια λέξη, υπονόμευσαν τις παραγωγικές δυνάμεις και τέλος. που επιτεύχθηκε με αιώνες εργασίας των ανθρώπων.

Η καταστροφική εισβολή ξένων εισβολέων άφησε στη μνήμη του λαού ένα είδος στρατιωτικού παιχνιδιού, που σχετίζεται, ειδικότερα, με το όνομα του Τιμούρ. Ήταν ένα είδος στρατιωτικής εκπαίδευσης και για τους νέους χρησίμευε ως εξέταση ωριμότητας. Αυτό το πολεμικό παιχνίδι ήταν γνωστό ως Battle of Tamerlane’s Trench, κατά τη διάρκεια της οποίας συνελήφθησαν «αιχμάλωτοι», ζητήθηκαν λύτρα, δολοφονίες, προσομοιώσεις πληγών κ.λπ.

Αυτές οι δραματικές ενέργειες που βασίζονται σε ιστορικά γεγονότα που έλαβαν χώρα μεταξύ των Τσετσένων παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον. Οι θεατρικές παραστάσεις με αυτό το θέμα (παρόμοια με το ρωσικό λαϊκό δράμα «πώς ο Γάλλος πήρε τη Μόσχα») πήγαν ως εξής: Η νεολαία της Τσετσενίας, συγκεντρωμένη από πολλές πόλεις, χωρίστηκε σε δύο μέρη. Το ένα κόμμα ονομαζόταν στρατός του Ταμερλάνου, το άλλο - του λαού. Τα στρατεύματα βρίσκονταν στις απέναντι πλευρές της «τάφρου του Ταμερλάνου». Οι μάχες με ξύλινα σπαθιά που έγιναν παρουσίασαν μια πραγματική εικόνα της μάχης.

Το όνομα του κατακτητή είναι βαθιά αποτυπωμένο στην ονομαστική και τοπωνυμία της Τσετσενίας - αυτά είναι τα ονόματα Tamarbek, Tamerlane, Timur, Timarsolta. Ακόμη και τον περασμένο αιώνα, υπήρχε μια ευρέως διαδεδομένη άποψη μεταξύ των Τσετσένων για την ύπαρξη μιας «τάφρου του κουτσού Τεμίρ», η οποία υποτίθεται ότι εκτείνεται από την Κασπία έως τη Μαύρη Θάλασσα και διέρχεται από το έδαφος της Τσετσενίας.

Δεν είναι τυχαίο ότι στην τσετσενική λαογραφία ο Τιμούρ εμφανίζεται ως ένας καθαρά αρνητικός χαρακτήρας. Οι καταστροφές και οι ληστείες πόλεων και χωριών οδήγησαν στην παρακμή του εμπορίου και της βιοτεχνικής παραγωγής σε αυτά. Ο πληθυσμός της χώρας μειώθηκε απότομα. Η εθνοτική ομάδα της Τσετσενίας διαλυόταν σε ξεχωριστές κοινωνίες. και οι χώρες Σιμσίμ σε μικρές «εδάφη», που αντιπροσώπευαν την Τσετσενία τον 16ο-17ο αιώνα. Η στέπα Ciscaucasia παραλίγο να χάσει τους εγκατεστημένους αγρότες της και το έδαφός της καταλήφθηκε από νομάδες. Κι όμως, δεν μπορεί να γίνει λόγος για κατάκτηση των ορειβατών, αφού ο κατακτητής δεν εξασφάλισε τον Βόρειο Καύκασο για τον εαυτό του, αλλά περιορίστηκε στην καταστροφή, μετά την οποία εγκατέλειψε τα σύνορά του.

Αναβίωση της Τσετσενίας τον 15ο αιώνα.

Οι πρόγονοι του τσετσενικού λαού, όπως και άλλοι λαοί του Βόρειου Καυκάσου, υπερασπίστηκαν ηρωικά το έδαφος, την ελευθερία και την ανεξαρτησία τους από την επέκταση του Τιμούρ, αλλά οι δυνάμεις ήταν άνισες. Ωστόσο, κατάφεραν να προκαλέσουν ευαίσθητα χτυπήματα στον εχθρό και ο Τιμούρ χρειάστηκε αρκετούς μήνες για να τακτοποιήσει τον στρατό του για να ξεκινήσει μια νέα εκστρατεία - εναντίον του Νταγκεστάν. Σε σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα στα τέλη του 14ου αιώνα, η Χρυσή Ορδή υπέστη σοβαρές ήττες (1380. 1391. 1395), μετά τις οποίες αυτό το κράτος δεν ήταν πλέον σε θέση να αποκαταστήσει τη δύναμή του. Ως αποτέλεσμα του απελευθερωτικού αγώνα των κατακτημένων λαών, η ορδή κατά τον επόμενο 15ο αι. διασπάται σε ξεχωριστούς αυλούς.

Εκμεταλλευόμενος την αποδυνάμωση της Χρυσής Ορδής, στο Πιατιγκόριε και στην επικράτεια της σημερινής Καμπαρντίνο-Μπαλκαρίας τον 15ο αιώνα. Εγκαταστάθηκαν φυλές Καμπαρδιά που προέρχονταν από τις περιοχές του Αζόφ και του Τρανς Κουμπάν. Και τον 16ο αιώνα. Οι πρίγκιπες Καμπαρδιά και Κουμίκ προσπαθούν να επεκτείνουν την εξουσία τους στα γειτονικά εδάφη της Τσετσενίας. Ωστόσο, εδώ υπήρχε μια σταθερή διαδικασία της επιστροφής των Τσετσένων του βουνού στα πρώην επίπεδά τους εδάφη, αφού μετά την εισβολή των νομάδων, μέρος των Τσετσένων προγόνων υποχώρησε στα βουνά και μέρος, υπό την κυριαρχία της Ορδής, συνέχισε να ζει. στον κάμπο. Ο οξύς υπερπληθυσμός των ορεινών φαραγγιών της Τσετσενίας έγινε αισθητός. Έχοντας υπερασπιστεί την ελευθερία τους ενάντια στις επανειλημμένες προσπάθειες των κατοίκων της στέπας να υποτάξουν τους ορειβάτες, οι Τσετσένοι αναζήτησαν εναγωνίως μια ευκαιρία να επιστρέψουν στα πεδινά εδάφη και πολέμησαν για να πραγματοποιήσουν αυτό το αγαπημένο όνειρο. Ως αποτέλεσμα, η επίπεδη λωρίδα νότια του ποταμού Σούντζα και ανατολικότερα προς την κορυφογραμμή Kachkalyn αναβίωσε ξανά από τους Τσετσένους τον 15ο αιώνα.

Ο Erek (Art. και η δημοκρατία μας στο παρελθόν, στην αριστερή όχθη, ο Berke μέχρι την ένταξή του ήταν κυβερνήτης του Βόρειου Καυκάσου.

συμπέρασμα

Παρά τη μεγάλη ζημιά που προκλήθηκε στους λαούς του Βόρειου Καυκάσου από την εισβολή των Μογγόλων, στη συνέχεια συνήλθαν από το πλήγμα και συνέχισαν να κάνουν καθιστική ζωή και να ασχολούνται με τη γεωργία, την κτηνοτροφία, τη βιοτεχνία και το εμπόριο. Οι φεουδαρχικές σχέσεις πήραν μια πιο αργή μορφή εκείνη την περίοδο. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί, κάτω από τις πιο δύσκολες συνθήκες της νομαδικής επέκτασης, έπρεπε να υπερασπιστούν την παραδοσιακή αγροτική τους κουλτούρα και το δικαίωμά τους στη ζωή. Ο ντόπιος πληθυσμός άρχισε να καλλιεργεί λιγότερο συχνά βιομηχανικές και οσπριώδεις καλλιέργειες και καλλιεργούσε σιτάρι και σταφύλια σε περιορισμένο βαθμό, αφού στις πεδινές περιοχές η οικιστική γεωργία αντικαταστάθηκε από τη νομαδική γεωργία για ορισμένο χρονικό διάστημα. Για τους κατοίκους των βουνών, η πρόσβαση στις πεδιάδες ήταν συχνά περιορισμένη, γεγονός που αναμφίβολα επιβράδυνε την ανάπτυξη της οικονομίας τους, επηρέασε τον αριθμό και την ένταση της κτηνοτροφίας και παραβίαζε την παραδοσιακή μορφή της κτηνοτροφίας ωοτοκίας.

Έτσι, στους XIII - XIV αιώνες. ο πληθυσμός της Τσετσενίας παρέμεινε συνδεδεμένος από την παράδοση με την πεδιάδα και τη στέπα, στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξή της έφτασε σε ένα ορισμένο επίπεδο που επέτρεψε να μιλήσουμε για την παρουσία των πρώιμων φεουδαρχικών σχέσεων εδώ, η προοδευτική ανάπτυξη των οποίων επιβραδύνθηκε αντικειμενικά από η εισβολή νομάδων και οι καταστροφικές συνέπειές τους (Γενγκισίδες, Τιμούρ).

Καθηγητής Khizriev Khadzhi Akhmedovich

ΤΣΕΤΣΕΝΙΑ.Μετά την κατάκτηση της Κίνας και του Χορεζμ, ο ανώτατος ηγεμόνας των Μογγόλων, Τζένγκις Χαν, έστειλε ένα ισχυρό σώμα ιππικού υπό τις διαταγές του Τζεμπέ και του Σουμεντέι για να εξερευνήσουν τα «δυτικά εδάφη». Περπάτησαν κατά μήκος της νότιας ακτής της Κασπίας Θάλασσας, στη συνέχεια, μετά την καταστροφή του Βόρειου Ιράν, διείσδυσαν στην Υπερκαυκασία, νίκησαν τον γεωργιανό στρατό το 1222 και, κινούμενοι βόρεια κατά μήκος της δυτικής ακτής της Κασπίας Θάλασσας, συνάντησαν στον Βόρειο Καύκασο μια ενωμένη στρατός των Βαϊνάχ (Τσετσένων και Ινγκούσων), Πολόβτσιων, Λεζγκίνων, Κιρκάσιων και Αλανών. Έγινε μάχη, η οποία δεν είχε καθοριστικές συνέπειες.

Τότε οι κατακτητές χώρισαν τις τάξεις του εχθρού. Έδωσαν δώρα στους Πολόβτσιους και υποσχέθηκαν να μην τους αγγίξουν. Οι τελευταίοι άρχισαν να διασκορπίζονται στα νομαδικά τους στρατόπεδα. Εκμεταλλευόμενοι αυτό, οι Μογγόλοι νίκησαν εύκολα τους Αλανούς, τους Λεζγκίνους και τους Κιρκάσιους και στη συνέχεια νίκησαν τους Κουμάνους αποσπασματικά, ενώ οι Βαϊνάχ κατάφεραν να αποφύγουν την πλήρη ήττα βρίσκοντας καταφύγιο στα βουνά.

Ο Πλάνο Καρπίνι, ο οποίος επισκέφτηκε τον Καύκασο το 1246, επισημαίνει «ένα ορισμένο μέρος των Αλανών που έδειξαν θαρραλέα αντίσταση και δεν ήταν μέχρι τώρα υποταγμένοι σε αυτούς (τους Μογγόλους). Λέει επίσης ότι οι Μογγόλοι πολιορκούν «ένα βουνό στη χώρα των Αλανών» εδώ και 12 χρόνια και δεν μπορούν να το πάρουν.

Ο Γάλλος πρεσβευτής στη Μογγολική Αυτοκρατορία, Γκιγιόμ Ρουμπρούκ, ο οποίος περνούσε από τον Βόρειο Καύκασο το 1253-1254, έγραψε ότι οι Κιρκάσιοι, οι Αλανοί και οι Λέγκι που ζούσαν στα βουνά «δεν έχουν κατακτηθεί ακόμη» και ότι το ένα πέμπτο του στρατού του Σαρτάκ διατέθηκε για να μπλοκάρει τα φαράγγια Alan (γιος του Batu). Σύμφωνα με αραβικές πηγές, ένα μογγολικό τούμεν 10.000 δυνάμεων βρισκόταν συνεχώς στη «χώρα των άσων».

Αρκετοί τσετσένοι θρύλοι κάνουν λόγο για σκληρές μάχες με τους Μογγόλους που προσπαθούσαν να διεισδύσουν στα φαράγγια. Οι πρόγονοι των Τσετσένων του Aukhov κατέγραψαν τα γεγονότα του αγώνα κατά των εισβολέων σε αραβόγλωσσα χρονικά. Υποδεικνύονται επίσης τα ονόματα των ηγετών των Aukhovites - Taimasha, Yanbek, Mada.

Τον αγώνα των προγόνων των Τσετσένων εναντίον των φεουδαρχών της Χρυσής Ορδής οδήγησαν, σύμφωνα με τη λαϊκή μνήμη, ο Μαχτσούρ, ο Ιντίγκ από το Νόχτς-Μοχκ, ο Αλνταμάν Γκλέζα από τον Τσ1εμπαρλόι και άλλοι.

Ένας από τους ηγέτες των Τσετσένων ήταν ο Idig (13ος αιώνας). Οι Τσετσένοι δεν υποτάχθηκαν στα στρατεύματα των Μογγόλων διοικητών Subedei και Mengu. Έτσι, από το Plano Carpini είναι γνωστό ότι οι ορεινοί κατείχαν θέσεις στα βουνά Tyulloy Lam (Tebulos Mta) για 12 χρόνια. Επικεφαλής της άμυνας ήταν ο Idig.

Ο Taimaskhan (Taimaskha) ήταν ο κύριος ηγέτης των δυνάμεων του Aukh στον πόλεμο με τους Μογγόλους. Οι πρώτες συγκρούσεις μεταξύ των ενόπλων αποσπασμάτων των Αουχιτών και των Μογγόλων έγιναν στα σχεδόν επίγεια εδάφη του Αουχ. Σύμφωνα με το χρονικό (τεπτάρ της φυλής Aukhovsky), ο Taymsakhan πέθανε στη μάχη στον ποταμό Terek.

Τα ρωσικά χρονικά αναφέρουν το 1278 για μια μεγάλη εξέγερση στον Βόρειο Καύκασο το 1277 και την πολιορκία της Αλανικής πόλης Ντεντιάκοφ από τους Μογγόλους, με τη συμμετοχή ομάδων Ρώσων πριγκίπων. Πιθανώς, δυνάμεις από όλη τη Χρυσή Ορδή μεταφέρθηκαν εδώ και διοικούνταν από τον ίδιο τον Χαν Μενγκού-Τιμούρ (1266-1280).

Η «ένδοξη πόλη του Ιασίου Ντεντιάκοφ» έπεσε τον Φεβρουάριο του 1278. Κάηκε και λεηλατήθηκε. Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι ο Dedyakov πρέπει να γίνει κατανοητός ως ο οικισμός Verkhne-Dzhulatskoe στη Βόρεια Οσετία, άλλοι πιστεύουν ότι ο Dedyakov πρέπει να αναζητηθεί στον ποταμό Sunzha.

Ο Γιανμπέκ είναι επίσης αρχηγός του Άκκιν στον πόλεμο κατά των στρατευμάτων της Χρυσής Ορδής. Στα τέλη του 14ου αι. Ο Yanbek και ο γιος του Maadiy (Maida; Mada), σε συμμαχία με τον ηγεμόνα του Νταγκεστάν Shamkhal Kazikumukhsky, κατάφεραν να προκαλέσουν πολλά σημαντικά χτυπήματα στα στρατεύματα του κατακτητή της Κεντρικής Ασίας Timur Tamerlane που εισέβαλε στον Καύκασο. Ο Yanbek πέθανε στις μάχες του Amark και η ηγεσία πέρασε στον γιο του Maadi.

Από το Ιστορικό Χρονικό του Aukhov γνωρίζουμε για πέντε ξεχωριστές μάχες με τακτικά στρατεύματα των Μογγόλων, η τελευταία από τις οποίες χρονολογείται στα τέλη του 14ου αιώνα. (τελευταία 25 χρόνια). Οι πιο βάναυσες και αιματηρές μάχες ήταν η τρίτη και η πέμπτη μάχες, που έγιναν κοντά στα βουνά "Amir-Kurte" (πάνω από το χωριό Keshne) και "Gebak-G1ala" (κοντά στο χωριό Dylym). Σε αυτά, τα αποσπάσματα Kumukh παρείχαν βοήθεια στις δυνάμεις του Aukhov. Πριν από την τελευταία μάχη, ένας ορισμένος "rasul" (απεσταλμένος, αγγελιοφόρος) από το "μουσουλμανικό κράτος" (προφανώς από τον Τιμούρ, ο οποίος τότε ήταν σε εχθρότητα με τους Μογγόλους "συγγενείς" του - η Χρυσή Ορδή στο πρόσωπο του Khan Tokhtamysh) οι μαχόμενοι Αουχοβίτες. Σε αυτή τη μάχη, η ορδή των Μογγόλων υπέστη βαριά ήττα και "δεν εμφανίστηκε ξανά στο Aukha"

Συνεχίζοντας το θέμα:
Ιστορία της μουσικής

Ένας νεαρός άνδρας ονόματι Evgeny Bazarov ήταν προφανής υποστηρικτής του μηδενισμού· αρνήθηκε όλες τις υπάρχουσες εντολές οποιασδήποτε εξουσίας. Όμως όλα τα γεγονότα που έγιναν...

Νέα άρθρα
/
Δημοφιλής