러시아어 어법 주제에 관한 메시지입니다. 러시아어의 구문론과 연설에서의 의미

언어의 역사에서는 오랫동안 안정적인 조합이 존재해 왔습니다. 이미 18세기에 설명이 포함된 어법 단위의 예는 관용어, 캐치프레이즈, 격언, 잠언 모음에서 찾을 수 있었지만 언어의 어휘 구성은 아직 자세히 연구되지 않았습니다. 그리고 과학에 V. V. Vinogradov가 도착한 후에야 설정된 문구에 대한 포괄적인 연구의 기초가 나타났습니다. 어법 발전의 토대를 마련하고 그것을 언어 학문이라고 부르는 사람은 바로 그 사람이었습니다.

유명한 언어학자 N. M. Shansky는 어구 단위를 고정된 언어 단위로 제시하고 완성된 형태로 재현되었으며 언어적 성격의 두 개 이상의 강조 구성 요소를 가졌습니다. 어휘 불가분성 외에도 어구 단위는 어휘 의미를 가지며 종종 단어의 동의어입니다. 예를 들어, "오른손은 도우미입니다", "혀를 물고-닥쳐".

러시아어로 된 어구 단위 사용, 설명이 포함된 예

우리는 어린 시절부터 익숙해 졌기 때문에 우리 자신도 모르게 모국어에서 다양한 어법 단위를 사용합니다. 가장 유명한 것은 동화, 서사시, 민간 전설 및 일부 외국어에서 우리에게 왔습니다. 원래 러시아어에는 모국어에서만 발견되는 독특한 조합이 포함되어 있으며 러시아 생활, 전통 및 문화를 반영합니다. 다음 예와 설명을 통해 그 의미를 이해해 보겠습니다. 빵은 Rus의 주요 제품으로 간주되어 번영과 좋은 수입의 상징이되었습니다. 따라서 "누군가에게서 빵을 가져가다"또는 "공짜로 빵을 먹다"라는 어구 단위는 러시아 사람들 만 이해할 수 있습니다.

변성 및 이미지는 러시아 어법 단위의 주요 기준입니다. 말의 수준이 아닌, 모유로 흡수하는 언어 모델 수준에서 안정된 문구를 이해할 수 있게 해주는 것은 모국어에 내재된 국적입니다. 의미가 잊혀진 오래된 문구라도 이미지 덕분에 이해하기 쉽고 우리에게 가까워집니다. 아래에서는 설명과 의미가 포함된 어구 단위의 일반적인 예를 살펴보겠습니다.

책과 문학

문학적 연설의 사용 범위는 구어체 또는 문체 간 연설의 사용 범위보다 훨씬 좁습니다. 책 어구 단위는 주로 서면 출처에서 사용되며 행동에 엄숙함, 의기양양함 및 형식성을 추가합니다. 책 어구 단위의 예, 설명 및 의미는 다음과 같습니다.

• - 문제를 더 이상 진행하지 말고 무기한 연기하세요. 천은 책상을 덮는 모직물을 말합니다. 종이나 폴더가 천 아래로 들어갔다면 서명되지 않은 상태로 남아 작업에 들어가지 않았다는 의미입니다.
• "쉴드 레이즈"-즉, 명예를 표하고 누군가에 대해 칭찬하는 것입니다. 예를 들어, 옛날에는 승자가 문자 그대로 방패 위에 올려져 모두가 보고 감사할 수 있도록 높이 들어 올려졌습니다.
• "쓰기 - 사라졌어요."이는 특정 조건이 부족하여 분명히 불가능한 일에 대해 말하는 것입니다. 19세기에 공무원들은 물품 수령 및 소비에 관한 비용 장부에 항목을 기록했습니다. 횡령범은 일반적으로 점원에게 "쓰기 - 사라졌습니다"라는 문구와 함께 물품 손실에 대한 메모를 작성하도록 명령했습니다. 동시에 그들은 손실 자체에 대한 공로를 인정했습니다.
• “남자아이가 있었나요?”-이제 무언가에 대한 극도의 의심이 이런 식으로 표현됩니다. 어법 단위는 어린이 스케이트 장면을 묘사하는 M. Gorky의 소설 "The Life of Klim Smagin"에서 나왔습니다. 남자들이 물에 빠지면 클림이 가장 먼저 여자를 구한다. 그런 다음 그는 소년에게 벨트를 던졌지 만 자신이 익사 할까 봐 두려워서 그를 놓아줍니다. 익사한 아이를 찾는 동안 클림은 "남자아이가 있었나요, 남자아이가 없었을까요?"라는 문구를 말하는 목소리를 듣습니다.
• "모슬린 아가씨"-이것이 삶에 전혀 적응하지 못한 애지중지하는 소녀에 대해 비난하는 방식입니다. 이 구절은 N. G. Pomyalovsky의 이야기 "Pittish Happiness"에서 따온 것입니다.
• "곰 코너"- 원격 정착, 아웃백. 이 표현은 P.I. Melnikov-Pechersky가 러시아의 먼 도시 중 하나에 관한 같은 이름의 소설에서 처음 사용했습니다.
• "내핵을 만져보세요"-또 다른 책 어구 단위로, 그 역사는 노예가 낙인 찍힌 시대로 거슬러 올라갑니다. 소작술은 특히 치유된 상처를 만질 때 극심한 통증을 유발했습니다. 이 표현의 전환은 대화가 대담 자에게 정신적 고통을 유발하는 주제를 다룰 때 관련성이 있습니다.
• "속죄 염소"- 다른 사람의 죄책감에 대한 책임이 전가되는 사람. 이 문구는 문학적 어구 단위를 나타내며 고대 기원을 가지고 있습니다. 성경적 전통은 사죄 의식에 대해 말합니다. 제사장은 마치 사람의 죄를 동물에게 옮기는 것처럼 평범한 염소에 손을 얹고 나중에 사막으로 추방되었습니다.
• "오리 등에 물이 흐르듯"- 상관없어요. 거위의 깃털은 새가 젖는 것을 방지하는 특수 윤활제로 덮여 있습니다. 물은 거위의 날개를 적시지 않습니다. 이 지방 덕분에 건조한 상태를 유지합니다.

구어체 및 차용 어구 단위의 예

구어체 어법 단위는 우리 연설에 확고하게 자리 잡고 있습니다. 특히 일반적인 단어가 문구의 감정적 색상을 전달하기에 충분하지 않은 경우 대화 상대에게 생각을 전달하는 데 편리합니다. 빌린 어법 단위는 말을 문자 그대로 번역하여 다른 언어에서 가져온 칼크 및 세미 칼크입니다. 다른 언어의 집합 표현과 의미 면에서 단순히 상관 관계가 있는 어구 단위가 있습니다. 예: "white crow"는 영어로 "rare Bird"처럼 들리며 "hanging by a thread"라는 표현은 "hanging by a thread"라는 조합으로 대체됩니다. 설명과 의미가 있는 어구 단위의 다른 예:

• "동등자 중 첫 번째"-즉, 최고 또는 선두입니다. 문자 그대로 번역된 라틴어 "Primus inter pare"에서 차용되었습니다. 아우구스투스 황제는 자신의 높은 직함을 받아들이기 전부터 이 직함을 갖고 있었습니다. 이런 식으로 그의 명성은 유지되었습니다.
• “나쁜 경기에도 좋은(명랑한) 얼굴”-즉, 차분한 외모 뒤에 자신의 경험과 실패를 숨기는 것입니다. 또한 "내"는 문자 그대로 고대 브르타뉴 어에서 "표정"으로 번역됩니다.
• "목성에게 허용된 것은 황소에게는 허용되지 않습니다."이 문구는 Publius Terence Afr에 의해 처음으로 언급되었습니다. 분쟁 당사자에게 자신의 열등한 위치를 표시하여 근거 없는 주장을 중지해야 할 때 사용됩니다.
• "소금 좀 먹어라"- 일반적인 구어체 어법 단위. 이것은 함께 장수하는 예입니다. 측정 시스템에서 1파운드는 16kg에 해당합니다. 그러한 양의 소금을 섭취하려면 오랜 시간 동안 함께 살아야 하며, 그 동안 사람들은 서로에 대해 거의 모든 것을 배웁니다.
• “영혼 뒤에는 아무것도 없습니다”-가난한 사람에 대해 이야기하는 것이 관례입니다. 대중적인 믿음에 따르면, 인간의 영혼은 목의 보조개에 위치해 있습니다. 옛날에는 그곳에 돈이나 보석을 보관하는 것이 관례였습니다. 보조개에 숨길 것이 없다면 "영혼 뒤에"아무 것도 없다고 믿었습니다.
• -즉, 가벼운 간식을 먹습니다. 이 표현은 프랑스어 "tuer le ver"의 트레이싱 페이퍼로, 문자 그대로 "공복에 술 한 잔 마시다"로 번역됩니다. 최소한의 간식으로 알코올을 섭취하면 신체의 기생충이 파괴되는 것으로 추정되었습니다.
• “고삐가 길가에 떨어졌습니다”-누군가의 무모한 행동을 나타내는 구어체 어법 단위. 이 표현은 한때 말과 관련하여 비유적인 의미가 아닌 문자 그대로의 의미로 사용되었는데, 꼬리 아래에 떨어진 고삐가 고통을 유발하고 무분별한 행동을하도록 강요했습니다.
• "닉 다운"- 한번만 기억하세요. 예전에는 문맹자들이 태블릿을 어디든 가지고 다니면서 노치가 있는 기억용 메모를 썼습니다. 이 경우의 "코"는 후각 기관이 아니라 착용할 수 있는 기관입니다.

설명이 포함된 의학적 표현 및 기타 전문적 표현

일부 어구 단위는 다양한 직업에 종사하는 사람들의 구두 연설에서 가져옵니다. 여기에는 어구 단위가 포함된 다음 문장이 포함됩니다.

• "구두공의 가슴"- 고유한 의미와 설명이 있는 의학 용어입니다. 이것이 깔때기 모양의 가슴이라고 불리는 것입니다. 전문적인 활동으로 인해 제화공의 흉골 하부가 안쪽으로 눌려 가슴의 부피가 크게 감소합니다.
• - 비생산적인 일에 대해 이렇게 말합니다. 예를 들어, 옛날에는 약사가 약병에 직접 이 조리법을 썼습니다. 이는 알레르기 발현의 출현에 제때에 반응하기 위해 치료를 천천히 수행해야 함을 의미합니다. 환자의 경우 이 접근 방식이 완전히 정당화된다면 일하는 사람의 경우 이는 게으름과 우유부단함의 지표입니다.
• "이빨을 철자하세요"- 불필요한 대화로 긴급한 문제를 피하십시오. 치과 의사와 달리 치료사는 주문을 사용하여 일시적으로 통증을 없앨 수 있습니다. 그러나 치아 자체를 치료하지는 않으며 문제는 여전히 해결되지 않습니다.
• "간에 앉아라"- 지루해지고, 인생에 독이 됩니다. 고대 러시아에서는 간이 인간 활력의 저장소로 여겨졌습니다. 생명을 방해하는 사람은 자유 에너지를 빼앗는다고 믿었습니다. 즉, 간에 앉아 다른 사람의 힘을 직접 끌어낸다는 의미입니다.
• "숨을 참다"- 즉, 작은 것 하나도 놓치지 않고 세심하게 챙기는 것입니다. 의학에서는 정확한 진단을 위해 가슴을 비우려면 몇 분 동안 숨을 참아야 합니다. 숨을 참는 사람이 최고 품질의 결과를 얻을 수 있다고 믿어집니다.
• "소매를 걷어붙이고"- 자신의 힘을 아끼지 않고 부지런하고 정력적으로 행동하십시오. 기억하신다면 옛날에는 긴 소매가 달린 옷을 입는 것이 관례였으며 어떤 경우에는 길이가 95cm에 달했는데 그런 옷을 입고 작업하는 것은 불가능했습니다. 유용한 일을 하려면 먼저 소매를 걷어 올려야 했고, 그 후에는 일이 훨씬 더 빠르게 진행되었습니다.
• "소매를 통해"- 게으르고, 느리고, 적절한 열정이 없습니다. 이 어구 단위는 이전 단위와 대조적으로 존재하며 비슷한 설명이 있습니다. 즉, 긴 소매를 내리면 작업이 제대로 이루어지지 않았습니다.
• “바다에서 날씨를 기다리세요”- 아무것도 하지 않고 상황이 저절로 해결될 것으로 기대합니다. 이 용어는 낚시하러 나가기 전에 항상 날씨를 관찰하고 폭풍에 휩싸이지 않도록 유리한 기간을 기다린 선원들의 연설에서 유래되었습니다.

안정적이고 중립적인 문구와 그 의미

좀 더 비유적인 구어체 표현과 달리 감정적인 의미가 없는 문구는 중립적인 표현으로 간주됩니다. 설명과 의미가 포함된 어구 단위의 예:

• “그는 스스로 자리를 찾을 수 없습니다”- 즉, 그는 걱정하고 있습니다. 이것은 누군가에 대해 강한 우려를 갖고 있는 사람에 대해 말하는 것입니다.
• "허리를 펴지 않고"- 열심히 그리고 지속적으로 일하는 것을 의미합니다. 아침부터 밤까지 밭에서 일하는 쟁기질하는 사람들에 대하여는 이렇게 말했습니다.
• -같은 것에 대한 요청과 대화로 당신을 괴롭힙니다.
• "낙심하다"- 결국 자신의 능력에 대한 믿음을 잃게 됩니다.
• "밤을 바라보며"- 즉, 어두워지기 전에 대중교통이 더 이상 운행되지 않고 나쁜 상황의 희생자가 될 위험이 높아지는 때입니다. 또한 신체의 주간 자원이 고갈되어 저녁 늦게 중요한 일을 할 시간이 없다는 예가 많이 있습니다.
• "코를 유지하세요"아니면 실패합니다. 표현 사용의 예: 누군가가 자신을 속이는 것을 허용하고 기대한 것을 얻지 못할 때. 옛날에는 '코'라는 단어가 제물로 바치는 절을 의미했습니다. "코"- 즉 "가져왔다"입니다. 부자들은 대개 돈을 가지고 관리들에게 왔고, 가난한 사람들은 돼지, 닭, 달걀을 가져왔습니다. 서기는 헌금에 대한 대가로 선물을 가져오는 사람에게 유리한 결정을 내렸습니다. 나쁜 징조는 공무원이 너무 겸손하면 그의 "코"를 받아들이지 않을 것이라는 것입니다. 동시에 요청하는 사람은 자신의 선물, 즉 "코가없는"상태로 남아서 원하는 것을받지 못했습니다.
• "뼈를 씻어라"-즉, 험담하고, 비방하고, 다른 사람의 행동을 분석하는 것입니다. 한때 저주를 받은 죄인은 악귀가 되어 무덤에서 나올 수 있다고 믿었습니다. 그를 마법에서 해방시키려면 무덤을 파고 깨끗한 물로 뼈를 씻어야 했습니다.

위에 제시된 예에서 우리는 어구 단위의 적절한 사용이 우리의 연설을 포화시키고 의사 소통을 감정적으로 풍부하고 흥미롭게 만들 수 있음을 알 수 있습니다. 어법 단위가 있는 문장은 대화에 "열정"을 더하고 모든 사람이 완전히 자연스러운 언어 요소로 인식하여 의미를 향상시킵니다.

생명의 생태: 특정 언어 효과를 얻으려면 간단한 단어만으로는 충분하지 않은 경우가 많습니다. 아이러니, 씁쓸함, 사랑, 조롱...

말은 사람들 사이의 의사소통 방식이다. 완전한 상호 이해를 달성하고 자신의 생각을 보다 명확하고 비유적으로 표현하기 위해 많은 어휘 기술이 사용됩니다. 어구 단위 (문구학적 단위, 관용어) – 독립적인 의미를 가지며 특정 언어의 특징을 나타내는 안정된 품사입니다.

종종 간단한 단어만으로는 특정 음성 효과를 얻기에 충분하지 않습니다. 아이러니, 괴로움, 사랑, 조롱, 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 자신의 태도-이 모든 것이 훨씬 더 간결하고, 더 정확하게, 더 감정적으로 표현될 수 있습니다.

우리는 종종 일상적인 연설에서 어구 단위를 사용하며 때로는 눈치 채지도 못합니다. 결국 그 중 일부는 어린 시절부터 단순하고 친숙하며 친숙합니다. 많은 어구 단위는 다른 언어, 시대, 동화 및 전설에서 우리에게 왔습니다.

“게임은 촛불을 들일 가치가 없다” 및 기타 인기 있는 표현

Augean 마구간

먼저 이 Augean 마구간을 정리한 다음 산책하러 갈 수 있습니다.

의미. 모든 것이 완전히 어지러워진 어수선하고 오염된 곳.

기원. 고대 그리스 전설에 따르면 Augeas 왕은 말을 열정적으로 사랑하는 고대 Elis에 살았습니다. 그는 마구간에 말 3천 마리를 보관했습니다. 그러나 말을 키우던 우리는 30년 동안 청소를 하지 않아 지붕까지 거름으로 뒤덮였습니다.

헤라클레스는 아우게아스에게 파견되었고, 왕은 그에게 다른 누구도 할 수 없는 마구간을 청소하라고 지시했습니다.

헤라클레스는 강력한 만큼 교활했습니다. 그는 강물을 마구간 문으로 인도했고, 폭풍우가 몰아치는 시냇물이 하루 만에 그곳의 모든 흙을 씻어냈습니다.

그리스인들은 다른 11명의 사람들과 함께 이 위업을 노래했고, "Augean 마구간"이라는 표현은 무시되고, 극도로 오염되었으며, 일반적으로 큰 무질서를 의미하는 모든 것에 적용되기 시작했습니다.

아르신 제비

아르신을 삼킨 듯 서 있다.

의미. 부자연스러울 정도로 똑바로 서 있습니다.

기원. 1큐빗의 길이를 의미하는 터키어 "아르신"은 오랫동안 러시아어가 되었습니다. 혁명 이전에 러시아 상인과 장인은 길이가 71cm 인 나무 및 금속 통치자 인 아르 신을 끊임없이 사용했습니다. 그러한 통치자를 삼킨 사람이 어떤 모습일지 상상해 보면 이 표현이 원시적이고 오만한 사람들과 관련하여 사용되는 이유를 이해하게 될 것입니다.

헨베인을 과식하다

푸쉬킨의 『어부와 물고기 이야기』에서 노인은 분개했다.

노파의 뻔뻔한 탐욕으로 그는 화가 나서 그녀에게 이렇게 말합니다.

“여보, 왜 헨베인을 너무 많이 먹었나요?”

의미. 미친 사람처럼 터무니없고 사악하게 행동합니다.

기원. 마을, 뒷마당 및 매립지에서는 보라색 정맥과 불쾌한 냄새가 나는 더러운 노란색 꽃이 피는 키 큰 덤불을 찾을 수 있습니다. 이것은 매우 유독한 식물인 헨베인입니다. 그 씨앗은 양귀비 씨앗과 비슷하지만 그것을 먹는 사람은 누구나 미친 사람처럼 됩니다. 그는 열광하고 날뛰고 종종 죽습니다.

부리다노프의 당나귀

그는 서두르고 Buridan의 당나귀처럼 아무것도 결정할 수 없습니다.

의미. 똑같이 가치 있는 결정 사이에서 머뭇거리며 극도로 우유부단한 사람입니다.

기원. 중세 후기 철학자들은 생명체의 행동이 자신의 의지가 아닌 외부 원인에만 의존한다는 이론을 내놓았는데, 14세기 프랑스에 살았던 과학자 부리당(더 정확하게는 부리당)이 이를 확증했습니다. 이러한 예를 들어 이 아이디어를 생각해 보세요. 배고픈 당나귀의 주둥이 양쪽에 동일한 거리로 두 개의 동일한 건초를 얹어 놓습니다. 당나귀는 둘 중 하나를 다른 것보다 선호할 이유가 없습니다. 그는 오른쪽으로도 왼쪽으로도 손을 뻗지 못하고 결국 굶어 죽게 될 것입니다.

우리 양 떼에게로 돌아가자

그러나 이것에 대해서는 충분히 설명하고 우리 양으로 돌아가 보겠습니다.

의미. 주요 주제에서 주의가 산만해지지 않도록 화자에게 호소합니다. 대화 주제에서 벗어난 그의 진술은 끝났습니다.

기원. 우리의 양으로 돌아가자 - 프랑스의 revenons와 희극 “The Lawyer Pierre Patlin”(c. 1470)에서 나온 nos moutons의 추적. 이 말로 판사는 부자 옷가게의 말을 중단시킵니다. 양을 훔친 목자에 대해 소송을 제기 한 옷을 입은 사람은 그의 소송을 잊어 버리고 목자의 변호인 인 변호사 Patlen에게 비난을 쏟아 붓습니다. 그는 6 큐빗의 천에 대해 지불하지 않았습니다.

베르스타 콜로멘스카야

모두가 당신과 같은 Kolomna 마일에 즉시 관심을 기울일 것입니다.

의미. 이것을 사람들은 키가 아주 큰 사람, 짐승이라고 부릅니다.

기원. 모스크바 근처 Kolomenskoye 마을에는 Tsar Alexei Mikhailovich의 여름 거주지가있었습니다. 그곳의 길은 분주하고 넓으며 주에서 주요 도로로 간주되었습니다. 그리고 러시아에서는 한 번도 본 적이 없는 거대한 이정표가 세워졌을 때 이 길의 영광은 더욱 커졌습니다. 정통한 사람들은 신제품을 활용하는 데 실패하지 않았고 나른한 남자를 콜롬나 이정표라고 불렀습니다. 그것이 그들이 아직도 말하는 것입니다.

코로 이끌다

가장 똑똑한 사람인 그는 한두 번 이상 상대의 코를 속였습니다.

의미. 속이고, 호도하고, 약속하고 이행하지 않습니다.

기원. 그 표현은 박람회장 오락과 연관되어 있었습니다. 집시들은 코걸이를 하여 곰을 보여주려고 데려갔습니다. 그리고 그들은 불쌍한 사람들에게 유인물을 약속하면서 다양한 속임수를 쓰도록 강요했습니다.

끝에 머리카락

공포가 그를 사로잡았습니다. 그의 눈은 굴러가고 머리카락은 곤두섰습니다.

의미. 사람이 매우 겁을 먹었을 때 이런 말을 합니다.

기원. “Standing on end”는 손끝에 주의를 기울이고 서 있다는 뜻입니다. 즉, 사람이 겁을 먹으면 머리카락이 머리 위로 발끝으로 서는 것 같습니다.

개가 묻혀 있는 곳이에요!

아, 바로 그거야! 이제 개가 어디에 묻혀 있는지 분명해졌습니다.

의미. 그게 바로 진짜 이유입니다.

기원. 이야기가 있습니다. 오스트리아 전사 Sigismund Altensteig는 그의 모든 캠페인과 전투를 사랑하는 개와 함께 보냈습니다. 한번은 네덜란드를 여행하는 동안 개가 주인을 죽음에서 구하기도 했습니다. 고마운 전사는 네발 달린 친구를 엄숙하게 묻고 19 세기 초까지 2 세기 이상 동안 서 있던 그의 무덤에 기념비를 세웠습니다.

나중에는 지역 주민들의 도움을 받아 관광객들만이 개 기념비를 찾을 수 있게 되었습니다. 그때 '개가 묻힌 곳이 바로 거기다!'라는 말이 탄생했는데, 지금은 '찾고 있던 것을 찾았다', '끝까지 알아냈다'라는 의미를 갖게 됐다.

그러나 우리에게 내려온 속담의 더 오래되고 가능성 있는 출처가 있습니다. 그리스인들은 페르시아 왕 크세르크세스에게 바다에서 전투를 벌이기로 결정했을 때, 노인과 여성, 어린이를 미리 배에 태워 살라미스 섬으로 수송했습니다.

그들은 페리클레스의 아버지인 크산티포스의 개가 주인과 헤어지기를 원하지 않고 바다로 뛰어들어 배를 따라 살라미스로 헤엄쳐 갔다고 말합니다. 피로에 지친 그녀는 즉시 사망했습니다.

고대 역사가 Plutarch의 증언에 따르면 해변에이 개를 위해 시네마 세마가 세워졌습니다. 개 기념비는 오랫동안 호기심 많은 사람들에게 보여졌습니다.

일부 독일 언어학자들은 이 표현이 모든 보물을 지키고 있다고 추정되는 악령에 대한 두려움 때문에 수색 목적을 감히 직접 언급하지 않고 관례적으로 악마를 암시하는 검은 개에 대해 이야기하기 시작한 보물 사냥꾼들에 의해 만들어졌다고 믿습니다. 그리고 보물.

따라서 이 버전에 따르면 “개가 묻혀 있는 곳”이라는 표현은 “보물이 묻혀 있는 곳”을 의미했습니다.

첫 번째 숫자를 추가하세요.

물론 그러한 행위에 대해서는 첫날에 급여를 받아야 합니다!

의미. 누군가를 심하게 벌하거나 꾸짖는다.

기원. 글쎄요, 이 표현은 당신에게 친숙합니다... 그리고 그것은 당신의 불행한 머리에서 어디서 나온 것입니까! 믿기지 않으시겠지만... 학생들이 옳고 그름에 관계없이 매주 채찍질을 당하던 옛날 학교에서요. 그리고 멘토가 그것을 과도하게 사용하면 그러한 때리기는 다음 달 첫날까지 오랫동안 지속될 것입니다.

안경을 문지르세요

믿지 마세요. 그들이 당신을 괴롭히려고 합니다!

의미. 왜곡되고 부정확하지만 말하는 사람에게 유익한 빛으로 문제를 제시하여 누군가를 속이는 것입니다.

기원. 우리는 시력 교정에 사용되는 안경을 말하는 것이 아닙니다. "포인트"라는 단어에는 또 다른 의미가 있습니다. 즉, 카드 놀이의 빨간색과 검은색 표시입니다. 카드가 존재하는 한 부정직한 플레이어와 사기꾼도 있었습니다. 파트너를 속이기 위해 그들은 온갖 속임수를 썼습니다. 그건 그렇고, 그들은 조용히 "포인트를 문지르는" 방법을 알고있었습니다. 이동 중에, 게임 중에 "포인트"를 붙이거나 특수 흰색으로 덮어 7을 6으로, 4를 5로 바꾸는 방법을 알고있었습니다. 가루. "속임수"가 "속임수"를 의미하게 된 것이 분명하므로 "사기", "사기"라는 특별한 단어가 탄생했습니다. 자신의 작업을 장식하는 방법을 알고 나쁜 것을 아주 좋은 것으로 전달하는 사기꾼입니다.

광야의 목소리

헛된 일을 하여도 너희는 그들을 설득하지 못하리라 너희 말은 광야에서 외치는 자의 소리로다

의미. 헛된 설득, 아무도 귀를 기울이지 않는 호소를 나타냅니다.

기원. 성경 이야기에서 알 수 있듯이 고대 히브리 선지자 중 한 사람은 하나님을 위한 길을 준비하기 위해 사막에서 이스라엘 백성을 불렀습니다. 즉, 사막에 길을 닦고, 산을 낮추고, 계곡을 메우고, 굽은 것과 고르지 못한 부분을 바로잡아야 합니다. 그러나 은둔 선지자의 부르심은 여전히 ​​“광야에서 외치는 자의 소리”로 남아 있었습니다. 그들은 듣지 못했습니다. 사람들은 사납고 잔인한 신을 섬기기를 원하지 않았습니다.

매처럼 목표

나에게 좋은 말을 해주는 사람은 누구입니까? 결국 나는 온통 고아입니다. 매처럼 목표를 세우세요.

의미. 아주 가난해요, 거지.

기원. 많은 사람들은 우리가 새에 대해 이야기하고 있다고 생각합니다. 그러나 그녀는 가난하지도 부자도 아니다. 사실, "매"는 고대 군용 폭행 총입니다. 그것은 체인에 연결된 완전히 매끄러운(“베어”) 주철 블록이었습니다. 추가 사항은 없습니다!

벌거벗은 진실

이것이 바로 현 상황, 꾸밈없는 적나라한 진실이다.

의미. 진실은 말을 아끼지 않고 있는 그대로입니다.

기원. 이 표현은 라틴어입니다: Nuda Veritas [nuda veritas]. 로마 시인 호라티우스(기원전 65~8년)의 송시 24번에서 따온 것이다. 고대 조각가들은 진실(진실)을 벌거벗은 여자의 모습으로 우화적으로 묘사했는데, 이는 침묵이나 꾸밈 없이 진정한 상황을 상징한다고 여겨졌다.

양파 슬픔

양파야, 수프 요리하는 법을 아느냐?

의미. 멍청이, 불운한 사람.

기원. 양파에 다량 함유되어 있는 가성 휘발성 물질이 눈을 자극하고, 주부는 요리를 위해 양파를 으깨면서 조금도 슬픔이 없음에도 눈물을 흘린다. 자극 물질의 작용으로 인한 눈물은 진지한 눈물과 화학 성분이 다르다는 것이 궁금합니다. 가짜 눈물에는 더 많은 단백질이 포함되어 있습니다(이러한 눈물은 눈에 들어가는 부식성 물질을 중화하도록 설계되었기 때문에 이는 놀라운 일이 아닙니다). 따라서 가짜 눈물은 약간 흐려집니다. 그러나 모든 사람은 이 사실을 직관적으로 알고 있습니다. 진흙탕 눈물에는 믿음이 없습니다. 그리고 양파 슬픔은 슬픔이 아니라 지나가는 성가신 일입니다. 대부분의 경우, 그들은 다시 이상한 일을 한 아이에게 농담 반, 슬픔 반으로 변합니다.

두 얼굴의 야누스

그녀는 기만적이고 교활하며 위선적인 진정한 양면의 야누스입니다.

의미. 양면적이고 위선적인 사람

기원. 로마 신화에서 모든 시작의 신. 그는 청년과 노인의 두 얼굴이 반대 방향을 바라보고 있는 모습으로 묘사되었습니다. 한 얼굴은 미래를 향하고, 다른 얼굴은 과거를 향하고 있습니다.

가방 안에

글쎄요, 그게 다입니다. 이제 평화롭게 잠을 잘 수 있습니다. 모든 것이 가방에 들어 있습니다.

의미. 모든 것이 괜찮고 모든 것이 잘 끝났습니다.

기원. 때때로 이 표현의 기원은 Ivan the Terrible 시대에 일부 법원 사건이 추첨으로 결정되었고 그 추첨은 판사의 모자에서 뽑혔다는 사실로 설명됩니다. 그러나 "모자"라는 단어는 Boris Godunov 시대보다 더 일찍 우리에게 왔으며 심지어 외국 머리 장식에만 적용되었습니다. 이 희귀한 단어가 당시 대중적인 속담에 등장했을 가능성은 거의 없습니다.

또 다른 설명이 있습니다. 훨씬 후에 법원 사건을 처리할 때 서기와 서기가 뇌물을 받기 위해 모자를 사용했습니다.

당신이 나를 도와줄 수만 있다면” 원고는 비꼬는 시로 점원에게 말합니다. A.K. 톨스토이 - 그런데 저는 모자에 10루블을 부을 거예요. 농담? “이제 발진이 생겼어요.” 점원이 모자를 들어올리며 말했습니다. - 어서 해봐요!

"글쎄, 나는 어떻게 지내?"라는 질문이 일어날 가능성이 매우 높습니다. - 점원은 종종 교활한 윙크로 대답했습니다. "가방 안에 있어요." 여기서 나온 말이 있을 수 있다.

돈 냄새가 나지 않는다

그는 돈을 받았지만 움츠리지 않았고 돈 냄새도 나지 않았습니다.

의미. 중요한 것은 돈의 출처가 아니라 돈의 가용성입니다.

기원. 재무부를 긴급하게 보충하기 위해 로마 황제 베스파시아누스는 공용 소변기에 세금을 도입했습니다. 그러나 티투스는 이에 대해 아버지를 비난했습니다. 베스파시아누스는 돈을 아들의 코에 갖다 대고 냄새가 나느냐고 물었습니다. 그는 부정적으로 대답했다. 그러자 황제는 “하지만 그것은 소변에서 나온 것입니다…”라고 말했습니다. 이 에피소드를 바탕으로 캐치프레이즈가 탄생했습니다.

흑체에 보관

그녀를 침대에서 재우지 마세요

새벽별의 빛으로,

게으른 소녀를 흑체 속에 가둬두세요

그리고 그녀에게서 고삐를 떼지 마세요!

의미. 누군가를 가혹하게, 엄격하게 대하다 당신을 열심히 일하게 만드는; 누군가를 억압하는 것.

기원. 이 표현은 말 사육과 관련된 투르크어 표현에서 유래했는데, 이는 적당히 먹다, 영양실조에 걸리다(카라 케섹(kara kesek) - 지방 없는 고기)를 의미합니다. 이 문구를 문자 그대로 번역하면 "검은 고기"(kara - 검정, kesek - 고기)입니다. 이 표현의 문자 그대로의 의미는 “흑체에 보관하다”라는 뜻입니다.

백열을 일으키다

사악한 남자, 나를 미치게 만든다.

의미. 당신을 한계까지 화나게 만들고 미치게 만듭니다.

기원. 단조 중에 금속을 가열하면 온도에 따라 다르게 빛납니다. 먼저 빨간색, 노란색, 마지막으로 흰색으로 눈부시게 빛납니다. 더 높은 온도에서는 금속이 녹아 끓을 것입니다. 대장장이의 연설에서 나온 표현입니다.

연기 로커

선술집에는 노래, 춤, 고함, 싸움 등 연기가 멍에처럼 서 있었습니다.

의미. 소음, 소음, 무질서, 혼란.

기원. 오래된 Rus에서는 오두막이 종종 검은 방식으로 가열되었습니다. 연기는 굴뚝을 통해서가 아니라 특수 창문이나 문을 통해 빠져나갔습니다. 그리고 그들은 연기의 모양으로 날씨를 예측했습니다. 연기는 안개, 비, 로커 방향, 바람, 악천후 또는 폭풍 방향으로 맑고 끌립니다.

이집트인의 처형

이것은 어떤 종류의 형벌입니까? 단지 이집트인의 처형입니다!

의미. 고통을 가져오는 재난, 엄한 형벌

기원. 이집트에서 유대인들이 탈출하는 성서 이야기로 돌아갑니다. 파라오가 유대인들을 포로에서 풀어주기를 거부했기 때문에 주님은 이집트에 이집트 열 가지 재앙이라는 끔찍한 형벌을 가하셨습니다. 물 대신 피. 나일강과 기타 저수지 및 용기의 모든 물은 피로 변했지만 유대인에게는 투명하게 유지되었습니다. 개구리에 의한 처형. 바로에게 약속하신 바와 같이 그들이 나가서 네 집과 네 침실과 네 침상과 네 신하들의 집과 네 백성의 집과 네 화덕과 반죽 그릇에 들어갈 것이라 두꺼비는 이집트 온 땅을 가득 채웠습니다.

미지의 침입. 세 번째 형벌로 갯지렁이 떼가 이집트에 내려와 이집트인들을 공격하고 그들에게 달라붙어 그들의 눈과 코와 귀에 들어가게 되었습니다.

개는 날아간다. 그 나라는 개파리로 가득 차서 가축을 포함한 모든 동물이 이집트인을 공격하기 시작했습니다.

소 역병. 이집트인의 가축은 모두 죽었고 유대인만이 공격의 영향을 받지 않았습니다. 궤양과 종기. 여호와께서는 모세와 아론에게 화덕의 그을음 한 줌을 가져다가 바로 앞에 던지라고 명하셨습니다. 그리고 이집트인들과 동물들의 몸은 심한 종기와 종기로 뒤덮였습니다. 천둥, 번개, 불 같은 우박. 폭풍이 시작되고 천둥이 치고 번개가 치고 불우박이 이집트에 쏟아졌습니다. 메뚜기 침입. 강한 바람이 불고 그 바람을 타고 메뚜기 떼가 이집트로 날아와 이집트 땅의 마지막 풀잎까지 모든 푸른 풀을 먹어치웠습니다.

특이한 어둠. 애굽에 내린 흑암은 사람이 만질 수도 있을 만큼 짙고 짙었습니다. 촛불과 횃불도 어둠을 쫓아낼 수 없었습니다. 오직 유대인들만이 빛을 가지고 있었습니다.

장자의 처형. 이집트의 모든 장자들(유대인 제외)이 하룻밤에 죽은 후 바로는 포기하고 유대인들이 이집트를 떠나는 것을 허락했습니다. 그리하여 출애굽이 시작되었습니다.

철의 장막

우리는 철의 장막 뒤에 있는 것처럼 살고 있으며, 아무도 우리에게 오지 않고, 누구도 방문하지 않습니다.

의미. 장애물, 장애물, 국가의 완전한 정치적 고립.

기원. 18세기 말. 화재 발생 시 관객을 보호하기 위해 극장 무대 위로 철의 장막이 내려졌습니다. 당시 무대를 밝히기 위해 촛불과 석유램프 등 모닥불을 사용했습니다.

이 표현은 제1차 세계대전 중에 정치적 의미를 갖게 되었습니다. 1919년 12월 23일 조르주 클레망소는 프랑스 하원에서 다음과 같이 선언했습니다. "우리는 앞으로 문명화된 유럽을 파괴하지 않도록 볼셰비즘 주위에 철의 장막을 치고 싶습니다."

노란색 언론

이 모든 것을 어디서 읽었습니까? 노란 언론을 믿지 마세요.

의미. 품질이 낮고기만적인 언론이며 값싼 감각에 욕심이 있습니다.

기원. 1895년에 New York World 신문은 "The Yellow Kid"라는 만화 시리즈를 정기적으로 출판하기 시작했습니다. 긴 노란색 셔츠를 입은 주인공인 소년은 다양한 사건에 대해 재미있는 말을 했습니다. 1896년 초, 또 다른 신문인 New York Morning Journal이 연재 만화의 창시자인 예술가 Richard Outcault를 유혹했습니다. 두 출판물 모두 스캔들적인 자료를 출판하여 성공했습니다. '옐로베이비' 저작권을 두고 경쟁사 간 분쟁이 벌어졌다. 1896년 봄, New York Press의 편집자인 Erwin Wordman은 이 소송에 대해 논평하면서 두 신문을 경멸적으로 "황색 언론"이라고 불렀습니다.

얼라이브 스모킹룸

A. S. Pushkin은 비평가 M. Kachenovsky에게 다음과 같은 말로 시작하는 에피그램을 썼습니다.

"어떻게! 기자 쿠릴카는 아직 살아 있나요? 현명한 조언으로 끝났습니다.

“...악취나는 파편을 어떻게 끄나요? 흡연실을 어떻게 없앨 수 있나요? 조언을 좀 주세요.”

- “네… 그 사람에게 침을 뱉었어요.”

의미. 어려운 상황에도 불구하고 누군가의 지속적인 활동이나 존재를 언급할 때 감탄사.

기원. 러시아의 오래된 게임이 하나 있었는데, 불붙은 파편을 손에서 손으로 건네며 “흡연실은 살아있다, 살아있다, 살아있다, 살아있다, 죽지 않았다!”라고 외쳤다. 파편이 나온 사람이 담배를 피우기 시작했고, 연기, 길을 잃었다.

점차적으로 "흡연실은 살아있다"라는 말이 사물의 논리에 따르면 오래 전에 사라져야했지만 모든 것에도 불구하고 계속 존재하는 특정 인물과 다양한 현상에 적용되기 시작했습니다.

일곱 봉인 뒤에

물론, 이것은 당신에게 봉인된 비밀이기 때문입니다!

의미. 이해할 수 없는 것.

기원. 일곱 봉인이 제거될 때까지 초심자가 접근할 수 없는 비밀 지식의 상징인 “일곱 봉인이 있는 책”이라는 성경적 표현으로 돌아갑니다. 전도자 요한." “또 내가 보매 보좌에 앉으신 이의 오른손에 책이 있으니 안팎으로 기록되고 일곱 인으로 봉하였느니라. 그리고 나는 힘센 천사가 큰 소리로 “누가 이 책을 펴고 그 인봉을 떼기에 합당한가?”라고 외치는 것을 보았습니다. 그리고 하늘 위에나 땅 위에나 땅 아래에 능히 이 책을 펴거나 보거나 할 자가 없느니라. 죽임을 당하사 자기 피로 우리를 구속하여 하나님께 드리신 어린 양이 책의 인을 떼셨으니 여섯 개의 인을 떼신 후, 하나님의 인이 이스라엘 주민들에게 주어졌고, 이에 따라 그들은 주님의 참된 추종자로 받아들여졌습니다. 일곱째 인을 떼신 후 어린 양은 요한에게 그 책을 먹으라고 명하셨습니다. “... 배에는 쓰나 입에는 꿀 같이 달리라” 유대인, 이교도, 거짓 교사들이 사방에서 싸우고 있는 기독교의 미래에 대한 신자들의 두려움을 전 세계에 몰아내십시오.”

닉 다운

그리고 이것을 명심하십시오: 당신은 나를 속일 수 없을 것입니다!

의미. 꼭 한번, 꼭 기억해 보세요.

기원. 여기서 '코'라는 단어는 후각 기관을 의미하지 않습니다. 이상하게도 "기억에 남는 태블릿", "기록 태그"를 의미합니다. 고대에는 문맹자들이 그런 막대기와 명판을 어디든 가지고 다니면서 온갖 메모와 표시를 그 위에 새겼습니다. 이 태그를 코라고 불렀습니다.

진실은 와인에 있다

그리고 옆 테이블 옆에는 졸린 보병들이 어슬렁거리고,

그리고 토끼 눈을 한 술취한 사람들은 “In vino Veritas”를 외칩니다.

의미. 어떤 사람이 무슨 생각을 하는지 정확히 알고 싶다면 그 사람에게 포도주를 대접하십시오.

기원. 이것은 유명한 라틴어 표현입니다: In vino Veritas(in wine veritas). 이는 로마 과학자 플리니우스(1세기)의 저작 '자연사'에서 따온 것입니다. 이것이 사용된 의미는: 냉정한 정신에 있는 것은 술 취한 사람의 혀에 있다는 것입니다.

그럴 가치 없어

이렇게 하면 안 됩니다. 게임은 분명히 촛불의 가치가 없습니다.

의미. 소비된 노력은 그만한 가치가 없습니다.

기원. 어법적 표현은 카드 용어를 기반으로 하는데, 이는 게임의 판돈이 너무 미미하여 상금조차도 카드 테이블을 밝히기 위해 촛불에 소비되는 자금보다 적다는 것을 의미합니다.

머리 분석에

글쎄요, 형제님, 당신은 아주 기본적인 분석에 너무 늦으셨습니다!

의미. 늦었으니 다 끝나면 나타나세요.

기원. 그 당시 서리가 내린 시골 사람들이 따뜻한 옷을 입고 교회에 와서 모자를 쓰고 들어가는 것이 금지되어 있다는 것을 알고 모자 세 개를 입구에 두는 그 당시에 나온 말입니다. 교회 예배가 끝나고 모두가 떠날 때 그들은 그들을 분해했습니다. 분명히 교회에 가기 위해 서두르지 않는 사람들 만이 "직접 분석"에 왔습니다.

닭고기를 양배추 수프에 넣는 방법

그리고 그는 양배추 수프에 닭이 들어간 것처럼 이 사건으로 끝났습니다.

의미. 불운, 예상치 못한 불행.

기원. 우리가 항상 반복하는 아주 흔한 말이지만, 때로는 그 진정한 의미를 전혀 모른 채 말입니다. "닭"이라는 단어부터 시작하겠습니다. 늙은 러시아어로 이 단어는 "수탉"을 의미합니다. 하지만 이전에는이 ​​속담에 "양배추 수프"가 없었고 정확하게 발음되었습니다. "닭처럼 뽑기에 걸렸습니다."즉 "불운"으로 뽑혔습니다. '따기'라는 단어는 잊혀졌고, 사람들은 무작정 '따기'라는 표현을 '배추국에'로 바꿨습니다. 그녀가 언제 태어났는지는 완전히 명확하지 않습니다. 일부는 Demetrius the Pretender 아래에서도 그녀가 " 뽑혔을 때"라고 생각합니다. 폴란드 정복자들은 쓰러졌다. 다른 것-1812 년 애국 전쟁에서 러시아 국민이 나폴레옹의 무리를 도망 쳤을 때.

하루 동안 왕

나는 그들이 오른쪽과 왼쪽으로 제공하는 관대 한 약속, 즉 한 시간 동안 칼리프를 믿지 않을 것입니다.

의미. 우연히 짧은 시간 동안 권력의 위치에 놓이게 된 한 남자에 대한 이야기입니다.

기원. 아랍어 동화 "A Waking Dream, or Caliph for an Hour"( "A Thousand and One Nights"컬렉션)는 젊은 바그다드의 Abu-Shssan이 칼리프 Grun-al-Rashid가 자신 앞에 있다는 사실을 모르고 어떻게 그의 소중한 꿈을 그와 공유합니다. 적어도 하루 동안 칼리프가 되십시오. 재미를 느끼고 싶어 하룬 알 라시드는 아부 하산의 포도주에 수면제를 붓고 하인들에게 청년을 궁전으로 데려가 칼리프처럼 대하라고 명령합니다.

농담은 성공합니다. 잠에서 깨어난 아부일크산은 자신이 칼리프라고 믿고 사치를 즐기며 명령을 내리기 시작한다. 저녁에는 다시 수면제와 함께 와인을 마시고 집에서 깨어납니다.

속죄 염소

당신이 영원히 그들의 희생양이 될까 두렵습니다.

의미. 다른 사람의 잘못, 다른 사람의 실수에 대한 책임은 진정한 범인을 찾을 수 없거나 책임을 회피하기를 원하기 때문입니다.

기원. 이 문구는 성경 본문, 즉 사람들(공동체)의 죄를 살아있는 염소에게 옮기는 고대 히브리 의식에 대한 설명으로 거슬러 올라갑니다. 이 의식은 유대인들이 법궤가 있는 성소를 더럽힐 때 거행되었습니다. 죄를 속죄하기 위해 “속죄 제물로” 숫양 한 마리를 불태웠고 염소 한 마리를 잡았습니다. 유대 민족의 모든 죄와 불법은 두 번째 염소에게 옮겨졌습니다. 제사장은 공동체의 모든 죄가 그에게 옮겨졌다는 표시로 그 위에 손을 얹은 후 염소는 광야로 쫓겨났습니다. 의식에 참석한 모든 사람들은 정화된 것으로 간주되었습니다.

나사로를 노래하다

나사로를 부르지 말고, 가난하게 살지 마십시오.

의미. 구걸하고, 징징거리고, 운명에 대해 과장되게 불평하고, 다른 사람들의 동정심을 불러일으키려고 노력합니다.

기원. 짜르 러시아에서는 거지, 불구자, 안내인을 동반한 맹인들이 붐비는 장소 곳곳에 모여 온갖 종류의 불쌍한 애도와 함께 지나가는 사람들에게 구호품을 구걸했습니다. 특히 시각 장애인들은 한 복음 이야기를 바탕으로 작곡한 “부자와 나사로에 관하여”라는 노래를 자주 불렀습니다. 나사로는 가난했고 그의 동생은 부자였습니다. 나사로는 부자의 남은 음식을 개들과 함께 먹었으나 죽은 후에 천국에 갔으나 부자는 지옥에 갔습니다. 이 노래는 거지들이 돈을 구걸하는 사람들을 놀라게 하고 안심시키기 위한 것이었습니다. 모든 거지들이 실제로 그렇게 불행한 것은 아니었기 때문에 그들의 애처로운 신음 소리는 종종 가짜였습니다.

곤경에 얻을

조심하겠다고 약속했는데, 일부러 문제를 일으키다니!

의미. 위험한 일을 시작하고, 문제에 부딪히고, 위험한 일을 하고, 실패할 운명입니다.

기원. Rozhon은 곰 사냥에 사용되는 날카로운 말뚝입니다. 채찍으로 사냥할 때 무모한 사람들은 이 날카로운 말뚝을 그들 앞에 두었습니다. 분노한 짐승은 곤경에 처해 죽었습니다.

해

입술에서 끊임없이 칭찬하는 것은 정말 해악입니다.

의미. 원치 않는 도움, 유익보다 해를 더 많이 끼치는 서비스입니다.

기원. 주요 출처는 I. A. Krylov의 우화 "The Hermit and the Bear"입니다. 곰은 친구 은둔자가 자신의 이마에 떨어진 파리를 때리는 것을 돕고 싶어 은둔자도 함께 죽였습니다. 하지만 이 표현은 우화에 나오지 않습니다. 나중에 발전하여 민속에 등장했습니다.

돼지 앞에 진주를 던져라

A. A. Bestuzhev에게 보낸 편지(1825년 1월 말)에서 A. S. Pushkin은 다음과 같이 썼습니다.

“지적인 사람의 첫 번째 징후는 당신이 누구를 상대하고 있는지 한눈에 아는 것입니다.

Repetilovs 등 앞에 진주를 던지지 마십시오.”

의미. 당신을 이해하지 못하는 사람들에게 말을 낭비하는 것입니다.

기원. 산상수훈에서 예수 그리스도께서는 “거룩한 것을 개에게 주지 말며 너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라 저희가 그것을 발로 짓밟고 돌이켜 너희를 찢을까 염려하라”고 말씀하셨습니다(마태복음, 7:비). Church Slavonic 번역에서 "진주"라는 단어는 "구슬"처럼 들립니다. 이 성경적 표현이 러시아어에 들어간 것은 바로 이 버전입니다.

넌 염소를 탈 수 없어

그는 모든 사람을 내려다보고 구부러진 염소를 타고 그에게 접근조차 할 수 없습니다.

의미. 그는 완전히 접근할 수 없으며 그에게 연락하는 방법이 명확하지 않습니다.

기원. 그들의 높은 후원자들을 즐겁게 하고, 즐거움을 위해 하프와 종을 사용하고, 염소와 곰 가죽으로 옷을 입히고, 학의 깃털을 쓴 이 "회전자"는 때때로 꽤 좋은 일을 할 수 있었습니다.

그들의 레퍼토리에는 염소나 돼지 타기도 포함되었을 가능성이 있습니다. 분명히 고위 인사로부터 "염소조차도 그에게 아무런 영향을 미치지 않을 것"이라는 기분이 좋지 않은 경우가 종종 있었던 것은 어릿광대였습니다.

불운한 남자

그에게는 아무 일도 잘 되지 않았고, 전반적으로 그는 나쁜 사람이었습니다.

의미. 경박하고 부주의하며 방탕합니다.

기원. 옛날 루스에서는 길을 길이라고 불렀을 뿐만 아니라 왕자의 궁정에서 다양한 직책을 맡았습니다. 매 사냥꾼의 길은 왕자 사냥을 담당하고, 사냥꾼의 길은 사냥개 사냥을 담당하고, 마구간 주인의 길은 마차와 말을 담당합니다. 보야르들은 왕자로부터 지위를 얻기 위해 갈고리나 사기꾼을 동원했습니다. 그리고 성공하지 못한 사람들은 쓸모없는 사람이라는 멸시를 받았습니다.

선반

이제 당신은 그것을 뒤로 미뤄두고 완전히 잊어버리게 될 것입니다.

의미. 사건을 오랫동안 지연시키고 결정을 오랫동안 지연시키십시오.

기원. 아마도 이 표현은 300년 전 Muscovite Rus'에서 유래했을 것입니다. 표트르 1세의 아버지인 차르 알렉세이(Tsar Alexei)는 누구나 불만을 제기할 수 있도록 그의 궁전 앞 콜로멘스코예 마을에 긴 상자를 설치하도록 명령했습니다. 불만 사항이 접수되었지만 해결책을 기다리는 것이 매우 어려웠습니다. 몇 달, 몇 년이 지났습니다. 사람들은 이 “긴” 상자의 이름을 “긴”으로 바꾸었습니다.

표현이 태어나지 않았다면 나중에 "존재"(19 세기 기관)에서 연설로 고정되었을 가능성이 있습니다. 당시 공무원들은 다양한 청원, 불만, 청원을 받아 의심 할 여지없이 분류하여 다른 상자에 넣었습니다. '롱'은 가장 여유로운 일을 미루는 곳이라고 할 수 있다. 청원인이 그러한 상자를 두려워한 것은 분명합니다.

은퇴한 염소 드러머

저는 더 이상 사무실에 없습니다. 은퇴한 염소 드러머입니다.

의미. 누구에게도 필요하지 않은 사람, 누구에게도 존경받는 사람.

기원. 예전에는 훈련된 곰을 박람회에 데려왔습니다. 그들은 염소 복장을 한 춤추는 소년과 그의 춤에 반주하는 드러머를 동반했습니다. 이것은 "염소 드러머"였습니다. 그는 쓸모없고 경솔한 사람으로 인식되었습니다. 염소도 "은퇴"했다면 어떻게 될까요?

수도원 밑으로 가져가세요

당신이 무슨 짓을 했는지, 이제 어떻게 해야 하는지, 당신은 나를 수도원 아래로 데려왔고 그게 전부입니다.

의미. 누군가를 어렵고 불쾌한 위치에 놓이게 하여 처벌하게 하다.

기원. 매출액의 출처에는 여러 가지 버전이 있습니다. 아마도 생활에 큰 어려움을 겪는 사람들이 대개 수도원에 갔기 때문에 이직률이 발생한 것 같습니다. 다른 버전에 따르면, 이 표현은 러시아 가이드가 수도원 벽 아래로 적을 이끌었고 전쟁 중에 요새로 변했다는 사실과 관련이 있습니다 (맹인을 수도원 아래로 데려옴). 어떤 사람들은 이 표현이 짜르 러시아 여성의 어려운 삶과 관련이 있다고 믿습니다. 강한 친척들만이 족장과 당국으로부터 보호를 받아 남편의 구타로부터 여성을 보호할 수 있었습니다. 이 경우 아내는 "남편을 수도원으로 데려 왔습니다". 그는 6 개월 또는 1 년 동안 "겸손하게"수도원으로 보내졌습니다.

돼지를 심으세요

글쎄요, 그 사람은 성격이 고약해요. 돼지를 심고 만족스러워하거든요!

의미. 비밀리에 불쾌한 일을 설정하고 장난을 칩니다.

기원. 아마도 이 표현은 일부 사람들이 종교적인 이유로 돼지고기를 먹지 않는다는 사실에 기인합니다. 그리고 그런 사람이 조용히 음식에 돼지고기를 넣으면 그의 믿음이 모독되는 것입니다.

곤경에 얻을

그 사람은 경비원조차도 비명을 질렀을 정도로 문제에 빠졌습니다.

의미. 어렵거나 위험하거나 불쾌한 상황에 처해 있는 자신을 발견하십시오.

기원. 방언에서 BINDING은 가지로 엮은 물고기 함정입니다. 그리고 다른 함정과 마찬가지로 그 안에 있는 것도 즐거운 일이 아닙니다.

신양배추국 교수

그는 항상 모든 사람을 가르치고 있습니다. 나도 신배추국 교수님!

의미. 불행해요, 나쁜 주인님.

기원. 신 양배추 수프는 물과 소금에 절인 양배추와 같은 간단한 농민 음식입니다. 준비하는 것은 특별히 어렵지 않았습니다. 그리고 누군가가 신 양배추 수프의 달인이라고 불린다면 그는 가치있는 일에 적합하지 않다는 것을 의미합니다.

벨루가의 포효

그녀는 3일 연속 벨루가처럼 포효했다.

의미. 큰 소리로 비명을 지르거나 울어보세요.

기원. "물고기처럼 멍청하다"-이것은 오랫동안 알려져 왔습니다. 그리고 갑자기 "벨루가 포효"? 우리가 말하는 것은 벨루가가 아니라 북극돌고래의 이름인 벨루가 고래에 관한 것입니다. 그는 정말 큰 소리로 으르렁거립니다.

이혼 반대

그게 다야, 대화는 끝났어. 나는 여기서 당신과 안티몬을 만들 시간이 없습니다.

의미. 채팅, 공허한 대화를 계속하세요. 관계에서 불필요한 의식을 관찰하십시오.

기원. 약이나 화장품으로 사용되던 안티몬(antimony)의 라틴어 이름에서 유래한 것으로, 먼저 갈아서 녹인 후 사용합니다. 안티몬은 잘 녹지 않기 때문에 그 과정이 매우 길고 힘들었습니다. 그리고 약이 녹는 동안 약사들은 끝없는 대화를 이어갔습니다.

굽는 옆면에는

내가 왜 그들에게 가야 합니까? 아무도 나에게 전화하지 않았습니다. 그것은 오는 것입니다 - 더위의 측면에서!

의미. 모든 것은 무작위적이고, 외부적이며, 외부의 무언가에 붙어 있습니다. 불필요한, 불필요한

기원. 이 표현은 “측면에서”라고 왜곡되어 사용되는 경우가 많습니다. 사실 '사이드 베이크'라는 말로 표현할 수도 있겠네요. 제빵사에게 굽거나 구운 것은 빵 제품의 외부에 달라 붙는 불에 탄 반죽 조각, 즉 불필요하고 불필요한 것입니다.

고아 카잔

왜 당신은 카잔의 고아처럼 문지방에 뿌리를 박고 서 있습니까?

의미. 이것은 누군가를 불쌍히 여기기 위해 불행하고, 불쾌하고, 무력한 척하는 사람에 대해 말하는 것입니다.

기원. 이 어법 단위는 Ivan the Terrible이 카잔을 정복한 후에 발생했습니다. 러시아 차르의 신민이 된 미르자(타타르 왕자)는 고아 신분과 쓰라린 운명에 대해 불평하면서 그에게 온갖 양보를 구하려고 했습니다.

갈은 칼라치

갈은 칼라치처럼 실용적인 조언을 드릴 수 있습니다.

의미. 이것을 속이기 어려운 경험 많은 사람이라고 부릅니다.

기원. 예전에는 "강판 칼라치"라는 종류의 빵이있었습니다. 그것을위한 반죽은 매우 오랫동안 분쇄되고, 반죽되고, "강판"되었기 때문에 칼라치가 비정상적으로 푹신한 것으로 나타났습니다. 그리고 속담도있었습니다. "갈지 말고, 부수지 말고, 칼라가 없을 것입니다." 즉, 시련과 고난은 사람을 가르칩니다. 이 표현은 빵의 이름에서 나온 것이 아니라 속담에서 나온 것입니다.

혀에 팁

무슨 말을 하는 거야? 혀를 쿵쿵!

의미. 말한 내용에 대한 불만의 표현, 할 수 없는 말을 하는 사람에 대한 불친절한 소망.

기원. 이것은 매우 우호적인 것이 아니라 소원이라는 것이 분명합니다. 그러나 그 의미는 무엇입니까? 핍(Pip)은 새의 혀 끝에 있는 작은 각질 결절로, 먹이를 쪼는 데 도움이 됩니다. 그러한 결절의 성장은 질병의 징후일 수 있습니다. 인간의 혀에 있는 딱딱한 여드름은 새의 돌기와 유사하게 여드름이라고 불립니다. 미신적인 믿음에 따르면, 핍은 대개 속이는 사람들에게 나타납니다. 그러므로 거짓말쟁이와 사기꾼을 처벌하기 위해 고안된 나쁜 소원입니다. 이러한 관찰과 미신으로부터 "혀에 팁을 주세요!"라는 주문 공식이 탄생했습니다. 그 주요 의미는 다음과 같습니다. “당신은 거짓말쟁이입니다. 당신의 혀에 핍이 있게 하십시오!” 이제 이 주문의 의미가 다소 변경되었습니다. “혀를 치켜세우세요!” -불친절한 생각을 표현한 사람에 대한 아이러니 한 소원은 불쾌한 일을 예측했습니다.

끈을 갈고 닦으세요

왜 가만히 앉아 칼을 갈고 있는가?

의미. 쓸데없는 말을 하고, 쓸데없는 잡담을 하고, 험담을 합니다.

기원. Lyasy(난간동자)는 현관에 있는 난간 기둥을 형상화한 것입니다. 진정한 주인만이 그러한 아름다움을 만들 수 있습니다. 아마도 처음에 “날카롭게 하는 난간동자”는 우아하고 화려하며 화려한(난간동자와 같은) 대화를 진행하는 것을 의미했을 것입니다. 그리고 우리 시대에는 그러한 대화를 할 수 있는 사람이 점점 더 적어졌습니다. 그래서 이 표현은 공허한 잡담을 의미하게 되었습니다. 또 다른 버전은 표현을 러시아어 단어 balyasy-이야기, 우크라이나어 balyas-소음의 의미로 승격시켜 일반적인 슬라브어 "tell"로 직접 돌아갑니다.

김프를 당겨

이제 그들은 떠났고 우리가 이 아이디어를 포기할 때까지 그는 계속해서 발을 질질 끌 것입니다.

의미. 어떤 일을 미루다, 미루다, 단조롭고 지루하게 말하다.

기원. Gimp는 최고급 금, 은 또는 구리 실로 머리띠, 장식용 끈 및 기타 장교 유니폼 장식은 물론 성직자의 예복과 단순히 풍부한 의상을 자수하는 데 사용되었습니다. 금속을 가열한 후 펜치로 조심스럽게 얇은 철사를 뽑아내는 수공예 방식으로 만들어졌습니다. 이 과정은 극도로 길고 느리고 힘들었기 때문에 시간이 지나면서 “풀 더 김프(Pull the gimp)”라는 표현은 길고 단조로운 사업이나 대화를 지칭하기 시작했습니다.

흙에 얼굴을 부딪히다

우리를 실망시키지 말고 손님 앞에서 체면을 잃지 마십시오.

의미. 실수를 하고, 자신을 불명예스럽게 만드는 것.

기원. 얼굴로 흙을 치는 것은 원래 “더러운 땅에 떨어지다”를 의미했습니다. 그러한 추락은 약한 상대가 땅에 쓰러졌을 때 주먹 싸움, 즉 레슬링 대회에서 사람들에 의해 특히 부끄러운 것으로 간주되었습니다.

아무데도 없는 곳에

뭐, 그 사람을 만나러 가볼까? 예, 이곳은 아무데도 없습니다.

의미. 아주 멀리, 광야 어딘가.

기원. Kulichiki는 왜곡된 핀란드어 단어인 "kuligi", "kulizhki"로 오랫동안 러시아어 연설에 포함되어 왔습니다. 이것이 북쪽에서 산림 개간, 초원, 늪이라고 불린 것입니다. 여기, 나라의 숲이 우거진 지역에서 먼 과거의 정착민들은 숲의 "kulizhki"(쟁기질과 잔디 깎기 지역)를 끊임없이 줄였습니다. 오래된 헌장에는 다음과 같은 공식이 끊임없이 발견됩니다. "도끼가 걷고 낫이 걷는 한 그 모든 땅은." 농부는 종종 그 당시의 생각에 따르면 고블린, 악마 및 모든 종류의 숲 악령이 살았던 광야에있는 자신의 밭, 가장 먼 "kulizhki"로 가야만했습니다. 늪과 횡재에서. 이것이 평범한 단어가 두 번째 비유적인 의미를 얻은 방법입니다. 아주 멀리, 세상의 가장자리에 있습니다.

무화과 잎사귀

그녀는 상상의 질병 뒤에 숨은 지독한 가식적이고 게으른 사람입니다.

무화과 잎처럼.

의미. 보기 흉한 행위에 대한 그럴듯한 표지입니다.

기원. 이 표현은 타락 후 수치를 겪고 무화과나무 잎사귀(무화과나무)로 띠를 두른 아담과 이브에 관한 구약의 신화로 거슬러 올라갑니다. 무화과나무 잎을 엮어 띠를 만들었느니라”(창 3:7). 16세기부터 18세기 말까지 유럽의 예술가와 조각가들은 작품에서 인체의 가장 노출되는 부분을 무화과 잎으로 덮어야 했습니다. 이 대회는 벌거벗은 육체의 묘사를 죄스럽고 음란하다고 여겼던 기독교 교회에 대한 양보였습니다.

필카의 증명서

이게 무슨 멍청한 편지야, 네 생각을 명확하게 표현할 수 없니?

의미. 무지하고 문맹인 문서.

기원. 이 표현의 저자는 Ivan the Terrible이었습니다. 왕자, 보 야르 및 성직자를 약화시키지 않고는 불가능한 그의 권력을 강화하기 위해 Ivan the Terrible은 oprichnina를 도입하여 모든 사람을 두려워했습니다.

메트로폴리탄 필립은 경비병들의 환락을 받아들일 수 없었습니다. 차르에게 보낸 수많은 메시지에서 그는 그로즈니에게 자신의 테러 정책을 포기하고 오프리치니나를 해산하도록 설득하려고 했습니다. Tsyuzny는 불순종 한 Metropolitan Filka와 그의 편지-Filka 편지를 경멸 적으로 불렀습니다.

Ivan the Terrible과 그의 경비원에 대한 대담한 비난으로 Metropolitan Philip은 Tverskoy 수도원에 투옥되어 Malyuta Skuratov에 의해 목이 졸랐습니다.

하늘의 별을 잡아라

그는 능력이 없는 사람은 아니지만 하늘에서 오는 별이 충분하지 않은 사람입니다.

의미. 재능과 뛰어난 능력으로 구별되지 마십시오.

기원. 분명히 군대 및 공무원의 수상 스타를 휘장으로 연관시키는 어구 표현입니다.

그 정도면 족발이네

그는 건강이 좋았는데 갑자기 아팠습니다.

의미. 어떤 사람이 갑자기 죽거나 갑자기 마비가 되었습니다.

기원. 역사가 S. M. Solovyov에 따르면, 이 표현은 1707년 Don에서 Bulavin 봉기의 지도자인 Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin(Kondrashka)의 이름과 관련이 있으며, 그는 갑작스러운 습격으로 주지사 Prince가 이끄는 전체 왕실 분리대를 파괴했습니다. 돌고루키.

불화의 사과

이 타는 것은 진정한 논쟁의 뼈대입니다. 포기할 수 없습니까? 그를 놓아주세요.

의미. 갈등, 심각한 모순을 일으키는 것은 무엇입니까?

기원. 트로이 전쟁의 영웅 아킬레우스의 부모인 펠레우스와 테티스는 결혼식에 불화의 여신 에리스를 초대하는 것을 깜빡 잊었습니다. 에리스는 매우 화가 나서 신들과 필멸자들이 잔치를 벌이고 있는 탁자 위에 몰래 황금사과를 던졌습니다. 그 위에는 "가장 아름다운 분에게"라고 적혀 있었습니다. 제우스의 아내 헤라, 지혜의 여신 아테나, 사랑과 아름다움의 아름다운 여신 아프로디테 등 세 여신 사이에 분쟁이 일어났습니다.

트로이 왕 프리아모스의 아들인 청년 파리스가 그들 사이의 재판관으로 선택되었습니다. 파리스는 자신에게 뇌물을 준 아프로디테에게 사과를 주었다. 이를 위해 아프로디테는 메넬라오스 왕의 아내인 아름다운 헬렌을 청년과 사랑에 빠지게 만들었습니다. 남편을 떠나 헬렌은 트로이로 떠났고, 그러한 모욕에 대한 복수를 위해 그리스인들은 트로이아와 장기 전쟁을 시작했습니다. 보시다시피 에리스의 사과는 실제로 불화를 불러 일으켰습니다.

판도라의 상자

자, 잠깐만요, 판도라의 상자가 열렸어요.

의미. 부주의하면 재앙의 원인이 될 수 있는 모든 것.

기원. 위대한 거인 프로메테우스가 올림푸스에서 신들의 불을 훔쳐 사람들에게 주었을 때, 제우스는 무모한 사람을 끔찍하게 처벌했지만 너무 늦었습니다. 신성한 불꽃을 소유한 사람들은 천체에 순종하는 것을 멈추고 다양한 과학을 배우고 불쌍한 상태에서 나왔습니다. 조금 더-그리고 그들은 완전한 행복을 얻었을 것입니다.

그런 다음 Zeus는 그들에게 처벌을 보내기로 결정했습니다. 대장장이 신 헤파이스토스는 흙과 물로 아름다운 여인 판도라를 조각했습니다. 나머지 신들은 그녀에게 약간의 교활함, 약간의 용기, 약간의 특별한 아름다움을주었습니다. 그런 다음 제우스는 그녀에게 신비한 상자를 건네주고 상자를 열지 못하도록 그녀를 지구로 보냈습니다. 호기심 많은 판도라는 세상에 나오자마자 뚜껑을 열었어요. 즉시 모든 인간 재난이 그곳에서 날아와 우주 전체에 흩어졌습니다. 판도라는 두려움에 떨며 다시 뚜껑을 닫으려고 했지만, 모든 불행의 상자 속에는 기만적인 희망만이 남아 있었습니다.출판 . 이 주제에 대해 질문이 있으면 우리 프로젝트의 전문가와 독자에게 문의하세요. .

1. 소개

어린 시절부터 노년기까지 사람의 전 생애는 언어와 불가분의 관계가 있습니다. 풍부하고 강력하며 진정한 마법의 러시아어가 인간에게 주어졌습니다. 그리고 자신과 다른 사람의 말에 대한 세심한 태도, 모든 단어의 음영에 대한 좋은 이해, 언어 문화의 숙달-이것이 현대 사회의 임무입니다. 말을 잘하려면 자신이 말하는 언어를 잘 알아야 합니다. 말하고 쓰는 사람은 많이 읽는 사람이고, 말을 잘하는 사람의 말을 주의 깊게 듣는 사람입니다. 다른 사람의 말을 들으면 그들의 연설에서 많은 흥미로운 점을 발견할 수 있으며, 가장 중요한 것은 적절한 러시아어 단어와 언어 잡초를 구별하는 방법을 배우는 것입니다. 이 작업의 목적: 저널리즘과 소설의 예를 사용하여 어법 단위(어법 장치)의 사용을 분석합니다. 목표: 어구 단위는 러시아어를 풍부하게 하는 원천 중 하나이기 때문에 "어구학"의 개념을 보다 광범위하게 고려하고 어구 단위를 올바르게 선택하는 방법을 배우기 위한 것입니다. 이는 밝고 표현력이 풍부하며 정확한 연설을 위해 필요한 조건입니다.

결국, 러시아어의 어법적 풍부함은 엄청납니다. 그리고 자신의 모국어를 사랑하고 그것을 잘 아는 사람만이 그것을 자유롭게 말하는 기쁨을 느낄 것입니다.

2. 러시아 문학적 언어의 어구 적 수단, 연설에서의 사용

2.1. 러시아 문학적 언어의 어구적 수단

단어가 서로 결합되면 문구가 됩니다. 그들 중 일부는 무료이며 필요에 따라 말로 우리가 형성합니다. 각 단어는 독립적인 의미를 유지하며 문장의 개별 구성원의 기능을 수행합니다. 예를 들어, 재미있는 책을 읽고, 거리를 산책하다. 그러나 비자유, 연결 또는 어법이라고 불리는 문구가 있습니다. 그 안에서 단어는 함께 결합되면 개별 어휘 의미를 잃고 새로운 의미 전체를 형성합니다. 이는 의미상 별도의 단어와 동일합니다. 예를 들면 다음과 같습니다. 붉은 수탉을 날게 놔둬라- 불을 피워 라, 엉덩이를 걷어차- 유휴 상태, 언제든지- 곧, 핀 머리로- 작은.

일반적으로 이러한 조합은 빈번하고 장기적인, 때로는 수세기에 걸친 사용 관행의 결과로 언어에 고정됩니다. 동일한 조합은 문맥과 의미에 따라 자유 또는 구속으로 나타날 수 있습니다. 예를 들어: 그는 눈을 감고 빨리 잠들었습니다. 학장실은 학생의 잘못된 행동을 눈감아주었습니다. .

문구학 (그리스어에서 문구"표현"과 로고"교육, 과학") - 사전적으로 분할할 수 없고 의미가 필수적인 집합으로, 기성 음성 단위 단어 조합의 형태로 재현됩니다.

문구학은 기원과 사용 전통에 따라 그룹으로 나눌 수 있습니다.

• 일상 대화의 표현: 이빨을 말하고, 머리를 잃고, 체 속의 기적, 물고기와 암이 없는 물고기, 셔츠에서 태어났습니다.
• argot의 전문적인 사용 분야의 표현: 어리둥절한 녹색 거리- 철도 노동자의 단어 사용법에서; 거친 작업, 차질 없이- 목수의 연설에서; 안경, 비트 카드를 문지르십시오 - 도박꾼의 마음에서;
• 책과 문학 연설의 표현:
  a) 과학적으로 사용되는 용어 및 문구: 무게 중심, 연쇄 반응, 경사면 아래로 굴러 내려가 백열 발생;
  b) 소설 및 저널리즘 작품의 표현: "그리고 작은 상자가 방금 열렸습니다"(I. Krylov); "느낌, 감각, 배열"(A. Griboyedov); "살아있는 시체"(L. Tolstoy); "등유 냄새가 난다"(M. Koltsov).

2.2. 연설에서 어구 단위 사용

구문학적 문구는 다양한 스타일... 연설에서 널리 사용됩니다.

소설, 저널리즘, 구어체 연설에서 어구 단위의 사용은 표현 능력과 관련이 있습니다. 어구의 중요한 부분을 이루는 이미지와 표현은 언어적 의사소통에서 고정관념, 건조함, 비인격성을 피하는 데 도움이 됩니다. 동시에 책 같은 성격의 어구 단위는 표현적이고 문체적인 색상이 "증가"하며, 이를 사용하면 연설에 엄숙함, 시 및 책 같은 느낌이 부여됩니다.

구어체 어법 단위는 아이러니, 친숙함, 경멸 등을 표현할 수 있는 "감소된" 표현 문체 채색이 특징입니다. 문학의 주변에 위치한 어구 단위의 특히 감소된 특성을 고려할 필요가 있습니다. 언어, 구어체 어법 단위 ( 뚱뚱하게 미쳐 그냥 뱉어 인피신발에 양배추 수프를 후루룩) 그리고 대략 구어체 ( 피부도 없고, 얼굴도 없고, 쿠즈카의 어머니를 보여줘, 산란). 어구 단위의 이러한 특정 속성은 일반적으로 사용되는 어휘 동의어와 비교할 때 특히 명확하게 나타납니다. 비교하다: 죽다 – 머리를 눕히다 – 목을 부러뜨리다 – 속이다 – 오도하다 – 코에 끌려가다.모든 말하기 스타일에서 다음과 같이 "0"을 의미하는 스타일 간 어구 단위가 널리 사용됩니다. 이제 언제든지, 비밀 투표, 미쳐가세요.

어구 단위를 사용하면 음성에 생동감과 이미지가 부여됩니다. 이것은 푀유통과 에세이에서 기꺼이 러시아어 어법을 사용하는 언론인들이 높이 평가하는 것입니다. 볼가호는 그 늠름한 운전자와 함께 사라졌다. 땅에 떨어졌다; 감독은 무신론자다. 핵심으로- 브라우니나 악마를 믿지 않습니다. 그는 새 5층 건물의 주택 가뭄이 건축업자의 결함으로 인해 발생한다고 주장합니다. 그리고 그들 추워졌다주립 농장에서. 들판에서 바람을 찾아보세요 !

이러한 경우 구어체 어법을 사용하면 문체적으로 이질적인 요소가 혼합되어 만화적인 말소리를 만드는 경우가 많습니다.

유머 작가와 풍자가는 특히 어법 단위를 사용하는 것을 좋아합니다. Ostap은 Vorobyaninov에게 가까이 다가가 주위를 둘러보며 리더에게 짧고 강하며 보이지 않는 측면 측면에 타격을 가했습니다 -... 여기 수염에 회색 머리카락이 있습니다! 여기 당신의 갈비뼈에 악마가 있습니다!; 맞습니다.” Ostap이 말했습니다. “그리고 지금은 목에 있습니다.” 두 배. 그래서. 당신이 할 수 있는 일은 아무것도 아니다. 가끔 계란은 뻔뻔한 닭을 가르쳐야 하는데... 한 번 더... 그래서. 부끄러워 하지마. 더 이상 내 머리를 때리지 마세요. 이것이 그의 가장 약한 점이다(I. 및 P.). 동시에 인용된 줄의 예에서 볼 수 있듯이 안정적인 조합이 변형되고 종종 새로운 의미를 얻습니다. Ilf와 Petrov는 어구 단위를 분석했습니다. 수염에 흰머리, 그리고 갈비뼈에 악마가 있어, 문장의 두 번째 부분에서는 부분적으로 은유적 의미를 잃습니다(참조: 갈비뼈 속의 악마- 옆으로 불어); 어구 단위 할머니에게 달걀 빨는 법을 가르쳐 주세요반의어 (occasionalism)로 변형되었습니다. 문구학 약점텍스트에서 그것은 2차원적으로 들립니다. 즉, 비유적으로나 문자 그대로(머리 주위) 말장난을 만드는 것입니다.

어구 단위의 창의적인 변형은 더 자세히 고려할 가치가 있습니다. 언론인과 작가의 어법 혁신 기술에 대해 살펴 보겠습니다.
어구 단위의 의미를 업데이트하는 검증된 문체 기술은 해당 단위의 구성 요소 수를 변경하는 것입니다. 이는 특정 구성 요소에 대한 한정어를 사용하여 어구 단위의 구성을 확장하는 것으로 표현되며, 이는 어구 단위를 인식할 수 없을 정도로 변경하여 새로운 비유 형식을 제공할 수 있습니다. 평범한 고양이는 아니지만 길고 노란 발톱으로 심장을 긁는 고양이들(Ch.). 다른 경우에는 어구 단위의 구성이 감소(단축)되며 이는 재검토와도 관련이 있습니다. 유용한 팁 : 아름답게 태어나지 마세요(가스에서.) - 속담의 두 번째 부분 자르기 아름답게 태어나지 말고 행복하게 태어나세요"아름다움은... 불행의 근원이다."라는 새로운 격언을 만들어냅니다.

어구 단위의 사전 구성 요소를 대체하는 것은 아이러니하게도 다시 생각하는 데 사용됩니다. 그는 여행 가방의 모든 섬유를 사용하여 해외에서 노력했습니다.(I. 및 P.); 비평가들은 침묵으로 소설을 존중했습니다. 결과 없이 웃는 사람은 잘 웃는다. 오셨나요? 봤다? 입 다물어!(가스에서.) 이러한 어구적 표현의 변형은 의미의 급격한 변화를 가져오고 예리한 풍자 효과를 만들어냅니다.

저자의 어구 단위 처리에 대한 독특한 문체 장치는 여러 표현의 오염입니다. 침묵은 동의의 표시이기 때문에 금이기 때문이 아닐까요?; 다른 사람들의 의견을 공유하고 정복하세요. 다른 사람의 비용으로 인생을 살았습니다.(가스에서.) 이러한 "교차"는 원래의 어휘 의미를 어구 구성 요소로 되돌리고 어구 단위 자체를 새로운 비유 체계에 포함시킵니다. 이것은 그러한 말장난에 특별한 의미론적 능력과 표현력을 부여합니다.

어구 단위를 업데이트하는 가장 눈에 띄는 문체 기술 중 하나는 비유적인 의미를 파괴하는 것입니다. 동시에, 어구 단위는 외부적으로 변경되지 않지만 은유적 의미를 잃고 문자 그대로 받아들여집니다. 작가 Ivanov는 다시 공개 서한을 받았습니다. 그의 편지는 계단 통에있는 그의 이웃 Sidorov에 의해 열렸다는 것이 밝혀졌습니다.. 이러한 상황에서는 소위 어구 단위의 외부 동음이의어와 단어의 자유로운 조합을 기반으로 말장난이 발생합니다.

Emil Krotky의 농담 중 다수는 어구 단위에 대한 2차원적 이해를 기반으로 합니다. 연극은 많은 소음을 일으켰습니다. 모든 행동에서 총성이 발사되었습니다. 현자와 치과의사는 뿌리를 봅니다. 소방관은 항상 불을 다루며 일합니다. 라디오는 생각을 일깨운다. 정말 자고 싶은 시간에도 .

어구 단위의 두 번째 의미는 때때로 작은 맥락에서 드러납니다. 고민에 빠졌지만 표지에 적힌 내 이름을 보고 위로를 받았습니다. 문제는 결코 혼자 오지 않으며 그의 작품은 두 권의 책으로 출판되었습니다.. 다른 경우에는 어구 단위의 이중 의미가 넓은 맥락에서만 명확해집니다. 그래서 신문 기사 제목을 읽어보니 " 깨진 카드", 처음에 우리는 그것을 "누군가의 계획의 완전한 실패"라는 일반적인 의미로 인식합니다. 그러나 기사는 전쟁 마지막 몇 달 동안 파시스트 사령부 본부에서 걸려 있던 작전 지리적 지도에 대해 이야기합니다. 전체 기사의 맥락에서 출판물 제목에 사용된 어법을 다시 생각해 보겠습니다.

작가가 업데이트한 어구 단위는 때때로 어구 신조어의 특별한 그룹으로 분류되기도 합니다. 어휘적 신조어와 마찬가지로 그들은 비유에 접근하면서 예술적 연설에서 표현 기능을 수행합니다. 그는 누구에게도 빚을 갚은 적이 없기 때문에 의무를 다하는 사람으로 알려져 있습니다. 그는 제안을 했지만 하위 제안만 했습니다. 겸손은 어울리지 않는 사람에게도 빛을 발합니다 .

3. 어구 단위의 잘못되고 실패한 사용

연설에서 어구 단위를 사용하면 언어 표준에 따라 정확한 재현이 필요하고 화자가 항상 고려하지 않기 때문에 특정 어려움이 발생합니다. 따라서 불규칙한 연설에는 어구 단위와 해당 구성 요소에 대한 중복 정의로 구성된 pleonastic 성격의 조합이 자주 있습니다. 인내심을 가지세요 완벽한 큰 실수 ", "무거운 시지프의 노동 ", "재미있는 호머적인 웃음". 이러한 경우 어구 단위의 구성을 확장하는 것은 정당화되지 않습니다.
또한 구성 요소 중 하나 또는 다른 구성 요소가 누락되어 어구 단위의 구성이 부당하게 감소했습니다. 악화되는 상황" (대신에 악화시키는 죄 상황); "이 학생의 성공에는 아쉬운 점이 많습니다." (대신에 떠나다 원하다 최고).

어구 단위의 구성 요소 교체도 허용되지 않습니다. " 선생님은 무엇을 알아야합니다 거짓말 성공 이 일 "; "다른 곳에서는 이 장소를 방문하세요. 어떤 언론인도 발을 디딘 적이 없다 "; "우승을 앞두고 리더들은 걱정이 너무 많아 ".

종종 어구 단위 구성이 왜곡되는 이유는 연관 오류입니다. 해당 구성 요소 중 하나 또는 다른 구성 요소가 비슷한 소리의 구성 요소(종종 동의어)로 대체됩니다. 아니다 쓰러뜨리다 정신적으로 ", "지휘하다 손가락 주위 ", "터져 나왔다 혀에서 떨어져 나가다 ", "점 에 그리고 ", "일곱 개의 스팬 ~에 이마" 등.

때로는 어구 단위의 어휘 구성 요소의 문법 형식이 실수로 대체되는 경우가 있습니다. 머리가 하얗네 흰머리 " (대신에 흰머리); "아이들은 굶어 죽었습니다 회충 " (대신에 벌레), "그 사람은 일하기 싫지만 몰이 긴 루블의 경우"(왜곡된 어법 긴 루블을 쫓아).

종종 어구 단위의 잘못된 사용은 여러(보통 두 개) 어구의 오염과 관련이 있습니다. 문제 " - "역할이 있다" (대신에 중요하다 - 역할을 한다), "중요성을 부여하다" (대신에 주목, 하지만 중요성을 부여하다), "상당한 효과가 있습니다" (대신에 효과를 낳는다그리고 영향을 끼친다) 등.

어구 단위의 어원에 대한 오해는 코믹한 실수로 이어집니다. 적어도 머리에 스테이크 긁힌 자국 " (대신에 즐겁게 지내다): "흰색으로 가져 오다 무릎 " (대신에 열; 백열- "먼저 빨간색으로 변한 다음 흰색으로 변하는 금속의 가장 높은 가열 수준"), " 내 마음을 삐걱 " (마지못해- 에서 묶다).

때때로 연설에서 화자가 사용된 어구 단위의 의미를 이해하지 못하는 것을 볼 수 있습니다. 명랑하고 행복한 졸업생들이 백조의 노래를 부르며 작별 인사를 했습니다. ". "오늘은 즐거운 행사가 있습니다. 마지막 여행에서 너를 배웅하다 우리 선배 동지들". 의미와 구조를 고려하지 않고 어구 단위를 사용하면 진술의 의미가 근본적으로 왜곡됩니다.

심한 음성 오류는 또한 문맥상 은유적 의미가 아니라 문자 그대로 인식되는 어구 단위의 비유적 의미를 왜곡한 것입니다. 기록은 아직 마지막 말을하지 않았습니다" -맥락에서 어구 단위를 구성하는 단어의 직접적인 의미가 드러났고 결과적으로 말장난이 발생했습니다. 비정상적이고 상상력이 없는 의미의 어구 단위에 대한 인식은 연설에 부적절한 코미디를 제공합니다. " 안에 올해 Aeroflot는 승객의 흐름을 유지했습니다 높은 수준에서 "그러나 텍스트의 자유 문구가 말장난을 만드는 어구 단위로 인식되는 경우도 있습니다. " 5호 인쇄소에서 지리지도 제작 흰 반점이 있는 " (즉, 각인 없음). 단어에 대한 부적절한 유희의 이유는 어구 단위와 자유 문구의 외부 동질성 때문이었습니다.

구두 및 서면 연설 모두에서 어구 단위를 사용할 때 상당한 수의 오류가 관찰됩니다. 가장 일반적인 것은 다음과 같습니다.

• 어구 조합의 구성 요소 교체 (빈에서 빈으로 붓는 대신 빈에서 빈으로 정렬, 사자의 몫 대신 사자의 몫).
• 어구 단위 구성의 부당한 축소 또는 확장(새로운 규칙이 시행되는 대신 새로운 규칙이 시행됩니다. 원하는 것을 많이 남기는 대신 원하는 것이 많이 남습니다).
• 실패한 정의를 어구 조합의 일부로 사용합니다 (불행히도 A.S. Pushkin 전용 저녁에 그들은 까다로운 질문을하는 대신 Natalya Nikolaevna에 대해 중상적인 질문을했습니다).
• 두 차례의 오염(혼합)(생명의 관이 아닌 판자의 관과 무덤으로; 벽에 핀 대신 목에 핀으로 목에 접근; 역할을 하는 대신 의미를 가지고 있음) 의미).
• 어구 단위 구성 요소의 문법적 형태의 왜곡 (팔 아래에 집어 넣는 대신 팔 아래에 집어 넣기, 할머니가 두 개라고 말한 대신 할머니가 두 개라고 함).
• 어구 단위와 인접한 단어의 문법적 연결 위반(그는 누구에게도 모자를 부러뜨리지 않았습니다. 화자는 일어난 일에 대해 후회를 표했고 화자는 일어난 일에 대해 후회를 표했습니다).
• 문맥에 맞지 않는 어법의 사용 (청취자 중에는 러시아어를 못하는 학생도 있었고, 대신 러시아어를 잘 모르는 학생도 있었다. 청중은 내가 할 수 있다는 자신감을 갖게 되었다. 여전히 배우로서 많은 일을 하고 있지만 관객들은 제가 배우로서 여전히 많은 일을 할 수 있다고 믿습니다.
• 어구를 바꾸는 문체적 부적절함(사령관이 떠나라고 명령하는 대신 사령관이 낚싯대를 감으라고 명령함).

결론

어구 단위 (어구 단위)는 언어의 국가적 특성과 독창성을 반영합니다. 문구학은 사람들의 풍부한 역사적 경험을 포착하고 사람들의 일, 삶, 문화와 관련된 아이디어를 반영합니다. 어법 연구는 언어 습득과 언어 문화 개선에 필요한 연결 고리입니다. 어구 단위를 정확하고 적절하게 사용하면 말에 독특한 독창성, 특별한 표현력, 정확성 및 이미지가 부여됩니다.

서지

1. 러시아어 어구 사전 / A.I. 몰로트코바

[등등]. - M .: 러시아어, 1986. - 543 p.

2. “현대 러시아어” / Rosenthal D.E. [등등]. - 전자 버전. 웹사이트: www.classes.ru/grammar/126.Rosental-modern-russian-언어/c12-p55.htm

3. 문어의 문화: "러시아어의 어구학적 수단." 편물:

구문론은 저자가 없는 대중적인 표현입니다. 저작권은 중요하지 않습니다. 이러한 "하이라이트"는 우리 언어에 확고하게 자리 잡았으며 수세기 동안 사람들에게서 나오는 자연스러운 언어 요소로 인식됩니다.

문구학은 연설의 장식입니다. 원어민에서는 쉽게 인식되는 이미지가 외국어에서는 걸림돌이 됩니다. 우리는 모유로 우리의 언어 모델을 흡수합니다.

예를 들어, “지식의 창고”라고 말할 때 창고가 우물이라는 사실을 생각하지 않는 것입니다! 당신이 이렇게 말할 때 당신은 우물을 의미하는 것이 아니라 우물처럼 유용한 정보를 얻을 수 있는 지적인 사람을 의미하기 때문입니다.

구문론과 그 의미 예

어구 단위의 의미는 표현에 감정적 색채를 부여하고 그 의미를 강화하는 것입니다.

물은 인간의 삶에서 큰 역할을 하기 때문에 물과 관련된 어구 단위가 너무 많다는 것은 놀라운 일이 아닙니다.

• 물은 마음을 흐리게 하지 않습니다.
• 물은 물을 달라고 울지 않습니다.
• 물이 댐을 무너뜨리고 있습니다.
• 물은 길을 찾을 것이다.

예를 들어 아래에는 물과 관련된 어구 단위가 있습니다.

열쇠를 두드려라– 폭풍우가 치고 다사다난하며 비옥한 삶에 대해: 조용히 흐르는 수원을 분출하는 샘에 비유합니다.

얼음 위의 물고기처럼 싸워라- 끈질기지만 헛된 노력, 결실 없는 활동

찻잔 속의 폭풍- 사소한 일에 큰 불안을 느낀다.

갈퀴로 물 위에 쓴 글– 그것이 어떻게 될지는 아직 알려지지 않았고 결과도 명확하지 않습니다. 비유하자면: "할머니가 둘로 말했어요"

물과 함께 흘려보내면 안 돼요- 끈끈한 우정에 대해

체에 물을 담아- 시간 낭비, 쓸데없는 일을 함 유사: 절구에 물을 두드리는 것

물을 입에 넣었는데- 조용하고 대답하고 싶지 않아

물을 나르다(on sb.) - 유연한 성격을 이용하여 열심히 일하도록 부담을 줍니다.

아직도 물은 깊게 흐르고 있다- 조용하고 겉모습만 겸손한 사람에 대해

물에서 말려서 나오세요- 나쁜 결과 없이, 처벌받지 않음

밝혀지다- 폭로하다, 거짓말을 포착하다

파도를 몰다- 험담을 퍼뜨리고 스캔들을 유발합니다.

아홉 번째 물결- 가혹한 시험(높은 파도)

돈은 물과 같다 — 그들이 쉽게 소비된다는 것을 의미

해상에 머물기 위해 — 상황에 대처하고 사업을 성공적으로 수행할 수 있습니다.

우유에 화상 입으면 물 불어- 지나치게 조심하고 과거의 실수를 기억하십시오.

바다 옆에서 날씨를 기다리세요- 일어날 것 같지 않은 유리한 조건을 기다리다

비움에서 비움으로 (붓다)- 공허하고 무의미한 추론에 참여

두 방울의 물처럼- 비슷하다, 구별할 수 없다

물속을 들여다보는 것처럼- 마치 미리 알고 있었던 것처럼 사건을 예견하고 정확하게 예측했습니다.

그가 어떻게 물에 빠졌는지- 흔적도 없이 사라졌다, 흔적도 없이 사라졌다

아래로 에 the 입- 슬프다, 슬프다

양동이처럼 비가 내리고 있어요- 폭우

손가락 사이로 물이 흐르듯이- 박해를 쉽게 피하는 사람

포드를 어떻게 모르나요? , 그럼 물에 들어가지 마세요- 성급하게 행동하지 말라고 경고

마실 것을 주는 방법- 정확하고, 의심할 여지 없이, 쉽고, 빠르게; 여행자에게 음료수를 주는 것만큼이나 쉬운 일이다

물 속의 물고기처럼- 매우 잘 지향하고, 무언가를 잘 이해하고, 자신감을 느낍니다.

오리 등에 물이 흐르듯- 아무도 아무것도 신경 쓰지 않는다

뜻밖에- 갑자기, 갑자기

한 방울이 돌을 닳게 한다 — 0b 인내와 인내

망각에 빠져들다- 망각에 빠지다, 흔적도 없이 영원히 사라지다

악어의 눈물- 진실하지 못한 동정심

황금빛 수영- 아주 부자가 되려고

얼음이 깨졌어요- 문제는 시작됐다

험난한 바다에서 물고기를 잡는다- 광고하지 않고 자신의 이익을 위해

다리 아래로 많은 물이 지나갔습니다.(부터) – 시간이 많이 흘렀다

무모한- 결단력 있고 용감하며 용감한 사람에 대해

눈물의 바다- 많이 울다

구름보다 어둡게- 매우 화가 났어요

진흙탕이 된 물- 고의적으로 혼동하거나 혼란스럽게 하거나 혼란을 야기하는 행위

성공의 물결 속에서- 기회를 활용하라

파도의 꼭대기에서- 유리한 조건에 있다

하단에- 낮음 (비유적인 의미 포함)

분위기를 쌓아보세요- 상황의 심각성을 과장하다

같은 강(물)에 두 번 들어갈 수 없습니다.- 다시 물의 흐름에 들어갈 수 있지만 더 이상 동일하지 않습니다. 인생에서 어떤 순간을 반복할 수 없고 두 번 경험할 수 없기 때문입니다.

안씻으면 그냥 타자-어떤 방식으로든, 다른 방식으로 (무언가를 달성하기 위해, 누군가를 괴롭히기 위해). 이 표현은 마을 세탁부 할머니의 말에서 따왔습니다.

짠맛이 아닌 후루룩- 이익이 없는 반품

빵에서 물로 살아라- 가난하다, 굶주리다

빈 곳에서 빈 곳으로 (물을) 붓다- 단조롭고 의미 없는 활동에 참여

뼈 씻기- 누군가에 대해 비방하고, 험담하고, 험담하는 것

잔을 채워라- 긴장하게 만들어

흐름을 따라가려면- 상황, 사건의 진행 과정에 영향을 받음

목요일에 비가 내린 후- 절대. 어구 단위는 고대 슬라브 사람들이 페룬 신(천둥과 번개의 신)을 숭배하는 것과 관련이 있습니다. 목요일은 그에게 바쳐졌습니다. 기독교 시대에는 이 표현이 완전한 불신을 표현하기 시작했습니다.

마지막 빨대- 전환점이 발생한 후의 일

불, 물, 구리 파이프를 통과- 인생의 시련, 어려운 상황에서 살아남으세요.

한 푼도 다스- 많은 수의

죽은 말을 채찍질하다- 쓸모없는 문제 마찬가지로:

절구에 물을 갈아넣다- 쓸모없고 공허한 일에 종사하다

젤리에 일곱 번째 물- 먼 친척

용골 아래 7피트- 장애물이 없는 좋은 도로가 있어야 합니다.

얼굴에 물을 마시지 마세요- 외부 데이터가 아닌 내부 특성이나 기타 눈에 띄지 않는 장점 때문에 사람을 사랑하도록 설득합니다.

물속에 끝을 숨기세요- 범죄의 흔적을 숨기세요.

물보다 조용하고 잔디 아래- 겸손하고 눈에 띄지 않게 행동하십시오.

손을 씻으세요-무언가로부터 거리를 두다, 무언가에 대한 책임을 덜다. 일부 고대 민족에서는 판사와 검사가 공정함의 표시로 손을 씻는 상징적인 의식을 거행했습니다. 이 표현은 예수의 처형에 동의하도록 강요받은 빌라도가 군중 앞에서 손을 씻고 "나는 이 의인의 피에 대해 무죄하다"고 말한 복음 전설 덕분에 널리 퍼졌습니다.