Yaroslav Müdrik və Mstislav: gələcəyin yaradılması. Mstislav Cəsur Vladimiroviç qısa tərcümeyi-halı Mstislav Cəsurun formalaşması
18. Knyazlıq konqresləri
İlk knyazlıq qurultayı 1097-ci ildə Lyubeç şəhərində keçirildi. Artıq uzun müddətdir ki, şahzadələr münasibətləri ilə bağlı razılığa gəlmək ehtiyacı hiss edirlər. Kiyevli Svyatopolk İzyaslaviç və Vladimir Vsevolodoviç Monomax ən enerjili knyazlardan biri olan Çerniqov Oleq Svyatoslaviçi Kiyevə görüşə dəvət etdilər: “Kiyevə gedin, yepiskoplar, abbatlar və kişilər qarşısında Rusiya torpaqlarında nizam-intizam yaradaq. atalarımızın və adət-ənənə əhlinin qarşısında ki, rus torpağını murdarlardan qorusunlar”. Dəvətə Oleq cəsarətlə cavab verdi: "Yepiskopu mühakimə etmək mənim üçün düzgün deyil, istər abbat, istərsə də smerd" və qardaşlarını dinləmədi, salnaməçinin izah etdiyi kimi, yalnız "pisliyini" dinlədi. məsləhətçilər”. Onun qurultayda “mühakimə olunacağını” düşünmək üçün bütün əsasları var idi. Bu 1096-cı ildə idi.
Svyatopolk və Vladimir Monomax Oleqə qarşı çıxdılar və onu Çerniqovdan qovdular. İndi Muromo-Ryazan torpağına getdi və buradan qonşularını təhdid etməyə başladı. O, Roetovo-Suzdal torpağında uğurla döyüşdü, lakin uğuru uzun sürmədi. Oleqin iddialarına o zaman Novqorodda oturan Vladimir Monomaxın oğlu Mstislav son qoydu. Ordusunu iki dəfə məğlub etdi, bundan sonra Oleq daha mülayim oldu və Lyubech şəhərindəki knyazlıq konqresinə gəldi. Şahzadələr öz aralarında sülh yaratmaq və möhkəmləndirmək üçün buraya toplaşırdılar. Onlar qərara gəldilər ki, şahzadələrin hər biri öz irsini, yəni atasından aldığı torpağı saxlasın və başqasının mülkünə toxunmasın. Onlar xaçdan öpdülər ki, əgər şahzadələrdən biri digərinə qarşı qalxırsa, bütün şahzadələr təhrikçiyə qarşı qalxmalıdırlar.
Bu qurultayda artıq yeni siyasi sistemin mövcudluğu açıq şəkildə ifadə edildi. Qurultay tərəfindən rəsmi olaraq bəyan edildi və tanındı: “Hər kəs öz vətənini saxlasın”. Konqres bu faktı knyazlar arasında gələcək siyasi münasibətlər üçün əsas kimi tanıdı.
Lakin şahzadələr ayrılan kimi konqresdə iştirak edən iki şahzadə arasında qanlı dram başladı. Vladimir-Volınski knyazı David İqoreviç, Svyatopolk İzyaslaviçin özünün köməyi ilə Terebovl knyazı Vasilko ilə xaincəsinə və məkrli davrandı. Onu ziyarətə dəvət etdilər, qandalladılar və Davud onun gözlərini çıxartmağı əmr etdi. Vasilko güclü və cəsur bir insan idi, o, polyaklara qarşı bir çox uğurlu kampaniyalar apardı və gələcək planları ilə bağlı knyazlarda şübhə yaratmağa başladı. Qorxurdular ki, Vladimir Monomaxla birləşərək başqa knyazlar üçün təhlükəli ola bilər... Onu məhv etmək qərarına gəldilər.
Vladimir Monomax David və Svyatopolkun davranışlarını pisləyən və günahkarların cəzalandırılmasını qərara alan yeni qurultay çağırdı. Vladimir və ordusu Kiyevə getdi. Svyatopolk qaçmaq istədi, lakin Kiyev veçesi onu içəri buraxmadı. Kiyevin mühasirəyə alınmasına və bununla bağlı qan tökülməsinə etiraz etdi. Yeni araşdırma nəticəsində iş kompromis həllinə gəlib - cinayət ortaqlarından birinə digərini təqib etməyi tapşırıblar. Svyatopolk Davidə qarşı getməli oldu. Svyatopolk uzun müddət tərəddüd etdi və nəhayət, kor şahzadənin qohumlarından özü üçün volost qazanaraq öz işlərini tənzimləməyə getdi. David, polovtsiyalıların köməyi ilə özünü daha da gücləndirə bildi.
Üç il sonra Vitiçevdə (1100) ikinci qurultay çağırıldı və onu çağırdılar. David. Bu dəfə ona qarşı şimal knyazlar koalisiyası dayandı. Vladimir-Volın knyazlığından məhrum olaraq ona təyin edilmiş yeni, nisbətən kiçik volosta tabe olmalı və bununla kifayətlənməli oldu.
Qurultaylarda bütün hakimiyyətlərə aid olan digər məsələlər də öz həllini tapırdı. Dolobski gölü yaxınlığındakı 1103-cü il qurultayında polovtsiyalılara qarşı birgə hərəkətlər məsələsi qaldırıldı və Vladimir Monomax Svyatopolku kampaniyanın zəruriliyinə inandırmalı oldu. I Vladimirin lazım bildiyi yerə öz əlaltılarını knyazların yanına göndərdiyi günlər geridə qaldı. Svyatopolk dəstəsi etiraz edərək qeyd etdi ki, yazda orduya yürüş zamanı lazım olan kəndli atlarını götürmək və kəndliləri tarla işlərindən qoparmaq mümkün deyil, bundan nəinki smerdlər, hətta torpaq sahibləri də əziyyət çəkirdilər. , o cümlədən döyüşçülər.
Monomax bu mülahizələri təkzib etməyi bacardı və sübut etdi ki, kənd təsərrüfatının ən yaxşı müdafiəsi eyni kəndliləri daim təhdid edən polovtsiyalıların məğlubiyyətidir. Knyazlıq qurultayları feodal hökmdarlarının ziddiyyətli maraqlarını uzlaşdıra bilmədi. Onların arasında güclülərin hökmranlığı hökm sürməkdə davam edirdi. Güclü feodalın qurultayların qərarlarına məhəl qoymamaq imkanı var idi. Feodal parçalanması aşkar fakta çevrildi. Bunun qaçılmaz nəticəsi xroniki feodal müharibələri oldu. Rusiya tarixinin Kiyev dövrü başa çatdı. Amma nəhayət ölmədən əvvəl... köhnə sistem müvəqqəti olaraq bərpa edildi.
Dövlətin inkişafını onun üçün əlverişli yolla istiqamətləndirə biləcək yaxşı və ağlabatan qərarların bəd niyyətlə həyata keçirilməməsi səbəbindən boş bəyanat kimi qalmasına tarix çoxlu nümunələr bilir. Ötən əsrlərin belə epizodlarından biri də 1097-ci ildə keçirilən Lyubech Şahzadələr Konqresidir.
Müdrik şahzadənin ölümcül səhvi
1054-cü ildə ölümün yaxınlaşdığını hiss edən Kiyev knyazı Yaroslav Müdrik, çoxdan sevdiyi bir qərar verdi - nəzarəti altında olan nəhəng dövlətin ərazisini bir neçə knyazlığa bölmək, uşaqlarını hər birinin başına qoymaq. .
Ona Müdrik adlandırılmaq hüququ verən bütün əvvəlki xidmətlərinə baxmayaraq, onun bu qərarını uzaqgörən adlandırmaq olmaz, çünki Rusiyanın feodal parçalanmasının və sonrakı bir çox bəlaların başlanğıcını qeyd etdi.
Varislər arasında mümkün narazılığı aradan qaldırmaq üçün Yaroslav yaş prinsipini rəhbər tutaraq Kiyevi böyük oğlu İzyaslavın, qalan beşini isə yaş sırasına görə digər torpaqları - Svyatoslav tərəfindən qəbul edilən Çerniqovdan Vladimirə qədər verdi. -İqorun nəslinə çevrilən Volınsk. Ümumiyyətlə, yaşlı şahzadə üçün ən yaxşısını etmək istəyirdim, amma belə çıxdı...
Knyazlıq davalarının başlanğıcı
Ölümündən dərhal sonra varislər arasında nifaq başladı və bu, açıq düşmənçiliyə çevrildi və tez-tez qan tökülməsinə səbəb oldu. Knyazlıq vətəndaş çəkişmələrinin əsas yükünü daşıyan sadə insanlar da bundan kənarda qalmadılar. Ən çox əzab və qəm-qüssəyə məruz qalan onların payı idi. Fəlakətli vəziyyət dövlətin zəifləməsindən istifadə edən və əlavə knyazların mütəşəkkil müqaviməti ilə qarşılaşmayan polovtsiyalıların davamlı basqınları ilə daha da ağırlaşdı.
Mövcud vəziyyətdə təcili tədbirlər görmək, hələ sağlığında Yaroslav Müdrikin sağ əli olan Vladimir Monomaxın qardaşları bir araya gəlməyə və bütün məsələləri sülh yolu ilə həll etməyə dəvət etməsini müzakirə etmək lazım idi. Lyubech Knyazlar Konqresi kimi tarixə düşən ümumi yığıncağın yeri Dnepr sahillərində yerləşən, Vladimir Monomaxın ailə mülkünün yaxınlığında yerləşən eyniadlı şəhər seçildi.
Mübahisələri həll etmək cəhdi
O dövrün ən vacib məsələlərinin həllində iştirak etmək üçün Müdrik Yaroslavın oğulları və digər qohumları ilə yanaşı, bütün ən nəcib şahzadələr də Lyubeçdə toplandı. Beləliklə, Lyubech Konqresi (1097) 11-ci əsrin sonlarının bütün siyasi elitasının iştirak etdiyi foruma çevrildi.
Uzun müzakirələrdən, mübahisələrdən, and içmələrdən və qarşılıqlı qınaqlardan sonra müzakirə olunan problemlərə ayıq yanaşmalarına görə iclas iştirakçılarının rəğbətini qazanan bir sıra qərarlar hazırlandı. Onların qeydləri məşhur "Keçmiş illərin nağılı"nda - 12-ci əsrin əvvəllərində Kiyev Peçerskinin rahibi Lavra Nestor tərəfindən tərtib edilmiş salnamədə qorunub saxlanılmışdır.
Konqresin qərarları
Kiyev salnaməçisi, xüsusən də Lyubech Konqresinin Rurikoviçlərin hər birinin mülkiyyətinin sərhədlərini müəyyənləşdirdiyini və başqalarının mülklərinə iddia etmədən, qəbul edilmiş qərara ciddi şəkildə əməl etməyə məcbur etdiyini bildirir. Kiminsə qonşusunun torpaq mülkiyyətinə qəsd etmək cəhdi halında, günahkar cinayətkar hesab ediləcək və onun hərəkətləri digər şahzadələrin birləşmiş milis qüvvələri tərəfindən yatırılmalıdır.
Köçərilərin növbəti basqınları halında, Lyubech Konqresi yığılmış Rurikoviçlərin hər birinə onların birgə düşüncəsində iştirak etmək məsuliyyətini tapşırdı. Bu məqam xüsusilə vacib idi, çünki o dövrdə yalnız hücuma məruz qalan qonşuya köməkdən yayınmaq deyil, həm də mümkün rəqibləri zəiflətmək üçün polovtsiyalıları daxili mübarizələrdə istifadə etmək pis praktika qurulmuşdu.
Lyubech Konqresinin əhəmiyyəti həm də ondan ibarətdir ki, onun qərarlarının bəndlərindən biri atadan oğula keçən torpaq üzərində irsi mülkiyyət hüququnun qanuniləşdirilməsi idi. Belə bir qərar, onun müəlliflərinin fikrincə, ərazi mübahisələrinə və hakimiyyət uğrunda mübarizəyə son qoymalı idi. Bu, tam şəkildə baş verməsə də, sonralar onun əsasında iri feodal mülkədarlığı formalaşdığından orta əsrlərin ən mühüm qanunvericilik aktlarından birinə çevrildi.
Torpaqların paylanması
Ümumiyyətlə, o dövrdə mübahisəli torpaqların bölünməsi Rusiya şəhərlərinin Anasının Kiyev olması ilə nəticələndi və bundan əlavə, Pinsk və Turov knyazların ən böyüyü Svyatopolka getdi. Ona Böyük Hersoq titulu da verildi. Qurultayın təşəbbüskarı Vladimir Monomax Pereyaslavl knyazlığını və onunla birlikdə Suzdal-Rostov torpaqlarını, Beloozero və Smolenski qəbul etdi.
İki Svyatoslavoviç - David və Oleq - Tmutarakan, Ryazan, Murom və Chernigova, knyaz David İqoreviç - Lutsk və Vladimir-Volınskiyə sahib oldular. Hamısının ən gənci - Vasilko Rostislavoviç - Cherven, Terebovl və Przemyshl ustası oldu.
Lyubech Konqresi, Rusiyada adət olduğu kimi, ümumi xaç öpüşü ilə başa çatdı, bu, iştirak edənlərin hər birinin qəbul edilmiş qərarları müqəddəs şəkildə yerinə yetirməyə hazır olduğunu ifadə etməli idi. Lakin sonrakı hadisələr də göstərdiyi kimi, bu hazırlıq uzun sürmədi və andlar unudulub.
Yalan şahidliyin acı nəticəsi
Lyubech Knyazlar Konqresinin qərarları yalnız Dneperin sol sahilində vətəndaş qarşıdurmasının dayandırılmasına kömək etdi, lakin tezliklə cənub-qərb əraziləri üzərində başlayan müharibənin qarşısını ala bilmədi, bəziləri Vasilko Rostislavoviçə getdi. Qurultayda iştirak edən və hamı ilə birlikdə xaçı öpən David İqoreviç məkrli təcavüzkar olduğu ortaya çıxdı. O, nəinki başqalarının əmlakına qəsd etdi, həm də onları ələ keçirərək qanuni sahibi Şahzadə Vasilkonun gözlərini kor etdi.
Pis nümunə, bildiyimiz kimi, yoluxucudur və qısa müddətdən sonra Kiyevin Böyük Şahzadəsi Svyatopolk Volın və Przemyslə hücum edərək yalançı şahidlik edərək özünü ləkələdi. Bundan az sonra Rusiyanın bütün cənub-qərbi yanmağa başladı.
Beləliklə, 1097-ci ildə Lyubech Konqresinin qəbul etdiyi qərarlar əksər hallarda hörmət edilmədi və rus torpağı yenidən daxili müharibələrin qanına bulandı. Vahid monolit dövlətə çevrilmədən köçərilərin basqınlarına məruz qalmaqda davam etdi və bir əsr yarımdan sonra tatar-monqol boyunduruğunun boyunduruğu altında qaldı.
Lyubeçdəki Şahzadələr Konqresi (Lyubech Konqresi) - birinci daxili müharibə zamanı rus knyazları arasında müqavilə bağlamaq və mülkləri bölmək məqsədi ilə keçirilən görüş. Lyubeçdə knyazların qurultayı 1097-ci ildə baş tutdu.
Lyubech Konqresinin səbəbləri
11-ci əsrin sonu Rusiya üçün çox çətin oldu. Ölkə davamlı müharibə vəziyyətində idi - bir tərəfdən, polovtsiyalılar daim sərhəd ərazilərinə basqın edirdilər, digər tərəfdən, Rusiyada hökmranlıq hüququ uğrunda knyazlar arasında daimi daxili müharibələr gedirdi. Yadelli işğalçıların basqınlarından xilas olmaq üçün döyüşən şahzadələr sülh yaratmalı və vahid ordu yaratmalı idilər. Məhz bu istək Lyubech Knyazlar Konqresinin çağırılmasının əsas səbəbi oldu.
Lyubeçdə knyazların birinci qurultayı
Qurultayda altı şahzadə iştirak edirdi. İclas Vladimir Monomaxın təşəbbüsü ilə çağırılıb və o, toplaşanlar qarşısında Kumanları məğlub etmək üçün vahid ordunun yaradılmasının zəruriliyi barədə çıxış edib. Knyazlar arasında yaranan bütün məsələləri həll etmək üçün Vladimir Monomax ərazilərin və təsir dairələrinin yenidən bölünməsini təklif etdi ki, hər kəs istədiyini alsın. Uzun söhbətlərdən sonra Lyubeçdə knyazların qurultayının məqsədinə nail olundu - ərazilər bölündü və dövlət polovtsiyalılara qarşı mübarizə aparmaq üçün vahid ordu yaratmağa hazır idi.
Lyubech Şahzadələr Konqresinin nəticələri:
- Svyatopolk İzyaslaviç - Turov və Pinsk ilə Kiyev və Böyük Hersoq titulu;
- Vladimir Monomax - Pereyaslavl Knyazlığı, Suzdal-Rostov torpağı, Smolensk və Beloozero;
- Oleq və Davyd Svyatoslaviç - Çerniqov və Seversk torpağı, Ryazan, Murom və Tmutarakan;
- Davyd İqoreviç - Lutsk ilə Vladimir-Volınski;
- Vasilko Rostislaviç (qardaşı ilə) - Terebovl, Cherven, Przemysl.
Lyubeç Konqresinin nəticələri və əhəmiyyəti
Lyubeçdəki Knyazlar Konqresi Kiyev Rusunda ilk belə toplantı idi və onun qərarları işğalçıların hücumunu dəf edə biləcək yeni, vahid və daha güclü dövlət üçün möhkəm zəmin yaratmalı idi. Lakin xəyanətlə bunun qarşısı alınıb. Şahzadə Davyd İqoreviç xain oldu.
Yığıncaq başa çatdıqdan dərhal sonra Davyd İqoreviç Kiyev knyazı Svyatopolk ilə gizli görüşdü və ona sui-qəsd barədə məlumat verdi - Vladimir Monomax və Vasilko Rostislaviç digər şahzadələrdən yan keçərək taxtı gizli şəkildə ələ keçirməyə qərar verdilər. Svyatopolk inandı və Vasilkonu Kiyevdəki yerinə dəvət etdi, ikincisi dərhal Davyd tərəfindən xəyanətdə günahlandırıldı və həbs edildi. Bu xəyanət nəticəsində yeni bir daxili müharibə başladı.
Birinci Lyubech Şahzadələr Konqresinin əsas qərarları müharibəni dayandırmalı idi, lakin xəyanət səbəbindən vəziyyət daha da pisləşdi.
Knyazların yenidən döyüşməyə başladığını görən Vladimir Monomax 1110-cu ildə Kiyev yaxınlığında keçirilən başqa bir qurultay çağırmaq qərarına gəldi. Görüş zamanı şahzadələr qərara gəldilər ki, onlar Davidin hərəkətini bağışlayacaqlar və ondan qisas almaq fikrində deyillər. Bunu təsdiqləyən Svyatopolk Davidə Çertorijsk və Dubna şəhərlərini təqdim etdi, digər knyazlar isə xeyli pul ayırdılar.
Vətəndaş qarşıdurması dayandırıldı və dövlət nəhayət knyazlar və vahid dövlət arasında sülh elan edən birinci Lyubech Konqresinin qərarlarına əməl edə bildi.
Knyazlıq konqresləri, elmi ədəbiyyatda dövri knyazlıq iclaslarını-məclisləri (snems, dietalar) təyin etmək üçün qəbul edilmiş bir termin - XI - XV əsrin əvvəllərində Qədim Rusiya dövlətində, rus torpaqlarında və knyazlıqlarında əsas siyasi qurumlardan biri. Knyazlıq konqreslərinin əsas funksiyaları: Ruriklər ailəsi daxilində hakimiyyətin təşkili (Kiyev knyazının seçilməsi, mülklərin bölünməsi və varislik qaydasının müəyyən edilməsi; ayrı-ayrı knyazların barışdırılması, knyazlıq klanlarının və koalisiyalarının münaqişələrinin həlli), həmçinin xarici siyasət tədbirləri həyata keçirmək, xarici siyasət məsələlərini həll etmək, xüsusən də Polovtsian xanları ilə (köçəri dünyasında xanların və noyonların dövri görüşlərinin tipoloji cəhətdən eyni institutu var idi), Polşa, Çex və Macarıstan hökmdarları ilə.
Knyazlıq konqresləri hakim Rurik sülaləsinin (yaxud onun ayrı-ayrı “evləri”nin) məclisləri idi, onların hər bir nümayəndəsinin potensial hakimiyyət hüququ və bütün qardaşlar üçün ümumi olan “knyazlıq hüququ”na müraciət etmək imkanı var idi. 11-13-cü əsrin 1-ci üçdə birində onlar sabit qaydada və müəyyən edilmiş rituallara uyğun olaraq həyata keçirilirdi. Şahzadələr əvvəlcədən razılaşdırılan və ya vəziyyətin özü tərəfindən müəyyən edilən yerdə görüşdülər, sonra bir-birləri ilə qarşı-qarşıya “at üstündə dayandılar”, səfirlər vasitəsilə danışıqlara başladılar; müsbət nəticə olarsa, iclasın özü başladı. Bəzən bunun üçün xüsusi bir işarə verilirdi - "bilinç" (türkdən - işarə, əlamət). Şahzadələr tez-tez şəhər divarlarından kənarda (çadırlarda), kiçik şəhərlərdə və kəndlərdə, daha az knyazlıqların paytaxtlarında (Kiyev, Çerniqov, Vladimir, Rostov) görüşürdülər. Knyazlıq qurultayları üçün yerlər xüsusi məna ilə seçilirdi; məsələn, 12-ci əsrdə Çerniqov Olqoviçi dəfələrlə Oljiçi kəndində (bəlkə də onların ata-baba ərazisi) toplanmışdır. “Qardaşlarınızla bir xalçada oturmaq” xronikasının düsturu (knyaz Vladimir Vsevolodoviç Monomaxın 1100-cü il Vitiçevski Konqresində knyaz David İqoreviçə təklif etdiyi kimi), görünür, təkcə kollektiv şuranın metaforik təyinatı deyil, həm də qurultayın əsl “yürüş” ab-havasını əks etdirirdi. Şahzadələr nitqlərini sabit ritorik və hüquqi düsturlardan istifadəni əhatə edən danışıqlar etiketinə uyğun olaraq söylədilər. 13-cü əsrin ortalarına qədər şahzadələrarası diplomatiya əsasən şifahi xarakter daşıyırdı, sonra müqavilələri qeyd edən yazılı sənədlər daha çox istifadə olunmağa başladı. Konsensusa gəldikdə, hər bir şahzadə müqaviləni möhürləyən xaçı öpdü: şahzadələr andı pozanlara və ya onları təmsil edən şəxslərə xaç təqdim etdilər. Knyazlıq konqresləri çox vaxt ziyafət və qarşılıqlı hədiyyələrlə müşayiət olunurdu və ya başa çatırdı.
Tarixşünaslıqda knyazlıq qurultaylarında iştirak edən knyazlıq ləyaqətinə malik olmayan şəxslərin rolu məsələsi ilə bağlı müxtəlif fikirlər söylənilirdi. B. D. Grekov və onun ardıcılları hesab edirdilər ki, knyazlıq qurultaylarında təkcə Rurik knyazları deyil, həm də feodal elitasının digər nümayəndələri, ilk növbədə boyar və yepiskoplar bərabər şərtlərlə çıxış edirlər. Digər tədqiqatçılar (xüsusən də Ya.N.Şapov) belə qənaətə gəlmişlər ki, XI-XII əsrlərin əksər qurultaylarında knyazlar və bəzən onların nümayəndələri (səfirlər, məsləhətçilər) iştirak edirdilər, lakin din xadimləri yox. Boyarlar və döyüşçülər ən çox danışıqlarda məsləhətçi, səfir və ya şahzadənin cangüdəni kimi çıxış edirdilər; eyni zamanda, yəqin ki, onların “məsləhətçi səs” hüququ var idi. XIII əsrin 2-ci yarısı - 15-ci əsrin əvvəllərində knyazlıq qurultaylarının nəhayət feodal zadəganlarının şuralarına çevrildiyi zaman vəziyyət kökündən dəyişdi.
Mənbələrdə etibarlı şəkildə qeyd olunan ilk knyazlıq qurultayı 1026-cı ildə Kiyev knyazı Yaroslav Vladimiroviç Müdrik və Çerniqov knyazı Mstislav Vladimiroviçin sülh bağladığı Qorodetsdə (çox güman ki, Qorodets-Osterski şəhərində, indiki Osterdə) baş tutdu. Bu görüşdə Kiyev knyazı Vladimir Svyatoslaviçin oğullarının hakimiyyət uğrunda apardığı uzunmüddətli müharibənin nəticələrinə yekun vuruldu və əldə olunan razılaşmalar knyazlararası münasibətlərin sülh yolu ilə həlli üçün presedent oldu (sülh şərtlərinə istinadlar hətta 1195-ci ildə rus knyazlarının siyasi danışıqlarında istifadə edilmişdir). Vışqorodda keçirilən qurultayda (1072) bir sıra tədqiqatçıların fərziyyəsinə əsasən, “Rus həqiqəti”nin tərtibi və redaktəsi həyata keçirildi. 11-ci əsrin sonu - 12-ci əsrin əvvəllərində knyazlıq qurultayları daha tez-tez keçirilməyə başladı, bu həm Köhnə Rusiya dövlətinin siyasi həyatındakı əsas məsələlərin həlli, həm də güclənən Polovtsiya təhlükəsi ilə əlaqələndirildi. 1097-ci il Lyubeçski qurultayı xüsusi yer tuturdu, ondan sonra Vitiçevski konqresi (10.8.1100), Zolotça çayı üzrə qurultay (1101), Dolob qurultayları (1103 və 1111), Jelyan çayı üzrə qurultay keçirildi. eyni dövrə aiddir, onun rekordu Kiyevdəki Müqəddəs Sofiya Katedralinin kompleks qraffitisinə daxil edilmişdir.
1100-cü ildə Vitiçevo konqresində Lyubeç konqresindən sonra yaranan Terebovl və Vladimir-Volın knyazlıqları ətrafında yaranmış münaqişəni həll etmək üçün toplanmış Kiyev knyazı Svyatopolk İzyaslaviç, Pereyaslavl knyazı Vladimir Vsevolodoviç Monomax, Çerniqov knyazı David-slaveverski və Novtoslav Svya. knyaz Oleq Svyatoslaviç öz aralarında barışdı. Avqustun 30-da görüşə 1097-ci ildə Terebovl knyazı Vasilko Rostislaviçə hücumun təşəbbüskarı olan knyaz David İqoreviç gəldi.Lakin danışıqlar dalana dirəndi, bundan sonra bütün knyazlar nümayişkaranə şəkildə David İqoreviçdən uzaqlaşaraq ayrı-ayrılıqda dayandılar. öz dəstələri ilə “at belində”. Onun taleyini birlikdə müzakirə edən şahzadələr onun yanlarına gəlməsinə imkan vermədilər, daha şəxsən onunla əlaqə saxlamadılar, həmsöhbətləri vasitəsilə ona qurultayın qərarını çatdırdılar. David İqoreviç “inkarçı”, yəni qovulmuş knyaz oldu və qurultayda çıxış etmək hüququnu itirdi. Həmin qurultayda Vasilko Rostislaviç Terebovlyadan məhrum edildi və qardaşı Volodar Rostislaviçin və ya Kiyev knyazının himayəsində qalmalı oldu (Rostislaviç qardaşları bu qərara tabe olmadılar və öz mülklərini müdafiə etdilər). 1100-cü il Konqresinin qərarları knyaz hüququnun siyasi və hüquqi normasını təsdiqlədi, buna görə "ər" cinayətə görə "başı" ilə, knyaz isə volost ilə cavabdehdir. 1103-cü il Dolob qurultayında Vladimir Vsevolodoviç Monomax, Svyatopolk İzyaslaviç və onların məsləhətçi-döyüşçüləri yazda, köçərilərin qışlamadan sonra zəiflədiyi bir vaxtda polovtsiyalılara qarşı kampaniya təşkil etmək qərarına gəldilər. Kampaniyaya digər rus knyazları da qoşuldu. 1111-ci il Dolob Konqresində Svyatopolk İzyaslaviç və Vladimir Monomax yenidən köçərilərin məğlubiyyəti ilə başa çatan polovtsiyalılara qarşı məktəbdənkənar (yazda, əkinin yüksəkliyində) kampaniyada təkid etdilər. Dolob konqreslərində Rusiya knyazlarının yeni hərbi doktrinası işlənib hazırlanmışdı ki, bu doktrinada müdafiə taktikasından imtina etmək və Polovtsiyalı köçəriləri məhv etmək üçün uzun məsafəli yürüşlərin təşkili nəzərdə tutulmuşdu.
12-13-cü əsrin 1/3-də knyazlıq qurultaylarının keçirilməsi ənənəsi qorunub saxlanılmışdır. Böyük knyazların da iri miqyaslı qurultayları (1115, 1135, 1145, 1150, 1154, 1155, 1159, 1170, 1195, 1203, 1223), ayrı-ayrı knyazlar, knyazlar, knyazlıqlar, knyazlıqların nümayəndələrinin yığıncaqları (1114, 1114) keçirilirdi. , 1158, 1159, 1194, 1206, 1207, 1216/17).
Knyazlıq qurultaylarından əlavə, rus knyazları müntəzəm olaraq Polovtsian xanları ilə birlikdə qurultaylar keçirirdilər (hər yaz və Kiyev knyazı dəyişəndə). “Keçmiş illərin nağılı”nda ilk dəfə belə bir qurultay 1054/55-ci ildə Pereyaslavl knyazı Vsevolod Yaroslaviç və Polovtsian Xan Boluş tərəfindən sülh bağlandığı zaman xatırlanır.
Monqol-tatar istilasından sonra XV əsrin əvvəllərinə qədər Şimal-Şərqi Rusiyada knyazlıq qurultayları keçirilirdi. Tarixşünaslıqda onlar kifayət qədər öyrənilməyib, onların tam siyahısı yoxdur, prosedur yenidən qurulmayıb. Onlarda təkcə Rurik knyazları deyil, həm də boyarların nümayəndələri, kilsə iyerarxları, tatar səfirləri (onlar tez-tez Qızıl Orda xanları adından knyazlıq qurultaylarının təşkilinə və gedişinə nəzarət edirdilər) və s. A. N. Nasonov bu dəfəki knyazlıq qurultayları ilə monqol qurultayının tipoloji oxşarlığını qeyd etdi. Nümayəndə knyazlıq qurultayları 1296-cı ildə Vladimirdə, 1300/01-ci ildə Dmitrovda, 1340-cı ildə Moskvada; 1374-cü ilin noyabrında Pereyaslavlda, 1375-ci ilin martında (Rus knyazlarının Mamayla bağlı ümumi mövqeyini inkişaf etdirdilər). Salnamələrdə qeyd olunan son knyazlıq qurultaylarından biri 1380-ci ildə Kulikovo döyüşündən sonra 1 noyabr 1380-ci ildə keçirilən qurultaydır.
Knyazlıq konqresləri institutu, oxşar Polşa institutları ilə birlikdə, Litva Böyük Hersoqluğunda aristokratik pəhrizlərin prototipinə çevrildi. Ən mühüm daxili və xarici siyasət məsələlərinin birgə həlli ənənəsi məsləhət orqanlarının - Boyar Dumasının, daha sonra isə Zemski Sobors və s.
Lit.: Lyubavski M.K. Litva-Rusiya Seymi. M., 1900; Telberg G. G. Qədim Rusiyada knyazlararası yuxular haqqında bir neçə qeyd // Xalq Təhsili Nazirliyinin jurnalı. 1905. № 6; Sreznevski I.I. Yazılı abidələr əsasında köhnə rus dilinin lüğəti üçün materiallar. Sankt-Peterburq, 1912. T. 3; Novitski V. X-XIII əsrlərdən Rusiya torpaqlarının alınması. // Qərbi Rusiya və Ukrayna hüququnun tarixini öyrənmək üçün təcrübələr. Kiyev, 1927. Buraxılış. 3; Nasonov A.N. Monqollar və Ruslar. M.; L., 1940; Grekov B. D. Kiyev Rus // Grekov B. D. Seçilmiş əsərlər. M., 1959. T. 2; Qədim Rusiya dövləti və onun beynəlxalq əhəmiyyəti. M., 1965; Russocki S. Zjazdy ksizeçe // Slownik starozytnoäci slowianskich. Warsz., 1982. T. 7. Gz. 1; Kizilov Yu. A. Şimal-Şərqi Rusiyanın XIV-XV əsrlər knyazlıq qurultayları. və onların mərkəzləşmə prosesində yeri (ənənələr və reallıq) // Rusiya və digər ölkələrin cəmiyyəti, dövləti, hüququ. Norma və reallıq. Erkən və inkişaf etmiş feodalizm. M., 1983; Paşuto V.T. Rus diplomatiyasının tarixinin dövrləşdirilməsi təcrübəsi (erkən və inkişaf etmiş feodalizm) // SSRİ ərazisindəki ən qədim dövlətlər. Materiallar və tədqiqatlar. 1981. M., 1983; Likhachev D.S. XI-XIII əsrlərdə rus səfirlik adəti. // Lixaçev D.S. Köhnə rus ədəbiyyatının tədqiqi. L., 1986; Shchapov Ya.N. Qədim Rusiyanın dövləti və kilsəsi X-XIII əsrlər. M., 1989; Zimin A. A. Rus həqiqəti. M., 1999; Vodatırev S. Suveren və onun müşavirləri: Muskovit siyasi mədəniyyətində rituallaşdırılmış məsləhətləşmələr, 1350-1570-ci illər. Hels., 2000; Shchavelev A. S. Köçərilərlə rus knyazlarının qurultayları 11-13-cü əsrlərin əvvəllərində münaqişələrin siyasi həlli mexanizmi kimi. // Slavyanlar və onların qonşuları: Mərkəzi, Şərqi və Cənub-Şərqi Avropa ölkələrində etno-konfessional münaqişələrin tarixi kökləri. Orta əsrlər - Yeni dövrün başlanğıcı. M., 2003; aka. Knyazların qurultayları Qədim Rusiyanın siyasi institutu kimi // Şərqi Avropanın Qədim Dövlətləri. 2004 M., 2006; aka. Şahzadələr Konqresinin keçirilmə qaydası // Antik dövrdə və orta əsrlərdə Şərqi Avropa. Siyasi institutlar və ali hakimiyyət. M., 2007; aka. Rurik knyazlarının birinci qurultayı məsələsinə dair // Müdrik Yaroslav və onun dövrü. M., 2008.
Plan
Giriş
1 Prosedur, iştirakçıların tərkibi
2 XI qurultay - başlanğıc XII əsrlər
3 Konqres XII - 1-ci yarım. XIII əsrlər
Polovtsiyalılarla 4 qurultay
Rus knyazlıqlarında 5 qurultay
5.1 Çerniqov Knyazlığı
5.2 Ryazan Knyazlığı
5.3 Smolensk Knyazlığı
5.4 Şimal-Şərqi Rusiya
Biblioqrafiya
Giriş
Rus knyazlarının qurultayları fikir ayrılıqlarını həll etmək, daxili və xarici siyasət məsələlərini birgə həll etmək üçün götürülən Rurikoviçlərin şəxsi görüşləridir. Onlar 11-14-cü əsrlərdə Kiyev Rusunda və ayrı-ayrı rus knyazlıqlarında keçirilmişdir.
Qurultaylar rəsmi xarakter daşıyırdı və rəsmiləşdirilmiş prosedura malik idi. Forma etibarı ilə onlar “ailə” şurası idilər ki, bu da knyazlar arasında mövcud olan Rusiyanın bütün hissələrinin eyni qəbilə qardaşları tərəfindən idarə olunduğu fikrinə uyğun gəlirdi. 11-12-ci əsrin əvvəllərində öz nəsillərinin bütün böyük knyazlarının iştirak etdiyi böyük qurultayların qərarları Kiyev Rusunun siyasi quruluşunu müəyyənləşdirdi. Sonrakı dövrdə sülalənin genişlənməsi və feodal parçalanmasının başlaması şəraitində müəyyən bir torpaq daxilində knyazlıq qolları arasında keçirilən regional qurultaylar və ayrı-ayrı şahzadələrin yığıncaqları meydana çıxdı. Eyni zamanda, monqol istilasına qədər ümumrusiya konqresləri vaxtaşırı toplaşmağa davam etdi, ilk növbədə köçərilərə qarşı birgə yürüşlərin təşkili vəzifələrini uğurla həll etdi. Konqresin xüsusi bir növü qondarma idi. "şirkətlər"- Kiyev knyazlarının Polovtsian xanları ilə müntəzəm görüşləri, sülh münasibətlərini qorumaq öhdəliyi götürdü. A. S. Şçavelevin hesablamalarına görə, monqoldan əvvəlki dövrdə Rusiyada ümumilikdə 170-ə qədər müxtəlif səviyyəli knyazlıq yığıncağı olmuşdur.
Tarixşünaslıqda Rurikoviçlərin qurultayları xüsusi bir qurum kimi qəbul edilir, lakin onun rolu, xüsusən də parçalanma dövründə kifayət qədər öyrənilməmişdir və diametrik olaraq əks şəkildə şərh olunur: qurultayların ölkənin ən yüksək orqanı tərəfindən tanınmasından ( V.T. Paşuto) onların siyasi sistemə real təsir göstərməyən arxaik prosedur kimi qiymətləndirilməsinə (B. A. Rıbakov, A. P. Tolochko).
1. Prosedur, iştirakçıların tərkibi
Qurultayın tipik proseduru belə görünürdü: şahzadələr hər biri öz yoldaşları ilə əvvəlcədən razılaşdırılmış yerə gəldilər və bir-birindən ayrı yerləşərək “at üstündə durmağa” başladılar. Səfirlər ilkin danışıqlar üçün dəyişdirilib. Sonra qurultayın özü başladı. Bunun üçün ən çox yer şəhər divarları və ya kiçik şəhərlər və qalalar, bəzən kəndlər kənarında qurulmuş knyazlıq çadırları idi. Daha az tez-tez konqreslər Kiyevdə və vilayət paytaxtlarında keçirilirdi. Qurultay zamanı şahzadələr çıxışlar ediblər. Razılaşmalar əsasən şifahi olub və ritorik formullar və keçmişin hüquqi presedentlərinə istinadlarla müşayiət olunub. Əldə edilən razılaşmalar, hər bir şahzadənin şəxsən yerinə yetirməli olduğu xaç öpüşü ilə bağlandı. Xaçlar saxlanılırdı və andı pozduqda təqdim edilə bilərdi, belə bir hərəkət mütləq günah sayılırdı və cəmiyyət tərəfindən çox kəskin şəkildə qəbul edildi. Qurultayın sonunda ziyafət (bəzən şahzadələrin bir-birinə növbə ilə verdiyi bir neçə ziyafət) keçirilirdi. Ziyafət eyni stəkandan içmək və hədiyyə mübadiləsi ilə müşayiət olunurdu. Onların əşyaları xəzlər, bahalı geyimlər, atlar, silahlar və sursatlar, eləcə də müxtəlif nadir və ya qeyri-adi əşyalar idi. Məsələn, 1160-cı il qurultayında Smolenskili Rostislav Mstislaviç Çerniqov Svyatoslav Olqoviçə verdiyi hədiyyələrə balıq dişləri əlavə etdi.
Qurultaylar açıq-aşkar elitist xarakter daşıyırdı. Knyazlıq ləyaqətinə malik olmayan şəxslər adətən müzakirədə birbaşa iştirak etmirdilər. 1096-cı ildə Svyatopolk İzyaslaviç və Vladimir Monomax öz əmisi oğlu Oleq Svyatoslaviçi Kiyevə gəlməyə və ruhanilərin, boyarların və şəhər əhalisinin iştirakı ilə müqavilə bağlamağa dəvət etdikdə, o, nifrətlə bəyan etdi ki, “bu yepiskop, abba və ya rüsvayçıya yaraşmaz. məni mühakimə etmək üçün." Qurultaylara din xadimlərinin nümayəndələri demək olar ki, dəvət olunmurdular. Eyni zamanda, con ilə. 12-ci əsrdə konqreslərin daha çox təmsilçiliyə doğru təkamül meylləri bəzi knyazlıqlarda meydana çıxdı və hakimiyyətin ötürülməsi proseduru ilə əlaqələndirildi, sağlığında hakim şahzadə varisi təyin etdi. Bu məqsədlə knyazlarla yanaşı, zadəganların, ruhanilərin və şəhərlərin nümayəndələrinin də daxil olduğu “Şura” toplandı. Bənzər bir şey Qalisiya knyazlığında (1187-ci ildə Yaroslav Osmomysl-in əmri ilə) və Vladimir-Suzdalda (1211, Böyük Yuva Vsevolodun təşəbbüsü ilə) baş verdi.
2. XI qurultaylar - başlanğıc. XII əsrlər
Gorodets Konqresi(1026/1027) - Rurikoviçlərin etibarlı şəkildə tanınan ilk qurultayı. Bu, Yaroslav Müdrik və Mstislav Tmutarakansky qardaşları arasında baş verdi - o vaxta qədər Vladimirin sağ qalan yeganə uşaqları. “Keçmiş illərin nağılı”na görə, onların görüşü Qorodets yaxınlığında (açıqcası, Çerniqov diyarının Qorodets-Osterski və ya Kiyev yaxınlığındakı eyniadlı Qorodets) yaxınlığında baş tutub. Qardaşlar Yaroslavın böyüklüyünün tanınması və Dnepr boyunca "Rus torpaqlarının" bölünməsi şərtləri ilə sülh bağladılar. Mərkəzi Çerniqovda olan sol sahil Mstislava getdi. Beləliklə, rus knyazları arasındakı münaqişələrin sonradan həll olunduğu bir model hazırlanmışdır. Qurultayın tarixi əhəmiyyətini onunla sübut edir ki, XII əsrin sonunda Monomaxoviçlər və Olqoviçlər öz mübahisələrində ona müraciət etdilər;
Orşa yaxınlığında qurultay(10 iyul 1067) - Müdrik Yaroslavın oğulları - Kiyev knyazı İzyaslav, Çerniqov knyazı Svyatoslav və Pereyaslavl knyazı Vsevolod bir tərəfdən, Polotsk knyazı Vseslav Bryaçislaviç iki oğlu ilə birlikdə "uğursuz" qurultayı. başqa. Qurultaydan əvvəl Vseslavın məğlub olduğu müharibə baş verdi. Yaroslaviçlər zərər verməyəcəkləri üçün xaçı öpərək onu görüşə dəvət etdilər. Lakin Vseslav qardaşların düşərgəsinin yerləşdiyi Dnepr çayının sol sahilinə üzərək İzyaslavın çadırına girən kimi o, oğulları ilə birlikdə xaincəsinə əsir düşdü. Onu Kiyevə gətirib zirzəmiyə salıblar. Bir il sonra o, Kiyev üsyançıları tərəfindən azad edildi və hətta qısa müddətə Kiyev şahzadəsi ola bildi. Bu hadisə Xaçın ucaldılması bayramında baş verdi və müasirləri tərəfindən yalançı şahidlik üçün Allahın cəzası kimi qəbul edildi;
Vışqorod Konqresi(20 may 1072) - Boris və Qlebin qalıqlarının yeni daş kilsəyə təntənəli şəkildə köçürülməsi üçün Vışqorodda metropoliten və ruhanilərin iştirakı ilə keçirilən Yaroslaviçlərin (İzyaslav, Svyatoslav və Vsevolod) qurultayı. Əksər tədqiqatçılar bu mərasimi ölmüş şahzadələrin rəsmi kanonizasiyası kimi şərh edir və bunu knyazlıq ailəsinin himayədarları kultu yaratmaq istəyi ilə izah edirlər. Belə bir fərziyyə var ki, məhz bu qurultayda “Pravda Yaroslaviçlər” qəbul edilib;
Jelanya çıxın(4 dekabr 1093?) - Müdrik Yaroslavın böyük nəvələri: Svyatopolk İzyaslaviç, Vladimir Monomax və Oleq Svyatoslaviçin Jelyanya çayında "dünyanın yaradılması" üçün qurultayı. Xronikalarda qeyd olunmur. Onun haqqında Kiyev Müqəddəs Sofiya Katedralinin divarındakı qraffitilərdən məlumdur. Bu hal qurultayların salnamələrdə qeyd olunduğundan daha tez-tez keçirildiyini göstərə bilər. İclasın keçirildiyi il qeyd olunmayıb. A.S.Şçavelevin fikrincə, çox güman ki, 1093-cü ildə baş vermiş və Svyatopolkun polovtsiyalılara qarşı uğursuz hərəkətləri ilə əlaqəli olmuşdur;
Lyubech Konqresi(1097) - Rus knyazlarının ən məşhur qurultayı. Bu, Lyubech şəhərində (Dneprdə) miras üzərində knyazlararası çəkişmələrə son qoymağa və Rusiyanı dağıdan polovtsiyalılara qarşı mitinq etməyə razılıq vermək məqsədi ilə baş verdi. Lyubeç Konqresində 6 knyaz - Kiyev knyazı Svyatopolk İzyaslaviç, Pereyaslav knyazı Vladimir Monomax, Çerniqov knyazı Oleq Svyatoslaviç, onun qardaşı Davyd Svyatoslaviç, Volın knyazı David İqoreviç və knyaz Vasilko Rostislaviç iştirak edirdi. Lyubech konqresi knyazların atalarının torpaqlarını miras alması prinsipini elan etdi. Bu qərar Rusiyada yeni siyasi sistemin mövcudluğunu bəyan etdi və gələcəkdə regional sülalələrin yaradılması prosesini açdı.
Gorodets Konqresi(yaz 1098) - Vladimir Monomaxın təşəbbüsü ilə Davyd və Oleq ilə Svyatopolka qarşı təşkil edilən hərbi konqres, o, Lyubech Konqresinin razılaşmasını təntənəli şəkildə pozduqdan və Vasilko Rostislaviçi ələ keçirdikdən sonra Davyd İqoreviçə onu kor etməyə icazə verdi. Qardaşlar öz dəstələri ilə birlikdə Qorodets yaxınlığındakı meşəyə toplaşdılar və Svyatopolka bu sözlərlə səfirlər göndərdilər: “Niyə rus torpağında bu pisliyi edib bizə bıçaq atdın? Qardaşının gözünü niyə kor etdi? Əgər ona qarşı hər hansı bir ittihamınız olsaydı, bizdən əvvəl onu danlayardınız və günahını sübuta yetirdikdən sonra onunla eyni şeyi edərdiniz”.. Svyatopolkun əsaslandırmasını qəbul etməyən qardaşlar səhəri gün Dneprdən keçərək Kiyevə köçdülər. Svyatopolk şəhərdən qaçmaq istədi, lakin Kiyevlilər buna icazə vermədilər. Vladimir Monomaxın anası və Metropolitenin vasitəçiliyi ilə qan tökülməsinin qarşısı alındı. Svyatopolk qardaşlarına Davidi qovmağa söz verdi.
Uvetiçidəki konqres(1100) - Svyatopolk, Vladimir Monomax, Davyd və Oleq Svyatoslaviç avqustun 10-da öz aralarında sülh bağladılar və avqustun 30-da Lyubechdə qurulan barışıq rejimini pozan Davyd İqoreviçin məhkəməsi üçün yenidən toplandılar. Davyd Vladimir-Volın knyazlığından məhrum edildi, əvəzində Bujski Ostroq, Duben, Çartorysk şəhərləri və 400 qrivna gümüş aldı. Knyazların barışması onlara sonrakı illərdə polovtsiyalılara qarşı geniş yürüşlər təşkil etməyə imkan verdi;
Zolotchensky Konqresi(1101) - Zolotçe çayında bütün qardaşların (7 knyaz, Yaroslav da Svyatoslaviçlərdən iştirak edirdi) qurultayı. Polovtsiyanın səfirləri konqresə gələrək sülh istəyiblər. Şahzadələr onlara Sakov şəhərində (Kiyev vilayətinin sol sahilində) görüşmək təklifini çatdırdılar. Sentyabrın 15-də Rusiya-Polovtsiya qurultayı oldu, tərəflər girovları dəyişdirdi, sülh bağladı;
Dolob Konqresi(yaz 1103) - Svyatopolk və Vladimir Monomaxın Kiyev yaxınlığındakı Dolobskoye gölündə polovtsiyalılara qarşı birgə kampaniya təşkil etmək üçün qurultayı. Əvvəlki qurultaylardan fərqli olaraq, danışıqlar heyətin iştirakı ilə gedirdi. Svyatopolk dəstəsi yazda Polovtsilərə qarşı kampaniyaya getmək fikrinə qarşı çıxdı, cavab olaraq Vladimir Monomax çıxış etdi, bundan sonra heyət etiraz edə bilmədi və Svyatopolk razılaşdı.
