“Oblomov. Olga İlyinskaya və Agafya Matveevna Pshenitsyna

İ.A.Qonçarovun “Oblomov” romanı yazıçının yaradıcılığının zirvəsidir. Bu, çoxlu qadın tiplərini xarici görünüşü, xarakteri və davranışlarının ifadəli detalları ilə təcəssüm etdirmək mümkün olan bir işdir. Tənqidçilər Qonçarovun “Oblomov” romanındakı “əbədi qadın” obrazına diqqəti cəlb etmələri səbəbsiz deyildi. M.V. Kirmalov hesab edirdi ki, Qonçarov heç də səbəbsiz olaraq “qadınlar üzrə böyük mütəxəssis” reputasiyası qazanıb.

Romanda iki qadın personaj povestin bütün xəttini keçir: Olqa İlyinskaya və Agafya Pşenitsina.

Qonçarov incə psixoloq kimi rus qadınının ən yaxşı xüsusiyyətlərini bu iki obrazda təcəssüm etdirməyi bacarıb. Bu qadınların hər ikisi İlya Oblomovun həyatında təkcə mühüm yer tutmadı, həm də onun şəxsiyyətinə təsir etdi. Olqa İlyinskaya və Agafya Pshenitsynanın xüsusiyyətlərində oxşarlıq tapmaq çətindir, istisna olmaqla, bu qadınların hər ikisi xarici görünüşcə cəlbedici idi, hər ikisi rus gözəlliyinə sahib idi. Onlar Oblomovu sevirdilər, lakin hər birinin öz sevgisi var idi. Olqanın sevgisi ruhən ifadə edildi. O, özünü sənətdə, parkda gəzintilərdə, təvazökar etiraflarda Aqafya sevgisindən tamamilə fərqli şəkildə göstərdi. Onun məhəbbəti qənaətcil qadının daimi qayğısıdır, o, hər zaman ona ləzzətli şam yeməyi bəxş edə, isti kofe verə və qar kimi ağ çarpayı düzəldə bilər.

Oblomovun Agafya Pshenitsyna ilə münasibəti sadəcə onun mülayim xarakterinə uyğun gəlirdi. Olqanın Oblomovu "oyatmaq", ona fəaliyyət üçün susuzluq oyatmaq cəhdi tam uğursuzluqla başa çatdı. Olqa əzab içində soruşur: “Niyə hər şey öldü? İlya səni kim söydü?.. Səni nə məhv etdi? Bu pisliyin adı yoxdur...” Oblomov da, Olqa da xoşbəxtlik idealını başqa cür başa düşürdülər. Olqa Oblomovu fəal və iradəli bir insana çevirmək istəyirdi. Ancaq Agafya Matveevna, əksinə, yumşaq bədənli zadəgandan heç bir şey tələb etmədi, onun mənəvi ehtiyacları Oblomovun şüuruna çatmadı, çünki onların öz şüurunda yaranmağa vaxtları yox idi; Oblomov ondan soruşduqda: "Bir şey oxuyursan?", o, cavab olaraq yalnız "ona baxdı". Pşenitsyna Oblomova yaxın idi, çünki onun həyat tərzi İlya İliçin özünün həyat tərzinə mane olmurdu. O, Aqafyanın Oblomovu çox sevdiyi hər şeylə - əmin-amanlıq, ləzzətli yeməklər və tamamilə darıxsa - şirkəti ilə təmin etdiyi evini sevirdi. Agafya Matveevna İlya İliçdən yüksək sevgi sözləri tələb etmədi, onunla Olqa haqqında danışmaq mümkün olmayan şeyləri həll etmədi. Oblomov Olqa ilə münasibətinin əvəzinə Aqafyanı mehriban, diqqətli və qayğıkeş bir ana kimi tapdı, onunla sakit və sakit hiss etdi. Tənqidçi A.A.Qriqoryevin fikrincə, “Oblomov Aqafya Matveyevnanı dirsəkləri cəzbedici olduğuna və piroqları yaxşı bişirdiyinə görə deyil, Olqadan daha çox qadın olduğuna görə seçib. Əgər Stolz Oblomovun antipodudursa, deməli Pşenitsina eyni dərəcədə Olqanın antipodudur, onun “başı”, rasional-eksperimental sevgisi mənəvi-səmimi sevgi ilə ziddiyyət təşkil edir, onun haqqında deyə bilərik ki, o, “əvvəlki kimi köhnədir”. dünya.” Agafya Matveevna ilə evlənmək Oblomovun obrazının və həyat ruhunun birləşməsidir.

Beləliklə, Oblomovun müxtəlif dairələrin qadınları tərəfindən sevildiyini görmək olar: Olqa İlyinskaya - savadlı, parlaq və güclü xarakterli, sevgi sənəti, romanın "inamı" olan və Agafya Pşenitsyna - sakit, iqtisadi qadın, Oblomov gündəlik həyatında xəyal etdiyimdən daha çox şey tapdı. Ola bilsin ki, Aqafya Matveevanın Oblomovu örtdüyü “qayğı qübbəsi” ilə onun içindəki son insani hissləri söndürüb və onun mənəvi ölümünə töhfə verib.

Oblomovun Vıborq tərəfində Agafya Matveevna ilə qalmaqla şüurlu şəkildə seçimini edib-etmədiyini bilmirik. Bəs Oblomov üçün seçim nədir? Bu, laqeyd İlya Oblomov üçün tamamilə qeyri-adi olan mexanizmi adi həyat tərzini dəyişə bilən bir qoldur.

Qonçarovun “Oblomov” romanında Olqa İlyinskayanın səciyyələndirilməsi bu obrazı daha yaxşı tanımağa və anlamağa imkan verir. Bu əsərdə mühüm rol oynayan əsas qadın obrazıdır.

Roman Qonçarova

Olqa İlyinskayanın xarakteristikası bu işin mahiyyətini daha yaxşı başa düşmək üçün lazımdır.

Qeyd edək ki, İvan Qonçarov roman üzərində 12 il - 1847-ci ildən 1859-cu ilə qədər işləyib. Bu, "Uçurum" və "Adi Hekayə" ilə birlikdə onun məşhur trilogiyasına daxil edilmişdir.

Bir çox cəhətdən Qonçarov "Oblomov"u yazmaq üçün çox vaxt apardı, çünki onun işi daim kəsilməli idi. O cümlədən, yazıçı bu səfərdə getdiyi dünya səyahətinə görə səyahət oçerklərini yalnız nəşr etdikdən sonra “Oblomov”u yazmağa qayıtdı; 1857-ci ilin yayında Marienbad kurortunda əhəmiyyətli bir irəliləyiş baş verdi. Orada, bir neçə həftə ərzində Qonçarov işin çoxunu tamamladı.

Romanın süjeti

Roman rus mülkədarı İlya İliç Oblomovun taleyindən bəhs edir. O, Sankt-Peterburqda Zaxar adlı qulluqçusu ilə yaşayır. O, günlərlə divanda uzanaraq, bəzən heç qalxmadan keçirir. O, heç nə etmir, dünyaya çıxmır, ancaq öz mülkündə rahat həyat arzulayır. Deyəsən, heç bir bəla onu yerindən döndərə bilməz. Nə iqtisadiyyatının düşdüyü tənəzzül, nə də Sankt-Peterburqdakı mənzilindən qovulma təhlükəsi.

Onun Andrey Stolts adlı uşaqlıq dostu Oblomovu qızışdırmağa çalışır. O, ruslaşmış almanların nümayəndəsidir və Oblomovun tam əksidir. Həmişə çox aktiv və enerjili. O, Oblomovu bir müddət dünyaya getməyə məcbur edir, burada mülkədar Olqa İlyinskaya ilə tanış olur, onun xarakteristikası bu məqalədə. Bu müasir və mütərəqqi düşüncəli qadındır. Çox düşündükdən sonra Oblomov qərara gəlir və ona evlilik təklif edir.

Oblomovun hərəkəti

İlyinskaya Oblomova biganə deyil, amma Tarantyevin intriqalarına uyub Vıborq tərəfinə keçəndə özü hər şeyi məhv edir. O vaxt bura əslində şəhərin kənd kənarı idi.

Oblomov özünü Aqafya Pşenitsynanın evində tapır və nəticədə o, bütün ev təsərrüfatını ələ keçirir. İlya İliçin özü də getdikcə tam fəaliyyətsizlik və iradəsizlik vəziyyətinə düşür. Bu arada, artıq şəhərdə qəhrəmanların qarşıdan gələn toyu ilə bağlı söz-söhbətlər dolaşır. Lakin İlyinskaya onun evinə gələndə əmin olur ki, onu heç vaxt heç nə oyada bilməyəcək. Onların münasibətləri bundan sonra bitir.

Bundan əlavə, Oblomov Pşenitsynanın qardaşı İvan Muxoyarovun təsiri altında olur və o, baş qəhrəmanı öz hiylələrinə qarışır. Əsəbləşən İlya İliç ağır xəstələnir və yalnız Stolz onu tamamilə məhv olmaqdan xilas edir.

Oblomovun həyat yoldaşı

İlyinskaya ilə ayrılan Oblomov bir il sonra Pşenitsina ilə evləndi. Onların Stolzun şərəfinə Andrey adlı bir oğlu var.

İlk məhəbbətindən məyus olan İlyinskaya nəhayət Stolzla evlənir. Romanın ən sonunda o, Oblomovun yanına gəlir və dostunu xəstə və tamamilə sınıq görür. Erkən yaşda hərəkətsizliyinə görə insult keçirdi, İlya İliç qaçılmaz ölümünü qabaqcadan görür və Stolzdan oğlunu tərk etməməyi xahiş edir.

İki il sonra baş qəhrəman yuxuda ölür. Oğlu Stolz və İlyinskaya tərəfindən qəbul edilir. Oblomovun sadiq qulluqçusu, ağasından çox yaşamış Zaxar, özündən xeyli böyük olsa da, kədərindən içib dilənməyə başlayır.

İlyinskayanın şəkli

Olga İlyinskayanın xarakteristikası bunun parlaq və mürəkkəb bir obraz olması ilə başlamalıdır. İlk vaxtlarda oxucu onu yenicə inkişaf etməyə başlayan gənc qız kimi tanıyır. Roman boyu onun necə böyüdüyünü, özünü qadın və ana kimi ortaya qoymasını, müstəqil bir insana çevrilməsini izləyə bilərik.

Uşaqlıqda İlyinskaya keyfiyyətli təhsil alır. Çox oxuyur, hər şeyi başa düşür, daim inkişaf edir, yeni məqsədlərə çatmağa çalışır. Onun haqqında hər şey onun ləyaqətindən, gözəlliyindən və daxili gücündən danışır.

Oblomovla münasibətlər

"Oblomov" romanında bu məqalədə təsvir olunan Olqa İlyinskaya çox gənc bir qız kimi qarşımıza çıxır. O, ətrafındakı dünyanı araşdırır, ətrafındakı hər şeyin necə işlədiyini anlamağa çalışır.

Onun üçün əsas məqam Oblomova olan sevgisidir. Olqa İlyinskaya, indi oxuduğunuz personajın təsviri güclü və ilhamverici bir hissin öhdəsindən gəlir. Lakin gənclər bir-birlərini olduqları kimi qəbul etmək istəmədikləri üçün bu, məhvə məhkum oldu. Əvəzində aşiq olduqları bəzi efemer, yarı ideal obrazlar yaratdılar.

Nə üçün onlar özlərində əsaslı dəyişikliklər etmək qərarına gələ bilmirlər ki, onların ehtimal olunan birgə münasibətləri reallığa çevrilsin? Olqanın özü üçün Oblomova məhəbbət bir vəzifəyə çevrilir, o, sevgilisinin daxili dünyasını dəyişməyə, onu tamamilə fərqli bir insana çevirməyə borclu olduğuna inanır;

Etiraf etmək lazımdır ki, ilk növbədə onun sevgisi eqoizm və şəxsi ambisiyalara əsaslanırdı. Onun Oblomova olan hisslərindən daha önəmlisi onun nailiyyətlərindən həzz almaq imkanı idi. O, bu münasibətlə bir insanı dəyişdirmək, onun özündən yuxarı qalxmasına kömək etmək, aktiv və enerjili bir ərinə çevrilmək fürsətində maraqlı idi. Bu, İlyinskayanın xəyal etdiyi taleydir.

"Oblomov" romanında Olqa İlyinskaya və Pşenitsynanın cədvəlindəki müqayisəli xarakteristikalar bu qəhrəmanların nə qədər fərqli olduğunu dərhal aydınlaşdırır.

Stolz ilə evlidir

Bildiyimiz kimi, Oblomovla münasibətdən heç nə alınmadı. İlyinskaya Stolzla evləndi. Onların romantikası yavaş-yavaş inkişaf etdi və səmimi dostluqla başladı. Əvvəlcə Olga özü Stolz-u daha çox onun üçün ruhlandırıcı bir fiqur olan, özünəməxsus şəkildə əlçatmaz bir mentor kimi qəbul etdi.

Olga İlyinskayanın xarakteristikasında Andrey ilə münasibətlərini daha yaxşı başa düşmək üçün bir sitat gətirmək olar. "O, ondan çox öndə idi, ondan çox hündür idi, ona görə də onun qüruru bəzən bu yetkinlikdən, ağıllarında və illərindəki uzaqlıqdan əziyyət çəkirdi" - Qonçarov Stolza münasibəti haqqında belə yazır.

Bu evlilik ona Oblomovdan ayrıldıqdan sonra sağalmağa kömək etdi. Onların birgə münasibətləri məntiqli görünürdü, çünki qəhrəmanlar təbiətcə oxşar idi - həm aktiv, həm də məqsədyönlü, bunu "Oblomov" romanında görmək olar. Olga İlyinskaya və Agafya Pshenitsyna'nın müqayisəli təsviri aşağıda bu məqalədə verilmişdir. Bu personajların hərəkətlərini daha yaxşı başa düşməyə kömək edir.

Zaman keçdikcə hər şey dəyişdi. Stolz daim irəliyə can atan Olqa ilə daha ayaqlaşa bilmirdi. Və İlyinskaya ailə həyatından, əvvəlcə onun üçün nəzərdə tutulmuş taleyindən məyus olmağa başladı. Eyni zamanda, o, İlya İliçin ölümündən sonra Stoltzla birlikdə böyütmək üçün götürdüyü oğlu Oblomov üçün bir ana kimi tapır.

Agafya Pshenitsyna ilə müqayisə

Olqa İlyinskaya və Aqafya Pşenitsynanı təsvir edərkən qeyd etmək lazımdır ki, Oblomovu sevən ikinci qadın azyaşlı məmurun dul arvadı olub. Boş otura bilməyən, evin təmizliyinə, nizam-intizamına daim diqqət yetirən ideal ev xanımıdır.

Eyni zamanda, Agafya Pshenitsyna və Olga İlyinskayanın müqayisəli təsviri sonuncunun xeyrinə olacaq. Axı Aqafya zəif təhsilli, mədəniyyətsiz insandır. Oblomov ondan oxuduqlarını soruşduqda, o, cavab vermədən boş-boş ona baxır. Ancaq yenə də Oblomovu cəlb etdi. Çox güman ki, bu, onun adi həyat tərzinə tam uyğun gəldiyi üçün. Onun üçün ən rahat şəraiti - sükut, dadlı və bol yemək və əmin-amanlıq yaratdı. Onun üçün zərif və qayğıkeş dayə olur. Eyni zamanda, Olqa İlinskayanın oyatmaq üçün çox çalışdığı, onda oyanmış insani hissləri nəhayət ki, öz qayğısı və sevgisi ilə öldürdü. Cədvəldəki bu iki qəhrəmanın xüsusiyyətləri onları daha yaxşı başa düşməyə imkan verir.

Tatyana Larina ilə müqayisə

Maraqlıdır ki, bir çox tədqiqatçılar Olqa İlyinskaya və Tatyana Larinanın müqayisəli təsvirini verirlər. Həqiqətən, təfərrüatlara varmadan, ilk baxışdan bu qəhrəmanlar bir-birinə çox bənzəyir. Onların sadəliyi, təbiiliyi, ictimai həyata biganəliyi oxucunu valeh edir.

Olqa İlyinskayada ənənəvi olaraq hər hansı bir qadında rus yazıçılarını cəlb edən bu xüsusiyyətlər görünür. Bu, süniliyin, canlı gözəlliyin olmamasıdır. İlyinskaya öz dövrünün qadınlarından onunla fərqlənir ki, onun adi qadın məişət xoşbəxtliyi yoxdur.

Xarakterin gizli gücünü hiss edə bilərsiniz, o, hər zaman hər vəziyyətdə müdafiə etməyə hazırdır. İlyinskaya, Puşkinin Tatyana Larinası tərəfindən açılan rus ədəbiyyatında gözəl qadın obrazları qalereyasını davam etdirir. Bunlar vəzifəyə sadiq olan və yalnız şəfqətli həyata razı olan əxlaqi cəhətdən qüsursuz qadınlardır.

"" romanında Qonçarov bir vaxtlar baş qəhrəmana və onun daxili dünyasına tamamilə fərqli şəkildə təsir edən iki qadın obrazı yaradır. Oblomovun hər iki qadına qarşı hissləri var, lakin onlar tamamilə fərqli və bir-birinə bənzəmir.

Olqa İlyinskaya Oblomovda canlılığı və aktivliyi oyatmağa səylə çalışan bir qadındır. Baş qəhrəmanı tənbəllikdən və daimi apatiyadan xilas etmək üçün hər cür səy göstərdi.

- parlaq və həyati fəaliyyətlə dolu. O, ağıllı və müstəqil, qürurlu və səbirli idi. O, Oblomovun həyatında onu qaranlıqdan çıxara bilən işıq şüası kimi görünür.

Olqa və İlya İliç arasındakı münasibət sadəcə dostluq kimi başladı, lakin zaman keçdikcə sevgiyə çevrildi. Qadın Oblomova məhəbbət hissləri yaşayır və o, onun hisslərinə cavab verir. O, İlya İliçin canlandırılması ideyası ilə maraqlanır. Onun xatirinə, Oblomov təbiətinə görə dəli olan şeylər edir - teatrlara və muzeylərə gedir, sevgilisi üçün təpəyə qalxır. O, sevimli xalatını unudub, paltarlarını çeşidləməyə başlayır. Baş qəhrəman gözümüzün qabağında dəyişir.

Sevgi və rəğbət hissləri Olqanın özünü dəyişir. Hər dəfə onun xarakterinin yeni xüsusiyyətləri bizə açılır. O, ictimai prinsiplərə, ictimai ədəb-ərkan qaydalarına fikir verməyərək, ürəyinin istəyi ilə hərəkət edirdi.

Olqa öz fəaliyyətinin müqabilində Oblomovdan belə canlı fəaliyyət tələb edirdi. Lakin Oblomov bundan qorxurdu. O, tənbəl daxili özəyini qıra bilmədi və Olqa ilə İlya İliç arasındakı münasibət vida ilə bitir.

Digər qadın obrazı isə Agafya Pshenitsyna şəxsiyyəti idi. Bu görüntü Olqa İlinskaya ilə tamamilə əksdir. Agafya gözəl evdar qadındır, evi təmiz və səliqəlidir. Amma ruhən qadın çox inkişaf etməmişdi. Agafya Pshenitsyna Oblomova ev təsərrüfatını idarə etməyə kömək etdi, İlya İliçin qayğısına qaldı, onun üçün bütün işləri, bütün göstərişlərini yerinə yetirdi. O, həyatının təbiətinə görə Oblomova yaxın idi.

Biz onda baş qəhrəmanla məşğul olan qayğıkeş ana obrazını görürük. Agafya Matveevna Oblomovu sevirdi, amma hisslərini içində gizlədirdi. Baş qəhrəmana sülh, əmin-amanlıq və sükut bəxş etdi. Belə bir iqtisadi qadında məhz bunu qiymətləndirdi.

Agafya Pshenitsyna ilə evləndikdən sonra Oblomovun mənəvi inkişafı və aktiv həyat fəaliyyəti yenidən sönükləşdi və qəhrəmanın içində öldü. Qadın öz qayğısı ilə Oblomovu istənilən fəaliyyətdən tamamilə qorudu.

İki qadın personaj baş qəhrəmanın yolunda idi. Olqa Oblomovu diriltmək və xilas etmək istəyirdi. Lakin Aqafya onun daxili dünyasını tam məhvə apardı.

10-cu sinif

29 nömrəli dərslər.

Mövzu. Oblomov və Agafya Pshenitsyna. "Oblomov" romanının problemləri.

Hədəf:

• tələbələrə Agafya Matveevna Pshenitsyna obrazını açmağa kömək edin; Agafya Matveevnanın sevgisinin Olqanın sevgisindən nə ilə fərqləndiyini öyrənin;
• tələbələrin nitq və ədəbi təhlil bacarıqlarını inkişaf etdirmək;
• öz ölkəsinin ədəbiyyatını və tarixini öyrənməyə maraq aşılamaq, şəxsiyyətin mədəni və estetik keyfiyyətlərini formalaşdırmaq.

Avadanlıq: multimedia təqdimatı.

DƏRSLƏR zamanı.

I. Ev tapşırığını yoxlamaq.

2.Oblomov və Stolzun müqayisəli təsviri üçün plan tərtib edin.

Plan.

1. Görünüşün təsviri.

2. Mənşəyi.

3.Tərbiyə və təhsil.

4.Sankt-Peterburqa gəlmək məqsədləri.

5.Həyat tərzi.

6. Həyatın idealı (norma).

7. Sevgi sınağı.

8. Həyatın nəticəsi.

II. Yeni materialın öyrənilməsi.

1.Mövzunun, məqsədinin, dərs planının ünsiyyəti.

2. Müəllimin sözü.

Olqa İlyinskaya və Agafya Matveevna Pshenitsyna Oblomovun sevgi haqqında iki fikrini təcəssüm etdirirlər. Olqada o, gəlin idealını, gələcək həyat yoldaşını və anadangəlmə bərabər olduğunu görür. Agafya Matveevna "aydın məhəbbət" mövzusudur - aşağı mənşəli bir qadın, onunla mərasimdə dayanmaq lazım deyil (Oblomov ilk növbədə onun bədən cazibəsini, çılpaq boyun və dirsəklərini görməsi heç də boş yerə deyil).

Bundan əlavə, Agafya Matveevna Pshenitsyna qəhrəmanın xəyal etdiyi sülhü təcəssüm etdirdi. Agafya Matveevnanın həyatının mənası kimisə sevmək və ona qayğı göstərmək arzusundadır. O, ideal evdar qadındır, bir dəqiqə belə boş oturmur. Sükut, sülh, ləzzətli yemək - bütün bunları Oblomov üçün yaradır. Agafya Matveevna onun üçün qayğıkeş dayə oldu. Vıborqskayadakı evdə günlər ölçülü və sakit keçdi və Oblomov xoşbəxt görünürdü, amma qəlbinin dərinliklərində yarımçıq xəyallara can atmağa davam etdi, yaradıcılıq gücləri, "sadiq ürəyi" tam passivlik içində öldü.

3. Agafya Matveevna Pshenitsyna obrazı.

3.1. Heroin haqqında.

Bir məmurun dul arvadı, iki uşağı, Tarantiyevin xaç atası İvan Matveeviç Muxoyarovun bacısı. Məhz Tarantyev yeni mənzil axtarmağa məcbur olan Oblomovu Pşenitsynanın Vıborq tərəfdəki evinə yerləşdirir.

3.2. Qəhrəmanın psixoloji portreti.

“Onun təxminən otuz yaşı var idi. Üzü çox ağ və dolğun idi, ona görə də qızartı, deyəsən, yanaqlarını qıra bilmədi. Onun qaşları demək olar ki, yox idi, lakin onların yerində seyrək sarı saçlı iki az şişmiş, parlaq zolaqlar var idi. Gözlər bütün üz ifadəsi kimi boz-sadədir; əllər ağ, lakin sərtdir, böyük mavi damar düyünləri xaricə çıxır.

Pşenitsyna susqundur və heç nə haqqında düşünmədən yaşamağa öyrəşib: “Üzü praktik və qayğıkeş ifadə aldı, ona tanış olan mövzu haqqında danışmağa başlayanda hətta donuqluq da yox oldu. Ona müsbət məlum olan hansısa məqsədlə əlaqəsi olmayan hər suala o, təbəssüm və sükutla cavab verirdi. Onun təbəssümü isə mövzudan xəbərsizliyini ört-basdır edən formadan başqa bir şey deyildi: nə edəcəyini bilmədən, hər şeyi “qardaşın” həll etdiyinə öyrəşmiş Agafya Matveevna mükəmməlliyə yalnız evi bacarıqla idarə etməkdə nail oldu. Qalan hər şey illərlə, onilliklərlə inkişaf etməmiş zehnin yanından keçdi.

3.3. Hisslərin oyanması.

Tədricən, Oblomov başqa heç bir səy göstərmədiyini, məhz burada, Vıborq tərəfindəki bir evdə doğma Oblomovka üçün arzuladığı həyat quruluşunu tapdığını başa düşdükcə, Agafya Matveevnanın taleyində ciddi daxili dəyişiklik baş verir. özü. Daimi evin mənimsənilməsi və saxlanması işində, ev işlərində o, varlığının mənasını tapır. Bu qadında əvvəllər ona məlum olmayan bir şey oyanmağa başladı: narahatlıq, əks fikirlər. Başqa sözlə, sevgi getdikcə daha dərin, saf, səmimi, özünü sözlə ifadə edə bilməyən, lakin Pşenitsynanın bildiyi və bacardığı şeylərdə təzahür etdi: Oblomovun süfrəsinə və paltarına qulluqda, sağlamlığı üçün dualarda, oturaq gecələrdə. xəstə İlya İliçin çarpayısının yanında.

3.4 Pshenitsyna və Oblomov.

Qəhrəmanın o qədər normal, təbii, maraqsız hiss etməsi Oblomov, ətrafındakılar və özü üçün sirr olaraq qaldı.

Oblomov "Agafya Matveevnaya yaxınlaşırdı - sanki o, getdikcə istiləşən, lakin sevilə bilməyən atəşə tərəf gedirdi." Pshenitsyna Oblomov ətrafında yeganə tamamilə təmənnasız və qətiyyətli insandır. Heç bir fəsadın üstünə getmədən, o, hazırda lazım olanı edir: öz mirvarilərini və gümüşlərini lombard qoyur, mərhum ərinin qohumlarından borc almağa hazırdır ki, Oblomov özünü heç nədə əskik hiss etməsin. Muxoyarov və Tarantiyevin intriqaları pik həddə çatanda Pşenitsina həm “qardaş”dan, həm də “xaç atası”ndan qəti şəkildə imtina edir.

Özünü Oblomovun qayğısına qalmağa həsr edən Pşenitsina indiyə qədər heç vaxt yaşamadığı qədər dolğun və rəngarəng yaşayır və onun seçilmişi özünü doğma Oblomovkada hiss etməyə başlayır: “... o, sakitcə və tədricən sadə və geniş tabuta sığar. həyatdan üz döndərərək öz qəbrini qazan səhra ağsaqqalları kimi öz əlləri ilə yaradılmışdır.”

4. Agafya Matveevna Pshenitsyna haqqında nəticələr.

• Həyat.
  Hədəf: heç bir son məqsəd yox idi, hər günün məqsədi ustanın və bütün ev təsərrüfatının paltarlarını yedizdirmək və qaydaya salmaq idi.
  Qavrayış: onun üçün həyat həmişə Agafya Matveena'nın hər kəsə xidmət etdiyi bir mühit olub. Və o bunu sevirdi! Oblomov köçdükdən sonra hər şey əlavə olaraq “... yeni, canlı məna aldı: İlya İliçin sülhü və rahatlığı...”
  Prinsiplər: həmişə mətbəxin ilahəsi olun, "qürurunun və bütün fəaliyyətinin cəmləşdiyi iqtisadiyyatı inkişaf etdirin!"
• sevgi. "Birtəhər öz-özünə onun üzərinə düşdü və o, geri çəkilmədən və qabağa qaçmadan bir buludun altında getdi, sadəcə Oblomova aşiq oldu, sanki soyuqdəymə və sağalmaz qızdırma var idi." Oblomovun özünəməxsus etirafı ilə belə, o, “təəccüb etmədən, utanmadan, çəkinmədən, ancaq yaxalıq taxılan at kimi düz və hərəkətsiz dayanaraq” cavab verir.
• dostluq. Onun əsl dost adlandırılacaq heç biri yox idi.
• Başqaları ilə münasibətlər.Onun bütün sosial dairəsi dükançı, qəssab, tərəvəzçi və mətbəx köməkçilərindən ibarət idi. Bunlar onun yaxşı dostları idi. Hamı ona çox yaxşı evdar qadın kimi hörmət edirdi.
• Ən çox qorxdumUsta üçün "narahatlıq" (geniş mənada).

5. Oblomovun ölümündən sonra Agafya Matveevna.

Pshenitsyna və Oblomovun bir oğlu var. İlya İliçin ölümündən sonra bu uşaqla ilk əri Aqafya Matveevnadan olan uşaqlar arasındakı fərqi anlayaraq, onu Stolts tərəfindən böyütmək üçün həlimliklə təslim edir. Oblomovun ölümü Pşenitsynanın varlığına yeni bir rəng gətirir - o, torpaq sahibinin dul arvadı, "qardaşı" və həyat yoldaşı onu daim qınayır. Agafya Matveevnanın həyat tərzi heç bir şəkildə dəyişməsə də (hələ də Muxoyarovlar ailəsinə xidmət edir), onun içində daima "həyatı itirildi və parladı, Tanrı onun canını həyatına qoydu və yenidən çıxardı. İndi o, nə üçün yaşadığını və boşuna yaşamadığını bilirdi... Bir anda uçub keçən yeddi ilin sakit işığı onun bütün həyatına səpələnmişdi və onun daha çox arzulayacağı heç bir yeri yox idi. get.”

Bu qadının təmənnasızlığı romanın sonunda Stolza aydın şəkildə çatdırılır: Stolzun nizama saldığı Oblomovkadan gələn gəlirə ehtiyac olmadığı kimi, onun əmlakın idarə olunması ilə bağlı hesabatlarına da ehtiyac yoxdur. Agafya Matveevnanın həyatının işığı İlya İliçlə birlikdə söndü.

6. Oblomov sevgidən niyə imtina etdi?

Oblomov sevgidən imtina etdi, sülhü seçdi: "Sülh mənə yaraşır, darıxdırıcı, yuxulu olsa da, mənə tanışdır, amma fırtınaların öhdəsindən gələ bilmirəm!" Oblomovun Olqa ilə son izahat epizodu Olqanın dərin məyusluğunu və ağrısını əks etdirir: “Fikirləşdim. Mən səni dirildəcəyəm, mənim üçün hələ də yaşaya bilərsən və sən çoxdan öldün...” Olqa acı ilə başa düşdü ki, “ondan yalnız dərin təəssürat, ehtiraslı - tənbəl təslimiyyət gözləmək olar. Onun impulsunun hər döyüntüsü ilə əbədi harmoniya, heç bir iradə hərəkəti, heç bir fəaliyyət. Bütün şübhələrdən və daxili mübarizədən sonra Oblomov yenidən özünü "irəli getməyin mümkünsüzlüyündə" tapdı. Sevgi enişlər və enişlər, ziddiyyətlər və şübhələr, axtarışlar, hərəkətlər, həyat, zəngin, parlaq, dəyişəndir. Axı bu hissi inkişaf etdirmək ilkin öhdəlik, məsuliyyəti öz üzərinə götürən vəzifə tələb edir. Oblomov bundan qorxurdu - Oblomovda qorxu hissi durmadan güclənir və ondakı bütün digər hiss və istəkləri boğur. Qərar vermək, hərəkət etmək, nəyisə dəyişmək lazım idi. Oblomovun buna aciz olduğu ortaya çıxdı. Niyə?

Axtarış və əzab-əziyyətdən sonra sevgisi uğrunda mübarizə aparmağa heç vaxt güc və iradə tapa bilməyən Oblomov əvvəlki dinclik və ətalət vəziyyətinə, psixi statikasına qayıdır (“bataqlığına” qayıdır). Və bu vəziyyət, müəllifin fikrincə, qış mənzərəsi ilə vurğulanan "ruhun ölümü"nə bənzəyir: böyük lopalara düşən qar, hər şeyi ağ kəfənə çevirir. Agafya Matveevna yenidən həyatın "qabığını" simvollaşdıran xalatını çıxarır.

III. Öyrənilənlərin konsolidasiyası.

"Oblomov" romanının problemləri.

Qonçarov romanda əsl dostluq, məhəbbət, humanizm, qadın bərabərliyi, əsl xoşbəxtlik haqqında suallar qaldırır, nəcib romantizmi pisləyir.

Qonçarov “Oblomov” romanını “roman-monoqrafiya” adlandırıb. Yazmaq planını düşünmüşdübir insanın həyat hekayəsi,bir tərcümeyi-halın dərin psixoloji tədqiqini təqdim edir: “Bir bədii idealım var idi: bu, namuslu və xeyirxah, rəğbətli təbiətli, son dərəcə idealist, bütün həyatı boyu mübarizə aparan, həqiqəti axtaran, hər addımda yalanlarla qarşılaşan, aldanan obrazdır. və laqeydlik və iktidarsızlığa düşmək.

Romanın birinci hissəsində həyatın sükutu, yuxusu, qapalı varlığı təkcə İlya İliçin varlığına işarə deyil, Oblomovkadakı həyatın mahiyyətidir. O, bütün dünyadan təcrid olunub: “Oblomovitləri nə güclü ehtiraslar, nə də cəsur təşəbbüslər narahat etmirdi”. Bu həyat özünəməxsus şəkildə dolu və ahəngdardır: bu, rus təbiəti, nağıl, ana sevgisi və məhəbbəti, rus qonaqpərvərliyi, bayramların gözəlliyidir. Bu uşaqlıq təəssüratları Oblomov üçün idealdır, həyatı yüksəklikdən qiymətləndirir. Buna görə də, "Sankt-Peterburq həyatını" qəbul etmir, onu nə karyerası, nə də varlanmaq arzusu cəlb edir.

Oblomovun ziyarətçiləri Oblomovun keçə biləcəyi üç həyat yolunu təcəssüm etdirirlər: Volkov kimi korlanmış bir dost olmaq; Sudbinski kimi şöbə müdiri; Penkin kimi yazıçı. Oblomov "insan ləyaqətini və dincliyini" qorumaq üçün düşüncəsiz hərəkətsizliyə keçir. Romanın birinci hissəsinin quruluşunu Zaxar obrazı müəyyən edir. Oblomovu qulluqçusuz təsəvvür etmək mümkün deyil və əksinə. Onların hər ikisi Oblomovkanın övladlarıdır.

Romanın ikinci və üçüncü hissələridirdostluq və sevgi sınağı. Fəaliyyət dinamik olur. Oblomovun əsas antaqonisti onun dostu Andrey Stoltsdur. Stolz obrazı müəllifin niyyətini başa düşmək və baş qəhrəmanı daha dərindən dərk etmək üçün vacibdir. Qonçarov Stolzu Rusiyada mütərəqqi dəyişiklikləri hazırlayan fiqur kimi göstərmək niyyətində idi. Oblomovdan fərqli olaraq, Stolz enerjili, aktiv insandır, nitqində və hərəkətində özünə inam hiss olunur, o, möhkəm dayanır, insanın enerjisinə və dəyişdirici gücünə inanır. O, daim hərəkətdədir (roman onun gedişlərindən bəhs edir: Moskva, Nijni Novqorod, Krım, Kiyev, Odessa, Belçika, İngiltərə, Fransa) - və bunda xoşbəxtlik görür. Alman zəhmətkeşliyi, tədbirliliyi və dəqiqliyi Stolzda rus xəyalpərəstliyi və mülayimliyi ilə birləşir (atası alman, anası rusdur). Bununla belə, Stolzda ağıl hələ də ürəyə qalib gəlir, o, hətta ən incə hissləri idarə etmək üçün ona tabedir; O, Oblomovun əsas mülkü olan insanlıqdan məhrumdur. Stolzun uşaqlığı və ailə həyatı yalnız təsvir edilmişdir. Stolzun nəyə sevindiyini, nəyə üzüldüyünü, dostlarının kim olduğunu, düşmənlərinin kim olduğunu bilmirik. Stolz, Oblomovdan fərqli olaraq, həyatda öz yolunu qurur (universiteti əla bitirib, uğurla xidmət edir, öz biznesini idarə etməyə başlayır, ev və pul qazanır). Stolzun portreti Oblomovun portreti ilə ziddiyyət təşkil edir: "O, tamamilə sümüklərdən, əzələlərdən və sinirlərdən ibarətdir." Oblomov isə "yaşlarından çox cılızdır", "yuxulu görünüşü" var. Bununla belə, Stolzun təsviri ilk baxışdan göründüyündən daha çoxölçülüdür. O, Oblomovu səmimiyyətlə sevir, Oblomovun "vicdanlı" və "sadiq" ürəyindən danışır, "heç nə ilə rüşvət ala bilməz". Müəllif Oblomovun mənəvi mahiyyətini dərk edən Stolz idi və "yazıçıya" İlya İliçin bütün həyat hekayəsini danışan Stolz idi. Və romanın sonunda Stolz ailə rifahında rahatlıq tapır, Oblomovun başladığı və dayandığı yerə gəlir. Görüntülərin bir-birində bu “əks olunmasını” ifratların birləşdirilməsi prosesi hesab etmək olar.

Romanda mühüm yer tutur sevgi mövzusu. Qonçarova görə, sevgi tərəqqinin “əsas güclərindən” biridir; Qəhrəmanlar sevgi ilə sınanır. Qonçarov Olqanın təfərrüatlı portretini vermir, lakin vurğulayır ki, “heç bir ehtiras, naxışlıq, yalan, qəlpə, niyyət yox idi”. İlk dəfə onun idealının konturları Oblomovun qarşısında parladı. Ayrılıq təbii idi, çünki Olqa və Oblomov bir-birindən mümkün olmayanı gözləyirdilər. O, hər şeyi qurban verə bildiyiniz zaman fədakar, ehtiyatsız bir sevgidir: "sülh, ağızdan söz, hörmət". Bu, onun fəaliyyətindən, iradəsindən, enerjisindən irəli gəlir. Ancaq Olqa Oblomova deyil, arzusuna aşiq oldu. Bunu Oblomov da ona məktub yazanda hiss edir. Gələcəkdə qəhrəmanların hər biri öz idealına uyğun bir həyat əldə edir. Olqa Stolzla evlənir, Oblomov Agafya Matveevnanın səmimi sevgisini tapır. Vıborq tərəfindəki evində "indi onun həyatını dəstəkləmək, fərq etməməsinə, hiss etməməsinə kömək etmək üçün varlığı ilə razılaşan belə sadə, mehriban, mehriban insanlarla əhatə olunmuşdu." Uşaqlığın itmiş dünyası Oblomovka yenidən peyda olur.

IV. Dərsi yekunlaşdırmaq.

V. Ev tapşırığı.

Oblomovun adından "Vıborq tərəfindəki ev: cənnət tapıldı" məktubu yazın.

Bu mövzuda digər işlər:

1. Qətiyyətli, güclü və ağıllı bir qız olan Olqanın sevgisi tələbkardır. Onun sevgisi güclü və sürətlidir, inkişaf tələb edir. Olqada sevgi atəşi tələb edir ki,...
2. OBLOMOV (Roman. 1859) Pşenitsyna Agafya Matveevna - məmurun dul arvadı, iki uşaqla qalıb, İvan Matveeviç Muxoyarovun bacısı, Tarantyevin xaç atası. Axtarmağa məcbur olan Oblomovu məskunlaşdıran Tarantyevdir...
3. Agafya Matveevna Pshenitsyna kiçik bir məmurun dul arvadıdır. Onun obrazı Olqa obrazı ilə ziddiyyət təşkil edir. Pshenitsyna'nın dominant xarakteri ən dərin təvazökarlıqla birləşən fədakar sevgidir. Onun hamısı...
4. Olqa İlyinskaya sosialistdir, o, Nadenka Lyubetskaya kimi həyatı parlaq tərəfdən bilir; o, yaxşı vəziyyətdədir və pulunun haradan gəldiyi ilə maraqlanmır...
5. Plan Giriş "Oblomov"dakı Aqafya obrazının xüsusiyyətləri Pşenitsynanın sevgisi dağıdıcıdırmı? Nəticə Giriş Qonçarov “Oblomov” romanında iki təzadlı və tamamilə fərqli...
6. OBLOMOV (Roman. 1859) İlyinskaya Olqa Sergeevna romanın əsas qəhrəmanlarından biri, parlaq və güclü xarakterdir. I.-nin mümkün prototipi – Qonçarovun yeganə sevgisi Yelizaveta Tolstaya,...
7. Rus ədəbiyyatında qadına və onun baş qəhrəmanla münasibətinə çoxdan xüsusi yer verilib. Hətta “İqorun yürüşü haqqında nağıl”da da məğlubiyyətlə nəticələnən faciənin ölçüsü...