Peçeneqlər - Rusiyanın ilk düşmənləri hansılar idi. Xəzərlər - onlar kimdir? Xəzərlər, Peçeneqlər və Kumanlar Peçeneqlərin mənşəyi
Necə deyərlər, “Peyğəmbər Oleq ağılsız xəzərlərdən qisas alacaq”. Onlar həqiqətənmi inkişaf baxımından slavyanlardan aşağı idilər? Bu insanlar haqqında nə bilirik?
Gəlin bu suallara birlikdə cavab alaq.
İtmiş insanların sirri
Kiyev Rusu dövrünə aid yazılı mənbələrdəki istinadlar sayəsində biz bilirik ki, knyaz Svyatoslav Xəzər xaqanlığının əsas şəhərlərini dağıdıb.
Sarkel, Semender və İtil dağıdıldı, dövlətin mövqeyi sarsıdıldı. 12-ci əsrdən sonra onlar haqqında ümumiyyətlə heç nə deyilmir. Əldə olan son məlumatlar onların monqollar tərəfindən tutulduğunu və tabe edildiyini göstərir.
Bu vaxta qədər - VII əsrdən ərəb, fars və xristian mənbələrində xəzəriyyə haqqında danışılırdı. Onun padşahları Şimali Qafqaz ərazilərində və Volqanın ağzına yaxın Xəzər çöllərində böyük təsirə malikdirlər. Bir çox qonşular xəzərlərə xərac verdilər.
İndiyə qədər bu xalq sirrlə örtülmüşdür və bir çox məlumatlar razılaşmır. Tədqiqatçılar şahid ifadələrinin milli xüsusiyyətlərindən keçməkdə çətinlik çəkirlər.
Ərəblərin bir məsafə və zaman ölçüsü var, türklərin tamam başqa ölçüləri var, buraya Bizans, Yəhudi, Slavyan, Xəzər anlayışlarını əlavə edin. Şəhər adları çox vaxt bir abzasda islami qaydada, digərində isə ivrit və ya türkcə verilir. Yəni, etnonimləri tam müqayisə etmək hələ mümkün olmadığından şəhərlərin az və ya çox olması tamamilə mümkündür. Eləcə də bütün əsas yaşayış məntəqələrinin qalıqlarını aşkar etməklə.
Yazışmalara görə nəticədə tam çaşqınlıq və cəfəngiyatdır. Padşahın təsvirlərində şəhərlər nəhəng, uzunluğu 500 kilometr, əyalətlər isə kiçikdir. Ola bilsin ki, yenə də bu, köçəri məsafə ölçüsünün xüsusiyyətidir. Xəzərlər, peçeneqlər və polovtsiyalılar yolu günlərlə hesablayır, dağlarda və düzənlikdə yolun uzunluğunu fərqləndirirdilər.
Həqiqətən necə oldu? Gəlin bunu tədricən anlayaq.
Mənşə hipotezləri
7-ci əsrin ortalarında, düz Dağıstanın geniş ərazilərində, Şərqi Kisqafqazda indiyə qədər naməlum, lakin çox güclü bir xalq - xəzərlər meydana çıxdı. Bu kimdir?
Özlərinə “Kazar” deyirlər. Bu söz, əksər tədqiqatçıların fikrincə, “köçərilik” prosesini bildirən ortaq türk kökü “kaz”dan gəlir. Yəni, onlar özlərini sadəcə olaraq köçəri adlandıra bilərlər.
Digər nəzəriyyələr fars ("Xəzər" - "min"), latın (sezar) və türk ("qul") dillərinə aiddir. Əslində, biz dəqiq bilmirik, ona görə də bu sualı açıq olanlar siyahısına əlavə edirik.
Xalqın öz mənşəyi də sirrlə örtülmüşdür. Bu gün də əksəriyyət onu türk hesab edir. Hansı tayfalar əcdad olduqlarını iddia edirlər?
Birinci nəzəriyyəyə görə, bunlar bir vaxtlar böyük Hun imperiyasının bir hissəsi olan Akatsir tayfasının varisləridir.
İkinci variant isə onların Xorasandan olan mühacir hesab olunmasıdır.
Bu fərziyyələrin çox az sübutu var.
Ancaq sonrakı ikisi kifayət qədər güclüdür və bəzi faktlarla təsdiqlənir. Yeganə sual hansı mənbələrin daha dəqiq olmasıdır.
Deməli, üçüncü nəzəriyyə xəzərləri uyğurların törəmələri kimi təsnif edir. Çinlilər öz salnamələrində onları “Ko-sa xalqı” adlandırırlar. Hun imperatorluğunun dağılması zamanı avarların zəifləməsindən istifadə edən oğuzların bir hissəsi qərbə doğru getdi. Qrupların öz adları “10 tayfa”, “30 tayfa”, “ağ tayfa” və s.
Onların arasında xəzərlər də var idimi? Bunu kim təsdiqləyə bilər? Onların arasında bu şəxslərin də olduğu güman edilir.
Köçürülmə prosesində onlar Şimali Xəzər regionunda və Kubanda olurlar. Sonralar artan təsirlə Krımda və Volqanın ağzına yaxın ərazidə məskunlaşdılar.
Şəhərlərin meydana gəlməsi ilə sənətkarlıq inkişaf etdi. Daxili ticarətin əsasını zərgərlər, dəmirçilər, dulusçular, dabbalar və başqa sənətkarlar təşkil edir.
Zadəganlar və hakim elita, eləcə də ordu fəth edilmiş qonşuların talan və xərac hesabına dolanırdı.
Bundan əlavə, əhəmiyyətli gəlir mənbəyi Kaqanlığın ərazisindən daşınan mallara görə rüsum və vergilərdən gəlirdi. Xəzərlərin tarixi şərq-qərb kəsişməsi ilə qırılmaz şəkildə bağlı olduğundan, onlar sadəcə olaraq fürsətlərdən istifadə etməyə bilməzdilər.
Çindən Avropaya gedən yol Volqa boyu gəmiçilik və Xəzər dənizinin şimal hissəsi dövlətin nəzarəti altında idi. Dərbənd iki döyüşən dini - pravoslavlığı və islamı ayıran divara çevrilib. Bu, vasitəçilik ticarətinin yaranması üçün misli görünməmiş bir fürsət verdi.
Bundan əlavə, Xəzər qul ticarətində ən böyük keçid məntəqəsi oldu. Əsir düşən şimallılar farslar və ərəblər tərəfindən yaxşı satılırdı. Qızlar hərəm və qulluqçuların cariyələri kimi, kişilər isə döyüşçü, ev qulluqçusu və digər ağır işlərə bənzəyirlər.
Həmçinin 10-11-ci əsrlərdə dövlət öz sikkələrini zərb edirdi. Bu, ərəb pullarının təqlidi olsa da, diqqətçəkən məqam odur ki, Xəzər sikkələrinin üzərindəki “Məhəmməd peyğəmbərdir” yazısında “Musa” adı var idi.
Mədəniyyət və din
Tədqiqatçılar xalq haqqında əsas məlumatları orijinal yazılı mənbələrdən əldə edirlər. Xəzərlər, Peçeneqlər və Kumanlar kimi köçəri tayfalarda işlər daha mürəkkəbdir. Hər hansı bir sənədin sifarişli dəsti sadəcə mövcud deyil.
Dini və ya məişət xarakterli səpələnmiş yazılar çox da məna daşımır. Onlardan yalnız məlumat taxılları əldə edilir.
Qazanın üzərindəki “Yusifin düzəltdiyi” yazısından bir qəbilə mədəniyyəti haqqında nə qədər öyrənirik? Burada sadəcə başa düşmək olar ki, dulusçuluq və bəzi dil ənənələri, məsələn, adların müxtəlif xalqlara aid olması geniş yayılmışdır. Baxmayaraq ki, bu tamamilə doğru deyil. Bu gəmini sadəcə olaraq, məsələn, Bizansdan və ya Xorəzmdən alıb gətirmək olardı.
Əslində, yalnız bir şey məlumdur. “Axmaq xəzərlər”ə slavyan, ərəb, türk və yəhudi ləhcələrində danışan bir neçə millət və tayfalar daxil idi. Dövlətin elitası ivrit dilində məlumat ötürür və sənədləri saxlayır, sadə insanlar isə runik yazıdan istifadə edirdilər ki, bu da onun türk kökləri haqqında fərziyyəyə gətirib çıxarır.
Müasir tədqiqatçılar hesab edirlər ki, xəzər dilinə ən yaxın mövcud olan dil çuvaş dilidir.
Dövlətdə dinlər də fərqli idi. Bununla belə, Kaqanlığın tənəzzülü dövründə yəhudilik getdikcə üstünlük təşkil edir və üstünlük təşkil edirdi. Xəzərlərin tarixi onunla hərtərəfli bağlıdır. 10-11-ci əsrlərdə “inancların dinc yanaşı yaşaması” sona çatdı.
Hətta böyük şəhərlərin yəhudi və müsəlman məhəllələri arasında problemlər başladı. Amma bu halda Məhəmməd peyğəmbərin ardıcıllarına hücum edilib.
Bir neçə qısa qeyddən başqa heç bir mənbənin olmaması səbəbindən cəmiyyətin alt təbəqəsində vəziyyətin necə olduğunu mühakimə etmək çətindir. Ancaq bu barədə daha sonra.
Xəzər sənədləri
Dövlətdəki vəziyyət, onun tarixi və quruluşu haqqında heyrətamiz mənbələr bizə bir ispan yəhudisinin sayəsində gəldi. Həsdai ibn Şafrut adlı Kordoba saray xadimi Xəzər padşahına məktub yazaraq Xaqanlıq haqqında məlumat verməsini xahiş etdi.
Bu hərəkətə onun sürprizi səbəb olub. Özü də yəhudi olduğu üçün, həm də yüksək təhsilli idi, o, öz qəbilələrinin laqeydliyini bilirdi. Və burada şərqdən gələn tacirlər yəhudiliyin üstünlük təşkil etdiyi mərkəzləşdirilmiş, güclü və yüksək inkişaf etmiş bir dövlətin mövcudluğundan danışırlar.
Hasdai'nin vəzifələrinə diplomatiya daxil olduğundan, o, səfir kimi fəaliyyət göstərdi və doğru məlumat üçün Kaqana müraciət etdi.
Hələ cavab aldı. Üstəlik, bunu (daha doğrusu diktə etmişdi) Xəzər imperiyasının kağanı olan “Harun oğlu Melek Yusif” yazmışdı.
Məktubda o, çoxlu maraqlı məlumatlar verir. Təbrikdə onun əcdadlarının Əməvilərlə diplomatik əlaqələri olduğu bildirilir. Sonra o, dövlətin tarixindən və quruluşundan danışır.
Onun fikrincə, xəzərlərin əcdadı Nuhun oğlu biblical Yafetdir. Kral həm də yəhudiliyin dövlət dini kimi qəbul edilməsi haqqında əfsanə danışır. Buna əsasən, xəzərlərin əvvəllər etiraf etdikləri bütpərəstliyin dəyişdirilməsi barədə qərar qəbul edilib. Bunu ən yaxşı kim edə bilərdi? Təbii ki, kahinlər. Xristian, müsəlman və yəhudi dəvət olunmuşdu. Sonuncu ən fəsahətli oldu və qalanlarını üstələyib.
İkinci versiyaya görə (məktubdan deyil), kahinlər üçün sınaq, "şans nəticəsində" Tövrat olduğu ortaya çıxan naməlum tumarların deşifrə edilməsindən ibarət idi.
Daha sonra Kaqan öz ölkəsinin coğrafiyasından, əsas şəhərlərindən və xalqının həyatından danışır. Yaz-yayı köçəri kimi keçirir, soyuq mövsümdə məskunlaşdıqları yerə qayıdırlar.
Məktub Xəzər Kaqanlığının müsəlmanları şimal barbarlarının işğalından xilas edən əsas çəkindirici rolu haqqında öyünən qeydlə bitir. Məlum olub ki, Rusiya və xəzərlər 10-cu əsrdə böyük ziddiyyətdə idilər və bu, ölümlə nəticələndi.
Bütün insanlar hara getdi?
Bununla belə, Svyatoslav və Oleq Peyğəmbər kimi rus knyazları bütün xalqı tamamilə məhv edə bilmədilər. Xəzərlər qalıb işğalçılar və ya qonşularla assimilyasiya edilməli idilər.
Bundan əlavə, Kaqanlığın muzdlu ordusu da az deyildi, çünki dövlət bütün işğal edilmiş ərazilərdə sülhü qorumağa və ərəblər və slavyanlara qarşı durmağa məcbur idi.
Bu günə qədər ən inandırıcı versiya aşağıdakılardır. İmperiya öz yoxa çıxmasını bir neçə halın birləşməsinə borcludur.
Birincisi, Xəzər dənizinin səviyyəsinin qalxması. Ölkənin yarıdan çoxu su anbarının dibində qaldı. Otlaqlar və üzüm bağları, evlər və başqa şeylər sadəcə olaraq mövcud olmağı dayandırdı.
Beləliklə, təbii fəlakətdən sıxışan insanlar qaçaraq şimala və qərbə köçməyə başladılar və burada qonşuların müqaviməti ilə qarşılaşdılar. Beləliklə, Kiyev knyazlarının "ağılsız xəzərlərdən qisas almaq" imkanı var idi. Səbəb çoxdan idi - insanların əsarət altına alınması, vəzifələr
Nəzarət atəşi kimi xidmət edən üçüncü səbəb fəth edilən tayfalardakı qarışıqlıq idi. Onlar zalımların mövqeyinin zəifliyini hiss edib üsyan etdilər. Vilayətlər bir-birinin ardınca tədricən itirildi.
Bütün bu amillərin məcmusu kimi, zəifləmiş dövlət, paytaxt da daxil olmaqla, üç əsas şəhəri yerlə-yeksan edən rus kampaniyası nəticəsində çökdü. Şahzadənin adı Svyatoslav idi. Xəzərlər şimal təzyiqinə layiqli rəqiblərinə müqavimət göstərə bilmədilər. Muzdlular heç də həmişə sona qədər döyüşmürlər. Sizin həyatınız daha qiymətlidir.
Sağ qalan nəsillərin kim olması ilə bağlı ən inandırıcı versiya aşağıdakı kimidir. Assimilyasiya zamanı xəzərlər kalmıklarla birləşdilər və bu gün onlar bu xalqın bir hissəsidirlər.
Ədəbiyyatda qeydlər
Xəzərlər haqqındakı əsərlər günümüzə qədər gəlib çatan məlumatların azlığına görə bir neçə qrupa bölünür.
Birincisi, tarixi sənədlər və ya dini polemikalardır.
İkincisi, itkin düşmüş ölkənin axtarışına əsaslanan fantastikadır.
Üçüncüsü psevdotarixi əsərlərdir.
Əsas personajlar Kaqan (çox vaxt ayrıca personaj kimi), Çar və ya Bek Jozef, Şafrut, Svyatoslav və Oleqdir.
Əsas mövzu yəhudiliyin qəbulu əfsanəsi və slavyanlar və xəzərlər kimi xalqlar arasındakı münasibətdir.
Ərəblərlə müharibə
Ümumilikdə, tarixçilər 7-8 əsrlərdə iki silahlı münaqişə müəyyən edirlər. Birinci müharibə təxminən on il, ikincisi - iyirmi beşdən çox davam etdi.
Qarşıdurma tarixi inkişaf prosesində bir-birini əvəz edən xaqanlıqla üç xilafət arasında gedirdi.
642-ci ildə ilk qarşıdurma ərəblər tərəfindən qızışdırıldı. Onlar Qafqaz vasitəsilə Xəzər xaqanlığının ərazisini işğal etdilər. Bu dövrə aid gəmilərdə bir neçə təsvir qorunub saxlanılmışdır. Onların sayəsində xəzərlərin necə olduğunu başa düşə bilərik. Görünüş, silahlar, zirehlər.
On illik təsadüfi atışmalardan və yerli münaqişələrdən sonra müsəlmanlar böyük bir hücuma başlamaq qərarına gəldilər və bu zaman Belengerdə sarsıdıcı məğlubiyyətə uğradılar.
İkinci müharibə daha uzun və daha hazırlıqlı idi. VIII əsrin ilk onilliklərində başlamış və 737-ci ilə qədər davam etmişdir. Bu hərbi qarşıdurma zamanı xəzər qoşunları Mosulun divarlarına çatdılar. Lakin buna cavab olaraq ərəb qoşunları Semenderi və Kaqanın qərargahını ələ keçirdilər.
Oxşar toqquşmalar 9-cu əsrə qədər davam etdi. Bundan sonra xristian dövlətlərinin mövqelərini gücləndirmək üçün sülh bağlandı. Sərhəd Xəzər olan Dərbənd divarının arxasından keçirdi. Cənubdakı hər şey ərəblərə məxsus idi.
Rus və Xəzərlər
Xəzərlər Kiyev knyazı Svyatoslav tərəfindən məğlub edildi. Bunu kim inkar edəcək? Ancaq fakt yalnız münasibətlərin bitməsini əks etdirir. Fəthdən əvvəlki bir neçə əsr ərzində nə baş verdi?
Salnamələrdə slavyanlar peyğəmbər Oleq tərəfindən tutulana qədər Xəzər Kaqanlığına tabe olan ayrı-ayrı tayfalar (Radimiçi, Vyatiçi və başqaları) kimi qeyd olunur.
Deyilənə görə, o, onlara daha yüngül xərac qoyub, bir şərtlə ki, indi xəzərlərə pul verməyəcəklər. Hadisələrin bu cür dönüşü, şübhəsiz ki, imperiyanın müvafiq reaksiyasına səbəb oldu. Amma heç bir mənbədə müharibədən bəhs edilmir. Bunu yalnız sülhün bağlanması və rusların, xəzərlərin və peçeneqlərin birgə yürüşlərə getməsi ilə təxmin edə bilərik.
Bu xalq üçün belə maraqlı və mürəkkəb taledir.
Peçeneqlər(qədim slavyan peçenzi, qədim yunanca πατζινάκοι, paçinakia), Volqaboyu çöllərdə köçəri türklərin sarmat və fin-uqor tayfaları ilə qarışması nəticəsində yaranmış tayfalar birliyi.Yunan yazıçıları onları patzinaklar (πατζινακϊται) adlandırırdılar. Qərb yazıçıları (Dietmar Brunon) onları Pezineigi və Pezenegi adlandırırlar; Polşa salnamələrində Piecinigi, Pincenakili və s. təhrif olunmuş adlara rast gəlirik; macar mənbələrində Bessi, Bysseni, Picenati, daha çox Besenyö adlanır; Ərəb yazıçıları peçeneqlərin ölkəsini Bajnak adlandırırlar. Çox güman ki, bunların hamısı müxtəlif dillərin səs xüsusiyyətlərindən qaynaqlanan eyniadlı variantlardır.
Etnik olaraq onlar qafqazlıları cüzi monqoloidlik qarışığı ilə təmsil edirdilər. Peçeneq dili türk dili kimi təsnif edilir.
Bir zamanlar peçeneqlər Orta Asiyanın çöllərində gəzərək torklarla, kumanlarla bir xalq təşkil etdilər. Rus, ərəb, Bizans və Qərb yazıçıları bu üç xalqın qohumluğuna, onların ortaq türk mənşəli olmasına şahidlik edirlər.
Peçeneqlərin Asiyadan Avropaya nə vaxt köçdüyü dəqiq məlum deyil. VIII əsrlərdə Volqa ilə Ural arasında yaşamış, oradan oğuzların, qıpçaqların və xəzərlərin təzyiqi ilə qərbə doğru getmişlər. Əsrdə Qara dəniz çöllərində orada dolaşan macarları məğlub edən peçeneqlər Volqanın aşağı hissəsindən Dunay çayının ağzına qədər geniş bir ərazini işğal etdilər.
Peçeneqlərin əsas məşğuliyyəti köçəri maldarlıq idi. Onlar qəbilə quruluşunda yaşayırdılar. Əsrdə onlar 8 tayfadan (40 qəbilə) ibarət iki qola (şərq və qərb) bölünürdülər. Qəbilələrə “böyük şahzadələr”, qəbilələrə tayfa və qəbilə məclisləri tərəfindən seçilən “kiçik şahzadələr” başçılıq edirdi. Peçeneqlər də irsi gücə malik idilər. Müharibədə əsir götürülən əsirlər köləliyə satılır və ya fidyə qarşılığında vətənlərinə buraxılırdı. Əsirlərin bir qismi tam bərabərlik şərti ilə qəbilələrə qəbul edildi.
Kiyev Rusu , , illərdə peçeneq istilalarına məruz qaldı. Bu illərdə Kiyev knyazları İqor və Svyatoslav İqoreviç Bizans və Dunay Bolqarıstanına qarşı yürüşlərdə peçeneqlərin dəstələrinə rəhbərlik etdilər. İldə Xan Kureyinin başçılıq etdiyi Peçeneq qoşunları Bizanslıların təhriki ilə Dnepr çaylarında Svyatoslav İqoreviçin dəstəsini məhv etdilər. Yarım əsrdən çox müddət ərzində Rusiyanın peçeneqlərlə mübarizəsi aramsız idi. Rus istehkamları və şəhərləri ilə onlardan qorunmağa çalışırdı. Vladimir çay boyunca istehkamlar tikdi. Stugne, Yaroslav Müdrikdən sonra r. Gül (cənub). İldə Yaroslav Müdrik Kiyev yaxınlığında peçeneqləri sarsıdıcı məğlubiyyətə uğratdı və onların Rusiyaya basqınlarına son qoydu.
Eyni zamanda torklar onlara yaxınlaşaraq onları Qərbə - Dneprdən Dunaya doğru hərəkət etməyə məcbur etdilər. Peçeneqlər arasında daxili fikir ayrılıqları var idi; zəiflədilər, Dunaya daha da yaxınlaşdılar, Dunaydan o tərəfə və nəhayət, Balkan yarımadasına keçdilər. Bu zaman Polovtsiyalılar Torcini oradan sıxışdıraraq cənub rus çöllərinin ağaları oldular.
XII əsrlərdə sərhədlərini qorumaq üçün Kiyev Rusunun cənubunda bir çox peçeneqlər yerləşdirildi. IN
İstifadə olunmuş materiallar
- Böyük Sovet Ensiklopediyası, sənət. "Peçeneqlər".
- D. B-th "Peçeneqlər", Brockhaus və Efron ensiklopedik lüğəti.
Türkcə bu xalqın adı beçenek kimi səslənirdi; Bizanslılar onlara patsinaki/paçinakit, ərəblər isə bajnak deyirdilər. Bəzi tarixçilər Beçenek/Peçeneq etnoniminin tarixi və ya əfsanəvi lider Beçenin adından gəldiyinə inanırlar. Ancaq başqa bir şey daha çox ehtimal olunur. Peçeneq ordusu müxtəlif tayfa və etnik qruplardan ibarət idi. Konstantin Porfirogenitusun ifadəsinə görə, onun üç "tayfasının" və ya "bölgəsinin" (kiçik qoşunların) öz adı kəngər idi - "başqalarından daha cəsarətli və nəcibdir, çünki kəngər ləqəbinin mənası budur." Kəngərlər, yəqin ki, öz adını daşıyan dağılmış siyasi birlikdən (Kanqyuy/Kəngər dövlət birliyinə (e.ə. 2-ci əsr - m. 4-cü əsr)) Xorəzm torpaqlarında köçəri və oturaq tayfaları daxil edən türk xalqları idi. Sırdəryanın orta və aşağı axarları). Qərbə doğru hərəkətlərində onlar Cənubi Uralın uqor tayfa qruplarına qoşuldular, onlar əslində peçeneqlər adlanırdılar (müq. Fin-uqor hidronimi “Peçenqa”), onların arasında imtiyazlı mövqe tuturdular.
9-cu əsrin əvvəllərinə qədər. Peçeneqlər Aşağı Volqa ilə Aral dənizi arasında yaşayırdılar. Sonra, Xəzər iğtişaşları dövründə onlar Orta Don bölgəsinə girdilər. Ancaq burada çox qalmadılar. Xəzərlər oğuzları (torkları) onlara qarşı qoydular, onların zərbəsi Peçeneq qoşununu parçaladı. “Dünyanın sərhədləri” (10-cu əsrin sonu) coğrafi traktatının anonim fars müəllifi artıq peçeneqlərin iki qolundan danışır: türk və xəzər. Sonuncu, Aşağı Don və Aşağı Volqanın çöl qovşağında gəzdi. Konstantin Porfirogenitus onun haqqında yazırdı: “Bilin ki, paçinaklılar öz ölkələrindən qovulduqları vaxt onların bəziləri öz istək və qərarları ilə yerində qalıb, sözdə bağlarla birgə yaşayırlar və hələ də yaşayırlar. onların arasında, onlardan fərqlənmək və kim olduqlarını və özlərindən necə kəsildiklərini göstərmək üçün aşağıdakı əlamətlərə malik idilər: paltarlarını dizlərinə qədər qısaltdılar və qollarını çiyinlərindən kəsdilər, qohumlarından və soydaşlarından qopduqlarını göstərməyə çalışırlar”. Peçeneqlərin Xəzər qolu tez bir zamanda tənəzzül etdi və etnik müstəqilliyini itirdi.
Digər türk qolu (aralarında kəngər türkləri olduğuna görə belə adlandırılmışdır) yenidən qərbə doğru yuvarlandı. Konstantin Porfirogenitus deyir ki, Oğuzlardan qaçan peçeneqlər “müxtəlif ölkələri dolaşmağa, məskunlaşmaq üçün yer axtarmağa başladılar”. Arxeoloqlar yollarını Orta və Aşağı Don bölgəsinin yanmış yaşayış məntəqələri (Saltovo mədəniyyəti), Taman yarımadasındakı qala və şəhərlərin xarabalıqları vasitəsilə izləyirlər. 80-ci illərin sonu - 90-cı illərin əvvəllərindən. 9-cu əsr Bizans və Qərbi Avropa mənbələrində Peçeneqlərin Aşağı Dnepr və Şimali Qara dəniz bölgələrində mövcudluğu qeyd olunur.
Qara dəniz Ordası 8 tayfaya birləşən 40 qəbilədən ibarət idi. Qəbilələrə xanlar, qəbilələrə Konstantin Porfirogenitin tərifinə görə ağsaqqallar, “aşağı rütbəli arxonlar” və ya salnaməmizdə deyildiyi kimi “qəbilələrin ən yaxşı adamları” başçılıq edirdi. Xanlar yalnız müharibədə qeyri-məhdud hakimiyyətdən istifadə edirdilər. Bizans imperatoru qəbilələrdə taxt-taca varisliyin qədim adətini qeyd etdi ki, ona görə qoşun üzərində hakimiyyəti mərhum xanın oğlu və ya qardaşı deyil, mərhumun əmisi oğlu və ya oğullarından biri miras alırdı. belə ki, ləyaqət ailənin bir qolunda qalmasın, əksinə, bu şərəf miras qalır və yan xətt üzrə qohumlar da qəbul edilir”. Dnepr Peçeneq qoşununu iki yerə böldü. Dörd qəbilənin köçəri düşərgələri Dneprdən qərbdə (Prut hövzəsinə), digər dördü şərqdə (Don çöllərinə) yerləşirdi. Ərəb yazıçılarının fikrincə, Peçeneq torpaqlarının başdan-başa səyahəti bir ay at sürməyə sərf edirdi. Yayda otlaq axtarışında peçeneqlər Dnestr çöllərinə, Qara dəniz sahillərinə və Dunay bölgəsinin düzənliklərinə qaçdılar və payızın başlaması ilə yenidən Dnepr bölgəsinə qayıtdılar. Peçeneqlərin daimi qış daxmaları və qəbiristanlıqları yox idi.
Avropa çöllərində səkkiz Peçeneq birliyinin paylanması xəritəsi
Peçeneqləri öz gözləri ilə görən İbn Fədlan onların xarici görünüşünü belə təsvir etmişdir: “Onlar saqqalları tamamilə qırxılmış tünd kürəndirlər”. Dnepr-Dnestr çöllərində onilliklər boyu köçəri həyat və onların qonşularına müntəzəm basqınlar, 11-ci əsr fars coğrafiyaşünasının fikrincə, peçeneqləri zənginləşdirdi və etdi. Böyük at və qoyun sürülərinin, qızıl-gümüş qabların, gümüş kəmərlərin və yaxşı silahların sahibləri olan Qardizi. Xarakterik Peçeneq məhsulları arasında, digər şeylər arasında, xanların döyüş zamanı əsgərlərinə siqnal verdiyi öküz başları şəklində borular qeyd olunur. Bu əşyalardan bəziləri Peçeneq kurqanlarında - gümüş kəmərlər, ağır yaylar üçün orta sümük boşqablar, düzbucaqlı qılınclar, oxlu saqqallar, “dəbdəbəli” ornamentli gil qablar və s. mövcuddur. Atlının yanında onun atı da basdırılmış, qarnına qoyulmuş, yəhərlənmiş və yəhərlənmişdir. 10-cu əsrdə belə dəfn mərasimi bütün Böyük Çöldə yayılmışdı.
Müasirlər Peçeneq ordusunun döyüş effektivliyini çox yüksək qiymətləndirdilər. Bolqarıstan arxiyepiskopu Teofilakt (10-cu əsr) yazırdı ki, Peçeneq basqını “ildırım vurur, onların geri çəkilməsi eyni zamanda çətin və asan olur: yırtıcıların çoxluğuna görə çətin, uçuş sürətinə görə asan. Hücum etməklə şayiələri xəbərdar edir, geri çəkilməklə isə təqibçilərə onlar haqqında eşitmək imkanı vermirlər. Ən əsası isə yad ölkəni viran qoyurlar, amma özlərininki yoxdur... Dinc həyat onlar üçün bədbəxtlikdir, rifahın zirvəsi müharibə fürsəti olanda və ya sülh müqaviləsinə istehza edəndə olur. Ən pisi odur ki, onların sayı yaz arılarını üstələyir və hələ heç kim bilmirdi ki, onlar neçə min, on minlərlə hesab olunurdu: onların sayı saysız-hesabsızdır”. 12-ci əsrin ikinci yarısı - 13-cü əsrin əvvəlləri Bizans tarixçisi. Nikita Choniates inanırdı ki, romalılarla döyüşlərdə peçeneqlərin sürətli süvari hücumları, sərrast ox atmaları və basqınlarını həyata keçirdikləri qulaqbatırıcı qışqırıqların dəhşətli təsiri sayəsində əhəmiyyətli üstünlüyü var. Bununla belə, nə insan resursları, nə də hərbi təşkilat peçeneqlərə düşməni bir zərbə ilə bitirməyə, onun hakimiyyətini birdəfəlik sarsıtmağa, məsələn, monqolların bacardığı kimi imkan vermədi; onların tərəfində hərbi təzyiq davamlı basqınlarda ifadə edildi. Buna görə də Peçeneqlərin sivil qonşuları tez-tez onlara uğurla qarşı çıxırdılar. Belə ki, Bizanslılarla döyüşlərin birində peçeneqlər arabalarla hasarlanaraq çöl qalası siması yaradıblar. Bu, peçeneqlərin ilk növbədə məşğul olmağa alışdıqları süvarilərə qarşı təsirli bir vasitə idi. Ancaq Varangların ayaqları - "balta daşıyanlar" (Britaniyadan gələn mühacirlər) istehkamı tez bir zamanda məhv etdilər və Romalıların qələbəsini təmin edərək içəri girdilər. İbn Ruste və Qardiziyə görə, xəzərlər hər il Peçeneqlər ölkəsinə (Şərqi Dnepr) yürüşlər edir və oradan çoxlu əsir gətirirdilər. Lakin Peçeneqləri Şimali Qara dəniz bölgəsindən qovmaq üçün Xəzər Kaqanlığının kifayət qədər gücü yox idi.
Bizans daha çox peçeneqlərlə sülh münasibətlərini saxlamağa çalışırdı. Peçeneq kozu imperiyanın şimal sərhədlərində oynadığı siyasi oyunda çox əhəmiyyətli idi. Konstantin Porfirogenitus öz sələflərinin xarici siyasət təcrübəsini ümumiləşdirərək oğluna göstəriş verdi: “[Bilin] ki, Romalıların bazilyası Paçinakitlərlə barışıqda olsa da, nə şehlər, nə də türklər [Macarlar] Romalıların gücünə hücum edə bilməzlər. müharibə qanununa, həmçinin Romalılara qarşı çıxanda basileusun bu xalqın gücündən onlara qarşı istifadə edəcəyindən qorxaraq, sülh üçün romalılardan böyük və hədsiz pul və əşyalar tələb edə bilməz. Baziliya ilə dostluğa bağlı olan və onun məktubları və hədiyyələri ilə təhrik olunan Paçinakitlər Ros və Türklərin ölkəsinə asanlıqla hücum edə, onların arvad və uşaqlarını əsarətə götürə və torpaqlarını viran qoya bilərlər”.
Peçeneq köçərilərinin şimal xətti ilə cənub Rusiya sərhədi arasında "bir günlük səyahət" (30-35 kilometr) dar neytral zolağı var idi. Bir müddət rus torpağının sülhünü kifayət qədər etibarlı şəkildə təmin etdi. Hətta Dneprdə kifayət qədər canlı rus-peçeneq ticarəti başladı. Rus tacirləri çöl sakinlərindən inək, at və qoyun alırdılar. Konstantin Porfirogenitus hesab edirdi ki, bu, Rusiyaya "asan və daha məmnun yaşamağa" imkan verir. Arxeoloji tədqiqatların göstərdiyi kimi, bizim öz maldarlığımız əslində Kiyev torpağının sakinlərinin ət ehtiyacının yalnız yarıdan bir qədər çoxunu ödəyirdi.
İlk atışma haqqında məlumat 875-ci il Nikon xronikasında qeyd olunur: "Həmin yay Oskold və Dir bir çox peçeneqləri öldürdülər." Lakin bu tarix IX əsrin ikinci yarısında peçeneqlərin yerləşdiyi yer haqqında arxeoloji məlumatlarla o qədər də uyğun gəlmir. 915-ci ilə qədər “Keçmiş illərin nağılı”nın mesajı daha inandırıcı görünür: “İlk peçenesi rus torpağına gəldi və İqorla sülh yaratdı...”. 920-ci ildə İqor özü kampaniyaya getdi: "İqor peçeneqlərə qarşı vuruşdu"; bununla belə, həm kampaniyanın istiqaməti, həm də nəticəsi sirr olaraq qalır.
Yenə də Peçeneqlərin Rusiyaya ilk basqınlarının, bir qayda olaraq, uğurlu olduğunu düşünməyə əsas var. Onlardan xüsusilə Dneprdən şərqdəki meşə-çöl zonasında yaşayan slavyanlar əziyyət çəkirdilər. Yerli yaşayış məskənlərinin arxeoloji qazıntıları göstərir ki, X əsrin əvvəllərindən. onların xarabalığı başlayır və əhalinin həyat səviyyəsi əhəmiyyətli dərəcədə aşağı düşür. Böyük sənətkarlıq mərkəzləri yox olur, qiymətli metallardan hazırlanmış zərgərlik daha az yayılır, müsəlman Şərqi ilə ticarət dayandırılır. Konstantin Porfirogenitus yazır ki, peçeneqlər macarlara, bolqarlara və ruslara qarşı döyüşmək iqtidarındadırlar və "onlara dəfələrlə hücum edərək indi [onlar] üçün dəhşətli hala gəldilər".
Aydındır ki, Kiyev knyazlığı ailəsi və bütün “Kyanlar” üçün peçeneqləri sakitləşdirmək və onların dostluğunu təmin etmək çox vacib idi. Axı, Konstantin Porfirogenitusun fikrincə, “şehlər öz sərhədlərindən uzaqda olan düşmənlərə qarşı heç cür gedə bilməzlər, əgər pachinakitlərlə barışmazlarsa, çünki paçinakitlərin imkanı var – şehlərin ailələrindən uzaqlaşdığı bir vaxtda. - hücum edərək, hər şeyi məhv edir və məhv edirlər. Buna görə də, Şeylər həmişə onlardan zərər görməməyə xüsusi diqqət yetirirlər, çünki bu xalq güclüdür, onları ittifaqa cəlb edib onlardan yardım alsın ki, düşmənçiliklərindən qurtulsun və köməkdən istifadə etsin”.
Görünür, 30-cu illərdə. X əsr Peçeneqlərin rus torpaqlarına hücumu xeyli zəiflədi. 944-cü ilə qədər peçeneqlərlə bağlı aşağıdakı xronika xəbərləri onlardan Yunanlara qarşı kampaniyada İqorun müttəfiqləri kimi danışır. Kiyev və çöl arasında sülh müqaviləsi (və ya bir sıra sülh müqavilələri) peçeneqlərin Rusların Aşağı Dnepr və Şimali Qara dəniz bölgələrində məskunlaşmasına mane olmamaları ilə sübut olunur. Ancaq dostluq dövrləri uzun sürmədi, birgə yürüşün başa çatması və ya Kiyev knyazının hədiyyələri Peçeneq xanlarının tamahını təmin etməyi dayandırdı. Və sonra, Konstantin deyir, "çox vaxt bir-biri ilə barışmayanda, onlar [peçeneqlər] Rusiyanı qarət edir, ona əhəmiyyətli zərər və ziyan vururlar." Ola bilsin ki, o zaman İqorun rəhbərliyi altında rus torpaqları ilk "İlanlı qalalar" - Kiyevə çöldən yaxınlaşmağı çətinləşdirən torpaq istehkamları ilə əhatə olunmağa başladı.
İqor və Svyatoslav peçeneqlərdən Bizansa qarşı hərbi əməliyyatları üçün istifadə edirdilər, lakin bu ittifaqlar açıq-aydın yalnız hərbi qənimətlərin bölünməsinə əsaslanırdı. Şahzadə Svyatoslavın taleyi, gücünü itirmiş bir müttəfiqlə bağlanan müqavilələrin Peçeneqlər üçün nə qədər az əhəmiyyət kəsb etdiyini yaxşı bir nümunədir.
Peçeneq hakimiyyətinə ilk zərbə knyaz Yaropolk Svyatoslaviçin qısa hakimiyyəti dövründə vuruldu. Onun peçeneqlərə qarşı kampaniyasının təfərrüatları məlum deyil. Qısa bir salnamə xətti yalnız çöl qoşunlarının rus ordusu tərəfindən səpələndiyini söyləyir: "Yaropolk, Peçeneqləri məğlub edin və onlara xərac qoyun." Sarsıdıcı məğlubiyyət Peçeneq xanlarında elə təəssürat yaratdı ki, onlardan biri, eyni mənbəyə görə, Yaropolkun əlinə təslim olmağa tələsdi: “Peçeneq knyazı İldey gəldi və alnı ilə Yaropolkun xidmətində; Yaropolk onu qəbul etdi və ona şəhərlər və hakimiyyət verdi və böyük birinin şərəfinə adını verdi.
Peçeneq təhlükəsini ram etmək knyaz Vladimirə düşdü. Onun hakimiyyəti dövründə Rusiyanın peçeneqlərlə uzunmüddətli müharibəsi “Keçmiş illərin nağılı” ilə sonsuz döyüş kimi səciyyələnirdi: “Ordu böyükdür, şeytanı dayandır”. Bununla belə, demək olar ki, dörddə bir əsr davam edən bu mübarizənin iki mərhələsini ayırd edə bilərik.
Birinci, sırf müdafiə, təxminən 90-cı illərin sonuna qədər davam etdi. X əsr Bu, həm Pereyaslav gəncliyinin əfsanəsində əfsanəvi əksini tapmış rus ordusunun parlaq qələbələri, həm də Şahzadə Vladimirin özünün həyatı təhlükə altında olduğu zaman ağır məğlubiyyətlərlə qeyd edildi: “... Peçenesi Vasilevin yanına gəldi və Volodymer onlara qarşı bir neçə nəfər qaldı və Volodymer onlara qarşı dura bilmədi, yüzlərlə körpünün altında qaçdı, qarşıdakılardan çətinliklə gizləndi "(995-ci il tarixli məqalə). Peçeneqlərin Rusiyaya qəzəbli hücumunun arxeoloji sübutlarına viran edilmiş sərhəd şəhərləri*, bu dövrün qədim rus dəfnlərində parçalanmış insanların cəsədləri, qılınc zərbələrinin izlərini saxlayan kişi skeletləri (Voin və Zhovnin qəbiristanlıqları) daxildir. Kiyev də daim təhlükə altında idi, bunu Vladimirin Starokiyevski təpəsini əhatə etdiyi təsirli qala qalıqları sübut edir. Lakin şahzadənin cənub sərhədini gücləndirmək siyasəti öz bəhrəsini verdi. Peçeneqlər Belqorod müdafiə xəttinə çatsalar da, görünür, hələ də "Rusiya şəhərlərinin anası" nın divarları altında çadırlarını qurmaq şansları yox idi. 1018-ci ildə rus işlərindən yaxşı xəbərdar olan alman salnaməçisi Merseburqlu Thietmar yazırdı ki, Kiyev “son dərəcə möhkəmlənmiş” bir şəhərdir və “indiyə qədər o, bütün regionlar kimi... Peçeneqlər”.
* Məsələn, 10-11-ci əsrlərin əvvəllərində dağıdılmış Zarechyedəki burnun üstündəki kiçik bir qala kimi. Vladimirin iki gümüş sikkəsi onun darvaza qülləsinin yaxınlığında tapılıb, ehtimal ki, hücum edənlərdən biri tərəfindən soyğunçuluq zamanı atılıb.
11-ci əsrin əvvəllərindən. müharibə özünün ikinci mərhələsinə qədəm qoydu. Rus çöldə hücuma keçdi. Ən böyük uğurlar Dnepr çayının sağ sahilində əldə edildi. Bu dövrlə əlaqədar olaraq, arxeologiya Orta Dnepr bölgəsində slavyan müstəmləkəsi zonasının Ros çayı hövzəsinə qədər genişlənməsini, sərhədyanı yaşayış məntəqələrinin (o cümlədən ticarət) sayının durmadan artmasını və işğal etdikləri ərazilərin artmasını qeyd edir. Sağ Sahil Peçeneq qoşunu çöllərə köçmək məcburiyyətində qaldı. Əgər 10-cu əsrin ortalarında. Konstantin Porfirogenitus yazırdı ki, peçeneq köçəriləri "Rusiya"dan yalnız "bir günlük səyahət"lə ayrılıblar, sonra 1008-ci ildə Kverfurt yepiskopu Bruno onun Kiyevdən Rusiya-Peçeneq sərhəddinə qədər olan səfərinin artıq iki gün davam etdiyini (bu, 2008-ci il tarixinə uyğundur) ifadə etdi. Kiyevdən Ros sahillərinə qədər) və Peçeneq düşərgəsinin yerini o, yalnız çöldən keçdiyi səyahətin beşinci günündə kəşf etdi. O, həmçinin köçərilərin müharibədən dərin yorğunluğunu və ən əsası, Rusiya ilə uzunmüddətli sülhün yalnız "Rus suvereninin müqaviləni dəyişdirməməsi" şərtilə mümkün olduğuna inamını qeyd etdi. Başqa sözlə, Vladimir o vaxt sağ sahil peçeneqlərini elə sıxmışdı ki, müharibə və sülhün taleyi tamamilə onun əlində idi. Brunonun səyləri ilə sonra sülh bağlandı, lakin görünür, uzun sürmədi və həyatının son illərində Vladimir yenidən xain çöl sakinləri ilə mübarizə aparmalı oldu.
Yenə də, Vladimirin dövründə Peçeneqlər üzərində son qələbə və bu qoşunun Böyük Çölün "Rus" ərazisindən qovulması üçün ilkin şərtlər qoyuldu.
1015-1019-cu illər sülalə iğtişaşları zamanı. Peçeneqlər knyaz Svyatopolku dəstəklədilər, lakin Yaroslav Müdrik tərəfindən məğlub oldular.
Peçeneqlərlə sonuncu və yəqin ki, həlledici toqquşma 1036-cı il salnaməsinə təsadüf edir. Yaroslav Novqorodda olarkən ona peçeneqlərin Kiyevi mühasirəyə alması xəbəri gəlir. Varanqlılar və slovenlərdən ibarət böyük bir ordu toplayan Yaroslav Kiyevə tələsdi. Peçeneqlər çox idi, lakin Yaroslav onlara açıq sahədə döyüşdü. Rəqiblər Ayasofyanın sonradan tikildiyi yerdə toqquşub. Şiddətli döyüşdən sonra axşam saatlarında Yaroslav qalib gəldi. Peçeneqlər səpələnib, çoxu Setomlidə və digər çaylarda boğulub, qalanları isə, salnaməçi əlavə edir ki, bu günə kimi harasa qaçırlar.
Bizans mənbələrindən belə çıxır ki, peçeneqlər Dunay bölgəsinə qaçıb, oradan Bolqarıstan və Bizansa basqınlarla təqib etməyə başladılar. "Bütün yeni tarixi əsərlərdə diqqətdən kənarda qalan bu hadisə," deyə V. G. Vasilievski Peçeneqlərin Dunaydan keçməsi ilə bağlı yazır, "bəşər tarixində çox böyük əhəmiyyət kəsb edir. Nəticələri baxımından xalqların qondarma miqrasiyasına başlayan Qərb Qotlarının Dunay çayını keçməsi qədər əhəmiyyətlidir... Qərbdən Şərqə böyük hərəkatın bilavasitə səbəbi, yəni. Birinci Səlib yürüşü, bu səbəb Şərq İmperiyasının mövqeyində olduğundan, Asiyada Səlcuqların fəthi deyil, Konstantinopolun özünü təhdid edən Peçeneq ordusunun nəhəng və dəhşətli kütlələri idi" ( Vasilievski V.G. Proseslər. SPb. T. I. 1908, səh. 7-8).
1091-ci ildə Bizans imperatoru I Aleksey Komnenosun dəvəti ilə Balkanlara gələn Polovtsiya xanları Bonyak və Tuqorkan Maritsa çayı vadisində Dunay peçeneqlərini məğlub etdilər. Peçeneqlərin Balkanlarda və Dunay bölgəsində hökmranlığına bir gündə son qoyuldu. Peçeneqlərin başına gələn hərbi fəlakətin miqyası müasirlərini heyrətə gətirdi. Aleksey Komnenosun qızı Anna yazırdı: "O gün qeyri-adi bir şey baş verdi: bütöv bir xalq, qadınlar və uşaqlarla birlikdə, sayı on min nəfər olmayan, lakin çoxlu sayda ifadə edilən bir xalq öldü" dedi. "Aprelin 29-u, həftənin üçüncü günü idi."
Əlbəttə ki, Anna Komninin bütün Peçeneq "xalqının" ölümü ilə bağlı xəbəri sözün əsl mənasında qəbul edilməməlidir. XII əsrin birinci yarısının mənbələri. Dunay peçeneqlərinin qalıqları hələ də xatırlanır. Amma peçeneqlər tarixi prosesin subyekti kimi həmişəlik siyasi səhnədən itiblər.
Peçeneqlərin taktikası sadədir. Tez kəndlərə hücum etdilər, çaxnaşma yaratdılar, müdafiəçiləri öldürdülər, çantalarını qənimətlə doldurdular və gözdən itdilər. Onların heç vaxt işğal olunmuş əraziləri məskunlaşdırmaq vəzifəsi olmayıb.
Peçeneqlər əvvəlcə Bizansa hücum etdilər, sonra isə təxminən XI əsrin ikinci yarısında Dunay çayını keçdilər. Bu, tarixin inkişafına əhəmiyyətli təsir göstərən Peçeneq Ordasının böyük keçidi oldu.
Peçeneqlər bütpərəst idilər. Tibet mənşəli Bon dini onlara doğma idi. Özlərini yumağı sevmirdilər. Saçlarını kəsmirdilər, uzun qara hörüklərlə hörürdülər. Başın üstünə papaq qoyulmuşdu.
Xüsusi hazırlanmış dəri çantalardan istifadə edərək çaylar boyunca əridilir. Bütün lazımi döyüş sursatları içəri yerləşdirilir, sonra hamısı bir-birinə elə möhkəm tikilir ki, oradan bir damcı da su keçə bilmir. Onların atları sürəti ilə məşhur idi. Böyük yerləri asanlıqla əhatə etdilər. İlan zəhərinə batırılmış oxlar cüzi bir cızıqla belə qaçılmaz ölümə səbəb olurdu.
Ekzotik yemək
Əsas yemək darı və düyüdür. Peçeneqlər dənli bitkiləri süddə qaynadırlar. duz yoxdur. Atları sağıb, su əvəzinə madyan südü içirdilər, çiy əti qovurmazdılar, yəhərin altına qoyurdular, isinirdilər; Aclıq tamamilə dözülməz olsaydı, pişiklərə və çöl heyvanlarına nifrət etmirdilər. Onlar müxtəlif çöl otlarının dəmləmələri ilə müalicə olunurdu. Görmə qabiliyyətini artırmaq üçün hansı bitki mənşəli dəmləməni içməli olduqlarını bilirdilər. Onların bir çoxu ilk dəfə quşu uçarkən vura bilirdi.
Onlar barmağını deşərək bir-birlərinə beyət etdilər və növbə ilə qan damcıları içdilər.
Peçeneqlərin köçəri tayfaları Trans-Volqa çöllərində yaşayırdılar, sonra Volqadan və Uraldan kənarda, oradan qərbə doğru məskunlaşmağa başladılar.
Rus knyazları ilə müharibə
Nikon xronikasında Kiyev knyazları Askold və Dirin Dnestryanıda peçeneqlərlə ilk yay toqquşması haqqında hekayə tapa bilərsiniz.
Taxta çıxan İqor Rurikoviç peçeneqlərlə sülh bağlaya bildi, lakin onlar belə müqavilələrə xor baxaraq, artıq qısamüddətli basqın etmədilər, Rusiya ərazisi ilə geniş yürüşə çıxdılar. Buna görə də İqor Rurikoviç yenidən onlarla döyüşə girir. Peçeneqlər çöllərə gedirlər.
Peçeneq kəşfiyyatı yaxşı işlədi
Onların yaxşı təchiz olunmuş kəşfiyyatı var idi. Svyatoslav İqoreviç və ordusu Bolqarıstana qarşı yürüşə çıxanda Peçeneq qoşunları gözlənilmədən Kiyevi mühasirəyə aldılar. Vətəndaşlar əsas döyüş hissələri olmadığı halda şəhərlərini var gücü ilə müdafiə edirlər. Peçeneq dilini yaxşı bilən rus kəşfiyyatçısı onların kordonlarından keçə, Dneprdən üzüb keçə bildi və qubernator Pretiçi köməyə çağırdı. O, dərhal mühasirəyə alınanların köməyinə tələsdi - peçeneqlər bunun Svyatoslav İqoreviçin əsas qoşunlarının gəldiyini düşünüb qaçmağa tələsdilər, lakin Libid çayının yaxınlığında dayanıb qubernatorun yanına elçilər göndərdilər ki, həqiqətən də Svyatoslav gəlirmi? Voyevoda onlara cavab verdi ki, qabaqda onun qabaqcıl bölmələri, arxada isə əsas bölmələrdir. Peçeneq xanı dərhal dost oldu və hədiyyə təklif etdi - qılınc və at.
Danışıqlar davam edərkən, Svyatoslav öz qoşunlarını işğalçılara qarşı yönəldə və onları çox geri çəkə bildi.
Peçenej Xan Kuryu Svyatoslavın oğlu tərəfindən məğlub edildi
Peçeneqlər Svyatoslavı yalnız Bizans yürüşündən qayıdanda məğlub edə bildilər. Dnepr çaylarının yaxınlığında peçeneqlər bir neçə pusqu təşkil edərək bütün rusları öldürdülər. Şahzadə də öldü. Peçeneq xanı Kurya onun kəllə sümüyündən qızıl fincan düzəltdi və bu kuboku digər peçeneqlərə göstərdi.
Svyastoslavın böyük oğlu, on bir yaşlı Yaropolk, regent Svenaldın komandanlığı altında, 978-ci ildə mərhum atasının qisasını aldı və düşmənlərinə böyük bir xərac verdi.
Rus "Snake Shafts"
Çöl köçərilərinin hücumlarına qarşı qorunmaq üçün böyük istehkamlar, “İlan sipərləri” tikilmişdi. Ruslar təkcə qalalarda deyil, həm də dərinliklərə kəşfiyyat dəstələri göndərirlər.
988-ci ildə knyaz Vladimir bəzi şahzadələri öz tərəfinə çəkərək peçeneqlərlə razılığa gəlməyə çalışır. Lakin iki il sonra digər Peçeneq knyazları yenidən Rusiya ərazisinə basqın edərək çox böyük ziyan vurdular. Cavab dərhal gəldi - Vladimir və ordusu peçeneqləri tamamilə məğlub etdi. Ancaq iki il sonra peçeneqlər yenidən ordularını topladılar və Trubej çayının yaxınlığında dayandılar. Kəşfiyyatın xəbərdar etdiyi rus qoşunları artıq çayın qarşı tərəfində dayanmışdı. Peçenej döyüşçüsü rus qəhrəmanı Yanı duelə çağırıb. Rus qalib gəldi. Sonra bu qələbədən ruhlanan qoşunlar peçeneqlərin üzərinə hücuma keçərək onları qaçırtdılar.
Yaroslav Müdrik dövründə Rusiyaya son basqın
Vladimirin ölümündən sonra Peçeneqlər Svyatopolku dəstəklədilər və Yaroslav iki cəbhədə qələbə qazanmalı oldu. Lyubech şəhəri yaxınlığındakı döyüşdə Peçeneqlər Yaroslava qarşı iştirak etmədilər və göllə kəsildilər və onu məcbur etmək istəmədilər.
Hakimiyyətə gəldikdən sonra Yaroslav sərhədləri və şəhərləri möhkəmləndirməyə çox vaxt və səy sərf etdi.
Nəhayət, 1036-cı ildə sonuncu döyüş baş verdi. Yaroslav Novqorodda olanda Kiyevi mühasirəyə aldılar. Lakin rus knyazı döyüş meydanına qayıdıb müdafiə təşkil edə bildi. Peçeneqlər əvvəlcə bütün cəbhə boyu hücuma keçdilər. Rusiyanın əks-hücumları onlar üçün gözlənilməz oldu. Döyüş bütün gün davam etdi, lakin Yaroslav qalib gələ bildi. Doğrudur, tarixçilərin qeyd etdiyi kimi, böyük çətinliklə.
Peçeneqlər hara yoxa çıxdı?
Peçeneqlərin qalıqları çöllərin dərinliklərinə getdilər və bir daha Rusiyaya hücum etməyə cəhd etmədilər. Onların lideri Şahzadə Tirah Bolqarıstana, sonra Bizansa hücum etdi, lakin davamlı döyüşlərdə tükəndi və ordusu tədricən parçalandı. Bəziləri Bizans, Macarıstan və Rus qoşunlarında muzdlu əsgər kimi xidmət etməyə getdilər. Digər peçeneqlər cənub-şərqə köçdülər, burada başqa millətlərlə birləşdilər.
Peçeneqlərin müasir nəsilləri
Qarapalkapların, başqırdların, qaqauzların (Ukraynanın Odessa vilayətinin Bessarabiyada, Qaqauziyanın muxtar ərazisinin tərkibində Moldova ərazisində yaşayan türk xalqları) əcdadları oldular. Qırğızıstanlı böyük Beçen ailəsi öz mənşəyini Peçeneqlərdən alır.
Peçeneqlər kimlərdir?
PEÇEN?EQİ, 8-9-cu əsrlərdə həm türk, həm də yəqin ki, uqor tayfalarını özündə birləşdirən etnik cəhətdən mürəkkəb çöl xalqı.
“Peçeneqlər” adına rus salnamələrində rast gəlinir; Bizans imperatoru VII Konstantin Porfirogenitin "İmperiyanın idarə edilməsi haqqında" əsərində (10-cu əsr) onlara "patsinokitai" deyilir. Peçeneqlər 8-9-cu əsrlərin əvvəllərində Aşağı Volqa bölgəsindən Şərqi Avropa çöllərinə doğru irəlilədilər. Bununla belə, kitabın mətninin bu xüsusi fraqmentinin dəqiq tarixini müəyyən etmək çətindir: çox güman ki, haradasa 950-ci ildir.
Bizans hökmdarlarının strateji strukturlarında Dneprdən Dunaya qədər çöl məkanını tutan bu xalq, imperiyanın onların sayəsində Varangian-Rus və slavyanların hərbi fəaliyyətini cilovlaya bilməsi ilə böyük əhəmiyyət kəsb etdi. , xüsusilə Balkan yarımadası və Qara dəniz bölgəsi daxilində ucqar Bizans torpaqlarına tez-tez hücumlar həyata keçirən.
Bizans şəhərlərinə təhlükəsiz hücum etmək üçün Varangian və Köhnə Rus knyazlıq qoşunları adətən Peçeneqlərlə onların işğal etdikləri ərazilərdən keçmə hüququna razı olmalı idilər. Əks halda, hər zaman hərəkət edən və ya döyüşən ordulara arxadan hücum etmək təhlükəsi var idi. Belə ki, 972-ci ildə Peçeneqlərin pusquda gözlədiyi Kiyev knyazı Svyatoslav İqoreviç Dnepr çayında öldü. Peçeneq şahzadəsi Kurya Svyatoslavın kəllə sümüyündən bir fincan düzəltdi, daha sonra təntənəli ziyafətlərdə içdi.
Peçeneq köçəri mühiti təşkilatlanma və güc strukturu baxımından zəif öyrənilmişdir. Qəbilə mülklərinin sərhədləri qonşu dövlətlər və tayfalarla - torklarla, xorvatlar, avarlar və s. ilə münasibətlərin xarakterindən asılı olaraq tez-tez dəyişirdi. Mülkiyyətlərin strukturunda müəyyən prinsiplər mövcud idi. Xüsusilə, dörd əsas ərazi qrupuna bölünmə, hər biri daha sonra ikiyə bölündü. Dil baxımından üstünlük təşkil edən ləhcə mütləq türk idi, xüsusən də tayfa adlarında “irtim” kimi türk termini təmsil olunur – öz adları terminologiyasının hamısını olmasa da, yarısını türk dili kimi müəyyən etmək olar. Ugric lüğətinin mövcudluğuna şübhə yoxdur. Hərbi təşkilat süvarilərin geniş tətbiqi ilə bağlıdır, lakin bəzi basqınların su ilə həyata keçirildiyi də göz qabağındadır. Çox güman ki, hərbi əməliyyatlar üçün nəqliyyat çay gəmilərindən istifadə Peçeneqlər tərəfindən ən yaxın slavyan qonşularından borc alınıb. 10-cu əsrin sonlarına qədər. Peçeneqlər Cənub-Şərqi Avropanın çöl və düzənliklərində əhəmiyyətli bir qüvvə idi. 1036-cı ildə Yaroslav Müdrikdən əhəmiyyətli bir məğlubiyyət aldılar. Sonra onlar da avarlar kimi türk istilalarının növbəti dalğası ilə yuyulur. Peçeneqlərin qalıqları Macarıstana köçdü.
