Wszystko o królu Salomonie i jego pierścieniu. Historia króla Salomona

Pojawienie się Salomona

Legendarny władca zjednoczonego królestwa Izraela narodził się z króla Dawida i jego ukochanej żony Batszeby (Bat Szewy). Przyszły król otrzymał imię Szlomo (Salomon), co w tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „rozjemca” („szalom” - „pokój”, „nie wojna” i „szalem” - „doskonały”, „cały”).

Panowanie Salomona od 965 do 928 p.n.e. zwany erą rozkwitu monarchii i potęgi żydowskiej. W ciągu 40-letniego panowania Salomon zasłynął jako najmądrzejszy i najbardziej bezstronny władca na całym świecie; o jego talencie przewidywania i wrażliwości napisano wiele legend i baśni. To Salomon zbudował główną świątynię judaizmu - Świątynię Jerozolimską na Górze Syjon, którą jego ojciec Dawid planował zbudować za jego życia.

Salomon i Dawid są również znani jako prawi, wierni królowie, którzy swoim oddaniem i wrodzoną mądrością zasłużyli na ulubieniec Najwyższego. Kiedy Salomon miał niecały rok, bliski współpracownik króla, prorok Natan, nadał mu imię Edidya („Ulubieniec Boga” – Szmuel I 12, 25). Po tym niektórzy są przekonani, że „Salomon” to tylko pseudonim.

Tymczasem Salomon był najmłodszym synem Dawida. Dwóch braci, Amnon i Abshalom, zmarło przed osiągnięciem dojrzałości, a czwarty syn, Adoniasz, został najstarszym i dlatego formalności wymagały, aby został następcą izraelskiego tronu. Dawid obiecał Batszebie, że uczyni Salomona swoim następcą, który będzie kontynuował jego dynastię i będzie rządził całym państwem. Zmartwiony niesprawiedliwością ojca Adoniasz znalazł wsparcie u dowódcy wojskowego Joawa i arcykapłana Ewiatara, który również uważał, że Adoniasz ma większe prawo do tronu niż Salomon. Jednocześnie zwolennicy Salomona argumentowali, że Adoniasz nie był pierworodnym synem Dawida i dlatego król miał władzę sądzić swoich synów według własnej woli.

Nie czekając na śmierć Dawida, bracia rozpoczęli walkę. Adoniasz, chcąc przyciągnąć lud wspaniałą królewską ucztą, otoczył się licznym orszakiem jeźdźców, sprowadził rydwany i pięćdziesięciu pieszych. W wyznaczonym dniu i godzinie zebrał swoją świtę i zorganizował huczną uroczystość poza miastem na cześć ogłoszenia się nowym królem państwa izraelskiego. Dowiedziała się o tym matka Salomona i przy pomocy proroka Natana udało jej się przekonać Dawida, aby nie wahał się i jeszcze tego samego dnia wyznaczył Salomona na swojego następcę. Razem z kapłanem Cadokiem, prorokiem Natanem, Bnajahu i dużym oddziałem straży przybocznej królewskiej wszyscy udali się do źródła Gichon, gdzie kapłan namaścił Salomona na króla. Po zakończeniu ceremonii rozległy się dźwięki rogu, a lud krzyczał: „Niech żyje król!” Każdy, kto był obecny na ceremonii, lub przynajmniej o niej wiedział, wolę umierającego Dawida postrzegał jako wolę Wszechmogącego, dlatego pospieszył, aby towarzyszyć nowemu królowi Salomonowi do pałacu przy muzyce i radosnych okrzykach.

Dowiedziawszy się o namaszczeniu swego brata na królestwo, Adoniasz przestraszył się zemsty Salomona i schronił się w świątyni, „chwytając się za rogi ołtarza”. Salomon przyszedł do niego i obiecał, że nie będzie go dotykał, jeśli odtąd będzie zachowywał się godnie.

Po śmierci Dawida Salomon nie zwlekał z usprawiedliwieniem i wzmocnieniem swojej władzy – każde działanie króla budziło jedynie podziw dla jego inteligencji i przenikliwości. Tymczasem Adoniasz próbował osiągnąć swój cel: poprosił królową-matkę o błogosławieństwo dla jego małżeństwa z Abiszag, nałożnicą Salomona. W powszechnym mniemaniu taki gest mógłby stanowić uzasadnioną podstawę do ogłoszenia go królem, gdyż Adoniasz był nie tylko bratem i powiernikiem Salomona, ale także opętał jego kobietę. Bez żadnej namiętności i zazdrości, i jak sam wierzył, dotrzymując obietnicy, że w przypadku złego postępowania dokona egzekucji na swoim bracie, Salomon nakazał powieszenie Adoniasza. Po tej egzekucji Salomon postanowił raz na zawsze pozbyć się pozostałych „życzliwych” - zwolennika Adoniasza Joawa i wieloletniego wroga dynastii Dawida Szimi, krewnego Shaulai. Yoava natychmiast próbował schronić się w sanktuarium, ale Bnayahu szybko go znalazł i zabił.

Nowy rząd króla Salomona składał się z trzech arcykapłanów, dowódcy wojsk, ministra podatków, szefa administracji królewskiej i szefa 12 namiestników, a także kilku kronikarzy nadwornych. Jak już wspomniano, Salomon nie ulegał ślepej żądzy zemsty, a w historii praktycznie nie ma dokumentów potwierdzających stosowanie przez króla kary śmierci. W stosunku do Yoava i Shimi Salomon wypełnił jedynie wolę Dawida. Salomon mianował Bnayahu nowym dowódcą wojsk, po czym, czując się całkowicie pewnie, zaczął rozwiązywać problemy strategiczne.

Polityka zagraniczna

Zjednoczone Królestwo Izraela (Izrael i Juda) zajmowało dość duże terytorium, będąc znaczącym i wpływowym państwem w Azji. Salomon postanowił rozpocząć strategię rozwoju państwa od nawiązania i wzmocnienia przyjaznych stosunków z sąsiadami. W ten sposób potężny Egipt mógłby obiecać zabezpieczenie południowej granicy Izraela. Poślubiając córkę egipskiego faraona, Salomon nie tylko zakończył trwającą pół tysiąca lat wrogość Żydów i Egipcjan, ale także otrzymał w posagu od faraona kananejskiego Gezera, który wcześniej podbił.
Następnie Salomon przystąpił do odnowienia stosunków z długoletnim przyjacielem Dawida, królem fenickim Hiramem, północnym sąsiadem królestwa Izraela. Krążyły pogłoski, że właśnie po to, aby zbliżyć się do sąsiednich ludów i wzmocnić swoją władzę, Salomon wziął za żony Moabitki, Ammonity, Edomitki, Sydończyki i Hetytki, które należały do ​​szlacheckich rodzin tych ludów.

Królowie różnych krajów przynosili Salomonowi dary w postaci złota, srebra, odzieży, broni i bydła. Bogactwo Salomona było tak wielkie, że „zrównał srebro w Jerozolimie z kamieniami, a cedry zrównał z sykomorami” (Mlahim I 2:10, 27). Ale przede wszystkim król kochał konie, wprowadził nawet do armii żydowskiej – pierwszą w historii państwa – kawalerię i rydwany.

Pomimo poprawy polityki zagranicznej ludność królestwa Izraela pozostawała niezadowolona z poligamii Salomona, głównie dlatego, że kobiety wprowadziły do ​​domu królewskiego pogańskie kultury swoich państw, a król, jak mówią, był wobec tego tolerancyjny. Na przykład, kiedy Salomon zbudował świątynię na Górze Oliwnej dla moabickiego boga Kmosza i amonickiego boga Molocha, wśród proroków i ludzi wiernych Bogu Izraela zaczęła krążyć pogłoska, że ​​król się starzał, dopuszczając w swym życiu bałwochwalstwo. państwo. Powiedzieli też, że luksus i bezczynność zepsuły serce Salomona, więc poszedł za przykładem swoich nałożnic. Król jest podwójnie potępiany za zdystansowanie się od izraelskiego Boga, gdyż według Tory Wszechmogący dwukrotnie zaszczycił Salomona Bożym objawieniem. Po raz pierwszy, jeszcze przed budową Świątyni, w noc poprzedzającą rytuał składania ofiar w Givon, Bóg ukazał się Salomonowi we śnie i zaproponował, że poprosi go o wszystko, czego zapragnie jego dusza. Salomon mógł skorzystać z okazji i poprosić przynajmniej o długowieczność lub zwycięstwo nad wrogami, nie wspominając o bogactwie, ale prosił jedynie o mądrość i umiejętność rządzenia swoim ludem. Hojny Bóg obiecał mu mądrość, bogactwo i chwałę, a jeśli wypełni przykazania, to długowieczność. Po ukończeniu budowy Świątyni Bóg ponownie odwiedził Salomona, mówiąc, że wysłuchał jego modlitwy o oświecenie Świątyni i że będzie chronił dynastię Dawida tylko wtedy, gdy wszyscy jego synowie pozostaną Mu wierni. W przeciwnym razie Świątynia zostanie odrzucona, a ludzie wypędzeni z kraju.

Kiedy Salomon, odurzony licznymi żonami, oddalił się od Najwyższego i „wszedł na ścieżkę bałwochwalstwa”, Bóg odebrał synowi królewskiemu władzę nad Izraelem, pozostawiając mu jedynie władzę nad Judą.

Sprawiedliwy i mądry król

Wielu nadal uważa Salomona za uosobienie mądrości, że istnieje nawet powiedzenie: „Ten, kto widzi Salomona we śnie, może mieć nadzieję, że stanie się mądry” (Berachot 57 b). Rozwiązując jakiekolwiek problemy, król nie musiał przesłuchiwać świadków, ponieważ jednym spojrzeniem na skonfliktowane strony wiedział, kto ma rację, a kto się myli. Jego mądrość przejawiała się także w tym, że Salomon chcąc szerzyć Torę po całym kraju, budował synagogi i szkoły. Króla nie wyróżniała jednak arogancja: gdy trzeba było ustalić rok przestępny, zapraszał 7 uczonych starszych, „w obecności których milczał” (Szemot Rabba, 15, 20).

Słynne legendy o Salomonie służą również jako wskaźnik jego przewidywania i inteligencji. Pewnego razu do króla na rozprawę przyszły dwie kobiety, które nie mogły podzielić dziecka między siebie – obie twierdziły, że to jej dziecko. Salomon bez wahania kazał przeciąć dziecko na pół, aby każda kobieta dostała kawałek. Pierwsza powiedziała: „Stnij i niech nikt tego nie zabierze”, na co druga wykrzyknęła: „Lepiej jej to dać, tylko go nie zabijaj!” Salomon wydał wyrok na korzyść drugiej kobiety, oddając jej dziecko, ponieważ... była jego matką.

Równie słynna legenda o pierścieniu Salomona jest interpretowana na różne sposoby. Pewnego dnia król zwrócił się o pomoc do nadwornego mędrca. Salomon skarżył się, że jego życie jest niespokojne, wrzące wokół niego namiętności odrywają go od polityki, brakuje mu opanowania, a mądrość nie zawsze pomaga mu uporać się ze złością i frustracją. Nadworny mędrzec podarował królowi pierścień z wygrawerowanym napisem „To minie” i powiedział mu, że gdy następnym razem poczuje niekontrolowany przypływ emocji, powinien spojrzeć na pierścień i poczuć się lepiej. Król był zachwycony darem filozoficznym, ale wkrótce nadszedł dzień, w którym po przeczytaniu napisu „Wszystko przeminie” nie mógł się uspokoić. Władca zdjął pierścień z palca i już miał go wyrzucić, ale wtedy na odwrocie pierścienia zobaczył kolejny napis: „To też przeminie”.

Druga wersja legendy głosi, że pewnego dnia Salomon, siedząc w swoim pałacu, zobaczył na ulicy mężczyznę ubranego od stóp do głów w złoto. Król przywołał go i zapytał, co robi i jak może sobie pozwolić na tak luksusowe ubrania. Mężczyzna z dumą odpowiedział, że jest jubilerem i całkiem nieźle zarabia na swoim handlu. Król uśmiechnął się szeroko i dał jubilerowi zadanie: w ciągu trzech dni wykuje dla niego złoty pierścionek, który przyniesie radość smutnym ludziom i smutek radosnym. A jeśli nie wykona zadania, zostanie stracony. Trzy dni później młody jubiler drżący ze strachu wszedł do pałacu Salomona i spotkał się z synem królewskim Rahabamem. Jubiler pomyślał: „Syn mędrca jest w połowie mędrcem” i odważył się poprosić Rahavama o radę. Rahavam tylko się uśmiechnął, wziął gwóźdź i wydrapał trzy hebrajskie litery po trzech stronach pierścienia: „gimel”, „zayin” i „yud”.

Obracając pierścień, Salomon natychmiast zrozumiał znaczenie liter; skrót גם זו יעבור interpretuje się jako „To też przeminie”. Król wyobrażał sobie, że teraz siedzi w swoim pałacu, otoczony wszystkimi błogosławieństwami, jakich można sobie życzyć, a jutro wszystko może się zmienić. Ta myśl zasmuciła Salomona. Kiedy Ashmodai rzucił go na krańce świata, a Salomon musiał wędrować przez trzy lata, patrząc na pierścień, zrozumiał, że to też minie, i to zrozumienie dodało mu sił.

Wielkość i świetność panowania Salomona

Legendy mówią, że przez całe panowanie syna Dawida, Szlomo, tarcza księżyca na niebie nie zmniejszała się, dzięki czemu dobro zawsze zwyciężało nad złem. Salomon był tak mądry, potężny i wielki, że był w stanie ujarzmić wszystkie zwierzęta, ptaki, anioły i demony. Drogocenne kamienie zostały dostarczone do pałacu Salomona przez demony, a aniołowie ich strzegli. Za pomocą magicznego pierścienia, na którym wyryto imię Boga Izraela, Salomon dowiedział się od aniołów wielu tajemnic o świecie. Salomon znał także język zwierząt i zwierząt: wszystkie podporządkowały się jego władzy. Po pałacu swobodnie spacerowały pawie i różne egzotyczne ptaki.

Na szczególną uwagę zasługuje tron ​​króla Salomona. W Drugim Targumie do Księgi Estery (1. s.) jest powiedziane, że na stopniach tronu króla Izraela siedziało naprzeciw siebie 12 złotych lwów i tyle samo złotych orłów. Na szczycie tronu znajduje się złoty wizerunek gołębicy z gołębnikiem w szponach jako symbol wyższości Izraela nad poganami. Był też złoty świecznik z czternastoma kielichami na świece, z których na siedmiu wyryto imiona świętych: Adama, Noego, Sema, Abrahama, Izaaka, Jakuba i Hioba, a na pozostałych siedmiu imiona Lewiego, Kehata, Amrama , Mosze, Aaron, Eldad i Hur. Dwadzieścia cztery winorośle zawieszone nad tronem tworzyły cień nad głową Salomona. Jak stwierdzono w Targum, kiedy król wstąpił na tron, lwy za pomocą urządzenia mechanicznego wyciągnąły łapy, aby Salomon mógł się na nich oprzeć. Ponadto sam tron ​​został przeniesiony na prośbę króla. Kiedy Salomon wstępując na tron ​​dotarł do ostatniego stopnia, orły podniosły go i posadziły na krześle.

Salomonowi we wszystkich swoich sprawach pomagali aniołowie, demony, zwierzęta, ptaki i sam Wszechmogący. Nigdy nie był sam i zawsze mógł polegać nie tylko na swojej mądrości, ale także na siłach nieziemskich. Na przykład aniołowie pomagali królowi podczas budowy Świątyni - legendy mówią, jak w cudowny sposób same ciężkie kamienie wzniosły się na górę i leżały we właściwym miejscu.

Według większości źródeł Salomon panował około 37 lat i zmarł w wieku 52 lat, nadzorując budowę nowego ołtarza. Bliscy króla nie pochowali go od razu w nadziei, że władca po prostu zapadł w letargiczny sen. Kiedy robaki zaczęły ostrzyć królewską laskę, w końcu uznano Salomona za zmarłego i pochowano go z pełnymi honorami.

Już za jego życia Bóg Izraela był zły na Salomona za zaangażowanie w kultury pogańskie i utożsamianie bałwochwalstwa z Wszechmogącym, obiecując swojemu ludowi wiele kłopotów i niedostatków. Po śmierci króla część podbitych ludów zorganizowała gwałtowne powstanie, w wyniku którego zjednoczone państwo izraelskie rozpadło się na 2 części - królestwa Izraela i Judy.

W Piśmie Świętym jest jedna postać biblijna, owiana całym szlakiem mitów i legend. Jego wizerunek uważany jest za integralną część religii żydowskiej, chrześcijańskiej i islamskiej, a jego mądrość i sprawiedliwość wyśpiewywane są przez całe pokolenia pisarzy i poetów. Według źródeł biblijnych zachowuje się jak najmądrzejszy z ludzi, sprawiedliwy sędzia, który potrafił znaleźć oryginalne rozwiązanie w najbardziej nietypowych sytuacjach. Tej osobie przypisywano także fantastyczne cechy, takie jak władza nad dżinami, rozumienie języka zwierząt.

I choć wielu historyków zaprzecza jego fizycznemu istnieniu, powołując się na fakt, że on i jego czyny opisane są jedynie w źródłach biblijnych, to w kulturze różnych narodów wymieniany jest jako realna osoba ze wszystkimi jego zaletami i wadami. Obrazy z jego życia i czynów często pojawiały się na witrażach średniowiecznych kościołów, miniaturach rękopisów bizantyjskich, obrazach artystów i licznych dziełach pisarzy. A wyrażenie „decyzja Salomona” istnieje jako powiedzonko od wielu stuleci. Tak, mówimy o Salomonie, trzecim królu Izraela.

Szlomo, Salomon, Sulejman– to imię znane jest niemal każdemu wykształconemu człowiekowi, niezależnie od jego wieku i stosunku do religii. Eksperci wciąż spierają się na temat jego biografii, ale ogólnie przyjęta wersja jest taka, że ​​był to jeden z młodszych synów króla Dawida, byłego prostego wojownika, który służył królowi Seulu i zasłynął dzięki fantastycznemu zwycięstwu nad Goliatem. Po tym, jak ten odważny i zaradny wojownik zastąpił króla Seulu na tronie Izraela, zaczął aktywnie rozwijać swoje rodzinne państwo. Jednak jak każdy władca, Dawid również popełniał błędy. Jednym z nich był grzech cudzołóstwa, którego dopuścił się z Batszebą, żoną jednego ze swoich podwładnych, który następnie został skazany na pewną śmierć.

Piękna kobieta została żoną Dawida i z tego małżeństwa w 1011 r. p.n.e. mi. Urodził się chłopiec, któremu szczęśliwi rodzice nadali imię Szlomo, co w dosłownym tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „pokój”. To prawda, że ​​​​grzech popełniony przez Dawida nie poszedł na marne: miał potężnych złych życzeń, z których jednym był Natan, jeden z zastępów proroków i autorów Księgi Królewskiej. Jego klątwa prześladowała Dawida przez długi czas, który długo musiał błagać Wszechmogącego o przebaczenie. Nieprzewidywalność poczynań Dawida wpłynęła także na zasadę sukcesji tronu. Mając pełnoprawnego następcę tronu, najstarszego syna Adoniasza, postanowił oddać królestwo najmłodszemu – Salomonowi.

Ten krok wywołał poważny kryzys w kraju, który prawie zakończył się pełnoprawną wojną. Adonia udało się nawet sformować specjalny oddział ochroniarzy, jednak nie uzyskał pożądanego wsparcia w wojsku i środowisku kościelnym. Nieudany dziedzic musiał szukać schronienia w Przybytku, a jego najbliżsi współpracownicy zostali schwytani i ukarani egzekucją lub wygnaniem. Sam Adoniasz został ułaskawiony przez Salomona, ale to tylko na krótko przedłużyło jego ziemską egzystencję. Podjąwszy decyzję o poślubieniu Abiszaga Szunamitki, sługi króla Dawida, przekroczył granicę tego, co było dozwolone i został stracony.

Po wyeliminowaniu rywala dynastycznego Salomon został jedynym władcą Izraela. Obdarzony niezwykłą mądrością, nie akceptował militarnego rozwiązania konfliktów, dlatego wśród swoich pierwszych posunięć jako pełnoprawny król dokonał zbliżenia z Egiptem. Mimo skandalicznego wyjazdu Żydów z tego kraju państwo to było silne i posiadało ogromne bogactwo. Lepiej mieć takie kraje, choćby nie jako sojuszników, ale jako przyjaciół, dlatego Salomon zaprosił faraona Szeszenka I, rządzącego wówczas w Egipcie, aby dał mu swoją córkę za żonę. Wraz z pięknością Nilu otrzymał w posagu miasto Tel Gezer, a także możliwość pobrania opłaty za przejazd karawan handlowych Drogą Królewską Via Regia, która ciągnęła się od Egiptu do Damaszku.

Drugim kierunkiem przyjaznej dyplomacji było królestwo fenickie. Po nawiązaniu kontaktów z władcą Hiramem I Wielkim, który obiecał dostarczyć Izraelowi niezbędne materiały budowlane, mógł rozpocząć imponującą budowę świątyni. Fenicja otrzymywała od Izraela pszenicę i oliwę z oliwek jako zapłatę za cyprys, złoto i robotników. Ponadto część południowych ziem izraelskich została przekazana Fenicjanom.

Legenda o jego komunikacji z władczynią Sabei, królową Saby, mówi o niezwykłych zdolnościach umysłowych Salomona. Do Izraela przybyła kompetentna i mądra kobieta, aby wystawić Salomona na próbę za pomocą szeregu zagadek. Król Izraela zdał tę próbę z honorem, za co gość dał mądremu władcy ogromną ilość złota, drogich kamieni i kadzidła. Współcześni twierdzili, że po tej wizycie Izrael stał się zamożny i bogaty.

Co ciekawe, Salomon jako genialny polityk odrzucał siłowe rozwiązania konfliktów. Tak naprawdę to od niego wyszło, że stopień winy, a także wysokość kary dla sprawcy powinien ustalać sędzia – osoba całkowicie niezależna od którejkolwiek ze stron konfliktu. Uważa się, że pierwszym takim sędzią był Salomon, a przykładem jego pracy na tym polu jest przypadek dwóch kobiet dzielących jedno dziecko. Widząc, że obie matki upierały się, że dziecko należy tylko do nich, Salomon podjął zupełnie nietrywialną decyzję. Rozkazał służącej przynieść miecz, którym miał przeciąć nieszczęsne dziecko na dwie części, tak aby każda z kobiet otrzymała swoją część dziecka. Dzięki reakcji petentów na tak okrutną decyzję udało mu się dowiedzieć, która z nich była prawdziwą matką, a która oszustką.

Oczywiście życie królewskie nie charakteryzowało się spokojem. Ale według legendy magiczny pierścień pomógł Salomonowi zachować spokój. Ta drobnostka, otrzymana od nadwornego filozofa, pozwoliła królowi znaleźć wybawienie od różnych namiętności. Na zewnętrznej stronie pierścienia wygrawerowano napis: „Wszystko przeminie”, a po wewnętrznej stronie kontynuowano: „To też przeminie”. Patrząc na te napisy, król uspokoił swój gniew, uspokoił się, po czym znalazł genialne rozwiązanie najbardziej skomplikowanych przypadków.

Salomonowi przypisuje się również taką innowację. Według starożytnych legend, naszą planetę nawiedziła kiedyś straszliwa powódź, która zniszczyła potężną cywilizację Atlantydy. Ludzie, którzy przeżyli, utworzyli nowe społeczeństwo, a ze starych pozostały tylko starożytne artefakty, w tym rzeczy, które miały cel technologiczny. Wśród przywódców nowo wschodzących krajów takie odkrycia cieszyły się dużym uznaniem, ponieważ dawały przewagę nad konkurentami. Wszelka wiedza tego rodzaju odbywa się wyłącznie drogą ustną, tak aby najważniejsze informacje nie trafiały do ​​wrogich sąsiadów.

Salomon jako pierwszy porzucił tę praktykę. Zaczął spisywać wiedzę ezoteryczną na piśmie. Wśród przypisywanych mu traktatów znajdują się Klucze Salomona, w jednym z rozdziałów wzmianka o 72 demonach. Współczesna nauka uważa tę zaszyfrowaną wiedzę na temat ilości ludzkich hormonów. Aby ułatwić odczytanie informacji, prace te uzupełniono dużą liczbą diagramów i symboli. Znaczna część tych rysunków jest wykorzystywana w ezoteryce do dziś. Oprócz Kluczy Salomona jego autorstwo przypisuje się także Księgom Kaznodziei, Pieśni nad Pieśniami i Księdze Przysłów.

Niestety nawet mądrym urzędnikom państwowym trudno jest oprzeć się pokusom. Salomon, podobnie jak jego królestwo, które budował przez wiele lat, został zniszczony przez miłość. Legendy mówią, że Salomon miał 700 żon i 300 nałożnic. Jedna z żon, którą król bardzo kochał, była cudzoziemką. Inteligentnej kobiecie udało się namówić Salomona do zbudowania pogańskiego ołtarza. Jego konstrukcja pokłóciła Salomona z Wszechmogącym, który osobiście obiecał zesłać różne nieszczęścia aroganckiemu władcy i jego krajowi. I tak się stało. Liczne prace budowlane pozostawiły skarbiec królewski pusty, rozpoczęły się niepokoje wśród Edomitów i Aramitów na obrzeżach, a sam Salomon zmarł w wieku 52 lat, nadzorując budowę nieszczęsnego ołtarza. Następnie spełniła się przepowiednia Wszechmogącego: podział starożytnego Izraela. I chociaż Żydzi wciąż mieli wzloty i upadki w rozwoju, starożytnym Żydom nie udało się osiągnąć dobrobytu czasów Salomona.

Imię Szlomo (Salomon) w języku hebrajskim pochodzi od rdzenia „שלום” (szalom – „pokój”, czyli „nie wojna”), a także „שלם” (shalem – „doskonały”, „cały”).
W Biblii Salomon występuje także pod wieloma innymi imionami. Dlatego czasami nazywa się go Jedydiaszem („umiłowanym przez Boga”) – jest to symboliczne imię nadane Salomonowi na znak łaski Bożej dla jego ojca Dawida, po jego głębokiej pokucie w historii Batszeby.

Imię króla Salomona wiąże się z wieloma mitami i legendami, przyjrzyjmy się niektórym z nich.

Królowa Saby.
Usłyszawszy o mądrości i bajecznym bogactwie króla Salomona, odwiedziła go legendarna królowa Saby, aby sprawdzić jego mądrość i upewnić się co do jego bogactwa (według innych źródeł sam Salomon nakazał jej przyjść do siebie, słysząc o cudownych i bogaty kraj Saba). Królowa przywiozła ze sobą liczne podarunki.
Państwo Saba faktycznie istniało na Półwyspie Arabskim (wspominają o nim rękopisy asyryjskie z VIII wieku p.n.e.). Rozkwitło dzięki uprawie i handlowi przyprawami i kadzidłami. W tamtym czasie przyprawy były na wagę złota i Saba z powodzeniem handlował nimi z wieloma państwami.
Przez terytorium królestwa Salomona przebiegały szlaki handlowe, a przejazd karawan zależał od woli i dyspozycji króla. To był prawdziwy powód wizyty królowej Saby.
Istnieje opinia, że ​​​​była jedynie „delegatką”, „ambasadorem” kraju, a nie królową dynastyczną. Jednak z królem mogła rozmawiać tylko osoba o równym statusie, więc posłom „dano” tymczasowy status do negocjacji.
W późniejszych legendach muzułmańskich ujawnia się imię królowej – Bilqis. Legendy ludowe nadały tej wizycie romantyczny charakter. Król Salomon, urzeczony pięknem Bilqis, zapałał do niej namiętnością, ona odwzajemniła jego uczucia, wszystkie kwestie dotyczące postępów karawan zostały wyjaśnione, a po powrocie do domu, w odpowiednim czasie, Bilqis urodziła chłopca o imieniu Menelik. Etiopczycy twierdzą, że ich dynastia cesarska wywodzi się od niego.

Wschodnia legenda opowiadająca o portrecie Salomona
Królowa Saby zdumiona mądrością, darem proroctwa i osobowością Salomona, postanowiła odkryć tajemnicę jego magicznych mocy. Wyznaczając sobie cel, wysłała swojego najlepszego malarza do Salomona. Kiedy malarz wrócił z portretem, królowa Arabii zebrała najlepszych z najlepszych mędrców i wróżbitów, biegłych w fizjonomii, i poprosiła ich o ustalenie źródła mądrości i siły Salomona.

Królowa – odpowiedzieli mędrcy – jest portretem okrutnej, aroganckiej, chciwej osoby, opętanej żądzą władzy i wszystkimi wadami, jakie istnieją na świecie.
Królowa w to nie uwierzyła i powstał spór między malarzem a mędrcami: mędrcy kłócili się. Że nie mogli się mylić i prawdopodobnie portret został namalowany niedokładnie, podczas gdy malarz twierdził odwrotnie. Widząc powstałe sprzeczności, królowa Saby postanowiła sama udać się do Salomona i rozwiać dręczące ją wątpliwości.
Przybywszy do Salomona, na pierwszy rzut oka była przekonana, że ​​artysta namalował portret z nienaganną dokładnością. Klęcząc przed wielkim człowiekiem, królowa Arabii poprosiła go o wyjaśnienie sprzeczności:
- Na początku, dopóki cię nie zobaczyłem, myślałem, że artysta się pomylił, bo moi mędrcy są najbardziej obeznani w fizjonomii. Teraz jestem przekonany, że są to ludzie zupełnie niegodni, a ich mądrość jest pusta.
„To nieprawda” – odpowiedział Salomon – „mędrcy mają rację, gdyż wszystkie wymienione przez nich wady rzeczywiście zostały mi dane z natury i to w większym stopniu, niż to widzieli na portrecie”. Jednakże walczyłem z nimi, stopniowo je pokonując i rozpuszczając, aż wszystko, co było przeciwne, stało się dla mnie drugą naturą. I to jest moja siła i największa duma...

Kolejna legenda. Król Salomon słyszał, że królowa Saby miała kozie kopyta, co oznacza, że ​​pod wizerunkiem pięknej kobiety ukrywał się diabeł. Aby to zrobić, zbudował pałac, którego podłoga była przezroczysta i umieścił tam ryby. Kiedy zaprosił królową do wejścia, ona odruchowo podniosła rąbek sukni, bojąc się ją zamoczyć, ukazując w ten sposób królowi nogi. Nie miała kopyt, ale jej nogi były pokryte gęstą sierścią. Salomon powiedział: „Twoja uroda jest pięknością kobiety, a twoje włosy są włosami mężczyzny. U mężczyzny są piękne, ale u kobiety są uważane za wadę”.

Pierścień króla Salomona.
To jedna z wersji przypowieści o pierścieniu Salomona.
Pomimo swej mądrości życie króla Salomona nie było spokojne. I pewnego dnia król Salomon zwrócił się do nadwornego mędrca o radę z prośbą: „Pomóż mi – wiele w tym życiu może mnie zdenerwować.
Jestem bardzo podatny na namiętności i to mnie niepokoi!” Na co mędrzec odpowiedział: „Wiem, jak ci pomóc. Załóż ten pierścień - wyryty jest na nim napis: „To minie!” Kiedy napływa silny gniew lub silna radość, spójrz na ten napis, a on cię otrzeźwi. W tym znajdziesz wybawienie od namiętności!”
Salomon posłuchał rady mędrca i odnalazł spokój. Nadszedł jednak moment, gdy patrząc jak zwykle na ring, nie uspokoił się, a wręcz przeciwnie, jeszcze bardziej stracił panowanie nad sobą. Zerwał pierścionek z palca i chciał go wrzucić dalej do stawu, ale nagle zauważył, że na wewnętrznej stronie pierścionka widniał jakiś napis. Przyjrzał się bliżej i przeczytał: „To też minie…”

Inna wersja legendy:
Pewnego dnia król Salomon, siedząc w swoim pałacu, zobaczył mężczyznę idącego ulicą ubranego od stóp do głów w złote szaty. Salomon przywołał do siebie tego człowieka i zapytał: „Czy nie jesteś zbójcą?” Na co on odpowiedział, że jest jubilerem: „A Jerozolima to miasto sławne, przybywa tu wielu zamożnych ludzi, królów i książąt”. Wtedy król zapytał, ile jubiler na tym zarabia? A on z dumą odpowiedział, że bardzo dużo. Potem król uśmiechnął się i powiedział, że skoro ten jubiler jest taki mądry, to niech zrobi pierścionek, który sprawi, że smutni ludzie będą szczęśliwi, a szczęśliwi ludzie smutni. A jeśli w ciągu trzech dni pierścionek nie będzie gotowy, każe zabić jubilera. Bez względu na to, jak utalentowany był jubiler, trzeciego dnia ze strachem poszedł do króla z pierścionkiem dla niego. Na progu pałacu spotkał Rahabama, syna Salomona, i pomyślał: „Syn mędrca jest w połowie mędrcem”. I opowiedział Rahavamowi o swoich kłopotach. Na co uśmiechnął się szeroko, wziął gwóźdź i wydrapał trzy hebrajskie litery po trzech stronach pierścienia - Gimel, Zain i Yod. I powiedział, że dzięki temu możesz bezpiecznie udać się do króla. Salomon obrócił pierścień i natychmiast na swój sposób zrozumiał znaczenie liter po trzech stronach pierścienia - a ich znaczenie to skrót גם זו יעבור „To też przeminie”. I tak jak kręci się pierścień i cały czas pojawiają się różne litery, tak kręci się świat i tak samo kręci się los człowieka. I myśląc, że teraz siedzi na wysokim tronie, otoczony wszystkimi wspaniałościami i że to minie, natychmiast się zasmucił. A kiedy Ashmodai rzucił go na krańce świata i Salomon musiał tułać się przez trzy lata, patrząc na pierścień, zdał sobie sprawę, że to też minie, i poczuł się szczęśliwy.

Trzecia wersja legendy:
W młodości król Salomon otrzymał pierścień z napisem, że gdy jest mu bardzo trudno, smutno lub strasznie, niech pamięta o pierścieniu i trzyma go w dłoniach. Bogactwo Salomona było niezmierzone, jeszcze jeden pierścień - czy znacznie je powiększy? ...
Dawno, dawno temu w królestwie Salomona doszło do nieurodzaju. Nastała zaraza i głód: umierały nie tylko dzieci i kobiety, nawet wojownicy byli wyczerpani. Król otworzył wszystkie swoje skrzynie. Wysłał kupców, aby sprzedawali kosztowności ze swojego skarbca, aby kupić chleb i nakarmić lud. Salomon był zdezorientowany – i nagle przypomniał sobie o pierścieniu. Król wyjął pierścień, trzymał go w dłoniach... Nic się nie stało. Nagle zauważył, że na pierścionku widniał napis. Co to jest? Starożytne znaki... Salomon znał ten zapomniany język. „WSZYSTKO PRZEMINIE” – przeczytał. ... Minęło wiele lat ... Król Salomon dał się poznać jako mądry władca. Ożenił się i żył szczęśliwie. Żona stała się jego najbardziej wrażliwą i najbliższą asystentką i doradcą. I nagle umarła. Smutek i melancholia ogarnęły króla. Ani tancerze i śpiewacy, ani zawody zapaśnicze nie bawiły go... Smutek i samotność. Zbliżanie się do starości. Jak z tym żyć? Wziął pierścionek: „Wszystko przemija”? Melancholia ścisnęła mu serce. Król nie chciał znieść tych słów: z frustracji rzucił pierścień, potoczył się - i coś błysnęło na wewnętrznej powierzchni. Król podniósł pierścień i trzymał go w dłoniach. Z jakiegoś powodu nigdy wcześniej nie widział takiego napisu: „TO PRZEJDZIE”. ... Minęło jeszcze wiele lat. Salomon zmienił się w starożytnego starca. Król zrozumiał, że jego dni są policzone i póki miał jeszcze trochę sił, musiał wydać ostatnie rozkazy, mieć czas na pożegnanie się ze wszystkimi i pobłogosławienie swoich następców i dzieci. „Wszystko przeminie”, „To też przeminie” – przypomniał sobie i uśmiechnął się: to wszystko minęło. Teraz król nie rozstał się z pierścieniem. Jest już zużyty, dotychczasowe napisy zniknęły. Słabnącym wzrokiem zauważył, że coś pojawiło się na krawędzi pierścienia. Co to jest, znowu jakieś litery? Król wystawił krawędź pierścienia na działanie promieni zachodzącego słońca - na krawędzi rozbłysły litery: „NIC NIE PRZEJDZIE” – czytaj Salomon...

Kopalnie króla Salomona.
Po opublikowaniu Kopalni króla Salomona przez Henry'ego Ridera Haggarda w 1885 roku wielu poszukiwaczy przygód straciło spokój i wyruszyło na poszukiwanie skarbów. Haggard wierzył, że król Salomon był właścicielem kopalni diamentów i złota.
Ze Starego Testamentu wiemy, że król Salomon posiadał ogromne bogactwa. Mówi się, że co trzy lata płynął do krainy Ofir i przywoził złoto, mahoń, kamienie szlachetne, małpy i pawie. Naukowcy próbowali dowiedzieć się, co Salomon zabrał do Ofiru w zamian za te bogactwa i gdzie znajduje się ten kraj. Lokalizacja tajemniczego kraju nie została jeszcze wyjaśniona. Uważa się, że mogą to być Indie, Madagaskar, Somalia.
Większość archeologów jest przekonana, że ​​król Salomon wydobywał w swoich kopalniach rudę miedzi. „Prawdziwe kopalnie króla Salomona” okresowo pojawiały się w różnych miejscach. W latach trzydziestych XX wieku sugerowano, że kopalnie Salomona zlokalizowane były w południowej Jordanii. I dopiero na początku tego stulecia archeolodzy znaleźli dowody na to, że rzeczywiście kopalnie miedzi odkryte na terenie Jordanii w mieście Khirbat en-Nahas mogły być legendarnymi kopalniami króla Salomona.
Oczywiście Salomon miał monopol na produkcję miedzi, co dawało mu możliwość osiągania ogromnych zysków.

Niestety wszystkie dane o mędrcu Salomonie zachowały się jedynie w źródłach biblijnych. Dlatego niektórzy uważają, że liczba ta nie istniała historycznie. Nie ma jednak znaczenia, czy Salomon rzeczywiście istniał, czy nie: ważne jest, aby przypowieści przypisywane królowi Salomonowi były naprawdę mądre i pożyteczne.

Przysłowia Salomona to budujące historie, które rzekomo pozostawił kolejnym pokoleniom z radami, jak żyć prawidłowo. Księga Przysłów Salomona uczy cię, abyś słuchał swojego wewnętrznego głosu, zanim zachowasz się pochopnie, a później będziesz żałować tego, co zrobiłeś.

Przypowieść o pierścieniu Salomona

Legenda opowiada o strasznym głodzie w kraju rządzonym przez Salomona i o tym, jak król chcąc pomóc swojemu ludowi, sprzedał królewskie skarby. Ale wszystko poszło na marne i wtedy Salomon zwrócił się do kapłana o radę. Kapłan wręczył królowi pierścień, symbol władzy, i nakazał mu po prostu trzymać go w dłoni w chwilach niepokoju.

Kiedy władca wrócił do domu i znów ogarnęła go kolejna fala rozpaczy, zobaczył na pierścieniu napis: „Wszystko przeminie”. I wszystko minęło, mądrość zatriumfowała.

Ale pewnego dnia, gdy zmarła ukochana żona króla Salomona, ten ponownie zwrócił się w stronę pierścienia. Widząc napis na pierścionku, król rozzłościł się i chciał wrzucić biżuterię do ognia, ale nagle pod spodem zobaczył kolejny napis: „To też przeminie”.

Kilka lat później, na łożu śmierci, król nakazał przynieść mu pierścień, ale poprzednie napisy go nie pocieszyły, potem przyjrzał się bliżej i odkrył napis na krawędzi: „Nic nie przemija”.

Przypowieść o prawdziwej matce

Pewnego dnia dwie kobiety zwróciły się do Salomona o radę, aby mógł ocenić, czyje dziecko pozostało przy życiu. Podobno okazało się, że jedna z nich przez przypadek zmiażdżyła we śnie nowo narodzone dziecko, a potem, dowiedziawszy się o tym, zastąpiła martwe żywe noworodkiem swojej sąsiadki.

Kłótnie i przekleństwa nie doprowadziły do ​​porozumienia między obiema zdesperowanymi kobietami. Następnie król zaproponował im jedyne możliwe wyjście - przeciąć żywe dziecko na pół i dać każdą połowę. Prawdziwa matka dziecka upadła do stóp króla i poprosiła, aby nie siekała dziecka, ale oddała je innej kobiecie, aby jej dziecko pozostało przy życiu. Druga kandydatka była jedynie zadowolona z tej sytuacji; jej dziecko nie żyło.

Salomon wyjawił więc prawdę i oddał dziecko w ręce prawdziwej matki.

Przypowieść o wyborze moralnym

Pewnego dnia do króla Salomona przyszedł po radę pewien człowiek, pytając, co powinien zrobić, jeśli przed każdą istotną decyzją ogarniają go wątpliwości, co będzie właściwe. Cierpiał na bezsenność i stany lękowe z powodu ciągłego strachu, że zrobi coś złego.

Wtedy Salomon zwrócił się do niego z następującym pytaniem: co by zrobił, gdyby zobaczył tonące dziecko? Od razu odpowiedział, że bez wahania pobiegnie za nim do rzeki. A potem Salomon zapytał, czy ten człowiek zachowałby się inaczej, gdyby to wydarzenie wydarzyło się wczoraj lub jutro. A mężczyzna odpowiedział, że nie – zarówno w przeszłości, jak i w przyszłości uratowałby tonące dziecko.

Król wyjaśnił mu, że musi działać sytuacyjnie, najważniejsze jest, aby jego działania nie były sprzeczne z moralnością i sumieniem danej osoby. Zatem całe nasze życie nie opiera się na wyborze, ale na składnikach naszej duszy. Stan wewnętrzny determinuje także zewnętrzne działania człowieka w świecie.

Wideo

W poniższym filmie możesz posłuchać innych przypowieści mądrego króla Salomona.

Legenda o królu Salomonie