Prezentacija o nastanku čovjeka i formiranju društva 10. Nastanak čovjeka i nastanak društva - društvo i čovjek

Društvene studije, nivo profila

Lekcija 17-18-19

Poglavlje II. DRUŠTVO I OSOBA

D.Z: § 7, ?? (str.78), zadaci (str.78-80),

sto (u svesci)

© A.I. Kolmakov

• razmotriti moderne teorije ljudskog porijekla, uporediti ih s Darwinovom službenom teorijom;
• proučavati proces formiranja društva, definirati čovječanstvo kao rezultat biološke i sociokulturne revolucije, pratiti proces formiranja kulture;
• razvijati kod učenika sposobnost sveobuhvatnog pretraživanja, sistematizacije društvenih informacija o nekoj temi, upoređivanja, analize, zaključivanja, racionalnog rješavanja kognitivnih i problemskih zadataka;
• obavljaju individualna i grupna obrazovna istraživanja o društvenim pitanjima;
• doprinose razvoju naučne pozicije studenata.

Univerzalne aktivnosti učenja

• Znaj teorije o poreklu čovjeka i formiranju društva, objašnjavaju karakteristike čovječanstva kao rezultat biološke i društvene evolucije; razvijati kod učenika sposobnost sveobuhvatnog pretraživanja, sistematizacije društvenih informacija o nekoj temi, upoređivanja, analize, zaključivanja, racionalnog rješavanja kognitivnih i problemskih zadataka; doprinose razvoju građanske pozicije učenika
• biti u mogućnosti da: analizirati dokumente, dati detaljan odgovor na pitanje, učestvovati u raspravi i formulisati svoje mišljenje.

• humanost;
• antropogeneza;
• socijalno pamćenje;
• hominidi;
• sociogeneza;
• antroposociogeneza;
• totem;
• istorijski tip;
• kulture

“Humanost nastaje kada se ova zajednica ostvari. Postupno prepoznavanje istovetnosti sudbine doprinosi rađanju takve univerzalne formacije kao što je čovječanstvo.” G. Lessing

Učenje novog gradiva

• Nauka o ljudskom poreklu.
• Formiranje društva.
• Čovječanstvo kao rezultat biološke i sociokulturne revolucije .
• Formiranje kulture je sastavni dio formiranja čovjeka i čovječanstva.

Zapamtite: Kako kurs istorije objašnjava porijeklo čovjeka? Koji faktori su presudno uticali na ovaj proces?

ANTROPOGENEZA - proces istorijskog i evolucionog formiranja fizičkog tipa osobe

SOCIOGENEZA – proces formiranja društva

ANTROPOSOCIOGENEZA – dvosmjerni proces formiranja čovjeka i društva.

Postanak - nastanak, nastanak, (biti) rođenje.

Kako su se vrste modernih ljudi pojavile na Zemlji?

Dryopithecus

Australopithecus

Vješt čovjek

Homo sapiens

Neandertalci

Najraniji ljudi

problemi povezani sa proučavanjem ljudskog porijekla:

1. Koje dodatne grane, linije odstupaju od zajedničkog pretka čovjeka;

2. Koje su faze razvoja Homo sapiens isticati se

izlaziti s;

uspostavljene su karike koje nedostaju;

3. Proučavaju se biološki i genetski uzroci i mehanizmi transformacije

ljudski preci, kao i formiranje karakterističnih svojstava modernog čovjeka;

4. Pojašnjene su teorije antropogeneze, sociogeneze i antroposociogeneze.

2. verzija

Homo erectus

(1-1,3 prije milion godina)

Homo sapiens

(prije 150-200 hiljada godina)

Biološki preduslovi i genetski mehanizmi transformacije ljudskih predaka

• Proces uspravnog hodanja
• Uloga ruku kao prirodnog oruđa
• Faktori prostora
• Promjene u zemljinoj kori
• Radijacija
• Stres
• Selekcija za visoku inteligenciju povezana sa selekcijom za preživljavanje tokom porođaja

Čovječanstvo - zajednica naroda koji nastanjuje Zemlju.

biološki

društveni

biosocijalni

Oblici organizacije ljudske zajednice

Zajednica

Društvo

Ljudsko krdo

Farma za proizvodnju

Pretežno sjedilački način života

Povećanje broja ljudi na Zemlji

Stvaraju se vrijednosti - jezik, umjetnost, moral, religija itd.

Nestalni tim

Ponašanje slično kao kod viših životinja

Dijeljenje hrane (lov)

Zajednički uzgoj potomaka

Komplikacija radne aktivnosti

Uticaj običaja

Tabu sistem

Uticaj totema

Pogledi filozofa na čovečanstvo

Filozof

Pregledi

Filozofi antike

Filozofi prosvjetiteljstva

J.J. Rousseau

I. Kant

V.S. Solovyov

G. Lessing

N. Danilevsky

O. Spengler

N. Trubnikov

Biološko stvorenje

Društveno stvorenje

Kako je teklo formiranje ljudskog društva?

- prvi kolektivi su ljudsko stado;

- postepeno usložnjavanje ljudskog društva

Prelazak sa prisvajajuće na produktivnu ekonomiju

Prelazak sa nomadskog na sjedilački način života

Povećanje broja ljudi na Zemlji, potreba za upravljanjem životom ljudskog društva

Stvaraju se vrijednosti koje ne može stvoriti jedna osoba.

“ŠTA SE BILO PRIJE – OSOBA ILI DRUŠTVO?”

Ljudsko krdo

Primarni

• Komplikacije radne aktivnosti;
• Uticaj carina;
• Tabu sistem;
• Uticaj totema;
• Na osnovu kolektivnog srodstva;
• Oni su preuzeli zajedničko vlasništvo nad imovinom;
• Timski rad;
• Oni nisu poznavali slojevitost bogatstva.

• Zajedno su lovili;
• Zagrijte se u hladnim danima;
• Borili su se za ženu;
• Slično ponašanju viših društvenih životinja;
• Odgajano potomstvo;
• Nestalni tim.

Upravljanje životom ljudskog kolektiva zahtijevalo je odnose na više nivoa.

Tako se postupno oblikovala višestruka formacija, složeni preplitanje raznih veza i odnosa kakva ne postoji među ostalim živim bićima - društvo .

Dva pogleda na porijeklo kulture

Magic

Slika

Osnova kulturnog stvaralaštva je sposobnost osobe da stvara simbole, mentalne modele onih praktičnih radnji koje tek dolaze.

Prije nego što je čovjek naučio da koristi vatru, već ju je obožavao u kultnim praksama. Danas možemo samo da nagađamo kako je to zaista bilo, ali i savremene ljude fascinira i fascinira vatra vatre i zvijezde na noćnom nebu.

Čovjek je jedino stvorenje u prirodi koje je prevazišlo svoj genetski program instinkta.

Ljudi nikada nisu živjeli izvan kulture

priroda

kulture

rijeka

kanal

tip

kamen

parfem

miris

stenjati

riječ

KULTURA (latinski cultura - kultivacija, obrazovanje, štovanje) - set vještačkih predmeta (idealni i materijalni objekti; objektivizirane radnje i odnosi), koje je stvorilo čovječanstvo u procesu istraživanja prirode.

Dva koncepta porijekla Homo sapiensa i njegovih rasa su uobičajena među antropolozima - monocentrizam i policentrizam. Prema prvom, koji trenutno preovlađuje, Homo sapiens je nastao kao rezultat jedne ili više uzastopnih mutacija na jednom određenom mjestu (vjerovatno istočna Afrika), a zatim se nastanio na drugim kontinentima, postepeno stječući postojeće rasne razlike u procesu adaptacije na okoliš. Prema konceptu policentrizma, pojava Homo sapiensa dogodila se više puta i na nekoliko mjesta u Starom svijetu, tako da su mnoge moderne rasne razlike naslijeđene od ovih neposrednih predaka Homo sapiensa. Čini se da postojeći fragmentarni podaci sprječavaju antropologe da dođu do općeprihvaćenog mišljenja o ovom pitanju, a većina njih sada vjeruje da je pojava Homo sapiensa bila previše složen evolucijski proces da bi se svela na alternativu monocentrizma ili policentrizma.

provjerite sami

1) Koje su glavne teorije koje objašnjavaju porijeklo čovjeka kao biosocijalnog bića?

2) Kako se slažu oko odgovora na pitanje porijekla čovjeka?

3) Navedite glavne karakteristike pojma „čovječanstvo“.

4) Koje su karakteristike društvenog pamćenja čovječanstva? Po čemu se razlikuje od sjećanja pojedinca?

5) Kakvu je ulogu imala kultura u razvoju čovjeka i društva?

refleksija

• šta si naučio?
• Kako?
• šta si naučio?
• Koje ste poteškoće iskusili?
• Je li lekcija bila zanimljiva?

Lekcija 2. Porijeklo i priroda čovjeka

28.10.2013 16855 0

Generale! Osoba je veoma potrebna.

On može da leti i može da ubije.

Ali ima jedan nedostatak:

On može misliti.

B. Brecht

Ciljevi: proširiti znanje učenika o pogledima na ljudsko porijeklo; formiraju pojmove “osoba”, “pojedinac”, “ličnost”, “društvo”; razviti sposobnost analize informacija iz različitih izvora; neguju želju da ostvare svoje komunikacijske sposobnosti.

Ton lekcije: lekcija učenja novog gradiva.

Tokom nastave

I. Organizacioni momenat

(Nastavnik najavljuje temu i ciljeve časa.)

U ovoj lekciji ćemo obraditi sljedeća pitanja:

1. Koncept antropogeneze.

2. Osnovne teorije ljudskog porijekla.

3. Čovjek kao proizvod biološke, društvene, kulturne evolucije.

II. Provjera domaćeg

(Nastavnik pita 2-3 učenika o njihovom omiljenom aforizmu i prikuplja spiskove u skladu sa domaćim zadatkom.)

U modernoj nauci postoji preko 800 disciplina koje proučavaju čovjeka i društvo. Pročitajte sastavljenu listu takvih nauka. (/.Ljudska anatomija i fiziologija proučavaju se u biologiji, genetici i medicini. 2. Mentalni procesi, pamćenje, volja, karakter itd. predmet su istraživanja psihologije. 3. Životi ljudi u dalekoj prošlosti, u našem vremenu iu budućnosti - priča. 4. Ponašanje u društvu, mjesto i uloga u zajednici - sociologije, kulturologije, pedagogije.

5. Sposobnost i stepen uticaja na političke procese, odnose sa državom i vlastima – političke nauke.

6. Najopštiji zakoni razvoja prirode, društva i ljudskog znanja – filozofija.)

Uprkos brojnim naučnim disciplinama, još uvijek postoji mnogo kontroverznih i nepoznatih stvari o porijeklu i prirodi čovjeka i društva. Filozof I. Kant tvrdi da pitanje "šta je ličnost?" -najteže pitanje u nauci. Na kraju lekcije pokušajte dati vrijednosni sud o tome da li je veliki filozof I. Kant u pravu.

III. Učenje nove teme

1. Koncept antropogeneze

Prvi čovjek se pojavio na Zemlji prije otprilike 2,5-3 miliona godina. Zajedno s prvim ljudima, neminovno je nastalo ljudsko društvo. Naravno, pitanje uzroka ove pojave oduvijek je zanimalo ljude. Nauka je akumulirala ogromnu količinu činjeničnog materijala vezanog za ovaj problem, a uvedeni su koncepti kao što su antropogeneza (proces formiranja čovjeka), sociogeneza (period formiranja ljudskog društva), antroposociogeneza (formiranje čovjeka i društva). u naučni promet.

Srodnost između ljudi i životinja je neosporna. Do ovog zaključka naučnici su došli još u 18. i 19. veku. Charles Robert Darwin je dokazao da su daleki preci ljudi bili antropoidi (majmuni). Ali između njih i ljudi vrste kojoj ti i ja pripadamo i koja je pozvana Homo sapiens (Homo sapiens), postoji dugačak prelazni period, koji se završio prije otprilike 35-40 hiljada godina.

To je bio period transformacije životinja u ljude (antropogeneza) i istovremeno formiranje ljudskog društva (sociogeneza). Kako se tačno odvijao ovaj proces može se suditi po ostacima kostiju koje proučavaju paleoantropologija i arheologija. Ali glavno pitanje antroposociogeneze – šta je bila njena pokretačka snaga – nema jasan i opšteprihvaćen odgovor.

Kada se čovek pojavio na zemlji?

Kako se zove nauka koja proučava istoriju na osnovu rezultata iskopavanja?

Šta znate o Darwinovoj teoriji?

2. Osnovne teorije ljudskog porijekla

Do danas, teorija božanskog porekla, ili teološka, ​​ima mnogo pristalica. Prisjetimo se biblijske priče. Tokom pet dana, Bog je stvorio svjetlost i mir. Šestog dana Bog je stvorio čovjeka:

26. I reče Bog: načinimo čovjeka na svoju sliku, po obličju svome; i neka vladaju nad ribama morskim, i nad pticama nebeskim, i nad stokom, i nad zemljom, i nad svakim gmizavcem što gmiže po zemlji.

27. I stvori Bog čovjeka na svoju sliku, na sliku Božiju stvori ga; muško i žensko on ih je stvorio.

28. I blagoslovi ih Bog, i reče im Bog: Rađajte se i množite se, i napunite zemlju, i pokorite je, i vladajte ribama morskim i pticama nebeskim i svim živim bićem. koji se kreće po zemlji.

Kur'an, sveta knjiga muslimana, govori da je Allah stvorio svijet uz pomoć životvorne riječi "kun" ("biti"). Stvaranje neba i zemlje trajalo je dva dana. Bilo je potrebno četiri dana da se stvori ono što je na Zemlji. Sve je to Bog stvorio za čovjeka, da bi on napredovao i slavio ime Božje. Bog je stvorio prvog čovjeka od praha zemaljskog, „od zvonaste gline“ (Sura

15, stih 26). Bog ga je „stvorio boljeg sastava i udahnuo mu dušu“.

U judaizmu, Bog je tvorac svega što postoji. Brahma je stvorio Brahmane (sveštenike) iz svojih usta, Kshatriyas (ratnike) iz svojih ruku, Vaishye iz svojih bedara, Shudres iz svojih stopala. Bramani, Kšatrije, Vaišje, Šudre su četiri glavne kaste indijskog društva.

Svi narodi svijeta imaju svoje priče o stvaranju svijeta i čovjeka od strane viših sila.

Moderna kršćanska teologija traži da se ove priče tumače alegorijski. Na primjer, "dan" nije jedan dan, već alegorijski naziv za čitavu eru, veliki period u istoriji Zemlje. Istovremeno, neki teolozi ne poriču porijeklo čovjeka od majmunolikih predaka, ali vjeruju da je evolucija bila vođena Božanskim proviđenjem. Bog je i čovjeku majmunu obdario dušu i time stvorio pravog čovjeka, a u početku je to bio samo jedan par ljudi - Adam i Eva.

Neka nedavna istraživanja naučnika iz oblasti genetike djelimično su potvrdila ovu pretpostavku. Sasvim je moguće da je čovječanstvo zapravo poteklo od jednog para ljudi. Samo ljudi i majmuni pate od AIDS-a (prva osoba zaražena bolešću od majmuna u Centralnoj Africi); imaju iste simptome infekcije i progresije upale pluća.

U isto vrijeme, skeptični naučnici ne žele sve pripisati djelovanju natprirodnih sila i pokušavaju pronaći prirodne uzroke ljudskog porijekla.

Treća grupa naučnika, poričući religijska tumačenja, pokušava da spoji nauku i najfantastičnije pretpostavke.

Razvoj astronautike, popularnost naučne fantastike, nemogućnost nauke da odmah odgovori na mnoga važna pitanja, zanimanje za paranormalne događaje - sve je to pridonijelo nastanku ufološke teorije (od NLO - engleske skraćenice za NLO). Suština teorije je pretpostavka naseljavanja Zemlje od strane vanzemaljaca iz svemira.

Čovjek se skoro istovremeno pojavio u Srednjoj Evropi, Sjevernoj Americi i Jugoistočnoj Aziji, odnosno u regijama koje su razdvojene veoma velikim udaljenostima. Drevne slike letjelica sličnih modernim svemirskim brodovima otkrivene su na zidovima Hrama Sunca u Centralnoj Americi. A što je s misterioznim džinovskim geometrijskim oblicima koji se povremeno pojavljuju na poljima Velike Britanije? Legendarna Marina Popović tvrdi da su astronauti posmatrali NLO...

Ufološki koncept doživio je procvat nakon što je 1968. godine objavljena knjiga Švajcarca Ericha von Dänikena “Sećanje na budućnost” po kojoj je kasnije snimljen istoimeni film. Međutim, do danas nema direktnih i neospornih dokaza o prisustvu vanzemaljaca na Zemlji. Neki astrofizičari izneli su hipotezu o jedinstvenosti života na Zemlji, njegovoj jedinstvenosti.

Autor teorije kulturne komunikacije je američki socijalni filozof Lewis Mumford. Uvjeren je da je čovjek sačuvao i razvio svoju biološku prirodu usmjeravanjem svoje energije na stvaranje kulturnih (simboličkih) oblika izražavanja i komunikacije, na stvaranje vještačkog staništa.

Prirodnonaučne (materijalističke) teorije povezuju se prvenstveno s imenima Charlesa Darwina i F. Engelsa.

Do početka 19. vijeka. U botanici i zoologiji akumulirana je ogromna količina činjeničnog materijala koji je trebalo sistematizirati. Nova evolucijska teorija je bila potrebna i stvorena je. Charles Robert Darwin je to učinio. Godine 1859. objavio je knjigu “Porijeklo vrsta putem prirodne selekcije, ili očuvanje favoriziranih rasa (pasmina, oblika) u borbi za život”. Darwinova glavna naučna zasluga leži u činjenici da je identificirao pokretački faktor evolucije – prirodnu selekciju: očuvanje, opstanak najsposobnijih organizama u borbi za postojanje. Ova borba nastaje zbog gotovo neograničene sposobnosti organizama da se razmnožavaju („geometrijska progresija reprodukcije“) i ograničenog prostora za njihovo postojanje. Darwin je ideju o evoluciji organskog svijeta proširio na ljude: ljudi kao biološka vrsta imaju prirodno porijeklo i genetski su povezani s višim sisavcima.

Prirodna selekcija se zasniva na varijabilnosti i nasljednosti. Ali Darwinova teorija nije odgovorila na pitanje zašto se ljudi razlikuju od majmuna po svom uspravnom držanju, razvijenim prednjim udovima i velikom volumenu mozga.

Pristalice teorije rada složile su se da je pojava navedenih razlika povezana sa sistematskom aktivnošću u proizvodnji i upotrebi oruđa, prvo primitivnog, a potom sve naprednijeg. Prvi koji je to pokušao da dokaže bio je francuski naučnik Boucher de Pert. "Rad je od majmuna napravio čovjeka" - ovo je glavni zaključak F. Engelsa u svom naučnom radu "Uloga rada u procesu transformacije majmuna u čovjeka."

Prema Engelsu, pod utjecajem radne aktivnosti i izrade oruđa formirale su se takve kvalitativne ljudske karakteristike kao što su svijest, govor, kreativnost (sposobnost stvaranja), te su se pojavili različiti oblici zajednice ljudi.

Danas su se pojavile činjenice koje se ne mogu objasniti ovom teorijom. Na primjer, vještine izrade alata nisu zabilježene u genima. Svaka nova generacija uči nove radne vještine. Shodno tome, ove vještine ne mogu utjecati na promjene u biološkom izgledu osobe. Nalazi ostataka najstarijih ljudskih predaka su stariji od prvih pronađenih oruđa. To znači da je čovjek prvo dobio „ljudski izgled“, a tek onda počeo da se bavi oružjem. Viši primati često koriste štapove i kamenje kao pomoćne alate, ali samo su ljudski preci išli putem evolucije, a majmuni su ostali majmuni...

Teoriju anomalije iznio je još 1903. godine ruski biolog Ilja Iljič Mečnikov u knjizi „Studije o ljudskoj prirodi“. Mečnikov piše: „Iz zbira svih poznatih podataka, imamo pravo zaključiti da čovjek predstavlja zastoj u razvoju majmuna ranije ere. On je nešto poput majmunske "nakaze" ne sa estetske, već sa čisto zoološke tačke gledišta. Čovek se može posmatrati kao „izvanredno“ dete majmuna, dete rođeno sa mnogo razvijenijim mozgom i umom od svojih roditelja... Nenormalno veliki mozak sadržan u voluminoznoj lobanji omogućio je brz razvoj mentalnih sposobnosti mnogo moćnijih nego od roditelja i uopšte od predaka... Znamo da se ponekad rađaju izuzetna deca, koja se od roditelja razlikuju po nekim novim, veoma razvijenim sposobnostima... Moramo priznati da se neke vrste organizama ne povinuju sporom razvoju , ali se pojavljuju iznenada, i da u ovom slučaju priroda pravi značajan skok. Čovjek vjerovatno duguje svoje porijeklo sličnom fenomenu.”

Međutim, teorija anomalija u to vrijeme nije bila široko rasprostranjena.

U 60-im godinama. XX vijek situacija se promenila. Prikupili su se podaci o utjecaju magnetskih anomalija i fluktuacija sunčeve aktivnosti na ljude, pa čak i na njihov genetski kod. U navodnoj domovini čovječanstva otkrivena je radijacijska anomalija. Kao rezultat vulkanske aktivnosti prije nekoliko miliona godina, došlo je do pucanja zemljine kore na mjestima gdje su se nalazile rude uranijuma i povećala se pozadinska radijacija. Majmuni koji žive u ovom području možda su rodili razne mutante, uključujući i neke koji su bili fizički slabi, ali su imali relativno veliki mozak. Pokušavajući da prežive, mutanti su počeli da koriste različite alate i verovatno su evoluirali do modernih ljudi. Ali ne postoje činjenice koje u potpunosti potvrđuju ove pretpostavke.

Dakle, misterija porekla čoveka je još uvek veoma daleko od razrešenja.

Koju teoriju smatrate najuvjerljivijom? Navedite razloge za svoj izbor.

Dodatni materijal

1. Mnogi naučnici su proučavali ponašanje čimpanzi. U eksperimentalnim uvjetima, čimpanze su otkrile sposobnost odabira štapića određenog presjeka kako bi otvorili kutije poput ključa i uzeli plodove skrivene u njima. Isti ti majmuni su izvlačili visoko viseće plodove, a prethodno su sagradili stalak za to iz kutija.

Veliki ruski fiziolog I.P. Pavlov je razlikovao majmune od drugih životinja. Zahvaljujući četiri uda za hvatanje, majmuni razvijaju raznovrsnije odnose sa okolinom. Ovo, zauzvrat, razvija čulo mišića, dodir, vid; majmuni vide objekte u volumenu i boji.

Važne eksperimente sa čimpanzama izveo je sovjetski zoopsiholog

N.N. Ladygina-Mačke. Pred očima životinje, u tubu je stavljen bombon koji se nije mogao izvući prstima. Ali kada je čimpanza dobila dasku, zubima je odvojio komadić od nje i njome izgurao slatkiš iz tube.

Ništa manje zanimljiva nisu ni opažanja čimpanzi u tropskim šumskim uvjetima.

Američki istraživač J. Goodall vidio je više puta u istočnoj Africi kako je čimpanza izvukla trsku iz zemlje i zabila je u termitsko gnijezdo: kada su uzbunjeni insekti dopuzali na trsku, čimpanza ih je lizala i pojela. Zapažanja pokazuju da neki moderni majmuni, u određenim prirodnim uslovima, koriste kamenje i štapove za dobijanje hrane i za zaštitu. Orangutani, gorile i mnogi drugi majmuni nesumnjivo imaju predispoziciju za to.

U šumi, na drveću, majmuni praktički ne trebaju alate i koriste se vrlo rijetko. Ali kada majmun naiđe na poteškoće u zatočeništvu, ponekad pokušava da ih savlada uz pomoć određenih predmeta kao oruđa.

2. Dokazi o odnosu između ljudi i životinja

Ljudi su bili zainteresirani za pitanje ljudskog porijekla od davnina. Prvi naučni dokazi o sličnosti ljudi i majmuna sadržani su u opisima putnika iz 17.-18. Poznato je da je C. Linnaeus u svom “Sistemu životinjskog svijeta” (1735) odredio mjesto čovjeka u grupi primata. Sličnosti između ljudi i drugih primata sugerirale su zajedničko porijeklo. Stoga Zh.B. Lamarck je u svojoj knjizi “Filozofija zoologije” (1809.) prvi sugerirao porijeklo čovjeka od majmunolikih predaka, koji su od penjanja po drveću prešli na dvonožno hodanje po zemlji. Možda im je kretanje na dvije noge među visokim zeljastim biljkama omogućilo da bolje pregledaju okolinu i ranije otkriju neprijatelje, a ruke oslobođene oslonca služile su za podizanje i držanje mladunaca u bijegu...

Zapanjujuća sličnost ranog razvoja djetinjstva između čovjeka i viših sisara dokazuje se jedinstvenim slučajevima odgajanja djece u krdima (pride) životinja. Takvi "Movgli", koji su u djetinjstvu smješteni u životinjske porodice i odgajani od strane ženskih životinja, razvijaju se sasvim sigurno do adolescencije.

Najveća sličnost postoji između ljudi i velikih majmuna (šimpanze, gorila, orangutan i gibon). Maksimalan broj zajedničkih karakteristika uočen je kod ljudi i afričkih primata - čimpanza i gorila. Postoji upadljiva sličnost u strukturi i funkcionisanju njihovih unutrašnjih organa. Prsti antropoida, kao i prsti ljudi, imaju ravne nokte. Viši primati i ljudi imaju sličnu strukturu zubnog sistema, organa sluha, uključujući ušne školjke, vid i mišiće lica.

Primati također imaju četiri krvne grupe i krvna zrnca se ne uništavaju međusobnom transfuzijom odgovarajućih krvnih grupa. Bebe majmuna, kao i ljudska djeca, rađaju se bespomoćne. Dugo ih treba hraniti mlijekom i brinuti o njima majka... Ljudski geni se poklapaju sa genima šimpanze 95%.

3. Adam i Eva se nikada nisu sreli

Komsomolskaya Pravda zajedno sa časopisom National Geographic Russia nastavlja proučavanje porijekla ruskih slavnih ličnosti. Učestvuju u jedinstvenom međunarodnom genografskom projektu. Sada genetički naučnici širom svijeta prikupljaju uzorke DNK od ljudi različitih rasa i nacionalnosti. Projekat je započeo 2005. godine. Naučni direktor je populacioni genetičar Spenser Vels. Evo šta je rekao dopisnicima Komsomolske Pravde: "Svi ljudi na Zemlji imali su jednu majku."

Svaka osoba je slična svojim roditeljima, ali nije njihova tačna kopija. Pošto dete pri začeću polovinu svojih gena prima od oca, a polovinu od majke, nastaje potpuno novi lanac gena. Ali postoji karika u ovom lancu koja je ostala nepromijenjena mnogo desetina hiljada godina. Naučnici su je nazvali "mitohondrijskom DNK". Prisutan je i kod muškaraca i kod žena. Ali prenosi se isključivo po ženskoj liniji. Na primjer, mitohondrijska DNK od majke će nepromijenjena preći na njenog sina i kćer.

Ali sinova djeca više neće imati ovaj DNK, ali će ga kćerka potpuno netaknuta "prenijeti" svojoj djeci. Na ovaj način, naučnici po ženskoj liniji mogu rekonstruisati pra-pra-pra-prabake bilo koje osobe u davna vremena.

“Otkrivena je nevjerovatna stvar”, kaže Spencer Wells. Naučnici je zovu "mitohondrijalna Eva". Živjela je u Africi prije otprilike 150-170 hiljada godina.”

Nema religije! Naša Eva uopće nije bila prva žena na planeti. Nakon svega Homo sapiens nastao prije oko 200 hiljada godina. Pa ipak, uprkos činjenici da su ljudi u vrijeme Evinog rođenja već postojali oko 30 hiljada godina, ona je jedinstvena, jer su od tog vremena do danas preživjeli samo njeni potomci. Sada nema "dece" drugih žena, Evinih savremenika.

Majčina linija može prestati iz nekoliko razloga. Žena možda nema djecu, ili može imati samo dječake (koji ne prenose njenu mitohondrijsku DNK na sljedeće generacije). Ona može postati žrtva katastrofe, na primjer, vulkanske erupcije, poplave, gladi ili postati plijen grabežljivaca...

"Zašto je Eva imala sreće nije jasno", kaže Wells "Možda obična sreća, možda nešto više."

I još jedna misterija. Prije oko 150 hiljada godina, za vrijeme života naše Eve, dogodio se, kako kažu naučnici, veliki skok u intelektualnim sposobnostima ljudi. Našli su govor. Ljudi su stekli sposobnost da planiraju akcije i zajednički ih sprovode. I to im je pomoglo da brzo istraže nove teritorije i na kraju poraze neandertalce u konkurenciji.

Genetičari su takođe pokušali da otkriju rodonačelnika muške polovine, "Adama". Uostalom, još jedna karika u genetskom lancu - Y hromozom - prenosi se sa oca na sina bez promjena. Ali za muškarce se, kao i obično, pokazalo složenijim - stručnjaci su otkrili nekoliko "Adama". Najstarija od njih živjela je prije otprilike 100 hiljada godina, što je 50 hiljada godina kasnije od "Eve", i, nažalost, nije je mogla upoznati.

Ispostavilo se da imamo zajedničku „majku“, ali različite „očeve“.

4. Sergej Lukjanenko: potomak Vikinga

Njegovi prvi preci otkriveni su prije "samo" 50 hiljada godina. Nakon 5 hiljada godina, zajedno su napustili Afriku i otišli na Bliski istok. Zatim su se preselili u guste šume Evrope. I tamo su, prije 25 hiljada godina, postali osnivači nove kulture. Naučnici sugerišu da su ljudi iz ove grupe prvi uveli pojam religije u svoje živote. Na njihovim nalazištima arheolozi često pronalaze figure žena sa oblinama sa debelim stomakom. Ove male skulpture veličine dlana, nazvane Venere, mogle bi poslužiti kao simbol prosperiteta i sreće.

Venere su korištene kao amajlije, ali su možda i prikazivale boginje.

A kada su prije 15 hiljada godina ledeni pokrivači u većem dijelu Evrope počeli da se otapaju, preci pisca naučne fantastike otišli su u sjevernu Evropu, stigavši ​​do Skandinavije. I već su njihovi potomci - Vikinzi - u našem dobu izazivali strah širom Evrope. Napadi rogatih ratnika mogu objasniti činjenicu da su naučnici takođe otkrili slične gene u populaciji južne Francuske i Britanskih ostrva. Momci su voleli da se zabavljaju.

Inače, prema jednoj verziji, Rurik je osnivač dinastije velikih knezova Kijeva, a zatim i Moskovske Rusije, također porijeklom iz Skandinavije. Nije li Rurikovič autor „Satova“?

Priča. Opća istorija. 10. razred. Osnovni i napredni nivoi Volobujev Oleg Vladimirovič

§ 1. Početne faze formiranja ljudskog društva

Od kvalifikovane osobe do razumne osobe. Najvažnijim razlikama između ljudi i predstavnika životinjskog svijeta znanstvenici smatraju svrsishodnu radnu aktivnost (tj. proizvodnju i korištenje alata), uspravno držanje i intelektualnu aktivnost koja je usko povezana s prisutnošću govora (jezika).

U modernoj antropologiji (od gr. riječi “čovjek” i “koncept, doktrina”; nauke o poreklu i evoluciji čoveka) u dugom procesu ljudskog formiranja izdvaja se niz glavnih faza: pojava biološke vrste Homo habilis, koja je nastala iz okruženja australopiteka (od lat. "južni" + gr. “majmun”) - antropoidni primati, Homo erectus i, konačno, Homo sapiens. Od sredine 20. veka. u arheologiji je jedno otkriće slijedilo drugo, a broj nalaza koji daju ideju o početnim fazama ljudskog razvoja značajno se povećao.

Godine 1974. u Etiopiji su otkriveni ostaci kostiju iz kojih su naučnici rekonstruisali skelet. Stvorenje koje je živjelo prije više od 3 miliona godina zvalo se Lucy?. Visina joj je bila samo 110 cm, a težina 30 kg. Lucy je mogla hodati na dvije noge, iako nesigurno, ali još nije izgubila sposobnost da se penje na drveće poput majmuna. Na istim mjestima pronađeni su ostaci australopiteka koji hoda na dvije noge; to je bilo prije 4 miliona godina.

Brojni arheološki nalazi istočne i južne Afrike omogućili su modernim istraživačima da rekreiraju život Homo habilisa, koji je postojao prije više od 2 miliona godina. Za razliku od drugih vrsta australopiteka, Homo habilis se bavio lovom, prelazeći sa isključivo biljne hrane na biljno-mesnu hranu. Tlo u njegovom staništu je posuto grubo tesanim primitivnim kamenim oruđem - sjekirama od bazaltnog riječnog oblutka. Zapremina lobanje Homo habilis (775 cm 3) je više nego dvostruko veća od Lusine lubanje.

Fosilni dijelovi skeleta Homo erectusa (ispravljeni), njegove anatomske crte ukazuju da je on, figurativno rečeno, već stajao čvrsto na nogama. Ova vrsta, koja se pojavila prije 1,7 - 1,5 miliona godina u Africi, uključuje ostatke ljudskih predaka pronađene na ostrvu. Java – Pitheca?anthropus (od gr. riječi “majmun” i “čovek”; čovjek majmuna erectus) iu Kini - Sina?anthropus (od Wed – lat. "Kina" + gr. "Čovjek").

Homo erectus je naučio da se prilagođava različitim uslovima okoline, posebno od trenutka kada je počeo da koristi vatru. Izrađivao je dvostrano kameno oruđe dužine do 20 cm, ojačao prirodna skloništa koja su bila pogodna za zaštitu od neprijatelja i lošeg vremena, te gradio kolibe od pletenih šipki. Izgled drevnog čovjeka također se promijenio: povećao se volumen njegove lubanje, njegova visina je već bila veća od 1,6 m.

Homo sapiens: neandertalac i kromanjonac. Homo sapiens neandertalskog tipa - paleoantropski (od gr. riječi "drevni" i "čovjek") - nastale prije oko 250 hiljada godina. Većina ostataka neandertalaca pronađena je u Evropi. Ime su dobili po dolini neandertalaca (Njemačka), gdje su pronađena prva otkrića. Neandertalce karakterizira nagnuto čelo, izbočina potiljačne kosti, izbočene obrve (supraorbitalni grebeni) i odsustvo jagodičnih kostiju i brade. Paleoantropi su lovili mamute, jelene i druge životinje, bili su dobro prilagođeni životu u teškim uslovima ledenog doba i znali su graditi dugotrajne nastambe.

Ostaci modernog Homo sapiensa - Kromanjonca - prvi put su otkriveni u Cro-Magnon Grotto u Francuskoj. Trenutno su slični nalazi pronađeni na mnogim mjestima u Evropi i zapadnoj Aziji. Genetske studije omogućavaju naučnicima da tvrde da je savremeni čovek potekao od male grupe ljudi (populacije) koja je verovatno živela u Istočnoj ili Južnoj Africi pre 130 - 60 hiljada godina.

Neandertalci i Kromanjonci su dugo postojali na istim teritorijama i predstavljali su dvije podvrste Homo sapiensa. Donedavno se vjerovalo da su kromanjonci, koji su se pojavili u Europi prije oko 40 hiljada godina, direktni potomci neandertalaca. Prema modernim znanstvenim idejama, neandertalac se nije mogao mjeriti s inventivnijim kromanjoncem, koji je vjerojatno bio umiješan u nestanak konkurenta u istoj ekološkoj niši (u Europi - prije 35 - 30 tisuća godina).

Bison image. Gornji paleolit. Altamira Cave. Španija

Formiranje klanskog društva i pojava duhovne kulture. U procesu ljudskog formiranja razlikuju se dva međusobno povezana procesa: antropogenija (od gr. riječi „čovjek“ i „porijeklo“) - formiranje čovjeka kao biološke vrste u toku razvoja njegove radne aktivnosti i govora, kao i oblici organizacije društvenog života u kojima se razvija kolektivni rad i intelektualna aktivnost, a stvara se kulturno okruženje, a sociogeneza (od lat. "društvo" + gr. "porijeklo") - nastanak društvenih odnosa među ljudima.

Venera sa šoljicom. Bas-reljef. Gornji paleolit. Dordogne. Francuska

U doba paleolita (od gr. riječi “drevni” i “kamen”; Staro kameno doba) grupe lovaca i sakupljača bile su male: u prosjeku 25 ljudi. Ove zajednice su bile dio većih udruženja koja su brojala 200–500 ljudi.

Koheziju su omogućile porodične veze i potreba da se u nekim slučajevima djeluje kolektivno, a za to su članovi velikog udruženja (klana) morali posjedovati kvalitete poput solidarnosti i tolerancije prema „svojima“.

O formiranju duhovne kulture primitivnih ljudi naučnici sude po preživjelim ukopima, obrednim predmetima i umjetničkim djelima - figurinama, pećinskim i kamenim slikama te nakitu. Moderni istraživači razlikuju dva pravca u kulturi: prvi je povezan s nastankom magijskih rituala i primitivnih vjerovanja (kultovi prirodnih pojava, životinja, predaka), a drugi je umjetnički (estetski). Pojava pogrebnih obreda, magije lova i pojava primitivne umjetnosti dogodili su se u doba kasnog paleolita.

Disperzija čovečanstva. Rase i jezici. Prije oko 40 hiljada godina, moderni čovjek se nastanio u Evropi, zauzeo veći dio Azije, dosegavši ​​njene duboke i rubne teritorije, i prodro u Australiju. Najnovija arheološka otkrića na američkom kontinentu ukazuju da se drevni čovjek doselio na Aljasku iz Azije sa poluotoka Čukotke: tragovi njegovog boravka u Americi jasno ukazuju na kretanje od sjevera prema jugu. Prije oko 18 hiljada godina, kontinent je već bio uglavnom naseljen.

Rezultati adaptacije na život u različitim prirodnim i geografskim uslovima bili su izolacija među grupama ljudi i nastanak rasa. Predstavnici različitih rasa razlikuju se jedni od drugih po nasljednim biološkim karakteristikama, prvenstveno po izgledu (tip lica, kose, boje kože itd.), kao i nekim biohemijskim karakteristikama tijela (na primjer, omjer krvnih grupa). Istovremeno, nisu pronađene nikakve rasne razlike u strukturi mozga, intelektualnim sposobnostima ili mentalnim podacima. Trenutno znanost razlikuje glavne, ili velike, rase - bijelce, Afrikanoide, Mongoloide (uključujući američke Indijance), Australoidne i brojne male rase koje se međusobno razlikuju po izgledu unutar karakteristika iste velike rase.

Istovremeno sa naseljavanjem i rastom stanovništva, došlo je do povećanja broja jezičkih zajednica. Grupe ljudi koji su govorili isti jezik vremenom su se odvajali i formirali nove grupe. Postepeno, dijalekti su se toliko razišli da su postali nezavisni jezici, ostajući u početku manje-više bliski. Ali njihove porodične veze su često bile pokidane, a zatim su se jezičke grupe udaljile jedna od druge.

Trenutno postojeće jezičke porodice odgovaraju određenim porodicama prajezika. Naučnici vjeruju da prije 40-30 hiljada godina nije bilo više od desetak takvih makrofamilija. Moderni jezici razlikuju se od svojih dalekih prethodnika na isti način kao što se primitivno društvo razlikuje od kasnijih. civilizacije.

Neolitska revolucija. Prije otprilike 12 - 10 hiljada godina počelo je postglacijalno zagrijavanje. Postepeno su na Zemlji stvoreni klimatski uvjeti bliski modernim i formirani su novi pejzaži. Tamo gdje je ranije zemlja bila prekrivena travom i živjeli su mamuti, rasle su šume; u toplijim krajevima su se formirale suptropske i tropske prirodne zone. Neolitski čovjek (od gr. riječi “novo” i “kamen” - novo kameno doba) prilagodio se ekosistemima u nastajanju, izmislio nove tehnike i metode za vađenje i preradu hrane, te korištenje prirodnih resursa.

Tokom neolita, u životu starih ljudi došlo je do temeljnih promjena. Uz lovce, ribare i sakupljače, pojavili su se prvi farmeri i stočari. Čovjek više nije bio zadovoljan onim što mu je priroda dala gotovim; počeo je uzgajati korisne biljke i pripitomio neke životinje i ptice. Naučnici su ovu revoluciju nazvali u životima ljudi neolitsku revoluciju.

Gotovo sve moderne vrste kultiviranih biljaka i domaćih životinja pojavile su se tokom neolitske revolucije. U zoni najranije poljoprivrede i stočarstva (9 - 7 hiljada godina pre nove ere) - u zapadnoj Aziji (Mezopotamija, Palestina, Sirija, jugoistočni deo Male Azije) i Egiptu - počeli su da uzgajaju ječam, pšenicu, grašak, sočivo, hurme i drugi usjevi; pripitomljene koze, ovce, svinje, goveda i vodene ptice. Nakon zapadne Azije i Egipta, prelazak na produktivnu ekonomiju dogodio se u slivu Žute rijeke (Kina), Indiji i jugoistočnoj Aziji.

U zavisnosti od prirodnih i geografskih uslova razvijali su se usevi koji su odgovarali različitim vrstama privrede. Najstariji ekonomski i kulturni tipovi postojale su zajednice lovaca, ribara i sakupljača koje su dugo opstajale u umjerenim i tropskim šumama. Na mjestima povoljnim za uzgoj kultivisanih biljaka nastao je privredni i kulturni tip motike, ručni uzgoj. Na stepskim prostranstvima razvilo se nomadsko stočarstvo.

Promjene u načinu života i kulturi. Neolit ​​karakterizira kontinuirano i brzo poboljšanje alata i tehnologija u odnosu na paleolit. U tom periodu pojavljuju se nove tehnike obrade kamena i kostiju: bušenje, piljenje, brušenje, poliranje, obrada oštrih ivica; mikroliti postaju sve rasprostranjeniji - male rezne silikonske ploče geometrijskog oblika, koje su se koristile kao vrhovi strelica ili umetnute u žljebove drvenih i koštanih alata; Udice i harpuni izrađivali su se od kosti i roga.

Razvija se specijalizacija oruđa: lovačko oružje (vrhovi za pikado i strijele), alati za klanje životinjskih leševa, prerada drva i kostiju (noževi i strugalice). Široko su se koristili kompozitni (kombinovani) proizvodi: čekići, sjekire, ljepila, motike, kao i alati za bacanje. Izumom luka lov je postao učinkovitiji, a uvođenjem motike i lopate ručna poljoprivreda (i suva i navodnjavana) postala je učinkovitija.

Kameni mlinski kamen. neolit

Tokom proizvodnje alata postignut je visok stepen obrade kamena, kostiju i drveta. Vremenom su ljudi naučili da menjaju kvalitete prirodnih materijala. Na primjer, kada je drvo loženo preko vatre, ono je dobilo snagu i tvrdoću, baš kao i proizvodi od gline. Prvobitno su vajane ručno, ali je izum grnčarskog točka učinio proizvodnju grnčarije lakšom i profinjenijom. Pojava grnčarije omogućila je kuhanje hrane.

Promjene u proizvodnji i životu dovele su do prelaska na sjedilački način života i značajnog povećanja stanovništva. Ljudi su sada mogli da žive na jednom mestu dugi niz vekova, što je zauzvrat podrazumevalo potrebu za izgradnjom stanova, skladišta za poljoprivredne proizvode i prostorija za držanje stoke. U neolitskim naseljima može se pratiti specijalizacija privredne djelatnosti. Uz zemljoradnike i pastire pojavili su se ljudi koji su izrađivali kameno oruđe, grnčare i tkalje.

Arheološka iskopavanja prvih velikih naselja u istoriji koja su postojala u jugoistočnoj Turskoj (Chata?l-Guy?k), Palestini (Jericho), kao i u srednjem toku reke Eufrat govore o dostignućima ljudi iz neolitskog doba. .

Velika boginja. 75. vek BC e. Çatalhöyük. Türkiye

Promjene su uticale i na duhovni život ljudi. Najizraženiji kult u doba neolita bio je kult plodnosti, jer je dobrobit ljudi zavisila od žetve i očuvanja stoke. Ideja boginje majke (Velike boginje) kao simbola plodnosti i zaštitnice porodice ogledala se u ženskim figurinama i slikama na keramici. Pogled na svijet čovjeka u ovom periodu bio je animistički (od lat. „duša, duh“): ljudi su animirali objekte okolnog svijeta (drveće, životinje, voda, kamenje) i prirodne pojave (grmljavine, poplave, zemljotresi itd.).

Megalitska građevina (kromleh) Stounhendž. neolit. Velika britanija

U zapadnoj Aziji, neolitska revolucija je u osnovi završena na prijelazu iz 7. u 6. milenijum prije Krista. e. Tranzicija ka proizvodnoj ekonomiji u Evropi - na Balkanskom poluostrvu - datira još od ovog vremena. U sjevernom dijelu zapadne Evrope proširio se tek sredinom 4. milenijuma prije Krista. e. Stanovništvo zapadne Evrope u doba neolita činili su stanovnici malih poljoprivrednih i stočarskih naselja u poređenju sa zapadnom Azijom.

Prelazak na produktivnu ekonomiju i naprednija oruđa rada doveo je do konsolidacije plemenskih zajednica i rasta veza među njima, što je, zauzvrat, dovelo do formiranja plemenskih zajednica. Karakterističan pokazatelj promjena u društveno-političkom uređenju naselja bila je njihova hijerarhijska struktura: najveća su činila centar oko kojeg su se nalazila manja naselja.

Prelazak sa upotrebe kamenih oruđa na metalne karakteriše nastajanje plemenske organizacije društva. Ovaj period je nazvan eneolit ​​(od lat. "bakar" + gr. "kamen"). Većina oruđa je ostalo kameno, ali se uz njih već pojavilo i oruđe od bakra. IV – III milenijum pne e. – aktivno vrijeme migracija kretanja plemena, naseljavanje Evrope govornicima indoevropskih dijalekata.

Početak bronzanog doba, koje je zamijenilo halkolit i koje se odlikuje upotrebom bronze - tvrde legure bakra i kalaja - u Evropi datira se na prijelaz iz 3. u 2. milenijum prije nove ere. e. Kulture ovog perioda bile su koncentrisane u tri južna regiona: Balkanskom poluostrvu (prethodila mu je Kritsko-mikenska civilizacija), Iberijskom poluostrvu i Kavkazu.

Napredak ljudskog društva obuhvatio je sve pravce njegovog razvoja - unapređenje alata i tehnologija, stanovanja i naselja, jezika i mišljenja, usložnjavanje strukture samog društva i njegove duhovne kulture. Najveća revolucija u historiji bila je tranzicija sa prisvajačke ekonomije na proizvodnu, od kamenih oruđa do metalnih.

Pitanja i zadaci

1. Koja je razlika između Homo habilisa i Homo erectusa?

2. Šta su ljudske rase? Kako su nastali?

3. Razgovarajte u razredu kako se može objasniti istovremeno postojanje različitih vrsta i podvrsta predaka modernih ljudi na jednoj teritoriji i pod kojim uslovima nova vrsta ili podvrsta može istisnuti prethodnu.

4. Formulirajte svoju definiciju pojma “neolitska revolucija”. Objasnite zašto revolucija, a zašto neolit.

5. Obrazložite svoje mišljenje zašto poljoprivreda i stočarstvo nisu u potpunosti zamijenili privredni i kulturni tip lovaca, ribara i sakupljača.

Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Ko je i kako izmislio jevrejski narod od Zand Shlomo

I. Prve etape u formiranju jevrejskog koncepta vremena Kao što je poznato, od Josifovog vremena pa sve do savremenog doba, nijedan jevrejski autor nije ni pokušao da napiše opštu istoriju svog naroda. Iako je jevrejski monoteizam prvobitno bio prožet

Iz knjige Istorija. Opća istorija. 10. razred. Osnovni i napredni nivoi autor Volobujev Oleg Vladimirovič

§ 1. Početne faze formiranja ljudskog društva Od vešte osobe do razumne osobe. Naučnici smatraju da su najvažnije razlike između ljudi i predstavnika životinjskog svijeta svrsishodna radna aktivnost (tj. proizvodnja i upotreba alata),

Iz knjige Ancient City. Religija, zakoni, institucije Grčke i Rima autor Coulanges Fustel de

Iz knjige Staljinova ekonomija autor Katasonov Valentin Jurijevič

Faze formiranja i razvoja državnog monopola vanjske trgovine u SSSR-u. Faza “ratnog komunizma” Možemo razlikovati četiri glavne faze u formiranju i razvoju GMVT-a u SSSR-u: 1) faza “ratnog komunizma” (1918–1921) 2) faza obnove nacionalne ekonomije

Iz knjige Ukrajina: Moj rat [Geopolitički dnevnik] autor Dugin Aleksandar Gelevič

Faze formiranja Svete Rusije Takav identitet počeo je da se formira još u kijevskom periodu, nakon krštenja Rusije od strane svetog ravnoapostolnog kneza Vladimira. Sazreo je tokom mongolskog perioda i dostigao svoj vrhunac u obliku zvanične doktrine Moskve - Trećeg

autor Semenov Jurij Ivanovič

I. PROBLEM I KONCEPTUALNI APARAT. NASTANAK LJUDSKOG DRUŠTVA Moskva 1997 UDK 930.9BBK T3 (0) Recenzenti: Odsjek za etnologiju Moskovskog državnog univerziteta. M.V. Lomonosova, doktor istorijskih nauka N.B. Ter-Hakopyan ISBN 5-7417-0067-5 Bibliografija: 38 naslova Odgovorni urednik Doktor filozofije

Iz knjige IZDANJE I. PROBLEM I KONCEPTUALNI APARAT. NASTANAK LJUDSKOG DRUŠTVA autor Semenov Jurij Ivanovič

2. NASTANAK LJUDSKOG DRUŠTVA: DOBA PREDRUŠTVA I PRETHSTORIJE (1,6 - 0,04 miliona)

Iz knjige IZDANJE I. PROBLEM I KONCEPTUALNI APARAT. NASTANAK LJUDSKOG DRUŠTVA autor Semenov Jurij Ivanovič

2.1.8. Kvalitativna razlika između ljudskog društva i zooloških asocijacija i ljudi od životinja Usporedba asocijacije viših životinja i rane primitivne zajednice omogućava razumijevanje razlike ne samo između njih, već i između svijeta životinja i svijeta.

Iz knjige IZDANJE I. PROBLEM I KONCEPTUALNI APARAT. NASTANAK LJUDSKOG DRUŠTVA autor Semenov Jurij Ivanovič

2.3.5. Prekretnica: početak formiranja društva Veća sposobnost za produktivne aktivnosti nije dala pojedincu nikakve prednosti u odnosu na ostale članove udruženja. To vrijedi i ako uzmemo u obzir stav pojedinca samo prema vanjskom prirodnom

Iz knjige Istorija Slovačke autor Avenarius Alexander

3.3. Početak formiranja građanskog društva Stvaranje prvih udruženja u obliku elitnih društava (masonske lože, naučna društva), s jedne strane, i narodno-prosvjetnih (obrazovnih) društava, s druge strane, polazilo je od koji je u prvoj polovini 19. veka. društvo

Iz knjige Afrika. Istorija i istoričari autor Autorski tim

V. I. Evseenko. Istorijska nauka u Gvineji: faze formiranja i problemi Istorijska nauka u Gvineji potiče, kao iu mnogim drugim afričkim zemljama, iz tradicije folklora, iz usmenih istorijskih tradicija koje se prenose s generacije na generaciju

Iz knjige Kreativno naslijeđe B.F. Poršnjev i njegov savremeni značaj autor Vite Oleg

1. Minimalne karakteristike ljudskog društva Prvo, Poršnjev formuliše poznatu marksističku formulu: „Da bismo govorili o društvu, neophodno je imati tri kvalitativno posebna i međusobno povezana fenomena, izražena […] u tri fundamentalna sociološka

Iz knjige Kurs predavanja iz socijalne filozofije autor Semenov Jurij Ivanovič

§ 4. Tabui promiskuiteta i seksualne proizvodnje u eri formiranja ljudskog društva (protodruštva) Zabrana Akoita, koja je bila u osnovi klana, bila je tipičan tabu. Kršenje istog, kao i odstupanje od bilo kojeg klasičnog tabua, smatralo se radnjom

Iz knjige Opća istorija [Civilization. Moderni koncepti. Činjenice, događaji] autor Dmitrieva Olga Vladimirovna

Kontradikcije u formiranju građanskog društva u Engleskoj Kraj Napoleonovih ratova uveo je eru kada je Engleska dugi niz godina zauzimala vodeću poziciju u svjetskoj politici, postala sila broj jedan, industrijska radionica svijeta, njen finansijski centar i standard.

Iz knjige Moj “Put do primitivnosti” autor Semenov Jurij Ivanovič

13. Kako je nastala knjiga „Nastanak ljudskog društva“ U kandidatskoj tezi, uz problem nastanka rada, koji je tu u osnovi riješen, postavljen je još jedan, nemjerljivo složeniji – formiranje ljudskog društva. Ali samo

Iz knjige Komparativna teologija. Knjiga 5 autor Autorski tim

Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

2 slajd

Opis slajda:

Nauka o ljudskom poreklu Naučno istraživanje procesa ljudskog porekla (antropogeneze) počelo je početkom 19. veka. objavljivanje knjige Charlesa Darwina "Porijeklo čovjeka i seksualna selekcija" (1871), gdje je prvi put formulisana hipoteza o porijeklu čovjeka od majmunolikog pretka. F. Engels je potkrijepio stav da je rad postao odlučujući faktor u transformaciji drevnog pretka čovjeka u društveno i kulturotvorno biće. Među naukama koje danas proučavaju probleme ljudskog porekla su istorija, filozofija, antropologija, psihologija, genetika, kulturološke studije i demografija. * Charles Darwin (02/12/1809 – 04/19/1882) Friedrich Engels (11/28/1820- 08/05/1895)

3 slajd

Opis slajda:

Moderna nauka datira početak procesa ljudskog razvoja pojavom Ramapithecusa (prije 14-20 miliona godina), stvorenja koje je živjelo u savani i koristilo oruđe. Moderna istraživanja pojašnjavaju takozvane tačke grananja različitih linija od zajedničkog pretka na jednoj skali ljudskog razvoja, identifikuju faze nastanka modernih ljudi i uspostavljaju karike koje nedostaju.

4 slajd

Opis slajda:

Antropogeneza - proces formiranja i razvoja čovjeka Ramapithecus (prije 14-20 miliona godina) Australopithecus (prije 5-8 miliona godina) Pithecanthropus homo habilis (handy man) prije oko 2 miliona godina homo erectus, Homo erectus, 1-1, Prije 3 miliona godina Proces antropogeneze dovršava vrsta koja se zove Cro-Magnon (homo sapiens)

5 slajd

Opis slajda:

6 slajd

Opis slajda:

* * Naučnici su dugo vremena vjerovali da je ljudska evolucija manje-više linearna: jedan oblik zamjenjuje drugi, a svaki novi je progresivniji, bliži modernom čovjeku, od prethodnog. Sada je jasno da je sve bilo mnogo komplikovanije. Pokazalo se da je evolutivno stablo hominida vrlo razgranato. Paranthropus boisei prije 2,3 - 1,0 miliona godina

7 slajd

Opis slajda:

Prije oko 2 miliona godina pojavio se prvi predstavnik roda Homo, Homo habilis ili Homo habilis. Homo erectus Vrsta Homo erectus - Homo erectus pojavila se prije otprilike 1 - 1,3 miliona godina. Imao je zapreminu mozga od 800-1200 cm kubnih, u poređenju sa 1200-1600 cm kubnih za moderne ljude, znao je da pravi alate za lov, savladao je vatru i očigledno je imao govor. Njegov direktni potomak bio je Homo sapiens, ili Homo sapiens (prije 150-200 hiljada godina).

8 slajd

Opis slajda:

* * Kromanjonac Na stadiju kromanjonca (prije 40-50 hiljada godina), ljudski predak se prilično približio modernom ne samo po izgledu, već i po nivou inteligencije, sposobnosti zajedničkog rada, sposobnost gradnje kuća, izrade odeće i upotrebe visokorazvijenog govora, po interesovanju za kreativnost i drugim kvalitetima. Drugi faktori koji su uticali na evoluciju čoveka - str. 72-73. Kosmički faktori, tektonske, vulkanske, seizmičke, radijacijske katastrofe; promjene u strukturi i strukturi mozga; stres uzrokovan nizom razloga; prirodna selekcija.

Slajd 9

Opis slajda:

Za razliku od životinje, čije se hemisfere međusobno dupliraju, udvostručujući sposobnosti tijela i omogućavajući, u slučaju oštećenja jedne hemisfere, drugoj da preuzme sve njene funkcije, kod čovjeka obje hemisfere rade po različitom programu. Ovo može nastati kao posljedica oštećenja jednog od povezanih dijelova mozga.

10 slajd

Opis slajda:

11 slajd

Opis slajda:

Svi faktori ljudskog razvoja: rad, jezik, svijest, moral itd., mogući su samo u društvu. Drugim riječima, čovjek postaje potpuno čovjek samo u jedinstvu sa drugim ljudima.

12 slajd

Opis slajda:

Formiranje društva U procesu evolucije mijenjali su se oblici ljudskog društva. Prve grupe su bile nestabilne i zvale su se ljudsko stado. Odnosi u njemu ličili su na ponašanje životinja. Postepeno su timovi postajali sve ujedinjeniji i stabilniji, a pojavio se i novi oblik zajedničkog života - društvo. Ove grupe su bile zasnovane na krvnom srodstvu, zajedno su posedovale imovinu i radile zajedno. Kako su rad i oruđa postajali složeniji, struktura društva je postajala složenija. Običaji, tabui, vjerovanja, mitovi i običaji bili su od velikog značaja u sferi komunikacije.

Slajd 13

Opis slajda:

Prelaskom na proizvodnu ekonomiju (pojava poljoprivrede), na sjedilački način života, društveni odnosi su se promijenili i postali složeniji. Istovremeno je rastao broj ljudi i počelo njihovo naseljavanje širom Zemlje. U kolektivima više nisu živjeli rođaci, već kolege radnici; odnosi podređenosti i upravljanja, odnosi razmjene i saveza, itd. Uporedo sa složenošću života i odnosa razvijali su se proizvodi ljudskog društva i njegovih vrijednosti: jezik, umjetnost, moral, religija. Iskustvo naših predaka se akumuliralo i prenosilo s generacije na generaciju. Čovečanstvo je formirano na osnovu zajedničke prošlosti, zajedničke istorije. Čovječanstvo je zajednica naroda koja nastanjuje Zemlju, ujedinjujući sve predstavnike inteligencije. “Humanost nastaje kada se ova zajednica ostvari. Postupno prepoznavanje istovetnosti sudbine doprinosi rađanju takve univerzalne formacije kao što je čovječanstvo.” G. Lessing

15 slajd

Opis slajda:

Formiranje kulture je sastavni dio formiranja čovjeka i čovječanstva. U procesu kreativnosti promijenila se i sama osoba i društvo. Postepeno se formira socijalno pamćenje – ukupnost akumuliranih znanja, vrijednosti, oblika aktivnosti itd. Kultura je fenomen čovječanstva. Postoji stajalište da je prvi oblik kulturnog stvaralaštva bila magija (obožavanje u obliku rituala). Druga tačka gledišta: kreativnost se zasniva na sposobnosti osobe da kreira slike, simbole, modele predstojećih akcija; kamene slike su način na koji se stvari rade. Samo čovjek osjeća potrebu za kreativnošću, za ljepotom i cijeni dobrotu i pravdu. Čovječanstvo ne postoji izvan kulture - to je neosporno.