Sve o kralju Salomonu i njegovom prstenu. Priča o kralju Salomonu

Pojava Salomona

Legendarni vladar ujedinjenog kraljevstva Izrael rođen je od kralja Davida i njegove voljene žene Bathsheba (Bat Sheva). Budući kralj dobio je ime Shlomo (Solomon), što u prijevodu s hebrejskog znači "mirotvorac" ("shalom" - "mir", "ne rat", i "shalem" - "savršen", "cjelovit").

Salomonova vladavina od 965. do 928. pr. naziva doba procvata monarhije i židovske moći. Tijekom svoje 40-godišnje vladavine, Salomon je postao poznat kao najmudriji i najneostrašćeniji vladar na cijelom svijetu; mnoge su legende i bajke napisane o njegovom talentu za predviđanje i osjetljivosti. Salomon je bio taj koji je sagradio glavno svetište judaizma - jeruzalemski hram na brdu Sion, koji je njegov otac David planirao izgraditi za života.

Salomon i David poznati su i kao pravedni, vjerni kraljevi koji su svojom odanošću i urođenom mudrošću zaslužili biti miljenici Svevišnjega. Kad je Salomon imao nešto manje od godinu dana, kraljev bliski suradnik, prorok Nathan, dao mu je ime Edidya ("Božji miljenik" - Shmuel I 12, 25). Nakon ovoga, neki su uvjereni da je "Solomon" samo nadimak.

U međuvremenu, Salomon je bio najmlađi Davidov sin. Dva brata, Amnon i Abšalom, umrli su prije nego što su dostigli zrelost, a četvrti sin, Adonija, postao je najstariji, pa su formalnosti zahtijevale da on postane nasljednik izraelskog prijestolja. David je obećao Bat-Šebi da će Salomona učiniti svojim nasljednikom, koji će nastaviti njegovu dinastiju i vladati cijelom državom. Uznemiren očevom nepravdom, Adonija je našao podršku u vojskovođi Joavu i velikom svećeniku Evjataru, koji su također smatrali da Adonija ima veće pravo na prijestolje od Salomona. U isto vrijeme, Salomonove pristaše tvrdile su da Adonija nije Davidov prvorođeni sin, pa je stoga kralj imao moć suditi svojim sinovima prema vlastitoj volji.

Ne čekajući Davidovu smrt, braća su se počela boriti. Adonija, želeći privući narod kraljevski veličanstvenom gozbom, okružio se velikom pratnjom konjanika, doveo bojna kola i pedeset šetača. Na dogovoreni dan i sat okupio je svoju pratnju i organizirao sjajnu proslavu izvan grada u čast proglašenja sebe novim kraljem izraelske države. Za to je saznala Salomonova majka koja je uz pomoć proroka Natana uspjela uvjeriti Davida da ne oklijeva i istoga dana imenuje Salomona za svog nasljednika. Zajedno sa svećenikom Sadokom, prorokom Nathanom, Bnayahuom i velikim odredom kraljevske tjelesne straže, svi su otišli do izvora Gihon, gdje je svećenik pomazao Salomona za kralja. Nakon što je ceremonija završena, začuli su se zvuci roga, narod je uzvikivao: “Živio kralj!” Svi koji su bili prisutni na ceremoniji, ili su barem znali za nju, shvatili su volju umirućeg Davida kao volju Svemogućeg, te su stoga požurili otpratiti novog kralja Salomona u palaču uz glazbu i radosne povike.

Saznavši za pomazanje svoga brata na kraljevstvo, Adonija se uplašio Salomonove osvete i sklonio se u svetište, “držeći se za rogove žrtvenika”. Salomon mu je došao i obećao da ga neće dirati ako se od sada bude ponašao dostojanstveno.

Nakon Davidove smrti, Salomon nije odugovlačio kako bi opravdao i ojačao svoju vlast - svaki kraljev postupak izazivao je samo divljenje njegovoj inteligenciji i pronicljivosti. U međuvremenu, Adonija je pokušao postići svoj cilj: zamolio je majku kraljicu za blagoslov za svoj brak s Abisagom, Salomonovom priležnicom. U popularnom umu, takva bi gesta mogla biti razumna osnova za njegovo proglašenje kraljem, budući da Adonija nije bio samo Salomonov brat i osoba od povjerenja, već je posjedovao i njegovu ženu. Bez imalo strasti i ljubomore, i, kako je sam vjerovao, držeći obećanje da će pogubiti brata u slučaju lošeg ponašanja, Salomon je naredio da se Adonija objesi. Nakon ovog pogubljenja, Salomon je odlučio jednom zauvijek riješiti se preostalih "dobronamjernika" - pristaše Adonije Yoava i dugogodišnjeg neprijatelja Davidove dinastije Shimija, rođaka Shaulaija. Yoava se odmah pokušao skloniti u svetište, ali ga je Bnayahu brzo pronašao i ubio.

Nova vlada kralja Salomona sastojala se od tri visoka svećenika, zapovjednika trupa, ministra poreza, šefa kraljevske uprave i šefa 12 namjesnika, kao i nekoliko dvorskih kroničara. Kao što je već spomenuto, Salomon nije bio podložan slijepoj žeđi za osvetom, au povijesti praktički nema dokumenata koji potvrđuju upotrebu smrtne kazne od strane kralja. U odnosu na Yoava i Shimija, Salomon je samo ispunio Davidovu volju. Salomon je postavio Bnayahua za novog zapovjednika trupa, nakon čega je, osjećajući se potpuno sigurnim, počeo rješavati strateške probleme.

Vanjska politika

Ujedinjeno Kraljevstvo Izrael (Izrael i Juda) okupiralo je prilično veliki teritorij, kao značajna i utjecajna država u Aziji. Salomon je odlučio započeti strategiju razvoja države uspostavljanjem i jačanjem prijateljskih odnosa sa susjedima. Stoga bi moćni Egipat mogao obećati da će osigurati južnu granicu Izraela. Oženivši se kćeri egipatskog faraona, Salomon ne samo da je okončao polutisućljetno neprijateljstvo Židova i Egipćana, nego je od faraona u miraz dobio i kanaanski Gezer, koji je prethodno osvojio.
Zatim je Salomon krenuo s obnavljanjem odnosa s Davidovim dugogodišnjim prijateljem, feničkim kraljem Hiramom, sjevernim susjedom kraljevstva Izrael. Pričalo se da je Salomon upravo kako bi se približio susjednim narodima i ojačao svoju vlast, za žene uzimao Moabke, Amonke, Edomke, Sidonke i Hetite koji su pripadali plemićkim obiteljima ovih naroda.

Kraljevi raznih zemalja donijeli su Salomonu darove od zlata, srebra, odjeće, oružja i stoke. Salomonovo bogatstvo bilo je toliko veliko da je “izjednačio srebro u Jeruzalemu s kamenjem, a cedre izjednačio sa sikomorama” (Mlahim I 2:10, 27). Ali najviše od svega, kralj je volio konje; čak je uveo konjicu i bojna kola u židovsku vojsku - prvu u povijesti države.

Unatoč poboljšanju vanjske politike, stanovništvo kraljevstva Izrael ostalo je nezadovoljno Salomonovom poligamijom, uglavnom zato što su žene u kraljevsku kuću unosile poganske kulture svojih država, a kralj je, kažu, bio tolerantan prema tome. Na primjer, kada je Salomon sagradio hram na Maslinskoj gori za moapskog boga Kmosha i amonijskog boga Moloha, među prorocima i narodom vjernim Bogu Izraela počele su kružiti glasine da kralj stari i dopušta idolopoklonstvo u svom država. Također su rekli da su luksuz i besposlen način života iskvarili Solomonovo srce, te je slijedio primjer svojih konkubina. Kralj je dvostruko osuđen što se udaljio od izraelskog Boga jer je, prema Tori, Svevišnji Salomona počastio božanskim otkrivenjem puna dva puta. Prvi put, još prije izgradnje Hrama, u noći prije obreda žrtvovanja u Givonu, Bog se Salomonu pojavio u snu i ponudio mu da od njega traži što god mu duša poželi. Salomon je mogao iskoristiti priliku i zatražiti barem dugovječnost ili pobjedu nad neprijateljima, a da ne spominjemo bogatstvo, ali tražio je samo mudrost i sposobnost upravljanja svojim narodom. Velikodušni Bog obećao mu je mudrost, bogatstvo i slavu, a ako ispuni zapovijedi, onda i dugovječnost. Nakon dovršetka Hrama, Bog je ponovno posjetio Salomona, rekavši da je uslišao njegovu molitvu za osvjetljenje Hrama, te da će zaštititi Davidovu dinastiju samo ako mu svi njegovi sinovi ostanu vjerni. U suprotnom, Hram će biti odbačen, a ljudi protjerani iz zemlje.

Kada se Salomon, opijen svojim brojnim ženama, udaljio od Svevišnjega i "pošao stazom idolopoklonstva", Bog je oduzeo kraljevom sinu vlast nad Izraelom, ostavivši mu samo vlast nad Judom.

Pravedan i mudar kralj

Mnogi Salomona još uvijek smatraju oličenjem mudrosti, pa čak postoji i izreka: “Tko vidi Salomona u snu, može se nadati da će postati mudar” (Berahot 57 b). Prilikom rješavanja bilo kakvih pitanja, kralj nije trebao ispitivati ​​svjedoke, jer je jednim pogledom na sukobljene strane shvatio tko je u pravu, a tko u krivu. Njegova se mudrost očitovala i u tome što je Salomon, želeći proširiti Toru po cijeloj zemlji, gradio sinagoge i škole. Međutim, kralj se nije odlikovao bahatošću: kada je trebalo odrediti prijestupnu godinu, pozvao je 7 učenih starješina, "u čijoj prisutnosti je šutio" (Shemot Rabba, 15, 20).

Poznate legende o Salomonu također služe kao pokazatelj njegove dalekovidnosti i inteligencije. Jednom su kralju na suđenje došle dvije žene, koje nisu mogle podijeliti dijete - obje su rekle da je to njezino dijete. Salomon je bez oklijevanja naredio da se dijete prepolovi kako bi svaka žena dobila po komad. Prvi je rekao: "Sjeci ga, da ga nitko ne dobije", na što je drugi uzviknuo: "Bolje da ga daš njoj, ali samo ga nemoj ubiti!" Salomon je odlučio sud u korist druge žene, dajući joj dijete, jer... bila je njegova majka.

Jednako poznata legenda o Salomonovom prstenu tumači se na različite načine. Jednog dana kralj se obratio za pomoć dvorskom mudracu. Salomon se žalio da mu je život nemiran, strasti koje su ključale oko njega odvraćaju ga od politike, nedostaje mu pribranosti, a mudrost mu nije uvijek pomogla da se nosi s ljutnjom i frustracijom. Dvorski mudrac poklonio je kralju prsten s ugraviranim izrazom “Ovo će proći” i rekao mu da sljedeći put kada osjeti nekontroliranu navalu emocija neka pogleda u prsten i osjeća se bolje. Kralj je bio oduševljen filozofskim darom, ali ubrzo je došao dan kada se, nakon što je pročitao natpis "Sve će proći", nije mogao smiriti. Vladar je skinuo prsten s prsta i htio ga baciti, ali onda je na poleđini prstena ugledao još jedan natpis "I ovo će proći."

Druga verzija legende kaže da je Salomon jednog dana, dok je sjedio u svojoj palači, vidio na ulici čovjeka odjevenog od glave do pete u zlato. Kralj ga je pozvao k sebi i upitao ga što radi i kako si može priuštiti tako luksuznu odjeću. Čovjek je ponosno odgovorio da je draguljar i da od svoje trgovine prilično dobro zarađuje. Kralj se nacerio i dao zlataru zadatak: za tri dana iskovat će mu zlatni prsten koji će razveseliti tužne, a žalost vesele ljude. A ako ne izvrši zadatak, bit će pogubljen. Tri dana kasnije, mladi draguljar, tresući se od straha, ušao je u Salomonovu palaču i susreo kraljevog sina Rahabama. Draguljar je pomislio: "Sin mudraca je pola mudraca," i usudio se pitati Rahavama za savjet. Rahavam se samo nasmiješio, uzeo nokat i izgrebao tri hebrejska slova na tri strane prstena: "gimel", "zayin" i "yud".

Okrenuvši prsten, Solomon je odmah shvatio značenje slova; skraćenica גם זו יעבור tumači se kao "I ovo će proći." Kralj je zamislio da sada sjedi u svojoj palači, okružen svim blagodatima koje se mogu poželjeti, a sutra bi se sve moglo promijeniti. Ova pomisao rastužila je Solomona. Kada ga je Ashmodai bacio na kraj svijeta, a Solomon je morao lutati tri godine, gledajući u prsten, shvatio je da će i to proći, i to mu je razumijevanje dalo snagu.

Veličina i sjaj Salomonove vladavine

Legende kažu da se tijekom cijele vladavine Davidova sina Shlomoa mjesečev disk na nebu nije smanjivao, tako da je dobro uvijek prevladavalo zlo. Salomon je bio toliko pametan, moćan i velik da je mogao pokoriti sve životinje, ptice, anđele i demone. Dragocjeno kamenje u Salomonovu su palaču dopremili demoni, a anđeli su ih čuvali. Uz pomoć čarobnog prstena na kojem je bilo ugravirano ime Boga Izraela, Salomon je od anđela saznao mnoge tajne o svijetu. Salomon je također znao jezik zvijeri i životinja: svi su se pokorili njegovoj vlasti. Palačom su slobodno šetali paunovi i razne egzotične ptice.

Posebnu pozornost zaslužuje prijestolje kralja Salomona. U Drugom targumu Knjige o Esteri (1. str.) kaže se da je 12 zlatnih lavova i isto toliko zlatnih orlova sjedilo jedno nasuprot drugome na stepenicama prijestolja kralja Izraela. Na vrhu prijestolja nalazi se zlatna slika goluba s golubinjakom u pandžama kao simbol nadmoći Izraela nad poganima. Tu je bio i zlatni svijećnjak s četrnaest čaša za svijeće, od kojih su sedam bila urezana s imenima svetaca: Adam, Noa, Šem, Abraham, Izak, Jakov i Job, a na ostalih sedam imena Levija, Kehata, Amrama. , Moshe, Aron, Eldad i Hur. Dvadeset četiri loze pričvršćene iznad prijestolja stvarale su sjenu nad Solomonovom glavom. Kako stoji u Targumu, kada je kralj stupio na prijestolje, lavovi su pomoću mehaničke naprave ispružili svoje šape kako bi se Salomon mogao osloniti na njih. Osim toga, samo prijestolje se pomaknulo na zahtjev kralja. Kada je Solomon, penjući se na prijestolje, stigao do posljednje stepenice, orlovi su ga podigli i posjeli na stolicu.

Salomonu su u svim njegovim poslovima pomagali anđeli, demoni, životinje, ptice i sam Svevišnji. Nikada nije bio sam i uvijek se mogao osloniti ne samo na svoju mudrost, već i na onozemaljske sile. Na primjer, anđeli su pomogli kralju tijekom izgradnje Hrama - legende govore kako se, čudesno, teško kamenje samo podiglo na vrh i ležalo na pravom mjestu.

Prema većini izvora, Salomon je vladao oko 37 godina i umro u dobi od 52 godine, nadgledajući izgradnju novog oltara. Oni koji su bili bliski kralju nisu ga odmah pokopali u nadi da je vladar jednostavno pao u letargičan san. Kad su crvi počeli oštriti kraljevski štap, Salomon je konačno proglašen mrtvim i pokopan uz sve počasti.

Čak i za njegova života, Bog Izraela bio je ljut na Salomona zbog uplitanja u poganske kulture i poistovjećivanja idolopoklonstva sa Svemogućim, obećavajući svom narodu mnoge nevolje i lišavanja. Nakon kraljeve smrti, dio pokorenih naroda organizirao je nasilni ustanak, uslijed čega se ujedinjena izraelska država raspala na 2 dijela - kraljevstvo Izrael i Juda.

U Svetom pismu postoji jedan biblijski lik koji je obavijen cijelim nizom mitova i legendi. Njegov se lik smatra sastavnim dijelom židovske, kršćanske i islamske religije, a njegovu mudrost i pravednost opjevali su čitavi naraštaji pisaca i pjesnika. Prema biblijskim izvorima, ponaša se kao najmudriji među ljudima, pravedan sudac koji je znao pronaći originalno rješenje u najneobičnijim situacijama. Ovoj osobi pripisane su i fantastične osobine, poput moći nad džinovima, razumijevanja jezika životinja.

I premda niz povjesničara negira njegovo fizičko postojanje, pozivajući se na činjenicu da su on i njegova djela opisani samo u biblijskim izvorima, u kulturi različitih naroda on se spominje kao stvarna osoba sa svim svojim prednostima i nedostacima. Slike iz njegova života i djela često su prikazivane na vitrajima srednjovjekovnih crkava, minijaturama bizantskih rukopisa, slikama umjetnika iu brojnim djelima književnika. A fraza "Salomonova odluka" postoji kao krilatica stoljećima. Da, govorimo o Salomonu, trećem kralju Izraela.

Šlomo, Solomon, Sulejman- ovo ime poznato je gotovo svakoj obrazovanoj osobi, bez obzira na njegovu dob i stav prema vjeri. Stručnjaci se još uvijek raspravljaju o njegovoj biografiji, ali općeprihvaćena je verzija da je bio jedan od mlađih sinova kralja Davida, bivši obični ratnik koji je služio kralju Seula i postao poznat po fantastičnoj pobjedi nad Golijatom. Nakon što je ovaj hrabri i snalažljivi borac zamijenio kralja Seula na prijestolju Izraela, počeo je aktivno razvijati svoju rodnu državu. Međutim, kao i svaki vladar, i David je griješio. Jedan od njih bio je grijeh preljuba, koji je počinio s Bat-Šebom, ženom jednog od njegovih podređenih, koja je nakon toga poslana u sigurnu smrt.

Lijepa žena postala je Davidova žena, a iz ovog braka 1011. pr. e. Rođen je dječak kojemu su sretni roditelji dali ime Shlomo, što u doslovnom prijevodu s hebrejskog znači "mir". Istina, grijeh koji je David počinio nije bio uzaludan: imao je moćne zlonamjernike, od kojih je jedan bio Natan, jedan od mnoštva proroka i autora Knjige kraljeva. Njegova kletva dugo je proganjala Davida, koji je dugo morao moliti Svevišnjeg za oprost. Nepredvidivost Davidovih postupaka također je utjecala na načelo nasljeđivanja prijestolja. Imajući punopravnog nasljednika na prijestolju, svog najstarijeg sina Adoniju, odlučio je dati kraljevstvo najmlađem - Salomonu.

Ovaj korak izazvao je tešku krizu u zemlji, koja je zamalo završila pravim ratom. Adonia je čak uspio oformiti poseban odred tjelohranitelja, ali nije dobio željenu podršku u vojsci i crkvenom okruženju. Neuspješni nasljednik morao je potražiti utočište u Tabernakulu, a njegovi najbliži suradnici uhvaćeni su i kažnjeni smaknućem ili progonstvom. Sam Adonija je dobio pomilovanje od Salomona, ali to je samo nakratko produžilo njegovo zemaljsko postojanje. Odlučivši se oženiti Abišagom Šunamkom, sluškinjom kralja Davida, prešao je granicu dopuštenog i bio pogubljen.

Nakon što je dinastički suparnik eliminiran, Salomon je postao jedini vladar Izraela. Bio je obdaren izuzetnom mudrošću, nije prihvaćao vojno rješenje sukoba, stoga je među svojim prvim akcijama kao punopravni kralj učinio približavanje Egiptu. Unatoč skandaloznom odlasku Židova iz ove zemlje, ova država je bila jaka i posjedovala je ogromno bogatstvo. Bolje je imati takve zemlje, makar i ne kao saveznike, ali kao prijatelje, pa je Salomon pozvao faraona Shoshenqa I., koji je tada vladao u Egiptu, da mu da svoju kćer za ženu. Zajedno s ljepoticom Nila dobio je u miraz grad Tel Gezer, kao i mogućnost naplate naknade za prolazak trgovačkih karavana duž kraljevske ceste Via Regia, koja se protezala od Egipta do Damaska.

Drugi pravac prijateljske diplomacije bilo je Feničko kraljevstvo. Uspostavivši veze s njegovim vladarom Hiramom I. Velikim, koji je obećao opskrbu Izraela potrebnim građevinskim materijalom, mogao je započeti grandioznu izgradnju hrama. Fenicija je od Izraela dobivala pšenicu i maslinovo ulje kao plaćanje za čempres, zlato i radnike. Osim toga, dio južnih izraelskih zemalja dobio je Feničanima.

Legenda o njegovoj komunikaciji s vladaricom Sabee, kraljicom od Sabe, govori o Salomonovim izuzetnim mentalnim sposobnostima. Kompetentna i mudra žena došla je u Izrael iskušati Salomona nizom zagonetki. Kralj Izraela časno je prošao ovaj test, za što je gost dao mudrom vladaru ogromnu količinu zlata, dragog kamenja i tamjana. Suvremenici su tvrdili da je nakon ovog posjeta Izrael postao napredan i bogat.

Zanimljivo je da je Salomon, kao briljantan političar, odbijao nasilna rješenja sukoba. Od njega je zapravo proizašlo da stupanj krivnje, kao i visinu kazne za počinitelja, treba odrediti sudac - osoba apsolutno neovisna o bilo kojoj strani u sukobu. Smatra se da je Solomon postao prvi takav sudac, a kao primjer njegovog rada na tom polju navodi se slučaj dvije žene koje dijele jedno dijete. Vidjevši da obje majke inzistiraju da beba pripada samo njima, Solomon je donio potpuno netrivijalnu odluku. Slugama je naredio da donesu mač, kojim će nesretnu bebu presjeći na dva dijela, kako bi svaka od žena dobila svoj dio djeteta. Po reakciji moliteljica na tako okrutnu odluku uspio je doznati koja je od njih prava majka, a koja varalica.

Naravno, kraljevski život nije karakterizirao mir. Ali prema legendi, čarobni prsten pomogao je Salomonu da ostane pribran. Ova sitnica, dobivena od dvorskog filozofa, omogućila je kralju da nađe spas od raznih strasti. Na vanjskoj strani prstena bio je ugraviran natpis: “Sve prolazi”, a na unutarnjoj se nastavljalo: “I ovo će proći”. Gledajući te natpise, kralj je smirio svoj bijes, smirio se, nakon čega je pronašao genijalno rješenje za najkompliciranije slučajeve.

Takva se inovacija također pripisuje Salomonu. Prema drevnim legendama, naš je planet jednom pogodio strašni potop koji je uništio moćnu civilizaciju Atlantide. Preživjeli ljudi formirali su novo društvo, a od starog su ostali samo drevni artefakti, uključujući stvari koje su imale tehnološku svrhu. Među čelnicima novonastalih zemalja takva su otkrića bila visoko cijenjena jer su davala prednost nad konkurentima. Sva saznanja ove vrste su isključivo putem usmenog prijenosa, kako najvažnije informacije ne bi otišle neprijateljski raspoloženim susjedima.

Solomon je bio prvi koji je napustio ovu praksu. Počeo je zapisivati ​​ezoterijsko znanje. Među raspravama koje mu se pripisuju su Salomonovi ključevi, u čijem se jednom dijelu spominju 72 demona. Moderna znanost smatra to šifriranom spoznajom o količini ljudskih hormona. Kako bi informacije bile lakše čitljive, ovi su radovi dopunjeni velikim brojem dijagrama i simbola. Značajan dio ovih crteža koristi se u ezoteriji do danas. Osim Solomonovih ključeva, njegovo se autorstvo pripisuje i Knjigama propovjednikovim, Pjesmi nad pjesmama i Knjizi izreka.

Nažalost, čak i mudrim državnim službenicima teško je odoljeti iskušenjima. Salomona, kao i njegovo kraljevstvo, koje je godinama gradio, uništila je ljubav. Legende kažu da je Salomon imao 700 žena i 300 konkubina. Jedna od žena, koju je kralj jako volio, bila je strankinja. Pametna žena uspjela je nagovoriti Salomona da izgradi poganski žrtvenik. Njegova izgradnja posvađala je Salomona sa Svemogućim, koji je osobno obećao poslati razne nesreće arogantnom vladaru i njegovoj zemlji. Tako se i dogodilo. Brojni građevinski projekti ostavili su praznu kraljevsku riznicu, počeli su nemiri među Edomcima i Aramicima na periferiji, a sam Salomon je umro u dobi od 52 godine dok je nadgledao izgradnju zlosretnog oltara. Nakon toga se obistinilo predviđanje Svemogućeg: drevni Izrael se razdvojio. I premda su Židovi još uvijek imali uspona i padova u razvoju, stari Židovi nisu uspjeli postići blagostanje iz Salomonova vremena.

Ime Shlomo (Solomon) na hebrejskom dolazi od korijena “שלום” (shalom - “mir”, što znači “ne rat”), kao i “שלם” (shalem - “savršeno”, “cijelo”).
Salomon se također spominje u Bibliji pod brojnim drugim imenima. Tako ga ponekad nazivaju Jedidiah ("voljeni od Boga") - simbolično ime dano Salomonu kao znak Božje naklonosti njegovom ocu Davidu, nakon njegovog dubokog pokajanja u priči o Bat-Šebi.

Ime kralja Salomona povezano je s mnogim mitovima i legendama, pogledajmo neke od njih.

Kraljica od Sabe.
Čuvši za mudrost i nevjerojatno bogatstvo kralja Salomona, posjetila ga je legendarna kraljica od Sabe kako bi ispitala njegovu mudrost i uvjerila se u njegovo bogatstvo (prema drugim izvorima, sam Salomon joj je naredio da dođe k njemu, čuvši za divno i bogata zemlja Saba). Kraljica je sa sobom donijela brojne darove.
Država Saba stvarno je postojala na Arapskom poluotoku (spominje se u asirskim rukopisima iz 8. st. pr. Kr.). Procvjetala je uzgojem i trgovinom začina i tamjana. U to vrijeme začini su bili zlata vrijedni i Saba ih je uspješno trgovala s mnogim državama.
Trgovački putevi prolazili su područjem Salomonovog kraljevstva, a prolazak karavana ovisio je o volji i raspoloženju kralja. To je bio pravi razlog posjete kraljice od Sabe.
Postoji mišljenje da je bila samo "delegat", "ambasador" zemlje i da nije bila dinastička kraljica. Ali s kraljem je mogao razgovarati samo netko ravnopravan po statusu, pa su izaslanici "dobili" privremeni status za pregovore.
U kasnijim muslimanskim legendama otkriva se ime kraljice - Bilqis. Narodna predanja dala su romantični štih ovom posjetu. Kralj Salomon, zadivljen Bilqisinom ljepotom, zapalio se strašću za njom, ona mu je uzvratila osjećaje, sva pitanja o napretku karavana su riješena i, po povratku kući, Bilqis je u dogledno vrijeme rodila dječaka po imenu Menelik. Etiopljani tvrde da njihova carska dinastija potječe od njega.

Istočna legenda koja govori o Salomonovom portretu
Kraljica od Sabe, zadivljena Salomonovom mudrošću, darom proricanja i osobnošću, odlučila je otkriti tajnu njegovih čarobnih moći. Nakon što je postavila cilj, poslala je svog najboljeg slikara Solomonu. Kad se slikar vratio s portretom, arapska kraljica okupila je najbolje od najboljih mudraca i proricatelja, vješte znanosti o fizionomiji, i zamolila ih da odrede izvor Salomonove mudrosti i snage.

Kraljica je, odgovorili su mudraci, portret okrutne, arogantne, pohlepne osobe, opsjednute željom za moći i svim porocima koji postoje na svijetu.
Kraljica nije povjerovala, a između slikara i mudraca došlo je do spora: mudraci su se posvađali. Da nisu mogli pogriješiti i da je portret vjerojatno krivo naslikan, dok je slikar tvrdio suprotno. Vidjevši proturječnosti koje su se pojavile, kraljica od Sabe odlučila je sama otići do Salomona i riješiti sumnje koje su je mučile.
Došavši u Solomon, na prvi se pogled uvjerila da je umjetnik naslikao portret s besprijekornom točnošću. Klečeći pred velikim čovjekom, kraljica Arabije ga je zamolila da razjasni proturječnosti:
- U prvi mah, dok te nisam vidio, mislio sam da je umjetnik pogriješio, jer moji su mudraci najupućeniji u znanosti o fizionomiji. Sada sam uvjeren da su to potpuno nedostojni ljudi i da im je mudrost prazna.
“Nije tako,” odgovorio je Salomon, “mudraci su u pravu, jer su mi svi poroci koje su nabrojali doista dani prirodom i to čak u većoj mjeri nego što su vidjeli na portretu.” Međutim, borio sam se protiv njih, postupno ih svladavajući i rastvarajući, sve dok mi sve suprotno nije postalo druga priroda. I to je moja snaga i najveći ponos...

Još jedna legenda. Kralj Salomon je čuo da kraljica od Sabe ima kozja papka, odnosno da se pod likom lijepe žene krije vrag. Da bi to učinio, izgradio je palaču čiji je pod bio proziran i tamo je stavio ribu. Kad je pozvao kraljicu da uđe, ona je instinktivno podignula rub svoje haljine, bojeći se da ga ne smoči, pokazujući tako kralju svoje noge. Nije imala kopita, ali su joj noge bile prekrivene gustom dlakom. Salomon je rekao: "Tvoja ljepota je ljepota žene, a tvoja kosa je kosa muškarca. Kod muškarca je lijepa, ali kod žene se smatra manom."

Prsten kralja Solomona.
Ovo je jedna verzija parabole o Salomonovom prstenu.
Unatoč njegovoj mudrosti, život kralja Salomona nije bio miran. I jednog dana kralj Salomon obratio se dvorskom mudracu za savjet s molbom: „Pomozi mi - mnogo toga u ovom životu može me razljutiti.
Jako sam podložan strastima i to me muči!" Na što mudrac odgovori: "Znam kako ti pomoći. Stavite ovaj prsten - na njemu je uklesana rečenica: "Ovo će proći!" Kada navali jaka ljutnja ili jaka radost, pogledajte ovaj natpis i on će vas otrijezniti. U tome ćeš naći spas od strasti!"
Salomon je poslušao savjet mudraca i pronašao mir. No, došao je trenutak kada se, gledajući, kao i obično, u prsten, nije smirio, nego je, naprotiv, još više izgubio živce. Strgnuo je prsten s prsta i htio ga baciti dalje u jezero, ali je odjednom primijetio da je na unutarnjoj strani prstena nekakav natpis. Pogledao je bolje i pročitao: “I ovo će proći...”

Druga verzija legende:
Jednog dana, kralj Salomon sjedio je u svojoj palači i ugledao čovjeka kako hoda ulicom obučen od glave do pete u zlatne haljine. Salomon je pozvao ovog čovjeka k sebi i upitao ga: "Nisi li ti razbojnik?" Na što je on odgovorio da je draguljar: "A Jeruzalem je poznat grad, mnogi bogati ljudi, kraljevi i prinčevi dolaze ovdje." Tada je kralj upitao koliko draguljar zarađuje od toga? A on je ponosno odgovorio da ima puno. Tada se kralj nacerio i rekao da ako je ovaj draguljar toliko pametan, neka napravi prsten koji će usrećiti tužne i rastužiti sretne ljude. A ako za tri dana prsten nije gotov, naredi da se draguljar pogubi. Bez obzira na to koliko je draguljar bio talentiran, treći dan je sa strahom otišao kralju s prstenom za njega. Na pragu palače sreo je Rahabama, sina Salomonovog, i pomislio: "Sin mudraca je pola mudraca." I ispričao je Rahavamu o svojoj nevolji. Na što se on nasmiješio, uzeo nokat i izgrebao tri hebrejska slova na tri strane prstena - Gimel, Zain i Yod. A on je rekao da s ovim možete sigurno otići kralju. Salomon je okrenuo prsten i odmah na svoj način shvatio značenje slova na tri strane prstena - a njihovo značenje je skraćenica גם זו יעבור “I ovo će proći.” I kao što se prsten vrti, a različita slova se stalno pojavljuju, tako se svijet vrti, a sudbina čovjeka se vrti na isti način. I misleći da sada sjedi na visokom prijestolju, okružen svim sjajem, i da će to proći, odmah se rastuži. A kad ga je Ashmodai bacio na kraj svijeta i Solomon je morao lutati tri godine, gledajući u prsten, shvatio je da će i to proći, i osjećao se sretnim.

Treća verzija legende:
Kralj Salomon je u mladosti dobio prsten uz riječi da kada mu je jako teško, tužno ili strašno neka se sjeti prstena i drži ga u rukama. Salomonovo bogatstvo je bilo neizmjerno, još jedan prsten - hoće li ga jako povećati? ...
Jednom davno, u Salomonovom kraljevstvu bio je neuspjeh. Nastale su pošast i glad: nisu umirala samo djeca i žene, čak su i ratnici bili iscrpljeni. Kralj je otvorio sve svoje kante. Poslao je trgovce da prodaju dragocjenosti iz njegove riznice kako bi kupio kruha i prehranio narod. Solomon je bio zbunjen - i odjednom se sjetio prstena. Kralj je izvadio prsten, držao ga u rukama... Ništa se nije dogodilo. Odjednom je primijetio da je na prstenu natpis. Što je to? Drevni znakovi... Salomon je znao ovaj zaboravljeni jezik. “SVE ĆE PROĆI”, pročitao je. ... Prošle su mnoge godine ... Kralj Salomon postao je poznat kao mudar vladar. Oženio se i živio sretno. Supruga mu je postala najosjetljiviji i najbliži pomoćnik i savjetnik. I odjednom je umrla. Tuga i melankolija obuze kralja. Nisu ga zabavili ni plesači i pjevači, ni hrvačka natjecanja... Tuga i samoća. Približavanje starosti. Kako živjeti s ovim? Uzeo je prsten: “Sve prolazi”? Melankolija mu je stisnula srce. Kralj nije htio podnijeti te riječi: iz frustracije je bacio prsten, otkotrljao se - i nešto je bljesnulo na unutarnjoj površini. Kralj je podigao prsten i držao ga u rukama. Iz nekog razloga, nikada prije nije vidio takav natpis: "OVO ĆE PROĆI." ... Prošlo je još mnogo godina. Salomon se pretvorio u drevnog starca. Kralj je shvatio da su mu dani odbrojani i dok je još imao snage, trebao je izdati posljednje naredbe, imati vremena oprostiti se sa svima i blagosloviti svoje nasljednike i djecu. “Sve prolazi”, “Proći će i ovo”, sjetio se i nacerio se: sve je to prošlo. Sada se kralj nije odvajao od prstena. Već je dotrajao, prethodni natpisi su nestali. Sa slabim očima, primijetio je da se nešto pojavilo na rubu prstena. Što su ovo, opet neka slova? Kralj je izložio rub prstena zalazećim zrakama sunca - na rubu su bljeskala slova: "NIŠTA PROLAZI" - čitaj Solomon...

Rudnici kralja Salomona.
Nakon objavljivanja Rudnika kralja Salomona Henryja Ridera Haggarda 1885. godine, mnogi su pustolovi izgubili mir i krenuli u potragu za blagom. Haggard je vjerovao da je kralj Salomon posjedovao rudnike dijamanata i zlata.
Iz Starog zavjeta znamo da je kralj Salomon posjedovao ogromno bogatstvo. Priča se da je svake tri godine plovio u zemlju Ofir i donosio zlato, mahagonij, drago kamenje, majmune i paunove. Znanstvenici su pokušali otkriti što je Solomon odnio u Ofir u zamjenu za ta bogatstva i gdje se ta zemlja nalazi. Lokacija misteriozne zemlje još nije razjašnjena. Vjeruje se da bi to mogla biti Indija, Madagaskar, Somalija.
Većina arheologa je uvjerena da je kralj Salomon vadio bakrenu rudu u svojim rudnicima. "Pravi rudnici kralja Salomona" povremeno su se pojavljivali na različitim mjestima. U 1930-ima se sugeriralo da se Solomonovi rudnici nalaze u južnom Jordanu. I tek početkom ovog stoljeća arheolozi su pronašli dokaze da bi rudnici bakra otkriveni na području Jordana u gradu Khirbat en-Nahas doista mogli biti legendarni rudnici kralja Salomona.
Očito je Solomon imao monopol nad proizvodnjom bakra, što mu je dalo priliku za golemu zaradu.

Nažalost, svi podaci o mudracu Salomonu sačuvani su samo u biblijskim izvorima. Stoga neki smatraju da ova figura povijesno nije postojala. Međutim, nije važno je li Salomon doista postojao ili ne: važno je da su prispodobe koje se pripisuju kralju Salomonu doista mudre i korisne.

Izreke Salomonove su poučne priče koje je on navodno ostavio sljedećim generacijama sa savjetima kako ispravno živjeti. Knjiga Salamunovih izreka uči vas da slušate svoj unutarnji glas prije nego što postupite nepromišljeno i kasnije požalite što ste učinili.

Parabola o Salomonovom prstenu

Legenda govori o strašnoj gladi u zemlji kojom je vladao Salomon i kako je kralj, želeći pomoći svom narodu, prodao kraljevsko blago. Ali sve je bilo uzalud, a onda se Salomon obratio svećeniku za savjet. Svećenik je kralju predao prsten, simbol moći, i naredio mu da ga u trenucima tjeskobe jednostavno drži u ruci.

Kada je vladar došao kući, a opet ga je obuzeo novi val očaja, ugledao je natpis na prstenu koji je glasio: "Sve će proći." I sve je prošlo, mudrost je pobijedila.

Ali jednog dana, kada je umrla voljena žena kralja Salomona, on se ponovno okrenuo prstenu. Vidjevši natpis na prstenu, kralj se naljutio i htio je baciti nakit u vatru, no odjednom je ispod toga ugledao još jedan natpis: "I ovo će proći."

Nekoliko godina kasnije, na samrtnoj postelji, kralj je naredio da mu donesu prsten, ali ga prethodni natpisi nisu utješili, pa je bolje pogledao i otkrio natpis na rubu: "Ništa ne prolazi."

Parabola o pravoj majci

Jednog su se dana dvije žene obratile Salomonu za savjet kako bi on procijenio čije je dijete ostalo živjeti. Navodno se ispostavilo da je jedna od njih slučajno u snu zgnječila tek rođenu bebu, a potom je, otkrivši to, mrtvu zamijenila živom susjedi.

Prepirke i psovke nisu dovele do nikakvog dogovora između dvije očajne žene. Tada im je kralj ponudio jedini mogući izlaz - da živo djetešce prepolove i svakom daju polovinu. Prava majka djeteta pala je pred noge kralju i zamolila da dijete ne sječe, nego da ga da drugoj ženi, kako bi njezino dijete ostalo živo. Druga natjecateljica bila je samo zadovoljna ovom situacijom; njezino je dijete bilo mrtvo.

Tako je Salomon otkrio istinu i dao dijete u ruke prave majke.

Parabola o moralnom izboru

Jednog je dana neki čovjek došao kralju Salomonu po savjet pitajući ga što bi trebao učiniti ako ga prije svake važne odluke obuzima sumnja što bi bilo ispravno učiniti. Patio je od nesanice i tjeskobe zbog stalnog straha da ne učini nešto loše.

Tada mu se Salomon obratio sa sljedećim pitanjem: što bi učinio da vidi dijete kako se utapa? Odmah mu je odgovorio da će, bez oklijevanja, jurnuti u rijeku za njim. A onda je Salomon upitao da li bi ovaj čovjek postupio drugačije da se ovaj događaj dogodio jučer ili sutra. A čovjek je odgovorio da ne - i u prošlosti i u budućnosti spasio bi dijete koje se utapa.

Kralj mu je objasnio da mora djelovati situacijski, glavno je da njegovi postupci nisu u suprotnosti s moralom i savješću osobe. Dakle, cijeli naš život nije izgrađen na izboru, već na komponentama naše duše. Unutarnje stanje također određuje vanjsko djelovanje osobe u svijetu.

Video

U videu ispod možete poslušati ostale prispodobe mudrog kralja Salomona.

Legenda o kralju Salomonu