Yaroslav the Wise και Mstislav: δημιουργία του μέλλοντος. Mstislav the Brave Vladimirovich σύντομη βιογραφία Ο σχηματισμός του Mstislav the Brave

18. Πριγκιπικά συνέδρια

Το πρώτο πριγκιπικό συνέδριο πραγματοποιήθηκε το 1097 στην πόλη Lyubech. Εδώ και καιρό οι πρίγκιπες ένιωθαν την ανάγκη να έρθουν σε συμφωνία σχετικά με τις σχέσεις τους. Ο Svyatopolk Izyaslavich του Κιέβου και ο Vladimir Vsevolodovich Monomakh προσκάλεσαν έναν από τους πιο ενεργητικούς πρίγκιπες Oleg Svyatoslavich του Chernigov στο Κίεβο για μια συνάντηση: «πηγαίνετε στο Κίεβο, ας βάλουμε τάξη στα εδάφη της Ρωσίας μπροστά στους επισκόπους και στους ηγουμένους και στους άνδρες των πατέρων μας, και ενώπιον των ανθρώπων της παράδοσης, για να υπερασπιστούν τη ρωσική γη από τη βρόμικη». Στην πρόσκληση, ο Όλεγκ απάντησε με τόλμη: «Δεν είναι σωστό για μένα να κρίνω τον επίσκοπο, είτε είναι ηγούμενος είτε άβγαλος», και δεν άκουσε τους αδελφούς του, ακούγοντας, όπως εξηγεί ο χρονικογράφος, μόνο το «κακό» του. συμβούλους». Είχε κάθε λόγο να πιστεύει ότι θα «κρινόταν» στο συνέδριο. Αυτό έγινε το 1096.

Ο Svyatopolk και ο Vladimir Monomakh πήγαν εναντίον του Oleg και τον έδιωξαν από το Chernigov. Τώρα πήγε στη γη Muromo-Ryazan και άρχισε να απειλεί τους γείτονές του από εδώ. Πολέμησε με επιτυχία τη γη Roetovo-Suzdal, αλλά η επιτυχία του δεν κράτησε πολύ. Ο γιος του Βλαντιμίρ Μονόμαχ, ο Μστισλάβ, που τότε καθόταν στο Νόβγκοροντ, έβαλε τέλος στους ισχυρισμούς του Όλεγκ. Νίκησε τον στρατό του δύο φορές, μετά τον οποίο ο Όλεγκ έγινε πιο ευγενικός και ήρθε στο πριγκιπικό συνέδριο στην πόλη Lyubech. Οι πρίγκιπες συγκεντρώθηκαν εδώ για να δημιουργήσουν και να ενισχύσουν την ειρήνη μεταξύ τους. Αποφάσισαν ότι ο καθένας από τους πρίγκιπες έπρεπε να κρατήσει τη δική του κληρονομιά, δηλαδή τη γη που έλαβε από τον πατέρα του, και να μην καταπατήσει την κληρονομιά κάποιου άλλου. Φίλησαν τον σταυρό στο γεγονός ότι αν ένας από τους πρίγκιπες ξεσηκωθεί εναντίον ενός άλλου, τότε όλοι οι πρίγκιπες πρέπει να ξεσηκωθούν ενάντια στον υποκινητή.

Στο συνέδριο αυτό δηλώθηκε ήδη ξεκάθαρα η ύπαρξη ενός νέου πολιτικού συστήματος. Διακηρύχθηκε και αναγνωρίστηκε επίσημα από το συνέδριο: «ας κρατήσει ο καθένας την πατρίδα του». Το Κογκρέσο αναγνώρισε αυτό το γεγονός ως τη βάση για περαιτέρω πολιτικές σχέσεις μεταξύ των πριγκίπων.

Μόλις όμως οι πρίγκιπες χώρισαν, ένα αιματηρό δράμα ξέσπασε ανάμεσα στους δύο πρίγκιπες που ήταν παρόντες στο συνέδριο. Ο David Igorevich, πρίγκιπας του Vladimir-Volynsky, με τη βοήθεια του ίδιου του Svyatopolk Izyaslavich, αντιμετώπισε δόλια και ύπουλα τον πρίγκιπα Vasilko του Terebovl. Τον κάλεσαν να επισκεφτεί, τον δέσμευσαν και ο Δαβίδ διέταξε να του βγάλουν τα μάτια. Ο Βασίλκο ήταν δυνατός και γενναίος άνθρωπος, έκανε πολλές επιτυχημένες εκστρατείες κατά των Πολωνών και άρχισε να προκαλεί υποψίες στους πρίγκιπες για τα περαιτέρω σχέδιά του. Φοβήθηκαν ότι, έχοντας ενωθεί με τον Βλαντιμίρ Μονομάχ, μπορεί να είναι επικίνδυνος για άλλους πρίγκιπες... Αποφάσισαν να τον καταστρέψουν.

Ο Vladimir Monomakh συγκάλεσε νέο συνέδριο, το οποίο καταδίκασε τη συμπεριφορά του David και του Svyatopolk και αποφάσισε να τιμωρήσει τους δράστες. Ο Βλαντιμίρ και ο στρατός του πήγαν στο Κίεβο. Ο Svyatopolk ήθελε να δραπετεύσει, αλλά το veche του Κιέβου δεν τον άφησε να μπει. Διαμαρτυρήθηκε για την πολιορκία του Κιέβου και την αιματοχυσία που συνδέεται με αυτήν. Ως αποτέλεσμα μιας νέας έρευνας, η υπόθεση κατέληξε σε συμβιβαστική λύση - διέταξαν έναν από τους συνεργούς στο έγκλημα να καταδιώξει τον άλλον. Ο Svyatopolk έπρεπε να πάει ενάντια στον David. Ο Svyatopolk δίστασε για πολύ καιρό και τελικά πήγε να κανονίσει τις δικές του υποθέσεις, κερδίζοντας για τον εαυτό του βόλτες από τους συγγενείς του τυφλού πρίγκιπα. Ο Δαβίδ, με τη βοήθεια των Πολόβτσιων, μπόρεσε να δυναμώσει ακόμη περισσότερο.

Τρία χρόνια αργότερα συγκλήθηκε δεύτερο συνέδριο στο Βίτιτσεφ (1100), όπου κλήθηκε. Δαβίδ. Αυτή τη φορά ο βόρειος συνασπισμός των πριγκίπων στάθηκε εναντίον του. Στερούμενος από το πριγκιπάτο Vladimir-Volyn, έπρεπε να υπακούσει και να αρκεστεί στο νέο, σχετικά μικρό βόλο που του ανατέθηκε.

Στα συνέδρια επιλύθηκαν και άλλα θέματα που αφορούσαν όλες τις βασιλείες. Στο συνέδριο του 1103 κοντά στη λίμνη Dolobsky, τέθηκε το ζήτημα των κοινών ενεργειών κατά των Polovtsians και ο Vladimir Monomakh έπρεπε να πείσει τον Svyatopolk για την ανάγκη μιας εκστρατείας. Πέρασαν οι μέρες που ο Βλαντιμίρ Α' έστελνε τους κολλητούς του σε πρίγκιπες όπου έκρινε απαραίτητο. Η ομάδα του Svyatopolk διαμαρτυρήθηκε, επισημαίνοντας ότι την άνοιξη ήταν αδύνατο να πάρουν χωρικά άλογα, τα οποία χρειαζόταν ο στρατός σε περίπτωση εκστρατείας, και να αποκόψουν τους αγρότες από την εργασία στον αγρό, από την οποία δεν υπέφεραν μόνο οι smerds, αλλά και οι γαιοκτήμονές τους , συμπεριλαμβανομένων των πολεμιστών.

Ο Monomakh κατάφερε να αντικρούσει αυτές τις σκέψεις και να αποδείξει ότι η καλύτερη υπεράσπιση της αγροτικής οικονομίας είναι η ήττα των Polovtsians, που απειλούν συνεχώς την ίδια αγροτιά. Τα πριγκιπικά συνέδρια δεν μπόρεσαν να συμβιβάσουν τα αντικρουόμενα συμφέροντα των φεουδαρχών. Η κυριαρχία των ισχυρών συνέχισε να κυριαρχεί ανάμεσά τους. Ένας ισχυρός φεουδάρχης είχε την ευκαιρία να αγνοήσει τα ψηφίσματα των συνεδρίων. Ο φεουδαρχικός κατακερματισμός έγινε προφανές γεγονός. Η αναπόφευκτη συνέπειά του ήταν οι χρόνιοι φεουδαρχικοί πόλεμοι. Η περίοδος του Κιέβου της ρωσικής ιστορίας έχει τελειώσει. Αλλά πριν πεθάνεις τελικά... το παλιό σύστημα αποκαταστάθηκε προσωρινά.

Η ιστορία γνωρίζει πολλά παραδείγματα για το πόσο καλές και λογικές αποφάσεις που μπορούν να κατευθύνουν την ανάπτυξη ενός κράτους σε μια ευνοϊκή γι' αυτήν πορεία παραμένουν μόνο κενές δηλώσεις λόγω της κακόβουλης μη εφαρμογής τους. Ένα τέτοιο επεισόδιο των περασμένων αιώνων είναι το Συνέδριο των Πριγκίπων του Lyubech, που πραγματοποιήθηκε το 1097.

Το μοιραίο λάθος του σοφού πρίγκιπα

Νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου το 1054, ο πρίγκιπας του Κιέβου Γιαροσλάβ ο Σοφός πήρε μια απόφαση που τον αγαπούσε από καιρό - να χωρίσει την επικράτεια του τεράστιου κράτους υπό τον έλεγχό του σε πολλά πριγκιπάτα, βάζοντας τα παιδιά του επικεφαλής καθενός από αυτά .

Παρά όλα τα προηγούμενα πλεονεκτήματά του που του έδωσαν το δικαίωμα να αποκαλείται Σοφός, αυτή του η απόφασή του δεν μπορεί να χαρακτηριστεί διορατική, αφού ήταν που σηματοδότησε την αρχή του φεουδαρχικού κατακερματισμού της Ρωσίας και πολλών επακόλουθων προβλημάτων.

Για να εξαλείψει πιθανή δυσαρέσκεια μεταξύ των κληρονόμων, ο Yaroslav, καθοδηγούμενος από την αρχή της ηλικίας, έδωσε το Κίεβο στην κατοχή του μεγαλύτερου γιου του Izyaslav και τα άλλα πέντε, κατά φθίνουσα σειρά ηλικίας, άλλα εδάφη - από το Chernigov, που έλαβε ο Svyatoslav, στον Vladimir -Το Βολίνσκ, που έγινε κληρονομιά του Ιγκόρ. Γενικά ήθελα να κάνω ό,τι καλύτερο για τον ηλικιωμένο πρίγκιπα, αλλά αποδείχτηκε...

Η αρχή των πριγκιπικών βεντετών

Αμέσως μετά τον θάνατό του άρχισε η διχόνοια μεταξύ των κληρονόμων, η οποία μετατράπηκε σε ανοιχτή εχθρότητα, που συχνά οδηγούσε σε αιματοχυσία. Οι απλοί άνθρωποι, που σήκωσαν τα κύρια βάρη της πριγκιπικής εμφύλιας διαμάχης, δεν έμειναν άπραγοι. Ήταν η μοίρα τους που υπέστη τα περισσότερα βάσανα και θλίψη. Η καταστροφική κατάσταση επιδεινώθηκε από τις συνεχείς επιδρομές των Πολόβτσιων, οι οποίοι εκμεταλλεύτηκαν την αποδυνάμωση του κράτους και δεν συνάντησαν οργανωμένη αντίσταση από τους πρίγκιπες της απανάγιας.

Στην παρούσα κατάσταση, ήταν απαραίτητο να ληφθούν επείγοντα μέτρα, για να συζητηθούν τα οποία ο Βλαντιμίρ Μονόμαχ, ο οποίος ήταν ακόμα το δεξί χέρι του Γιαροσλάβ του Σοφού κατά τη διάρκεια της ζωής του, κάλεσε τους αδελφούς να συγκεντρωθούν και να επιλύσουν ειρηνικά όλα τα ζητήματα. Ο τόπος της γενικής συνέλευσης, που έμεινε στην ιστορία ως το Συνέδριο των Πριγκίπων του Lyubech, επιλέχθηκε να είναι η ομώνυμη πόλη που βρίσκεται στις όχθες του Δνείπερου, κοντά στην οποία βρισκόταν το οικογενειακό κτήμα του Vladimir Monomakh.

Προσπάθεια επίλυσης διαφωνιών

Για να συμμετάσχουν στην επίλυση των πιο σημαντικών ζητημάτων εκείνης της εποχής, εκτός από τους γιους του Γιαροσλάβ του Σοφού και των άλλων συγγενών του, συγκεντρώθηκαν και όλοι οι πιο ευγενείς πρίγκιπες στο Lyubech. Έτσι, το Συνέδριο του Lyubech (1097) έγινε ένα φόρουμ στο οποίο συμμετείχε ολόκληρη η πολιτική ελίτ του τέλους του 11ου αιώνα.

Μετά από μακροχρόνιες συζητήσεις, διαφωνίες, όρκους και αμοιβαίες επικρίσεις, λήφθηκαν ορισμένες αποφάσεις που απέδωσαν τα εύσημα στους συμμετέχοντες στη συνάντηση για τη νηφάλια προσέγγισή τους στα προβλήματα που συζητήθηκαν. Ένα αρχείο τους διατηρήθηκε στο περίφημο "Tale of Bygone Years" - ένα χρονικό που συντάχθηκε στις αρχές του 12ου αιώνα από τον μοναχό του Κιέβου Pechersk Lavra Nestor.

Ψηφίσματα του Κογκρέσου

Ο χρονικογράφος του Κιέβου, ειδικότερα, αναφέρει ότι το Κογκρέσο του Lyubech περιέγραψε τα όρια της κατοχής καθενός από τους Rurikovich και τους υποχρέωσε να συμμορφωθούν αυστηρά με την απόφαση που ελήφθη, χωρίς να διεκδικούν τα υπάρχοντα άλλων ανθρώπων. Σε περίπτωση απόπειρας εκ μέρους οποιουδήποτε να καταπατήσει την ιδιοκτησία γης ενός γείτονα, ο ένοχος θα θεωρηθεί εγκληματίας και οι ενέργειές του πρέπει να κατασταλεί από τις δυνάμεις της ενωμένης πολιτοφυλακής άλλων πρίγκιπες.

Σε περίπτωση περαιτέρω επιδρομών από νομάδες, το Κογκρέσο του Lyubech ανέθεσε σε καθένα από τα συγκεντρωμένα Rurikovich την ευθύνη να συμμετάσχει στον κοινό προβληματισμό τους. Αυτό το σημείο ήταν ιδιαίτερα σημαντικό, αφού εκείνη την εποχή είχε καθιερωθεί η φαύλος πρακτική όχι μόνο της αποφυγής βοήθειας σε έναν γείτονα που δεχόταν επίθεση, αλλά και της χρήσης των Πολόβτσιων σε εσωτερικούς αγώνες για την αποδυνάμωση πιθανών ανταγωνιστών.

Η σημασία του Συνεδρίου του Lyubech έγκειται επίσης στο γεγονός ότι ένα από τα σημεία των αποφάσεών του ήταν η νομιμοποίηση της κληρονομικής ιδιοκτησίας της γης που περνά από πατέρα σε γιο. Μια τέτοια απόφαση, σύμφωνα με τους συντάκτες της, υποτίθεται ότι θα έδινε τέλος στις εδαφικές διαφορές και στον αγώνα για την εξουσία. Αν και αυτό δεν συνέβη πλήρως, έγινε μια από τις σημαντικότερες νομοθετικές πράξεις του Μεσαίωνα, αφού στη συνέχεια διαμορφώθηκε στη βάση της η μεγάλη φεουδαρχική γαιοκτησία.

Διανομή εκμεταλλεύσεων γης

Σε γενικές γραμμές, η διαίρεση των αμφισβητούμενων εδαφών εκείνη την εποχή κατέληξε στο γεγονός ότι η Μητέρα των ρωσικών πόλεων ήταν το Κίεβο και εκτός από αυτό, ο Πινσκ και ο Τούροφ πήγαν στον μεγαλύτερο από τους πρίγκιπες, τον Σβιατόπολκ. Του δόθηκε επίσης ο τίτλος του Μεγάλου Δούκα. Ο εμπνευστής του συνεδρίου, Vladimir Monomakh, έλαβε το πριγκιπάτο Pereyaslavl και μαζί του τη γη του Suzdal-Rostov, το Beloozero και το Smolensk.

Δύο Svyatoslavovich - ο David και ο Oleg - κατέλαβαν τους Tmutarakan, Ryazan, Murom και Chernigov και ο πρίγκιπας David Igorevich - Lutsk και Vladimir-Volynsky. Ο νεότερος όλων - ο Vasilko Rostislavovich - έγινε ο κύριος των Cherven, Terebovl και Przemyshl.

Το συνέδριο του Lyubech τελείωσε, όπως συνηθίζεται στη Ρωσία, με ένα γενικό φιλί του σταυρού, το οποίο υποτίθεται ότι έδειχνε την ετοιμότητα καθενός από τους παρευρισκόμενους να τηρήσουν ιερά τις αποφάσεις που ελήφθησαν. Ωστόσο, όπως έδειξαν τα επόμενα γεγονότα, αυτή η ετοιμότητα δεν κράτησε πολύ, και οι όρκοι ξεχάστηκαν.

Το θλιβερό αποτέλεσμα της ψευδορκίας

Οι αποφάσεις του Συνεδρίου των Πριγκίπων του Lyubech συνέβαλαν στην παύση της εμφύλιας διαμάχης μόνο στην αριστερή όχθη του Δνείπερου, αλλά δεν μπόρεσαν να αποτρέψουν τον πόλεμο που άρχισε σύντομα στα νοτιοδυτικά εδάφη, μερικά από τα οποία πήγαν στον Vasilko Rostislavovich. Ο Ντέιβιντ Ιγκόρεβιτς, ο οποίος ήταν παρών στο συνέδριο και φίλησε τον σταυρό με όλους τους άλλους, αποδείχθηκε ότι ήταν ένας ύπουλος επιτιθέμενος. Όχι μόνο καταπάτησε τα υπάρχοντα άλλων ανθρώπων, αλλά και αφού τα αιχμαλώτισε, τύφλωσε τον νόμιμο ιδιοκτήτη τους, τον πρίγκιπα Βασίλκο.

Ένα κακό παράδειγμα, όπως ξέρουμε, είναι μεταδοτικό, και μετά από σύντομο χρονικό διάστημα ο Μέγας Πρίγκιπας του Κιέβου Svyatopolk βάφτηκε με ψευδορκία, επιτιθέμενος στον Volyn και τον Przemysl. Αμέσως μετά από αυτό, ολόκληρο το νοτιοδυτικό τμήμα της Ρωσίας άρχισε να καίγεται.

Έτσι, οι αποφάσεις που ελήφθησαν από το Συνέδριο του Lyubech το 1097 δεν έγιναν σεβαστές ως επί το πλείστον και η ρωσική γη βάφτηκε ξανά με το αίμα των εσωτερικών πολέμων. Χωρίς να γίνει ενιαίο μονολιθικό κράτος, συνέχισε να υπόκειται σε επιδρομές νομάδων και μετά από ενάμιση αιώνα βρέθηκε κάτω από τον ζυγό του ταταρομογγολικού ζυγού.

Συνέδριο των Πριγκίπων στο Lyubech (Κονγκρέσο Lyubech) - μια συνάντηση μεταξύ των Ρώσων πριγκίπων κατά τη διάρκεια του πρώτου εσωτερικού πολέμου με στόχο τη σύναψη συμφωνίας και τη διαίρεση των κτήσεων. Το συνέδριο των πριγκίπων στο Lyubech πραγματοποιήθηκε το 1097.

Λόγοι για το συνέδριο του Lyubech

Το τέλος του 11ου αιώνα αποδείχθηκε πολύ δύσκολο για τη Ρωσία. Η χώρα βρισκόταν σε κατάσταση συνεχούς πολέμου - αφενός, οι Πολόβτσιοι έκαναν συνεχώς επιδρομές στα συνοριακά εδάφη, αφετέρου, γίνονταν συνεχείς εσωτερικοί πόλεμοι μεταξύ των πριγκίπων για το δικαίωμα να κυριαρχούν στη Ρωσία. Για να απαλλαγούν από τις επιδρομές των ξένων εισβολέων, οι αντιμαχόμενοι πρίγκιπες έπρεπε να εγκαθιδρύσουν την ειρήνη και να δημιουργήσουν έναν ενιαίο στρατό. Αυτή ήταν η επιθυμία που χρησίμευσε ως ο κύριος λόγος για τη σύγκληση του Συνεδρίου των Πριγκίπων του Lyubech.

Το πρώτο συνέδριο των πριγκίπων στο Lyubech

Στο συνέδριο συμμετείχαν έξι πρίγκιπες. Η σύσκεψη συγκλήθηκε με πρωτοβουλία του Vladimir Monomakh, ο οποίος έκανε ομιλία στους συγκεντρωμένους για την ανάγκη δημιουργίας ενός ενιαίου στρατού για να νικήσουν τους Κουμάνους. Προκειμένου να επιλυθούν όλα τα ζητήματα που προέκυψαν μεταξύ των πριγκίπων, ο Vladimir Monomakh πρότεινε την εκ νέου διαίρεση των εδαφών και των σφαιρών επιρροής, ώστε ο καθένας να πάρει αυτό που θέλει. Μετά από μακρές συνομιλίες, ο στόχος του συνεδρίου των πριγκίπων στο Lyubech επιτεύχθηκε - τα εδάφη χωρίστηκαν και το κράτος ήταν έτοιμο να σχηματίσει έναν ενιαίο στρατό για να αντιμετωπίσει τους Πολόβτσιους.

Αποτελέσματα του Συνεδρίου των Πριγκήπων του Lyubech:

• Svyatopolk Izyaslavich - Κίεβο με Τουρόφ και Πίνσκ και τον τίτλο του Μεγάλου Δούκα.
• Vladimir Monomakh - Πριγκιπάτο Pereyaslavl, γη Suzdal-Rostov, Smolensk και Beloozero.
• Oleg και Davyd Svyatoslavich - Chernigov και Seversk land, Ryazan, Murom και Tmutarakan.
• Davyd Igorevich - Vladimir-Volynsky με Lutsk;
• Vasilko Rostislavich (με τον αδερφό) - Terebovl, Cherven, Przemysl.

Συνέπειες και σημασία του Συνεδρίου του Lyubech

Το Συνέδριο των Πριγκίπων στο Lyubech ήταν η πρώτη τέτοια συνάντηση στη Ρωσία του Κιέβου και οι αποφάσεις του υποτίθεται ότι θα δημιουργήσουν μια σταθερή βάση για ένα νέο, ενωμένο και πιο ισχυρό κράτος που θα μπορούσε να αποκρούσει την επίθεση των εισβολέων. Ωστόσο, αυτό εμποδίστηκε από την προδοσία. Ο πρίγκιπας Ντέιβιντ Ιγκόρεβιτς έγινε προδότης.

Αμέσως μετά το τέλος της συνάντησης, ο Davyd Igorevich συναντήθηκε κρυφά με τον πρίγκιπα του Κιέβου Svyatopolk και τον ενημέρωσε για τη συνωμοσία - ότι ο Vladimir Monomakh και ο Vasilko Rostislavich αποφάσισαν να καταλάβουν κρυφά τον θρόνο, παρακάμπτοντας άλλους πρίγκιπες. Ο Svyatopolk πίστεψε και κάλεσε τον Vasilko στη θέση του στο Κίεβο, όπου ο τελευταίος κατηγορήθηκε αμέσως για προδοσία από τον Davyd και φυλακίστηκε. Ως αποτέλεσμα αυτής της προδοσίας, ξέσπασε ένας νέος εσωτερικός πόλεμος.

Οι κύριες αποφάσεις του πρώτου Συνεδρίου των Πριγκίπων του Lyubech έπρεπε να σταματήσουν τον πόλεμο, αλλά λόγω προδοσίας, η κατάσταση μόνο επιδεινώθηκε.

Βλέποντας ότι οι πρίγκιπες άρχισαν να πολεμούν ξανά, ο Βλαντιμίρ Μονομάχ αποφάσισε να συγκαλέσει ένα άλλο συνέδριο, το οποίο έλαβε χώρα το 1110 κοντά στο Κίεβο. Κατά τη διάρκεια της συνάντησης, οι πρίγκιπες αποφάσισαν ότι συγχωρούν την πράξη του Ντέιβιντ και δεν πρόκειται να τον εκδικηθούν. Σε επιβεβαίωση αυτού, ο Svyatopolk παρουσίασε στον Davyd τις πόλεις Chertorizhsk και Dubna και άλλοι πρίγκιπες διέθεσαν σημαντικά χρηματικά ποσά.

Η εμφύλια διαμάχη σταμάτησε και το κράτος μπορούσε επιτέλους να ακολουθήσει τις αποφάσεις του πρώτου Συνεδρίου του Λούμπετς, το οποίο κήρυξε την ειρήνη μεταξύ των πριγκίπων και ενός ενοποιημένου κράτους.

PRINCE CONGRESSES, όρος που υιοθετήθηκε στην επιστημονική βιβλιογραφία για να προσδιορίσει περιοδικές πριγκιπικές συνεδριάσεις-συμβούλια (snems, δίαιτες) - έναν από τους βασικούς πολιτικούς θεσμούς στο παλιό ρωσικό κράτος, τα ρωσικά εδάφη και τα πριγκιπάτα τον 11ο - αρχές 15ου αιώνα. Οι κύριες λειτουργίες των πριγκιπικών συνεδρίων: οργάνωση της εξουσίας στην οικογένεια Ρουρίκ (επιλογή του πρίγκιπα του Κιέβου, διαίρεση και καθιέρωση της σειράς κληρονομιάς των κτήσεων, συμφιλίωση μεμονωμένων πριγκίπων, επίλυση συγκρούσεων πριγκιπικών φυλών και συνασπισμών), καθώς και διεξαγωγή δράσεων εξωτερικής πολιτικής, διευθέτηση ζητημάτων εξωτερικής πολιτικής, ιδίως με τους Πολόβτσιους Χαν (στο νομαδικό κόσμο υπήρχε ένας τυπολογικά πανομοιότυπος θεσμός περιοδικών συναντήσεων των Χαν και των Νουγιόν), με Πολωνούς, Τσέχους και Ούγγρους ηγεμόνες.

Τα πριγκιπικά συνέδρια ήταν συμβούλια της κυρίαρχης δυναστείας Ρουρίκ (ή των μεμονωμένων «σπίτων» της), κάθε εκπρόσωπος των οποίων είχε ένα δυνητικό δικαίωμα στην εξουσία και την ευκαιρία να προσφύγει στο «πριγκιπικό δικαίωμα» κοινό για όλους τους αδελφούς. Τον 11ο - 1ο τρίτο του 13ου αιώνα γίνονταν με σταθερή διαδικασία και με τήρηση καθιερωμένων τελετουργιών. Οι πρίγκιπες συναντήθηκαν σε ένα μέρος που συμφωνήθηκε εκ των προτέρων ή καθορίστηκε από την ίδια την κατάσταση, μετά άρχισαν να «στέκονται έφιπποι» ο ένας απέναντι στον άλλο, διαπραγματεύσεις μέσω πρεσβευτών. σε περίπτωση ευνοϊκού αποτελέσματος, ξεκίνησε η ίδια η συνάντηση. Μερικές φορές δόθηκε ένα ειδικό σημάδι για αυτό - "bilinch" (από τα τουρκικά - σημάδι, οιωνός). Οι πρίγκιπες συναντιόντουσαν συχνά έξω από τα τείχη των πόλεων (σε σκηνές), σε μικρές πόλεις και χωριά και λιγότερο συχνά στις πρωτεύουσες των πριγκιπάτων (Κίεβο, Τσέρνιγκοφ, Βλαντιμίρ, Ροστόφ). Οι χώροι για τα πριγκιπικά συνέδρια επιλέχθηκαν με ιδιαίτερη σημασία. για παράδειγμα, οι Chernigov Olgovichi τον 12ο αιώνα συγκεντρώθηκαν επανειλημμένα στο χωριό Olzhichi (πιθανώς η προγονική τους επικράτεια). Η φόρμουλα του χρονικού «να κάθεσαι με τα αδέρφια σου σε ένα μόνο χαλί» (όπως πρότεινε ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ Βσεβολόντοβιτς Μονόμαχ στον Πρίγκιπα Ντέιβιντ Ιγκόρεβιτς στο Συνέδριο Vitichevsky του 1100), προφανώς, δεν ήταν μόνο ένας μεταφορικός προσδιορισμός του συλλογικού συμβουλίου, αλλά και αντανακλούσε την πραγματική ατμόσφαιρα «παρελαύνησης» του συνεδρίου. Οι πρίγκιπες εκφώνησαν τις ομιλίες τους σύμφωνα με τη διαπραγματευτική εθιμοτυπία, η οποία περιελάμβανε τη χρήση σταθερών ρητορικών και νομικών τύπων. Μέχρι τα μέσα του 13ου αιώνα, η διπλωματία των δύο πριγκηπών ήταν κυρίως προφορική και στη συνέχεια άρχισαν να χρησιμοποιούνται πιο συχνά γραπτά έγγραφα που κατέγραφαν συμφωνίες. Μετά την επίτευξη συναίνεσης, κάθε πρίγκιπας φίλησε τον σταυρό, ο οποίος σφράγισε τη συμφωνία: οι πρίγκιπες παρουσίαζαν σταυρούς στους όρκους ή στα πρόσωπα που τους εκπροσωπούσαν σε περίπτωση παραβίασης του όρκου. Τα πριγκιπικά συνέδρια συχνά συνοδεύονταν ή τελείωναν με γλέντι και αμοιβαία δώρα.

Στην ιστοριογραφία, διατυπώθηκαν διαφορετικές απόψεις για το θέμα του ρόλου των προσώπων μη πριγκιπικής αξιοπρέπειας που ήταν παρόντα στα πριγκιπικά συνέδρια. Ο B. D. Grekov και οι οπαδοί του πίστευαν ότι όχι μόνο οι πρίγκιπες Rurik, αλλά και άλλοι εκπρόσωποι της φεουδαρχικής ελίτ, κυρίως βογιάροι και επίσκοποι, μιλούσαν επί ίσοις όροις στα πριγκιπικά συνέδρια. Άλλοι ερευνητές (ιδιαίτερα ο Ya. N. Shchapov) κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι στα περισσότερα συνέδρια του 11ου-12ου αιώνα συμμετείχαν πρίγκιπες και μερικές φορές εκπρόσωποί τους (πρεσβευτές, σύμβουλοι), αλλά όχι κληρικοί. Οι βογιάροι και οι πολεμιστές ενεργούσαν συνήθως στις διαπραγματεύσεις ως σύμβουλοι, πρεσβευτές ή σωματοφύλακες του πρίγκιπα. Ταυτόχρονα, πιθανότατα είχαν το δικαίωμα της «συμβουλευτικής ψήφου». Η κατάσταση άλλαξε ριζικά στο 2ο μισό του 13ου - αρχές του 15ου αιώνα, όταν τα πριγκιπικά συνέδρια μετατράπηκαν τελικά σε συμβούλια των φεουδαρχικών ευγενών.

Το πρώτο πριγκιπικό συνέδριο που καταγράφηκε αξιόπιστα στις πηγές έλαβε χώρα το 1026 στο Gorodets (πιθανότατα στην πόλη Gorodets-Ostersky, τώρα Oster), όπου ο πρίγκιπας του Κιέβου Yaroslav Vladimirovich ο Σοφός και ο πρίγκιπας Chernigov Mstislav Vladimirovich έκαναν ειρήνη. Σε αυτή τη συνάντηση, συνοψίστηκαν τα αποτελέσματα του μακροχρόνιου πολέμου για την εξουσία των γιων του πρίγκιπα του Κιέβου Βλαντιμίρ Σβιατοσλάβιτς και οι συμφωνίες που επιτεύχθηκε έγιναν προηγούμενο για την ειρηνική διευθέτηση των διπριγκιπικών σχέσεων (αναφορές σε συνθήκες ειρήνης ήταν χρησιμοποιήθηκε στις πολιτικές διαπραγματεύσεις των Ρώσων πριγκίπων ακόμη και το 1195). Στο συνέδριο στο Vyshgorod (1072), σύμφωνα με την υπόθεση ορισμένων ερευνητών, πραγματοποιήθηκε η συλλογή και η επιμέλεια της Ρωσικής Αλήθειας. Στα τέλη του 11ου - αρχές του 12ου αιώνα, άρχισαν να γίνονται πιο συχνά πριγκιπικά συνέδρια, τα οποία συνδέονταν τόσο με την επίλυση βασικών ζητημάτων στην πολιτική ζωή του παλαιού ρωσικού κράτους όσο και με τον εντεινόμενο Πολόβτσιο κίνδυνο. Ξεχωριστή θέση κατέλαβε το συνέδριο Lyubechsky του 1097, μετά το οποίο πραγματοποιήθηκε το συνέδριο Vitichevsky (10.8.1100), το συνέδριο στον ποταμό Zolotcha (1101), τα συνέδρια Dolob (1103 και 1111) το συνέδριο στον ποταμό Zhelyan χρονολογείται στην ίδια περίοδο, μια καταγραφή της οποίας περιλαμβάνεται στο σύνθετο γκράφιτι του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας στο Κίεβο.

Στο συνέδριο Vitichevsky του 1100, που συγκεντρώθηκε για να επιλύσει τη σύγκρουση γύρω από τα πριγκιπάτα Terebovl και Vladimir-Volyn που προέκυψαν μετά το συνέδριο του Lyubech, ο πρίγκιπας του Κιέβου Svyatopolk Izyaslavich, ο Pereyaslavl πρίγκιπας Vladimir Vsevolodovich Monomakh, ο Chernigovlavich Novid-Svyatsky ο πρίγκιπας Oleg Svyatoslav HIV έκανε ειρήνη μεταξύ τους. Στις 30 Αυγούστου, ο πρίγκιπας David Igorevich, ο εμπνευστής της επίθεσης στον πρίγκιπα Terebovl Vasilko Rostislavich το 1097, ήρθε στη συνάντηση, ωστόσο, οι διαπραγματεύσεις έφτασαν σε αδιέξοδο, μετά το οποίο όλοι οι πρίγκιπες απομακρύνθηκαν επιδεικτικά από τον David Igorevich, στεκόμενοι χωριστά. «επί ίππου» με τις διμοιρίες τους. Οι πρίγκιπες συζητώντας μαζί για τη μοίρα του, δεν του επέτρεψαν να έρθει κοντά τους, δεν επικοινώνησαν πλέον προσωπικά μαζί του και τον ενημέρωσαν για την απόφαση του συνεδρίου μέσω των συνεργατών τους. Ο Ντέιβιντ Ιγκόρεβιτς έγινε «απαρνητής», δηλαδή ένας παρίας πρίγκιπας και έχασε το δικαίωμα να μιλήσει στο συνέδριο. Στο ίδιο συνέδριο, ο Vasilko Rostislavich στερήθηκε την Terebovlya και έπρεπε να παραμείνει στη φροντίδα του αδελφού του - Volodar Rostislavich - ή του πρίγκιπα του Κιέβου (οι αδελφοί Rostislavich δεν υπάκουσαν σε αυτήν την απόφαση και υπερασπίστηκαν τις περιουσίες τους). Οι αποφάσεις του Συνεδρίου του 1100 επιβεβαίωσαν τον πολιτικό και νομικό κανόνα του πριγκιπικού νόμου, σύμφωνα με τον οποίο ο "σύζυγος" είναι υπεύθυνος για το έγκλημα με το "κεφάλι" του και ο πρίγκιπας - με τον βολό. Στο συνέδριο Dolob του 1103, ο Vladimir Vsevolodovich Monomakh, ο Svyatopolk Izyaslavich και οι σύμβουλοι-μαχητές τους αποφάσισαν να οργανώσουν μια εκστρατεία εναντίον των Polovtsians την άνοιξη, όταν οι νομάδες αποδυναμώθηκαν μετά το χειμώνα. Στην εκστρατεία συμμετείχαν και άλλοι Ρώσοι πρίγκιπες. Στο Συνέδριο Dolob του 1111, ο Svyatopolk Izyaslavich και ο Vladimir Monomakh επέμειναν και πάλι σε μια εξωσχολική (την άνοιξη, στο αποκορύφωμα της σποράς) εκστρατεία κατά των Polovtsians, η οποία και πάλι κατέληξε στην ήττα των νομάδων. Στα συνέδρια Dolob, αναπτύχθηκε ένα νέο στρατιωτικό δόγμα των Ρώσων πριγκίπων, το οποίο περιελάμβανε την εγκατάλειψη των αμυντικών τακτικών και την οργάνωση εκστρατειών μεγάλων αποστάσεων για την καταστροφή των Πολόβτσιων νομάδων.

Τον 12ο - 1ο τρίτο του 13ου αιώνα διατηρήθηκε η παράδοση της διεξαγωγής πριγκιπικών συνεδρίων. Πραγματοποιήθηκαν επίσης μεγάλης κλίμακας συνέδρια ανώτερων πριγκίπων (1115, 1135, 1145, 1150, 1154, 1155, 1159, 1170, 1195, 1203, 1223) και συναντήσεις εκπροσώπων μεμονωμένων πριγκίπων (11, 174 πρίγκιπες, συν174). , 1158, , 1194, 1206, 1207, 1216/17).

Εκτός από τα ίδια τα πριγκιπικά συνέδρια, οι Ρώσοι πρίγκιπες πραγματοποιούσαν τακτικά συνέδρια μαζί με τους Πολόβτσιους Χαν (κάθε άνοιξη και όταν άλλαζε ο πρίγκιπας του Κιέβου). Για πρώτη φορά στο Tale of Bygone Years, ένα τέτοιο συνέδριο αναφέρεται το 1054/55, όταν συνήφθη η ειρήνη από τον πρίγκιπα Pereyaslavl Vsevolod Yaroslavich και τον Polovtsian Khan Bolush.

Μετά την εισβολή των Μογγόλο-Τατάρων, μέχρι τις αρχές του 15ου αιώνα πραγματοποιήθηκαν πριγκιπικά συνέδρια στη Βορειοανατολική Ρωσία. Στην ιστοριογραφία, δεν έχουν μελετηθεί αρκετά, δεν υπάρχει πλήρης κατάλογος τους και η διαδικασία δεν έχει ανακατασκευαστεί. Συμμετείχαν ως πλήρεις συμμετέχοντες όχι μόνο από τους πρίγκιπες Ρουρίκ, αλλά και από εκπροσώπους των βογιαρών, ιεράρχες της εκκλησίας, πρεσβευτές Τατάρων (συχνά ήλεγχαν την οργάνωση και την πρόοδο των πριγκιπικών συνεδρίων για λογαριασμό των Χαν της Χρυσής Ορδής) και άλλοι Ο A. N. Nasonov σημείωσε την τυπολογική ομοιότητα των πριγκιπικών συνεδρίων αυτή τη φορά και των μογγολικών κουρουλτάι. Αντιπροσωπευτικά πριγκιπικά συνέδρια πραγματοποιήθηκαν το 1296 στο Βλαντιμίρ, το 1300/01 στο Ντμίτροφ, το 1340 στη Μόσχα. τον Νοέμβριο του 1374 στο Pereyaslavl, τον Μάρτιο του 1375 (ανάπτυξαν τη γενική θέση των Ρώσων πριγκίπων σε σχέση με τον Mamai). Ένα από τα τελευταία πριγκιπικά συνέδρια που καταγράφηκαν στα χρονικά ήταν το συνέδριο της 1ης Νοεμβρίου 1380 μετά τη μάχη του Κουλίκοβο το 1380.

Ο θεσμός των πριγκιπικών συνεδρίων, μαζί με παρόμοια πολωνικά ιδρύματα, έγιναν το πρωτότυπο των αριστοκρατικών διατροφών στο Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας. Η παράδοση της από κοινού επίλυσης των πιο σημαντικών θεμάτων εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής ενσωματώθηκε στις δραστηριότητες των συμβουλευτικών οργάνων - της Boyar Duma και αργότερα - των Zemsky Sobors κ.λπ.

Λιτ.: Lyubavsky M.K. Μ., 1900; Telberg G. G. Μερικές παρατηρήσεις για τα δια-πριγκιπικά όνειρα στην αρχαία Ρωσία // Εφημερίδα του Υπουργείου Δημόσιας Παιδείας. 1905. Νο. 6; Sreznevsky I.I. Υλικά για το λεξικό της παλαιάς ρωσικής γλώσσας που βασίζεται σε γραπτά μνημεία. Αγία Πετρούπολη, 1912. Τ. 3; Novitsky V. Λαμβάνοντας τη ρωσική γη από τους αιώνες X-XIII. // Πρακτικές εκμάθησης της ιστορίας του δυτικού ρωσικού και ουκρανικού δικαίου. Κίεβο, 1927. Τεύχος. 3; Nasonov A. N. Μογγόλοι και Ρωσία. Μ.; L., 1940; Grekov B. D. Kievan Rus // Grekov B. D. Επιλεγμένα έργα. Μ., 1959. Τ. 2; Το παλιό ρωσικό κράτος και η διεθνής του σημασία. Μ., 1965; Russocki S. Zjazdy ksizeçе // Slownik starozytnoäci slowianskich. Warsz., 1982. Τ. 7. Gz. 1; Kizilov Yu. και τη θέση τους στη διαδικασία συγκεντρωτισμού (παραδόσεις και πραγματικότητα) // Κοινωνία, κράτος, δίκαιο της Ρωσίας και άλλων χωρών. Κανόνα και πραγματικότητα. Πρώιμος και ανεπτυγμένος φεουδαρχία. Μ., 1983; Pashuto V.T. Εμπειρία περιοδοποίησης της ιστορίας της ρωσικής διπλωματίας (πρώιμη και ανεπτυγμένη φεουδαρχία) // Τα πιο αρχαία κράτη στην επικράτεια της ΕΣΣΔ. Υλικά και έρευνα. 1981. Μ., 1983; Likhachev D.S. Ρωσικό πρεσβευτικό έθιμο του 11ου-13ου αιώνα. // Likhachev D.S. Έρευνα για την παλιά ρωσική λογοτεχνία. L., 1986; Shchapov Ya. N. Πολιτεία και Εκκλησία της Αρχαίας Ρωσίας X-XIII αιώνα. Μ., 1989; Zimin A. A. Ρωσική αλήθεια. Μ., 1999; Vodatyrev S. The Sovereign και οι σύμβουλοί του: τελετουργικές διαβουλεύσεις στον μοσχοβίτικο πολιτικό πολιτισμό, δεκαετίες 1350 - 1570. Hels., 2000; Shchavelev A. S. Συνέδρια Ρώσων πριγκίπων με νομάδες ως μηχανισμός πολιτικής επίλυσης συγκρούσεων του 11ου - αρχές του 13ου αιώνα. // Οι Σλάβοι και οι γείτονές τους: Ιστορικές ρίζες εθνο-ομολογιακών συγκρούσεων στις χώρες της Κεντρικής, Ανατολικής και Νοτιοανατολικής Ευρώπης. Μεσαίωνας - η αρχή της Νέας Εποχής. Μ., 2003; aka. Τα Συνέδρια των Πριγκίπων ως πολιτικός θεσμός της Αρχαίας Ρωσίας // Οι Αρχαίες Πολιτείες της Ανατολικής Ευρώπης. 2004 Μ., 2006; aka. Διαδικασία για το Συνέδριο των Πριγκίπων // Η Ανατολική Ευρώπη στην Αρχαιότητα και τον Μεσαίωνα. Πολιτικοί θεσμοί και ανώτατη εξουσία. Μ., 2007; aka. Για το θέμα του πρώτου συνεδρίου των πρίγκιπες Ρουρίκ // Ο Γιάροσλαβ ο Σοφός και η εποχή του. Μ., 2008.

Σχέδιο
Εισαγωγή
1 Διαδικασία, σύνθεση συμμετεχόντων
2 Συνέδρια XI - έναρξη XII αιώνες
3 Συνέδρια XII - 1ο ημίχρονο. XIII αιώνες
4 Συνέδρια με τους Πολόβτσιους
5 Συνέδρια σε ρωσικά πριγκιπάτα
5.1 Πριγκιπάτο του Chernigov
5.2 Πριγκιπάτο Ryazan
5.3 Πριγκιπάτο του Σμολένσκ
5.4 Βορειοανατολική Ρωσία

Βιβλιογραφία

Εισαγωγή

Τα συνέδρια των Ρώσων πριγκίπων είναι προσωπικές συναντήσεις των Ρουρικόβιτς, που πραγματοποιούνται για την επίλυση διαφορών και την από κοινού επίλυση ζητημάτων εσωτερικής και εξωτερικής πολιτικής. Διεξήχθησαν στη Ρωσία του Κιέβου και σε μεμονωμένα ρωσικά πριγκιπάτα από τον 11ο έως τον 14ο αιώνα.

Τα συνέδρια είχαν επίσημο χαρακτήρα και είχαν επισημοποιημένη διαδικασία. Σε μορφή, ήταν ένα «οικογενειακό» συμβούλιο, το οποίο αντιστοιχούσε στην ιδέα που υπήρχε μεταξύ των πρίγκιπες ότι όλα τα μέρη της Ρωσίας διοικούνταν από αδέρφια της ίδιας φυλής. Τον 11ο - αρχές του 12ου αιώνα, οι αποφάσεις των μεγάλων συνεδρίων, στα οποία συμμετείχαν όλοι οι ανώτεροι πρίγκιπες της γενιάς τους, καθόρισαν την πολιτική δομή της Ρωσίας του Κιέβου. Στην επόμενη περίοδο, στο πλαίσιο της επέκτασης της δυναστείας και της έναρξης του φεουδαρχικού κατακερματισμού, εμφανίστηκαν περιφερειακά συνέδρια, που πραγματοποιήθηκαν μεταξύ των πριγκιπικών κλάδων σε μια συγκεκριμένη γη, και συναντήσεις μεμονωμένων πριγκίπων. Ταυτόχρονα, μέχρι την εισβολή των Μογγόλων, τα πανρωσικά συνέδρια συνέχισαν να συνεδριάζουν περιοδικά, επιλύοντας με επιτυχία, πρώτα απ 'όλα, τα καθήκοντα της οργάνωσης κοινών εκστρατειών κατά των νομάδων. Ένας ιδιαίτερος τύπος συνεδρίου ήταν το λεγόμενο. "εταιρειες"- τακτικές συναντήσεις των πριγκίπων του Κιέβου με τους Πολόβτσιους Χαν, που αναλαμβάνονται για τη διατήρηση ειρηνικών σχέσεων. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του A. S. Shchavelev, στην προ-μογγολική περίοδο στη Ρωσία, πραγματοποιήθηκαν συνολικά έως και 170 πριγκιπικές συναντήσεις διαφόρων επιπέδων.

Στην ιστοριογραφία, τα συνέδρια των Ρουρικόβιτς θεωρούνται ως ειδικός θεσμός, αλλά ο ρόλος του, ειδικά κατά την περίοδο του κατακερματισμού, δεν έχει μελετηθεί επαρκώς και ερμηνεύεται εκ διαμέτρου αντίθετα: από την αναγνώριση των συνεδρίων από την ανώτατη αρχή της χώρας ( V.T. Pashuto) στην εκτίμησή τους ως μια αρχαϊκή διαδικασία που δεν είχε πραγματικό αντίκτυπο στο πολιτικό σύστημα (B. A. Rybakov, A. P. Tolochko).

1. Διαδικασία, σύνθεση συμμετεχόντων

Η τυπική διαδικασία για το συνέδριο έμοιαζε ως εξής: οι πρίγκιπες, ο καθένας με τη συνοδεία του, έφτασαν σε ένα προκαθορισμένο μέρος και, τοποθετημένοι χωριστά ο ένας από τον άλλον, άρχισαν «να στέκονται έφιπποι». Πρεσβευτές ανταλλάχθηκαν για προκαταρκτικές διαπραγματεύσεις. Μετά ξεκίνησε το ίδιο το συνέδριο. Ο τόπος διεξαγωγής του ήταν τις περισσότερες φορές πριγκιπικές σκηνές που ήταν στημένες έξω από τα τείχη της πόλης, ή μικρές πόλεις και κάστρα, μερικές φορές χωριά. Λιγότερο συχνά, γίνονταν συνέδρια στο Κίεβο και στις περιφερειακές πρωτεύουσες. Κατά τη διάρκεια του συνεδρίου, οι πρίγκιπες έκαναν ομιλίες. Οι συμφωνίες ήταν κυρίως προφορικές και συνοδεύονταν από ρητορικές φόρμουλες και αναφορές σε νομικά προηγούμενα του παρελθόντος. Οι συμφωνίες που επετεύχθησαν επισφραγίστηκαν με το φιλί του σταυρού, που ο κάθε πρίγκιπας έπρεπε να εκτελέσει προσωπικά. Οι σταυροί φυλάσσονταν και μπορούσαν να παρουσιαστούν σε περίπτωση παραβίασης του όρκου, μια τέτοια πράξη θεωρούνταν απόλυτη αμαρτία και γινόταν αντιληπτός πολύ έντονα από την κοινωνία. Στο τέλος του συνεδρίου γινόταν ένα γλέντι (μερικές φορές πολλές γιορτές που έδιναν οι πρίγκιπες μεταξύ τους με τη σειρά). Το γλέντι συνοδευόταν με ποτό από το ίδιο κύπελλο και ανταλλαγή δώρων. Τα αντικείμενά τους ήταν γούνες, ακριβά ρούχα, άλογα, όπλα και πυρομαχικά, καθώς και απλά διάφορα σπάνια ή ασυνήθιστα πράγματα. Για παράδειγμα, στο συνέδριο του 1160, ο Rostislav Mstislavich του Smolensky πρόσθεσε δόντια ψαριού στα δώρα του στον Svyatoslav Olgovich του Chernigov.

Τα συνέδρια είχαν έντονο ελιτιστικό χαρακτήρα. Άτομα μη πριγκιπικής αξιοπρέπειας συνήθως δεν συμμετείχαν άμεσα στη συζήτηση. Όταν το 1096 ο Svyatopolk Izyaslavich και ο Vladimir Monomakh κάλεσαν τον ξάδερφό τους Oleg Svyatoslavich να έρθει στο Κίεβο και να συνάψει συμφωνία παρουσία του κλήρου, των βογιαρών και των κατοίκων της πόλης, δήλωσε περιφρονητικά ότι «δεν αρμόζει σε επίσκοπο, ή ηγούμενο ή ηγούμενο. να με κρίνεις». Εκπρόσωποι του κλήρου δεν προσκλήθηκαν σχεδόν ποτέ στα συνέδρια. Ταυτόχρονα, με το συ. Τον 12ο αιώνα, οι τάσεις προς την εξέλιξη των συνεδρίων προς μεγαλύτερη αντιπροσωπευτικότητα εμφανίστηκαν σε ορισμένα πριγκιπάτα και συνδέθηκαν με τη διαδικασία μεταβίβασης της εξουσίας, όταν ο κυβερνών πρίγκιπας κατά τη διάρκεια της ζωής του καθόριζε τον κληρονόμο. Για το σκοπό αυτό συγκεντρώθηκε ένα «Συμβούλιο», στο οποίο, εκτός από τους πρίγκιπες, συμμετείχαν εκπρόσωποι των ευγενών, του κλήρου και των πόλεων. Κάτι παρόμοιο συνέβη στο πριγκιπάτο της Γαλικίας (το 1187, με εντολή του Yaroslav Osmomysl) και στο Vladimir-Suzdal (1211, με πρωτοβουλία του Vsevolod της Μεγάλης Φωλιάς).

2. Συνέδρια XI - έναρξη. XII αιώνες

Συνέδριο Gorodets(1026/1027) - το πρώτο αξιόπιστα γνωστό συνέδριο των Ρουρικόβιτς. Πραγματοποιήθηκε μεταξύ των αδελφών Yaroslav the Wise και Mstislav Tmutarakansky - των μόνων επιζώντων παιδιών του Βλαντιμίρ εκείνη την εποχή. Σύμφωνα με το Tale of Bygone Years, η συνάντησή τους έλαβε χώρα κοντά στο Gorodets (προφανώς, Gorodets-Ostersky της γης Chernigov, ή το ομώνυμο Gorodets κοντά στο Κίεβο). Οι αδελφοί έκαναν ειρήνη με τους όρους της αναγνώρισης της αρχαιότητας του Γιαροσλάβ και τη διαίρεση της «ρωσικής γης» κατά μήκος του Δνείπερου. Η αριστερή όχθη με κέντρο το Τσέρνιγκοφ πήγε στο Μστίσλαβ. Έτσι, αναπτύχθηκε ένα μοντέλο σύμφωνα με το οποίο στη συνέχεια επιλύθηκαν οι συγκρούσεις μεταξύ των Ρώσων πριγκίπων. Η ιστορική σημασία του συνεδρίου αποδεικνύεται από το γεγονός ότι στα τέλη του 12ου αιώνα οι Monomakhovichs και Olgovichs προσέφυγαν σε αυτό στις διαμάχες τους.

Συνέδριο κοντά στην Όρσα(10 Ιουλίου 1067) - ένα "αποτυχημένο" συνέδριο των γιων του Γιαροσλάβ του Σοφού - Πρίγκιπας Izyaslav του Κιέβου, Πρίγκιπας Svyatoslav του Chernigov και Πρίγκιπας Vsevolod του Pereyaslavl από τη μία πλευρά, και ο Πρίγκιπας Vseslav Bryachislavich του Polotsk με τους δύο γιους του το άλλο. Το συνέδριο είχε προηγηθεί ένας πόλεμος στον οποίο ο Vseslav ηττήθηκε. Οι Γιαροσλάβιτς τον κάλεσαν σε μια συνάντηση, φιλώντας τον σταυρό ότι δεν θα προκαλούσαν κακό. Αλλά μόλις ο Vseslav κολύμπησε στην αριστερή όχθη του Δνείπερου, όπου βρισκόταν το στρατόπεδο των αδελφών, και μπήκε στη σκηνή του Izyaslav, αυτός και οι γιοι του αιχμαλωτίστηκαν δόλια. Τον έφεραν στο Κίεβο και τον έβαλαν σε ένα κελάρι. Ένα χρόνο αργότερα, απελευθερώθηκε από τους αντάρτες του Κιέβου, και μπόρεσε ακόμη και να γίνει πρίγκιπας του Κιέβου για μικρό χρονικό διάστημα. Αυτό το γεγονός συνέβη στη γιορτή της Ύψωσης του Σταυρού και έγινε αντιληπτό από τους σύγχρονους ως τιμωρία του Θεού για ψευδορκία.

Συνέδριο Vyshgorod(20 Μαΐου 1072) - συνέδριο των Yaroslavichs (Izyaslav, Svyatoslav και Vsevolod), που πραγματοποιήθηκε παρουσία του μητροπολίτη και του κλήρου στο Vyshgorod για την τελετουργική μεταφορά των λειψάνων του Boris και του Gleb στη νέα πέτρινη εκκλησία. Οι περισσότεροι ερευνητές ερμηνεύουν αυτή την τελετή ως την επίσημη αγιοποίηση των νεκρών πριγκίπων και την εξηγούν με την επιθυμία να δημιουργήσουν μια λατρεία προστάτων της πριγκιπικής οικογένειας. Υπάρχει η υπόθεση ότι σε αυτό το συνέδριο υιοθετήθηκε η «Pravda Yaroslavichs».

Έξοδος προς Zhelany(4 Δεκεμβρίου 1093;) - συνέδριο των μεγαλύτερων εγγονιών του Γιαροσλάβ του Σοφού: Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Monomakh και Oleg Svyatoslavich στον ποταμό Zhelyanya για τη "δημιουργία του κόσμου". Δεν αναφέρεται στα χρονικά. Είναι γνωστό για αυτόν από γκράφιτι στον τοίχο του καθεδρικού ναού της Αγίας Σοφίας του Κιέβου. Αυτή η περίσταση μπορεί να υποδηλώνει ότι τα συνέδρια γίνονταν πιο συχνά από ό,τι αναφέρεται στα χρονικά. Το έτος της συνάντησης δεν αναφέρεται. Σύμφωνα με τον A.S.

Συνέδριο Lyubech(1097) - το πιο διάσημο συνέδριο των Ρώσων πριγκίπων. Πραγματοποιήθηκε στην πόλη Lyubech (στον Δνείπερο) με στόχο να συμφωνήσουν να τερματιστούν οι διαπριγκιπικές διαμάχες για τις κληρονομιές και να συσπειρωθούν εναντίον των Πολόβτσιων που λυμαίνονταν τη Ρωσία. Στο συνέδριο του Lyubech συμμετείχαν 6 πρίγκιπες - ο πρίγκιπας του Κιέβου Svyatopolk Izyaslavich, ο πρίγκιπας Pereyaslavl Vladimir Monomakh, ο πρίγκιπας του Chernigov Oleg Svyatoslavich, ο αδελφός του Davyd Svyatoslavich, ο πρίγκιπας του Volyn David Igorevich και ο πρίγκιπας Vasilko Rostislavich. Το Κογκρέσο του Lyubech διακήρυξε την αρχή ότι οι πρίγκιπες κληρονομούσαν τα εδάφη των πατέρων τους. Αυτή η απόφαση ανέφερε την ύπαρξη ενός νέου πολιτικού συστήματος στη Ρωσία και στο μέλλον άνοιξε τη διαδικασία δημιουργίας περιφερειακών δυναστειών.

Συνέδριο Gorodets(άνοιξη 1098) - ένα στρατιωτικό συνέδριο που οργανώθηκε με πρωτοβουλία του Vladimir Monomakh με τον Davyd και τον Oleg εναντίον του Svyatopolk, αφού παραβίασε ανεπιτήδευτα τη συμφωνία του Συνεδρίου του Lyubech και συνέλαβε τον Vasilko Rostislavich και στη συνέχεια επέτρεψε στον Davyd Igorevich να τον τυφλώσει. Τα αδέρφια συγκεντρώθηκαν μαζί με τις διμοιρίες τους στο δάσος κοντά στο Gorodets και έστειλαν πρεσβευτές στο Svyatopolk με τα λόγια: «Γιατί διαπράξατε αυτό το κακό στη ρωσική γη και μας πέταξες ένα μαχαίρι; Γιατί τύφλωσε τον αδερφό του; Αν είχες κάποια κατηγορία εναντίον του, θα τον είχες καταγγείλει ενώπιον μας και, αφού αποδείξεις την ενοχή του, θα έκανες το ίδιο μαζί του».. Μη δεχόμενοι τη δικαίωση του Svyatopolk, το επόμενο πρωί οι αδελφοί διέσχισαν τον Δνείπερο και μετακόμισαν στο Κίεβο. Ο Svyatopolk ήθελε να φύγει από την πόλη, αλλά οι άνθρωποι του Κιέβου δεν του επέτρεψαν να το κάνει. Η αιματοχυσία αποφεύχθηκε με τη μεσολάβηση της μητέρας του Vladimir Monomakh και του Μητροπολίτη. Ο Svyatopolk δεσμεύτηκε στα αδέρφια του να εκδιώξει τον David.

Συνέδριο στο Uvetichi(1100) - Ο Svyatopolk, ο Vladimir Monomakh, ο Davyd και ο Oleg Svyatoslavich έκαναν ειρήνη μεταξύ τους στις 10 Αυγούστου και στις 30 Αυγούστου συγκεντρώθηκαν ξανά για τη δίκη του Davyd Igorevich, ο οποίος παραβίασε την εκεχειρία που καθορίστηκε στο Lyubech. Ο Ντέιβιντ στερήθηκε το πριγκιπάτο Vladimir-Volyn, λαμβάνοντας ως αντάλλαγμα τις πόλεις Buzhsky Ostrog, Duben, Czartorysk και 400 hryvnia ασήμι. Η συμφιλίωση των πριγκίπων τους επέτρεψε στα επόμενα χρόνια να οργανώσουν εκστρατείες μεγάλης κλίμακας εναντίον των Πολόβτσιων.

Συνέδριο Zolotchensky(1101) - ένα συνέδριο όλων των αδελφών (7 πρίγκιπες, ο Yaroslav ήταν επίσης παρών από τους Svyatoslavichs) στον ποταμό Zolotche. Οι Πολόβτσιοι πρεσβευτές έφτασαν στο συνέδριο ζητώντας ειρήνη. Οι πρίγκιπες τους μετέφεραν μια προσφορά να συναντηθούν στην πόλη Σάκοφ (στην αριστερή όχθη της περιοχής του Κιέβου). Το συνέδριο Ρωσίας-Πολόβτσι πραγματοποιήθηκε στις 15 Σεπτεμβρίου, τα μέρη αντάλλαξαν ομήρους και έκαναν ειρήνη.

Συνέδριο Dolob(άνοιξη 1103) - συνέδριο του Svyatopolk και του Vladimir Monomakh στη λίμνη Dolobskoye κοντά στο Κίεβο για να οργανώσει μια κοινή εκστρατεία κατά των Polovtsians. Σε αντίθεση με τα προηγούμενα συνέδρια, οι διαπραγματεύσεις έγιναν με τη συμμετοχή της ομάδας. Η ομάδα του Svyatopolk αντιτάχθηκε στην ιδέα της εκστρατείας εναντίον του Polovtsy την άνοιξη, σε απάντηση, ο Vladimir Monomakh έκανε μια ομιλία, μετά την οποία η ομάδα δεν μπορούσε να αντιταχθεί και ο Svyatopolk συμφώνησε.