Εργατικό και σοσιαλιστικό κίνημα στις αρχές του 20ού αιώνα. Εργατικό και σοσιαλιστικό κίνημα Σοσιαλιστικό κίνημα στις αρχές της δεκαετίας του '20

Οι σημαντικότερες ποιοτικές αλλαγές έγιναν στην ανάπτυξη του σοσιαλιστικού και εργατικού κινήματος, στις μορφές πολιτικής οργάνωσης και πάλης, στην ιδεολογία και την πολιτική του. Το διεθνές σοσιαλιστικό κίνημα πέρασε δύο κύριες περιόδους στην ανάπτυξή του. Το πρώτο από αυτά καλύπτει το χρόνο από την εμφάνιση του μαρξισμού και του πρώτου προλεταριακού κόμματος - την «Ένωση των Κομμουνιστών» - μέχρι την Πρώτη Διεθνή. Αυτή ήταν η εποχή της γέννησης των σοσιαλιστικών ιδεών και της εισόδου της εργατικής τάξης σε έναν ανεξάρτητο ιστορικό δρόμο ανάπτυξης. Η νέα εποχή απαιτούσε νέες μορφές προλεταριακής ενοποίησης, νέες μορφές του ίδιου του κινήματος. Ξεκίνησε η δεύτερη περίοδος, που ήταν η εποχή της συγκρότησης και της ωρίμανσης των σοσιαλιστικών κομμάτων, της ανάπτυξης της ταξικής, προλεταριακής συνείδησης σε μαρξιστική βάση. Το σοσιαλιστικό κίνημα εισήλθε σε μια περίοδο προετοιμασίας και συγκέντρωσης των δυνάμεων της εργατικής τάξης, η οποία, σύμφωνα με τον V.I περισσότερες από τρεις δεκαετίες. Διήρκεσε από το 1871 έως το 1904.

Το σχολείο της ταξικής πάλης, στο οποίο υπέστη το προλεταριάτο από την εμφάνιση του επιστημονικού κομμουνισμού, έδωσε τα αποτελέσματά του μετά την Κομμούνα του Παρισιού. Ο Φ. Ένγκελς σημείωσε ότι με την Παρισινή Κομμούνα ξεκίνησε η «πιο ισχυρή έξαρση» του μαχόμενου προλεταριάτου. Το 1887, λίγο πριν την εμφάνιση της Δεύτερης Διεθνούς, έγραψε για τη γιγάντια πρόοδο του «διεθνούς εργατικού κινήματος τα τελευταία δεκατέσσερα χρόνια»2. Τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του σοσιαλιστικού και εργατικού κινήματος κατά την περίοδο της εξέλιξης του καπιταλισμού σε ιμπεριαλισμό ήταν:

πρώτον, η κατάρρευση των προμαρξιστικών αντιεπιστημονικών σοσιαλιστικών διδασκαλιών. Η κυρίαρχη ιδεολογία και πολιτική στο εργατικό κίνημα στις αρχές της δεκαετίας του '90. γίνεται μαρξισμός.

δεύτερον, μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του '60 - αρχές της δεκαετίας του '70. Συντελείται η διαδικασία διαχωρισμού του προλεταριάτου από τη γενική δημοκρατική μάζα του πληθυσμού. Το εργατικό κίνημα απελευθερώνεται σταδιακά από την ιδεολογική επιρροή και την πολιτική ηγεσία της φιλελεύθερης αστικής τάξης και της μικροαστικής δημοκρατίας και μπαίνει στον δρόμο της ανεξάρτητης ταξικής πολιτικής. Αυτός ήταν ένας από τους σημαντικότερους λόγους για τη μετατροπή του εργατικού κινήματος σε ένα μαζικό ταξικό πολιτικό κίνημα που αντιτάχθηκε ανοιχτά στα ταξικά του συμφέροντα στα συμφέροντα της αστικής τάξης.

Τρίτον, σε τεράστιες περιοχές από τις ΗΠΑ μέχρι την Αυστραλία, λαμβάνει χώρα η συγκρότηση, ανάπτυξη και ωρίμανση μαζικών σοσιαλιστικών κομμάτων και οργανώσεων. Οι ιδέες του επιστημονικού σοσιαλισμού συνδυάζονται με το αυθόρμητο μαζικό εργατικό κίνημα.

Τέταρτον, υπάρχει μια τεράστια ανάπτυξη επαγγελματικών, συνεταιριστικών, εκπαιδευτικών και άλλων οργανώσεων του προλεταριάτου, οι οποίες, μαζί με το πολιτικό κόμμα, έχουν γίνει γι' αυτόν ένα ολοκληρωμένο σχολείο προετοιμασίας για την εκπλήρωση του κοσμοϊστορικού του ρόλου.

πέμπτον, το κέντρο του διεθνούς εργατικού κινήματος, ως αποτέλεσμα της ήττας της Παρισινής Κομμούνας, μετακόμισε προσωρινά από τη Γαλλία στη Γερμανία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, το γερμανικό προλεταριάτο έγινε η πρωτοπορία του επαναστατικού κινήματος. Στο γύρισμα του XIX-XX αιώνα. αυτό το κέντρο του επαναστατικού κινήματος κινείται πιο ανατολικά, στη Ρωσία. Αυτή η ισχυρή έξαρση του εργατικού κινήματος ήταν η μεγάλη ιστορική αξία του Κ. Μαρξ και του Φ. Ένγκελς.

Το σοσιαλιστικό και εργατικό κίνημα μετά την Παρισινή Κομμούνα δεν αναπτύχθηκε σε ευθεία γραμμή, αλλά έλαβε χώρα σε συνθήκες όξυνσης της ταξικής πάλης. Δέχτηκε αυξανόμενες επιθέσεις και από τις δύο πλευρές. Απ' έξω, οι άρχουσες τάξεις πολέμησαν συνεχώς εναντίον της, προσπαθώντας, με τη βοήθεια καρότων και ραβδιών -τόσο με βάναυση βία όσο και με την ειδική αστική εργατική πολιτική του σοσιαλρεφορμισμού- να απομακρύνουν το εργατικό κίνημα από τον επαναστατικό δρόμο και να εγκαθιδρύσουν « ταξική συνεργασία». Από μέσα, δεχόταν συνεχώς επίθεση από διάφορους οπορτουνιστές στη δεξιά και την «αριστερά», αντανακλώντας τις αστικές σοσιαλρεφορμιστικές πολιτικές και τον μικροαστικό επαναστατισμό στο ίδιο το εργατικό κίνημα. Ανάπτυξη της αστικής κοινωνίας στα τέλη του 19ου αιώνα. έδειξε, έγραψε ο Β. Ι. Λένιν, ότι αυτή η περίοδος διαφέρει από την προηγούμενη ως προς τον «ειρηνικό» χαρακτήρα της, ελλείψει επαναστάσεων. Η Δύση τελείωσε με τις αστικές επαναστάσεις. Η Ανατολή δεν τους έχει φτάσει ακόμη.

Η Δύση εισέρχεται σε μια περίοδο «ειρηνικής» προετοιμασίας για την εποχή των μελλοντικών μετασχηματισμών... Αργά αλλά σταθερά η διαδικασία επιλογής και συγκέντρωσης των δυνάμεων του προλεταριάτου, προετοιμάζοντας το για τις επερχόμενες μάχες, προχωρά». Αντικειμενικές συνθήκες του τελευταίου τρίτου του 19ου αιώνα. Έτσι, δεν πρόβαλαν τον αγώνα για την άμεση κατάκτηση της πολιτικής κυριαρχίας ως άμεσο καθήκον του εργατικού κινήματος, αλλά έθεσαν στα νεαρά σοσιαλιστικά κόμματα και σε άλλες προλεταριακές οργανώσεις μια σειρά από μεγάλα θεωρητικά και πρακτικά ερωτήματα για τη μελλοντική μοίρα. του σοσιαλιστικού κινήματος, τα καθήκοντα του προλεταριάτου και του κόμματός του.

Σχετική πληροφορία:

1. II. Η ανάδειξη της εθνικής ταυτότητας. Μεταρρυθμιστικό κίνημα, δημιουργία του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου

Η συγκρότηση της βιομηχανικής κοινωνίας συνοδεύτηκε από κολοσσιαίες κοινωνικές αλλαγές. Μαζί με τις υπόλοιπες τάξεις της παραδοσιακής κοινωνίας - γαιοκτήμονες (γαιοκτήμονες) και αγρότες, διαμορφώθηκαν νέες τάξεις και κοινωνικά στρώματα. Πρόκειται για μια τάξη καπιταλιστών, η οποία ήταν πολύ ετερογενής ως προς τη σύνθεσή της, αλλά που πήρε σταδιακά ηγετικές κοινωνικές θέσεις. Η μισθωτή τάξη —η εργατική τάξη— ήταν η κύρια παραγωγική δύναμη. Σε μια βιομηχανική κοινωνία, σημαντικούς κοινωνικούς ρόλους έπαιξαν στρώματα όπως η διανόηση (επιστημονική, τεχνική, οικονομική, καλλιτεχνική), οι αξιωματούχοι που υπηρετούσαν τη γραφειοκρατική κρατική μηχανή και το στρατιωτικό προσωπικό. Αξιοσημείωτη στις συνθήκες του βιομηχανισμού ήταν η διαδικασία περιθωριοποίηση– αύξηση του αριθμού των ανθρώπων στην κοινωνία που έχουν χάσει την επαφή με την παραδοσιακή κοινωνική τους ομάδα, τους κανόνες συμπεριφοράς της, την υλική της υποστήριξη, που προκαλεί αισθήματα παραβίασης των συμφερόντων τους και τους ωθεί να αναλάβουν ενεργές ενέργειες, συχνά ριζοσπαστικό χαρακτήρα και αντικρατικό προσανατολισμό. Χαρακτηριστικό φαινόμενο των αρχών του 20ού αιώνα. γίνομαι κοινωνικά κινήματα– κινήσεις διαφόρων τομέων της κοινωνίας για τη βελτίωση των οικονομικών συνθηκών διαβίωσης και εργασίας, για διεύρυνση των πολιτικών και κοινωνικών τους δικαιωμάτων.

Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. Το πιο ενεργό μέρος της βιομηχανικής κοινωνίας έγιναν μισθωτοί εργάτες, οι οποίοι έγιναν η αριθμητικά κυρίαρχη τάξη. Στερούμενοι της περιουσίας, οι εργαζόμενοι ήταν το πιο ευάλωτο κοινωνικά κομμάτι της κοινωνίας, αφού υπέφεραν περισσότερο από την κυκλική ανάπτυξη της οικονομίας, τις κρίσεις, την οικονομική και πολιτική αστάθεια. Η κατάσταση των εργαζομένων ήταν εξαιρετικά δύσκολη: 14-16 ώρες εργάσιμες ημέρες, τρομερές συνθήκες εργασίας, χαμηλοί μισθοί, αυθαιρεσίες των επιχειρηματιών, απειλή ανεργίας. Η φυσική επιθυμία του προλεταριάτου να υπερασπιστεί τα συμφέροντά του οδήγησε στην εμφάνιση ενός μαζικού εργατικού κινήματος, το οποίο έγινε σημαντικός παράγοντας στην κοινωνική ζωή ήδη από τον 19ο αιώνα. Μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα. το εργατικό κίνημα οργανώθηκε χάρη στις δραστηριότητες των συνδικάτων. Υπό την ηγεσία των συνδικάτων, οι εργαζόμενοι στη Μεγάλη Βρετανία, τη Γαλλία, τη Γερμανία, τις ΗΠΑ και άλλες χώρες κατάφεραν να επιτύχουν υψηλότερους μισθούς, δικαίωμα στην απεργία και ασφάλιση, τη θέσπιση νόμων που αφορούσαν τα συμφέροντα των εργαζομένων και τη ρύθμιση των σχέσεών τους με εργοδότες. Το επόμενο βήμα στην ανάπτυξη του εργατικού κινήματος ήταν η δημιουργία εργατικών κομμάτων.

Τα πιο ισχυρά συνδικάτα ήταν Αγγλία. Στις αρχές του 20ου αιώνα. Περίπου 2 εκατομμύρια εργάτες ήταν μέλη αγγλικών συνδικάτων και στο τέλος του 1910 ένωσαν περισσότερους από 2,5 εκατομμύρια ανθρώπους σε 1153 οργανώσεις. Το 1902, στο ετήσιο συνέδριο των συνδικάτων, αποφασίστηκε η ίδρυση ενός ανεξάρτητου εργατικού κόμματος που θα εκπροσωπούσε τα συμφέροντα των εργαζομένων στο κοινοβούλιο χωρίς τη μεσολάβηση συντηρητικών ή φιλελεύθερων. Χάρη σε αυτή την απόφαση, δημιουργήθηκε ένα εργατικό ή εργατικό κόμμα - το Εργατικό Κόμμα. Στο πρόγραμμά της αυτοπροσδιοριζόταν ως ομοσπονδία αποτελούμενη από συνδικάτα, σοσιαλιστικές κοινωνίες, τοπικές εργατικές ενώσεις και συνεταιρισμούς. Για πρώτη φορά, οι Εργατικοί συμμετείχαν στις εκλογές το 1906, παρουσιάζοντας 51 υποψηφίους και έφεραν 29 βουλευτές στο κοινοβούλιο. Ο αριθμός των μελών του κόμματος αυξανόταν συνεχώς και το 1913 εκπροσωπούνταν σε αυτό περισσότερα από 1.800 χιλιάδες άτομα. Υπό την ηγεσία του Εργατικού Κόμματος και των συνδικάτων, το μεγαλύτερο κύμα απεργιών σημειώθηκε το 1910-1912, αν και προτιμήθηκε η ειρηνική επίλυση των συγκρούσεων μεταξύ των εργαζομένων και τόσο των επιχειρηματιών όσο και των αρχών.

Συνδικάτα, ή συνδικάτα, στο Γαλλία αναγκάστηκαν να μιλήσουν για τον εαυτό τους ως μείζον κοινωνικό φαινόμενο κάπως αργότερα από ό,τι σε άλλες δυτικοευρωπαϊκές χώρες: μόλις στα τέλη του 19ου αιώνα. Αλλά αμέσως ο γαλλικός συνδικαλισμός απέκτησε οξύ πολιτικό χαρακτήρα, διακηρύσσοντας δυνατά την αποτυχία της καπιταλιστικής κοινωνίας και το αναπόφευκτο της επανάστασης. Ο αριθμός των εργατικών συνδικάτων αυξήθηκε γρήγορα: από 820 το 1899 σε περισσότερα από 4.500 το 1905. Ο αριθμός των ανταλλαγών εργασίας, που βοήθησαν στην εύρεση εργασίας, στην απόκτηση νέων γνώσεων κ.λπ., αυξήθηκε εξίσου γρήγορα. Οι περισσότερες απεργίες πραγματοποιήθηκαν υπό την ηγεσία των εργατικών συνδικάτων. Μόνο το 1906, σε σχέση με τον θάνατο ανθρακωρύχων στη βόρεια Γαλλία, οργανώθηκαν 1.300 απεργίες με 439 χιλιάδες συμμετέχοντες, οι οποίες μετατράπηκαν σε μαζική απεργία εργαζομένων διαφόρων ειδικοτήτων. Το 1903-1904 Εκπρόσωποι διαφόρων σοσιαλιστικών κομμάτων στη Γαλλία προσπάθησαν να ενωθούν στο Σοσιαλιστικό Κόμμα Γαλλίας (ή Σοσιαλεπαναστατική Ενότητα) και στο Γαλλικό Σοσιαλιστικό Κόμμα. Το κύριο σημείο διαφωνίας μεταξύ αυτών των δύο οργανώσεων ήταν το ζήτημα της δυνατότητας συμμετοχής των σοσιαλιστών σε μια αστική κυβέρνηση. Το 1905, στο συνέδριο της Ρουέν, εγκρίθηκε ψήφισμα για την αποκατάσταση της ενότητας και δημιουργήθηκε το «Σοσιαλιστικό Κόμμα του Γαλλικού Τμήματος της Εργατικής Διεθνούς». Μετά την ενοποίηση, το Σοσιαλιστικό Κόμμα σημείωσε μεγάλη κοινοβουλευτική επιτυχία: στις εκλογές του 1914 έλαβε 1.400 χιλιάδες ψήφους και απέκτησε 103 βουλευτές. Στο κόμμα κυριαρχούσαν τα μετριοπαθοκεντρικά αισθήματα και οι ελπίδες για μια ειρηνική μετάβαση της γαλλικής αστικής δημοκρατίας στον σοσιαλισμό.

Στο γύρισμα του 19ου-20ου αιώνα. Το συνδικαλιστικό κίνημα άρχισε να αναπτύσσεται ραγδαία στο Γερμανία: αν στις αρχές της δεκαετίας του 1890. Περίπου 300 χιλιάδες άνθρωποι ενώθηκαν σε συνδικάτα, στη συνέχεια το 1908 - ήδη 1800 χιλιάδες, και 1400 χιλιάδες εργαζόμενοι ανήκαν στους Σοσιαλδημοκράτες. Από όλα τα πολιτικά κόμματα στη Γερμανία, ήταν οι Σοσιαλδημοκράτες που έδειξαν το μεγαλύτερο ενδιαφέρον για το συνδικαλιστικό κίνημα. Ο αριθμός των ψήφων που έδιναν οι Σοσιαλδημοκράτες στις εκλογές στις αρχές του 20ού αιώνα αυξανόταν συνεχώς. Έτσι, το 1912, το Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα της Γερμανίας έλαβε πάνω από 4 εκατομμύρια ψήφους στις εκλογές για το Ράιχσταγκ και αποτελούσε τη μεγαλύτερη παράταξη των 110 ατόμων. Τα συνδικάτα και οι Σοσιαλδημοκράτες συμμετείχαν ενεργά στην προετοιμασία και τη διεξαγωγή των εργατικών διαδηλώσεων, οι οποίες συχνά έπαιρναν τη μορφή μαζικής πολιτικής απεργίας (1906, 1910) και συχνά οδηγούσαν σε ανοιχτές συγκρούσεις μεταξύ εργατών και αστυνομίας.

Οι συνδικαλιστικές οργανώσεις των εργαζομένων, καθώς και τα εργατικά και σοσιαλιστικά κόμματα, δημιουργήθηκαν όχι μόνο στα ευρωπαϊκά κράτη, αλλά και σε ΗΠΑ, Ιαπωνία. Σημαντικό χαρακτηριστικό του εργατικού κινήματος των αρχών του 20ού αιώνα. έγινε όχι μόνο μαζικός, οργανωμένος, σαφής κοινωνικοοικονομικός και πολιτικός προσανατολισμός, αλλά και η επιθυμία να υπερασπιστούν τα συμφέροντα και τα δικαιώματά τους στα αντιπροσωπευτικά όργανα της εξουσίας. Αυτό διευκολύνθηκε από την απόρριψη ορισμένων από τις πιο ριζοσπαστικές διατάξεις της μαρξιστικής θεωρίας, που ήταν η ιδεολογική βάση των προγραμμάτων των σοσιαλιστικών και σοσιαλδημοκρατικών κομμάτων. μαρξισμός- ένα αρκετά συνεκτικό σύστημα φιλοσοφικών, οικονομικών και κοινωνικοπολιτικών απόψεων, που τεκμηριώνει τη θεωρία του επαναστατικού σοσιαλισμού (την ιδέα του αναπόφευκτου του θανάτου του καπιταλισμού, της παγκόσμιας προλεταριακής επανάστασης και της δικτατορίας του προλεταριάτου). οι ιδρυτές του μαρξισμού - Κ. Μαρξ και Φ. Ένγκελς (β' μισό 19ου αιώνα), αναπτύχθηκαν στις αρχές του 20ού αιώνα. ΣΕ ΚΑΙ. Λένιν.

Οι θετικές κοινωνικο-οικονομικές και πολιτικές αλλαγές που συνέβησαν στη βιομηχανική κοινωνία στις αρχές του 19ου και του 20ου αιώνα οδήγησαν στη σταδιακή απελευθέρωση των μισθωτών εργαζομένων από την ψυχολογία των απόκληρων. Τα μεταρρυθμιστικά αισθήματα άρχισαν να ακούγονται όλο και περισσότερο στα εργατικά και σοσιαλιστικά κινήματα. Ένας από τους ηγέτες της γερμανικής σοσιαλδημοκρατίας, ο Έντουαρντ Μπερνστάιν, δημοσίευσε το βιβλίο «Οι προϋποθέσεις του σοσιαλισμού και τα καθήκοντα της σοσιαλδημοκρατίας» το 1899, θέτοντας τα θεμέλια για τον ρεβιζιονισμό, δηλ. αναθεώρηση της μαρξιστικής διδασκαλίας για το αναπόφευκτο μιας όξυνσης της ταξικής πάλης, της κομμουνιστικής επανάστασης και της δικτατορίας του προλεταριάτου. (Αναθεωρητισμός- ένα ιδεολογικό κίνημα εντός του μαρξισμού που αναθεωρεί τις κοινωνικές, ταξικές και επαναστατικές του διατάξεις). Ο Ε. Μπερνστάιν και οι οπαδοί του τεκμηρίωσαν την ανάγκη αποκήρυξης της επαναστατικής βίας, ζήτησαν συμφιλίωση και συνεργασία μεταξύ των τάξεων και υποστήριξαν ότι ήταν δυνατό να ικανοποιηθούν τα βασικά αιτήματα των εργατών μέσω της ανάπτυξης της δημοκρατίας και των κοινωνικών μεταρρυθμίσεων. Οι υποστηρικτές του κοινωνικού ρεφορμισμού σε σοσιαλιστικά κόμματα σε διάφορες χώρες (J. Jaurès στη Γαλλία, F. Ebert και F. Scheidemann στη Γερμανία, V. Adler στην Αυστρία-Βεργία, Bisslati στην Ιταλία κ.λπ.) υποστήριξαν τη χρήση νόμιμων κοινοβουλευτικών μορφών δραστηριότητα για την προστασία των συμφερόντων της εργατικής τάξης, για μια εξελικτική μεταρρυθμιστική πορεία μετάβασης στο σοσιαλισμό. (κοινωνικός ρεφορμισμός- ένα ιδεολογικό και πολιτικό ρεύμα στο σοσιαλιστικό και εργατικό κίνημα, που αρνείται το αναπόφευκτο της σοσιαλιστικής επανάστασης και της δικτατορίας του προλεταριάτου και επιδιώκει, μέσω κοινωνικής εταιρικής σχέσης και μεταρρυθμίσεων, να μετατρέψει τον καπιταλισμό σε μια κοινωνία «γενικής ευημερίας»).

Η Δεύτερη Διεθνής, που αυτοαποκαλούσε τον εαυτό της «το διεθνές κοινοβούλιο της εργατικής τάξης» και προσπάθησε να δημιουργήσει «μόνιμη επικοινωνία μεταξύ των σοσιαλιστικών οργανώσεων διαφορετικών χωρών», χωρίς να εγκαταλείψει τον τελικό στόχο - τον αγώνα για το σοσιαλισμό, έδωσε μεγάλη προσοχή στην εφαρμογή του δημοκρατικά καθήκοντα μέσω των κοινοβουλευτικών νομοθετικών δραστηριοτήτων των κομμάτων. Στα συνέδρια της Δεύτερης Διεθνούς τέθηκαν επανειλημμένα ερωτήματα για τις νόμιμες μορφές πάλης και ακόμη και για τη συμμετοχή των σοσιαλιστών στα αστικά κοινοβούλια, αλλά δεν επετεύχθη συναίνεση σε αυτό το θέμα. Ουσιαστικά, στο διεθνές σοσιαλιστικό κίνημα, καθώς και στα εθνικά σοσιαλδημοκρατικά κόμματα της πρώτης δεκαετίας του 20ού αιώνα, εμφανίστηκαν τρεις ηγετικές τάσεις: κοινωνικοί μεταρρυθμιστέςυποστήριξε ευρείες μεταρρυθμίσεις ως τρόπο υπεράσπισης των συμφερόντων της εργατικής τάξης και δημιουργίας ενός πιο τέλειου κοινωνικά κοινωνικού συστήματος, κεντρώωνζήτησε να συνδυαστούν οι νόμιμες μορφές αγώνα με τις αντικυβερνητικές δραστηριότητες, ριζοσπάστες(επαναστάτες μαρξιστές) υπερασπίστηκαν την πορεία προς την επαναστατική βία και τη δικτατορία του προλεταριάτου ως τον μοναδικό τρόπο οικοδόμησης του σοσιαλισμού. Εμφανίστηκε στις αρχές του 20ου αιώνα. Σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες και στις Ηνωμένες Πολιτείες, η πορεία προς την εφαρμογή ευρειών μεταρρυθμίσεων προς όφελος διαφόρων τομέων της κοινωνίας, συμπεριλαμβανομένης της εργατικής τάξης, και η συμμετοχή των εργατικών κομμάτων σε κοινοβουλευτικές δραστηριότητες απέδειξε τον ρεαλισμό των θέσεων των ρεφορμιστών.

Το κοινωνικό κίνημα του τέλους του 19ου αιώνα συνεχίζει τις τάσεις του παρελθόντος, τη δεκαετία του '50. Η μεγαλύτερη επιρροή ήταν το λαϊκιστικό κίνημα.Οι ιδρυτές της ιδεολογίας ήταν οι A.I. Herzen και N.G.

Βασικές προσεγγίσεις:

Επίγνωση του γεγονότος της υστέρησης της Ρωσίας

Μια προσπάθεια υπέρβασης

Αναζητήστε μια θεωρητική βάση για την υπέρβαση

Περιλήψεις:

-αναπτυχθεί χωρίς καπιταλισμό

-η βάση της θεωρίας είναι η παρουσία μιας αγροτικής κοινότητας

-η επερχόμενη επανάσταση διαβάστηκε ως σοσιαλιστική

Οι λαϊκιστές πίστευαν ότι ο Ρ. δεν χρειάζεται να περάσει από όλες τις φάσεις της ανάπτυξης. ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ.

Στάδια ανάπτυξης του λαϊκισμού:

1)70-ες-επαναστατικός λαϊκισμός. Πίστευαν ότι ο καπιταλισμός επιβλήθηκε «από τα πάνω» και δεν είχε κοινωνικές ρίζες στη Ρωσία. Το μέλλον είναι ο κοινοτικός σοσιαλισμός . Οι αγρότες είναι έτοιμοι για αυτό. Μεταμορφώσεις μέσω της επανάστασης.

2)Δεκαετία 80-90 - φιλελεύθερος λαϊκισμός.Συμμερίζονταν τη λαϊκή θεωρία, αλλά απέρριψαν τις βίαιες μεθόδους αλλαγής. Έδωσαν έμφαση σε πολιτιστικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες (το περιοδικό «Ρωσικός Πλούτος»). Επέμεινε στο απαράδεκτο του καπιταλισμού

(Mikhailovsky, Danielson, Vorontsov)

Σοσιαλεπαναστάτες

Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του 1890, μικρές λαϊκιστικές-σοσιαλιστικές ομάδες και κύκλοι υπήρχαν στην Αγία Πετρούπολη, την Πένζα, την Πολτάβα, το Βορόνεζ, το Χάρκοβο και την Οδησσό.

Μερικοί από αυτούς ενώθηκαν το 1900 Νότιο Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα , ένα άλλο το 1901 - στο " Ένωση Σοσιαλεπαναστατών " Στα τέλη του 1901, το «Νότιο Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα» και η «Ένωση Σοσιαλιστών Επαναστατών» συγχωνεύτηκαν και τον Ιανουάριο του 1902 η εφημερίδα «Επαναστατική Ρωσία» ανακοίνωσε τη δημιουργία του κόμματος.

Σοσιαλιστές Επαναστάτες μέχρι το 1917 -ένα από τα κορυφαία κόμματα . Το πρώτο ιδρυτικό συνέδριο έγινε τον Δεκέμβριο του 1905-1906 .Ηγέτης - Viktor Mikhailovich Chernov.

Πρόγραμμα:

Ίδρυση Λαϊκής Δημοκρατίας

Ομοσπονδιακή δομή

Το δικαίωμα των εθνών στην αυτοδιάθεση

Καθολική ψηφοφορία

-αστικές ελευθερίες

-αντικατάσταση του στρατού από τη λαϊκή πολιτοφυλακή

- κατάργηση των φόρων στην εργασία, καθιερώνεται προοδευτικός φόρος εισοδήματος.

Αγροτική ερώτηση:

Δήμευση γης από τον ιδιωτικό τομέα και κοινωνικοποίησή του

Κατανομή της γης σύμφωνα με τα πρότυπα εργασίας

Διατήρηση της κοινότητας γης

Πρόσθετη συνεργασία των αγροτών στο μέλλον

Οργάνωση μάχηςμας. 15-20 βρυχηθμοί, 25-30 αγωνιστές Ruk-Evno Azef, B. Savenkov Σκοτώθηκε το 1901 και το 1904 Plehve.

Μαρξιστική κατεύθυνση.Παίρνει σάρκα και οστά από το 2ο μισό της δεκαετίας του '80.

Είναι γνωστό μέσα σε 2 ρεύματα

« Νομικός Μαρξισμός»

Φιλόσοφοι: Struve P.B., Frank S.L., Berdyaev N.A., Bulgakov S.N.

Οικονομολόγοι: Danielson, Tugan-Baranovsky

Ο καπιταλισμός είναι ένα φυσικό στάδιο ανάπτυξης

Βελτίωση της κοινωνίας μέσω δημοκρατικών μεταρρυθμίσεων.

Αντιπολίτευση στον επαναστατικό μαρξισμό

Αντικατοπτρίζει τον μαρξισμό στην αστική λογοτεχνία

Δεν συμμερίζεται τα συμπεράσματα του Μαρξ για την ανάγκη εξάλειψης του εκμεταλλευτικού συστήματος με επαναστατικά μέσα.

Από τις διδασκαλίες του Μαρξ, ο νομικός μαρξισμός έλαβε ως βάση τη θέση για την οικονομική προοδευτικότητα του καπιταλισμού σε σχέση με τη φεουδαρχία και τη θέση για τη φυσική αντικατάσταση της φεουδαρχίας από τον καπιταλισμό.

Κατά τη διάρκεια των συζητήσεων ξεχωρίζουν 2 έργα με κριτική στον Ναρ.

- «Κρίσιμες σημειώσεις για το ζήτημα της οικονομικής ανάπτυξης της Ρωσίας». P.B.Struve

- «Υλικά για τα χαρακτηριστικά της οικονομικής μας ανάπτυξης» από τη διδασκαλία του Λένιν

« Επαναστατικός Μαρξισμός «Σχημάτισε τους ηγέτες του μαρξισμού, εμφανίστηκαν οι πρώτοι κύκλοι, απόπειρες ένωσης του μαρξισμού και του επαναστατικού κινήματος. ξεκινήσουν την προπαγάνδα για τη δράση της εργατικής τάξης. Ο προπαγανδιστής ήταν ο Γκεόργκι Πλεχάνοφ.

Ο Πλεχάνοφ θεωρούσε την απελευθέρωση του προλεταριάτου δυνατή μόνο με τη χρήση επαναστατικών μορφών πολιτικής πάλης στη βάση του σοσιαλδημοκρατικού προγράμματος. Σύμφωνα με αυτό το πρόγραμμα, η επανάσταση πρέπει να είναι αστική, αφού από μόνη της, χωρίς τη βοήθεια της αστικής τάξης, το προλεταριάτο δεν θα μπορέσει να επιφέρει αλλαγές στην κοινωνία. Επομένως, το προλεταριάτο πρέπει απλώς να λάβει τα μέγιστα οφέλη από αυτή την επανάσταση, χωρίς να διεκδικήσει όλη την εξουσία στο νέο κράτος. Χάρη στις προσπάθειες του Πλεχάνοφ, ο μαρξισμός επικράτησε στο σοσιαλδημοκρατικό κίνημα στη Ρωσία και στις αρχές του 20ού αιώνα, ριζοσπαστικά στοιχεία ενωμένα γύρω από τον Βλαντιμίρ Λένιν άρχισαν να παίζουν σημαντικό ρόλο σε αυτό.

ΡΙΖΟΣΦΟΡΟΙ ΛΕΝΙΝΙΣΤΕΣ Οι κύριες προσπάθειες κατευθύνονταν στη δημιουργία ενός σοσιαλδημοκρατικού «νέου τύπου κόμματος», αποτελούμενου από επαγγελματίες επαναστάτες που θα ηγούνταν και θα οργάνωναν τον αγώνα των εργαζομένων μαζών.

Ουλιάνοφ Β.Ι. (1870-1924)

Ιστορία του RSDLP

Οι πρώτοι σοσιαλδημοκρατικοί κύκλοι εμφανίστηκαν στη Ρωσική Αυτοκρατορία τη δεκαετία του 1880. Το 1883, ο Γ. Πλεχάνοφ ίδρυσε την πρώτη ρωσική μαρξιστική οργάνωση - την ομάδα «Χειραφέτηση της Εργασίας».

Στα τέλη του 1894 - αρχές του 1895, με πρωτοβουλία του Πλεχάνοφ, δημιουργήθηκε η «Ένωση Ρώσων Σοσιαλδημοκρατών». Στο εξωτερικο".

Το 1895, η «Ένωση του Αγώνα για την Απελευθέρωση της Εργατικής Τάξης» προέκυψε από τη σοσιαλδημοκρατική ομάδα της Αγίας Πετρούπολης, για την οποία ο Β.Ι. Το 1887, πραγματοποιήθηκε στο Κίεβο μια συνάντηση μεταξύ της σοσιαλδημοκρατικής ομάδας του Κιέβου «Rabocheye Delo» και των σοσιαλδημοκρατών της Αγίας Πετρούπολης και της Μόσχας. Επίσης το 1887, εβραϊκές σοσιαλδημοκρατικές ομάδες στις περιοχές του Βορειοδυτικού και του Privislensky ενώθηκαν στη «Γενική Εβραϊκή Εργατική Ένωση στη Λιθουανία, την Πολωνία και τη Ρωσία» ή «Bund».

Ιούλιος 1903-2 Συνέδριο στις Βρυξέλλες, πρόγραμμα και καταστατική έγκριση.

Χωρίζεται σε

μπολσεβίκους(ένα μάθημα για τη συγκρότηση ενός νέου τύπου ριζοσπαστικού κόμματος σε 2 μέρη:

Έντυπο αναθ. και τοπικοί οργανισμοί)

μενσεβίκοι(ακολούθησε την ευρωπαϊκή γραμμή του μαρξισμού)

Φιλελεύθερο κίνημα

Ο πνευματικός φιλελευθερισμός και τα καθήκοντά του:

Βρείτε ιστορικές δικαιολογίες για τον φιλελευθερισμό στη Ρωσία

Ανάπτυξη θεωριών της ρωσικής ανάπτυξης (εδάφη, πρωτοτυπία).

Από τους πρώτους θεωρητικούς της πρωτοτυπίας lib.B.N.Chicherin, K.D.Kavelin, Gradovsky A.D. Πίστευε ότι η εισαγωγή του lib είναι καθήκον των αρχών

2)Ο φιλελευθερισμός του Zemsky

Το ρεύμα είναι μέτριο με την πολιτική έννοια. Τα αιτήματα αφορούν την ανάπτυξη της τοπικής αυτοδιοίκησης και της γενικής πολιτειακής εκπροσώπησης (σ.σ. του συμβουλίου).

Νέος φιλελευθερισμός

« Ένωση Συνταγματικών του Zemstvo" - αριστερά zemstvo lib σε συμμαχία με τη διανόηση. Ήθελαν να δημιουργήσουν μια πιο ριζοσπαστική κατεύθυνση το 1902 - το περιοδικό "Liberation" του Struve

1903-1904 "Union of Liberation", "Union of Cons"

1905 - «Ένωση Συνδικάτων» - Ένωση συνδικάτων

Τον Οκτώβριο του 1905, εμφανίστηκαν 2 κόμματα:

Δόκιμοι:το κύριο φιλελεύθερο κόμμα - το Συνταγματικό - Δημοκρατικό Κόμμα, διαμορφώθηκε στο I συνέδριο στη Μόσχα 12-18 Οκτωβρίου 1905.«Κόμμα της Λαϊκής Ελευθερίας», ένα κατεξοχήν πνευματικό κόμμα, η ελίτ της ρωσικής διανόησης. Μέλη: V.I.Muromtsev, V.M.Kornilov (ιστορικός), εξέχουσες μορφές I.I. Οι Cadet προσπάθησαν να ανέβουν πάνω από τα κόμματα. Αρχηγός: P.I Milyukov.

Πρόγραμμα:

Βασικός στόχος είναι η καθιέρωση ενός δημοκρατικού συντάγματος στη χώρα.

Δημοκρατικό πολιτικό σύστημα (σαν μοναρχία αγγλικού τύπου).

Υποστήριξαν χωριστές εξουσίες: νομοθετική, εκτελεστική και δικαστική

Ριζική μεταρρύθμιση της τοπικής αυτοδιοίκησης και των δικαστηρίων

Δωρεάν εκπαίδευση

8ωρο ωράριο εργασίας στις επιχειρήσεις, δικαίωμα των εργαζομένων στην απεργία, κοινωνική ασφάλιση και προστασία της εργασίας.

Αποκατάσταση της κρατικής αυτονομίας της Fonland, Πολωνία, αλλά ως τμήμα της Ρωσίας.

Αγροτική ερώτηση:

Μερική αποξένωση της γης (60%) υπέρ των αγροτών, αλλά σε τιμές αγοράς υποστήριζαν την ιδιωτική ιδιοκτησία γης και ήταν αντίπαλοι της κοινωνικοποίησής της.

Πέτυχαν τους στόχους τους μόνο με ειρηνικά μέσα - με την απόκτηση πλειοψηφίας στην Κρατική Δούμα και μέσω αυτής πραγματοποιώντας τις μεταρρυθμίσεις που είναι γραμμένες στο πρόγραμμά τους. Ωστόσο, το Κόμμα των Κανετών δεν αντιπροσώπευε την ενότητα: τρεις κατευθύνσεις: αριστεροί, δεξιοί Δόκιμοι και κέντρο.

Octobrists:«Ένωση της 17ης Οκτωβρίου», προς τιμήν του μανιφέστου του Τσάρου της 17ης Οκτωβρίου 1905, που, πίστευαν, σηματοδότησε την είσοδο της Ρωσίας στον δρόμο της συνταγματικής μοναρχίας. Η εγγραφή του κόμματος ξεκίνησε τον Οκτώβριο του 1905 και έληξε την 1η το συνέδριό του 8-12 Φεβρουαρίου 1906στη Μόσχα. Το κόμμα του μεγάλου κεφαλαίου -η κορυφή της εμπορικής και βιομηχανικής αστικής τάξης και των γαιοκτημόνων- είναι επιχειρηματίες. Κεφάλαιο:μεγάλος επιχειρηματίας A.I.Guchkov

Πρόγραμμα:

- κληρονομική.συνταγματική.μοναρχία, στην οποία ο αυτοκράτορας περιορίζεται από τα διατάγματα των «Θεμελιωδών Νόμων». Αντιτάχθηκαν στη νεοελληνική αυτοκρατορία, αλλά και ενάντια στο κοινοβουλευτικό σύστημα.

Εισαγωγή διθάλαμων. "Λαϊκή εκπροσώπηση" - η Κρατική Δούμα και το Κρατικό Συμβούλιο, που σχηματίζονται με βάση τις προκριματικές εκλογές.

Εκχώρηση πολιτικών δικαιωμάτων: ελευθερία συνείδησης, θρησκείας, ατομικό απαραβίαστο και κατοικία.

Εθνικό ζήτημα: η αρχή της ενωμένης Ρωσίας, που αντιτίθεται σε κάθε μορφή φεντεραλισμού. Εξαιρεί μόνο τη Φινλανδία, με την επιφύλαξη της κρατικής της σχέσης με την αυτοκρατορία.

Αγροτική ερώτηση:μεταβίβαση κενών κρατικών εκτάσεων, γαιών απανάγων και υπουργικού συμβουλίου στους αγρότες μέσω ειδικών επιτροπών γης, καθώς και βοήθεια στους αγρότες για την αγορά γης από ιδιώτες μέσω της Αγροτικής Τράπεζας. Επέτρεψαν και ανάγκασαν την αποξένωση τμημάτων ιδιόκτητων γαιών με υποχρεωτική αποζημίωση των ιδιοκτητών σε βάρος του ταμείου. Η επανεγκατάσταση ακτήμων και φτωχών αγροτών σε ελεύθερες γαίες, η εξίσωση των δικαιωμάτων των αγροτών με άλλες τάξεις, υποστήριξαν την αγροτική μεταρρύθμιση του Stolypin.

Αναγνώρισαν την ελευθερία των εργατικών οργανώσεων, των συνδικάτων, των συνελεύσεων και το δικαίωμα των εργαζομένων στην απεργία.

Περιορισμός της διάρκειας της εργάσιμης ημέρας, αλλά όχι εις βάρος της βιομηχανίας

Οι υποστηρικτές της επέκτασης της δημόσιας εκπαίδευσης είδαν την ανάγκη για μεταρρύθμιση της δικαστικής και διοικητικής διαχείρισης.

Η κρατική δομή είναι μια συνταγματική μοναρχία με Κρατική Δούμα. Υποστήριξαν ισχυρή μοναρχική εξουσία, αλλά και μεταρρυθμίσεις στον επιχειρηματικό τομέα. Οι βασικές απαιτήσεις του προγράμματος είναι η ελευθερία της βιομηχανίας, του εμπορίου, η απόκτηση ιδιοκτησίας και η προστασία της από το νόμο.

Συντηρητικό - προστατευτικό:

Κόμματα: «Ένωση του Ρωσικού Λαού» και «Ρωσική Λαϊκή Ένωση με το όνομα Μιχαήλ του Αρχαγγέλου». Στόχος είναι η προστασία του ρωσικού λαού. Η ταχεία ανάπτυξη των οργανώσεων των Μαύρων εκατό σημειώθηκε μετά το Μανιφέστο της 17ης Οκτωβρίου 1906, έγινε μια προσπάθεια να δημιουργηθεί ένα ενιαίο κέντρο - η "Κύρια Διοίκηση του Ενωμένου Ρωσικού Λαού".

« Ένωση του Ρωσικού Λαού»διαμορφώθηκε τον Νοέμβριο του 1905 στην Αγία Πετρούπολη. Βοηθήθηκε από κυβερνητικούς αξιωματούχους, παρείχε οικονομική βοήθεια από το Αστυνομικό Τμήμα και ακόμη και τον Νικόλαο Β'. Αυτή η ένωση περιελάμβανε τους τίτλους ευγενείς, τους ανώτατους γραφειοκράτες και μέρος της δημιουργικής διανόησης. Ηγέτες του κόμματος: V.M Purishkevich, A.I. Markov. Το διοικητικό όργανο του κόμματος ήταν το Κεντρικό Συμβούλιο. Αυτοί οι εκπρόσωποι του δεξιού εξτρεμισμού διακήρυξαν «Ορθοδοξία, απολυταρχία, εθνικότητα». Δήλωσαν ότι αναγνώρισαν τον αληθινά ρωσικό λαό ως φίλους τους. Υποβλήθηκαν αντισημιτικές απαιτήσεις να στερηθούν οι Εβραίοι από κάθε δικαίωμα. Δημιουργήστε ένα εβραϊκό κράτος και διαθέστε όλους τους Ρώσους Εβραίους εκεί

Απορρίφθηκαν αλλαγές στη δομή του κράτους

Θεώρησαν απαραίτητη τη σύγκληση ενός Zemsky Sobor και υποστήριξαν μια ενωμένη Ρωσία, μη επιτρέποντας την εθνική αυτοδιάθεση.

Απέρριψαν κάθε εκποίηση ιδιωτικής γης, ακόμη και για αποζημίωση.

Διατήρησε την.απεριόριστη.εξουσία του Τσάρου και την κυρίαρχη.Ρωσική.Ορθόδοξη.Εκκλησία.

Θεωρούσαν τους αντιπάλους τους εκείνους που προσπαθούσαν να κλονίσουν την απεριόριστη δύναμη του βασιλιά.

"Ρωσική Λαϊκή Ένωση του Μιχαήλ Αρχαγγέλου"- χωρίστηκε τον Νοέμβριο του 1907 από την «Ένωση του Ρωσικού Λαού». Ιδρύθηκε επίσημα τον Μάρτιο του 1908. Το κόμμα αποτελούνταν από εκπροσώπους του πιο συντηρητικού τμήματος του ορθόδοξου κλήρου. Ιδρυτής και αρχηγός: V.M Purishkevich, επιδίωξε τους ίδιους στόχους με την «Ένωση του Ρωσικού Λαού».

Η επανάσταση του 1905-1907 δημιούργησε ευνοϊκές συνθήκες για τη δημιουργία πολλών πολιτικών κομμάτων (ρωσικών και εθνικών), έδρασαν νόμιμα, εκπροσωπούσαν μια σειρά κοινωνικών, εθνικών και ακόμη και θρησκευτικών συμφερόντων που εκφράστηκαν στα προγράμματά τους. 3 κύριες ομάδες ταξινόμησης:

1) επαναστατική δημοκρατική (σοσιαλδημοκρατικός και νεολαϊκιστής)

2)φιλελεύθερος - αντιπολίτευση (Ρωσική και εθνική φιλελεύθερη αστική τάξη, φιλελεύθερη διανόηση),

3)συντηρητικό - προστατευτικό (δεξιός αστός-γαιοκτήμονας και κληρικός-μοναρχικός, Μαύρος εκατό).

Σοσιαλδημοκρατική : Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα (RSDLP) και Σοσιαλεπαναστατικό Κόμμα (Σοσιαλιστές Επαναστάτες).

RSDLPδιαμορφώθηκε οργανωμένα στο Δεύτερο Συνέδριό της (1903) και στη συνέχεια επήλθε διάσπαση σε μπολσεβίκους και λιγότερο. Τυπικά όμως, μέχρι τον Μάρτιο του 1917, συνέχισαν να θεωρούνται μέλη του ίδιου κόμματος. Στο ΙΙ Συνέδριο υιοθετήθηκε ένα ενιαίο πρόγραμμα (για μείζονα και ελάσσονα), αποτελούμενο από 2 μέρη. Πρόγραμμα - ελάχιστο(λύοντας τα προβλήματα της αστικοδημοκρατικής επανάστασης:

Ανατροπή της αυτοκρατορίας

Εισαγωγή δημοκρατικής δημοκρατίας και ευρείας τοπικής αυτοδιοίκησης,

Παροχή του δικαιώματος της αυτοδιάθεσης σε όλα τα έθνη που αποτελούν μέρος της Ρωσίας

8ωρο ωράριο εργασίας για τους εργαζόμενους

Αγροτικό ερώτημα:

Αρχικά, υποβλήθηκαν αιτήματα για την επιστροφή στους αγρότες των τμημάτων που αφαιρέθηκαν από τα οικόπεδά τους κατά τη μεταρρύθμιση του 1861, την κατάργηση της εξαγοράς και των πληρωμών για το τέλος στη γη και την επιστροφή των ποσών εξαγοράς που είχαν δαπανηθεί προηγουμένως, αλλά το 1906 το αγροτικό ζήτημα αναθεωρήθηκε, τώρα αιτήματα για πλήρη δήμευση όλων των γαιοκτημόνων, των κρατικών, των εκκλησιαστικών και των μοναστηριακών γαιών (αυτή η απαίτηση διατυπώθηκε από τους ίδιους τους αγρότες στα 2α συνέδρια της Πανρωσικής Αγροτικής Ένωσης και ανάγκασε την αλλαγή της. αγροτικό πρόγραμμα του RSDLP στο 4ο συνέδριο). Το αγροτικό πρόγραμμα του ΡΣΔΛΠ ήταν εθνικοποίηση όλων των εδαφών(δηλαδή ιδιοκτήτης της γης είναι το κράτος, και γίνεται γαιοκτήμονας - μονοπώλιος), και οι αγρότες ήθελαν τη γη για δημόσια χρήση (δηλαδή ιδιοκτήτης της γης είναι ο ίδιος ο λαός)

Η αγροτική πολιτική είναι μικρότερη: προτείνεται από τον P.P. Πρόγραμμα δήμος γης.εκείνοι. Οι εκτάσεις που κατασχέθηκαν από γαιοκτήμονες και μοναστήρια μεταφέρθηκαν στη διάθεση των τοπικών αρχών, οι οποίες στη συνέχεια μοίρασαν τη γη στους αγρότες). Το πρόγραμμα ήταν λιγότερο ενάντια στις παρεμβάσεις της κυβέρνησης στις αγροτικές σχέσεις, γιατί Αυτό θα ενισχύσει το κράτος, θα το μετατρέψει σε μοναδικό ιδιοκτήτη γης και θα ενισχυθεί επίσης η κυρίαρχη γραφειοκρατία.

Το πρόγραμμα είναι το μέγιστο.Προβλέπεται για τη σοσιαλιστική ανασυγκρότηση της κοινωνίας μετά τη νίκη της προλεταριακής επανάστασης. Αλλά η εφαρμογή αυτού του προγράμματος τόσο από τους Μπολσεβίκους όσο και από τους μικρότερους εκπροσώπους είναι διαφορετική. Μπολσεβίκοι:την άμεση οικοδόμηση του σοσιαλισμού μετά τη νίκη της προλεταριακής επανάστασης, εξέτασαν ακόμη και τη δυνατότητα να εξελίξουν μια αστική-δημοκρατική επανάσταση σε σοσιαλιστική. Μενσεβίκοι:Θεωρούσαν ουτοπία την επιβολή του σοσιαλισμού σε μια οικονομικά και πολιτισμικά καθυστερημένη χώρα, πίστευαν ότι μετά την αστικοδημοκρατική επανάσταση έπρεπε να περάσει μια περίοδος αστικής ανάπτυξης, που θα μετέτρεπε τη Ρωσία σε μια καπιταλιστική χώρα με αστικοδημοκρατικές ελευθερίες.

Σοσιαλεπαναστάτες.Οργανωτικά διαμορφώθηκε στο 1ο ιδρυτικό συνέδριο τέλη Δεκεμβρίου 1905 αρχές Ιανουαρίου 1906.Πρόγραμμα:

Ανατρεπόμενος αυταρχικός

Δημοκρατία

Αυτονομία περιφερειών και κοινοτήτων σε ομοσπονδιακή βάση

Ευρεία χρήση ομοσπονδιακών σχέσεων μεταξύ μεμονωμένων εθνικοτήτων, αναγνώριση του δικαιώματός τους στην αυτοδιάθεση, εισαγωγή της μητρικής τους γλώσσας σε όλα τα τοπικά δημόσια και κυβερνητικά ιδρύματα

Καθολική ψηφοφορία χωρίς διάκριση φύλου, θρησκείας ή εθνικότητας

Δωρεάν εκπαίδευση

Διαχωρισμός της εκκλησίας από το κράτος και ελευθερία θρησκείας, ελευθερία του λόγου, Τύπος, συνελεύσεις, απεργίες, απαραβίαστο προσώπου και κατοικίας

Καταστροφή του μεταστρατού και αντικατάστασή του με τη «λαϊκή πολιτοφυλακή»

8ωρη εργάσιμη ημέρα

Κατάργηση όλων των φόρων που σχετίζονται με την εργασία, αλλά καθιέρωση προοδευτικού φόρου στο εισόδημα των επιχειρηματιών.

Αγροτική ερώτηση:

Δήμευση γης από ιδιωτική περιουσία. υποστήριξε κοινωνικοποίηση(δημόσια χρήση). Η διαχείριση της γης πρέπει να γίνεται από την κοινότητα, η οποία θα κατανέμει τη χρήση της σύμφωνα με τον κανόνα «εργασίας» σε όλους τους πολίτες της δημοκρατίας, για τους οποίους η εργασία στη γη είναι η κύρια πηγή ύπαρξης. Ήθελαν να κοινωνικοποιήσουν τη γη μέσω διαφόρων μορφών συνεργασίας μεταξύ των αγροτών. Υποστήριξαν τη διατήρηση των αγροτικών κοινοτήτων ως βάση για τη δημιουργία κοινωνικών σχέσεων στην ύπαιθρο.

Τακτικές: προπαγάνδα, ταραχή, οργάνωση απεργιών, μποϊκοτάζ, ένοπλες ενέργειες, μέχρι και χρήση πολιτικής τρομοκρατίας. Αλλά ο τρόμος είναι η τελευταία λύση. "Ομάδα μάχης" - Yevno Azef Boris Savnikov. Οργάνωσε τη δολοφονία μεγάλων πολιτικών προσώπων (V.Ya. Pleve)

Στα τέλη του 1904, δημιουργήθηκε μια ξεχωριστή ομάδα από το Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα, που χρησιμοποίησε τη θέση του τρομοκρατικού αγώνα. Τέλος του 1906 - η ομάδα σχηματίστηκε σε «Ένωση Σοσιαλιστών – Επαναστατών – Μαξιμαλιστών»- η ακροαριστερή πτέρυγα των Σοσιαλιστών Επαναστατών. Ηγέτης - M.I Sokolov.

Επίσης, μια ομάδα προέκυψε από τους Σοσιαλιστές Επαναστάτες αναρχοκομμουνιστές.

Εργατικό Λαϊκό Σοσιαλιστικό Κόμμα (Λαϊκό Σοσιαλιστικό, Σοσιαλιστικό Κόμμα)– απέρριψε τις βίαιες μεθόδους αγώνα. Το πρώτο προγραμματικό τεύχος των δελτίων του κυκλοφόρησε τον Σεπτέμβριο του 1906, η τελική εγγραφή του κόμματος έγινε τον Νοέμβριο του 1906. Αυτοί ήταν οι διανοούμενοι της πόλης, οι υπάλληλοι της zemstvo. Εξέχοντες ιδεολόγοι: A.V. Peshekhonov, N.F Annensky, V.I. Υποστήριξαν έναν ειδικό δρόμο προς τον σοσιαλισμό για τη Ρωσία, παρακάμπτοντας τον καπιταλισμό.

Πρόγραμμα:

Εισαγωγή της δημοκρατικής δημοκρατίας

Αντικατάσταση της θέσης.στρατού "λαϊκός αστυνομικός"

Ισότητα όλων ενώπιον του νόμου, κατάργηση του ταξικού συστήματος, ελευθερία λόγου, συνείδησης, τύπου, συνελεύσεις, συνδικάτα

Απαραβίαστο προσώπου και σπιτιού

Ανώτατη εξουσία- μια μονοεδρική λαϊκή αντιπροσωπευτική συνέλευση, που εκλέγεται από όλους τους πολίτες που έχουν συμπληρώσει το 20ό έτος της ηλικίας τους, ανεξάρτητα από το φύλο, την πίστη και την εθνικότητά τους. Η Συνέλευση πρέπει να έχει πλήρη νομοθετική εξουσία.

Αγροτική ερώτηση:

Δήμευση οικιστικών γαιών, κρατικών, απανάγων, εκκλησιαστικών γαιών και μεταβίβασή τους σε δημόσια ιδιοκτησία. Αλλά η δήμευση δεν θα πρέπει να επηρεάσει τις εκμεταλλεύσεις των αγροτών, καθώς και τις ιδιόκτητες εκτάσεις όπου εκτελείται εργατική εργασία.

"

1) Ιδιαίτερο στυλ συγκρότησης πολιτικών κομμάτων. Σοσιαλιστικός κόσμος και εθνικά κόμματα.

2) Ενέργειες της κυβέρνησης στο στάδιο της ανόδου της αστικοδημοκρατικής επανάστασης του 1905.

4) Μοναρχικά κόμματα.

5) Η πρώτη εμπειρία του ρωσικού κοινοβουλευτισμού. (1, 2, 3, προς την Κρατική Δούμα κεφάλαιο 28)

1) Με τη μορφή διακυβέρνησης, η Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα ήταν μια αυταρχική μοναρχία Η έλλειψη πολιτικών δικαιωμάτων και ελευθεριών μετέτρεψε τη Ρωσία σε ένα μοναδικό φαινόμενο μεταξύ των σχετικά ανεπτυγμένων χωρών του κόσμου. Οι αντιθέσεις μεταξύ αυταρχικών ταγμάτων και μιας εκσυγχρονιζόμενης οικονομίας έφθασαν σε πρωτοφανή ένταση στις αρχές του 20ου αιώνα.

*Το πολιτικό κόμμα είναι μια οργανωμένη ομάδα ομοϊδεατών, που εκπροσωπεί τα συμφέροντα ενός μέρους του λαού, θέτει στόχους και την υλοποίησή τους με την ανάληψη της εξουσίας ή τη συμμετοχή στην υλοποίησή του. Όλα τα πολιτικά κόμματα στη Ρωσία στις αρχές του 20ου αιώνα, σύμφωνα με το όραμά τους για το μέλλον της Ρωσίας, οι πολιτικοί στόχοι, τα μέσα και οι μέθοδοι για την επίτευξη αυτών των στόχων θα πρέπει να χωριστούν σε διάφορες κατηγορίες:

Αριστερά*(σοσιαλδημοκρατική)

Τρούντοβικς*

Φιλελεύθερο* (Κόμμα Καντέτ)

Συντηρητικός*

Μοναρχική * (Ένωση του Ρωσικού Λαού και άλλων) Περισσότεροι από 20 που συμμερίζονταν τις ιδέες του Μποκούνιν και του Κροπότκιν. Εμφανίστηκαν εθνικά και σοσιαλιστικά κόμματα που λειτουργούσαν παράνομα. Σοσιαλδημοκρατία του Βασιλείου της Πολωνίας και της Λιθουανίας 1893 Bund. 1897.

Ρωσικό Σοσιαλδημοκρατικό Εργατικό Κόμμα. (1903)

Σοσιαλιστικό Επαναστατικό Κόμμα. Η αγροτιά είδε την κοινωνική τους υποστήριξη (T στην αγροτιά)

Οι κύριες διατάξεις του μπολσεβίκικου προγράμματος. μαρξιστές.

1) Η μετάβαση από έναν κοινωνικοοικονομικό σχηματισμό σε έναν άλλο πραγματοποιείται μέσω μιας κοινωνικής επανάστασης.

2) Το κοινωνικό στήριγμα του κόμματος είναι η εργατική τάξη - το προλεταριάτο.

Η κύρια κινητήρια δύναμη της σοσιαλιστικής επανάστασης είναι το προλεταριάτο.

Μετά την επανάσταση έρχεται η εγκαθίδρυση της δικτατορίας του προλεταριάτου!

Η ηγεσία του κόμματος αποτελούνταν από διανοούμενους. Η προέλευση και η δομή του ρωσικού πολιτικού συστήματος, με σημαντικό μερίδιο επαναστατικών σοσιαλιστικών κομμάτων, δεν ήταν πολύ ευνοϊκή για την ομαλή εξελικτική ανάπτυξη της Ρωσίας.

2.) Η έλλειψη πολιτικών και αγροτικών μεταρρυθμίσεων στις τελευταίες δεκαετίες του 19ου αιώνα οδήγησε σε μια επαναστατική έκρηξη τον Ιανουάριο του 1905.

Ο Νικόλαος Β' ανέβηκε στο θρόνο στα τέλη του 19ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του εντάθηκε ο ρόλος του αυτοκράτορα και το προσωπικό του αξίωμα.Η επανάσταση του 1905 ανάγκασε τον τσαρισμό να επιστρέψει σε επείγοντες κοινωνικοπολιτικούς μετασχηματισμούς. Στις 6 Αυγούστου 1905 ο τσαρισμός ανακοίνωσε την ίδρυση της Κρατικής Δούμας. Bulyminskaya. Η παραχώρηση του τσαρισμού αποδείχθηκε ανεπαρκής. Η Bulygin Duma μποϊκοτάρεται στις 5 Οκτωβρίου στο πλαίσιο ενός αυξανόμενου κύματος επανάστασης. Τον Οκτώβριο, κατά τη διάρκεια της Πανρωσικής Απεργίας του Οκτώβρη, ο Νικόλαος Β' υπέγραψε το Μανιφέστο για τη Βελτίωση της Κρατικής Τάξης με ημερομηνία 17 Οκτωβρίου 1905, που ετοίμασε ο Witte. Διακήρυξε πολιτικές ελευθερίες. Ο λόγος του Τύπου, οδοιπορίες, συνελεύσεις σωματείων, κατάργηση κτημάτων. Το κοινοβούλιο της Δούμας ήταν προικισμένο νομοθετικόδικαιώματα. Τμήματα του πληθυσμού που στερήθηκαν τα δικαιώματα ψήφου βάσει του νομοσχεδίου Bulykinsky προσελκύθηκαν να συμμετάσχουν στις εκλογές. Το Κρατικό Συμβούλιο μετατράπηκε στην ανώτατη αίθουσα της Δούμας με το δικαίωμα να εγκρίνει νόμους.

Επίσημα, το μανιφέστο μετέτρεψε το αυταρχικό κρατικό σύστημα της Ρωσίας σε συνταγματική μοναρχία. Γυναίκες, στρατιώτες, ναύτες, φοιτητές και ακτήμονες αγρότες στερήθηκαν το δικαίωμα της επιλογής.

3) Κατά την επανάσταση του 1905-7, προέκυψε το πρώτο ρωσικό πολυκομματικό σύστημα.

Το φιλελεύθερο κίνημα διαμορφωνόταν πολιτικά. Η δεξιά συντηρητική πτέρυγά του ήταν η Ένωση της 17ης Οκτωβρίου. Ηγέτες - Heyden, Alexander Ivanovich Guchkov, Rodzianko.

Αριθμός μελών: 65-70 χιλιάδες μέλη. Κοινωνική σύνθεση - μεγάλη οικονομική και βιομηχανική αστική τάξη, φιλελεύθεροι γαιοκτήμονες, πλούσια διανόηση. Πρόγραμμα -

1. «Βοήθεια της κυβέρνησης στον δρόμο των σωτήριων μεταρρυθμίσεων»

2. Εκσυγχρονισμός της χώρας

3. Προάσπιση της αρχής της συνταγματικής μοναρχίας και ενός ενιαίου και αδιαίρετου ρωσικού κράτους.

4. Επίλυση του αγροτικού ζητήματος παρακάμπτοντας την αναγκαστική αποξένωση των γαιών των γαιοκτημόνων. Επανεγκατάσταση αγροτών πέρα ​​από τα Ουράλια, εντατικοποίηση των δραστηριοτήτων της αγροτικής τράπεζας.

5. Περιορισμός του δικαιώματος της απεργίας, κατά τη θέσπιση οκτάωρου. Η ριζοσπαστική φιλελεύθερη πτέρυγα ήταν το συνταγματικό δημοκρατικό κόμμα. Αδέρφια Ντολγκορούκοφ, Κορμίλοφ, Κοτλιαρόφσκι, Μακλάκοφ, Πάβελ Νικολάεβι Μελιούκοφ, Peter Struve.

Αριθμός 55 χιλιάδες, κοινωνική σύνθεση - διανόηση Φιλελεύθεροι αστοί και γαιοκτήμονες. Το μερίδιο της εργατικής τάξης στο κόμμα δεν ξεπερνούσε το 15%. Το πρόγραμμα είναι κράτος δικαίου με τη μορφή συνταγματικής μοναρχίας. 2) Αστικά δικαιώματα, εθνική, ταξική, πολιτιστική ισότητα. 3) Επίλυση του αγροτικού ζητήματος μέσω της αναγκαστικής αποξένωσης μέρους των γαιών των ιδιοκτητών. 4) Αναγνώριση του δικαιώματος των εργαζομένων σε αγώνες και σε οκτάωρη εργάσιμη ημέρα.

4) Μοναρχικά κόμματα. Εμπόδιο στην εφαρμογή των μεταρρυθμίσεων ήταν το μοναρχικό-ευγενές μπλοκ. Ρωσικό Μοναρχικό Κόμμα, Ένωση Ρωσικού Λαού, Πανρωσική Ένωση Ιδιοκτητών Γης. Η κύρια δύναμη ήταν η ένωση του ρωσικού λαού. Αρχηγοί: Dubrovin, Pureshkevich. Ρωσικός πατριωτισμός, προστασία των αρχών της Ορθοδοξίας, ενότητα και απαραβίαστο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και αυτοκρατορία. Μια διαμαρτυρία ενάντια στην εγχώρια αστική τάξη, μολυσμένη από τη σήψη της Δύσης. Η Μαύρη Σοφία οργάνωσε πογκρόμ σε 150 πόλεις της χώρας.

Το πιο σημαντικό αποτέλεσμα της πρώτης ρωσικής επανάστασης του 1905-1907 ήταν η δημιουργία του Κοινοβουλίου και η εισαγωγή πολιτικών ελευθεριών.

Το νέο σύστημα πολιτικής οργάνωσης του κράτους το 1907 έως το 1914 ονομαζόταν πολιτικό σύστημα της Τρίτης Ιουλίου (η ένωση του τσάρου, των ευγενών και της μεγάλης αστικής τάξης ενωμένη από την κρατική δούμα)

Σειρά διαλέξεων για την ιστορία του κομμουνιστικού και εργατικού κινήματος

Στην Ιαπωνία, παρά την απαγόρευση του σοσιαλιστικού κόμματος και τις διώξεις των σοσιαλιστών, συνέχισαν να εμφανίζονται μαρξιστικοί κύκλοι, ο αριθμός των οποίων σταδιακά αυξήθηκε. Οι κομμουνιστές, στο πλαίσιο της συνεχιζόμενης εργατικής πάλης, κατάλαβαν την ανάγκη για ενοποίηση. Η ειδική θέση της Ιαπωνίας ως της μοναδικής ανεξάρτητης ασιατικής χώρας τράβηξε την προσοχή της Κομιντέρν, η οποία παρακολουθούσε την εξέλιξη της κατάστασης και ήταν έτοιμη να βοηθήσει στη δημιουργία του Κομμουνιστικού Κόμματος.

Το 1920 πραγματοποιήθηκε το Συνέδριο των Λαών της Άπω Ανατολής, στο οποίο ιδρύθηκε το Συμβούλιο Προπαγάνδας μεταξύ των Λαών της Άπω Ανατολής υπό την ECCI και συζητήθηκαν θέματα ενότητας δράσης του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος. Ο Σεν Καταγιάμα, ενώ ήταν εξόριστος, έκανε πολλή θεωρητική δουλειά, αναλύοντας την κατάσταση στην Ιαπωνία και δείχνοντας πώς ήταν απαραίτητο να οργανωθεί ο αγώνας στις συνθήκες του.

Ένα άλλο ορόσημο προς την οργανωτική συγκρότηση του Κομμουνιστικού Κόμματος Ιαπωνίας ήταν το 1ο Συνέδριο Κομμουνιστικών και Επαναστατικών Οργανώσεων της Άπω Ανατολής, που πραγματοποιήθηκε τον Ιανουάριο του 1922. Η ιαπωνική αντιπροσωπεία στο συνέδριο, με επικεφαλής τον Σεν Καταγιάμα, περιελάμβανε: Πρόεδρος της σοσιαλιστικής " Environment Society» Kyuichi Tokuda, Πρόεδρος της Εκδοτικής Επιτροπής της Κομμουνιστικής Ομάδας της Λαϊκής Κοινωνίας Αφύπνισης Kiyoshi Takase, των συνδικαλιστικών ηγετών Hajime Yoshida, Kintaro Wada και άλλοι Στο συνέδριο λήφθηκε η απόφαση για τη δημιουργία του Ιαπωνικού Κομμουνιστικού Κόμματος (JCP). ). Στις 15 Ιουλίου 1922 έγινε το ιδρυτικό συνέδριο του κόμματος, εκλέχθηκε η Κεντρική Επιτροπή και υιοθετήθηκε προσωρινός καταστατικός χάρτης και στη συνέχεια ψήφισμα για την ένταξη στην Κομιντέρν. Ταυτόχρονα, στο κόμμα, που μόλις συνενωνόταν από κύκλους και κοινωνίες, υπήρχαν πολλά άτομα που επηρεάστηκαν από σοσιαλδημοκρατικές ή αναρχικές απόψεις, που στη συνέχεια επηρέασαν αρνητικά το έργο του CPJ. Έτσι, ο Γιαμακάουα εξελέγη στην Κεντρική Επιτροπή, ο οποίος αργότερα έδειξε ότι είναι οπορτουνιστής.

Η Κομιντέρν δέχθηκε το CPY ως μέλος του στο 4ο Συνέδριο και ο Σεν Καταγιάμα έγινε μέλος του προεδρείου του ECCI και του δόθηκε η ευκαιρία να ασκήσει γενική διαχείριση των δραστηριοτήτων του CPJ και να διεξάγει θεωρητική εργασία.

Το CPJ αντιμετώπισε αμέσως προβλήματα στο 2ο Συνέδριο Απω Ανατολή. Τον Νοέμβριο του 1922, συγκλήθηκε έκτακτη επιτροπή για να συζητήσει το πρόγραμμα. Δημιουργήθηκε ένα έργο που διακήρυξε τον αγώνα για την ανατροπή της μοναρχίας, την καθιέρωση της καθολικής ψηφοφορίας, μια 8ωρη εργάσιμη ημέρα, τη δήμευση των γαιών των γαιοκτημόνων, την εξάλειψη του μόνιμου στρατού, την απόσυρση των ιαπωνικών στρατευμάτων από τη Σοβιετική Ρωσία , Κορέα και Ταϊβάν.

Λίγο μετά τη δημιουργία του Κομμουνιστικού Κόμματος, τον Απρίλιο του 1923, δημιουργήθηκε η Ιαπωνική Κομμουνιστική Ένωση Νέων. Ένας νεαρός εργάτης, ο κομμουνιστής Yoshitora Kawai, εξελέγη πρόεδρος της Κεντρικής Επιτροπής του σωματείου.

Το κεντρικό σύνθημα του ΚΚΥ κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου ήταν η «στροφή στον πολιτικό αγώνα», που ήταν ιδιαίτερα σημαντικό, αφού το προλεταριάτο δεν έπρεπε να περιοριστεί μόνο στον οικονομικό αγώνα.

Για να κερδίσει τις μάζες, το CPJ έδωσε έμφαση στη συνεργασία με μαζικές οργανώσεις και ενίσχυσε σημαντικά τη θέση του στο Sodomei (Ιαπωνική Εργατική Ομοσπονδία Nihon Rodo Sodomei, πρώην Yuaikai), δημιούργησε μια σειρά από νέα συνδικάτα: ο αριθμός τους αυξήθηκε από 300 σε 389. Ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις για την ενίσχυση του εργατικού κινήματος για την ενοποίηση με αναρχικά συνδικάτα που δεν ήταν μέρος του Sodomey. Η ενοποίηση είχε αντιπάλους τόσο μεταξύ της ηγεσίας του Sodomey (από αυτούς που δεν ήθελαν να χάσουν την αποκλειστική ηγεσία) όσο και μεταξύ των αναρχικών που υπερασπίστηκαν τη θέση του φεντεραλισμού στο συνδικαλιστικό κίνημα και αντιτάχθηκαν σε ένα ενιαίο κέντρο.

Ξεπερνώντας την αντίσταση των αντιπάλων της ενότητας, τα προοδευτικά συνδικάτα κατάφεραν, με την υποστήριξη του Κομμουνιστικού Κόμματος, να συγκαλέσουν στις 30 Σεπτεμβρίου 1922 ένα συνέδριο εκπροσώπων 60 διαφορετικών συνδικάτων στην Ιαπωνία με στόχο τη δημιουργία ενός ενιαίου συνδικαλιστικού κέντρου στην το πρόσωπο της Παν-Ιαπωνικής Ομοσπονδίας Εργατικών Συνδικάτων (Zenkoku rodo kumi-ai sorengo). Το συνέδριο διασκορπίστηκε από την αστυνομία, αλλά, ωστόσο, ένωσε τους πιο μαχητικούς ηγέτες των συνδικάτων και των κομμουνιστών, που επηρέασαν το XI Συνέδριο των Sodomei. Τον Οκτώβριο του 1922, το συνέδριο υιοθέτησε ένα πρόγραμμα ταξικής μάχης, το οποίο έλεγε ότι «η ειρηνική συνύπαρξη μεταξύ εργασίας και κεφαλαίου είναι αδύνατη». Επιπλέον, το πρόγραμμα περιείχε αίτημα «να αποσυρθούν αμέσως τα στρατεύματα από το ρωσικό έδαφος, να αναγνωριστεί η κυβέρνηση της εργατικής και αγροτικής Ρωσίας και να αρχίσουν οι διαπραγματεύσεις μαζί της».

Μέσω της Ένωσης Κομμουνιστικής Νεολαίας, το CPJ διατηρούσε συνεχή επαφή με τη εργατική-αγροτική νεολαία και τους επαναστατικούς φοιτητές. Ιδιαίτερη σημασία είχε η ενίσχυση της κομμουνιστικής επιρροής στην Ένωση Προοδευτικών Φοιτητικών Οργανώσεων του Τόκιο (Gakusei Rengokai) και στην Ένωση Φοιτητικών Οργανώσεων (Koto Gakko Remmei). Εδώ οι μαρξιστές έπρεπε να πολεμήσουν την επιρροή των αναρχικών, οι οποίοι, αφού τους έδιωξε η Λέγκα, δημιούργησαν τη δική τους οργάνωση, την Ένωση Οικοδόμων, η οποία ασχολούνταν κυρίως με διαδηλώσεις στους δρόμους.

Η απότομη ενίσχυση του εργατικού και αγροτικού κινήματος μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, η εμφάνιση του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας και η ραγδαία αύξηση της επιρροής του στις μάζες προκάλεσαν μεγάλη ανησυχία στο στρατόπεδο εξουσίας. Σε μια προσπάθεια να θέσει υπό έλεγχο την εσωτερική πολιτική κατάσταση στη χώρα, η κυβέρνηση Κάτω προσπάθησε να περάσει από το κοινοβούλιο αντιδραστικά νομοσχέδια «Για τον έλεγχο του σοσιαλιστικού κινήματος», «Για τον έλεγχο των συνδικάτων» και «Για τη διευθέτηση των συγκρούσεων ενοικίασης». . Το CPJ κάλεσε όλες τις μαζικές οργανώσεις να διαμαρτυρηθούν ενάντια στους αντιδραστικούς νόμους και δημιουργήθηκε η Παν-Ιαπωνική Ένωση Εργατικών Συνδικάτων για Αγώνα Ενάντια στους Τρεις Αντιδραστικούς Νόμους. Περιλάμβανε όχι μόνο συνδικάτα από το Sodomey, αλλά και φοιτητές και προοδευτική διανόηση. Οι μαζικές διαδηλώσεις ανάγκασαν την κυβέρνηση να εγκαταλείψει αυτούς τους νόμους και το CPJ κέρδισε μια σημαντική νίκη.

Η κυβέρνηση δεν συγχώρεσε την KPJ αυτής της εταιρείας και άρχισε την καταστολή στις 5 Ιουνίου 1923. Η αστυνομία έκανε έφοδο στο Πανεπιστήμιο Waseda στο Τόκιο. Ο λόγος ήταν ένας καυγάς μεταξύ αντιπάλων και υποστηρικτών της στρατιωτικής εκπαίδευσης για μαθητές. Η αστυνομία, μαζί με τη διασπορά των μαχών, συνέλαβε τον Sonno Gaku, μέλος της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας, ο οποίος εργαζόταν ως βοηθός εργαστηρίου στο πανεπιστήμιο, βρήκε έγγραφα του κόμματος στο εργαστήριο και άρχισε να συλλαμβάνει κομμουνιστές και να συμπάσχει καθηγητές. Υπήρχε υστερία στον Τύπο για τη μετατροπή των πανεπιστημίων σε κομμουνιστικά προπύργια.

Την 1η Σεπτεμβρίου, ένας ισχυρός σεισμός σημειώθηκε στην Ιαπωνία, ο οποίος πυροδότησε φωτιές. Ο νομός της πρωτεύουσας και τα γειτονικά του εδάφη υπέστησαν μεγάλες ζημιές: οι τηλεφωνικές επικοινωνίες σταμάτησαν, οι μεταφορές σταμάτησαν και το 80 έως 90% των βιομηχανικών επιχειρήσεων υπέστησαν σοβαρές ζημιές ή καταστράφηκαν ολοσχερώς. Κάτω από αυτές τις συνθήκες άρχισαν να διαχέονται φήμες και πανικός, κάτι που εκμεταλλεύτηκε η αστυνομία. Στις 2 Σεπτεμβρίου, ξεκίνησε μια φήμη ότι οι Κορεάτες δηλητηρίαζαν τα πηγάδια. Οι δεξιοί και οι αστυνομικοί προβοκάτορες άρχισαν να δημιουργούν μονάδες «αυτοφρουράς» που ξεκίνησαν πογκρόμ του κορεατικού πληθυσμού. Ταυτόχρονα με τα πογκρόμ ξεκίνησαν συλλήψεις και αντίποινα σε βάρος αριστερών και συνδικαλιστών. Στη Νομαρχία Καμέντα, η αστυνομία συνέλαβε περισσότερα από 750 άτομα, πολλά από τα οποία σκοτώθηκαν σε αστυνομική κράτηση. Ανάμεσά τους ήταν ο ηγέτης του Κομμουνιστικού Συνδέσμου Νεολαίας, Yoshitoro Kawai, και ο αναρχικός Osugi Sakae, μαζί με τη γυναίκα και τα παιδιά του. Οι δολοφονίες και οι συλλήψεις πραγματοποιήθηκαν μαζί με την προπαγανδιστική εκστρατεία ότι «οι σοσιαλιστές σχεδιάζουν έναν εμφύλιο πόλεμο» και «οι Κορεάτες οργάνωσαν μια εξέγερση». Οι καταστολές υπονόμευσαν προσωρινά τον πολιτικό αγώνα της εργατικής τάξης, οι συλλήψεις κομμουνιστών ενίσχυσαν τις θέσεις των οπορτουνιστών στο Κομμουνιστικό Κόμμα, κυρίως του Yamakawa, ο οποίος έθεσε το ζήτημα της εκκαθάρισης του Κομμουνιστικού Κόμματος, καθώς η δημιουργία του ήταν πρόωρη: ήταν απαραίτητο να περιμένουμε μέχρι να ωριμάσει η ίδια η εργατική τάξη πριν δημιουργήσει ένα κόμμα. Αυτή η κατάσταση καθορίστηκε από διάφορους παράγοντες: πρώτον, η εργατική τάξη της Ιαπωνίας δεν ήταν ακόμη τόσο μεγάλη και είχε στη συνείδησή της πολλά αγροτικά φεουδαρχικά απομεινάρια. Δεύτερον, το CPJ αναπτύχθηκε ως ομοσπονδία κύκλων, και ως εκ τούτου περιλάμβανε την επιρροή τόσο των σοσιαλδημοκρατών όσο και των αναρχοσυνδικαλιστών. Ταυτόχρονα, οι αναρχικοί εκτέθηκαν ιδεολογικά από όλους, συμπεριλαμβανομένων των Σοσιαλδημοκρατών, αλλά οι ίδιοι δεν δέχτηκαν σοβαρή κριτική.

Το κόμμα, που αναπτύχθηκε ως ομοσπονδία κύκλων και δούλευε με την εργατική τάξη μέσω των συνδικάτων, δεν είχε κελιά στις επιχειρήσεις και χτίστηκε με βάση εδαφική αρχή, που οδήγησε στην ταχεία αποδυνάμωσή του ως αποτέλεσμα της καταστολής, και αυτό οδήγησε επίσης στην ταχεία αποχώρηση των συνδικάτων «προς τα δεξιά».

Ο Sodomey δημοσίευσε μια δήλωση για το "New Deal" τον Ιανουάριο του 1924, δείχνοντας ότι επέστρεφε στην αρχική του πολιτική (συνεργασία μεταξύ εργασίας και κεφαλαίου). Ωστόσο, όλα αυτά τα γεγονότα δεν μπόρεσαν να σταματήσουν τον οικονομικό αγώνα των εργαζομένων. Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία, ο αριθμός των εργατικών διαφορών το 1924 ήταν 933 έναντι 647 το 1923 και ο αριθμός των συμμετεχόντων αυξήθηκε από 68.814 το 1923 σε 94.047 το 1924. Σε πολλές περιπτώσεις, οι εργατικές συγκρούσεις εξελίχθηκαν σε απεργίες. Το 1924 έγιναν 333 τέτοιες απεργίες και σε αυτές συμμετείχαν 54.526 εργάτες.

Μια τέτοια δραστηριότητα οδήγησε στο γεγονός ότι η κυβέρνηση αναγκάστηκε να καταφύγει σε μια πολιτική κατευνασμού για να αποτρέψει τη ριζοσπαστικοποίηση του Sodomey ξανά. Τα αστικά κόμματα άσκησαν πίεση και στην κυβέρνηση (για τα δικά τους συμφέροντα φυσικά). Αυτό οδήγησε στη δημιουργία κομματικών γραφείων. Το πρώτο από αυτά ήταν το υπουργικό συμβούλιο με επικεφαλής τον Κάτο, τον ηγέτη του κόμματος Kenseikai (κόμμα αστών-γαιοκτημόνων). Τα κομματικά γραφεία πήραν τον δρόμο του συνδυασμού μερικών μεταρρυθμίσεων και μικροπαραχωρήσεων με καταστολή κατά των κομμουνιστών και των μαχόμενων συνδικάτων.

Στο CPJ, το 1924, μετά τις καταστολές, άρχισε ιδεολογική σύγχυση και αμφιταλαντεύσεις. Η ομάδα Yamakawa, η οποία πήρε θέση εκκαθάρισης, αποδείχθηκε η ισχυρότερη όλων και τον Μάρτιο, χωρίς να συγκαλέσει συνέδριο, ανακοίνωσε τη διάλυση του κόμματος. Να καθησυχάσει τους απλούς κομμουνιστές και τα επαναστατικά μέλη της Κεντρικής Επιτροπής. Οι εκκαθαριστές αναγκάστηκαν να δημιουργήσουν μια επιτροπή για το προπαγανδιστικό έργο και τις διεθνείς σχέσεις. Δεν υπήρχε ενότητα στην επιτροπή, οι εκκαθαριστές ήταν στην «παράταξη της προπαγάνδας» και οι αριστεροί στην «ομάδα δράσης».

Η αυτοεκκαθάριση του CPJ τράβηξε την προσοχή της Κομιντέρν, η οποία δεν αναγνώρισε την απόφαση να αυτοδιαλυθεί και έδωσε οδηγίες για την αποκατάσταση του κόμματος. Με την υποστήριξη της Κομιντέρν και του Σεν Καταγιάμα, συγκλήθηκε κομματική διάσκεψη στη Σαγκάη τον Ιανουάριο του 1925. Σύμφωνα με τις συστάσεις της Κομιντέρν, η Διάσκεψη της Σαγκάης αναδιοργάνωσε την Επιτροπή Διεθνών Σχέσεων και Προπαγάνδας στο Κεντρικό Γραφείο, εισάγοντας στη σύνθεσή της μέλη του κόμματος που δεν είχαν χάσει την εμπιστοσύνη των μαζών και έδειξαν σταθερότητα και θάρρος κατά την αστυνομική δίωξη - Kyuichi Tokuda, Masanosuke Watanabe, Shoichi Ichikawa κ.λπ., έτσι, ξεκίνησαν οι προετοιμασίες για την αποκατάσταση του κόμματος.

Σύμφωνα με την απόφαση της Διάσκεψης της Σαγκάης τον Σεπτέμβριο του 1925, η εφημερίδα «Musansya Shimbun» («Προλεταριακή Εφημερίδα») άρχισε να δημοσιεύεται ως το νόμιμο όργανο του κόμματος, το οποίο έπαιξε τον ίδιο ρόλο με το «Iskra» για τη ρωσική σοσιαλδημοκρατία. .

Ο Yamakawa και οι υποστηρικτές του δεν συμφώνησαν με την πορεία αποκατάστασης του κόμματος. Συνέχισαν να διαδίδουν τη θεωρία της εκκαθάρισης, δηλώνοντας ότι δεν υπήρχε ανάγκη για ένα κομμουνιστικό κόμμα στην Ιαπωνία, ότι στις ιαπωνικές συνθήκες χρειαζόταν μόνο ένα νόμιμο πολιτικό κόμμα τύπου «ενωμένου μετώπου» και ότι το εργατικό κίνημα έπρεπε να παραμείνει εντός του μόνο πλαίσιο οικονομικής πάλης.

Οι εκκαθαριστές έκαναν επίσης έκκληση στην πολιτική των μερικών μεταρρυθμίσεων που πραγματοποιήθηκε από το υπουργικό συμβούλιο του Κάτω. Έτσι, το 1925 καθιερώθηκε η καθολική ψηφοφορία για τους άνδρες άνω των 25 ετών. Ωστόσο, ακόμη και τέτοιες μερικές παραχωρήσεις συνοδεύονταν από καταστολή. Έτσι, ο αστυνομικός νόμος «Περί Προστασίας της Δημόσιας Τάξης» που υιοθετήθηκε στις 21 Απριλίου 1925 είχε ακόμη πιο αντιδραστικό χαρακτήρα από ό,τι ίσχυε μέχρι τώρα. Προέβλεπε τιμωρία έως και 10 χρόνια σκληρής εργασίας για οποιαδήποτε ιδέα ή ενέργεια για την κατάργηση της μοναρχίας ή του συστήματος ιδιωτικής ιδιοκτησίας. Όχι λιγότερο δρακόντειο ήταν το ψήφισμα «Περί ελέγχου των έντυπων εκδόσεων» που εγκρίθηκε τον Μάιο του 1925. Ο νόμος «Περί Διαιτησίας στις Εργατικές Συγκρούσεις», που εγκρίθηκε τον Απρίλιο του 1926, έγινε σημαντικό όπλο στα χέρια της κυβέρνησης στον αγώνα ενάντια στο εργατικό κίνημα. Σύμφωνα με αυτήν, οι διοικητικοί θεσμοί θα μπορούσαν να παρεμβαίνουν σε εργατικές συγκρούσεις διενεργώντας αναγκαστική διαιτησία ακόμη και «ελλείψει αιτημάτων από τα ενδιαφερόμενα μέρη». Ταυτόχρονα, ο νόμος θεωρούσε τη διαχείριση των απεργιών από συνδικαλιστικές οργανώσεις ως παρέμβαση «αδιάφορων» και την απαγόρευε.

Ωστόσο, οι παραχωρήσεις στην ψηφοφορία έδωσαν στους εργάτες την ευκαιρία να ψηφίσουν και το CPJ αντιμετώπισε το ερώτημα εάν η οργάνωση ενός νόμιμου προλεταριακού κόμματος ήταν απαραίτητη για να χρησιμοποιήσει την κοινοβουλευτική πλατφόρμα σε αναταραχή. Σύμφωνα με το νέο νόμο περί λογοκρισίας, οι κομμουνιστές το χρειάζονταν πραγματικά για την εκστρατεία.

Ως εκ τούτου, το CPJ, ενώ αποκαθιστούσε την παράνομη οργάνωση, ξεκίνησε ταυτόχρονα μια εκστρατεία για την υποστήριξη της δημιουργίας ενός νόμιμου κόμματος των εργαζομένων. Το πρώτο βήμα για αυτό ήταν η ένωση όλων των μαζικών οργανώσεων των εργαζομένων. Την πρωτοβουλία ανέλαβε η Ιαπωνική Αγροτική Ένωση, η οποία τον Ιούνιο του 1925 πρότεινε στα συνδικάτα να δημιουργήσουν μια προπαρασκευαστική επιτροπή για την οργάνωση ενός εργατικού κόμματος.

Ωστόσο, αυτή την εποχή υπήρξε διάσπαση στο Sodomei τα ταξικά μαχητικά συνδικάτα, δυσαρεστημένα με τη δεξιά πορεία του Bunzu Suzuki, εκδιώχθηκαν από την ομοσπονδία. Ο διαχωρισμός ήταν σχεδόν ίσος. Τριάντα εκδιωχθέντα συνδικάτα και δύο ακόμη συνδικαλιστικές οργανώσεις σχημάτισαν το Συνδικαλιστικό Συμβούλιο της Ιαπωνίας (Nihon rodo Kumiai Hyogikai - συντομογραφία Hyogikai) τον Ιούνιο του 1925. Στο Sodomey έχουν απομείνει 35 συνδικάτα. Στο δημιουργημένο Hyokigai, οι κομμουνιστές (Kenzo Yamamoto, Masanosuke Watanabe) απολάμβαναν τη μεγαλύτερη επιρροή, οπότε δέχτηκε αμέσως την πρόταση της αγροτικής ένωσης.

Τον Αύγουστο συγκλήθηκε συνέδριο για να οργανωθεί ένα κόμμα, το οποίο ονομαζόταν Αγροτικό-Εργατικό Κόμμα. Το συνέδριο ενέκρινε ένα πρόγραμμα που περιείχε μια σειρά από ριζοσπαστικά αιτήματα: την κατάργηση των αστυνομικών νόμων. παραχώρηση στους πολίτες ευρείας ψήφου· κατάργηση της μυστικής διπλωματίας και των άνισων συνθηκών με τις εξαρτημένες χώρες· περιορισμός του μιλιταρισμού· Κατάργηση έμμεσων φόρων, εισαγωγή προοδευτικού φόρου εισοδήματος. έλεγχος στην παραγωγή και διανομή αγροτικών εργαλείων και λιπασμάτων κλπ. Η κυβέρνηση βλέποντας τον κίνδυνο σε μια τέτοια παρτίδα την απαγόρευσε αμέσως.

Τώρα οι δεξιοί Σοσιαλδημοκράτες και ο Sodomey έχουν αναλάβει την πρωτοβουλία. Η ηγεσία του Sodomey δήλωσε ότι κατά τη δημιουργία του κόμματος θα καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια για να εξασφαλίσει ότι οι απόψεις του ήταν εχθρικές προς το CPJ.

Η δημιουργία ενός νέου κόμματος ξεκίνησε αυτή τη φορά από την Ιαπωνική Αγροτική Ένωση μαζί με την Ομοσπονδία Συνδικάτων Κυβερνητικών Επιχειρήσεων. Οι αριστερές οργανώσεις δεν προσκλήθηκαν εκεί και ο Hyokigai αρχικά απέφυγε να συμμετάσχει, αλλά στη συνέχεια αναγνώρισε αυτή την απόφαση ως εσφαλμένη.

Στο ιδρυτικό συνέδριο του Εργατικού και Αγροτικού Κόμματος (Rodo nominto - συντομογραφία Ronoto) που πραγματοποιήθηκε στις 5 Μαρτίου 1926 στην Οσάκα, τα δεξιά στοιχεία είχαν κυρίαρχη επιρροή. Με απόφαση της Κεντρικής Επιτροπής απαγορεύτηκε η είσοδος στο κόμμα των αριστερών οργανώσεων. Ωστόσο, εκπρόσωποι των Hyokigai διαμαρτυρήθηκαν και άρχισαν να αγωνίζονται εναντίον αυτής της απόφασης της Κεντρικής Επιτροπής και να αλλάξουν την πορεία του κόμματος για να οργανώσουν την προστασία των δικαιωμάτων των εργαζομένων. Ιδιαίτερα σημαντικό αυτή την εποχή ήταν το εκτυλισσόμενο κίνημα αγώνα ενάντια στον «εξορθολογισμό», δηλαδή ενάντια στη μείωση των εργαζομένων, την αύξηση των προτύπων παραγωγής, τη μείωση των τιμών και την εισαγωγή του τεϊλορισμού.

Αυτός ο αγώνας εκτυλίχθηκε με φόντο μια εκστρατεία για την άμεση διάλυση του κοινοβουλίου και την επανεκλογή του βάσει του νέου νόμου του 1925, ο οποίος ξεκίνησε από το Κομμουνιστικό Κόμμα Ουκρανίας. Στην εκστρατεία των αναφορών συμμετείχαν όχι μόνο εργάτες, αλλά και προοδευτικοί εκπρόσωποι της μικροαστικής τάξης και της μεσαίας τάξης.

Το 1926 ξεκίνησε ένας μαζικός αγώνας ενάντια σε τρεις αντιδραστικούς νόμους, που κατέληξε όχι μόνο σε μαζικές διαδηλώσεις, αλλά και στη δημιουργία μόνιμων επιτροπών για το συντονισμό των ενεργειών διαμαρτυρίας. Περιλάμβαναν όχι μόνο αριστερούς, αλλά και εκπροσώπους των Sodomei. Όλα αυτά άλλαξαν την κατάσταση μέσα στο Εργατικό και Αγροτικό Κόμμα και άρχισε μια συζήτηση για την εισαγωγή αριστερών σε αυτό. Οι υποστηρικτές της σωστής πορείας υπέστησαν ήττα όχι μόνο στις τοπικές οργανώσεις, αλλά και στην Κεντρική Επιτροπή και γι' αυτό έλαβαν ακραία μέτρα. Τον Οκτώβριο του 1926, οι ηγέτες των Sodomei εγκατέλειψαν το Εργατικό και Αγροτικό Κόμμα μαζί με κάποιους κεντρώους και δημιούργησαν το δικό τους Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα.

Η αποχώρηση της δεξιάς και ορισμένων κεντρώων εξασφάλισε τη νίκη της αριστεράς στο κόμμα. Μια εξέχουσα αριστερή φιγούρα, ο Ikuo Oyama, εξελέγη αρχηγός του Εργατικού και Αγροτικού Κόμματος. Και παρόλο που το κόμμα έχει συρρικνωθεί σημαντικά, έχει γίνει πιο οργανωμένο και δυνατό. Ωστόσο, η ενδυνάμωση της αριστεράς έφερε το κόμμα σε δύσκολη θέση. Εξαιτίας αυτού, η δεξιά πτέρυγα της αγροτικής ένωσης την εγκατέλειψε και, ενωμένη με την αριστερή πτέρυγα των Sodomey, δημιούργησε Ιαπωνικό Εργατικό και Αγροτικό Κόμμα(Nihon ronoto).

Ως αποτέλεσμα, μέχρι τα τέλη του 1926, τρία νόμιμα κόμματα εργατών εμφανίστηκαν στην Ιαπωνία: το Εργατικό και Αγροτικό Κόμμα με επικεφαλής τον Ikuo Oyama (πάνω από 15 χιλιάδες μέλη), το Σοσιαλδημοκρατικό Κόμμα με επικεφαλής τον Iso Abe (88 χιλιάδες μέλη). και το ιαπωνικό εργατικό και αγροτικό κόμμα με επικεφαλής τον Hisashi Aso (περίπου 20 χιλιάδες μέλη). Κάθε κόμμα δημιούργησε τη δική του συνδικαλιστική ομοσπονδία. Οι κομμουνιστές προσπάθησαν, μέσω του Εργατικού και Αγροτικού Κόμματος, να επιτύχουν ενότητα δράσης μεταξύ όλων των κομμάτων εργασίας, αλλά οι Σοσιαλδημοκράτες διέκοψαν τις διαπραγματεύσεις.

Τον Μάρτιο του 1927 ξέσπασε μια οικονομική κρίση στην Ιαπωνία, η οποία είχε μεγάλο αντίκτυπο σε ολόκληρη την οικονομική και πολιτική ζωή της χώρας. Η κυβέρνηση εφάρμοσε μια σειρά από οικονομικά μέτρα για να βοηθήσει τις μεγάλες τράπεζες, αύξησε τους φόρους στον πληθυσμό και άρχισε να επιταχύνει τον «εξορθολογισμό» της παραγωγής, κατά τον οποίο δεκάδες χιλιάδες εργαζόμενοι πετάχτηκαν στους δρόμους, μειώθηκαν οι μισθοί και το ήδη βάναυσο η εκμετάλλευση των Ιαπώνων εργατών εντάθηκε. Ο σωβινισμός προσφέρθηκε στο λαό ως υποκατάστατο των κοινωνικών παροχών.

Το 1927, το υπουργικό συμβούλιο Tanaka ήρθε στην εξουσία και χάραξε μια πορεία ανοιχτής ανάμειξης στις κινεζικές υποθέσεις. Ως εκ τούτου, εντάθηκε η προπαγάνδα εναντίον των Κουομιντάγκ και της NRA, που κατά την περίοδο αυτή προχωρούσαν προς τα βόρεια. Η προπαγάνδα απαιτούσε «να προστατευθούν τα συμφέροντα και η αξιοπρέπεια των Ιάπωνων πολιτών στην Κίνα».

Ως απάντηση σε αυτές τις ενέργειες, το JCP και οι Hyokigai ξεκίνησαν την εκστρατεία τους ενάντια στις επιθέσεις στα δικαιώματα των εργαζομένων και κατά του σοβινισμού. Οργανώθηκε μια ομάδα συναντήσεων μεταξύ εκπροσώπων όλων των εργοστασίων για κοινές δράσεις κατά της προκαταβολής κεφαλαίου. Στον αγώνα συμμετείχαν όχι μόνο τα συνδικάτα των Hyokigai, αλλά και τα Sodomei, ακόμη και εργοστάσια όπου δεν υπήρχαν συνδικαλιστικές οργανώσεις.

Το «Musansya Shimbun» δημοσίευσε μια σειρά από αιχμηρά υλικά στα οποία ζητούσε την άμεση αποχώρηση των στρατευμάτων από την Κίνα και τον τερματισμό της επιθετικότητας σε κάθε μορφή. Και κάλεσε όλους τους εργαζόμενους να συμμετάσχουν στη διαμαρτυρία ενάντια στην ανάμειξη στις υποθέσεις της Κινεζικής Επανάστασης.

Τον Μάιο του 1927, δημιουργήθηκε η Ένωση Μη Παρέμβασης στις Κινεζικές Υποθέσεις (Taishi Hikansho Domei), η οποία μιλούσε με τα συνθήματα: «Κάτω τα χέρια από την Κίνα!», «Ας υπερασπιστούμε την κινεζική επανάσταση!».

Υπήρξαν επίσης προσπάθειες να οργανωθούν ενωμένες δράσεις των δύο εργατικών και αγροτικών κομμάτων, αλλά μετά από πολλές κοινές συγκεντρώσεις, το Ιαπωνικό Εργατικό και Αγροτικό Κόμμα αρνήθηκε να συνεχίσει τη συνεργασία.

Οι επιτυχίες του CPJ θα μπορούσαν να ήταν μεγαλύτερες αν δεν είχε εμφανιστεί το 1925-1926. αριστερή παρέκκλιση, ή φουκουμοτοισμός. Ο Καζούο Φουκουμότο σπούδασε για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Γαλλία, όπου γνώρισε τα έργα του Χέγκελ, της Ρόζας Λούξεμπουργκ και του Λένιν. Ως ένα βαθμό, ο Φουκουμότο αντιδρούσε στη δεξιά μεροληψία του Γιαμασάκι. Απαίτησε να τεθεί ο θεωρητικός αγώνας στο προσκήνιο, αφού, κατά τη γνώμη του, η κατάσταση της Ιαπωνίας αντιστοιχούσε στη θέση της Ρωσίας πριν από την οργάνωση του RSDLP. Το αποτέλεσμα της θεωρητικής πάλης υποτίθεται ότι ήταν μια περίοδος διασπάσεων και ενώσεων που θα βοηθούσαν στον εντοπισμό του σωστού επαναστατικού υποκειμένου.

Ταυτόχρονα, ο καθημερινός οικονομικός αγώνας των εργαζομένων θεωρούνταν οικονομισμός. Αντίστοιχα, ο Φουκουμοτισμός θεωρούσε τα συνδικάτα ως ένα είδος βάρους που τον εμπόδιζε να ανέβει στο επίπεδο μιας γενικής ταξικής πολιτικής πάλης. Ανέθεσε τα καθήκοντα του πολιτικού αγώνα σε μαζικές οργανώσεις: το Εργατικό και Αγροτικό Κόμμα και το Συνδικαλιστικό Συμβούλιο. Το CPJ, σε αυτή την κατάσταση πραγμάτων, θα έπρεπε να είχε δεσμευτεί να διακριθεί ως σωστό επαναστατικό υποκείμενο και σε θεωρητικό αγώνα. Οι κομμουνιστές έπρεπε να διαχωρίσουν τη συνείδησή τους από τον συνδικαλισμό και τον οπορτουνισμό. Έτσι, το κόμμα έπρεπε να μετατραπεί όχι σε μια μαζική προλεταριακή οργάνωση, αλλά σε μια στενή ομάδα διανοουμένων.

Το 1925-1926, όταν ο Φουκουμότο είχε μεγάλη επιρροή, όλα τα έντυπα του κόμματος ήταν γεμάτα με σχολαστικά-θεωρητικά άρθρα, τα οποία η πλειοψηφία των απλών μελών του κόμματος δεν καταλάβαινε. Δεδομένου ότι ένα σημαντικό μέρος των κομμουνιστών ήταν στη φυλακή και ο δρόμος προς το CPJ ήταν πρακτικά κλειστός για νέους συντρόφους, ειδικά από τους εργάτες, ο αριθμός του ήταν πολύ χαμηλός - αρκετές εκατοντάδες άτομα. Την ίδια στιγμή, ο Φουκουμότο υποστήριξε ότι ο ιαπωνικός καπιταλισμός είχε ήδη εξαντληθεί και ότι μια επικείμενη προλεταριακή επανάσταση ήταν αναπόφευκτη.

Ως αποτέλεσμα, η Κομιντέρν και ο Σεν Καταγιάμα παρενέβησαν. Ο Yamakawa και ο Fukumoto προσφέρθηκαν να έρθουν για διαβουλεύσεις, ο πρώτος έστειλε μόνο περιλήψεις και ο δεύτερος συμφώνησε. Ως αποτέλεσμα των διαβουλεύσεων δημιουργήθηκαν οι θέσεις της Κομιντέρν. Σημείωσαν ότι η Ιαπωνία είχε γίνει το μόνο ιμπεριαλιστικό κράτος σε ολόκληρη την ασιατική ήπειρο και επεσήμαναν ότι ο ιαπωνικός ιμπεριαλισμός προετοίμαζε έναν επιθετικό πόλεμο εναντίον της Κίνας και ήταν «ο πιο επικίνδυνος εχθρός της κινεζικής επανάστασης».

Ταυτόχρονα, τονίστηκε ότι ο ιαπωνικός στρατός εκκολάπτει σχέδια για να ξεκινήσει πόλεμο κατά της Σοβιετικής Ένωσης. Η επιθετικότητα του ιαπωνικού ιμπεριαλισμού προκαλείται, πρώτα απ' όλα, από την πολύ μεγάλη εξάρτησή του από τις ξένες αγορές της Κορέας και της Κίνας και τις μιλιταριστικές παραδόσεις της αριστοκρατίας, στενά συνδεδεμένες με τη μεγάλη αστική τάξη ή άμεσα αστική. Η Κομιντέρν επεσήμανε ότι ο αγώνας ενάντια στον επιθετικό πόλεμο του ιαπωνικού ιμπεριαλισμού είναι το πρωταρχικό καθήκον του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ιαπωνίας.

Ταυτόχρονα, η Ιαπωνία παρέμεινε ένα σημαντικό πρόβλημα για τους μαρξιστές λόγω των χαρακτηριστικών της, το επίπεδο μονοπώλησης και η σύνδεση των μονοπωλίων με το κράτος ήταν εξαιρετικά υψηλή. Ο Mikado (αυτοκράτορας) ήταν ιδιοκτήτης της γης, βασικός μέτοχος σε πολλές εταιρείες και κατείχε μια ισχυρή τράπεζα, καθώς και έως και το 30% του κεφαλαίου που επενδύθηκε στη βιομηχανία και τους σιδηροδρόμους. Έτσι δόθηκε αστικό περιεχόμενο στις παλιές φεουδαρχικές μορφές.

Από την άλλη πλευρά, δύο κόμματα της αστικής τάξης - Seiyukai και Kenseikai - συνδέθηκαν άμεσα με τις εταιρείες Mitsui και Mitsubishi, εκπροσωπώντας τα συμφέροντά τους στην κυβέρνηση, συνθέτοντας εναλλάξ υπουργικά συμβούλια. Ταυτόχρονα, ο Seiyukai ήταν στενά συνδεδεμένος με στρατιωτικούς και αριστοκρατικούς κύκλους, και ως εκ τούτου πήρε μια ασυμβίβαστη θέση απέναντι στην ΕΣΣΔ, και ο Kensekai, που δεν είχε τέτοιες διασυνδέσεις, αντίθετα, προσπάθησε να παίξει τη δημοκρατία. Έτσι, η αστική τάξη είχε ήδη επιτραπεί στην εξουσία και μετατράπηκε σε αντεπαναστατικό παράγοντα. Τα συμφέροντά της ήταν στενά συνυφασμένα με την αριστοκρατία και τον στρατό, αφού χωρίς ένοπλο χέρι δεν μπορούσαν ούτε να καταστείλουν τους εργάτες τους ούτε να καταλάβουν τις αγορές.

Όμως, παρά την υψηλή συγκέντρωση κεφαλαίου στη βιομηχανία, το ημιφεουδαρχικό σύστημα των σχέσεων γης συνέχισε να διατηρείται στην ύπαιθρο. Ετσι. Στην Ιαπωνία, είχαν αναπτυχθεί οι προϋποθέσεις για μια αστικοδημοκρατική επανάσταση (αγροτικό ζήτημα και μοναρχία) και την εξέλιξή της σε σοσιαλιστική επανάσταση (υψηλή συγκέντρωση κεφαλαίου και κρατικού κεφαλαίου).

Ωστόσο, δεν υπήρχαν υποκειμενικές προϋποθέσεις, το προλεταριάτο και η αγροτιά ως επί το πλείστον δεν είχαν ακόμη την εμπειρία της ταξικής πάλης, ήταν κατακερματισμένα και υπέφεραν από φεουδαρχικά κατάλοιπα στη συνείδησή τους.

Επομένως, οι κομμουνιστές πρέπει να εργαστούν ενεργά για να διαμορφώσουν την ταξική συνείδηση ​​του προλεταριάτου. Οι εργάτες είναι αυτοί που θα πρέπει να αναλάβουν την ολοκλήρωση όλων των αστικοδημοκρατικών μετασχηματισμών, να δημιουργήσουν για αυτό ένα ισχυρό μπλοκ με τους αγρότες και να χρησιμοποιήσουν την υποστήριξη της μικροαστικής τάξης των πόλεων. Οποιεσδήποτε ελπίδες ότι η αστική τάξη μπορεί να παίξει έναν επαναστατικό ρόλο είναι αβάσιμες.

Ως άμεσο πρόγραμμα δράσης του CPJ προβλήθηκαν τα ακόλουθα αιτήματα: η εξάλειψη του μοναρχικού συστήματος, η καταπολέμηση των ιμπεριαλιστικών πολέμων (ιδίως κατά της παρέμβασης στην κινεζική επανάσταση), η παροχή ανεξαρτησίας στις αποικίες, η υποστήριξη η Σοβιετική Ένωση, η παροχή δημοκρατικών ελευθεριών στο λαό, η καθιέρωση 8ωρης εργάσιμης ημέρας, η μεταβίβαση της γης στους αγρότες.

Οι Θέσεις υπογράμμισαν τον ρόλο του μαζικού κομμουνιστικού κόμματος, που στηρίζεται σε παράνομα κελιά στις επιχειρήσεις, και επέκρινε τόσο τις εκκαθαριστικές προτάσεις του Yamakawa να μετατρέψει το Κομμουνιστικό Κόμμα σε νόμιμο κόμμα, όσο και τις προσπάθειες να μετατραπεί το κόμμα σε μια στενή ομάδα και να μετατοπιστεί η καθήκοντα άμεσης πάλης κατά της μοναρχίας στις αριστερές φατρίες των συνδικάτων και νομικών του Εργατικού Κόμματος από το Φουκουμότο. Χωρίς τη δημιουργία ενός ισχυρού, συγκεντρωτικού και βαθιά ριζωμένου κομμουνιστικού κόμματος, η επανάσταση και η εξέλιξή της σε σοσιαλιστικό ήταν αδύνατη.

Η ομάδα X. Yamakawa, που αντιτάχθηκε στις θέσεις της Κομιντέρν, διαγράφηκε από το κόμμα. Βρίσκοντας τους εαυτούς τους εκτός κόμματος, οι Yamakawa, Sakai, Arahata, Inomata και άλλοι «νόμιμοι μαρξιστές», μαζί με τους Mosaburo Suzuki και Hisao Kuroda, ίδρυσαν το περιοδικό Rono (Εργάτες και Αγρότες) και στη συνέχεια δημιούργησαν την Ομάδα Εργατών και Αγροτών (Ronoha) και εξαπέλυσε προπαγάνδα τη «θεωρία της σοσιαλιστικής επανάστασης».

Οι Yamakavistas αντιτάχθηκαν σε παράνομες δραστηριότητες σε οποιαδήποτε μορφή. επέκριναν το CPJ ότι συνεχίζει να παραμένει παράνομο κόμμα και να προβάλλει υποτιθέμενα υπερβολικά επαναστατικά συνθήματα. Υποστηρίζοντας τη μετατροπή του CPJ σε νόμιμο κόμμα, οι ηγέτες του Ronoh πρόβαλαν το σύνθημα της συγχώνευσης όλων των προλεταριακών κομμάτων, συμπεριλαμβανομένου του CPJ. Η επίτευξη αυτού του στόχου, κατά τη γνώμη τους, ήταν ο κύριος στόχος του επαναστατικού κινήματος.

Το CPJ, έχοντας ξεφορτωθεί τους οπορτουνιστές, άρχισε να αναδιαρθρώνει τον μηχανισμό και αύξησε επιτυχώς τον αριθμό του, δημιουργώντας κελιά σε επιχειρήσεις και προσελκύοντας προχωρημένους εργάτες. Για την προώθηση του επαναστατικού μαρξισμού, δημιουργήθηκε το παράνομο όργανο Τύπου του κόμματος, η εφημερίδα Sekki (Κόκκινο Banner).

Οικοδομώντας το έργο του με βάση τις «θέσεις του 1927», το CPJ έκανε ένα γρήγορο άλμα προς τα εμπρός. Από τον Δεκέμβριο του 1927 έως τον Μάρτιο του 1928, το μέγεθος του κόμματος τριπλασιάστηκε, κυρίως λόγω των εργατών.

Το 1928, το CPJ έλαβε μέρος στις βουλευτικές εκλογές με το πρόγραμμά του και με σύνθημα τη δημιουργία κυβέρνησης εργατών και αγροτών, αλλά οι κομμουνιστές ακολούθησαν τις λίστες του φιλικού Εργατικού και Αγροτικού Κόμματος (Ronoto) για μυστικότητα.

Ο Ρονότο διεξήγαγε την προεκλογική εκστρατεία σε δύσκολες συνθήκες, η κυβέρνηση και η αστυνομία έβαλαν όλα τα δυνατά εμπόδια. Οι συγκεντρώσεις διαλύθηκαν από την αστυνομία, οι υποψήφιοι συνελήφθησαν, οι εφημερίδες κατασχέθηκαν. Ωστόσο, παρά τις σοβαρές διώξεις, τα προλεταριακά κόμματα έλαβαν συνολικά 490 χιλιάδες ψήφους (περίπου 4,7%) και πέτυχαν την εκλογή οκτώ υποψηφίων τους ως βουλευτές. Από τα αριστερά κόμματα, ο Ρονότο έλαβε τον μεγαλύτερο αριθμό ψήφων (πάνω από 190 χιλιάδες), από τα οποία εκλέχθηκαν δύο υποψήφιοι στο κοινοβούλιο. Μεταξύ των υποψηφίων που εκλέχτηκαν από αυτό ήταν μια εξέχουσα προσωπικότητα του εργατικού κινήματος, ο Senji Yamamoto, ο οποίος υποστήριξε τις θέσεις του Κομμουνιστικού Κόμματος. Οι κομμουνιστές και ο Ρονότο μπόρεσαν να συμφωνήσουν για την αλληλεπίδραση με την υπόλοιπη αριστερά στο κοινοβούλιο και ενήργησαν ως ενιαίο μέτωπο σε μεγάλα ζητήματα.

Η επιτυχία των αριστερών και των κομμουνιστών ανησύχησε την κυβέρνηση. Βλέποντας την αυξανόμενη επιρροή του CPJ, ενέτεινε την καταστολή. Στις 15 Μαρτίου 1928, 1.600 μέλη του CPJ συνελήφθησαν και οι προετοιμασίες για το 4ο Συνέδριο διακόπηκαν. Στη συνέχεια, στις 10 Απριλίου, ο Ronoto, το Συνδικαλιστικό Συμβούλιο (Hyokigai) και η Παν-Ιαπωνική Προλεταριακή Νεολαία Ένωση απαγορεύτηκαν. Η καταστολή έπληξε επίσης σκληρά φοιτητές και προοδευτικούς καθηγητές που διαμαρτύρονταν για τις απαγορεύσεις και την καταστολή του κόμματος.

Η κυβέρνηση του στρατηγού Τανάκα εξέδωσε έκτακτο διάταγμα για την αναθεώρηση του Νόμου για την Προστασία της Δημόσιας Τάξης προς την κατεύθυνση περαιτέρω αυστηροποίησης. Σύμφωνα με το νέο διάταγμα, Η 10ετής σκληρή εργασία αντικαταστάθηκε από τη θανατική ποινή ή σκληρή εργασία αορίστου χρόνου.

Τον Ιούνιο του 1928 ιδρύθηκε μια μυστική αστυνομία (tokko), η οποία άρχισε να αναζητά κομμουνιστές που είχαν περάσει στην παρανομία. Παρά τα χτυπήματα από το tokko και τις συλλήψεις επιφανών στελεχών του Κομμουνιστικού Κόμματος, το κόμμα κατάφερε να διατηρήσει την οργανωτική του δομή και στα τέλη Οκτωβρίου αποκαταστάθηκε η Κεντρική Επιτροπή, με επικεφαλής τον Shoichi Ishitikawa, ο οποίος επέστρεψε από το 4ο Συνέδριο του η Κομιντέρν.

Οι κομμουνιστές μαζί δημιούργησαν το Παν-Ιαπωνικό Συμβούλιο Συνδικάτων (Zenkyo), αντί του απαγορευμένου Hyokigai, και έλαβαν μέτρα για την οργάνωση του αντιπολεμικού κινήματος. Έτσι, οργανώθηκαν μαζικές διαδηλώσεις κατά της αποστολής της 3ης Μεραρχίας Πεζικού στη Σαντόνγκ. Έγιναν προσπάθειες να αποκατασταθεί το Ronoto με νέο όνομα, αλλά κατεστάλησαν από την κυβέρνηση.

Μόνο το πολιτιστικό μέτωπο παρέμεινε σχετικά ανοιχτό στη μαζική προπαγάνδα. Έτσι, το 1928, το κόμμα κατάφερε να δημιουργήσει την Παν-Ιαπωνική Ένωση Εργατών Προλεταριακής Τέχνης (Zen Nihon Musansya Geijutsu Remmei - NAPF), η οποία άρχισε να εκδίδει το περιοδικό «Senki» (Σύμβολο μάχης). Σύντομα το περιοδικό έγινε σημαντικό όργανο μαζικής πολιτικής προπαγάνδας. Στις σελίδες του δημοσιεύτηκε υλικό για τον επιστημονικό σοσιαλισμό, καθώς και δημοφιλή άρθρα που απευθύνονταν σε κομματικούς ακτιβιστές και προορίζονταν για την πολιτική αυτομόρφωση των πλατιών εργατικών μαζών. Η κυκλοφορία του περιοδικού έφτασε τα 20 χιλιάδες αντίτυπα, κάτι που στις συνθήκες της Ιαπωνίας εκείνης της εποχής ήταν ένα σημαντικό επίτευγμα για το κόμμα. Στη συνέχεια, η Παν-Ιαπωνική Ένωση Εργαζομένων Προλεταριακής Τέχνης και η Ένωση Ιαπώνων Προλετάριων Συγγραφέων άρχισαν να εκδίδουν τα περιοδικά «NAPF» και «Puroretaria bungaku» («Προλεταριακή Λογοτεχνία»).

Τον Απρίλιο του 1929, η αστυνομία εξαπέλυσε ένα νέο κύμα καταστολής στο Κομμουνιστικό Κόμμα και στους ηγέτες της επαναστατικής πτέρυγας του εργατικού κινήματος. Μόνο στις 16 Απριλίου συνελήφθησαν έως και χίλιες επαναστατικές προσωπικότητες. Όλα τα μέλη της Κεντρικής Επιτροπής του CPJ συνελήφθησαν, συμπεριλαμβανομένου του γενικού γραμματέα του κόμματος Shoichi Ichikawa.

Παρά τα χτυπήματα αυτά, οι κομμουνιστές διατήρησαν ξανά την οργάνωσή τους και, μόλις ένα μήνα μετά τις μαζικές συλλήψεις, αποκατέστησαν την έκδοση της εφημερίδας Sekki και συνέχισαν να οργανώνουν κελιά σε επιχειρήσεις και να προετοιμάζονται για βουλευτικές εκλογές.

Στα τέλη του 1929, ολόκληρος ο καπιταλιστικός κόσμος κυριεύτηκε από μια βαθιά οικονομική κρίση, η οποία κράτησε αρκετά χρόνια. Χτύπησε ιδιαίτερα σκληρά την Ιαπωνία, η οποία στο παρελθόν αναπτυσσόταν με αρκετά γρήγορους ρυθμούς. Η οικονομική κρίση έχει επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό τη βιομηχανία και το εμπόριο. Το 1930, οι ιαπωνικές εξαγωγές μειώθηκαν κατά 31%, και οι εισαγωγές κατά 30% σε σύγκριση με το 1929. Το 1931, ο όγκος του ιαπωνικού εξωτερικού εμπορίου μειώθηκε κατά άλλο 30% σε σύγκριση με τα αντίστοιχα στοιχεία του 1930. Για ορισμένα από τα πιο σημαντικά αγαθά, Η πτώση των τιμών έφτασε έως και 60%. Ο αριθμός των ανέργων και των ημιάνεργων έφτασε τα 3 εκατομμύρια Η γεωργία βρέθηκε σε ιδιαίτερα δύσκολη κατάσταση. Οι τιμές αγοράς του ρυζιού το 1930 μειώθηκαν σχεδόν στο μισό σε σύγκριση με το 1929. Η κυβέρνηση προσπάθησε να μεταθέσει ολόκληρο το βάρος της κρίσης στους εργάτες, κάτι που οδήγησε σε αύξηση των μαζικών διαμαρτυριών από τους εργάτες.

Οι μεγαλύτερες διαμαρτυρίες αυτής της περιόδου περιελάμβαναν απεργίες των οδηγών τραμ και λεωφορείων του Τόκιο, εργαζομένων των εταιρειών Yokohama Dokku και Shibaura Seisakusho και εργαζομένων των εταιρειών Kanegafuchi Boseki και Toyomo Surin. Το 1930, ο αριθμός των απεργιών ήταν 2.289 με περισσότερους από 191 χιλιάδες συμμετέχοντες. το 1931 έγιναν 2.456 απεργίες, στις οποίες συμμετείχαν 154 χιλιάδες εργάτες. Ο αγώνας των αγροτών εντάθηκε και ο αριθμός των συγκρούσεων ενοικίασης αυξήθηκε. Εάν το 1929 υπήρχαν 2434 από αυτούς, τότε το 1930 - 2478 και το 1931 - 3419.

Ταυτόχρονα, ένα νέο πλήγμα δόθηκε στο CPJ, το οποίο έριξε εντελώς νοκ άουτ το ηγετικό κέντρο του κόμματος και συνελήφθη και η ηγεσία του Zenkyo. Κάτω από αυτές τις συνθήκες, άρχισαν να αναπτύσσονται τυχοδιωκτικά συναισθήματα στο κόμμα. Η ομάδα Γ Τανάκα και Χ Σάνο κατέλαβαν στην πραγματικότητα την ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ιαπωνίας και πρότειναν τη θέση μιας επικείμενης επανάστασης. Στην πραγματικότητα περιόρισαν τον καθημερινό οικονομικό αγώνα, αφήνοντας τους εργάτες να τα βγάλουν πέρα ​​μόνοι τους και μπήκαν σε περιπέτειες. Έτσι, κήρυξαν την αργία του Μαΐου του 1930 «Οπλισμένη Πρωτομαγιά» και ώθησαν το συνδικαλιστικό κέντρο Zenkyo να διοργανώσει μια διαδήλωση στην πόλη Kawasaki, στην οποία συμμετείχαν αρκετές εκατοντάδες άτομα οπλισμένα με λόγχες από μπαμπού. Οι πραξικοπηματικές ενέργειες οδήγησαν στο γεγονός ότι το CPJ και ο Zenkyo απομονώθηκαν από τις μάζες και οι ίδιοι άνθρωποι στην Κεντρική Επιτροπή, με το πρόσχημα της διόρθωσης των λαθών που έκανε η ηγεσία του κόμματος, σχημάτισαν την Ένωση για την Ανανέωση του Zenkyo (Zenkyo sassin domei) τον Ιούνιο του 1930, ξεκινώντας με αυτόν τον τρόπο, ο αγώνας φατριών στο συνδικαλιστικό κέντρο.

Την ίδια στιγμή, προβοκάτορες από την Ένωση Εργατών δημιούργησαν την ομάδα του Κόκκινου Μετώπου (Sekisen) και εξαπέλυσαν επίθεση στο Κομμουνιστικό Κόμμα, κατηγορώντας το για κυριαρχία διανοουμένων και απαιτώντας την αντικατάσταση του Κομμουνιστικού Κόμματος του Λαϊκού Κόμματος με άλλη οργάνωση. που θα στηριζόταν άμεσα στα συνδικαλιστικά κύτταρα. Ωστόσο, κατάφεραν να αντιμετωπίσουν γρήγορα τον Sekisen, αποκαλύπτοντας τη σχέση του με την αστυνομία.

Η «ομάδα εργασίας CPY», που δημιουργήθηκε από αποστάτες, οπορτουνιστικά στοιχεία και αστυνομικούς πράκτορες, προκάλεσε μεγάλη ζημιά στο CPJ. Το 1931, κυκλοφόρησε «διατριβές» που αναθεώρησαν την άποψη του Κομμουνιστικού Κόμματος Ουκρανίας για τον αστικοδημοκρατικό χαρακτήρα της επερχόμενης επανάστασης. Δηλώνοντας φαρισαϊκά την υποστήριξή της στη γραμμή της Κομιντέρν στο ιαπωνικό ζήτημα, η «Ομάδα Εργασίας του CPJ» προσπάθησε να αποδείξει ότι η επερχόμενη επανάσταση στην Ιαπωνία δεν μπορεί παρά να είναι προλεταριακή και όχι αστικοδημοκρατική, όπως ορίζεται στις θέσεις της Κομιντέρν του 1927.

«Η πολιτική εξουσία στη σημερινή Ιαπωνία», έλεγαν οι «θέσεις» αυτής της ομάδας, «είναι εξ ολοκλήρου αστικής φύσης και ηγείται του χρηματιστικού κεφαλαίου. Έτσι, η αστική-δημοκρατική επανάσταση στην Ιαπωνία έχει ήδη πραγματοποιηθεί... Η επανάσταση θα είναι άμεσα προλεταριακή και το κύριο καθήκον της θα είναι η ανατροπή της ιμπεριαλιστικής αστικής τάξης και η δήμευση της γης των γαιοκτημόνων και η ανατροπή της Η μοναρχία θα είναι καθήκοντα, αν και σημαντικά, αλλά παράγωγα». Και περαιτέρω: «καθώς ο αυτοκράτορας είναι ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της Ιαπωνίας, αυτός και η αυλή του μπορούν να τεθούν στο πλευρό του προλεταριάτου». Η «Ομάδα Εργασίας του CPJ», δηλαδή η «αριστερά», άρχισε επίσης να λαμβάνει υποστήριξη από τους οπορτουνιστές του Ronoh (Yamakawa και άλλοι), οι οποίοι επίσης υποστήριξαν ότι η φεουδαρχία στην Ιαπωνία είχε ήδη τελειώσει και επομένως η επανάσταση θα ήταν προλεταριακής φύσης . Όσο για τη μοναρχία, κατά τη γνώμη τους, κατείχε ουδέτερη θέση στην ταξική πάλη.

Η ηγεσία του CPJ, με επικεφαλής τον Tanaka, πήρε μια διφορούμενη θέση και δήλωσε επίσης ότι ήταν απαραίτητο να προετοιμαστεί για μια προλεταριακή επανάσταση, αλλά με μεγαλύτερο εύρος αστικοδημοκρατικών καθηκόντων. Αυτή η θέση οδήγησε σε αποδυνάμωση του αντιμοναρχικού αγώνα ορισμένα συνδικάτα άρχισαν να αποκλείουν από τα καθήκοντά τους τον αγώνα για δημοκρατικές ελευθερίες του λόγου, του συνέρχεσθαι και της ψηφοφορίας για τις γυναίκες, ακόμη και τα συνθήματα κατά του πολέμου με την ΕΣΣΔ. Ως αποτέλεσμα, οι πολέμιοι των σεχταριστικών ενεργειών αντιτάχθηκαν στον Τανάκα, τον επέκριναν στον κομματικό Τύπο και τον απομάκρυναν από τη θέση του. Αργότερα, μετά τη σύλληψή του, αποσχίστηκε δημόσια από τους κομμουνιστές και πέρασε στο πλευρό της ακραίας αντίδρασης.

Το V Συνέδριο της Profintern, που έγινε το καλοκαίρι του 1930, έδωσε σοβαρή σημασία στην ενίσχυση της οικονομικής πάλης των συνδικάτων στις συνθήκες της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης και επεσήμανε την ανάγκη σύνδεσης αυτής της πάλης με τα πολιτικά αιτήματα. Στο συνέδριο, επικρίθηκαν τα τυχοδιωκτικά λάθη στο μαζικό κίνημα της Ιαπωνίας και ελήφθη η απόφαση να διαλυθεί το Zenkyo sassin domei, το οποίο σταμάτησε τη φραξιονιστική πάλη των αριστερών συνδικάτων.

Ο Takekichi Kazama διορίστηκε υπεύθυνος ηγέτης του CPJ και ο Yoshimichi Iwata, ο Ejiro Konno και άλλοι συνεπείς μαρξιστές έγιναν μέλη της ηγεσίας.

Η νέα ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος πρόβαλε το σύνθημα «Κάθε εργοστάσιο πρέπει να γίνει κομματικό φρούριο». Το Κομμουνιστικό Κόμμα, το οποίο στις αρχές του 1929 είχε αρκετές δεκάδες μέλη ως αποτέλεσμα των συλλήψεων, εξελίχθηκε και πάλι σε μια σημαντική πολιτική δύναμη. Οι κομματικές οργανώσεις αποκαταστάθηκαν σχεδόν σε όλα τα σημαντικότερα βιομηχανικά κέντρα της Ιαπωνίας (Τόκιο, Οσάκα, Ναγκόγια, βόρειο Κιουσού, Χοκάιντο κ.λπ.). Η εφημερίδα Sekki άρχισε να εμφανίζεται ξανά, η έκδοση της οποίας είχε διακοπεί από τον Ιούνιο του 1930. Σε αυτή την κατάσταση το Κομμουνιστικό Κόμμα της Ιαπωνίας πλησίασε την αρχή μιας μακράς και δύσκολης περιόδου αγώνα κατά του μιλιταρισμού και του φασισμού στην Ιαπωνία, η οποία είχε εντείνεται όλο και περισσότερο από τις αρχές της δεκαετίας του 1930.

Μιχαήλ Μάρκοφ

Εάν βρείτε κάποιο σφάλμα, επισημάνετε ένα κομμάτι κειμένου και κάντε κλικ Ctrl+Enter .