Ο Pierre Bezukhov σε αιχμαλωσία. Πώς επηρέασε η συνάντηση με τον Πλάτωνα Καρατάεφ την κοσμοθεωρία του Πιερ Μπεζούχοφ; Πόλεμος και Ειρήνη Pierre Karataev

Ας εξετάσουμε την εικόνα του Πλάτωνα Καρατάεφ από το έργο "Πόλεμος και Ειρήνη". Αυτό το μυθιστόρημα μπορεί να ονομαστεί ένας ευρύς ιστορικός καμβάς. Ο κύριος ήρωάς του είναι ο λαός. Η σύνθεση του μυθιστορήματος είναι αρκετά περίπλοκη. Περιέχει πολλές διαφορετικές ιστορίες, οι οποίες συχνά συμπλέκονται και τέμνονται. Μια φωτογραφία του συγγραφέα του έργου, Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι, παρουσιάζεται παρακάτω.

Η εικόνα του ρωσικού λαού στο έργο του Λ. Τολστόι

Ο Τολστόι παρακολουθεί τις τύχες των οικογενειών και των μεμονωμένων ηρώων. Οι χαρακτήρες του έργου συνδέονται με αγάπη, φιλία και οικογενειακές σχέσεις. Συχνά τους χωρίζει η εχθρότητα και η αμοιβαία εχθρότητα. Ο Λεβ Νικολάεβιτς δημιούργησε μια ιστορικά αληθινή εικόνα του λαού - έναν ήρωα πολέμου. Στις σκηνές με τη συμμετοχή στρατιωτών, στις ενέργειες των απλών ανθρώπων, στις παρατηρήσεις ορισμένων χαρακτήρων, μπορεί κανείς να δει, πρώτα απ 'όλα, την εκδήλωση της «ζεστασιάς του πατριωτισμού» που εμπνέει όλους τους αγωνιστές: στρατιώτες, στρατηγούς, καλύτεροι αξιωματικοί, παρτιζάνοι.

Ποιος είναι ο Πλάτων Καρατάεφ

Ο Πλάτων Καρατάεφ παρουσιάζεται στο έργο ως Ρώσος στρατιώτης. Τον συνάντησε σε ένα θάλαμο κρατουμένων ο Πιερ Μπεζούχοφ και έζησε δίπλα του για 4 εβδομάδες. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, ο Karataev στην ψυχή του Pierre παρέμεινε για πάντα η πιο αγαπητή και ισχυρή ανάμνηση, η προσωποποίηση όλων όσων είναι καλά και ρωσικά.

Στο μυθιστόρημα, η εικόνα του Πλάτωνα Καρατάεφ είναι ένα από τα βασικά που αντικατοπτρίζει τους ανθρώπους. χωρίστηκε από τον πόλεμο από τον συνήθη τρόπο ζωής του και τοποθετήθηκε σε νέες, ασυνήθιστες για αυτόν συνθήκες (γαλλική αιχμαλωσία, στρατός), όπου η πνευματικότητά του εκδηλώθηκε ιδιαίτερα καθαρά.

Αυτή είναι η εικόνα του Πλάτωνα Καρατάεφ, που περιγράφεται εν συντομία. Ας το ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά. Η εικόνα του Platon Karataev στο μυθιστόρημα αποκαλύπτεται σε μεγάλο βαθμό χάρη στη γνωριμία αυτού του χαρακτήρα με τον Pierre Bezukhov και την επιρροή που είχε σε αυτόν τον ήρωα. Από τι αποτελούνταν; Ας το καταλάβουμε.

Πώς ο Πλάτων Καρατάεφ επηρέασε τον Πιέρ Μπεζούχοφ

Αφού ο Πιερ γίνεται μάρτυρας ενός τρομερού γεγονότος - της εκτέλεσης κρατουμένων, χάνει την πίστη του στον άνθρωπο, στο γεγονός ότι οι πράξεις του είναι λογικές. Μετά από αυτό, ο Μπεζούχοφ βρίσκεται σε κατάθλιψη. Είναι η συνάντησή του με τον Πλάτωνα στους στρατώνες που τον επαναφέρει στη ζωή. Ο Τολστόι, περιγράφοντάς την, σημειώνει ότι ο Karataev, ένας άντρας, καθόταν σκυμμένος δίπλα στον Pierre. Ο Μπεζούχοφ παρατήρησε για πρώτη φορά την παρουσία του από την έντονη παρουσία που τον χώριζε όποτε κινούνταν. Ο άντρας και ο κόμης βρέθηκαν στις ίδιες συνθήκες: ήταν αιχμάλωτοι. Σε μια τέτοια κατάσταση, είναι απαραίτητο, πρώτα από όλα, να παραμείνουμε άνθρωποι, να επιβιώσουμε και να αντέξουμε. Ο Pierre έμαθε τέτοια επιβίωση από τον Karataev. Το νόημα της εικόνας του Πλάτωνα Καρατάεφ βρίσκεται, μεταξύ άλλων, στην εσωτερική αναγέννηση του Πιερ Μπεζούχοφ. Αυτός ο ήρωας, όπως είναι γνωστό, βιώνει μια βαθιά εσωτερική μεταμόρφωση, όπως κάποιοι άλλοι χαρακτήρες του έργου.

Platon Karataev - μια συλλογική εικόνα

Ο Πλάτων Καρατάεφ μπορεί να ονομαστεί συλλογική εικόνα, καθώς όταν συστήνεται στον Μπεζούχοφ, δεν είναι τυχαίο που αποκαλεί τον εαυτό του στο Λέει: «Στρατιώτες, ωστόσο, ο Πλάτων είναι το εντελώς αντίθετο του Στσερμπάτι, τότε Ο Karataev αγαπά όλους τους ανθρώπους, χωρίς να αποκλείει τους Γάλλους, αποκαλέστε τον αγενή και το χιούμορ του συχνά συνδυάζεται με σκληρότητα, τότε ο Πλάτωνας θέλει να δει την "υπέροχη ομορφιά" σε όλα του λαού, μέρος του συνόλου: η αγροτιά, οι απλοί στρατιώτες Η σοφία αυτού του χαρακτήρα βρίσκεται σε λακωνικές και εύστοχες παροιμίες, πίσω από τις οποίες κρύβονται επεισόδια από τη ζωή του, μια σύντομη περιγραφή Συγκεντρώνουμε, χαρακτηρίζεται από μια σημαντική λεπτομέρεια που υπέστη ο Πλάτωνας λόγω μιας άδικης δίκης, και έπρεπε να υπηρετήσει στο στρατό για χάρη της μοίρας του της δικής του οικογένειας, είναι έτοιμος να θυσιαστεί.

Αγάπη και καλοσύνη του Πλάτωνα Καρατάεφ

Η αγάπη για όλους είναι ένα σημαντικό χαρακτηριστικό που χαρακτηρίζει την εικόνα του Πλάτωνα Καρατάεφ στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη». Αυτός ο ήρωας αγαπά τους πάντες, κάθε ζωντανό πλάσμα, άτομο, ολόκληρο τον κόσμο. Δεν είναι τυχαίο ότι είναι τρυφερός με ένα αδέσποτο σκυλί. Σύμφωνα με τη φιλοσοφία αυτού του χαρακτήρα, είναι απαραίτητο να λυπόμαστε όχι μόνο τους ανθρώπους, αλλά και τα ζώα. Ο Karataev ενεργεί σύμφωνα με τη χριστιανική εντολή, η οποία λέει: «αγάπα τον πλησίον σου». Ο Πλάτων έζησε με όλους με αγάπη, με τους συντρόφους του, τους Γάλλους, τον Πιερ. Οι γύρω του ζεστάθηκαν από αυτή τη στάση. Ο Karataev «περιποιήθηκε» με λόγια, παρηγόρησε τους ανθρώπους. Τους αντιμετώπισε με ευγένεια και συμπόνια στη φωνή αυτού του ήρωα μπορούσε κανείς να νιώσει απλότητα και στοργή. Τα πρώτα λόγια που είπε στον Πιέρ ήταν λόγια ενθάρρυνσης: «Να αντέχεις μια ώρα, αλλά να ζεις έναν αιώνα!»

Φιλοσοφία του Πλάτωνα Καρατάεφ

Βλέπουμε στον Πλάτωνα Καρατάεφ την αρμονία της εσωτερικής ζωής, που κερδίζεται από την απεριόριστη πίστη ότι όλα όσα συμβαίνουν στη Γη είναι το θέλημα του Θεού, ότι αργά ή γρήγορα η δικαιοσύνη και η καλοσύνη θα νικήσουν, επομένως δεν χρειάζεται να αντισταθούμε στο κακό με βία. Πρέπει να αποδεχτείτε όλα όσα συμβαίνουν. Ο Karataev, λοιπόν, κήρυξε τη φιλοσοφία της υποταγής στη μοίρα και την υπομονή, που είχε αναπτυχθεί με την πάροδο των αιώνων. Η προθυμία του να υποφέρει για τους ανθρώπους είναι απόηχος της φιλοσοφίας στην οποία τήρησε. Ο Karataev ανατράφηκε στα χριστιανικά ιδανικά και η θρησκεία, πρώτα απ 'όλα, μας καλεί σε υπακοή και υπομονή. Ως εκ τούτου, ο Karataev δεν ένιωσε ποτέ δυσαρέσκεια ή θυμό προς τους άλλους.

Απόηχοι της χριστιανικής θρησκείας στη συμπεριφορά του Πλάτωνα

Ο Πλάτων δεν συμμερίζεται την απαισιόδοξη άποψη του Μπεζούχοφ, ο οποίος ήταν εξαντλημένος από τη σωματική ταλαιπωρία. Κηρύττει την πίστη στο καλύτερο, στο ατελείωτο βασίλειο του Θεού. Μετά τη συνάντηση αυτού του χαρακτήρα, ο Pierre αρχίζει να έχει μια διαφορετική στάση απέναντι στη ζωή και τα γεγονότα που συνέβησαν σε αυτήν. Για αυτόν, ο Karataev είναι παράδειγμα προς μίμηση. Ο Πλάτων βοήθησε τον Μπεζούχοφ να αποκαταστήσει στην ψυχή του μια αίσθηση σταθερότητας της παγκόσμιας τάξης, η βάση της οποίας είναι η αμοιβαία κατανόηση και η αγάπη, τον βοήθησε να απαλλαγεί από την τρομερή ερώτηση που βασάνιζε τον Πιέρ: "Γιατί;" Αφού επικοινωνούσε μαζί του, ο Μπεζούχοφ ένιωσε τη χαρά της απελευθέρωσης από την ατελείωτη αναζήτηση του νοήματος και του σκοπού της ζωής, αφού μόνο αυτοί τον εμπόδισαν να νιώσει ότι η ίδια η ζωή είναι το νόημά της. Είναι παντού και σε όλα. Ο Θεός είναι κοντά στους ανθρώπους και αγαπά τους πάντες. Χωρίς τη θέλησή του, ούτε μια τρίχα δεν θα πέσει από το κεφάλι ενός ανθρώπου. Είναι στην αιχμαλωσία, λόγω της συνάντησης με τον Karataev και των κακουχιών και των δοκιμασιών που βίωσε, ο Pierre ανακτά την πίστη στον Θεό και μαθαίνει να εκτιμά τη ζωή. Η φιλοσοφία του Karataev είναι χριστιανική. Η θρησκεία βοηθά κάθε άνθρωπο, σε όσες δύσκολες συνθήκες κι αν βρεθεί, να ζήσει.

Η σημασία ανθρώπων σαν τον Καρατάεφ για τη νίκη επί των Γάλλων

Συμπληρώνοντας την εικόνα του Πλάτωνα Καρατάεφ, σημειώνουμε ότι ίσως ο Πλάτων είναι αδύναμος ως στρατιώτης. Εξάλλου, ένας πραγματικός μαχητής πρέπει, όπως ο Tikhon Shcherbaty, να μισεί τον εχθρό του. Ο Πλάτων όμως είναι σίγουρα πατριώτης. Είναι πολύ θαρραλέος και δυνατός ως άνθρωπος. Η σημασία της εικόνας του Πλάτωνα Καρατάεφ στο έργο είναι πραγματικά μεγάλη, όπως και η πραγματικότητα όσων σαν αυτόν εκείνη την εποχή. Εάν δεν υπήρχαν τέτοιοι άνθρωποι στον ρωσικό στρατό, έτοιμοι όχι μόνο να νικήσουν τον εχθρό, αλλά και να έχουν μια φιλοσοφική στάση απέναντι σε διάφορες δυσκολίες στη ζωή και να βρουν τη δύναμη να τις ξεπεράσουν, ίσως ο Kutuzov δεν θα μπορούσε να νικήσει Ναπολέων.

Αυτή είναι η εικόνα του Πλάτωνα Καρατάεφ στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη», ενός από τους πιο εντυπωσιακούς ήρωες του έργου. Ο Λεβ Νικολάεβιτς έγραψε το μυθιστόρημά του από το 1863 έως το 1869.

31.12.2020 "Η εργασία για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή δοκιμών για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P Tsybulko, ολοκληρώθηκε στο φόρουμ του ιστότοπου."

10.11.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων σχετικά με τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων 9.3 σχετικά με τη συλλογή τεστ για το OGE 2020, που επιμελήθηκε ο I.P.

20.10.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, έχουν ξεκινήσει εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων για τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση 2020, που επιμελήθηκε ο I.P.

20.10.2019 - Φίλοι, πολλά υλικά στον ιστότοπό μας είναι δανεισμένα από τα βιβλία της μεθοδολόγος Samara Svetlana Yuryevna Ivanova. Από φέτος, όλα τα βιβλία της μπορούν να παραγγελθούν και να παραληφθούν μέσω ταχυδρομείου. Στέλνει συλλογές σε όλα τα μέρη της χώρας. Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να καλέσετε στο 89198030991.

29.09.2019 - Όλα τα χρόνια λειτουργίας του ιστότοπού μας, το πιο δημοφιλές υλικό από το φόρουμ, αφιερωμένο στα δοκίμια που βασίζονται στη συλλογή του I.P Tsybulko 2019, έχει γίνει το πιο δημοφιλές. Το παρακολούθησαν περισσότερα από 183 χιλιάδες άτομα. Σύνδεσμος >>

22.09.2019 - Φίλοι, σημειώστε ότι τα κείμενα των παρουσιάσεων για το OGE 2020 θα παραμείνουν ίδια

15.09.2019 - Ένα master class για την προετοιμασία για το Τελικό Δοκίμιο προς την κατεύθυνση "Pride and Humility" ξεκίνησε στον ιστότοπο του φόρουμ.

10.03.2019 - Στο φόρουμ του ιστότοπου, ολοκληρώθηκαν οι εργασίες για τη συγγραφή δοκιμίων για τη συλλογή τεστ για την Ενιαία Κρατική Εξέταση από τον I.P.

07.01.2019 - Αγαπητοί επισκέπτες! Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ανοίξαμε μια νέα υποενότητα που θα ενδιαφέρει όσους από εσάς βιάζεστε να ελέγξετε (ολοκληρώστε, καθαρίσετε) το δοκίμιό σας. Θα προσπαθήσουμε να ελέγξουμε γρήγορα (μέσα σε 3-4 ώρες).

16.09.2017 - Μια συλλογή ιστοριών του I. Kuramshina «Filial Duty», η οποία περιλαμβάνει επίσης ιστορίες που παρουσιάζονται στο ράφι του ιστότοπου Unified State Exam Traps, μπορεί να αγοραστεί τόσο ηλεκτρονικά όσο και σε έντυπη μορφή μέσω του συνδέσμου >>

09.05.2017 - Σήμερα η Ρωσία γιορτάζει την 72η επέτειο της Νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο! Προσωπικά, έχουμε έναν ακόμη λόγο να είμαστε περήφανοι: ήταν την Ημέρα της Νίκης, πριν από 5 χρόνια, που ο ιστότοπός μας κυκλοφόρησε! Και αυτή είναι η πρώτη μας επέτειος!

16.04.2017 - Στην ενότητα VIP του ιστότοπου, ένας έμπειρος εμπειρογνώμονας θα ελέγξει και θα διορθώσει τη δουλειά σας: 1. Παντός τύπου δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στη λογοτεχνία. 2. Δοκίμια για την Ενιαία Κρατική Εξέταση στα Ρωσικά. P.S. Η πιο κερδοφόρα μηνιαία συνδρομή!

16.04.2017 - Η εργασία για τη συγγραφή ενός νέου μπλοκ δοκιμίων με βάση τα κείμενα του Obz ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕ στον ιστότοπο.

25.02 2017 - Ξεκίνησαν οι εργασίες στον ιστότοπο για τη συγγραφή δοκιμίων με βάση τα κείμενα του OB Z. Essays με θέμα "Τι είναι καλό;" Μπορείτε ήδη να παρακολουθήσετε.

28.01.2017 - Έτοιμες συνοπτικές δηλώσεις σχετικά με τα κείμενα του FIPI OBZ εμφανίστηκαν στον ιστότοπο,

Μια ολοκληρωμένη εικόνα της ζωής στο μυθιστόρημα

Μεταξύ των εκπροσώπων των ευγενών, η εικόνα του Πλάτωνα Καρατάεφ στο «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι ξεχωρίζει ιδιαίτερα έντονα και εμφανώς. Κατά τη δημιουργία του έργου του, ο συγγραφέας προσπάθησε να αντικατοπτρίζει πλήρως την εικόνα της σύγχρονης εποχής του. Στο μυθιστόρημα περνούν από μπροστά μας πολυάριθμα πρόσωπα και διάφοροι χαρακτήρες. Συναντάμε αυτοκράτορες, στρατάρχες και στρατηγούς. Μελετάμε τη ζωή της κοσμικής κοινωνίας, τη ζωή των τοπικών ευγενών. Εξίσου σημαντικό ρόλο στην κατανόηση του ιδεολογικού περιεχομένου του έργου παίζουν ήρωες από τον απλό λαό. Ο Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι, που γνώριζε καλά τις συνθήκες διαβίωσης των ανθρώπων της κατώτερης τάξης, το απεικονίζει με ταλέντο στο μυθιστόρημά του. Οι αξέχαστες εικόνες του Platon Karataev, του Tikhon Shcherbaty, του Anisya και του κυνηγού Danila δημιουργήθηκαν από τον συγγραφέα με μια ιδιαίτερα ζεστή αίσθηση. Χάρη σε αυτό, έχουμε μπροστά μας μια ρεαλιστική και αντικειμενική εικόνα της ζωής των ανθρώπων στο πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα.

Η απαλή εμφάνιση του Πλάτωνα

Ο πιο σημαντικός χαρακτήρας από τον απλό κόσμο είναι, φυσικά, ο Πλάτων Καρατάεφ. Στο στόμα του τίθεται η έννοια του συγγραφέα για την κοινή ζωή και το νόημα της ανθρώπινης ύπαρξης στη γη. Ο αναγνώστης βλέπει τον Πλάτωνα μέσα από τα μάτια του Πιερ Μπεζούχοφ, που συνελήφθη από τους Γάλλους. Εκεί συναντιούνται. Υπό την επίδραση αυτού του απλού ανθρώπου, ο μορφωμένος Πιερ αλλάζει την κοσμοθεωρία του και βρίσκει τον σωστό δρόμο στη ζωή. Χρησιμοποιώντας μια περιγραφή των χαρακτηριστικών εμφάνισης και ομιλίας, ο συγγραφέας καταφέρνει να δημιουργήσει μια μοναδική εικόνα. Η στρογγυλή και απαλή εμφάνιση του ήρωα, οι χαλαρές αλλά επιδέξιες κινήσεις, η απαλή και φιλική έκφραση του προσώπου εκπέμπουν σοφία και καλοσύνη. Ο Πλάτων αντιμετωπίζει τους συντρόφους του στην ατυχία, τους εχθρούς του και ένα αδέσποτο σκυλί με την ίδια συμπάθεια και αγάπη. Είναι η προσωποποίηση των καλύτερων ιδιοτήτων του ρωσικού λαού: ειρήνη, καλοσύνη, ειλικρίνεια. Ο λόγος του ήρωα, γεμάτος ρήσεις, αφορισμούς και αφορισμούς, κυλάει μετρημένα και ομαλά. Μιλάει σιγά σιγά για την απλή μοίρα του, λέει παραμύθια, τραγουδάει τραγούδια. Σοφές εκφράσεις ξεπετάγονται από τη γλώσσα του εύκολα, σαν πουλιά: «Να αντέχεις μια ώρα, αλλά να ζεις έναν αιώνα», «Όπου υπάρχει κρίση, υπάρχει αναλήθεια», «Όχι από το μυαλό μας, αλλά από την κρίση του Θεού».

Συνεχώς απασχολημένος με χρήσιμες δουλειές, ο Πλάτων δεν βαριέται, δεν μιλάει για τη ζωή, δεν κάνει σχέδια. Ζει για το σήμερα, στηριζόμενος σε όλα στο θέλημα του Θεού. Έχοντας γνωρίσει αυτόν τον άνθρωπο, ο Πιερ κατάλαβε μια απλή και σοφή αλήθεια: «Η ζωή του, όπως την έβλεπε ο ίδιος, δεν είχε νόημα ως ξεχωριστή ζωή. Ήταν λογικό ως μέρος ενός συνόλου που ένιωθε συνεχώς».

Platon Karataev και Tikhon Shcherbaty. Συγκριτικά χαρακτηριστικά

Η κοσμοθεωρία και ο τρόπος ζωής του Platon Karataev είναι τα πιο κοντινά και αγαπημένα στον συγγραφέα, αλλά για να είναι αντικειμενικός και ειλικρινής στην απεικόνιση της πραγματικότητας, χρησιμοποιεί μια σύγκριση του Platon Karataev και του Tikhon Shcherbaty στο μυθιστόρημα.

Συναντάμε τον Tikhon Shcherbaty στο παρτιζάνικο απόσπασμα του Vasily Denisov. Αυτός ο άνθρωπος από τον λαό αντιπαραβάλλεται στις ιδιότητές του με τον Πλάτωνα Καρατάεφ. Σε αντίθεση με τον ειρηνόφιλο και επιεικής Πλάτωνα, ο ήρωας είναι γεμάτος μίσος για τον εχθρό. Ένας άνθρωπος δεν βασίζεται στον Θεό και τη μοίρα, αλλά προτιμά να ενεργεί. Ο δραστήριος, έξυπνος παρτιζάνος είναι ο αγαπημένος όλων στο απόσπασμα. Αν χρειαστεί, είναι σκληρός και ανελέητος και σπάνια αφήνει τον εχθρό ζωντανό. Η ιδέα της «μη αντίστασης στο κακό μέσω της βίας» είναι ξένη και ακατανόητη για τον Shcherbaty. Είναι «ο πιο χρήσιμος και γενναίος άνθρωπος στο απόσπασμα».

Δίνοντας έναν χαρακτηρισμό του Πλάτωνα Καρατάεφ και του Τίχον Στσερμπάτι, ο Τολστόι συγκρίνει τα εξωτερικά τους χαρακτηριστικά, τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα και τη θέση της ζωής τους. Ο Τιχόν είναι εργατικός και εύθυμος σαν χωρικός. Δεν χάνει ποτέ την καρδιά του. Ο αγενής λόγος του είναι γεμάτος αστεία και αστεία. Η δύναμη, η ευκινησία και η αυτοπεποίθηση τον διακρίνουν από τον απαλό και χαλαρό Πλάτωνα. Και οι δύο χαρακτήρες θυμούνται καλά χάρη σε λεπτομερείς περιγραφές. Ο Πλάτων Καρατάεφ είναι φρέσκος, τακτοποιημένος και δεν έχει γκρίζα μαλλιά. Ο Tikhon Shcherbaty διακρίνεται από ένα δόντι που λείπει, από όπου προήλθε και το παρατσούκλι του.

Ο Tikhon Shcherbaty είναι ένας χαρακτήρας που προσωποποιεί την εικόνα του ρωσικού λαού - έναν ήρωα που στάθηκε όρθιος για να υπερασπιστεί την πατρίδα του. Η αφοβία, η δύναμη και η σκληρότητα τέτοιων παρτιζάνων έπληξαν τον τρόμο στις καρδιές του εχθρού. Χάρη σε τέτοιους ήρωες, ο ρωσικός λαός κατάφερε να κερδίσει. Ο Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι κατανοεί την ανάγκη για μια τέτοια συμπεριφορά του ήρωά του και εν μέρει τη δικαιολογεί στα μάτια μας.

Ο Πλάτων Καρατάεφ είναι εκπρόσωπος του άλλου μισού του ρωσικού λαού, που πιστεύει στον Θεό, που ξέρει να υπομένει, να αγαπά και να συγχωρεί. Αυτά, όπως τα μισά ενός συνόλου, είναι απαραίτητα για την πλήρη κατανόηση του χαρακτήρα του Ρώσου αγρότη.

Αγαπητή εικόνα του Πλάτωνα στον συγγραφέα

Οι συμπάθειες του Λεβ Νικολάγιεβιτς Τολστόι είναι, φυσικά, στο πλευρό του Πλάτωνα Καρατάεφ. Ο συγγραφέας, ανθρωπιστής, πέρασε όλη του την ενήλικη ζωή αντίθετος στον πόλεμο, το πιο απάνθρωπο και σκληρό, κατά τη γνώμη του, γεγονός στη ζωή της κοινωνίας. Με τη δημιουργικότητά του, κηρύττει τις ιδέες της ηθικής, της ειρήνης, της αγάπης, του ελέους και ο πόλεμος φέρνει θάνατο και κακοτυχία στους ανθρώπους. Οι τρομερές εικόνες της μάχης του Borodino, ο θάνατος του νεαρού Petya, ο οδυνηρός θάνατος του Andrei Bolkonsky κάνουν τον αναγνώστη να ανατριχιάσει από τη φρίκη και τον πόνο που συνεπάγεται οποιοσδήποτε πόλεμος. Ως εκ τούτου, η σημασία της εικόνας του Πλάτωνα στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί. Αυτό το άτομο είναι η ενσάρκωση της κύριας ιδέας του συγγραφέα για μια αρμονική ζωή σε αρμονία με τον εαυτό του. Ο συγγραφέας συμπάσχει με ανθρώπους όπως ο Πλάτων Καρατάεφ. Ο συγγραφέας, για παράδειγμα, εγκρίνει την πράξη του Petit, ο οποίος λυπάται το Γάλλο αιχμάλωτο αγόρι και κατανοεί τα συναισθήματα του Vasily Denisov, ο οποίος δεν θέλει να πυροβολήσει τους αιχμάλωτους Γάλλους. Ο Τολστόι δεν αποδέχεται την ακαρδία του Dolokhov και την υπερβολική σκληρότητα του Tikhon Shcherbaty, πιστεύοντας ότι το κακό γεννά το κακό. Κατανοώντας ότι ο πόλεμος είναι αδύνατος χωρίς αίμα και βία, ο συγγραφέας πιστεύει στη νίκη της λογικής και της ανθρωπότητας.

Κατά τη διάρκεια των ιδανικών τους χρόνων, και οι δύο χαρακτήρες στο μυθιστόρημα του Λ.Ν. Ήθελαν να γίνουν σαν αυτόν, είδαν το μεγαλείο και την εξυπνάδα του ηγεμόνα. Ωστόσο, η πραγματική ζωή έβαλε τα πάντα στη θέση τους. Όλα αλλάζουν, ο Πιερ, αιχμάλωτος από τους Γάλλους, καταλαβαίνει τη φρίκη και το ανούσιο των ανθρώπινων θανάτων.

Η απόφαση να σκοτώσει τον Ναπολέοντα

Η επιρροή των Ελευθεροτέκτονων, η απογοήτευση στο γάμο, η άγρια ​​μοναξιά και η παρανόηση του νοήματος της ζωής σπρώχνουν τον Πιέρ σε μια παράξενη, απερίσκεπτη πράξη. Ο Μπεζούχοφ βρίσκεται στο πεδίο της μάχης του Μποροντίνο, νιώθει φόβο και ταυτόχρονα ενότητα με απλούς ανθρώπους που γράφουν ιστορία. Πιστεύει ότι μπορεί να απαλλάξει τον κόσμο από έναν τύραννο και προσπαθεί να εισβάλει στη γαλλική φωλιά στην κατεχόμενη Μόσχα. Φυσικά, ένας άνθρωπος που κρατούσε ένα όπλο στα χέρια του μόνο μία φορά (κατά τη διάρκεια μιας μονομαχίας με τον Dolokhov) δεν ήταν έτοιμος για ένα τέτοιο βήμα.

Ο Πιερ συλλαμβάνεται και καταδικάζεται σε θάνατο για κάτι που δεν έκανε. Ο ήρωας βλέπει όλα όσα συμβαίνουν με έναν νέο τρόπο: υπάρχει θάνατος, αδικία, φόβος άγριων ζώων, πραγματικό θάρρος και αυτοθυσία. Είναι ο χρόνος που δαπανάται στην αιχμαλωσία που επηρεάζει όλα όσα ήταν ένα τεράστιο άλυτο πρόβλημα για τον ήρωα - ο Pierre αρχίζει να εκτιμά τη ζωή, σταματά να αναζητά κάποιο υψηλότερο νόημα, μαθαίνει τη σοφία και την ταπεινοφροσύνη.

Ο Πλάτων Καρατάεφ και η σοφία του

Στην αιχμαλωσία, ο Μπεζούχοφ συναντά έναν απλό αγρότη Karataev Platon, ο οποίος μοιράζεται την κατανόησή του για τη ζωή. Αυτή είναι μια πολύ σημαντική στιγμή στη βιογραφία του ήρωα: η ζωή αρχίζει να αποκτά πραγματικό νόημα. Ένας απλός άνθρωπος δίνει στον ήρωα περισσότερα από 10 χρόνια στο εξωτερικό με πολυτέλεια και γαλήνη. Ο Karataev διδάσκει τον Pierre να καταλάβει ότι η ζωή δίνεται σε ένα άτομο για να αποδεχτεί αυτό που δίνει με ευγνωμοσύνη, αγάπη, να μεγαλώσει παιδιά και να εργαστεί. Οι πιο απλές αλήθειες γίνονται αποκάλυψη για τον Πιερ, συμπεριλαμβανομένου του γεγονότος ότι όλα τα προβλήματα προκαλούνται από την υπερβολή και όχι από την έλλειψη χρημάτων.

Στην αιχμαλωσία, ο Karataev είναι συνεχώς απασχολημένος με κάτι, επισκευάζει πράγματα, μπαλώνει πράγματα που είναι σκισμένα, ετοιμάζει φαγητό και λέει στον αριστοκράτη φίλο του πώς να προστατεύσει την υγεία του. Μέσω ενός χαρακτήρα από τους απλούς ανθρώπους, ο Τολστόι μοιράζεται τη θέση της ζωής του: ένας άνθρωπος πρέπει να ψάξει, να κάνει λάθη και να ξαναψάξει, να αποκτήσει γνώση και να συνεχίσει το δρόμο του, χωρίς να παραμένει υποταγμένος σε αυτόν που μοιράζεται τις γνώσεις του. Ο Πιερ μαθαίνει να ζει με βάση τα συναισθήματα, όχι με τη λογική, να ακούει τον εαυτό του, να αντιμετωπίζει τα πάντα απλά και ήρεμα. Οι συνομιλίες με τον Karataev ηρεμούν την ψυχή του ήρωα, βλέπει τη ζωή του με άλλα μάτια, καταλαβαίνει ότι είναι χαρούμενος εδώ και τώρα. Ο συγγραφέας το λέει αυτό για τον τυχαίο πνευματικό μέντορα του Μπεζούχοφ: ήταν «σαν ένα ζωντανό δοχείο, γεμάτο με την πιο αγνή λαϊκή σοφία».

Το επεισόδιο στην αιχμαλωσία - η σημασία του στην ανάπτυξη της εικόνας του Pierre Bezukhov

Εκεί, αιχμάλωτος των Γάλλων, ο Πιερ ξανασκέφτηκε όλα τα στοιχεία της πραγματικότητάς του. Έχουν φύγει οι διαφορές στην καταγωγή, την τάξη, τον πλούτο, την ανατροφή και την εκπαίδευση. Όλοι τους ένωνε μια κοινή ατυχία, συμπόνια και επιθυμία να βοηθήσουν ο ένας τον άλλον. Εκεί, ο Pierre αποκτά καλή φυσική κατάσταση, το παχουλό του φεύγει, αυτό που μένει είναι η δύναμη και το δυνατό του σώμα, γίνεται πιο δυνατός όχι μόνο σωματικά, αλλά και ψυχικά. Ο Pierre καταλαβαίνει ότι δεν υπάρχει τίποτα άλλο να φοβάται στη ζωή, "έμαθε ότι δεν υπάρχει τίποτα τρομερό στον κόσμο". Η φρίκη που βιώθηκε τις πρώτες μέρες της αιχμαλωσίας, όταν έλαβε χώρα η σκηνή της εκτέλεσης δύο κρατουμένων μπροστά στον Μπεζούχοφ, άφησε αποτύπωμα σε ολόκληρη τη ζωή του ήρωα. Η κατανόηση ότι όχι μόνο οι Ρώσοι, αλλά και οι Γάλλοι είναι κατά των δολοφονιών και της βίας, κάνει αυτά τα γεγονότα ακόμη πιο τραγικά και παράλογα.

Η εμφάνιση του Platon Karataev συνδέεται παραδοσιακά με ένα από τα στάδια της πνευματικής αναζήτησης του Pierre. Μια συνάντηση με έναν αγρότη με το παλτό ενός στρατιώτη σήμαινε για τον Μπεζούχοφ μια εισαγωγή στη λαϊκή σοφία, μια προσέγγιση με τους απλούς ανθρώπους, την εύρεση «ειρήνης και αυτοικανοποίησης, για την οποία μάταια είχε προσπαθήσει πριν», πνευματική ελευθερία και ειρήνη.

Ο Πλάτων ανήκει στον κόσμο της αγροτικής κοινότητας. Η εμφάνισή του δεν είναι εξατομικευμένη, χωρίς εμφατικά προσωπικά χαρακτηριστικά, γιατί ο Karataev ζει σε πλήρη αρμονία με ολόκληρο τον κόσμο. Αισθάνεται σαν μέρος ενός ενιαίου και αρμονικού φυσικού οργανισμού, «ένα μέρος του συνόλου»: «Η ζωή του, όπως την έβλεπε ο ίδιος, δεν είχε νόημα ως ξεχωριστή ζωή Αυτός ο ήρωας στερείται εγωιστικών επιθυμιών, υποδεέστερη». σε κάποιο ανώτερο μυαλό, που δημιούργησε τα πάντα και για όλα στον ερωτώμενο. Ο Πλάτων Καρατάεφ ζει εύκολα και χαρούμενα. Η επιθυμία να αλλάξει τη γύρω πραγματικότητα, να την ξαναφτιάξει σύμφωνα με κάποια αφηρημένα ιδανικά είναι ξένη γι 'αυτόν.

Το νόημα της ύπαρξης για τον Πλάτωνα Καρατάεφ είναι ένα χαρούμενο συναίσθημα συγχώνευσης με τον κόσμο. Η στάση του στη ζωή εκφράζεται με μια μόνο λέξη - αγάπη. Ο Karataev δεν είχε «στοργή, φιλία, αγάπη, όπως τους καταλάβαινε ο Pierre», αλλά «αγαπούσε και έζησε με αγάπη με όλα όσα η ζωή του τον έφερε κοντά». Αυτό το βαθύ χριστιανικό συναίσθημα ήταν η ουσία της ψυχής του Πλάτωνα, η ουσία της ψυχής του λαού. Ο Karataev αποδέχεται με πραότητα όλα όσα αποστέλλονται από ψηλά. Ο Karataev δεν τολμά να απαιτήσει τίποτα από τη ζωή. Ο «άνθρωπος του Θεού» του Τολστόι είναι πράος και χαρούμενος με τα λίγα που έχει. Ακόμη και αν περιμένει την προσέγγιση του θανάτου, δεν χάνει το αίσθημα της «εκστατικής χαράς».

Με τον δικό τους τρόπο, οι υπέροχες ιδέες του Karataev είναι αντίθετες με την ιδέα της κίνησης, της ανάπτυξης, της έντονης αναζήτησης της αλήθειας, την οποία έζησε ο Bezukhov. Ο Πλάτων εμφανίστηκε στον Πιέρ σε μια τρομερή στιγμή και αποκατέστησε την πίστη του ήρωα «στη βελτίωση του κόσμου και στην ανθρωπότητα, στην ψυχή του και στον Θεό». Αυτή η συνάντηση θεράπευσε τον νεαρό κόμη Μπεζούχοφ. Ο στρατιώτης αναγκάζει τον Πιέρ να κοιτάξει ξανά τον κόσμο λαμπερά και χαρούμενα, να πιστέψει στην καλοσύνη, την αγάπη και τη δικαιοσύνη. Ως αποτέλεσμα της επικοινωνίας με τον Πλάτωνα Καρατάεφ, ο Πιερ βρίσκει «αυτή την ηρεμία και την αυταρέσκεια για την οποία είχε μάταια αγωνιστεί πριν», «... έμαθε όχι με το μυαλό του, αλλά με όλη του την ύπαρξη, ότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για την ευτυχία. , ότι η ευτυχία βρίσκεται στον εαυτό του, στην ικανοποίηση των φυσικών ανθρώπινων αναγκών...»

Το τέλος των ηθικών αναζητήσεων. αρμονία και ικανοποίηση στη ζωή του Pierre.

Ο Pierre Bezukhov πάντα αναζητούσε την απάντηση στην ερώτηση: "Ποιο είναι το νόημα της ζωής;" «Αυτό το έψαχνε στη φιλανθρωπία, στον Τεκτονισμό, στον περισπασμό της κοινωνικής ζωής, στο κρασί, στον ηρωικό άθλο της αυτοθυσίας, στη ρομαντική αγάπη για τη Νατάσα. Αυτό το επιδίωκε μέσα από τη σκέψη και όλες αυτές οι αναζητήσεις και οι προσπάθειες τον εξαπάτησαν». Ο ήρωας έρχεται φυσικά στις ιδέες των Decembrists, μπαίνει σε μια μυστική κοινωνία για να πολεμήσει ενάντια σε οτιδήποτε παρεμβαίνει στη ζωή και εξευτελίζει την τιμή και την αξιοπρέπεια ενός ατόμου.

Στο τέλος του μυθιστορήματος βλέπουμε έναν ευτυχισμένο άνθρωπο που έχει μια καλή οικογένεια, μια πιστή και αφοσιωμένη σύζυγο, που αγαπά και τον αγαπούν. Έτσι, είναι ο Pierre Bezukhov που επιτυγχάνει πνευματική αρμονία με τον κόσμο γύρω του και με τον εαυτό του στο «Πόλεμος και Ειρήνη».