Crkva svetog Antuna Padovanskog. Crkva svetog Ante

• Adresa: Franjevačka 6, Sarajevo 71000, Bosna i Hercegovina;
• Službena stranica: svantosarajevo.org;
• Telefon: +387 33 236-107.

Crkva sv. Ante jedna je od najbogatijih crkava. Bogata je povijesnom prošlošću i kulturnom baštinom. Kroz prošlo stoljeće bila je jedno od središta duhovnog života. I dan danas, nakon više od 100 godina, njegova su vrata otvorena posjetiteljima.

Dana 26. ožujka 1912. godine svečano je položen prvi kamen u temelj nove crkve sv. Antuna Padovanskog. Dogodilo se to nakon što je 15. ožujka 1912. služena posljednja misa u trošnoj zgradi stare crkve. I do kraja rujna iste godine crkva je izgrađena. Zbog niza objektivnih razloga gradnja tornja se nešto odužila, a novoizgrađena katolička crkva blagoslovljena je 20. rujna 1914. godine. A 1925. godine pri crkvi je organiziran orguljaški zbor.

U 60-im godinama 20. stoljeća crkva je počela dobivati ​​suvremeni izgled, u to je vrijeme izvršena umjetnička restauracija. Gotovo 20 godina zgradu su oslikavali poznati hrvatski umjetnici, među kojima je i Ivo Dulčić, a ukrašavali su je skulpturama i mozaicima.

Rat 1992-95 nije nanijela veću štetu crkvi, niti jedna raketa nije pogodila crkvu, iako je nekoliko granata palo u blizini i oštetilo pročelje zgrade i vitraje. No 2000. sve su posljedice otklonjene, au jesen 2006. restaurirani su vrijedni vitraji.

Nova crkva sagrađena je prema nacrtu arhitekta Josipa Vancasa u neogotičkom stilu. Ovo je bila posljednja zgrada koju je veliki arhitekt napravio za Sarajevo. Ova znamenitost doseže 31 metar duljine i 18,50 metara širine. Visina njegove središnje lađe u prosjeku je oko 14,50 m. Osim toga, tu je i 50-metarski zvonik s 5 zvona, od kojih je najteže teško više od 4 tone.

Kada uđete unutra, zadivit ćete se bogatstvom ovog mjesta. Ovdje su pohranjene slike i skulpture, mozaici i freske hrvatskih majstora. Oltar je ukrašen freskom Đure Sedera “Posljednja večera”. A kipar Zdenko Grgich izradio je reljefe “Križni put”, skulpturu “Sv. Ante s Malim Isusom“, mozaici „Poruka sv. Ante“ i „Pjesma brata Sunca“. No, najupečatljiviji će, naravno, ostati vitraji Ive Dulčića.

Za crkvu svetog Antuna može se reći da nije samo crkva za katolike, već i za stanovnike općenito, bez obzira na vjeru. Svatko ga može posjetiti i moliti se na svoj način kako propisuje njegova vjera.

Ako vas zanima zgrada nasuprot crkve, napravljena u sličnoj shemi boja, onda znajte da je ovo pivovara i nema nikakve veze s vjerskim objektima, iako zajedno sa samostanom i crkvom čini jednu urbanu cjelinu .

U podrumu obližnjeg samostana nalazi se umjetnička galerija u kojoj se možete upoznati s bogatom zbirkom umjetnina.

Zanimljiva je i povijest mjesta gdje se nalazi današnja atrakcija. Prije nje postojala je stara istoimena crkva, sagrađena 1881.-1882., ali je bila vrlo skromna i po veličini i po načinu gradnje - samo je temelj bio kamen, a sama je bila sva drvena. I vrlo brzo je propao, toliko da je postao nesiguran za život. A na njenom mjestu podignuta je nova crkva, današnja, za čiju se izgradnju novac skupljao 8 godina.

Crkva svetog Antuna Padovanskog, kao i hram svetog Pavla, nalazi se u podnožju brda Charisa. Sagradili su ga franjevci 1628. godine i najstariji je hram u blizini planine. U kasnom srednjem vijeku, povijest Libanona povezana je s Osmanskim Carstvom, koje je podržavalo Druze. U sedamnaestom stoljeću bila je aktivna trgovina s europskim zemljama. Misionari su pohrlili u Libanon kako bi obrazovali lokalne kršćane. Osobito su došli mnogi franjevci, koji su se od tada nastanili u zemlji.

Najstariji primjer hramske arhitekture u Jouniehu

Crkva sv. Antuna Padovanskog arhitektonska je znamenitost Jounieha. Pojavila se u gradu gotovo odmah nakon što su se ovdje naselila "braća prosjaci". Od tada je hram samo obnavljan i ažuriran. Njegova vanjska obilježja i unutarnja dekoracija sačuvani su gotovo nepromijenjeni.

Unutrašnjost katedrale ispunjena je uglavnom atributima štovanja Antuna Padovanskog, široko cijenjenog od strane Katoličke crkve. Središnje mjesto zauzima ikona s prikazom svetog Antuna koji u rukama drži knjigu – simbol prosvjetljenja i Riječi Božje i ljiljan – simbol čistoće. Freske odražavaju pojedine scene iz života sveca.

Štovanje Antuna Padovanskog

Možda je ovo jedan od rijetkih ljudi koji je proglašen svetim manje od godinu dana nakon smrti. Za života je učinio mnoga čuda na slavu Božju, izliječio je više tijela i više duša. Svatko tko ga je barem jednom sreo dobio je nadu u spas. Antun je poput Krista živio u blagosti i skromnosti, propovijedajući ljubav i milosrđe.

Vjernici trinaestog stoljeća (Antonije je kanoniziran 1231.) već su se počeli obraćati svojim molitvama svecu kao čudotvorcu, koji može vratiti izgubljene vrijednosti i zaštitniku obitelji. Njegovi su posmrtni ostaci pokopani u Padovi, a štovanje se raširilo po cijelom katoličkom svijetu.

Počast svecu je izgradnja hramova u njegovu čast. Postojala je čak i tradicija ostavljanja stvari u crkvama – zavjetnih darova. Ljudi kojima je pomoć pružena na Antunov zahtjev donosili su štake, figurice s prikazima izliječenih dijelova tijela – srca, ruku, nogu itd.

Blagdan svetog Ante je 13. lipnja. Svake se godine na ovaj dan održava svečana služba u najstarijem hramu Jouniehu i znamenitom mjestu Libanona.

Iz kapele Presvetog Sakramenta odlazimo u središnji dio bazilike, a zatim u bočni glavni oltar i prezbiterij, koji su od glavnog dijela hrama odvojeni elegantnom ogradom s četiri prekrasna brončana kipa Tiziana Aspettija (1594.). Ovaj prostor krase remek-djela Donatella (1448. i sljedeće godine), koja zajedno daju prezbiteriju najljepši dio bazilike.

Glavni oltar katedrale sv. Antuna Padovanskog u Padovi (lijevo).
Pogled na glavni oltar, raspelo i kipove Gospe i svetaca u katedrali sv. Antuna (desno).

Iznad i oko oltara nalazi se tridesetak skulptura Camilla Boita (1895.), koji je također projektirao mjesto glavnog oltara.

U svemu tome dominira ono najljepše raspelo(1446.), u kojoj se vidi božanska ljepota Isusa Krista, koji je uzeo na sebe ljudsku narav te s poniznošću i smirenošću prihvatio i muku i smrt na križu.

Donatellovo "Raspeće" i kipovi Bogorodice s djetetom i svetaca Camilla Boita (lijevo).
“Bogorodica s djetetom okružena svetim Franjom i svetim Ludovikom”, Camillo Boito (u sredini).
"Sveta Justinijana", kip Camilla Boita (desno).

Možete vidjeti ispod raspela Gospin kip, koja svim ljudima predstavlja malog Isusa. Sa strana je šest kipova svetaca: Franje, Justine i Ljudevita (s lijeve strane), Antuna, Danijela i Prosdokima, prvog padovanskog biskupa (s desne strane). Druga fascinantna brončana djela prikazuju čuda sv. Antuna, simbole evanđelista i anđela koji pjevaju. U središtu je mrtvi Krist između dva anđela.

Na lijevoj strani se diže brončani kandelabri, Andrea Briosso (1515.). Po veličini i umjetničkoj izradi ovaj se kandelabar smatra najljepšim na svijetu. Na bočnim stranama prezbiterija nalazi se dvanaest ploča s prikazima događaja iz Staroga zavjeta, djela V. Bellana (1488.) i A. Brioska (1507.).

Donatellov reljef "Pogreb" na glavnom oltaru katedrale (lijevo).
Bareljef "Mrtvi Krist i uplakani anđeli" Donatella na glavnom oltaru katedrale (desno).

Ispod lukova vrata prikazani su franjevački sveci. Osobito se ističe freska na lijevoj strani (1326.) koja prikazuje sv. Antuna kako ga blagoslivlja. Vjeruje se da je to prava slika sveca.

Tu je velika konzola smještena odmah do njega orgulje bazilike. Treba napomenuti da je ovo svetište, u kojem se sada nalazimo, poznato po svojim drevnim glazbenim tradicijama.

Iza oltara je veliki zbor, gdje se redovnici okupljaju nekoliko puta tijekom dana na molitvu prema crkvenim pravilima. Zbor je dizajnirao G.Massari sredinom osamnaestog stoljeća, nakon što je požar oštetio prethodni kor, koji je izrezbario u drvu i ukrasio L.Canozzi od 1462. do 1469. godine. Ispod golemog ormara u kojem se nalaze zborne knjige nalazi se grobnica Firentinca Lorenza Albertija (umro 1421.), oca slavnog arhitekta Leona Batciste.

Preporučamo da zastanete na trenutak i razmislite o umjetnosti zidne dekoracije prezbiterija, koje su rezultat rada autora A. Casanove iz Bologne, koji je ovdje djelovao od 1902. godine punih 40 godina.

Crkva svetog Antuna Padovanskog (Sint-Antonius van Padua) - Sint-Antoniuskerk - nije na popisu glavnih turističkih atrakcija Antwerpena, a tamo smo dospjeli pomalo slučajno: kuća u kojoj smo živjeli nalazi se u blizini velika ulica s dobrim pristupom možete vidjeti toranj ove crkve - kako ne biste otišli tamo! Općenito, nije baš blizu centra grada, morate ići prijevozom. Ali vrijedi! - pokušat ćemo to dokazati u nastavku.

Ovaj Hram je vrlo mlad: prošle godine je napunio samo sto godina! Na to je župljane čak podsjetio i plakat na pročelju:

Povijest, međutim, nije tako jednostavna: na ovom je mjestu gotovo tri stotine godina (1613.-1906.) stajala crkva kapucinskog reda, a onda je u roku od četiri godine pregrađena u grkokatoličku prema nacrtu arhitekta Bilmeyera. U isto vrijeme, nova zgrada nije samo dvobojna: glavna zgrada ima boju opeke, a fasada je pješčana - to se može vidjeti na prethodnoj fotografiji i na ovoj:

No dobio je i sasvim posebnu orijentaciju: ne od zapada prema istoku, kao drugi Hramovi, nego od juga prema sjeveru. Konkretno, dvije slike velikih Rubensa i Van Dycka premještene su iz prethodne crkve u novi Hram, o čemu će biti riječi u sljedeća dva posta posvećena Crkvi svetog Antuna.

Značajan detalj crkve je njen vitki barokni toranj visok 78 metara:

Želim pokazati - bez komentara - još jednu fotografiju pronađenu na internetu:

Želim reći nekoliko riječi o svetom Antunu. Ovaj katolički svetac, propovjednik, jedan od najpoznatijih franjevaca živio je početkom 13. stoljeća i živio je tek nepunih 36 godina. Molili su mu se kada je došlo do nesuglasica između supružnika ili kada je trebalo pronaći izgubljenu stvar. Ovako je slavni španjolski umjetnik Murillo (Bartolomé Esteban Murillo) zamislio svetog Antuna stvarajući sliku “Ukazanje djeteta Isusa svetom Antunu Padovanskom”:

Crkva sv. Antuna Padovanskog dobila je 2003. godine status spomenika od nacionalne važnosti.

Zbog svoje “djetinjstva” prema crkvenim pojmovima, ovaj Hram je, zapravo, primjer modernog pristupa gradnji i opremanju katoličkih sakralnih objekata; Glavni postulati ovog pristupa, kako nam se čini, maksimalno su očuvanje unutarnjih volumena i rasvjete uz minimalnu raskoš interijera (minimiziranjem broja "potrošačkih" elemenata dekoracije i ukrasa) i gotovo krajnja skromnost vanjskog uređenja . Potonje se moglo vidjeti već na prvim fotografijama, no za sada idemo unutra:

Ovako izgleda glavna lađa u glavnom (sjevernom) smjeru:

Glavni oltar:

A ovako izgleda glavna lađa u smjeru juga:

Južni oltar:

Iza Maxa je jedan od bočnih oltara:

Evo detaljnijeg pogleda na oltar:

Drugi bočni oltar, s anđelima:

I još jedno:

Propovjedaonica je vrlo skromna, ali sa sasvim pristojnom drvorezbarijom:

I još nekoliko elemenata unutarnjeg uređenja crkve:

Ne znamo je li ova izložba stalna ili smo samo imali sreće, ali smo vidjeli izložbu misnog ruha svećenstva raznih staleža. Izloženo je tridesetak različitih uzoraka, ali ovdje, naravno, želimo prikazati samo neke:

Već sam na početku posta napisao da Crkva svetog Ante nije jedno od turističkih odredišta, pa su osim nas trojice, tijekom našeg posjeta, u Hramu bila još samo dva ugledna strica koji su u izravnoj vezi na to. Jedan od njih dobrovoljno nam je bio vodič i ispričao nam puno zanimljivih stvari, ujedno nam skrećući pozornost na one detalje pored kojih smo možda prošli. Također je velikim ključem posebno otvorio prostorije u kojima se nalazi rektor crkve kada nije zauzet bogoslužjem u dvorani, pa je čak dopustio i fotografiranje:

U sljedećem postu govorit ćemo o djelima likovne umjetnosti koja se nalaze u Hramu i njegovim vitrajima.