Opišite Rolanda koristeći citat. Karakteristike junaka iz djela “Pesma o Rolandu” Istorijski prototipovi nekih likova

Roland je jedan od glavnih likova u srednjovjekovnom francuskom folklornom djelu “Pjesma o Rolandu”. Slika i karakterizacija Rolanda u pjesmi “Pjesma o Rolandu” s citatima vas vodi u događaje iz prošlosti i omogućava vam da postanete sudionik srednjovjekovnih bitaka. U svojoj slici autor pokušava predstaviti glavnu ideju cjelokupnog književnog teksta.

Lični kvaliteti

Karakteristike muškog ratnika mogu se nazvati idealnim. Sve u vezi s njim je zasnovano na vjeri u kralja. On je hrabar, hrabar i jak. Scene bitaka su neverovatne. Roland sam pobjeđuje stotine protivnika. Pouzdano se može nazvati divom i porediti sa ruskim herojima. Roland je uvjeren u ispravnost kršćanstva. On veliča religiju, Bogove. Za njega su one više od ličnih vrijednosti. Glavna životna pozicija lika zasnovana je na patriotizmu. Čast domovine mora biti zaštićena po svaku cijenu. Roland je prvi koji se dobrovoljno prijavio da ide kao ambasador u neprijateljski logor. Ne plaši se susreta sa neprijateljskim kraljem licem u lice.

Roland se pažljivo odnosi prema vojnicima svoje vojske:

Oni su mu vjerni, a on im je drag...

Komandir ne štedi zlato, dajući konje i mazge. Ratnici imaju svilu i najjači oklop.

Podaci iz biografije

Roland je nećak Karla Velikog. Odan mu je kao otac. Na vijeću hrabro uzima riječ prvi i zamoli ga da ne vjeruje ambasadorima iz Marsiliusa. Roland je pametan, vidi ljude, zna za šta su neprijatelji sposobni. Grof poštuje svoju porodicu i štiti čast. Stajaće u odbrani Francuske dokle god je živ. U pjesmi je grof i odličan komandant. On planira bitku, raspoređuje snage i pravilno raspoređuje trupe. Slika ima pravi prototip. Grof Hruodland je poginuo u borbi sa Španjolcima, pokazujući veliku snagu i hrabrost.

Negativne karakteristike

Olivier, Rolandov prijatelj, optužuje grofa da je previše samouvjeren. Traži da zatrubi i zatraži pomoć. Roland se ne slaže.

Smrt je bolja od sramote

Ovim riječima Roland odbija zahtjev svog prijatelja. Prijatelj optužuje grofa Rolanda za nedostatak razuma. On ne poznaje granice i "poludi". Ponos je postao razlogom pogibije vojske. Nadbiskup prekida njihovu raspravu. Samo Bog može pomiriti ratnike. Vjera u pravdu sudbine i Krista pomaže u pronalaženju kompromisa. Prijatelji ponovo stoje rame uz rame protiv neprijatelja.

Ganelon svog nećaka naziva arogantnim mladićem koji:

uopšte ne vrednuje naše živote

Prema očuhu, posinak je ponosan, a ne mudar. Sin poziva svog očuha da ode u neprijateljski logor, što izaziva napad bijesa i ljutnje. U njegovom govoru svi epiteti mogu biti upereni protiv njega:

Zli ludak!

Roland čuje strašne prijetnje, ali govori s potpunim povjerenjem u ispravnost. Ambasador mora biti:

ko je mudriji od svih

Mladičev smeh zaustavlja Ganelonov gnev, čija izdaja dovodi do smrti grofa.

Izgled lika

Lepog tela, smelog lica, pristaju mu oružje i oklop

Vrh koplja se prijeteći diže prema nebu, na koplju blista bijela značka, a odjeća je ukrašena resama. Grofa prepoznaju njegovi neprijatelji:

po dostojanstvenosti, po lepoti lica

Od ove kombinacije osjećaju strah, pokušavaju pobjeći, ali nemaju vremena, Roland je tako munjevito brz u borbi. Grof seče kroz srebrne lukove i gvozdene školjke svojih neprijatelja. Francuzi se dive čovjeku u borbi:

na mnogo milja okolo

U borbi, izgled junaka se mijenja, on je umrljan krvlju:

slepoočnica je pukla od napora

Grofova ratobornost

On galopira bojnim poljem, razbijajući Arape:

on gomila leš na leš mačem

Ruke su mu krvave, školjka mu je krvava, oči ne vide bijelu svjetlost, ali on nastavlja da slama svoje neprijatelje. Roland jednim udarcem probija i Maure i konje ispod njih. Viče svojim neprijateljima:

služimo istini; vi zlikovci ste laži!

Kontrakcije dolaze jedna za drugom, strašne su i brze.

Kao pravi vazal, udara mačem,

Ubija više od 20 ljudi u jednoj vožnji. On se bijesno osvećuje, trčeći brže od jelena. Stotine hiljada umire od francuskog mača. Zbog straha:

cela vojska vrišti

Od 20 hiljada ostalo je samo 60 ljudi, ali bitka ne jenjava. Roland se moli za duše svoje braće. Traži od njih mjesto u svijetlom raju, zahvaljuje im na njihovoj službi i vjeri. Autor na zanimljiv način opisuje smrt grofa. Roland legne na zemlju, oprašta se od nje, moli se i traži oproštenje grijeha. Neprijatelj se saginje nad njim i trijumfuje, ali rano. Roland ustaje i nastavlja uništavati pagane koje mrzi.

Na času književnosti, kada smo se upoznali sa pjesmom o Rolandu, učitelj je ispričao i istaknuo takve heroje kao što su Roland, Olivier i Karl. I evo ponovo se upoznajem sa pjesmom, koja je za mene postala uzbudljivo i zanimljivo djelo, i što je najvažnije, nije teško razumjeti. Ovdje je prikazan sukob pagana i kršćana, dotaknuta je tema patriotizma, ovdje postoji i odanost i lojalnost kralju, uprkos zavadi feudalaca. Vrhunac rada je bitka i njen opis, koji nikoga ne ostavlja ravnodušnim. Autor opisuje kako su stradali vršnjaci, kako je umro Olivije, kako je izgubljena vojska i kako je umro Roland.

A sada moram da napravim Olivijea iz Pesme o Rolandu, koji je jedan od junaka dela.

Olivijeova karakteristika Pjesma o Rolandu

U pjesmi o Rolandu nije teško opisati Olivijeove karakteristike, pogotovo ako poznajete priču. Karakteristika Olivijea iz Pesme o Rolandu je da je on heroj u kome je oličena jedna od slika idealnih vitezova. Ovo je razumna osoba, razborita. On je hrabar i hrabar, hrabar, ali istovremeno nije lud i realno gleda na stvari, pa nekoliko puta traži od Rolanda da zatrubi kako bi Karl priskočio u pomoć, ali Roland odbija, jer smatra da sramota za sebe da zove u pomoć. U međuvremenu, Olivier uviđa da će ove horde Saracena biti teško poraziti. Ali Roland je ostao pri svom i tek je tokom pete bitke Roland obavestio Karla o nevolji, ali je bilo prekasno i vojska je poražena.

Olivier svojom razboritošću kaže da treba biti razuman, jer hrabrost nije dovoljna, treba znati granicu, a rasipnost ostaviti za kasnije i zbog ponosa sada više niko neće moći služiti kralju, jer ga je smrt obuzela.

Karakteristike junaka prema djelu "Pesma o Rolandu", Olivier

Karakteristike likova prema Goldingovom "Gospodaru muha" Karakteristike junaka zasnovane na djelu Constanta "Adolfa"

Proučavajući "Pesmu o Rolandu", karakterizacija Rolanda se ispostavlja gotovo idealnom: on je hrabar, patriota do srži, a glavno mu je da održi svoju ranije datu reč. Roland je odan svom kralju i nikada ga neće izdati, jer prezire izdajnike. Kršćanska vjera za njega je vrijednost koja se može nazvati važnijom od samog života, zbog čega se Rolandova karakterizacija pojavljuje u tako plemenitim tonovima, on je osoba koja religiju i crkvu stavlja na vrh ličnih vrijednosti, samo takvi bi mogli da ih srednjovekovna Francuska naziva herojima.

I ne nedostaje mu hrabrosti

Naravno, karakterizacija Rolanda kao heroja vremena implicira da će on biti najhrabriji i najhrabriji. Istovremeno, autor mu dodaje još jednu osobinu: koliko je pametan koliko je hrabar, to je spajanje ova dva faktora ono što Rolanda čini gotovo nepobjedivim u svim bitkama. Glavni cilj u životu našeg heroja također je vrlo jasno formuliran - čast Francuske - domovine - mora se sačuvati po svaku cijenu.

Nejednaka borba

Čak i shvativši da je posljednja opisana bitka nejednaka, Roland je prihvata. Naravno, osoba poput njega ne može odustati, boriće se hrabro do kraja, čak i ako je kraj strašna smrt. Također je važno da je junak posljednje sekunde svog života posvetio razmišljanjima o svojoj voljenoj zemlji - ovo je jedan od najvažnijih trenutaka u djelu "Pjesma o Rolandu". Karakterizacija junaka poput Rolanda uvijek ide po jednom scenariju - za ljubav prema domovini i crkvi sigurno ćete zaslužiti vječni život u baladama.

Kao što vidite, Roland je odličan primjer idealnog viteza, koji je tako često hvaljen i predstavljan u književnim djelima tog vremena.

Slika Karla Velikog

Karakteristike Rolanda i Karla su slične po tome što su oba heroja hiperbolična u odnosu na njihove stvarne prototipove. I ako je Roland najhrabriji i najvjerniji vitez, onda je Karl najmudriji, najbolji kralj. Zanimljivo je da je, prema istorijskim podacima, Karl u vreme početka španskog pohoda imao samo trideset godina, ali je naš književni Karl dvesta godina star mudrac, čija je pojava zaista patrijarhalna. Autor je takođe preuveličao razmere Čarlsovog poseda, budući da mnoge zemlje navedene u pesmi sigurno nisu bile deo njegovog carstva tokom ovde opisanog perioda. Čak je i nepostojeća država Normandija takođe bila uključena u njegov domen. Sličan korak u književnosti često se koristio u srednjem vijeku kako bi se čitatelj divio svom junaku.

Danas bi Karla zvali superherojem, jer bi samo takva osoba vjerovatno mogla zaustaviti sunce na nebu. Ovdje je naglašena i moć utjecaja kršćanstva na književnost tog vremena, budući da se sunce smrznulo na nebu da bi naš kralj mogao kazniti sve crkvene nevjernike, usmjeravajući tako druge ljude na pravi put koji još nisu bili prihvatio vjeru kao jedini izvor istine i prosvjetljenja.

Kroz cijelu pjesmu možemo povući mnoge paralele s biblijskim pričama. Karl i Roland su praktički idealni i poput apostola. To još jednom potvrđuje da je književnost tog perioda bila prilično monotona i da je imala jedan cilj - okrenuti ljude ka crkvi.

>Karakteristike junaka Rolandove pjesme

Karakteristike heroja Rolanda

Grof Roland je glavni lik epske pesme Pesma o Rolandu. Vazal je Karla Velikog, njegovog nećaka i desne ruke. Kralj je naziva "bojom Francuske".

Roland je najhrabriji i najhrabriji ratnik u Charlesovoj vojsci. Slijedeći dekrete svog vladara, jedan za drugim osvaja španske gradove za Charlesa. Roland je zaista odan svojoj zemlji i svom kralju i smatra da je čast poginuti hrabrom smrću u borbi.

Uprkos svim ovim pozitivnim osobinama, Roland je previše arogantan. To dijelom postaje razlog njegovog sukoba sa očuhom Ganelonom. Takođe, ostavljen sam s neprijateljem u klisuri Roncesvalles i shvativši da njegova pozadinska garda neće moći izdržati hiljade Saracena, Roland ne želi da zatrubi i pozove kralja u pomoć. Heroj vjeruje da će time osramotiti svoju čast i čast svoje zemlje. Ponos primorava Rolanda da osudi francuske vojnike na smrt. I mudri Olivier otvoreno priča o tome svom prijatelju.

S druge strane, ista arogancija čini Rolanda odličnim borcem. Tokom bitke postaje „ponosan i žestok“ i žestoko udara neprijatelja.

Čak ni smrtna rana ne može oslabiti moral junaka. Ostavši sam sa svojim drugovima (Gautierom i Turpinom) protiv četrdesetohiljadne vojske Maura, hrabri Roland se bori tako da se neprijatelj boji prići njemu i njegovim prijateljima, i samo izdaleka baca koplja.

Roland iskreno poštuje svoju braću po oružju. On ne štedi zlato, nema konja, nema oklopa za njih. Zato ga Francuzi toliko vole i spremni su da umru za svog grofa. I zato, kada junak posljednji put prije smrti korača bojnim poljem posutim leševima hrabrih ratnika, srce mu se steže od melanholije. Ali najviše od svega, Roland oplakuje svog vjernog prijatelja Olivijea.

Roland svoju smrt dočekuje kao pravi heroj. Leži na zemlji okrenut prema Španiji. Tako će Karl vidjeti da je "grof umro, ali je dobio bitku". Rolandova duša odlazi u raj. Kralj sahranjuje svog dragog vazala sa najvećom čašću. A u svojoj domovini, prelijepa dama Alda, saznavši za smrt svog ljubavnika, odmah pada mrtva.

Test br. 1

Predmet: Istorija strane i domaće književnosti

Tema 2: Roland - idealni junak francuskog herojskog epa

1. Istorijska pozadina “Pesme o Rolandu”.
2. Poetsko promišljanje stvarnih događaja od strane žonglera.
3. Markiz Hruoland - prototip glavnog junaka pjesme, Rolanda.
4. Osobine karaktera koje ga čine idealnim epskim junakom.
5. Opisi oklopa i njihova uloga u stvaranju slike.
6. Komparativne karakteristike dvije slike: Roland i Olivier.
7. Odnos prema heroju kralja i narodu.

"Pjesma o Rolandu" jedno je od najneobičnijih djela srednjovjekovnog herojskog epa. Ovaj spomenik narodne umetnosti podignut je u Francuskoj u periodu od 11. do 12. veka.
Ova legenda govori o ratu između Franaka i Saracenskih Maura. Kralj Franaka, Karlo Veliki, bio je jedan od prvih kraljeva dinastije Karolinga. U "Pesmi o Rolandu" možete videti bitke i podvige Čarlsovih drugova, među kojima se pominju i stvarne istorijske ličnosti.
Legenda se zasniva na pozadinskoj bici između Franaka i Saracena, u kojoj je franačka vojska poražena, izgubivši svoje najbolje ratnike.
Lutajući pjevači-pripovjedači (truveri, žongleri) ukrasili su ovu istorijsku epizodu nekim izmišljenim scenama. Na primjer, priča o tome kako su Franci osvetili svoju palu braću je fikcija. Karl nikada nije uspio sustići neprijateljsku vojsku koja se brzo povlačila.
Sačuvalo se nekoliko pouzdanih činjenica o događajima koji su činili osnovu Pesme o Rolandu. Franački “Anali” kažu da je 777. godine franacima došla ambasada Saracena, koja je u ime vladara Saragose pozvala kralja Karla da im pomogne u međusobnoj svađi. Charles je otišao da se bori u Španiji. Pohod je bio neuspješan, a u povratku, četiri mjeseca nakon nastupa, u planinama Pirineja pozadinu franačke vojske napali su noću Baski, čije su utvrde Franci srušili na putu za Španiju.
Sačuvani su i memoari savremenika ovih događaja, istoričara Einharda. Evo redova iz “Biografije Karla Velikog” iz 9. vijeka: “Kad se vratio, Karlo je morao stradati od Baskonove izdaje. Jer, kada se kretao u proširenoj formaciji, kako to zahtevaju uslovi terena i klisura, Baskoni su, postavivši zasedu na samom vrhu planine (ova mesta, zbog guste šume koja se tamo nalaze, veoma pogodna za zasede). ), napali odozgo, spuštajući konvoj u dolinu i one koji su, hodajući u zaleđu, čuvali one ispred. I, otpočevši s njima bitku, pobili su svakoga od njih, a sami su, opljačkavši konvoj, velikom brzinom pobjegli na sve strane pod okriljem već pale noći. U ovom slučaju, Baskonima su pomogli lakoća njihovog oružja i lokacija područja gdje se sve to dogodilo; naprotiv, težina oružja i nepogodnost terena činili su Franke u svemu neravnopravnim Baskoncima. U ovoj bici poginuli su zajedno sa mnogim drugima: Eggihard, kraljevski upravitelj, Anselm, grof Palatin, i Hruodland, komandant Bretonskog marša. Upravo je taj Hruodland poslužio kao prototip za viteza Rolanda, junaka pjesme.
Tačan datum bitke kod Roncesvallesa može se saznati iz nadgrobnog natpisa na sahrani jednog od mrtvih ratnika, Eggiharda: 25. avgust 778. godine.
U Pjesmi o Rolandu ne spominju se ni Eggihard ni drugi plemenitiji vitezovi. Zašto je narodno sjećanje sačuvalo Rolanda, a zaboravilo ostale ratnike iz bitke kod Roncesvallesa, više se ne zna... Vjerovatno je upravo Roland bio bliži narodu, više su ga voljeli, više su žalili za njegovom smrću...
U narodnoj mašti, noćna bitka kod Roncesvallesa pretvara se u veliku bitku s progoniteljima kršćanske vjere - Saracenima, a mali pohod - u sveti rat s nevjernicima.
Prošlo je oko tri stotine godina između bitke kod Roncesvallesa i stvaranja Rolandove pjesme. Ova tri veka postala su vekovi u kojima je pesma nastala. Izvanredna kompozicija djela i umjetnički opis bitke izazivaju divljenje čitatelja u naše vrijeme. To vas nehotice navodi na razmišljanje o ličnosti pjesnika.
Prilikom stvaranja pjesme promijenjeno je i ono malo o bici kod Roncesvallesa što je bilo poznato iz istorijskih dokumenata. Tako su se Baski u pjesmi pretvorili u Saracene, za poraz Franaka okrivio je izdajnika Ganelona, ​​Charlesa, koji nije uspio da se osveti svojim neprijateljima, napada Saragosu u "Pjesmi". Takve nedoslednosti sa istorijskom stvarnošću nalaze se kroz celu pesmu. Ovo nisu greške autora, ovo je umetničko preispitivanje.
Dvanaest vršnjaka Francuske odgovara u pesmi dvanaestorici Saracena. U protivničkim trupama izdvojeni su Roland i Karlo Veliki, Baligant i Marsilius. Dakle, svaki junak igra određenu ulogu, svi služe za stvaranje jedne slike pjesme, svaki naglašava neke osobine drugog junaka.
U tekstu “Pesme” često se mogu naći epska ponavljanja u opisu bitke, u naricanju za mrtvima, u nabrajanju zemalja i naroda, gradova i geografskih imena reka i planina. Često izmišljeni likovi zamjenjuju istorijske ličnosti.
Pjesma se naširoko koristi hiperbola pri opisivanju bitaka, fizičke snage i izdržljivosti ratnika, te u nabrajanju nepoznatih zemalja i naroda. Sve ovo pomaže u stvaranju okusa ere u kojoj se odigrala bitka kod Roncesvallesa.
U tekstu se koriste stalni epiteti: draga Francuska, sedobradi vođa (o Karlu Velikom) ... Francuska, „draga“, „domaći“, „sveta“, predstavljena je u „Pesmi o Rolandu“ kao jedinstvena celina. Upravo to se dogodilo za vrijeme Karla Velikog. Karlo Veliki, veliki car Francuske, simbol je moći i razuma, a njegov nećak Roland, koji umire za slavu svoje drage domovine, hrabrost je velikih ratnika za vjeru, za zemlju.
Snaga Pjesme je u tome što se, uprkos naslovu, ne završava Rolandovom smrću. Da je to tako, čitalac ne bi čitao o tome kako je Charles osvetio smrt svojih najboljih ratnika.
Sve to čini neprocenjivu prednost pesme - komponovana je tako da posle skoro jednog milenijuma ne prestaje da oduševljava čitaoca svojom umetničkom snagom. Nažalost, autor “Pesme” je nepoznat. Znamo samo da ju je Turold jednom prepisao („Turoldov progon je ovdje prekinut“, stoji na kraju pjesme). Ali da li je on bio autor ili samo prepisivač pjesme, niko sa sigurnošću ne može reći. Ali, najvjerovatnije, “Pjesma o Rolandu” je djelo koje je stvorila narodna fantazija. Prije nego što ga je Turold zapisao, ponovljena je beskonačan broj puta, djelomično zaboravljena, sastavljena po sjećanju, a tekstu su dodani neki novi fragmenti. Sve su to radili različiti ljudi, ali među njima je bilo pravih umjetnika riječi...
Pjesma govori o prijateljstvu drugova koji su prošli ispit teške bitke i smrti; o nesebičnoj odanosti domovini i, s druge strane, o prljavoj izdaji uvrijeđenog ponosa; o nevjerovatnoj snazi ​​ljubavi, sposobnoj na samožrtvu... Neki trenuci čitaoca jednostavno ne mogu ostaviti ravnodušnim: Roland poziva Karla u pomoć u okrutnoj, krvavoj bici, smrt najjačih heroja Francuske, Karlova tuga nakon Bitke od Roncesvallesa, smrt Alde, koja je ostala sama - sve ove najdirljivije slike.
Da, istorijska tačnost u “Pesmi o Rolandu” se ne poštuje, ali se i pored toga, duh tog vremena, oseća ta bitka...
U pesmi ne nalazimo pominjanje nijednog drugog ratnika Charlesove vojske, osim Rolanda. Iako istoričar Ajnhard u svojoj “Biografiji Karla Velikog” govori o plemenitijim vitezovima te bitke kod Roncesvallesa. Ali markiz Roland (Hruodland) postao je glavni lik priče. Zašto je on izabran za glavnog junaka pesme? Podsetimo se da je „Pesmu o Rolandu” komponovao narod. Možda je markiz Roland bio više voljen, pa stoga nije zaboravljen?
U 11. veku legenda o Rolandu je već bila nadaleko poznata. Prije bitke kod Hastingsa pjevali su je vitezovi koji su došli iz cijele Francuske pod zastavom Vilijama Osvajača. Bilo je to nešto poput francuske himne. Čak se pominje i ime pevača koji je ovu pesmu otpevao u blizini Hejstingsa - zvao se Tayefier. Evo kako je o tome pisao pesnik iz 12. veka:

Naš Tayefier je pjevao slavno, On je letio na konju;
On juri naprijed sa pjesmom, On pjeva o Karlu Velikom,
Kako su Roland i Olivier hodali
I umrli su blizu Roncesvallesa.

Ovo je ono malo što se o bici kod Roncesvallesa zna iz istorijskih izvora. Sljedeća pouzdana potvrda je Oksfordski tekst. Naučnici veruju da je sastavljen oko 30-ih godina 12. veka. Ali ovaj tekst se razlikuje od ranije snimljene verzije pjesme. Ova originalna verzija mora da postoji najkasnije do kraja 11. veka. Na oksfordskoj listi markgrof Roland je već u auri blistave slave. Nepoznato je kako se za tako kratko vrijeme uspio pretvoriti u heroja Francuske. Tu mu je, naravno, pomogla ljubav ljudi...
Zatim se na tržnicama francuskih gradova pojavljuju Rolandovi kipovi, sveštenstvo heroje bitke kod Roncesvalesa proglašava svecima, u crkvama u blizini Roncesvalesa nalaze se grobovi “mučenika za vjeru” Rolanda i Olivijea...
Lutajući pjevači, žongleri i bufoni širili su slavu Rolanda po cijelom francuskom tlu. Uspjeh koji je pjesma imala pokazuje da je narod, i kao pisac i kao slušalac, bio vjeran i odan kralju. Italijanski pjesnik Dante, opisujući svoje putovanje kroz zagrobni život u pjesmi “Božanstvena komedija”, prisjeća se zvukova Rolandovog Olifanta u “Paklu”, au “Raju” susreće Charlesove paladine.
Unatoč činjenici da je Hruoland poslužio kao prototip za stvaranje tako svijetlog, hrabrog heroja Rolanda, odanog svojoj domovini, ovu sliku su uglavnom izmislili ljudi. Pretvorili su ga u ideal Francuske. O Hruolandu se gotovo ništa ne govori u historijskim kronikama. Stoga je narod, bez oklijevanja, dodao svoju maštu junacima bitke kod Roncesvallesa, nagradivši ih najboljim kvalitetama. Prenoseći ovu priču s generacije na generaciju, Francuzi su uspjeli od Rolanda napraviti istinski herojski lik koji više neće biti zaboravljen...
Roland se u pesmi pojavljuje kao idealan epski junak. On je uzor ne samo tokom bitke kod Roncesvallesa, već i kroz čitav milenijum. Njegova slika će zauvijek ostati u sjećanju francuskog naroda. Koje osobine ga čine pravim herojem svoje zemlje?
Dajte Rolandu osobine hrabre snage, vojničke hrabrosti, nesebičnog prijateljstva i ljubavi prema domovini. Junak pesme bio je hrabar, inteligentan, osetljiv komandant. Zahvaljujući njemu, poraz kod Roncesvallesa nije osramotio Francuze, pokazao je da su Franci bili hrabri, odani svojoj domovini, sposobni da umru za nju.
Roland ima najuzvišeniji koncept dužnosti vazala, koji je u njegovoj duši neraskidivo povezan sa konceptom njegove vlastite časti. Stoga, videći bezbrojne horde neprijatelja, bez oklijevanja kreće u bitku. Njegov prijatelj Olivije, hrabar i uporan vitez, uplašio se tolike količine Saracena i počeo je moliti Rolanda da zatrubi i pozove cara Karla u pomoć. Roland je svom prijatelju odgovorio ovako:

Ja ću biti lud
U Francuskoj ću biti prekriven sramotom!..
Ne trubi u rog - moram koristiti čelični mač
Udarite neprijatelje i grimizne krvi
Moj dobri Durendal će biti pokriven
Do zlata teške ručke!
Saraceni su došli na svoju planinu:
Garantujem ti, svi moraju umrijeti!..

Roland je nepokolebljiv u svojoj odluci: ne popušta Olivijeovom nagovoru i ne trubi u svoj rog. Ne želi da osramoti sebe i Francusku. Osjetivši bitku koja se približava, on postaje sve ratoborniji. Ali Olivier umire. Roland neutešno jeca nad prijateljem: „Gospodine, druže! - On kaže. “Bio si tako hrabar u svojoj nesreći!” Ti i ja smo živjeli zajedno danima i godinama. Niti si mi učinio ništa loše, niti sam te ja uvrijedio. Kada si umro, osećam se tužno što sam još uvek živ.”
Tada je Roland otišao u pomoć teško ranjenom nadbiskupu Turpinu, previo mu teške rane; pronašao leševe drugih drugova poginulih u borbi i odneo ih na čistinu, gde ih je nadbiskup, umirući, blagoslovio. Roland je gorko plakao, gledajući mrtve Frankove, svoje prijatelje.
Rolandova slika je na prvom mjestu u pjesmi. Ima hrabrost i odlučnost, što mu je pomoglo da postane najbolji komandant Charlesove vojske. Međutim, on nam je u pjesmi predstavljen kao ne sasvim idealan: karakterizira ga tvrdoglavost, hvalisanje i razmetljivost. Tako, na primjer, Olivierov potpuno opravdan prijedlog da se obrati Charlesu za pomoć doživljava kao priznanje slabosti nedostojne hrabrog viteza, te preferira neravnopravnu bitku sa Saracenima, koja prijeti smrću cijele vojske. Nesuglasice među prijateljima ponovo eskaliraju kada je Roland, uvjeren u bezizlaznost trenutne situacije, spreman da zatrubi, ali ovoga puta Olivier, koji je savršeno procijenio bezizlaznost situacije, odoleva. Rolandov strog karakter obdaren je privlačnim crtama postojanosti u prijateljstvu koje ne poznaje granice, u odanosti služenju Francuskoj i njenom suverenu. U pjesmi se nalazi i ljubavna tema: prelijepa Alda je čekala svog Rolanda, ali je, saznavši za njegovu smrt, umrla od tuge. Ovo Pjesmi daje pomalo romantičan osjećaj.
Roland je idealan vitez, lojalni vazal svog suverena i branilac kršćanstva. Upravo te osobine ga čine herojem u očima naroda.
Važnu ulogu u stvaranju imidža Rolanda igra opis njegovog oklopa. U pjesmi ne samo da smo ih detaljno opisali, već čitaocu prikazujemo scenu oproštaja junaka od mača. Ovo je jedan od najpoetičnijih pasusa u pjesmi. Roland ne želi da njegov mač padne u ruke njegovih neprijatelja. Voli ga kao prijatelja koji je sa njim prošao kroz sva iskušenja, koji ga je više puta spasio od smrti. Obraćanje Rolandovom maču oproštajnim riječima podsjeća na jadikovku, u kojoj se s prijateljskim povjerenjem prisjećaju glavnih događaja proteklih dana povezanih s uspjehom i slavom francuskog oružja.
Oružje ratnika i njegov ratni konj bili su svakodnevni pratioci viteza. Osobito poštovane relikvije često su stavljane u dršku mača, ukrašene nakitom i zlatom. Mač u obliku krsta nije bio samo simbol snage i moći, već i vjerski simbol. Vitezovi su vjerovali u čudesnu moć križa.
Ratnici su davali nadimke mačevima, njihovim stalnim pratiocima u bitkama i bitkama, odražavajući najbolje kvalitete metala, njegovu tvrdoću i tvrdoću, te značenje prijateljske podrške. Dakle, naziv Rolandovog mača - "Durandal" ukazuje na njegovu izuzetnu tvrdoću, naziv Turpinovog mača - "Almas" je preveden kao "sveta sjekira", naziv Karlovog mača - "Joyoz" znači "radosni".
Sudbina oružja je prava briga za ratnika. Roland ne želi da Saraceni dobiju njegov mač. Pronalazi snagu da se bori protiv neprijateljskog ratnika koji je pokušavao da ovlada mačem. Prije svoje smrti, Roland pokrije Durandal sobom i legne okrenut prema saracenskom tlu, "kako bi Charles rekao svom slavnom odredu da je grof Roland umro, ali pobijedio."
Roland je glavni lik pesme, hrabri, nepokolebljivi ratnik Francuske. Ali njegova slika bila bi nepotpuna bez poređenja s drugim junacima "Pesme". Rolandov karakter se očituje u njegovoj interakciji sa junacima pjesme kao što su Charles, Ganelon, nadbiskup Turpin i Olivier. Olivier igra veliku ulogu u stvaranju slike glavnog lika pjesme. Likovi dvojice prijatelja suprotstavljeni su riječima same "Pesme": "Olivije je mudar, a grof Roland je neustrašiv." Ova mudrost pomaže Olivijeu da trezveno sagleda stvari, shvati situaciju i ispravno procijeni snagu ne samo svojih ratnika, već i neprijatelja. On ne samo da pomaže Rolandu u teškoj bici kod Roncesvallesa, već upravo on uspijeva razumjeti Ganelonov podmukli plan i sve posljedice toga
itd...................