Rusiya: kiçik xalqların soyqırımı. Yakutiya Baltikyanı ölkələr və Ukrayna kimi partlamağa hazırlanan saatlı bombalardan biridir.Sibirin kiçik xalqlarının məhvi

Ümumilikdə hesab edilən torpaqların qədim tarixinə müraciət " əslən rus” hindlilərin taleyinin kəşfi adi amerikalı üçün nə qədər şok edicidir. Zahirən tanınmış olan bu diyar Kalevalanın arxaik əks-sədası kimi səslənən naməlum dildə danışmağa başlayır. Çoxsaylı toponimlərdə vaxtilə burada yaşamış xalqların sözləri var.

Kiyev dövlətinin yaranması zamanı slavyanlar indiki Rusiya Federasiyasının ərazisinin yalnız əhəmiyyətsiz bir hissəsini - 3% -ni məskunlaşdıra bildilər. İndi bu torpaqlarda 140-150 milyon rusun beşdə birindən azı yaşayır; beşdə üçü sonradan müstəmləkələşmiş torpaqlarda, digər beşdə biri isə Rusiya Federasiyasının hüdudlarından kənardadır.

Rus milləti XIV-XV əsrlərdə inkişaf etmişdir. Moskva dövləti çərçivəsində, o vaxta qədər yerli Fin-Uqor əhalisini müasir Leninqrad, Arxangelsk, Vologda, Kirov, Nijni Novqorod, Yaroslavl, İvanovo, Vladimir, Moskva və Ryazan ərazisində (Meşçerskaya ovalığında) köçürüb. ) və onun hüdudları daxilində həmin qrupa daxil olan xalqların torpaqları - kareliyalılar, nenetlər, komilər, qismən Mari və Udmurtlar və s. fin-uqor xalqlarının məskunlaşdığı və tabe olan torpaqlarının ərazisi.

Onların bir çoxu bu günə qədər tamamilə yoxa çıxdı: Merya, Muroma, Meshchera. İzhorada yarım mindən az, Vodda isə yüzə yaxın adam qalıb. Ümumiyyətlə, bu xalqların assimilyasiya olunduğuna inanılır. Əslində isə assimilyasiya üçün adətən ən azı iki ilkin şərt var idi - öz dilini itirmək və xristianlaşmaq. Bu proseslər heç də həmişə rəvan getmirdi və tarix rusların sadəcə olaraq fin-uqor xalqlarını öz torpaqlarından qovduğu və ya onları məhv etdiyinə dair çoxlu nümunələr verir. Salnamələr 1030-cu ildə Müdrik Yaroslavın kampaniyasını qeyd edir Çud. Nijni Novqorod 1221-ci ildə knyaz Yuri Vsevolodoviç tərəfindən dağıdılmış şəhərin yerində qurulmuşdur. Mordoviyalılar fəthdən sonra (və on yeddi il sonra Batu Xan tərəfindən yandırıldı və haqlı olaraq!). O dövrdəki rus basqınları Mordovalıları Şahzadə Purqasın komandanlığı altında müdafiə ittifaqı yaratmağa məcbur etdi.

Muroma 11-12-ci əsrlərə qədər tam mənimsənilməmişdir. əhəmiyyətli bir hissəsi Oka-Klyazma çayının arasından şərqə doğru hərəkət edərək erzyalılara qoşuldu. 14-cü əsrdə xristianlaşmadan qaçaraq və Novqoroddan qəsbləri artıraraq Kamaya getdilər. Komi-Zyryanlar, öz növbəsində Mansini Uralsdan kənara çıxardı.

Rus ekspansiyasına şiddətli hərbi müqavimət təmin edildi Ob-uqor 12-14-cü əsrlərdə knyazlar, lakin 1364-cü ildə Novqorod ordusu uqriyalıları yenidən Obın özünə qədər itələdi və onun ağzına qədər olan torpaqları ələ keçirdi; bir çox uqorlu Uraldan kənara qaçmağa məcbur oldu. Epos 1499-cu ildə Moskva cəza ekspedisiyası ilə başa çatdı. Lakin 1710-cu ildə yerli əhalinin pravoslavlığa keçməsi üçün daha bir hərbi kampaniya tələb olundu.

Vepsiyalılar 15-ci əsrdə xristianlaşmadan kütləvi şəkildə qaçdı. hətta sonralar başqa xalqlarla qarışmışlar. 15-ci əsrin sonlarında. çoxlu sayda sür zorla Mərkəzi Rusiya torpaqlarına aparıldı və onların yerinə ruslar yerləşdirildi. 18-ci əsrin əvvəllərində. I Pyotr yeni paytaxt tikərək əməliyyatı təkrarladı, yerli əhalinin ədalətli bir hissəsini Kazana göndərdi və azad edilmiş torpaqları rus köçkünləri ilə məskunlaşdırdı.

Onlar öz azadlıqları uğrunda tatarların tərəfində ruslara qarşı vuruşurdular Mari. Onların 16-cı əsrə aid olan əfsanəsindən bir parçanı təqdim edirik:

« Ruslar orada yaşamaq istədikləri üçün meşəyə girmək istədilər, lakin Mari onları içəri buraxmadı. Onlar davamlı olaraq bir-biri ilə döyüşürdülər. Bütün ruslar çöllərə qovuldu. Vadilərdən gələn o Marilər meşələrdə ev tikməyə başladılar ki, yaşamağa yer olsun. Həyətləri də, çəkisi də özləri üçün düzüblər. Bundan sonra bütün Marilər meşələrdə yaşadılar, daha vadilərdə yaşaya bilmədilər. Ruslar hamısını orada öldürdülər».

Rus köçkünlərinin sonrakı zülmündən çəmən mari qruplar halında şərqə, müasir Başqırdıstan ərazisinə köçdü.

1552-1557-ci illərdə vergilərin yığılması. Kazan xanlığının İvan Qroznı tərəfindən məğlub edilməsindən sonra daimi iğtişaşlar müşayiət olundu. udmurtlar; onların sıxışdırılması nəticəsində bəzi torpaqlar demək olar ki, tamamilə boşaldıldı (məsələn, Arsk Udmurtları və ətraf ərazilər tamamilə və əbədi olaraq məhv edildi). Onlar həmçinin 1489-cu ildə Moskvanın Böyük Hersoqluğuna birləşdirilən Vyatka torpağından da çıxarıldılar.

16-cı əsrin 2-ci yarısında. Mordoviyalılar torpaqlarının rus mülkədarlarına bölüşdürülməsi səbəbindən yaşayış məntəqələrini kütləvi şəkildə tərk etdi, onlar orada öz təhkimçilərini yerləşdirdilər. 17-19-cu əsrlərdə onun üsyanlarından və iştirak etdiyi Razin və Puqaçovun üsyanlarından sonra çar repressiyalarından qaçaraq. Mordoviyalılar Dona, Volqanın aşağı axarlarına, Trans-Volqa bölgəsinə və Sibirə qaçdılar.

18-ci əsrin sonlarında. praktiki olaraq yoxa çıxdı Selkuplar Tomsk rayonunda - bəziləri rus köçkünlərinin demoqrafik təzyiqi altında şimala köçdü.

Beləliklə, Moskvada slavyanlar və fin-uqor xalqları arasında münasibətlərin tarixi bizə assimilyasiya və assimilyasiya tarixi kimi görünür. soyqırım. Amma biz rus tacirlərinin şimal xalqları ilə çoxəsrlik qeyri-bərabər ticarət mübadiləsinə hələ toxunmamışıq. Genetik cəhətdən spirtə çox həssas olan bu xalqların hindlilər kimi içməsi indi də davam edir. Hətta millətçi rəssam Boçarov da qeyd etməyi lazım bildi:

« …Yerli xalqlar[Sibir] - Xantı və Mansinin nəhəng torpaqları və sərvəti var. Onlar əsir götürüldü[« oliqarxların neft şirkətləri»] , və qanuni sahibləri məhv edilir. ...Bu yeni müstəmləkəçilər yerli əhalini sərxoş edir. Üstəlik, araq tədarük etdiklərini, sürətli Burana qayıqlarının olması ilə öyünürlər. Və bu buranların üstündə sərxoş olub ölürlər. Bu vaxt yırtıcılar torpağı zəbt edir və meşəni kökündən qoparırlar. Bu, sırf müstəmləkəçilik siyasətidir. Sovet dövründə Xantı, Mansi və digər şimal xalqlarının ömür uzunluğu 52 yaşa qaldırılırdısa, indi rəsmi olaraq cəmi 31 ildir. Bənzərsiz mədəniyyətə malik belə gözəl xalqlar!"(Hakimiyyəti götür və xalqları xilas et. - "Əmək Rusiyası" No 10 (177), 2003).

Dilə və mədəniyyətə etinasızlığı da unutmaq olmaz ki, bu da indiki şəraitdə bu xalqların milli kimliyini məhv etməyə bərabərdir. 2004-cü ilin sentyabrında aclıq aksiyası keçirən Udmurt müəllimlərinin müraciətindən budur:

« 10 il ərzində İjevskdə Respublika Maarif Nazirliyinin himayəsi altında və çərçivəsində Udmurt xalqının mədəniyyətinin inkişafı üçün... Millinin doğulması və formalaşması şəklində fədakar iş aparılmışdır. Dövlət Udmurt Gimnaziyası... Bu müddət ərzində Volkov A.A. Əvvəlcə hökumət sədrinin, daha sonra Udmurt Respublikasının Prezidentinin simasında o, milli gimnaziya üçün yeni bina tikəcəyinə söz verdi. Lakin bunun əvəzinə 2004-cü ilin yayında lisey şagirdlərindən özəl və gizli şəkildə prezident Volkov A.A. udmurt uşaqlarını şəhər kənarındakı 21 nömrəli rus orta məktəbinə köçürərkən onlara udmurt dilində dərs keçmək üçün qəbuledilməz şərait yaradaraq, gimnaziyanı ləğv etmək qərarına gəldi...».

Rus xalqının “yox olmasından” ah çəkməyi sevənlər bilməlidirlər ki, son illərin əsas zərbəsi mordoviyalılara və qohum xalqlara dəyib. Əgər 1989-2002-ci illərdə Rusiyada rusların sayı azalıbsa. 3,3%, sonra Mari- 6,0%, çuvaş- 7,7%, udmurtlar- 10,9% və Mordoviyalılar- 21,3%! Onlar sürətlə ölürlər Komi-İzhemtsy; çox güman ki, bu, raket sənayesi üçün bir qisasdır - uzun illərdir ki, onların torpaqları Plesetskdən atılan maşınların keçmiş mərhələləri ilə doludur, o cümlədən. ətraf mühit üçün təhlükəli miqdarda son dərəcə uçucu və zəhərli maddələr ehtiva edir.

« Neft “çayları”, heptil “yağışları”, boksit “çöküntüləri” – əcdadlarımızın abadlaşdırıb bizə miras qoyduğu torpaqlar budur.“- “İzvataş” milli təşkilatının rəhbərləri açıq məktubda yazır.

Maraqlıdır ki, fin-uqor xalqlarının bu məhvi sovet Xruşşov-Brejnev revizionistləri dövründə başlayıb. Beləliklə, 1959-1989-cu illər üçün. nömrə Mordoviyalılar SSRİ-də 10% azaldı və azaldı Vepsiyalılar Və karelian daha çox var idi. Tver kareliyalıların sayı 10 dəfə azalıb - 150 min nəfərdən. 1930-cu ildə 15 min nəfərə qədər. 2002-ci ildə. Bundan əlavə, bu xalqlar ardıcıl olaraq öz dillərindən və buna görə də mədəniyyətdən məhrum edilmişdir: ana dili olan insanların sayı Komi, udmurt və ya Komi-Permyak bu dövrdə də nəzərəçarpacaq dərəcədə azalmışdır.

Rusiyanın ekspansiyası ilə bağlı vəziyyət heç də unikal deyil. İsrail dövlətçiliyi soyqırım, ABŞ dövlətçiliyi isə soyqırım və köləlik üzərində qurulub. Yeri gəlmişkən, bu üçlük - Rusiya, İsrail və ABŞ bir neçə Afrika və Yaxın Şərq ölkələri ilə birlikdə dünyanın ən hərbiləşdirilmiş ölkələri sırasındadır.

Uraldan Primoryeyə qədər Sibir ərazisi qədim şəhərlər və onların xarabalıqları ilə doludur. Bəziləri artıq açıqdır, bəziləri hələ də açılmağı gözləyir. Troya müharibəsi dövründən, Misirin və Şumerin mövcud olmadığı dövrlərdən şəhərlər var. Tomsk tarixçisi Georgi Sidorov bizim üçün Sibirin 10 min ildən çox keçmişə gedən meqalit şəhərlərini kəşf etdi. Onun ekspedisiyası Sibirin tezliklə bütün bəşəriyyətin ata-baba yurdu kimi tanınacağı nəzəriyyəsinin maddi təsdiqini tapdı; dünyanın heç bir yerində Sibirdəki kimi meqalitlər yoxdur. Rus elm tarixində ilk dəfə olaraq 2 ilə 4 min ton və daha çox ağırlığında nəhəng bloklarla örtülmüş divarlar aşkar edildi!

Sibirdə indi Arkaim və başqalarına bənzər bir çox daimi yaşayış məntəqələri və ilk şəhərlər tapılır.

Bunu Sibirin qədim şəhərlərinin tarixini öyrənən mütəxəssislər edir, onlardan biri də Yekaterinburq sakini V.A. Borzunov. E.M-in əsərləri əsasında. 50-60-cı illərdə Bers, o, "56 və 64 dərəcə şimal enliyi və 60 və 76 şərq uzunluqları arasında Trans-Ural və Qərbi Sibirin meşə sahələrini əhatə edən möhkəmləndirilmiş yaşayış yerləri üçün yer kürəsində yeni, ən şimal paylama sahəsi yaratmağa müvəffəq oldu. Ehtimal ki, bu ərazi daha geniş idi və ona bitişik tayqa əraziləri ilə Tomsk-Narım Ob bölgəsini əhatə edirdi.Onu təşkil edən abidələr (70-dən çox) sonunculara aiddir. beş min yarım il. Bəzi binalar 60 ilə 600 (orta hesabla təxminən 270) kvadratmetr sahəsi olan güclü log bir və ya iki mərtəbəli yaşayış binaları idi. m.

Bu tipli abidələr arasında V.A. Borzunov eramızdan əvvəl IV minilliyin axırıncı üçdə birində - III minilliyin birinci üçdə birində fəaliyyət göstərən I Amnyanın (Kazım çayının sol qolunda aşkar edilmişdir, o da öz növbəsində sağda Ob çayına tökülür) yerini müəyyən etmişdir. e.. Amnya I yaşayış məntəqəsi, o yazır, “dünyanın ən şimalındakı neolit ​​yaşayış yeri olan birinci versiyanın ən qədim abidəsi”nə nümunədir. Bundan əlavə, müəllif iddia edir ki, Ural-Sibir bölgəsində və ümumilikdə Sibirdə bu spesifik məskunlaşma növü xarici aləmdən tamamilə müstəqil şəkildə yaranıb və “dünya praktikasında ilk dəfə olaraq müdafiə strukturlarının yaradıcıları özlərinə məxsus olan cəmiyyətlər olub. iqtisadiyyatın sektorları”. Digər əsərində V.A. Borzunov xüsusilə möhkəmləndirilmiş yaşayış evlərinin sakinlərini düzgün şəkildə “oturuşmuş meşə ovçuları” kimi xarakterizə edir. Nəticə etibarı ilə belə nəticəyə gəlmək olar ki, hətta taiga Sibirinin aborigen əhalisi, hətta neolit ​​dövründə də Şərqi Avropa əhalisi ilə müqayisə olunmayacaq dərəcədə sürətlə inkişaf etmişdir.

Min illər bundan əvvəl Sibir şəhərlərində həyat öz axarı ilə gedirdi

Məsələn, Tunc dövrünün ən diqqət çəkən mədəniyyəti kəndin adını daşıyan Samus mədəniyyəti olmuşdur. Samus, Tomsk vilayəti, burada 1954-cü ildə V.I. Matyushchenko sonradan dünya şöhrəti qazanan bir qəsəbə açdı.

Samus mədəniyyətinin mövcud olduğu dövr eramızdan əvvəl 17-13 əsrlərdir. e. Bu mədəniyyət nə ilə məşhurdur? Birincisi, böyük bir bürünc tökmə mərkəzi. Belə ki, IV Samus yaşayış məntəqəsində 40-dan çox tökmə qəliblərinin fraqmentləri aşkar edilmişdir. Onlara tunc nizələr, keltlər, bıçaqlar, oxlar, pirsinqlər və digər avadanlıqlar tökülürdü.

İkincisi, mədəniyyət maraqlı kult qabları ilə məşhurdur. Onlardan bəziləri gəminin kənarı boyunca heyvan başları, digərləri isə insan təsviri ilə bəzədilmişdir. Belə gəmilərin dibləri tez-tez kvadratlar, xaçlar və ya dairələr şəklində günəş əlamətləri ilə qeyd olunur.

Çoxlu sayda bürünc bədii tökmələrin olması ilə seçilən Samus tökmə zavodunun işçilərinin dəfnləri Turbino mədəniyyətinin dəfnləri ilə eynidir (Ural bölgəsi, Kama çayı, Böyük Perm). Kama bölgəsində mədən və tunc tökmə istehsalı eyni inkişaf mərhələsində idi. Samus və Turbino tunc əşyaları Borodino xəzinəsindən (Odessa bölgəsi), Seyma məzarlığından (Nijnyaya Oka) və bir çox başqa abidələrdən heyrətamiz oxşarlığa malikdir. Bu heyrətamiz fakt artıq Tunc dövründə böyük bir ərazidə vahid Samus-Turbino-Seima icmasının mövcudluğuna dəlalət edir. Şərqi Avropa və Qərbi Sibir - bütün Avrosibir boyu.

Unikal arxeoloji abidənin, IV Samus yaşayış məntəqəsinin materialları çox böyük tarixi və mədəni dəyərə malikdir. Kolleksiya təkcə həcminə görə (6300 saxlama vahidi) deyil, həm də tapıntıların orijinallığına görə heyranedicidir.

-da aşkar edilmiş tapıntıların əhəmiyyətini qeyd etmək istərdim Seversk(Tomsk yaxınlığında, Parusinka). Mamont dişlərinin dəstəsində onlardan biri mamontu təsvir edirdi, baktriya dəvəsi, qırmızı maral, insanlar. Bundan əlavə, burada günəş simvollarının təsvirləri də tətbiq edilmişdir ( svastikalar). Eramızdan əvvəl 20-ci minilliyə aid, "müxtəlif" üslubda hazırlanmış tapıntılar dünya praktikasında çox nadirdir, Tomsk bölgəsində mövcuddur. Bu abidələr qlobal əhəmiyyətə malikdir.

Bürünc lövhə_g. Seversk

At qoşqularının təfərrüatları_g. Seversk

90.000-dən çox saxlama vahidinə malik olan və Tomsk vilayətində arxeoloji qədim əşyaların ən yaxşı üç kolleksiyasından biri olan Seversk Muzeyinin Arxeoloji Kolleksiyasını ziyarət edə bilərsiniz.

60-cı illərin axırlarından çaylararası ərazidə tədqiq edilən Petrovski-Sintaşta mədəniyyəti adlanan abidələr də aşkar edilmişdir (e.ə. XVII-XVI əsrlər). Tobola Və İşima. Bu mədəniyyət gil qalalardan hazırlanmış qapalı istehkam xətti ilə əhatə olunmuş, xarici və daxili istehkamlar arasında taxta dirəklər və arxlar keçən əsl ilk şəhərlərin görünüşü ilə əlaqələndirilir. Xəndəklərin dərinliyi 1,5 m-dən 2,5 m-ə qədər, eni 3,5 m-ə qədərdir.Çox vaxt qalalar və arxlar sistemi əsas yaşayış sahəsinin yerləşdiyi düzbucaqlı bir qala təşkil edir. İkinci növ təbii olaraq möhkəmləndirilmiş çay başlarında yerləşən qalalı yaşayış məskənləridir. Lakin burun şəhərləri də düz və ya bir qədər əyri sipər və xəndəklərlə örtülmüşdü. Onların yaşayış sahəsi 10 ilə 30 min kvadratmetr arasında dəyişirdi. m Tikintidə qədim kərpiclərdən istifadə edilmişdir, məsələn, mükəmməl bişmiş kərpicdən hazırlanmış yarımkürəvi tağlı kiçik sobalar. Digər hallarda, erkən kərpiclərin forması yarımçıqdır - əsasən tetraedral, lakin üç və beş tərəfli olanlar var.

Araba burada icad edilmişdir (ən qədim tapıntılar buradadır Əyri göl, Çelyabinsk vilayətində və s Yuxarı Tobol- eramızdan əvvəl 2000). Bu nəhəng silahdan istifadə edərək, arilərin bir hissəsi buradan cənuba - Fars, Hindistan və digər ölkələri fəth etmək üçün yola düşdü. Avrasiya çöllərində qalan eyni hissə sonralar müasir Monqolustan və Şimali Çin ərazilərindən gələn türk-monqol tayfaları tərəfindən mənimsənildi.

O da məlumdur ki, təxminən 4000 il əvvəl Hindistan ərazisində rus R1a1 haploqrupunun peyda olması, arxeoloqların ilk qazıntılar yerinə əsaslanaraq Harappan adlandırdıqları inkişaf etmiş bir yerli sivilizasiyanın ölümü ilə müşayiət olundu. O zamanlar Hind və Qanq vadilərində məskunlaşan şəhərləri olan bu xalq yoxa çıxmazdan əvvəl heç vaxt etmədikləri müdafiə istehkamları tikməyə başladılar. Ancaq istehkamlar, görünür, kömək etmədi və Hindistan tarixinin Harappan dövrü yerini arilərə verdi və onun sakinləri danışmağa başladılar. Protorus dili, bu gün bizə Sanskrit kimi tanınır.

Eramızdan əvvəl 2-ci minilliyin təlatümlü üçüncü rübündə. e. Tökmə döyüşçülərinin qərbə yürüşləri ilə demək olar ki, eyni vaxtda (arxeoloji standartlara görə) Qafqaz əhalisinin şərq istiqamətində kütləvi hərəkəti başladı. O, bir qədər cənubda - Sibirin açıq çöl və meşə-çöl ərazilərində baş verir və Andronovo mədəniyyətinin çoban tayfalarının tarixi arenada görünməsi ilə əlaqələndirilir. Onlar bu adı bu ərazidə – kəndin yaxınlığında qoyduqları abidələrin yerləşdiyi yerdən alıblar Açinsk şəhərinin Andronovo Uzhurski rayonu(Krasnoyarsk vilayəti).

Əvvəlki Samus mədəniyyəti kimi, Andronovo icmasının da geniş yayılma sahəsi var idi; “Andronovo İmperiyası”nın sərhədləri ondan idi Yenisey, Altayşərqdə Cənubi Volqa bölgəsi və Urals qərbdə, tayqanın sərhədindən (o dövrdə Vasyuqan çayının şimalına) şimalda Tyan-Şan, Pamir və Amudərya cənubda.

Çoxsaylı qohum Qafqaz tayfalarının birliyi olan Andronovo xalqı mədəni-tarixi birlik kimi müəyyən edilə bilər. Onlar saf cins ağayaqlı qoyunları, ağır öküzləri və gözəl atları - çevik və dözümlü yetişdirməyi bilirdilər. Yadplanetliləri adətən qədim arilərlə əlaqələndirirlər, onlardan bəziləri Hindistanı işğal edib orada yeni sivilizasiyanın əsasını qoyub. Vedalar ən qədim ilahiləri və sehrlərini qeyd etdilər.

Burada qədim arilər də quyular, zirzəmilər və tufan drenajları tikirdilər.

Bir böyük və çoxlu kiçik kurqanları özündə birləşdirən Sintaşta məbəd kompleksi sovet dövründə ətraflı tədqiq edilmişdir. Arxeoloqlar bu əsasda bir neçə kitab və çoxlu məqalələr yazmışlar. Kompleksin orta yaşı 4000 ildir. Ümumi qəbul edilən elmi fikir ondan ibarətdir ki, bu, məhz ari tayfalarının məbəd dini kompleksi, bir növ mədəniyyət paytaxtı idi. Nəzərə alsaq ki, həm istehkamların, həm də kurqanların yaşı Arkaimin tapdıqlarını üstələyir, belə bir nəticəyə gələ bilərik ki, məbəd kompleksi burada, bəlkə də Arkaimin inşasından 100-200 il əvvəl meydana çıxdı. Ölçülər Sintaştinski istehkamlar Arkaimin yarısı qədərdir. Güman ki, Sintaşta şəhəri və məbəd kompleksi bütün dövr ərzində yaşamışdır " Şəhərlərin ölkələri" ən azı 300 il deməkdir.

Hal-hazırda, Ekaterinburq arxeoloqu V.T.-nin kəşfləri sayəsində. Kovaleva(Yurovskaya) müəyyən edilmişdir ki, qədim sibirlilər eramızdan əvvəl III-II minilliklərin sonunda. Onlar ilk qalalarını tikərkən fərqli, daha rasional tipli memarlıq, tikinti və planlaşdırma həllindən də istifadə etmişlər. Məlum oldu ki, Sibirin erkən şəhərləri yerüstü taxta "yaşayış divarları" ilə hasarlanmış dairəvi istehkamlar idi.

Bu, V.T.-nin qazıntıları nəticəsində aşkar edilmişdir. Kovaleva qəsəbəsində Taşkovo II çayda Iset, 1984-1986-cı illərdə Tobolun sol qolu. Abidə tunc dövrünün lap əvvəllərinə aiddir. Onun mövcud olduğu tarix, radiokarbonla tarixlə əldə edilmiş, eramızdan əvvəl 1830-cu ildir. Tezliklə məlum oldu ki, vadidə Tobola bütövlük var idi Taşkov mədəniyyəti konsentrik plana malik olan oxşar taxta qalalarla. Onlardan üçü Tobolun sol sahilində, biri isə sağ sahilində yerləşir.

Aydındır ki, klassik II Taşkovo kəndinə bənzəyən ilk Sibir şəhərlərinin Günəş və Ay tanrılarını təcəssüm etdirən öz Od məbədləri var idi.

Gördüyümüz kimi və 2 min və 5 min il əvvəl Sibirdə həyat sürətlə davam edirdi, insanlar kəndlər və şəhərlər saldılar.

Tomsk vilayətinin neolit ​​abidələri Samusski qəbiristanlığı, Ketinin yuxarı axarında, Narım Ob bölgəsində aparılan qazıntı materiallarıdır. Xüsusilə qeyd etmək istərdim ki, bu, Şumer və Misirin yoxluğu dövrü idi.

Sibirin tarixdən əvvəlki ilk şəhərləri uzunmüddətli tarixi yaddaş buraxdı. Bunu burada qısa da olsa deməmək mümkün deyil.

Xəlifə əl- Vasika(842-847) dağıdılmış qədim şəhərləri Sibirdən keçən bir ərəb görüb Salam ət-Tərcuman. O, xəzərlərin paytaxtından (görünür, Volqa deltasındakı İtil şəhərindən) 26 gün piyada getdiyini bildirir. “Sonra,” o yazır, biz xarabalıqda olan şəhərlərə gəldik və daha 20 gün karvanla bu yerləri gəzdik.Şəhərlərin bu halının səbəbini soruşduq və bizə bildirdilər ki, bu, xarabalığa çevrilmiş şəhərlərdir. bir zamanlar Yəcuc və Məcuc tərəfindən içəri daxil olmuş və onları məhv etmişdir”.

Uraldan Primoryeyə qədər Sibirin qədim şəhərlərinin xarabalıqları

Müasir arxeoloqlar tərəfindən adlandırılan monumental tikililərin qalıqları olan ərazi " Şəhərlər ölkəsi 9-14-cü əsrlərdə Tərcumanın izini sürərək Sibirdən keçən vasvası ərəb tacirləri və casusları bunu yaxşı bilirdilər və ona “Biləd əl-Xərab” deyirdilər -” Boş yerə Qədim şəhərlərin qalıqları olan bu diyar təkcə məşhur coğrafiyaşünas tərəfindən öz kitablarında təsvir edilməmişdir İbn Xordadbeh, həm də İbn Ruste, əl-Müqəddəsi, əl-Qərnəti, Zəkəriyyə əl-Qəzvini, İbn əl-Vardi, Yaqut, ən-Nuveyri s. Əl-İdrisiyə (XII əsr) görə, dağıdılmış şəhərlərin izləri olan “Biləd əl-Xərab” onun dövründə Qıpçaq bölgəsinin qərbində (yəni İşim və Toboldan) yerləşirdi. İbn Xəldun 14-cü əsrdə də eyni şeyi təkrar etmişdir. Belə ki, müasir arxeoloqlar tərəfindən tədqiq edilən qədim “Şəhərlər ölkəsi” on bir əsr əvvəl ərəb səyyahları tərəfindən kəşf edilib və təsvir edilib, lakin bizdə bu barədə ətraflı məlumat yoxdur. Yalnız indi öyrənəcəyik rus alimlərindən ibarət böyük bir komandanın işi sayəsində.

Bu baxımdan məlumatları müqayisə etmək maraqlıdır Salam data ilə Rəşid əd-Dina, 13-14-cü əsrlərin sonlarında İran ensiklopedisti. Onun fikrincə, Yeniseyin yuxarı və orta axını boyunca bölgələrdə çoxlu şəhər və kəndlər var idi. Qırğızlara məxsus şəhərlərin ən şimalı Yeniseydə, sağ qolun ağzında yerləşirdi və Kikas adlanırdı. Mümkündür ki, bu, daha aşağı Tunquska idi, çünki Kikasdan divara cəmi üç günlük yol gedirdi və Makedoniyalı İskəndər Arktikada Yəcuc və Məcuc xalqlarından divar tikdi. (Bu barədə daha çox digər hissələrdə).

Əgər bu təxmin doğrudursa, məntiqlə deyə bilərik ki, Salam bütün Qərbi Sibiri Cənubi Uraldan, Volqanın İtil enində, Yeniseydəki Aşağı Tunquskanın ağzına qədər keçib. Məhz bu yolda gördü dağıdılmış şəhərlər ölkəsi. Onun yolunun Tomsk vilayətinin indiki ərazisindən də keçdiyini başa düşmək çətin deyil.

Gəlin kiçik bir ekskursiya edək.

17-ci əsrin əvvəllərində kazaklar. Sibirə gəldilər, artıq böyük şəhərləri görmədilər, onlardan yalnız xarabalıqlar qaldı. Lakin gorodki adlanan kiçik qalalara kazaklar Sibirdə bol-bol rast gəldilər. Beləliklə, səfir Prikazın məlumatına görə, yalnız Ob bölgəsində 17-ci əsrin sonlarında. 94 şəhərdən xəz yasak alındı. Sibir şəhərlərinin qeydiyyatı Ermakdan əvvəlki dövrlərdə başlamışdır. 1552-ci ildə İvan Dəhşətli rus torpağının "Böyük Rəsm"inin tərtib edilməsini əmr etdi. Tezliklə belə bir xəritə tərtib edildi, lakin Çətinliklər dövründə yox oldu, lakin torpaqların təsviri qorunub saxlanıldı. 1627-ci ildə İşdən çıxarılma əmrində katiblər F. Lixaçov onlar. Danilov qismən bərpa olunaraq tamamlandı” Böyük rəsm üçün kitab", yalnız Sibirin şimal-qərbində 90-dan çox şəhərin adı çəkilir.

Təsadüfi deyil ki, belə “daimi yaşayış məskənlərində” güclü mədəni təbəqə aşkarlanır (Omi çayı üzərindəki Ton-Turda və İskerada - 2 metr). “Bir sıra yaşayış məntəqələrində nəinki taxta evlər və kerpiç sobalı yarım qazıntılar, həmçinin slyuda pəncərələri, dəmir şum açıcıları, oraqlar, donqar dəyirmanlar və daş əl dəyirman daşları olan daş və kərpic binalar da təmizləndi” (Kyzlasov L.R. Yazılı xəbərlər). Sibirin qədim şəhərləri haqqında.Xüsusi kurs.- M., M.Dövlət Universiteti, 1992, s.133).

Sibirin kərpic mədəniyyəti hansı etnik qrupa aiddir? Onun Ob ovçuları və balıqçılar tərəfindən yaradılması ehtimalı azdır. Onun çöl köçərilərinə aid olması da eyni dərəcədə mümkün deyil. Aşkar edilmiş açıcılar, oraqlar, dəyirmanlar və taxıl dəyirmanlarına görə, bu mədəniyyət əkinçi xalqa aid idi və bu insanlar, məlum olduğu kimi, slavyanlar idi, çünki ufino-uqorlar yığışmaqla məşğul idilər. Bunlar çöl xalqı arasında göbələk, giləmeyvə, ovçuluq və s. - otlaq axtarışında yerdən başqa yerə sürülməli olan mal-qaradır. Tarixçilərin tez-tez bu xalqları kimin idarə etdiyinə dair bir sualı var və onlar ən çox onların çöl köçəriləri olduğuna inanmağa meyllidirlər və slavyanlar oturaq bir xalq, əkinçi kimi onlara tabe idilər. Bu, Romanov alman tarixçilərində də əks olunur ki, slavyanlar monqol-tatarlardan hökmranlıq etiketini aldılar. Hətta buna meyl edir Aleksandr Duqin, filosof, politoloq, sosioloq və o, Lüdviq Qumploviçin, Frans Oppenheimerin əsərlərinə və onun “Dövlət” kitabına əsaslanır. A.Duqinin sözlərini təqdim edirik:” Slavlar Hind-Avropa, Ari xalqıdır, dil baxımından iranlılara, skiflərə və sarmatlara, yəni Hind-Avropalılara aiddir. Lakin sosiologiya baxımından Şərqi slavyanların özəlliyi oturaq kənd təsərrüfatı idi və buna görə də köçəri Turan imperiyalarında slavyanlar aşağı təbəqələrin yerini tuturdular. Bu, slavyan zadəganlığının tam olmaması ilə bağlıdır, çünki Openheimerin konsepsiyasına görə, zadəgan və elitanı köçərilər, oturaq xalqları isə kütlə təşkil edirdi. Kahinlər və döyüşçülər köçərilərin elitasına aiddir, aşağıda oturaq xalqlar, ufino-uqor xalqları isə yığışmaqla məşğul olanlar kimi daha da aşağı səviyyəni tuturlar.".

Amma biz bilirik ki, əcnəbilər bizə hansı tarix yazır və Soros, Rotşildlər, Rokfellerlər və başqaları, bu onların elitasıdır, bizə lazım deyil. Heç kim nəzərə almaq istəmir ki, Slavyan-Aryanların menecerləri keşiş olublar və hətta rəsmi tarixdə onun həqiqətən kim olduğunu gizlətməyə çalışırlar. Peyğəmbər Oleq" Yəhudilər arasında kahinlər-baş kahinlər hələ də var, amma kahinlərimiz, sehrbazlarımız, cadugərlərimiz, hərbi elitamız təqib edildi, öldürüldü, bütün idarəedici elitanın başını kəsməyə çalışdılar, keşişlərindən məhrum edilmiş xalqlar bir-birinə qarşı qoyuldu. Beləliklə, tədricən Böyük Dövlətin mülklərinin sərhədləri indiki vəziyyətinə qədər daraldı və Sovet İttifaqı artıq uzaq və xəyali bir şey kimi görünür. Duqin polşalı tarixçi, sosioloq və mütəfəkkirin fikrinə sadiqdir. Gumplowicz(əsas tezisi irqi mübarizədir) ki, hər hansı dövlətin elitası yaddır, xalq özünü idarə edə bilməz və ona görə də idarəedici elitası yadelli olmalıdır. Bu sizə nəyisə xatırladırmı? Bu gün Ukraynada baş verən hadisələr onun orada necə olduğunu bizə açıq şəkildə göstərir xarici idarəetmə elitası, ölkəni idarə edir. Sadəcə olaraq yerli, dinc əhalini öldürürlər, insanları tanklardan, silahlardan, təyyarələrdən güllələyirlər, bu soyqırımdır. Ancaq tarixi meyarlara görə, onlar bizə bir daha başa salırlar ki, biz dəyərsizik, dövlətimizi idarə edə bilmirik və eyni zamanda, romalıların öz “Roma qanunu”na malik olması ilə fəxr edir və slavyanların bu hüquqlardan daha çox olduğunu unudurlar. . Xatırladım - bu, klan, icma, polis, veche və çəki qanunudur. Pravoslavlıq əcdadlarımız tərəfindən verilən tanrılara adi pərəstişdir. Pravoslavlıq icmaları tənzimləyən qanunlar məcəlləsinə, əcdadlarımızın verdiyi hüquqlarımıza adi hörmətdir. Qanunun qanunlarına əməl etməyənlər “qanundan kənar”dırlar, ona görə də bizə “qanun” sözünü yükləyirlər, mənası “qanunsuzluq”dur.

Amma davam edək.

Sibirin qədim, meqalitik şəhərləri

Georgi Sidorov, Sibirin alternativ tarixinin banisi və sadiq tərəfdarı inamla deyir ki, dünyanın heç bir yerində Sibirdə bərabər meqalitlər yoxdur, Qornaya Şoriyada açıldı. Onun ekspedisiyası, yəqin ki, nəzəriyyənin maddi təsdiqini tapdı Sibir tezliklə bütün bəşəriyyətin ata-baba yurdu kimi tanınacaq. Rus elm tarixində ilk dəfə olaraq 2 ilə 4 min ton və daha çox ağırlığında nəhəng bloklarla örtülmüş divarlar aşkar edildi! Onları kim və nə üçün yaradıb? Bu binalar nədir? Onlar heç də əbədi "təbiət oyununun" təzahürlərinə bənzəmir və bu günə qədər qalan izlərə görə, strukturlar nəhəng gücün partlayışı ilə məhv edilmişdir. Bu, fəlakətli zəlzələ və ya kosmik meteorit zərbəsi ola bilər və ya bizə məlum olmayan super güclü bir silahdan istifadə edilə bilər.

Titanlar kimi bütün Avrasiya qitəsində yürüş edən əcdadlarımızın böyük sivilizasiyası öz böyüklüyünə layiq izlər qoyub. Təəssüf ki, yarı silinmiş və səssiz, və tez-tez qəsdən məhv edilmişdir(heç olmasa Arkaimi necə su basmağa çalışdıqlarını xatırlayaq), bu izlər bizə qədimdən daha yaxşı məlumdur Avropanın meqalitik abidələri - diqqətlə qorunur və Qərb tərəfindən səxavətlə maliyyələşdirilir. Məsələn, İngiltərədəki Wiltshire Stonehenge və La Hug-By Cersi kurqanları, Şimali İrlandiyadakı Korikan daş dairələri və İrlandiyada Ardgroom meqalitləri, Şotlandiyada Stennes meqalitləri, Almaniyadakı Kalden dolmenləri, meqalit kurqanları kimi. İspaniyadakı Cueva de Menqa, meqalit məbədləri Malta, Fransanın Karnak daşları, Skandinaviyanın daş qayığı və s. Bu barədə bir yazı dərc etdim: "Stounhenge saxtakarlığının təkzibi."

Biz təsdiqlədik ki, bizə məlum olan bütün mədəniyyətlərin, ilk növbədə, Avropanın qədim əsasları Rusiya ərazisində, daha doğrusu Sibirdə qoyulmuşdur. Ən qədim Avropa antikləri eramızdan əvvəl 4-cü minilliyə aiddirsə, Rusiyanın bəzi meqalitlərinin 10 min il və ya daha çox yaşı var. Bu barədə məlumat dünyaya nisbətən yaxınlarda, 20-ci illərin sonu - 21-ci əsrin əvvəllərində sızdı.

Budur bizim hörmətli Tomsk tarixçimiz Sidorov Georgi Alekseeviç divar bünövrəsinin altındakı “kərpic”də dayanır. Təsirli? Siz isə Baalbek, Baalbek deyirsiniz.... Bəli, Baalbek fotoda qarşınızda olanla müqayisədə sadəcə cırtdandır. Ancaq elm fili belə hiss etmir!

Qədim Sibirin tarixi sirlərlə və açılmamış sirlərlə doludur. Məşhur arxeoloq Leonid Kızlasov Xakasiyada yaşı baxımından Mesopotamiyanın ilk yaşayış məskənləri ilə müqayisə edilən qədim şəhərin xarabalıqlarını aşkar edən , onun qazıntılarını gələcək tədqiqatçıların öhdəsinə buraxmağı təklif etdi. Avrosentrizmin əsiri olaraq qalan dünya elmi tarixi keçmişlə bağlı bütün mövcud fikirləri alt-üst edəcək belə kəşflərə hələ hazır deyil.

Aşağıdakı fotoşəkillər, mənşəyini bibliya ənənələrinə uyğun olaraq, adətən adlandırılan dövrlərə borclu olan ən qədim meqalitləri göstərir. antidiluvian"ya" tarixdən əvvəlki“Bu yaxınlarda ilk ekspedisiya Şoriya dağı, burada Tomsk tarixçisinin rəhbərlik etdiyi bir qrup tədqiqatçı Georgi Sidorov Keçən əsrin son rübündə Uralsın cənubunda Arkaimin kəşfindən sonra baş verdiyi kimi şüurumuzda başqa bir inqilaba səbəb ola biləcək naməlum meqalitlər tapdı.

Sklyarovun ekspedisiyaları haradadır və niyə o və başqaları bu kəşfləri bilə-bilə bu mövzudan qaçırlar, bəlkə də maliyyələşən tərəf maraqlı deyil bu tarixi faktlarda?

Valeri Uvarov, Georgi Sidorovun ekspedisiyası zamanı çəkilmiş fotoşəkillərdən danışaraq, o, Sibirin qədim sakinlərinin gücünə səmimi heyranlığını və ehtiramını ifadə edir. Qarşısında qədim Misirin məbəd binalarının və piramidalarının divarlarındakı nəhəng blokları, Perudakı Ollantaytambo və ya Puma Punkunun nəhəng monolitlərini, Baalbekin dərslik bloklarını demirəm, görən hər kəs eyni hissləri yaşayır. Bu yaxınlarda onlar bizim şüurumuzda yarışdılar, qədim texnologiyalar haqqında müzakirələrə səbəb oldular və bizdə qədim nəhənglərin, müasir bəşəriyyətin mümkün əcdadlarının gücü qarşısında heyranlıq hissi yaratdılar. Amma indi belə çıxır ki, Sibirin qədim tarixi Misirlilərdən çox qədimdir, və buna bənzər heç nə Rusiya ərazisində tapılmayıb.

Şoriya dağının qədim meqalitləri - HD kvadrokopterdən çəkilişlər | Sibirin sirləri.

Sibir meqalitləri dağ şoriya tapmacası tam versiya

Daha ətraflı və Rusiyada, Ukraynada və gözəl planetimizin digər ölkələrində baş verən hadisələr haqqında müxtəlif məlumatları əldə edə bilərsiniz İnternet konfransları, daim “Bilik açarları” saytında keçirilir. Bütün Konfranslar açıq və tamamilə keçirilir pulsuz. Oyanan və maraqlanan hər kəsi dəvət edirik...

Kadıkçanskinin zamanın keçməsinə, xüsusən də şərhə dəqiqliyin təsiri haqqında yazısı haqqında düşündüm.

Fantasmaqorik bir sual ortaya çıxdı: birdən-birə alovlanan və bu gün yüz minlərlə zehni ovsunlayan tarixin gedişatı və keçmiş dövrlərin fiziki görünüşü ilə bağlı bütün bu sehrli qeyri-mümkünlüklər və sensasiyalı fikirlər nə olardı...

Hər kəs üçün əlçatan olan reqressiv hipnoz texnologiyalarını və buna bənzər üsulları mənimsəmiş bəzi cahillərin və ya sadəcə olaraq zamanla səyahət etmələrinə imkan verən hansısa cihazı ələ keçirməsinin nəticəsidir (məncə, bu, tamamilə mümkün deyil), təsadüfən orada bir neçə əlavə hərəkət etdim. Nəticədə əvvəllər mövcud olmayan əsərlər, xəritələr, risalələr, müqəddəs kitablar və bu kimi başqa şeylər indi gözümüzün qabağında peyda olur və hər şey gözümüzün qabağında alt-üst olur?

Və ya bəlkə kimsə qəsdən tarixin gedişatını düzəltməyə qərar verib və bunu enerji sərf edən indiki zamanda etmək əvəzinə, tez zamanda geriyə qayıdıb, bir-iki nöqtəyə klikləyib və - voila?

Bəlkə heç kim bizdən heç nə “gizlətmirdi”? Bəlkə biz “qlobal yalanı” zəfərlə ifşa edərkən, sadəcə olaraq kiminsə manipulyasiyası altında dəyişmiş keçmişin şahidi oluruq?

Mən iki onillikdir ki, Pireney yarımadasında yaşayıram. Mən heç eşitməmişəm ki, burada Krım Tauriyalılar var, amma hətta üç yaşlı uşaqlar da Mavrlar haqqında bilirlər.

711-ci ildən 1452-ci ilə qədər burada yaşasalar da, ölkədə Mavrlardan heç nə qalmaması həmişə təəccüblü idi. heç nə yoxdu, ölkənin hər tərəfinə baxdım və axtardım.

və biz çox turistik olmayan bir saraya giririk (Oeirasdakı Markiz de Pombala) və biz azuleijous, plitələrdən hazırlanmış panelləri görürük, burada bir neçə on kvadrat metrlik şalvarda kazakları təqib edən zirehli cəngavərlərin döyüş rəsmləri var. və onları kəkillərindən tutaraq sürüyərək:

Osmanlı Ataman İmperiyasının bayrağı, anladığım qədər:

muzeyin mühafizəçisi heç nə izah edə bilmədi, sadəcə ağladı ki, bu, yəqin ki, Tauriyalılarla döyüşdür.

Yoldaşlar, mən bir neçə il bu ölkədə bələdçi olmuşam, brendlər haqqında heç nə eşitməmişəm...

və muzeylərdə belə səhnələri gördüm - çoxlu sayda kişilər, şalvarlı, mərakeş çəkmələri, açıq saçlı və türbanlı kişilər:
arxa planda ne boyar görmüsünüz? Yeri gəlmişkən, Məsihin çarmıxdan endirilməsi səhnəsi.

həm də rus monarxına bənzəyir:

qapaqlara diqqət yetirin:


bu ermin papağı və BOYAR papağı, mənim başa düşdüyüm kimi PONTI PİLATDIR...

Rus tamponu çarmıxdan enmə planında:

yoldaşlar, bu artıq çoxdur - rus camışları Xilaskarın çarmıxdan çıxarılmasında iştirak edirlər... "bufon" Portuqaliya dəbində geyinsəydi, yaxşı olardı ki, rəssamın rəsm çəkdiyini yazmaq olardı. dövrünün reallıqları. AMMA 1560-cı İLDƏ EVORADAN PORTUQALİYA RƏSMİ QOQALARIMIZIN NECƏ OLAN OLDUĞUNU BİLƏRDİ???

Artıq belə maraqlı şeylərə təəccüblənməkdən yoruldum... bu hansı etnik mənsubiyyətdir? tatarlar? Bizim onlarla işimiz varmı? Deməli, Mavrları Pireneydən qovublar, yoxsa Tərtər????

Dostlar, bəlkə bu bir növ zaman-məkan burulğanıdır və biz burada başımızı qaşıyırıq?? Necə ola bilər ki, elm adamları əvvəllər bütün bunları görmədilər və fərqinə vararaq, heç kimin bu qədər uzun müddət təxmin etmədiyi barədə möhkəm sussunlar?

30 ilə yaxın Sibirdə yaşamışam, heç bilmirdim ki, 17-19-cu əsrlərdə yerli Sibir xalqlarının ən ağır soyqırımı həyata keçirilib. və kazaklar. tayfalar tərəfindən əsarət altına alınaraq qətlə yetirilib. Yazını oxuyanda gözlərim böyüdü. bu haqda heç kimin yadına düşmür, məktəbdə və ya kollecdə heç kim bu barədə danışmırdı. Universitetdə ikinci ixtisası – doğma vətənimdə bələdçi ixtisası götürdüm, bu barədə bir kəlmə də deyildi. Mən Sibirin yerli xalqlarının çoxlu nümayəndələrini tanıyıram, hamı ruslarla yaxşı rəftar edir (altaylılardan başqa, bəlkə də). Bütün həyatım boyu rusların kiçik Sibir xalqları ilə mükəmməl harmoniya içində yaşadığını düşünürdüm. yoxsa Vikipediya yalan deyir?

Rusiya Federal Məclisi Federasiyanın subyektləri olan “Yakutiya Respublikası”, “Çukçi” və “Nenets Muxtar Dairəsi”ni təcili olaraq ləğv etməlidir.

Rusiyanın parçalanması məsələsi gündəmdən çıxarılmayıb. Milli məsələ (Rusiya məsələsi) Rusiya Federasiyasının qeyri-sabit siyasi quruluşunun ən zəif tərəfidir, ərazilərinin çoxu “respublikalar” və “milli muxtariyyətlər”dir.

Bildiyiniz kimi, rus xalqı 100 ildir ki, hüquqi şəxslikdən və bütün siyasi institutlardan məhrum edilib. öz torpağında, və əks olunmur heç birində həm qətlə yetirilmiş SSRİ-nin, həm də indiki Rusiya Federasiyasının qanunvericilik aktı (əbəs yerə deyil ki, ABŞ-ın Rusiya Federasiyasındakı səfiri Con F. Tefft vəzifədə milli münasibətlər sahəsində ən böyük mütəxəssisdir. -Sovet məkanı və Rusiya ərazisində dolaşır, bu məsələni özünəməxsus şəkildə həll edir).

Yakutiyada ruslara yer yoxdur, Respublika Konstitusiya Məhkəməsi belə qərar verib. Köçərilər rus millətini sıxışdırırlar, Rusiya Federasiyasının tərkibindəki bir çox respublikalarda olduğu kimi. Bu rusofob hüquqi və faktiki vəziyyəti dövlət orqanları təcili həll etməlidir.

Yakutiya yüksək səviyyəli təbii resurs iqtisadi potensialına malik bir bölgədir və buna görə də orada insanlar məsuldur yalnız yakutlar. Yerli ruslar onlarla rusca danışan, əsasən rus soyadları və adları olan savadsız çobanlara xidmət edir.

İndi isə dünyanın ən qüdrətli və ən böyük ölkəmiz öz deputatları və hakimləri ilə qərar verib ki, Rusiyadan çıxıb rus “diqtəsindən” qurtulmağın vaxtı çatıb? Bu artıq sual deyil. Bu, keçmiş SSRİ-nin bütün “dövlətlərində” artıq edilib hiyləgərdə eyni şəkildə kəsildilər vətəndaş qarışıqlığı və tezliklə 100 yaşı olan Oktyabr Maydanı illərində.

« Yakutiyada yerli xalq sayılmaq hüququ ilə bağlı münaqişə böyüyür. “Ədalətli Rusiya”dan olan respublika parlamentinin deputatının tələbi ilə Yakutiya Konstitusiya Məhkəməsinin qərarı Mixail Qabışev gizli separatizm ittihamlarına səbəb oldu. Konstitusiya Məhkəməsi Qabışevin Yakutiya Konstitusiyasının 42-ci maddəsini “Yakutiya ərazisinin Yakut xalqının doğma vətəni və tarixi vətəni kimi tanınması” kimi şərh edilməsi təklifi ilə razılaşdı və ona “Şimalın yerli azsaylı xalqları” bərabər tutuldu. ” Bu qərar konstitusiyada müvafiq dəyişikliklərə yol açdı.

Müxaliflər qeyd edirlər ki, bu halda “torpaq və təbii sərvətlərə, o cümlədən ata-babadan qalma əkinçilik, ovçuluq və balıqçılıq sahələrinə qanunla müəyyən edilmiş qaydada sahiblik və istifadə hüququ” təmin ediləcək. yalnız yakutlar və "şimalın kiçik xalqları", o zaman üçün ruslar əslində bundan məhrumdurlar. Çox maraqlı bir təşəbbüs, əgər xatırlayırsınızsa, Yakutiyanın dərinliklərində dünya almaz ehtiyatlarının üçdə biri, digər faydalı qazıntıları nəzərə almasaq, yerləşir.", apn-spb.ru yazır.

Yakutiyadan (Soxa) olan rusdilli deputatlara və hakimlərə xatırlatmaq yerinə düşər ki, onlar danışır və öz konstitusiyaya zidd və Rusiya vətəndaşlarının əksəriyyətinin fikrincə, bədbəxt fikirlərini bildirirlər. rusca. Və onların sırf rus xalqına məxsus olan “Rus dili” informasiya bazasında danışmaq, düşünmək və yazmaq üçün heç bir rus şəxsindən nə yazılı, nə də şifahi icazəsi var. Və daha çox, rus dilində belə iyrənc uydurma və cinayət cəzası tələb edən cəfəngiyat yaratmaq.

Bu sətirləri rus dilində icazəsiz oxuyan yakutlara da xatırlatmaq istərdim ki, Yakutiya və yakut etnik qrupunun tarixi icad etdi və ruslara nifrət edən bir şəxs tərəfindən dövlət siyasəti səviyyəsinə qaldırıldı İosif Stalin. Onun altında, "möcüzəli" bir şəkildə, bir dələ və ya lələkdən bir göz yaşı belə axmadan, RSFSR-in tərkibində - hələ 1920-ci ildə bir dövlət ("respublika") yarandı.

“Dövlət” yarandı – muxtariyyət Altaydan qovulmuş köçəri tayfa, sürülərinin köçəri ərazisində yarım Qərbi Avropa ölçüsündə. Bu mifik “dövlət”in yaradılması faktı və mümkünlüyü ilə bağlı sorğu və ya referendum keçirilməyib. rus torpaqlarında. O, 27 aprel 1920-ci ildə üç yakut və millətlər üzrə komissarı İosif Cuqaşvilinin səyləri ilə yaradılmışdır.

O illərdə bəzi rus təfəkkürünə malik olan “siliklər” Rusiyanı qəbilə guşələrinə çevirdilər. Ancaq Rusiya torpaqlarında vətəndaş müharibəsi gedən zaman bu qəribə tarixi hiylənin sənədləri və orijinalları heç bir müasir arxivdə yoxdur. Və qəyyumların dediyinə görə, orijinal olduğunu iddia edən "nüsxələr" saxtadırlar.

Bu fakt “Yakutiya” adlanan nəhəng torpaqların mövcudluğunu və rusların əlindən alınmasını sual altına qoyur. Həmçinin, vaxtilə Krım Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının RSFSR-dən Ukrayna SSR-ə verilməsi ilə bağlı heç bir həqiqi sənəd tapılmamışdı. İndi bütün dünya bu hekayənin necə bitdiyini bilir və hələ də ona qarışaraq titrəyir. Ancaq bu ərazi altındakı torpaqdır saxta brend "Yakutiya"(yəni köçəri çobanlara məxsus torpaq) - maral çobanlarının oraya köç etdiyindən xeyli əvvəl, rus xalqı tərəfindən məskunlaşmış və inkişaf etmişdir.

Buna misal olaraq İndigirka çayının mənsəbində Arktika Dairəsindən kənarda yerləşən qədim şəhəri göstərmək olar. Rus Ustye", indi 430 ildən çoxdur! “Yakut” adlanan ərazinin bütün şəhər və qəsəbələri ruslar tərəfindən yaradılmışdır köçkünlər və pionerlər. Bu ərazilərin köçərilər tərəfindən mənimsənilməsi faktları yoxdur və ola da bilməz. Rusların Şimalı kəşf etmələri haqqında Vikipediya belə yazır, diqqət yetirək: rusca(Yakut dilində ensiklopediyalar yoxdur və onların yaxın əsrlərdə çıxması ehtimalı azdır).

« Kəndlilərin rəvayətlərinə görə, Rus Ustye 16-cı əsrin sonunda qvardiyaçıların təqibindən qaçan Böyük Novqorodun köhnə mülklərindən (ehtimal ki, təxminən 1570-ci ildə) köçən rus pomorları tərəfindən qurulmuşdur. İvan Dəhşətli. Bununla belə, kənd haqqında ilk qeyd 1638-ci ilə təsadüf edir, məhz bu il Tobolsk kazakının başçılıq etdiyi kazak dəstəsi İvan Rebrov dəniz yolunu açdı İndigirka və çayın aşağı axarında iki qala tikdirdilər. 1638-ci ilin avqustu kəndin yaranma tarixi hesab olunur. “Dəniz keçidi” ilə eyni vaxtda ruslar qurudan İndigirkaya çatdılar və şəhərin əsasını qoydular. Zaşiversk, 19-cu əsrin əvvəllərinə qədər mövcud olmuşdur. 17-ci əsrin sonlarında şimal çaylarının ağzında daimi rus kəndləri meydana çıxdı - Bulun(Lena haqqında), kazak(Yana haqqında), Rus Ustye(İndigirkada), Poxodsk(Kolymada) və başqaları.

Sağ qalan əfsanəyə görə, təxminən dörd yüz il əvvəl "kədər-bədbəxtlikdən" qaçaraq Rusiyanın müxtəlif şəhərlərinin sakinləri Arktika dənizi boyunca şərqdə koçkalarda köçərək İndigirkaya çatdılar, burada məskunlaşdılar və kəndlərinə ad verdilər. Rus Ustye. 71 dərəcə şimal enliyində yerləşir. Orta illik hava temperaturu -15 dərəcədir. Əhalinin əsas məşğuliyyəti balıqçılıq və ağ tülkü ovlamaqdır. Hal-hazırda Ustyin rusları rusların ayrıca mədəni və etnoqrafik qrupu kimi təsnif edilir.

Sakinlər Rus Ustye Və Pochodska yerli xalqlarla əhatə olunmuş, qismən onlarla qarışaraq yaşasalar da, demək olar ki, toxunulmazlığını qoruyub saxlamışlar. ana dili, şifahi xalq yaradıcılığı və ən əsası, həqiqətən rus kimliyi. Görünür, buna görə bir çox səyyahları ilk baxışdan qəribə bir xüsusiyyət təəccübləndirdi: Yakutiyadan nə qədər şimala getsəniz, aborigenlər arasında rus dilini bilmək bir o qədər geniş yayılır.

Birinci Rus Ustye elmi ədəbiyyatda, görünür, 1739-cu ildə Böyük Şimal Ekspedisiyasının iştirakçısı, leytenantın hesabatlarında qeyd edilmişdir. Dmitri Laptev. Laptevin komandanlıq etdiyi "İrkutsk" qayığı ağzının yaxınlığındakı buzda donub İndigirki. Heyət qış üçün kəndə köçdü. Yerli sakinlər ekspedisiyanı mənzil, nəqliyyat, yanacaq və ərzaqla təmin ediblər. Onların köməyi ilə qışda Yanadan Kolymaya qədər dəniz sahilini təsvir etmək, həmçinin gəmini qaçılmaz ölümdən xilas etmək mümkün oldu.

O vaxtdan bəri, Rus Ustye bütün köhnə xəritələrdə göstərildi, məsələn, Lipetsk və Kaluqa orada deyil, amma oradadır. Və görünür, təkcə xəritənin bu hissəsində çoxlu boş yer olduğuna görə deyil. Bu kənd qeyri-adi - etnoqrafik unikallıq, "Rus həyatının İslandiyasının bir parçası". Haqqında beş sanballı kitab, çoxlu məqalələr yazılıb, iki film çəkilib. 1986-cı ildə Puşkin Evi böyük rus yazıçısının "Rus Ustya folkloru" kitabını nəşr etdi. Rasputin V.G. bunu "poetik bir etiraf, sirli bir ruhun öz-özünə izahı, onun ilhamlı tərənnümü" adlandırdı. Hər kənd bununla öyünə bilməz. Dəniz səyahəti əslində buradan başladı Semyon Dejnev, böyük bir coğrafi kəşflə yekunlaşdı. Bu yerləri müxtəlif vaxtlarda Mixail Staduxin, Dmitri Laptev, N. Şalaurov, M. Gedenştrom, P. Anju, P. Kozmin, Q. Maydel, Yakov Sannikov, K. Vollosoviç ziyarət etmişlər.

1929-cu ildə Şərqi Arktika səmasında görünən ilk təyyarə enişlərindən birini Rus Ustye. Ola bilsin ki, A.S-nin bu kənddən xəbəri olub. Puşkin lisey dostu F.F-nin hekayələrindən. Matyushkina, 1820 - 1824-cü illərdə Kolyma-İndigirsky bölgəsində işləmiş».

Yakutlar üçün saxta dövlət necə yaradıldı: necə oldu?

27 aprel 1922-ci ildə Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin (VTsİK) Rəyasət Heyəti inzibati mərkəzi Yakutsk şəhərində olan RSFSR-in federativ hissəsi kimi “Muxtar Yakut Sosialist Sovet Respublikası haqqında” qərar qəbul etdi. Bu bölgə ortaya çıxdı Rusiyada ən böyük və dünyanın ən böyük inzibati-ərazi vahidi.

1920-1921-ci illərdə Sovet Yakutiyasının muxtariyyəti haqqında sual yarandı. Bu zaman ilkin vəzifə kimi Yakutiya muxtariyyətinin elan edilməsini irəli sürən yakut milli ziyalılarının fəaliyyəti daha da gücləndi. Gələcək Yakut Respublikası üçün əsasnamə layihəsini yakut yazıçısı P.A.-nın sədrliyi ilə komissiya tərtib etmişdir. Oyunski milli suverenlik baxımından.

(Normal yalanlar və saxtakarlıqlar: bu gün də rusca düşünməyə məcbur olan yakut ziyalıları ruslardan, rus dilində muxtariyyət məsələsini qaldırır, yəhudilərdən RSFSR Mərkəzi İcraiyyə Komitəsindən hər cür dəstək alırlar). 21 yanvar 1921-ci ildə Rusiya Kommunist Partiyasının (bolşeviklər) Siyasi Bürosu Yakut Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının yaradılması məsələsini müzakirə etdi. RSFSR Xalq Komissarları Sovetinin birinci sədri V.İ. Lenin bu layihəni dəstəklədi və fevralın 16-da Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyəti RSFSR-in tərkibində Yakut MSSR-in yaradılması haqqında qərar qəbul etdi.

Yakutiyada muxtariyyətin yaradılmasının təşəbbüskarlarından biri də sovet dövlət xadimi və partiya rəhbəri olmuşdur Maksim Ammosov. Sovet İttifaqı Mərkəzi Kommunist Partiyası və RSFSR Millətlər üzrə Xalq Komissarlığı qarşısında Yakut Muxtar Sovet Sosialist Respublikasının yaradılması məsələsini məhz o qaldırmışdı. Beləliklə, Ammosovun məruzəsi əsasında 1921-ci ildə vilayət partiya yığıncağı muxtariyyətin həyata keçirilməsi haqqında qərar qəbul etdi. 1921-ci ilin oktyabrında Yakutiya inqilab komitələrinin birinci qurultayında muxtar respublikanın yaradılması ideyası dəstəkləndi.

Orada da Sovetlərə seçkilərin keçirilməsi haqqında qərar qəbul edildi. Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyətinin 27 aprel 1922-ci il tarixli qərarı ilə muxtar respublikanın dövlət-hüquqi formalaşdırılması başa çatdırıldı. Və artıq 1922-ci ilin iyununda başçılıq etdiyi ilk milli Sovet hökuməti yaradıldı Platon Oyunski. Belə çıxır ki, bəlli bir Yakut Ammosovun müəyyən hesabatı əsasında Ümumrusiya Mərkəzi İcraiyyə Komitəsinin Rəyasət Heyəti 1922-ci il aprelin 27-də rus torpaqlarından yakutlar üçün ölkə yaratmışdı.

“Bu, Rusiya Federasiyasının ən böyük bölgəsidir. Bundan əlavə, Yakutiya dünyanın ən böyük inzibati-ərazi vahididir. Yakutiya ikinci ən böyük MDB dövlətindən - Qazaxıstandan daha böyükdür və ərazisinə görə Argentinadan daha böyükdür - ərazisinə görə dünyada səkkizinci dövlət.

Bununla belə, Yakutiyanın əhalisi bir milyon nəfərdən azdır ki, bu da onun əhalinin sıxlığını Rusiyada ən aşağı yerlərdən birinə çevirir (yalnız Çukotka və Nenets Muxtar Dairələrində daha az sıxlıq var). Bütün bu fantastik hadisələr haqqında sənədlər çox sonra yaradılmışdır və saxtadırlar, bəzi tarixçilərin və mənbə alimlərinin bizə dediyi kimi. Bizim Rusiya Federasiyasının tərkibində nəhəng ərazimiz var, o, artıq faktiki olaraq dövlətdən ÇIXIŞ istiqamətində hərəkət etməyə başlayıb. Xoşbəxtlikdən, bəlalar zamanı və kütlələrin Krım qələbəsinə olan həvəsi, Ukraynadakı qarışıqlıqlar və Suriyadakı manevrlər buna fikir verir. köçəri yakutlar.

Mən nə etməliyəm?

Yakutiya 10 il əvvəl olduğu kimidir " Oginsko-Buryat Muxtar Dairəsi"İrkutsk vilayətinin bir hissəsi kimi" Koryak muxtariyyəti"Kamçatka ərazisinin bir hissəsi kimi" ilə birlikdə Çukotka"Və" Nenets“Muxtar dairələr dərhal, hətta referendum və ümumxalq səsverməsi olmadan da, Rusiya Federasiyasının tərkibindəki “respublikalar” (ştatlar) kimi hüquqi şəxslikdən məhrum edilməlidir. Bu sahələr olmalıdır rayonlar kimi töküldü yaxın rayonların və onlarla həmsərhəd ərazilərin tərkibinə, rus xalqı yaşayır, və tercihen onları daha kiçik hissələrə bölmək. Bolşeviklərdən miras qalmış və kommunist rejiminin gücləndirdiyi çirkin quruluşu islah etmək üçün bu qanuni əməliyyat təcili həyata keçirilməlidir.

Prezident V.V. PutinÇıxışlarının birində o, Rusiya Federasiyasının miras qalmış milli-ərazi bölgüsü adlandırdı " Saatli bomba" Bu minalara başlamaq lazımdır təcili ləğv etmək. Və Rusiyanın şimalından başlamalıyıq. aradan qaldırmaq mifik dövlətlər və muxtariyyətlər, Rusiyanın şimalını təşkil edir. Və eyni zamanda, əksəriyyətini səmimiyyətlə sevən və özlərini rus xalqı ilə bölüşməyən köçəri qəbilələrin düşüncələrini belə məhv edin. Və qəbilə başçılarının və onların arxasında duranların çirkinliklərinə dözümlü olmağı dayandırın Rusiyanın dağılması üçün çalışan kuklaçılar.

Şübhə yoxdur ki, Rusiya Federasiyası Federal Məclisinin hər iki palatası böyük səs çoxluğu ilə, Krımın Rusiyaya birləşdirilməsi zamanı olduğu kimi, tez və qətiyyətlə müvafiq sənədlər paketini yaradacaq və ona səs verəcək. Rusiya Federasiyasının bütün subyektlərinin qanunvericilik məclisləri, burada böyük əksəriyyəti özünü izahlı adı olan partiyanın deputatlarıdır " Birləşmiş Rusiya təcili olaraq öz nizamnamə və konstitusiyalarına düzəlişlər etməyə başlamalıdır. Ən azı 1997-ci ilin iyulunda Krasnodar diyarının deputatlarının etdiyi kimi:

Maddə 2.1. Krasnodar diyarının nizamnaməsi

"1. Krasnodar diyarı Kuban kazaklarının yarandığı tarixi ərazidir, bölgə əhalisinin əksəriyyətini təşkil edən rus xalqının ilkin yaşayış yeridir (Krasnodar diyarı haqqında 4 yanvar 2001-ci il tarixli N Qanunu ilə düzəliş edilmiş). 331-KZ)"

1997-ci il nəşrində "Kazak mülkü" haqqında heç bir söz olmasa da, "rus xalqının tarixi ərazisi və ilkin yaşayış yeri" kimi yazılmışdır. “Dövlət Dumasının Millətlər Məsələləri Komitəsi”nin sədri vəzifəsindən qubernator olan o, indi kənd təsərrüfatı naziridir. Tkachev rus xalqını yükləməyə və "Kuban kazaklarının formalaşmasının tarixi ərazisi haqqında" sözləri ilə separatçı tutmağa qərar verdi. İndi ukraynalı millətçilər bu rola iddia edirlər, ruslar isə ilkin yaşayış yerlərində qalırlar. Amma hətta bu sətirlər də həyat qurtarırdı.

Beləliklə, Stavropol diyarının nizamnaməsində deyilir:

Maddə 3. “...Stavropol diyarında ayrılmaz hüquqlar tanınır və təmin edilir orada yaşayan xalqlar, kazaklar, kiçik etnik icmalar kimliyini, mədəniyyətini, dilini, adət-ənənələrini qoruyub saxlamaq”.

Gördüyümüz kimi, Somali və ya İraqdan olan qaçqınlar olsa belə, nə xalqların siyahısı, nə də etnik icmaların göstəricisi yoxdur.

Maddə 5. “Stavropol diyarının torpaqları və digər təbii sərvətləri onun sakinlərinin həyat və fəaliyyətinin əsasını təşkil edir və Stavropol diyarının əhalisinin mənafeyinə xələl gətirmək üçün istifadə edilə bilməz”.

Yenə əhali, sakinlər - hüquqların subyektlərinin siyahısı olmadan və bu sizə imkan verir hər hansı əhalinin tərkibi və rus xalqını başqaları və yeni gələnlərlə əvəz etmək. Bu cür hiyləgər şərhlər tutmağa imkan verir rus xalqının ata-baba əraziləri Qafqazın kasıb torpaq respublikalarından gələn mühacirlər və bu rusların sıxışdırılması prosesi daim güclənməyə meyllidir və rus ailələri qafqazlıların təzyiqi və yerli hakimiyyət orqanlarının razılığı ilə sakitcə Stavropoldan köçürlər. Deməli, Krasnodar diyarının Xartiyasında rus xalqının qeyd edilməsi əslində praktiki olaraq var rus xalqının yeganə qanunvericilik qeydi Rusiya Federasiyasının qanunvericilik bazasında, Kolmıkiya Respublikası istisna olmaqla, rusların hüquq subyekti (hüquqi şəxs) kimi.

Maddə 14. “Kalmıkiya Respublikası kalmık, rus və respublikanın digər xalqlarının özünəməxsusluğunun və etnik unikallığının, adət-ənənələrinin, xüsusilə ağsaqqallara ehtiramın, qadınlara hörmətin qorunmasına kömək etmək üçün əlindən gələni edir; uşaqlara sevgi və qayğı”. Cari nəşr 1994...

Rusiya qanunlarında rus xalqına başqa heç bir istinad yoxdur.

İstinad: Yakutlar köçəri tayfadır, müasir Çin ərazilərindən gələn mühacirlərdir; Yakutların vətəni Cənub-Şərqi Asiyadır.

SeparatizmVRusiya

Daha ətraflı və Rusiyada, Ukraynada və gözəl planetimizin digər ölkələrində baş verən hadisələr haqqında müxtəlif məlumatları əldə edə bilərsiniz İnternet konfransları, daim “Bilik açarları” saytında keçirilir. Bütün Konfranslar açıq və tamamilə keçirilir pulsuz. Oyanan və maraqlanan hər kəsi dəvət edirik...

Yazı məni hindlilərin bunu necə əldə etdiyinə dair qırmızıyalıların qəzəbini yazmağa vadar etdi. Yazını oxuyandan sonra nə vaxt başımıza kül səpməyə, rəsmi üzr istəməyə, təzminat ödəməyə başlayacağımız sualına cavab vermələrini istərdim.

Ərazinin istənilən genişlənməsi orada yaşayan xalqların tabe edilməsi ilə müşayiət olunur. Bu, nisbətən dinc təslim ola bilər və ya Amerika hindularında olduğu kimi qanlı ola bilər. Amma o zamanlar belə dövrlər, fəthlər və dövlətin formalaşması dövrü olub. Və ya başqa sözlə, meşə qırılır və çiplər uçur. Bəzi qızılbaşlar, kasıb hindlilərin bunu necə əldə etməsindən hiddətlə qəzəblənirlər, baxmayaraq ki, ya axmaqlıqlarına görə bilmirlər, ya da atalarımızın təxminən eyni vaxtda, amma başqa istiqamətdə necə əyləndiyini bilmirlər və ya bilərəkdən susurlar.

Ermakın kampaniyası - Sibir xalqlarının rus soyqırımının başlanğıcı

1581-ci ilin yayında azad kazak Ermak Timofeeviç, Stroqanov sənayeçilərinin pulu ilə cinayətkarlar - kazaklar, ruslar, litvalılar, almanlar, tatarlar arasından cəlb edilmiş və çoxlu sayda silahla silahlanmış 840 nəfərlik bir dəstə topladı. (3 falkonet topu, 300 arkebus, bir neçə yüz ispan arkebusu ov tüfəngi, arbalet, kaman, bir neçə min qanadlı silah - qılınclar, nizələr, baltalar, baltalar, xəncərlər), qayıqlar düzəltdilər (hər biri 20 nəfər üçün) və ərzaq ehtiyatlarını hazırladılar və döyüş sursatları, payızın əvvəlində Çusovaya çayı ilə Ural boyunca səyahətə çıxdı.

Kampaniyanın məqsədi hamıya yaxşı məlum idi - Qərbi Sibirdə 150 ​​il mövcud olmuş dövlətin fəthi. daha çox Sibir xanlığı kimi tanınan yerli tatarların yaranması. Yürüşün səbəbi xanın kürklərdə (hər bir adamdan illik samur və dələ) Muskoviyə xərac verməkdən imtina etməsi idi.

Bir həftə ərzində dəstə əvvəlcə Çusovaya, sonra onun qolu Serebryannaya boyunca üzdü. Uraldan keçən keçiddə qış məhəlləsi quruldu və yazda kazaklar qayıqları Taqil çayına sürüklədilər və özlərini birbaşa Sibir xanının mülkündə tapdılar.

Bu, yerli əhalini amansızcasına soyan rusların mövcudluğuna dözmək istəməyən tatarlar üçün tamamilə sürpriz oldu, təcili olaraq Xan Kuçuma müsibət xəbəri ilə elçi göndərdi. O, qorxmadı və ən yaxşı sərkərdəsi Məmətkulun başçılığı ilə 10 minlik süvari dəstəsini ruslara qarşı göndərdi.

İki ordu Tura sahillərində qarşılaşdı. Görünürdü ki, Ermak öz layiqli ölümünü burada qarşılayacaq, AMMA kazakların böyük bir taktiki üstünlüyü var - odlu silahların olması. Meydanda düzülən ruslar məqsədyönlü və dəqiq atəşlə sibirliləri məsafədə saxlamağa, onların hücumlarını dəf etməyə müvəffəq oldular və tərəddüd etdikdə döyüşün nəticəsini öz mövqelərində həll edərək əks hücuma keçdilər. lütf.

Dövlətin paytaxtına - İsker şəhərinə doğru irəliləyən rusları dayandırmağa ümidlə çalışan tatarlar onlara daha bir neçə döyüş verdilər və bu döyüşlərdə təəssüf ki, Ermak xalqının yarısını itirsə də, üstünlük əldə edə bilmədi. .

1582-ci il oktyabrın 23-də ruslar İskəni ələ keçirdilər. Yerli sakinlər isə öz müstəqillikləri uğrunda mübarizəni dayandırmadılar, ruslara qarşı şiddətli partizan müharibəsinə başladılar. Onlar İskeri geri aldılar və Ermakın dəstəsinin əksəriyyətini (özü də daxil olmaqla) məhv etdilər, lakin İvan Dəhşətlidən böyük dəstək alan ruslar bir neçə ildən sonra müqavimətin son ciblərini yatırtdılar.
Rusiya istilasının nəticələri Sibir tatarları üçün fəlakətli oldu. Bu xalqın təqribən 25 min nümayəndəsinin 16-cı əsrin sonlarında 80%-i fiziki cəhətdən məhv edilmiş və ya öz torpaqlarını Orta Asiyaya tərk etməyə məcbur olmuşdur. Xanlığın digər xalqları (ostyaklar, voqullar, samoyedlər, yuqralar) belə sayca itki verməsələr də, indi sakit həyatlarına görə yasak (xəz ilə xərac) ödəməyə məcbur olmuşlar.
Budur, rus dilində Kortez ekspedisiyası.

Başqa bir macəraçı Erofey Xabarov (Rusiya şəhərləri məhz onun adını daşıyır!) kiçik bir dəstə toplamaq üçün öz vəsaitindən istifadə etdi (XVII əsrin 40-cı illəri) və böyük çay boyunca Amur xalqlarının torpaqlarına yürüş etdi. Təbii ki, yerli xalqlar (ilk növbədə daurlar) rusları duz-çörəklə qarşılamırdılar və onlar, şübhəsiz ki, Rusiya vətəndaşlığını qəbul etmək, Ağ çara xərac vermək istəmirdilər. Xabarov buna görə də öz dəstəsinin marşrutu boyunca yerləşən şəhərlərə hücum etdi. Daurian şahzadəsi Ququdar işğalçılara xüsusilə amansızcasına müqavimət göstərdi: onun əsgərləri ruslara atəş açaraq şəhərlərini müdafiə etdilər, lakin Xabarov dəstənin dörddə birini divarları altında itirsə də, yıxıldı.

Rusların ələ keçirilən şəhər və qəsəbələrdə törətdikləri vəhşiliklərdən qorxan qonşu şahzadələr buna baxmayaraq Rusiya vətəndaşlığını qəbul etmək qərarına gəldilər.

1649-cu ildə Xabarov 70 kazakla birlikdə hökumət tərəfindən Amura göndərildi və növbəti ilin mayında orada Achansky şəhəri adlanan bir qala tikdi. Lakin o, vacib bir faktı nəzərə almadı: həmin ərazi o zaman Şimali Çində güclü hərbiləşdirilmiş dövlət yaradan mancurların ixtiyarında sayılırdı. Mançur süvariləri rus işğalçılarını həbsxanadan qovdular. Qəzəbli Xabarov üç şumlu 50 nəfərlə Mançu təqibini dəf etdi və yerli daurları öldürmək və qarət etmək üçün Amur çayı ilə üzdü.

Ədalət naminə, bütün ruslar bu vəhşiliklərə göz yummadı. Xabarovun hərəkətlərindən xəbər tutan məmur Zinovyev 150 nəfərlik dəstə ilə Yakutskdan gəldi. O, Xabarovu həbs edərək onun əməllərini araşdırmaq üçün Moskvaya aparıb. Lakin Xabarov çara iltifat yazmağa müvəffəq oldu ki, o, çox yaxşı idi, çox xərac topladı və torpaqları fəth etdi və
nəinki əfv olundu, həm də “boyarların uşaqları” statusu aldı.

1640-cı illərdə rusların Lena çayı yaxınlığındakı torpaqlarında irəliləməsi zamanı yakutlar, 1690-cı illərdə isə Kamçatkada Koryaklar, Kamçadallar və Çukotlar da məhv edilib. Kazaklar yerli sakinlərdən lazımi miqdarda yasak almadıqda, Yakutsk qubernatoru Pyotr Qolovin yerli əhalini asmaq üçün ət qarmaqlarından istifadə etdi. Lena hövzəsində Yakut əhalisinin 70%-i 40 il ərzində öldü və yerliləri xərac verməyə məcbur etmək üçün yerli qadınlara və uşaqlara qarşı zorlama və köləlik tətbiq edildi.

Kamçatkada kazaklar 1706, 1731 və 1741-ci illərdə İtelmen üsyanlarını vəhşicəsinə yatırdılar. Rus komandiri Pavlutski 1730-31-ci illərdə çukçilərə qarşı müharibəyə və qadınların və uşaqların qırğınlarına cavabdeh idi, Çukçi və Korak soyqırımı 1742-ci ildə İmperator Yelizaveta tərəfindən onları öz doğma torpaqlarından tamamilə çıxarmaq və onları silmək əmri verdi. müharibə yolu ilə mədəniyyət. Əmr ondan ibarət idi ki, Pavlutski 1744-47-ci illərdə yenidən müharibəyə rəhbərlik edəndə, o, kazaklara “Uca Tanrının köməyi və İmperator Əlahəzrətinin bəxti ilə” çukçiləri öldürmək və əsir götürmək üçün rəhbərlik etdiyi zaman “tamamilə məhv edilib”. qadınlar və uşaqlar yırtıcıdır. 1744 və 1753-4-cü illərdə Koraklara qarşı müharibə də başladı. Ruslar yerli əhalini xristianlığı qəbul etməyə məcbur etməyə çalışdıqdan sonra 1740-cı illərdə müxtəlif yerli xalqlar (koraklar, çukçalar, itelmenlər və yukagirlər) birləşərək rusları öz torpaqlarından qovdular və bu, 1746-cı ildə Nijnekamçatsk qalasına hücuma səbəb oldu ( indi Kamçatka demoqrafik və mədəniyyət baxımından avropalıdır, onun yalnız 2,5%-i yerlidir). Kazaklar tərəfindən törədilən qətllər Kamçatkanın yerli xalqlarını viran qoydu. Xəz ticarəti üçün çoxlu sayda heyvanı öldürən rusların genişlənməsi nəticəsində vəhşi təbiət də böyük itkilərə məruz qaldı. Kamçadalların 90%-i 18-19-cu əsrlərdə öldürülüb. Yerli əhalinin soyqırımı bütün etnik qrupların tamamilə məhv edilməsinə səbəb oldu (təxminən 12 qrup məhv edildi).

Fikir verin, bizim koşer ruslarımız bu torpaqların yerli əhalisinin 90%-ni öldürdülər, amma davam etdirdiyimiz təkcə bu deyil.

İndi keçək Qafqaza. Rusiya Qərbi Qafqaza gələndə və təxminən 100 illik müharibə zamanı indiki çərkəzlərin əcdadlarını fəth edəndə. Sonra Çərkəzdə yaşayan bir milyondan çox əhalidən yalnız 5%-i öz vətənlərində qaldı - qalanları müharibədə öldü, epidemiyalardan, aclıqdan öldü, Türkiyə və digər İslam ölkələrinə sürgün edildi. Təbii ki, bu, böyük faciədir. Bu yerlərin hər iyirmi yerli sakinindən on doqquzunun ölümünə və ya köçməsinə başqa nə ad vermək olar?! Müharibə nəticəsində 12 Adıge tayfasından yalnız 3-ü – kabardiyalılar, bjeduqlar və şapsuqlar öz ənənəvi, tarixi yerlərində qalmış, qalanları isə “nəzarət altında” ya öldürülmüş, Türkiyəyə göndərilmiş, ya da düzənliyə sürgün edilmişlər. ” kazak kəndlərinin. Sonra və sonra onlardan - "nəzarət altında qovulmuş" - rus və sonra sovet administrasiyası ilə qarşılıqlı əlaqə zamanı 2 yeni xalq - çərkəzlər və adıgeylər meydana gəldi. Vaxtilə müasir Tamandan Soçiyə qədər ərazini zəbt etmiş xalqın övladları özlərini 4 ərazi vahidinə - Kabardin-Balkar, Qaraçay-Çərkəz, Adıgey və Krasnodar diyarının Tuapse və Soçi vilayətlərindəki 11 Şapsuq kəndinə bölünmüş vəziyyətdə tapdılar.

Şübhəsiz ki, deyəcək qızılbaşlar olacaq. Yaxşı, bu çoxdan idi. Və eyham vuracaqlar ki, isti çıraq rus soyqırımı bu qeyropluların amansız soyqırımı ilə eyni deyil. Və beləliklə, son akkord. Krım tatarlarının deportasiyası. Düşünürəm ki, Krımı sıxışdırmaq üçün parlaq əməliyyat idi, ona görə də bu, ilk dəfə deyil ki, “bizim Krım” bizimlə fəxr edir. Cəmi 2 gündə 180 mindən çox Krım tatarı köçürüldü. Hər şey aydın və tez planlaşdırıldı və yalnız 200-ə yaxın insan öldü, bunu əslində təbii azalma ilə əlaqələndirmək olar. Amma ən çətin hissə o zaman başladı, növbəti dörd il ərzində köçürülmüş əhalinin təxminən 40%-i, cəmi 1944-cü ilin 6 ayı ərzində, təxminən 10%-i öldü.Bu, həqiqətən çox parlaq bir addımdır, insanların kütləvi ölümünə aid edə bilərsiniz. iqlimə, amma iqlimlə bağlı nə edək, tanrı ola bilmərik.