Архип Куинджи. Куинджи Архип Иванович - намтар, уран зураг Куинджи намтар товч

Архип Куинджи Васнецовын хөрөг, 1869 Төрсөн огноо: 1841 оны 1-р сарын 15 Төрсөн газар ... Википедиа

Куинджи Архип Иванович- алдартай зураач. 1842 онд Мариуполь хотод гуталчны гэр бүлд төрсөн. Тэрээр эцэг эхээ эрт алдаж, галуу хариулж, сүм барих ажилд гүйцэтгэгчээр ажиллаж, дараа нь үр тарианы худалдаачин болж, асар их ядуу зүдүү амьдарч байжээ; Грек багшаас Грек хэлээр уншиж, бичиж сурсан, тэгээд... ... Намтар толь бичиг

Куинджи Архип Иванович- (1841 1910), Оросын зураач. Ландшафтын зураач. Тэрээр гол төлөв бие даан суралцаж, Санкт-Петербургийн Урлагийн академид суралцсан (1868); тэнд (1892-97), түүний шавь нараас К.Ф., Н.К.Рилов, А. TPHV-ийн гишүүн (1875 79; Передвижникиг үзнэ үү) ... Урлагийн нэвтэрхий толь бичиг

Куинджи, Архип Иванович- Оросын алдарт ландшафтын зураач; төрөл. 1842 онд; Айвазовскийтэй хамт сурч, богино хугацаанд Урлагийн академид суралцаж, 1878 онд 1-р зэргийн зураач цолыг хүртжээ. Түүний анхны зургууд: "Сарны доорх Татар тосгон ... ... Том намтар нэвтэрхий толь бичиг

Куинджи Архип Иванович- (18411910), зураач. Ландшафтын зураач. Урлагийн академид суралцсан (186872), 1893 оноос академич; тэнд багшилж байсан (189297; оюутны эмх замбараагүй байдлыг дэмжсэн хэргээр халагдсан). TPHV-ийн гишүүн (187579). Оросын зураачдын нийгэмлэгийг байгуулах санаачлагч (1909, ... ... "Санкт-Петербург" нэвтэрхий толь бичгийн лавлах ном

Куинджи Архип Иванович- [1841 оны 1-р сар, Мариуполь, одоогийн Жданов, ≈ 11(24).7.1910, Санкт-Петербург, Оросын ландшафтын зураач. Грекийн гуталчин хүү. Тэрээр уран зургийн чиглэлээр голчлон бие даан суралцаж, Санкт-Петербургийн Урлагийн академид (1868; 1893 оноос хойш жинхэнэ гишүүн) суралцжээ. Нөхөрлөлийн гишүүн ...... Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

КУИНЖИ Архип Иванович- (1841 1910) Оросын зураач. Тэнүүлч. Куинджийн ландшафтууд (Хусан төгөл, 1879; Днепр дэх шөнө, 1880) нь романтик сэтгэл хөдлөл, панорама найруулга, өнгөт гоёл чимэглэлийн өнгө аястай, байгальтай ойр, хуурмаг байдлаар тодорхойлогддог ... ... Том нэвтэрхий толь бичиг

Куинджи Архип Иванович- (1841 1910), зураач. Ландшафтын зураач. Урлагийн академид суралцсан (1868-72), 1893 оноос академич; тэнд багшилж байсан (1892 97; оюутны эмх замбараагүй байдлыг дэмжсэн хэргээр халагдсан). TPHV-ийн гишүүн (1875 79). Оросын зураачдын нийгэмлэгийг (1909, дараа нь Нийгэмлэг... ...) байгуулах санаачлагч. Санкт-Петербург (нэвтэрхий толь)

Куинджи Архип Иванович- (1841 1910), Оросын зураач. Тэнүүлч. Куинджийн ландшафтууд ("Хусан төгөл", 1879; "Днепр дэх шөнө", 1880) романтик сэтгэл хөдлөл, панорама найрлага, гоёл чимэглэлийн өнгө, гайхалтай хүч чадал, ... ... нэвтэрхий толь бичиг

Куинджи, Архип Иванович- А.И. Куинджи. Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө. КУИНЖИ Архип Иванович (1841 1910), Оросын зураач. Тэнүүлч. Куинджийн ландшафтууд (Хусан төгөл, 1879; Днепр дээрх шөнө, 1880) нь романтик сэтгэл хөдлөл, панорама найрлага, ... ... Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

  • Архип Иванович Куинджи, Неведомский М.П., ​​Репин И.Е.. Санкт-Петербург, 1913 он. A.I.Kuindzhi нийгэмлэгийн хэвлэл. Өнгө, хар цагаан хуулбар бүхий баялаг зурагтай хэвлэл. Эзэмшигчийн алба. Байдал сайн байна. онд ... 16,000 рубль худалдаж аваарай.
  • Агуу мастерууд. Архип Куинджи, . Ландшафтын зураач, багш Архип Иванович Куинджи (1842-1910) уран зураг зурахыг бараг бие даан эзэмшсэн боловч нэг өдөр гар нь ямар ч төгс бус болохыг мэдээд Феодосия руу явган явав ...

Архип Куинджийн бага насны тухай мэдээлэл маш тасархай бөгөөд бүрэн бус байдаг. Төрсөн он сар өдөр нь хүртэл баттай мэдэгддэггүй. Куинджигийн намтар судлаачид түүний төрсөн өдрийг 1841 оны 1-р сарын 15 гэж нэрлэсэн цөөн хэдэн баримт бичиг хадгалагдан үлджээ. Энэ үйл явдал Мариуполь хотын захын Карасу хэмээх дүүрэгт болсон байна.

Авьяас ба ядуурал (1841-1854)

Зураачийн өвөг дээдэс нь Крымд Татаруудтай ойрхон амьдардаг Грекчүүд байсан гэж үздэг. Аажмаар соёлууд хоорондоо нэвтэрч, хэлний бэрхшээл арилж, холимог гэрлэлт бий болсон. Тиймээс зураач өөрөө өөрийгөө орос хүн гэж үргэлж хэлдэг байсан ч Куинджийн гэр бүлд Татар цус байгаа байх магадлалтай.

Татар хэл дээрх "Куинджи" овог (анх орчуулгад Куюмджи) нь гар урлалын нэрийг "алтан дархан" гэсэн утгатай. Зураачийн өвөө үнэхээр үнэт эдлэлчин байсан нь мэдэгдэж байна. Архипийн ах овог нэрийг орос хэл рүү орчуулж Золотарев болжээ.

Ядуу гэр бүлд авьяаслаг хүүхэд мэндэлсэн нь түүнд ямар ч давуу эрх амлахгүй. Куинджигийн аав Иван Христофорович гуталчин байсан тул хүүхдүүдээ хөгжил цэцэглэлтээр хангаж чадахгүй байв. Архип гурван настай байхад аав нь гэнэт нас баржээ. Үүний дараа ээж маш богино насалсан. Бяцхан өнчин хүүхдүүдийг эцэг Куинджигийн ах, эгч нарын асрамжид үлдээж, тэд чадах чинээгээрээ тэднийг ээлжлэн асардаг байв.

Хамаатан садныхаа дэмжлэгийн ачаар хүү уншиж, бичиж сурч, танил Грек багштай хамт сурч, дараа нь хотын сургуульд богино хугацаанд суралцжээ. Тэнд суралцах дургүй байсан бөгөөд түүнд маш хэцүү санагдсан. Энэ үед түүний зурах чадвар анх илэрхий гарч ирсэн. Хүүхэд сэтгэлээ уудалж, санамсаргүй цаасан дээр төдийгүй тавилга эсвэл хашаан дээр зуржээ. Энэ үйл ажиллагаа түүнд жинхэнэ баяр баясгаланг авчирсан.

Ядуурал нь түүнийг хоньчин, үр тарианы худалдаачны туслах, сүм барих явцад тоосгоны лангуу хийхээс өөр аргагүй болгосон. Гэхдээ зурах нь түүний гол хүсэл тэмүүлэл хэвээр байв. Энэ нь 1855 он хүртэл үргэлжилсэн бөгөөд насанд хүрэгчдийн нэг нь хүүгийн авъяас чадварыг анзаарч Феодосияд Айвазовскийтэй хамт зурж сурахыг зөвлөв. Архип Куинджи энэ урт замыг явганаар хийжээ, учир нь түүнд аяллын мөнгө төлөх зүйл байхгүй байв.

Шинэ эргэлт (1855-1859)

Крымын ландшафтууд нь гайхалтай өсвөр насныхны төсөөллийг татав. Тэр үед Айвазовский эзгүй байсан тул түүний хуулбарлагч Адольф Фесслер зүрх сэтгэлийнхээ чин сэтгэлийн үүднээс залуу Архипийн хувь заяанд оролцов. Тэрээр түүнд анхны жинхэнэ зургийн хичээлээ заажээ. Ядуу, ичимхий Архипын хувьд энэ нь түүнийг зураач болно гэсэн итгэл найдвар байсан гэсэн үг.

Тэрээр Феодосияд хэдэн сар байв. Айвазовскийн охин дурсамждаа түүнийг намуухан, ичимхий малгай өмссөн намхан, буржгар үстэй хүү гэж дүрсэлсэн байдаг.

Айвазовский өөрөө Феодосия руу буцаж ирэхдээ Куинджийн авьяасыг таньж чадаагүй бөгөөд түүнтэй хамт суралцаж эхлээгүй юм. Тэр түүнд будаг хольж, хашаагаа будахыг даатгасан нь үнэн. Үйл явдлын ийм эргэлтэнд урам хугарч, сэтгэлээр унасан залуу гэртээ харьдаг.

Гурав дахь оролдлого (1860-1868)

Төрөлх хотдоо Куинджи хэдэн сар гэрэл зурагчны засварчаар ажилласан бөгөөд дараа нь ажил хайж эхлээд Одесс, тэндээсээ Таганрог руу явсан. Энэ хот түүнийг илүү найрсаг угтав. Архипийг С.С.Исаковичийн гэрэл зургийн студид дахин засварлагчаар ажилд авав. Тэгээд тэр үргэлжлүүлэн зурсаар байна.

Ийм нөхцөлд мөрөөдлөө биелүүлж чадахгүйгээ эцэст нь ойлгосон Куинджи бүх зүйлээ орхиж Санкт-Петербург руу нүүж, Урлагийн академид орохыг оролдов. Гэсэн хэдий ч хувь тавилан түүнд шинэ ярвайлтыг өгсөн - шалгалтанд бүтэлгүйтсэн. Хоёр дахь оролдлого ч амжилтгүй болсон.

Гэхдээ уран зураг зурах авьяас, хайр нь гарц шаарддаг бөгөөд намайг саад бэрхшээлийг даван туулахад түлхэц өгсөн. Куинджи шаргуу зурж, 1868 онд "Крым дахь Татар овоохой" нэртэй анхны зургаа үзэсгэлэнд гаргажээ. Энэ ажил нь түүнд Урлагийн академид сайн дурын оюутан болж элсэх боломжийг олгодог.

Энэхүү үржил шимтэй хугацаанд Куинджи "Намрын гэсгээн", "Мартагдсан тосгон", "Мариуполь дахь Чумацкийн зам" зэрэг гайхалтай сэтгэл хөдөлгөм зургуудыг бүтээжээ.

Тэдгээрийг шинэлэг байдлаар будсан бөгөөд нямбай сонгосон сүүдэр нь бүдэг ландшафтын гунигтай, уйтгартай байдлыг маш нарийн илэрхийлдэг. Ер бусын өнгө, сүүдэрт зориулсан тусгай тоглоом нь олон нийтэд маш их сэтгэгдэл төрүүлсэн боловч уран бүтээлчдийн дунд янз бүрийн үнэлгээ авсан.

"Хойд" үе (1869-1873)

Куинджи ландшафтын зураг дээр ажиллахад маш их татагдсан. Тэрээр будаг түрхэх өөрийн тусгай техникийг боловсруулсан нь ийм ер бусын харааны хуурмаг байдлыг бий болгох боломжийг олгосон тул найзууд нь түүнийг араар нь заль мэхлэгч гэж нэрлэдэг байв.

Умардын байгалийн үзэмжээс урам зориг авсан зураач богино хугацаанд "Ладога нуур", "Цас", "Валаам арал дээр", "Сарны гэрэл дэх Гэгээн Исаакийн сүм" зэрэг шилдэг бүтээлүүдийг бүтээжээ.

Өөр нэг эргэлт, солирын өсөлт (1874-1881)

1874 онд Архип Куинджийн амьдрал шинэ агуулгатай болсон: зураач Вера Леонтьевна Кетчерджитэй гэрлэжээ. Тэр залуу байхаасаа л түүнд дурласан. Өмнө нь Куинджи хэт ядуурал, сүйт бүсгүйн чинээлэг гарал үүслийн улмаас энэ гэрлэлт боломжгүй байсан.

Одоо уран зураг зарсан нь зураачийг чинээлэг болгожээ. Тэрээр Англи, Франц, Австри, Швейцарь болон бусад оронд зочилж, зургийн янз бүрийн сургуулиудтай танилцах боломжтой болсон.

Амьдралын шинэ, илүү баяр баясгалантай үе ирлээ. Мөн зураачийн зургууд өөр өнгө аясыг олж авсан. Тухайн үед бичсэн "Хусан төгөл", "Өглөө Днепр", "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө", "Украины шөнө" олон нийтэд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлсэн.

Өнгөний тод, бараг гоёл чимэглэлийн тоглоом нь зургуудыг зүгээр л гялалзуулж байв. Зарим нь бүр хиймэл сарны гэрэл байхгүй эсэхийг шалгахын тулд даавууны араас харахыг оролдсон. Куинджийн орчин үеийн яруу найрагч Я.Полонский уран зургуудыг хараад гайхсандаа: Энэ зураг уу, эсвэл үл ойлгогдох гоо үзэсгэлэнгийн ландшафт нээгддэг цонхны хүрээ юу?

Суут хүний ​​чимээгүй байдал (1882-1910)

Ийм гайхалтай амжилтанд хүрсэний дараа Куинджийн найзууд шинэ уран зураг, сэдвүүдийг хүлээж байсан. Гэхдээ зураач өөрийн гэсэн логиктой - 20 жилийн турш үзэсгэлэнгээ зогсоосон. Энэ үед тэрээр үргэлжлүүлэн бичиж, уран зохиол судалж, оюутнуудад багшилж, Крымд дача барьжээ.

Идэвхтэй, сэтгэл хөдлөм зан чанартай ч Архип Куинджи маш эелдэг хүн гэдгээрээ алдартай байв. Тэрээр шавь нараа байнга, үнэ төлбөргүй мөнгөөр ​​дэмжиж, шилдэг залуу уран бүтээлчдэд шагнал гардуулдаг байв. Түүний эелдэг зан нь амьтан, шувуудад ч хамаатай.

Зураачийн үеийн хүмүүсийн бичсэн дурсамжаас харахад тэрээр өдөр бүр үд дунд шувууд тэжээхээр хашаанд гардаг байсан. Ийм зан үйлд аль хэдийн дассан бор шувуу, хэрээ, тагтаа болон бусад далавчтай ах нар түүн рүү хошуурчээ. Шувууд түүнээс огт айдаггүй, гар дээр нь суусан нь зөвхөн эзнээ баярлуулж байв.

1901 онд Куинджи "Чимээгүй байдлаа" эвдэж, "Украйн дахь үдэш", "Гетсемани цэцэрлэгт Христ" теологийн хуйвалдаан, "Хусан төгөл"-ийн шинэ хувилбарыг олон нийтэд толилуулжээ. Тэд үзэгчдийн сэтгэлийг хөдөлгөж, гайхшруулж, удаан хугацааны туршид нүдийг нь татсаар байна.

Тэрээр дахин үзэсгэлэн гаргаагүй бөгөөд түүний олон зураг нас барсны дараа л олны танил болсон. Гайхалтай зураач 1910 оны 7-р сарын 11-нд таалал төгсөв. Үхлийн шалтгаан нь зүрх нь өвчтэй байсан.

Энэхүү нууцлаг туяа нь 1841 оны 1-р сарын 27-нд төрсөн зураачийн зурсан зургуудаас гардаг. сайт нь Оросын Төрийн музейн цуглуулгаас үзэх боломжтой мастерын хамгийн шилдэг долоон уран зургийн тухай өгүүлдэг.

Намрын гэсэлт

Уг зургийг 1872 онд зурсан бөгөөд цаг агаарын таагүй байдлын тухай бүхэл бүтэн зурсан зургуудыг төрүүлсэн. Хожим нь мастер "Мартагдсан тосгон", "Мариуполь дахь Чуматскийн хурдны зам" гэж бичжээ. Мөн хожуу зурсан "Намар. Манан" гэдэг нь ерөнхийдөө "Намрын гэсэлтийн" толин тусгал юм. Дашрамд дурдахад, энэ мартагдашгүй ландшафтыг зурсан газар өнөөг хүртэл тодорхойгүй байна.

Энэхүү мартагдашгүй ландшафтыг зурсан газар одоо болтол тодорхойгүй байна. Фото: Commons.wikimedia.org

Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө

Энэхүү зотон зургийг 1880 онд зурсан бөгөөд тэр даруй Санкт-Петербургт үзэсгэлэнд тавигджээ. Түүгээр ч барахгүй энэ нь үзэсгэлэнг бүрдүүлсэн цорын ганц зураг байв. Куинджи энэ ажлыг амжилттай хийсэн эсэхэд эргэлзэж байв. Олон нийтийн хариу үйлдлийг ойлгохын тулд мастер найз нөхөд, сэтгүүлчид, танихгүй хүмүүсийг урьж урьж, тэдний хариу үйлдлийг ажиглав. Ландшафтын ажлыг дуусгахаас өмнө Куинджийн ажлыг Тургенев, Крамской, Менделеев нар үзсэн.

Олон нийтийн хариу үйлдэл үнэхээр гайхалтай байсан. Үзэсгэлэнг үзэхийн тулд асар их дараалал үүссэн; Олон зочин Куинджи зотон зурахдаа зөвхөн өөрт нь мэддэг нууц будгийг ашигласан гэж боддог байв. Нэмэлт гэрэл хайхын тулд зургийн араас харахыг оролдсон.

Куинджи амжилтанд маш их урам зориг өгсөн тул Третьяковын галерей болон Ялта Ливадия ордонд хадгалагдаж буй уг зургийн дахин хоёр хувийг зуржээ.

Куинджи амжилтаас нь маш их урам зориг авсан тул зургаа дахин хоёр хувь зуржээ. Фото: Commons.wikimedia.org

Ладога нуур

Энэ зураг нь зураачийн хойд байгалийн тухай гурамсан зохиолд багтсан болно. Үүнд "Валаам арал дээр", "Хойд" уран зураг багтсан болно. Зураач 1873 онд Ладога нуурын Валаам арал дээр очсоныхоо дараа тэдгээрийг зурахаар шийджээ.

Энэ зурагтай холбоотой нэгэн сонирхолтой түүх бий. Ладога нуурыг бичээд 10 жилийн дараа Куинджи зураач Руфин Судковскийг хулгай хийсэн гэж буруутгажээ. Зургийг зурах явцад энэ хүн Архип Ивановичийн орон сууцны хөрш байсан нь тогтоогджээ. Түүний "Үхсэн тайван" зураг нь "Ладога нуур"-тай бага зэрэг төстэй юм. Энэ сэдвээр сонин хэвлэлд хүртэл гарч байсан. Урлагийн ертөнц хоёр хуаранд хуваагддаг.

Энэхүү зураг нь зураачийн хойд нутгийн тухай гурамсан зохиолд багтсан болно. Фото: Commons.wikimedia.org

Украин дахь үдэш

Урлагийн бүтээлийг анх 1878 онд Аялагчдын нийгэмлэгийн 6 дахь үзэсгэлэнд үзүүлжээ. Передвижники бол албан ёсны академийн төлөөлөгчдийг эсэргүүцдэг Оросын уран бүтээлчдийн холбоо юм. Передвижники маш их аялж, аялалын үзэсгэлэн зохион байгуулдаг байв. Энэ чиг хандлагын хамгийн алдартай төлөөлөгчдийн нэг бол Архип Куинджи байв. Түүнтэй ижил төстэй хүмүүсийн дунд Илья Репин, Василий Суриков, Иван Шишкин, Василий Поленов, Иван Крамской болон бусад хүмүүс байв.

Куинджийн бусад олон бүтээлийн нэгэн адил "Украйн дахь үдэш" нь гэрэлтүүлгийн нууц, гэрэл сүүдрийн тоглоомыг ойлгох гэсэн мастерын оролдлогоор хүчтэй байдаг.

Урлагийн бүтээлийг анх 1878 онд үзүүлжээ. Фото: Commons.wikimedia.org

Солонго

Энэ нь Куинджийн хожуу үеийн шилдэг бүтээл гэж тооцогддог. Зураач энэ зотон зургийг 1900-1905 он хүртэл таван жилийн турш зуржээ. Уран зураг нь байгалийн хамгийн үзэсгэлэнтэй үзэгдлүүдийн нэг болох ширүүн борооны дараах солонгыг дүрсэлжээ. Тохиромжтой өнгөт сүүдэрүүдийн тусламжтайгаар үзэгч түүний эргэн тойрон дахь энэ ландшафтыг шууд утгаараа мэдэрдэг. Үзэгч борооны дараах газрын шинэхэн үнэрийг амьсгалж, бага зэргийн сэрүүн салхи мэдрэх болно. Гялалзсан, гялалзсан солонго харагдах нь баяр баясгалан, бахдал төрүүлдэг. Солонгон дээр тусах тэнгэрлэг гэрэл нь сайн сайхны итгэл найдвар, гэрэлт ирээдүйд итгэх итгэлийг өгдөг. Уран зураг дээрх цайвар өнгө, тод цус харвалт нь хоосон, сүр жавхлангийн мэдрэмжийг бий болгож, таашаал өгдөг.

Куинджи солонгын сэдвийг байнга хөндөж байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд тэрээр ижил төстэй хэд хэдэн бүтээлтэй байдаг. Гэхдээ Оросын музейд хадгалагдаж буй ландшафт нь зураачийн хамгийн алдартай зургуудын нэгд тооцогддог.

Уран зураг нь байгалийн хамгийн үзэсгэлэнтэй үзэгдлүүдийн нэг болох ширүүн борооны дараах солонгыг дүрсэлжээ. Фото: Commons.wikimedia.org

Шөнө

Зураач энэ зотон зургийг 1905-1908 он хүртэл гурван жилийн турш зуржээ. Уран зураг нь дуусаагүй гэж тооцогддог; энэ нь түүний амьдралын сүүлийн жилүүдэд зурсан; Мэргэжилтнүүд уг зургийг зураачийн гэрээслэл гэж үздэг.

Мэргэжилтнүүд уг зургийг зураачийн гэрээслэл гэж үздэг. Фото: Commons.wikimedia.org

Ай-Петри. Крым

Мастер энэхүү өвөрмөц зургийг 10 жилийн хугацаанд буюу 1898-1908 он хүртэл зуржээ. Куинджи хүүхэд байхдаа Крымыг биширдэг байсан, тэр агуу зураач Айвазовскийтэй хамт суралцахаар очжээ. Гэтэл тэр ядаргаатай залууд зөвхөн хашааг будаж, будгийг нунтаглахыг даалгасан. Архип Иванович ганцаардмал байх жилүүдэд Крымд газар худалдаж аваад эхнэртэйгээ даруухан овоохойд ганцаараа амьдардаг байв. Зураач энэ өвөрмөц газрын үзэмжид олон арван зураг зориулжээ. 1910 онд Крымд зураач уушгины хатгалгаа өвчнөөр өвчилсөн нь түүний эрүүл мэндэд маш муу нөлөө үзүүлсэн.

Зураг: Олон нийтийн газар / "Ай-Петри. Крым", Архип Куинджи, 1908 он

Жинхэнэ бүтээлч байдал нь хүнийг урам зориг өгч, дээшлүүлж, түүнийг илүү өндөр бодит байдлын ертөнцөд хүргэдэг. "Урлагаар дамжуулан танд Гэрэл байдаг." (Агни йогийн нүүр царай. Т. 13, 332)

Агуу мастер бүр үзэгчдэд гоо сайхныг танилцуулж, уран бүтээлдээ тодорхой санаануудыг оруулж, эдгээр санааг хувцаслах тодорхой хэлбэрийг бий болгодог.

Архип Иванович Куинджи зотон зургаа юугаар ханасан бэ, түүний ландшафтууд юу гэж "гэж хэлдэг" вэ? Зураачийн зургуудыг харахад өнгөцхөн үзэгч хүртэл тэдгээрт дүрслэгдсэн гэрлийн ер бусын байдлыг мэдэрдэг. "Куинджи бол гэрлийн зураач" гэж Илья Ефимович Репин "Дурсамж" гэж бичжээ. "Гэрэл бол сэтгэл татам, гэрлийн хүч, түүний хуурмаг байдал нь мэдээжийн хэрэг, энэ үзэгдлийн мөн чанар нь Куинджид байсан. Гайхамшигтай байдал, төрөлхийн өвөрмөц чанараараа тэр зөвхөн өөрийн суут чөтгөрийг сонсдог байсан ..."

Гэрлийн сэтгэл татам байдал, найрлагын гоо үзэсгэлэн, зохицол нь ихэвчлэн бүх нийтийн агуу байдлыг илэрхийлдэг ландшафтыг илэрхийлдэг бөгөөд Куинджи зураг бүрт онцгой соронзлолыг өгдөг. Түүний гарал үүсэл нь үргэлж бүтээлч үйл ажиллагааны явцад урам зориг нь бүтээгчийг авдаг газруудад оршдог. Уран бүтээлчийн бүтээлч сэтгэлгээ өндөр байх тусам түүний зүрх сэтгэлийн гал илүү хүчтэй, цэвэр байх тусам түүний бүтээлч байдлын үр дүн илүү их ач холбогдолтой юм.

"Агуу урлагийн бүтээлүүд яагаад ийм их үнэлэгдэж, үхдэггүй юм бэ? Яагаад гэвэл тэдгээр нь уран бүтээлч, уран барималч, яруу найрагч, хөгжмийн зохиолчийн галт сүнсийг бүтээсэн Гэрэлт талстыг агуулдаг Түүний бүтээлч үйл явц нь түүний бүтээсэн гэрлийн элементүүдээр ханасан байдаг бөгөөд гэрлийн элементүүд нь цаг хугацааны явцад эсвэл мартагдахаар энгийн устаж үгүй ​​болдог тул агуу урлагийн бүтээлүүдийн амьдрах хугацаа нь энгийн зүйлсийн амьдралаас хамаагүй илүү байдаг. болон объектууд."

Куинджигийн бүтээлч суут ухаан төдийгүй зан чанарын шинж чанар нь асар их хүч чадал, сэтгэл татам байсан гэдгийг хэлэх хэрэгтэй. Энэ бол Куинджи шиг алдар нэрийн оргил үед бүтээлээ үзүүлэхээс татгалзаж, "бүтээл бүтээхийг" хүсдэггүй ховор уран бүтээлч юм. Мастер болгон шавь нартаа жинхэнэ жинхэнэ уран бүтээлчдийн бүхэл бүтэн галактикийг бүтээсэн Архип Иванович шиг эрх мэдэлтэй байж чаддаггүй.

Түүний шавь нарын нэг Николай Константинович Рерих багшийнхаа агуу зан чанар, түүний амьдралын ер бусын замыг дараах байдлаар тодорхойлжээ.

"Бүх соёлын Орос улс Куинджийг мэддэг байсан. Халдлага ч гэсэн энэ нэрийг улам их ач холбогдолтой болгосон. Тэд Куинджийн тухай - агуу, анхны зураачийн тухай мэддэг. Тэд урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амжилтын дараа үзэсгэлэнгээ гаргахаа больсон; тэр өөрийнхөө төлөө ажилласан. Тэд түүнийг мэддэг. залуу насны найз, ядуу зүдүү хүмүүсийн төлөөх гунигтай хүн Тэд түүнийг бүхэл бүтэн сая долларын хөрөнгөө өгсөн агуу хүмүүсийг тэвэрч, эвлэрүүлэхийн тулд алдар суут мөрөөдөгч гэдгээр нь мэддэг. Түүний хатуу ширүүн дүгнэлтийн гүнд бүх зүйлд амжилтанд хүрэх чин хүсэл байсан бөгөөд тэд түүний чанга яриа, зоримог маргааныг санаж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг заримдаа цайруулж байв.

...Куинджи гэдэг нэрний эргэн тойронд үргэлж нууцлаг зүйл байсаар ирсэн. Би энэ хүний ​​онцгой хүчинд итгэсэн."

Архип Иванович Куинджийн урлагийн төлөвшсөн үе нь домогт хүрээлэгдсэн байдаг. Үнэндээ түүний төрсөн он болзолгүйгээр тогтоогдоогүй (1840, 1841 эсвэл 1842). Тэрээр Мариуполь хотод тариачин эсвэл гуталчин ядуу Грекийн гэр бүлд төрсөн. "Алтны дархан" гэсэн утгатай "Куинджи" овог зөвхөн 1857 онд бичиг баримтад гарч эхэлсэн.

Эрт өнчин хоцорсон хүү хамаатан садандаа амьдарч, танихгүй хүмүүст ажилладаг: тэр тарианы худалдаачны үйлчлэгч, гэрээлэгчийн үйлчлэгч, гэрэл зурагчинд засварлагчаар ажиллаж байжээ. Куинджи өөрийн мэддэг Грек багшаасаа бичиг үсгийн үндсийг авч, дараа нь хотын сургуульд сурчээ. Түүний зурах дуртай байдал нь бага наснаасаа илэрч, хаана ч байсан - байшингийн хана, хашаа, цаасны хаягдал дээр зурдаг байв. Хожмын баримт бичгүүдийн дагуу Куинджийг "Айвазовскийн сургуулийн сурагч" гэж нэрлэж байсан бөгөөд түүний Феодосияд байсан нь тогтоогдсон боловч тэр өөрөө далайн зураачтай эсвэл түүний шавь нартай хамт сурч байсан эсэхийг хэлэхэд хэцүү байдаг.

Жараад оны эхээр бид Куинджигийг Санкт-Петербургт олдог бөгөөд тэрээр Урлагийн академид сайн дурын оюутан байхдаа суралцдаг бололтой. "Профессор Айвазовскийн сургуулийн оюутан Архип Куинджид ландшафтын зургийн талаар сайн мэдлэгтэй байсан тул Эрдмийн зөвлөл түүнийг чөлөөт зураач цолыг хүртэх эрхтэй гэж үзсэн" гэрчилгээ байдаг. Энэхүү баримт бичиг нь Айвазовскийн Куинджигийн анхны бүтээлүүдэд ("Хар тэнгис дээрх шуурга", "Азовын тэнгисийн эрэг дээрх загасчдын овоохой") илт нөлөөлсөн болохыг баталж байна.

1868 онд зураач эрдэм шинжилгээний үзэсгэлэнд оролцов. Тэрээр "Сарны гэрэлд буй Татар тосгон", "Хар тэнгис дээрх шуурга", "Сарны гэрэлд Гэгээн Исаакийн сүм" зэрэг зургуудаа толилуулж, ангийн бус зураач цолыг авсан. Уран сайхны амьдралын уур амьсгалд орж, тэр И.Е.Репин, В.М.Васнецов нартай найзалж, И.Н. Крамской бол Оросын дэвшилтэт зураачдын үзэл сурталч юм. Саврасовын ландшафтын уянгын байдал, Васильевын уран зураг дээрх байгалийн яруу найргийн ойлголт, Шишкиний зурагны баатарлаг шинж чанар - бүх зүйл залуу зураачийн анхааралтай харцаар нээгддэг.

Куинджи А.И. Намрын гэсэлт

Куинджи нь аялагч зураачдын уран зургийн бодит чиг баримжаатай ойролцоо байдаг. Үүний тод жишээ бол түүний 1872 онд бүтээсэн "Намрын Хөөндөй" зураг юм. Үүн дээр зураач намрын хүйтэн өдөр, бүдэгхэн гялалзсан шалбааг бүхий угаасан замыг дүрслэн үзүүлээд зогсохгүй шавар дундуур хэцүүхэн алхаж буй хүүхэдтэй эмэгтэйн ганцаардмал дүрийг байгальд оруулжээ. Нойтон, харанхуйд нэвчсэн намрын ландшафт нь Оросын жирийн хүмүүсийн тухай, уйтгартай, баяр баясгалангүй амьдралын тухай гунигтай түүх болж хувирдаг.

Куинджи А.И.
Ладога нуур

Куинджи 1872 оны зун Валаам арлын Ладога нуурт өнгөрөөжээ. Үүний үр дүнд "Ладога нуур" (1872), "Валаам арал дээр" (1873) гэсэн зургууд гарч ирэв. Уран зураач уран зурагтаа боржин чулуун эрэг нь сувгаар угаагдсан, харанхуй өтгөн ой, унасан модтой арлын мөн чанарын тухай өгүүлдэг. Эдгээр зургуудын сүүлчийнх нь хүчирхэг хойд талын тухай үзэсгэлэнтэй домог болох баатарлаг туульстай харьцуулж болно. Мөнгөлөг цэнхэр өнгийн өнгө нь түүнд онцгой сэтгэл хөдлөлийг өгдөг. Энэ бүтээлийг үзүүлсэн 1873 оны үзэсгэлэнгийн дараа Куинджи түүний анхны, агуу авъяас чадварыг тэмдэглэж, хэвлэлээр ярьж байв.

"Валаам арал дээр" зургийг Третьяков худалдаж авсан. Уран зургийн борлуулалт нь зураачийг Европт богино аялал хийх боломжийг олгосон юм. Европын талыг тойрон аялж, түүний "урлагийн нийслэл" Парис хотод зочилж байхдаа Куинджи тэнд ямар ч сонирхолтой зүйл олж чадаагүй бөгөөд Орост ажиллах шаардлагатай байгаагаа хэлсэн нь анхаарал татаж байна.

Куинджи А.И. Валаам арал дээр

Куинджи А.И. Мартагдсан тосгон

Санкт-Петербургт буцаж ирээд Куинджи зураач Крамскойгийн байрны эсрэг талын Васильевский арал дээр суурьшжээ. Крамской өөрийнх нь хувьд гэнэтийн байдлаар Архип Ивановичоос анхны гүн ухаантан, гайхалтай улс төрчийг олж мэдэв. Амьдралын талаарх ардчилсан үзэлтэй шууд холбоотой зураачийн реализмд тэмүүлэл нь дараагийн том уран зураг болох "Мартагдсан тосгон" (1874) дээр илэрч, нийгмийн хурц резонанс, шинэчлэлийн дараах Оросын тосгоныг харуулсан өршөөлгүй үнэнийг харуулсан. тэнүүлчдийн зургууд.

Дараа жил нь Куинджи "Мариуполь дахь Чуматскийн хурдны зам", "Цэцэглэж буй тал", "Оройн тал" гэсэн гурван уран зургийн үзэсгэлэнгээ гаргасан. Зураач "Чумацкий тракт" уран зурагтаа намрын хээр талд гунигтай өдөр аажуухан хөдөлж буй цувааны төгсгөлгүй урсгалыг дүрсэлжээ. Хүйтэн, чийгийн мэдрэмжийг зотон даавууны өнгөний схемээр сайжруулдаг. “Оройн тал”, “Цэцэглэж буй тал” хоёрын сэтгэл санаа огт өөр. Зураач тэдний доторх байгалийн гоо үзэсгэлэнг баталж, нарны илчний амьдрал өгөх хүчийг биширдэг. Эдгээр бүтээлүүдээр нэг ёсондоо бүрэн төлөвшсөн зураачийн ажлын шинэ үе шат эхэлдэг.

Куинджи А.И. Мариуполь дахь Чуматскийн зам

Куинджи А.И. Цэцэглэж буй тал нутаг

70-аад оны дунд үе гэхэд Куинджи маш их алдартай болсон тул түүний бүтээлгүйгээр явуулын үзэсгэлэнг төсөөлөхийн аргагүй юм шиг санагдаж байв. 1875 онд түүнийг аялалын урлагийн үзэсгэлэнгийн нийгэмлэгийн гишүүнээр элсүүлсэн.

"Чумацкийн тракт" бол Третьяковын олж авсан гурав дахь зураг юм. Дахин гарч ирсэн сангууд Куинджи энэ удаад Репинтэй хамт гадаадад аялах боломжийг олгодог. Мөн Куинджи өөрийн уран сайхны алсын хараагаа хайж олох гэж хичээж байсан зүйлээ тэндээс олсонгүй.

Гадаадаас буцаж ирснийхээ дараа Куинджи Мариуполь хотын Вера Леонтьевна Кетчерджитэй гэрлэжээ. Залуучууд Санкт-Петербургт суурьшжээ. Тэд бал сараараа Валаам арал руу явсан байна. Намрын таагүй цаг агаар Ладога нуурын усыг хөндөж, шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн аялж байсан хөлөг онгоц живж эхлэв. Куинджи завин дээр маш их бэрхшээлтэй тулгарсан боловч ирээдүйн зургуудын ноорог, бэлтгэл ажил бүгд алдагдсан байв.

1876 ​​онд Тав дахь аяллын үзэсгэлэнд Куинджи "Украины шөнө" хэмээх гайхалтай уран зургийг толилуулжээ. "Оросын Ведомости" сонин энэ зургийн дэргэд үргэлж олон хүн зогсож байсан гэж бичжээ. Шүүмжлэгчид: "Мэдээлэл, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй хүч чадлын нөлөө... Сарны туяанд Куинджи хэнээс ч илүү, бүр Айвазовскийг ч илүү холдуулсан." Энэхүү зураг нь Куинджигийн ертөнцийг үзэх романтик үзлийн эхлэлийг тавьсан юм.

Куинджи А.И. Украины шөнө

Куинджи А.И. Орой

Бараг бүх зураачид уг зургийг үл итгэх, болгоомжилж, үгүйсгэсэн байдлаар угтсан. Түүнийг Крамской хүртэл ойлгосонгүй. Түүний 1978 онд зурсан "Ойд жаргах нар", "Үдэш" гэсэн хоёр зураг ч бас ойлгогдохгүй, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй. Энэ бол нарийн бөгөөд мэдрэмжтэй Крамской бичсэн зүйл юм: "... өнгөний тухай түүний зарчимд надад огт боломжгүй зүйл байдаг. Магадгүй энэ нь цоо шинэ зургийн зарчим байх ... Би ч бас түүний "Ой ” гэж халуухан юм шиг, ямар нэг аймшигтай зүүд, гэхдээ түүний овоохой дээр жаргах нар миний ойлгохоос давсан юм 5 минутын дараа нүд минь өвдөж, нүдээ аниад харахыг хүсэхгүй байна. Товчхондоо, би Куинджигийг сайн ойлгохгүй байна” гэж хэлжээ.

Одоо сонинууд Куинджигийн нэрээр дүүрэн байна. Түүнээс ганц ч шүүмжлэгч зугтаж чадахгүй. Олон нийт түүний уран бүтээл рүү хошуурдаг. Тэд нарны спектр, оптикийн хууль, гэрлийн асуудалд шинжлэх ухааны хандлагын талаар маргаж байна. Урлагийн академи урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй амжилтыг хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүйд хүрсэн. Куинджи академич цолд нэр дэвшсэн боловч үр дүнд нь зөвхөн 1-р зэргийн зураач цолыг авсан.

1879 онд болсон аялагчдын долоо дахь үзэсгэлэнд Куинджи "Хойд", "Шуурганы дараа", "Хусан төгөл" гэсэн гурван ландшафтыг толилуулжээ. Янз бүрийн сэдэл, тэднийг яруу найргийн агуу мэдрэмж нэгтгэдэг. "Хойд" зураг нь "Ладога нуур"-аас эхэлсэн хойд нутгийн ландшафтын цувралыг үргэлжлүүлэв. Энэхүү зураг нь хойд зүгийн ерөнхий яруу найргийн дүр төрх бөгөөд сүр жавхлант, хатуу ширүүн байгалийн тухай бодол, бодлын үр дүн юм. Зураг дээр тод гэрэлтүүлгийн эффект байхгүй байна. Куинджитэй адил өндөр, сэтгэл хөдөлгөм тэнгэр нь зурагны талаас илүү хувийг эзэлдэг. Ганцаардсан нарс мод тэнгэр рүү чиглэнэ. Тэнгэрт тодорхой давуу эрх өгдөг, энд бийр цохилт нь динамик, завсарлагатай байдаг. Урд талын зургийг тоймгүй, зурсан зураасаар бичсэн. "Хойд" кино нь 1872 онд бүтээгдсэн гурвалсан цувралыг дуусгасан бөгөөд энэ цувралын сүүлчийнх нь байв. Дараа нь олон жилийн турш Куинджи Оросын өмнөд болон төв нутгийн байгалийг магтан дуулахад авьяас чадвараа зориулжээ.

Куинджи А.И. Хойд

Куинджи А.И. Хусан төгөл

"Шуурганы дараах" ландшафт нь амьдрал, хөдөлгөөн, бороонд угаасан байгалийн шинэлэг мэдрэмжээр дүүрэн байдаг. Гэхдээ үзэсгэлэнгийн хамгийн том амжилт нь "Хусан төгөл" зураг байв. Олон хүмүүс энэ зурагны эргэн тойронд хэдэн цагийн турш зогсож байв. Үзэсгэлэнгийн танхимд нар өөрөө нэвтэрч, ногоон нугыг гэрэлтүүлж, хус модны цагаан иш, хүчирхэг модны мөчир дээр тоглож байх шиг санагдав. Уран зураг дээр ажиллаж байхдаа Куинджи юуны түрүүнд хамгийн илэрхийлэлтэй найруулгыг хайж байв. Ноорогоос эхлээд ноорог хүртэл моддын байршил, цэвэрлэгээний хэмжээг боловсронгуй болгосон. Эцсийн хувилбарт байгалиасаа "хуулбарласан" санамсаргүй зүйл байхгүй. Урд тал нь сүүдэрт дүрэгдсэн байдаг - энэ нь ногоон нугын нарны туяа, ханасан байдлыг онцолдог. Зураач театрчлахаас зайлсхийж, гоёл чимэглэлийн зургийг үгийн хамгийн сайн утгаараа бүтээж чадсан.

Куинджи А.И. Сарны гэрэлт шөнө
Днепр дээр

1880 онд Санкт-Петербургт Большая Морская (одоогийн Герцен гудамж) дээр ер бусын үзэсгэлэн нээгдэв: "Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө" гэсэн нэг зургийг үзүүлэв. Тэр баяр баясгалангийн шуургыг үүсгэв. Үзэсгэлэнгийн үүдэнд асар их дараалал үүссэн байв.

“Днепр дээрх сарны гэрэлт шөнө”-г Куинджи Аялагчдын холбооноос гарсны дараа бичсэн. Жижиг хэмжээтэй, хязгаарлагдмал хэмжээтэй зотон даавуу нь ертөнц рүү, өмнөд шөнийн тэнгэрийн тансаг гоо үзэсгэлэн, гүн рүү нэвтрэх цонхыг нээж байгаа мэт. Нам гүм голын ногоон өнгийн тууз нь тэнгэрийн хаяанд бараг нийлдэг, цайвар үүлсээр бүрхэгдсэн харанхуй тэнгэртэй. Сарны фосфорын туяа нь таны сэтгэлийг татдаг бөгөөд зураг дээрх ид шидийн, соронзон сэтгэл санааны ерөнхий дүр төрхийг татдаг.

Куинджийн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй ялалтаас үүдэлтэй атаархал нь зураачийг хавчиж, инээдтэй цуу яриа, хошигнол тараахад хүргэсэн. Чистяков Третьяковт бичжээ: "Бүх ландшафтын зураачид Куинджи эффектийг энгийн зүйл гэж хэлдэг, гэхдээ тэд өөрсдөө үүнийг хийж чадахгүй ...".

"Куинджи эффект" бол зураачийн асар их хөдөлмөр, урт удаан хугацааны эрэл хайгуулын үр дүн юм. Тууштай, тууштай хөдөлмөрлөсний үр дүнд Куинджи өнгөний ур чадвар, түүний шилдэг бүтээлүүдийг ялгадаг найрлагын энгийн байдлыг эзэмшсэн. Түүний урлан нь судлаачийн лаборатори байв. Тэрээр маш их туршилт хийж, нэмэлт өнгөний үйл ажиллагааны хуулийг судалж, зөв ​​өнгө аясыг хайж, үүнийг байгаль дээрх өнгөний харилцаатай харьцуулсан. Энэ нь түүний их сургуулийн физикийн профессор Ф.Ф. Петрушевский өнгөт шинжлэх ухааны асуудлыг судалж, "Гэрэл ба өнгө өөрөө болон уран зурагтай холбоотой" номонд нэгтгэн дүгнэжээ.

Мэдээжийн хэрэг, өнгө, гэрлийн ойлголтын асуудлыг Куинджи, Д.И. Зураачийн сайн найз Менделеев. Тэд нэг өдөр D.I. Менделеев Передвижники зураачдыг их сургуулийн хашаан дахь физикийн өрөөндөө цуглуулж, нүдний нарийн нюансуудад нүдний мэдрэмжийг хэмжих төхөөрөмжийг туршиж үзсэн бөгөөд Куинджи мэдрэмжийн дээд амжилтыг төгс нарийвчлалтайгаар эвдсэн; Гэхдээ хамгийн гол зүйл бол байгалийн ерөнхий суут ухаан, бичгийн ер бусын ур чадвар байсан юм. "Өө, энэ үйл явцын үеэр би түүнийг ямар тод санаж байна!" гэж хэлэв: "Асар том толгойтой, Абсаломын үс, бухын дур булаам нүдтэй ... Дахиад л зотон дээрх хамгийн тод үстэй нүд; дахин удаан бодолцож, зайнаас дахин шалгаж, будгийг дахин болгоомжтой хольж, энгийн мольберт рүү дахин хүнд алхмаар байна ..."

Куинджи А.И. Өглөө Днепр

1881 онд Куинджи "Өглөө Днепр" зургийг бүтээжээ. Энэ нь тайван сүр жавхлан, дотоод хүч чадал, байгалийн хүчирхэг хүчээр татагддаг. Цэвэр алтан ягаан, голт бор, мөнгөлөг, ногоон саарал өнгийн гайхалтай нарийн хослол нь цэцэглэж буй өвс ногоо, хязгааргүй зай, эрт талын өглөөний сэтгэл татам байдлыг илэрхийлэх боломжийг танд олгоно.

1882 оны үзэсгэлэн нь зураачийн хувьд сүүлчийнх байв. Олон жилийн чимээгүй байдал үргэлжилсэн. Найзууд шалтгааныг нь ойлгоогүй бөгөөд санаа зовж байв. Үүнийг Куинджи өөрөө тайлбарлахдаа: “...Уран бүтээлч хүн дуучны хувьд дуу хоолойтой байхдаа үзэсгэлэнд оролцох хэрэгтэй. Тэгээд дуу нь намсмагц шоолохгүйн тулд өөрийгөө харуулах биш явах ёстой. Тэгээд би Архип Иванович болсон, энэ нь сайн хэрэг, гэхдээ дараа нь би үүнийг дахин хийж чадахгүй, миний хоолой намдаж эхлэх шиг боллоо, тэд: Куинджи тэнд байсан, Куинджи гэж хэлэх болно алга болсон тул би үүнийг хүсэхгүй байна, гэхдээ Куинджи үүрд үлдэхийг хүсч байна."

Үзэсгэлэнд идэвхтэй оролцсон арван жилтэй харьцуулахад үлдсэн гучин жилийн хугацаанд Куинджи харьцангуй цөөн тооны чухал уран зураг бүтээжээ. Зураачийн найзуудын дурсамжаас харахад 1900-аад оны эхээр Куинджи тэднийг урландаа урьж, "Украйн дахь үдэш", "Гетсемани цэцэрлэгт Христ", "Днепр", "Хусан төгөл" гэсэн зургуудыг үзүүлжээ. тэд баяртай байв. Гэвч Куинджи эдгээр бүтээлүүдэд сэтгэл дундуур байсан тул үзэсгэлэнд тавьсангүй. "Шөнө" - хамгийн сүүлийн үеийн бүтээлүүдийн нэг нь Куинджигийн авьяас билгийн оргил үеийн шилдэг зургуудыг санагдуулдаг. Тэрээр мөн байгальд яруу найргийн хандлага, түүний сүр жавхлант, тансаг гоо үзэсгэлэнг алдаршуулах хүслийг мэдэрдэг.

Куинджи А.И. Христ
Гетсемани цэцэрлэгт

Куинджи А.И. Хусан төгөл

Куинджи А.И. Шөнө

Үйл ажиллагааныхаа "тусгай" хугацаанд Куинджи ертөнцийг үзэх үзлийн уран сайхны илэрхийлэлийг хайхаа орхисонгүй. Олон тооны ноорог зургууд нь түүний уран зураг зурах ерөнхий бүтээлч хандлагаар тодорхойлогддог - харсан эсвэл бичсэн зүйлээ "эргэн бодох", "дуусгах", ихэнхдээ санах ойгоос гардаг. Хэдийгээр бодит байдлын сэтгэгдэл алдагдаагүй ч зориудаар хийсэн "хивс" ба "апликейшн" нь ландшафтын хийсвэр байдлыг харуулдаг. Энэ үеийн Куинджигийн зурсан байгалийн дүр төрх нь эргэцүүлэл, чимээгүй байдал, амар амгалангаар дүүрэн байдаг.

Энэ үеийн бүтээлүүд ихэвчлэн огноогүй байдаг. Тэдгээрийг хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Хэд хэдэн уран зураг нь өвлийн ойд сарны гэрэл эсвэл нарны гэрлийн толбоны хэв маягийг өөрчилдөг ("Хяруу дээрх нарны толбо"). Бусад тохиолдолд манангийн нөлөө гол байр суурийг эзэлдэг. Энэ бол импрессионизмын туршлагыг дахин эргэцүүлэн бодох нэг хэлбэр юм - зураг нь илүү зузаан, илүү нягт, тодорхой хэмжээний гоёл чимэглэлийн шинж чанартай байдаг. Куинджи ерөнхий өнгөт толботой, заримдаа албадан өнгөөр ​​ажилладаг ("Нар жаргах" цуврал ба жишээ болгон "Нар жаргах эффект" зотон зураг).

Куинджи А.И. Нарны
хүйтэн жавар дээрх толбо

Куинджи А.И. Нар жаргах эффект

Зураачийн бүтээлүүд дэх байгалийн дүр төрх нь өдөр тутмын амьдралаас ангид байдаг; ландшафтын хэв маяг нь бүрэн сонгодог байсан ч гэсэн түүнд ямар нэгэн тансаг, зарим талаараа театрчилсан зүйл байдаг. Энэ нь ялангуяа "уулс" цувралын хувьд үнэн юм. Энэ нь байгалийн агуу байдал, нууцлаг, үл ойлгогдох байдлын илэрхийлэл юм шиг санагддаг. Ихэнх уулын ландшафтууд нь ой санамжаар бүтээгдсэн боловч ердийн арга хэрэгслээр бүтээгдсэн ховор жинхэнэ шинж чанартай байдаг - гэрэл, өнгөний хэт их ялгаатай байдал, хэлбэр дүрс, дүрсийн ерөнхий байдал ("Орой дахь Эльбрус", "Дарьялын хавцал").

Куинджи А.И. Орой Эльбрус

Куинджи А.И. Дарял хавцал

Амьдралынхаа сүүлийн хорин жилд Куинджи тэнгэр, нар жаргах өнгөлөг баялагийг ихэд сонирхож эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ тэрээр 1888 онд Кавказад хийсэн анхны айлчлалаасаа эхлэн уулын ландшафтыг шүтэн бишрэгч болжээ. Нууцлаг гэрлээр будсан цаст оргилуудын туяа, хүнд нурууны дурсгалт байдал нь амьдралын өчүүхэн дэмий хоосон зүйлтэй зөрчилддөг. Магадгүй Куинджи, Н.К.-д баярлалаа. Рерих уулсыг байгалийн хүчний амьд амьсгал гэж ойлгож эхлэв.

Куинджи А.И. Тал нутагт нар жаргаж байна
далайгаар

Куинджи А.И. Улаан нар жаргах

Куинджи А.И. Ай-Петри. Крым

Куинджи А.И. Ууланд манан. Кавказ

Куинджи А.И. Цастай оргилууд

1889 онд Архип Ивановичийн сайн дурын тусгаарлалт эвдэрч, тэрээр Урлагийн академийн профессор болжээ. Энэ нь академийн удирдлагад илүү дэвшилтэт хүмүүс ирсний ачаар болсон юм. Багшлах боловсон хүчнийг шинэчлэхдээ тухайн үеийн хамгийн амьдрах чадвартай холбоо болох Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн нийгэмлэгийн уран бүтээлчдэд анхаарлаа хандуулсан.

Передвижникигийн уран бүтээлчид Академийг эрс шинэчлэхийг уриалж байсан боловч янз бүрийн семинарт багш болохыг санал болгоход олон хүн татгалзжээ. Академийн багш нар нь И.Репин, А.Куинджи, В.Васнецов, В.Маковский, И.Шишкин, Поленов, .

Энэ үйл явдал Куинджийн амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд түүний сурган хүмүүжүүлэх авьяасыг харуулах боломжийг олгосон. Архип Ивановичийн зан чанар, багшлах авьяас чадвар нь оюутнуудыг түүнд татав. Урлагийн академийн найз нөхөд, багш нар нь шавь нар нь шууд утгаараа түүний урлан руу гүйж очсон тул Куинджид гомдож эхлэв. Үүнээс болж Архип Иванович хамгийн сайн найзуудын нэг болох зураач Шишкинээ алджээ.

"Күйнджи өөрөө үнэний төлөөх тэмцлийн бүх зовлонг мэддэг байсан. Атаархсан хүмүүс Куинджийг зураач биш, харин зураачийг хөнөөсөн хоньчин гэж шивнэдэг болсон. Крым, түүний зургуудыг эзэмшиж, гүтгэлгийн могой хэр зэрэг мөлхөж, харанхуй хүмүүс Куинджигийн алдар нэрийг "Украины шөнө" -ийн тухай өгүүллийг "Куинджи - одооноос эхлэн" гэсэн үгээр эхлүүлж чадсангүй. алдартай.” Тургенев, Менделеев, Достоевский, Суворин, Петрушевский зэрэг хүмүүс Куинджийн тухай бичиж, түүнтэй нөхөрлөж байсан ... Энэ нэр л гүтгэлгийн хэлийг аль хэдийн хурцалж байсан ... Гэхдээ Куинджи ярихаас айдаггүй байв. Оюутнууд, залуучуудын хувьд түүний хатуу ширүүн, үнэн зөв шийдвэрүүд нь бүх шударга бус байдлын эсрэг аянга цахилгаан байсан яриа."

Уран зургийн нэгэн адил багшлахдаа Куинджи үгийн бүрэн утгаараа шинийг санаачлагч байсан. Инноваци нь ажлын арга зүй, түүний зохион байгуулалттай холбоотой байв. Тухайлбал, баасан гаригт өглөөний 10-14 цагийн хооронд ландшафтын зургийн талаар зөвлөгөө авахыг хүссэн хүн бүр түүний урланд ирж болно. Тэрээр энэ өдрүүдэд 200 гаруй оюутанд зөвлөгөө өгч, лекц уншсан юм.

Академийн бусад багш нараас ялгаатай нь тэрээр шавь нараа доромжилдог “мастер” байгаагүй. Тэрээр урлангаа урлагт нэгдмэл сонирхолтой нэг гэр бүл гэж үзэхийг хүссэн. Тэрээр нөхөрлөлийн болон оюун санааны эв нэгдлийг мөрөөддөг байв. Түүний цехэд Богаевский, Вроблевский, Зарубин, Химона, Калмыкова, Рылов, Борисов, Вагнер, Манковский, Чумаков нар ажиллаж байсан. Архип Иванович Н.К.-д уран зураг заажээ. Рерих. Куинджийн шавь нарын хамгийн гайхалтай нь тэдний ертөнцийн хатуужил, амьдралын нөхцөл байдлын талаархи ойлголт, ажлын агуу чадвар, урлагт дуртай, багшдаа үнэнч байх, бие биетэйгээ жинхэнэ найрсаг харилцаатай байдаг.

"Мөн Куинджийн шавь нар бие биетэйгээ онцгой, салшгүй харилцаатай хэвээр байсан бөгөөд багш тэднийг зөвхөн бүтээлч байдал, амьдралын тэмцэлд сургах төдийгүй урлаг, хүн төрөлхтний нийтлэг үйлчлэлд нэгтгэж чадсан юм." (Николас Рерих. Kuindzhi’s Workshop).

Куинджи бий болгохыг зааж, тодорхой газар уяж болохгүй, сойз, будгийн тусламжтайгаар "зураг авах". Бүтээлч байдлын үндэс нь ноорог ажилд эзэмшсэн байгалийн мэдлэг байх ёстой гэж тэр үзэж байв. Ноорог бүтээх нь зураачийн өмнө юу харсан тухай урьдчилсан ойлголтыг хөнгөвчлөх ёстой байв. Гэхдээ Куинджи ноорог зургийг механикаар шилжүүлсэн зургийн нэг хэсэг болгон шууд ашиглахыг хориглов.

Сургалтын ихэнх хэсэг нь хувь хүний ​​арга барил дээр суурилдаг байв. Багш сурагчдын бие даасан байдлыг хязгаарлаагүй. Тэрээр өөр семинараас өөрт нь ирсэн хүмүүсийг уран зургийн ур чадвараа өөрчлөхийг албадсангүй. Түүний урланд чөлөөт бүтээлч уур амьсгал ноёрхож байв. Оюутнууд удирдагчтай маргаж, заримдаа санал нийлэхгүй байв.

Оюутнуудад зориулсан санаа зоволт нь семинараас гадна өргөжсөн. Архип Иванович шавь нарынхаа хувийн амьдрал, амьдралын нөхцөл байдалд маш анхааралтай ханддаг байв. 1895 онд тэрээр оюутнуудаа мөнгөөр ​​хангаж, Крым дахь эдлэн газартаа зураг зурахаар илгээж, тэнд нэгэн төрлийн "эрдмийн дача" байгуулжээ.

1897 онд "Оюутны ажил хаялтад оролцсоныхоо төлөө" Куинджийг хоёр өдрийн турш гэрийн хорионд байлгаж, профессороос нь хасав. Түүнийг огцрох бодит шалтгаан нь Академийн удирдлагын түүнд хандах хандлага байсан бөгөөд Архип Иванович бие даасан зан чанар, оюутнуудад ардчилсан хандлага, оюутнуудын дунд өргөн тархсанаар бухимдаж байв.

Академийг орхисны дараа зураач хувийн хичээлээ үргэлжлүүлж, уралдааны бүтээл бэлтгэхэд тусалсан. Түүгээр ч барахгүй 1898 оны хавар Куинджи өөрийн зардлаар арван гурван шавиа гадаадад авч, мэдлэгээ өргөжүүлж, ур чадвараа дээшлүүлжээ. Хожим нь тэрээр өөрийн төсөөлж чадах өөр үндэслэлээр оюутнуудаа нэгтгэдэг: эдгээр нь "Мусардын Даваа гараг" гэж нэрлэгддэг тэмцээнүүд юм. Куинджи, 1908 оноос хойш нэрэмжит нийгэмлэг. Куинджи.

1908 онд Уран бүтээлчдийн нийгэмлэг байгуулагдсанаар зураач эрх мэдэл, албан ёсны байгууллагуудаас хараат бус гэдгээ мэдрэх урлагийн нэгдэл байгуулах тухай Куинджигийн мөрөөдөл биелсэн юм. Тэнд тэрээр уран бүтээлчдэд зөвхөн ёс суртахууны төдийгүй материаллаг дэмжлэг үзүүлэхийн тулд өөрийн хөрөнгийн ихэнх хэсгийг хөрөнгө оруулалт хийхээр төлөвлөж байв. Үзэсгэлэнгийн байр барихаар төлөвлөжээ. Архип Ивановичийн гавьяаны тэмдэг болгон Нийгэмлэгт нэр өгөхөөр шийдэв. Түүний оюун ухаанд - нэрэмжит нийгэмлэг. Куинджи - Архип Иванович өөрийн бүх зураг, Крым дахь үл хөдлөх хөрөнгө, хагас сая капиталыг гэрээслэн үлдээсэн.

нэрэмжит нийгэмлэг Куинджи 1931 он хүртэл оршин тогтнож байсан бөгөөд Гоголын гудамжны 17-р байранд уулзалт, үзэсгэлэн, үдшийг зохион байгуулж, ханыг нь Куинджийн зургаар чимэглэсэн байв. Чаляпин, Собинов, Медеа Фигнер зэрэг шилдэг уран бүтээлчид энд концерт тавьсан.

Архип Ивановичийн хамгийн хайртай шавь нарын нэг бол Н.К. Рерих. С.П. Яремич: "Бид Рерихийн зан чанарт Куинджийн төгс үлгэр жишээг олж харлаа. Тэр бол Куинджийн бүх шавь нараас хамгийн хүчирхэг, бүрэн дүүрэн хүн юм."

Рерих амьдралынхаа туршид Куинджид хайртай байсан. "Т том үсэгтэй багш" гэж тэр Архип Иванович гэж нэрлэсэн. Би түүний тухай ямар их хайраар бичсэн бэ!

"...Хүчирхэг Куинджи бол агуу зураач төдийгүй амьдралын агуу Багш байсан. Түүний хувийн амьдрал ер бусын, тусгаарлагдмал байсан бөгөөд түүний сэтгэлийн гүнийг зөвхөн хамгийн дотны шавь нар нь мэддэг байсан. Яг үд дундын үед тэрээр оргилд гарав. Байшингийнх нь дээврийг барьж, үд дунд цайзын их буу дуугармагц эргэн тойронд нь олон мянган шувууд цугларахад тэр тэднийг гараас нь тэжээж, тоо томшгүй олон найз нөхөд: тагтаа, бор шувуу, хэрээ, харцага, хараацай, Нийслэл хотын бүх шувууд түүн рүү ирж, мөр, гар, толгойг нь бүрхэв: "Нааш ир, би тэдэнд чамаас бүү ай гэж хэлье." шувуудын жиргээгээр бяцхан шувууд хэрээний дэргэд сууж, дүү нараа гомдоохгүй байсныг бидний гэрч болсон хамгийн нандин дурсамжууд болон үлдэнэ.

Куинджийн ердийн нэг баяр баясгалан нь ядууст сайн үйлс хаанаас ирснийг мэдэхгүй байхад туслах явдал байв. Түүний амьдрал бүхэлдээ өвөрмөц байсан. Энгийн Крымын хоньчин хүү авъяас чадварынхаа ачаар л манай хамгийн алдартай зураачдын нэг болсон. Шувуудыг тэжээж байсан тэр инээмсэглэл нь түүнийг гурван том байшингийн эзэн болгосон. Ард түмэндээ урлагийн зорилгоор бүх баялгаа өвлүүлэн үлдээсэн нь мэдээж” гэж хэлэх нь илүүц биз.

Рерих багшийнхаа хөргийг хөнгөн харвалтаар дүрсэлсэн боловч эдгээр товч тэмдэглэлээс ч түүний зан чанарын олон гайхалтай шинж чанарууд тод харагдаж байна.

“Тэр намайг урландаа хэрхэн хүлээж авсныг санаж байна, тэр намайг аюулаас сэрэмжлүүлэв Тэр аль хэдийн зургаан давхраас унасан тул түүний хатуу шүүмжлэл дэндүү бухимдалтай байсан эсэхийг мэдэхийн тулд түүний уулзсан хүмүүсийн талаарх зөв дүгнэлтийг би санаж байна.

Тэр олон зүйлийн талаар тэдний төсөөлж байснаас ч илүү ихийг мэддэг байсан. Хоёр, гурван баримтаас жинхэнэ бүтээгчийн мэдрэмжээр тэрээр салшгүй саналуудыг тодорхойлсон. "Би байгаагаар нь биш, байгаагаар нь ярьж байна." Түүний "Хөөрхий тэд!" гэж өршөөнгүй, өршөөнгүй үгийг санаж байна. Мөн олон хүмүүсийн хувьд тэрээр ойлголцол, уучлалын өнцгийг бий болгож чадсан. Архип Ивановичийн шавь нар ганцаарчилсан чимээгүй, урт удаан яриаг хамгийн ихээр санах болно."

Багшийн шавь нартаа анхаарал халамж тавьж, тэднийг хайрлах хайр нь Куинджийн амьдралын сүүлчийн өдрүүд хүртэл илт байв. Нас барахаасаа өмнө Куинджи бүх шавь нараа харахыг маш их хүсдэг байв.

"Сайн хүмүүс хатуу үхдэг." Үүнд ард түмэн итгэдэг. Архип Ивановичийн амьсгал давчдах үед энэ шинж тэмдэг санагдав. Ардын мэргэн ухаан нь сайн, агуу хүн нас барсныг илтгэдэг."

Уран зохиол

  1. Репин I.E. Хол ойр.
  2. Агни йогийн талууд. 1972 Т.13.
  3. Рерих Н.К. Куинджи.
  4. Стасов В.В. Оросын уран зургийн тухай сонгосон нийтлэлүүд.
  5. Рерих Н.К. Куинджигийн цех.
  6. Новуспенский Н.Н. Архип Иванович Куинджи.
  7. Зименко В.Архип Иванович Куинджи.
  8. Манин В. Куинджи.
Сэдвийн үргэлжлэл:
Хөгжмийн түүх

(Их дээд сургуулиудад зориулсан "Дэлхийн шашнуудын итгэл үнэмшил" сурах бичгийн бүлгийн товчилсон хувилбар, Санкт-Петербург, Химизат, 2001) Шашны үүргийг түүний хүмүүс болон хүрээлэн буй орчинд үзүүлэх нөлөөлөл гэж ойлгодог, өөрөөр хэлбэл...

Шинэ нийтлэлүүд
/
Алдартай