Уран зохиолын багш: сонгодог ба орчин үеийн. Вологда мужийн хүүхдийн номын сан Сургуулийн багшийн хүнд хэцүү хувь заяаны тухай роман

• Айтматов Ч.Анхны багш: Өгүүллэгүүд / Ч.Т.Айтматов; Пер. А.Дмитриева, Ч.Айтматов; A.M. Turkov; Ил. Л.Ильина.-М.: Дет.лит., 1967.-206c.: өвчтэй.-(Сургуулийн номын сан).-Агуулга: Анхны багш; Жамила; Миний улиас улаан ороолттой.
• Aleksin A.G. Галзуу Евдокия: Үлгэр ба түүхүүд.-М.: Дет. lit., 1978.-448 х.: өвчтэй.-(Библийн цуврал).
• Aleksin A.G. Дохиочид ба хулгайчид / Зураач. О.Кривородко.-М.: Современник.-1988.-91 х.: өвчтэй, хөрөг.-(Өсвөр нас).
• Аромштам М.С. Тэнгэр элч нар амрах үед: Лхагва гарагт. болон Урлаг. сургууль нас/ М.С.Аромштам; өвчтэй. I.A.Schetinskaya - Москва: Луужингийн гарын авлага, 202c. - (Хүүхдийн эсрэг).
• Астафьев В.П. Хулгай: Үлгэр// Дулаан байшин: Бямба: 2 боть-М.: Залуу харуул, 1989.-Боть.1: Дулаан байшин.-P.75-196.
• Бронте С. Багш: орчуулга. англи хэлнээс / С.Бронте; эгнээ N. Fleishman.-Санкт-Петербург: ABC: Azbuka-Aticus, 2011.-316c.
• Белых Г.Г. Бүгд Найрамдах Шкид: Лхагва гаригт зориулсан түүх. сургуулийн нас / G.G Belykh, A.I. Пантелеев; Авто. удиртгал С.Маршак; Зураач N. Tyrsa .-L.: Хүүхдийн уран зохиол, 1988.-272 х.: өвчтэй.-(Номын сангийн цуврал).
• Белых Г.Г. Бүгд Найрамдах Шкид/ Г.Г Белых, А.И. Пантелеев; зураач А.Журко; авто үгсийн дараа. I.E Bernshtein, D. Kozlov, M. Terehova; авто comm. Д.Дименштейн; Д.Козлов.-Москва: "А" ба "Б"-ын төсөл, 2015.-320c.: илл.-(Руслит. ХХ зууны утга зохиолын дурсгалууд).-Хавсралт: х.289-319.-12+.
• Бенжамин А. Медузын тухай тайлан: транс. англи хэлнээс / A. Бенжамин; эгнээ О.А.Варшавер.-Москва: Скутер, 2018.-350c.: өвчтэй.-12+.
• Худалдан авагч R. Бүх учир нь ноён Террупт: транс. англи хэлнээс / R. Худалдан авагч; эгнээ Т.Иванова.-Москва: Ягаан анааш, 2013.-280c.-(Ямар ном вэ!: 12-15 хүртэл).
• Горышин Г. Уран зохиолд дурлах: роман, богино өгүүллэг [урлагт зориулсан. сургууль нас]/ Г.Горышин; Зураач В.Топков.-Л.: Хүүхдийн уран зохиол, 1987.-156 х.: өвчтэй.
• Kaufman B. Доошоо гарах шатаар өгсөх: per. англи хэлнээс / B. Kaufman; эгнээ Ю.Жукова, Е.Иванова, С.Шайкевич - Санкт-Петербург: ABC-classics, 2008.-287 х.: өвчтэй.
• Миний багш: Өгүүллэгүүд / Зураач. П.Пинкисевич.-М.: Дет.лит., 1989.-112 х.: өвчтэй.

  Багшдаа зориулсан нэрт зохиолчдын өгүүллэгүүдийн цуглуулга: А.Платонов “Ээж ээ”; В.Астафьев “Би байхгүй гэрэл зураг”; Ю.Нагибин "Өвлийн царс"; В.Распутин "Франц хэлний хичээлүүд"; Ф.Искандер "Геркулесийн арван гурав дахь хөдөлмөр".

• Mosca D. 40 чөтгөр, нэг ногоон ялаа: транс. итали хэлнээс / Д.Моска; өвчтэй. V.M. Mineev; эгнээ А.Еремеева.-Москва: КомпасГид, 2018.-231c.: өвчтэй.-“Сургуулийн дурсамж” номыг шинэ нэрээр хэвлэх.-12+.
• Мурлева Ж.-К. Роберт Путифарын гурав дахь өшөө авалт: орчуул. франц хэлнээс / Ж.-К. эгнээ Н.Шаховская; өвчтэй. В.Попова.-Москва: Цагаан хэрээ (Albus corvus), 2019.-141c.: өвчтэй.
• Никитинский Ю.В. Хөрш зэргэлдээх байшингийн сүнс, эсвэл Тамарочка Павловнагийн 44 адал явдал / Ю.В. зураач Д.Прокопьев.-Москва: АСТ, 2016.-62c.: өвчтэй.-(Манюнья болон бусад).-6+.
• Северина Г.И. Багшийн домог: түүх / Северин Г.И.; Зураач И.Дунаева.-2 дахь хэвлэл.-М.: Дет. lit., 1989.-189 х.: өвчтэй.

  "Номын санчаас асуу" хэсэгт материал эрэлттэй байна!

• Парвела Т.Элла нэгдүгээр ангид: транс. Финляндаас / Т.Парвела; зураач С.Вилхрам; эгнээ A.P.Sidorova, E.Tinovitskaya.-Москва: Ягаан анааш, 2015.-132c.: өвчтэй.
• Терентьева Н.П. Өгүүллэгүүд // Нева.-1997.- No 10.-P.123-134.

  Надежда Петровна Терентьева Ленинград мужийн Сиверское тосгонд амьдардаг бөгөөд сургуулийн багшаар ажилладаг.

• Толстай Н.Н. Өгүүллэгүүд // Звезда.-1998.-№1.-P.6-16.

  Наталья Никитична Толстайа бол Санкт-Петербургийн их сургуулийн дэд профессор, Шведийн хэл, соёлын мэргэжилтэн бөгөөд орос, швед хэлээр өгүүллэг бичдэг.

• Томин Ю.Г. A, B, C, D, D болон бусад: Өгүүллэг/Урлаг. Ю.Бочкарев.-Л.: Дет. lit., 1982.-183 х.: өвчтэй.
• Хайтани К. Туулайн харц: хөрвүүлэлт. япон хэлнээс / К.Хайтани; эгнээ Е.Байбикова; зураач Т.Хасегава.-Москва: Самокат, 2010.-316c.: өвчтэй.-(Шилдэг шинэ ном).
• Шмидт Г. Лхагва гарагийн тулаанууд: хөрвүүлэлт. англи хэлнээс / Г.Шмидт; эгнээ О.Варшавер; зураач Д.Богданова-Чанчикова.-Москва: Ягаан анааш, 2013.-380c.: өвчтэй.
• Strasser T. Wave: trans. англи хэлнээс / T. Strasser; эгнээ Е.Лавут.-2-р хэвлэл.-Москва: Самокат, 2016.-186c.: өвчтэй.-(Өргөж ирж буй хөдөлгөөн).

Багш нарын тухай олон ном киноноос бидэнд танил болсон. Георгий Полонскийн "Бид даваа гараг хүртэл амьдарна" киноны зохиол Валентин Распутины "Франц хэлний хичээл" хэмээх бие даасан түүх болон хувирсан нь уран зохиолоос дэлгэцэнд амжилттай шилжжээ. Эльдар Рязановын үе, үеийн зөрчилдөөний тухай "Эрхэм Елена Сергеевна" хэмээх иж бүрэн жүжиг Людмила Разумовскаягийн жүжгээс сэдэвлэсэн. 1920-иод оны сурган хүмүүжүүлэх туршлагын асар их боть номыг уншихын тулд хүн бүр төвөгшөөхөд бэлэн байдаггүй ч Антон Макаренкогийн "Сургалтын шүлэг" (түүний тухай кино хийсэн) тухай олон хүн сонссон. Найруулагчид багш нарын тухай номонд дуртай байдаг нь хоосон зүйл биш юм: багшийн дүр төрх үргэлж гайхалтай бөгөөд олон чухал асуудлыг хөндөх боломжийг олгодог.

Бид сонгон шалгаруулалтандаа багшийн хүнд хэцүү, эрэл хайгуул, нээлтийн тухай уншигчдад ухаалаг, сэтгэл татам өгүүлдэг багшийн туршлагатай зохиолчдын номнуудад анхаарлаа хандуулахаар шийдлээ.

Фрида Вигдорова. "Миний анги: багшийн тэмдэглэл"

Фрида Вигдорова - багш, сэтгүүлч, олон нийтийн зүтгэлтэн. 1950-1960-аад онд тэрээр олон нийтийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бөгөөд Корней Чуковский, Анна Ахматова, Александр Галич зэрэг алдартай хүмүүс түүний тухай халуун дулаанаар ярьдаг байв. 1940-өөд оноос хойш Комсомольская правда болон бусад сонинуудтай хамтран ажиллаж байсан Фрида Вигдорова асуудлынхаа талаар редакторт бичсэн хүмүүст туслах ажилд оролцдог байв. 1964 онд тэрээр Жозеф Бродскийн шүүх хуралд оролцож, тэнд бичлэг хийсэн бөгөөд дараа нь самиздатад тараагдсан бөгөөд үүний ачаар бид одоо юу болж байгааг шударгаар харах боломжтой болсон. Гэхдээ Фрида Вигдорова нийгмийн амьдралаас гадна сурган хүмүүжүүлэх ухааныг сонирхож, багшийн ажил ямар байх ёстой талаар өөрийн үзэл бодлыг уран зохиолын бүтээлүүдээр дамжуулан дамжуулдаг байв.

"Миний анги: Багшийн тэмдэглэл" өгүүллэг 1949 онд хэвлэгдсэн бөгөөд тухайн үед Боловсролын яамнаас багш нараас албан ёсоор шаардаж байсан "хувь хүний ​​хандлага"-ын тухай тод, маш хувийн санааг агуулсан байв. Уран зохиолын бүтээл шууд утгаараа бүхэл бүтэн үеийн багш нарын сургалтын хэрэглэгдэхүүн болсон тохиолдол ийм л байна.

Энэхүү ном нь хөвгүүдийн ангийн сурагч бүрийн "түлхүүрийг" тэвчээртэй, арга барилаар эрэлхийлдэг зохиомол дүр болох залуу багш Марина Николаевнагийн үүднээс бичигдсэн болно. Энэ түүх үнэхээр амьд байсан (Мэдээжийн хэрэг, орос хэл, уран зохиолын хичээлийг хоёр жил зааж байсан Фрида Вигдоровагийн өөрийн туршлага, олон сэтгүүлчийн ажиглалт дээр үндэслэсэн учраас) олон уншигч хэвлэлийн газрууд руу захидал илгээж, хаягийг нь асуужээ. жинхэнэ Марина Николаевна.

"Олон багш, оюутнууд энэ номноос сурган хүмүүжүүлэх ажлын арга, арга барилын талаар уншсан бүх сурах бичгээс илүү ихийг сурч мэдсэнээ хүлээн зөвшөөрсөн" гэж Мария Майофис Вигдоровагийн "Утопийн арлууд" хэмээх монографийн номонд тусдаа бүлгийг зориулав. Дайны дараах сургуулийн сурган хүмүүжүүлэх, нийгмийн дизайн".

Жишээлбэл, "Марина Николаевна" -ын зарим ажиглалт энд байна.

Өмнө нь бичиг үсэгт тайлагдсан хүн бүр бага ангид багшилж чаддаг юм шиг надад санагддаг байсан бөгөөд миний хувьд дээд боловсролтой бол ямар ч байсан хэцүү биш юм шиг санагддаг байсан. Гэхдээ энэ нь арай өөр болсон: хэрэв та сурах бичгээс үг хэллэгээр сурахыг хүсч байвал таны мэддэг зүйл хангалттай байх болно. Гэхдээ хэрэв та бүх "яагаад" гэж хариулж, шинэ "яагаад" -ыг сэдрээвэл та уйгагүй уншиж, эрэлхийлж, бүх нүдээрээ харах хэрэгтэй бөгөөд тэр болгондоо та бага зүйл мэддэг болно! Би бас анзаарсан: би өөрийгөө сурах тусам залуус илүү ихийг мэдэхийг хүсдэг.

Ойлголт, ур чадвар хоёр нэг зүйл биш гэдгийг би харсан. Та ойлгож чадна, мэдэж болно, гэхдээ энэ хооронд гар өөрийн гэсэн, танил болсон хэвээр байна. Би хүн бүрийн алдааг анхааралтай ажиглаж эхлэв. Одоо би Выручка эгшиггүй эгшигтэй, Лабутин үсгийн төгсгөлд асуудалтай, Глазков зүгээр л хайхрамжгүй, хайхрамжгүй байдгийг мэдэж байсан - иймээс "курзинка" ба "хүү". Хэнд ямар сул тал байгааг ойлгосноор би эхлээд өвчтөнүүдээ бүх өвчнийг адил тэгш эмчлэхээр шийдэж, дараа нь нүд, чих, элэг, зүрх, уушиг нь огт өөр зүйл гэдгийг ойлгосон эмч шиг өөртөө итгэлтэй болсон!

Залуу багш Марина Николаевнагийн эргэлзээ, амжилт нь цаг хугацааны шалгуурыг даван туулж байна: "хүмүүнлэг сурган хүмүүжүүлэх" санаанууд одоо тийм ч чухал биш үү, багш бүр туршилт, алдаагаар "хувь хүний ​​хандлага" гэж юу болохыг олж мэдээд байгаа юм биш үү?

Энэ номонд бас нэг онцлог бий: Гэсгээхээс өмнө бүтээсэн тийм ч олон бүтээл биш, дайны дараах сургуулийг үнэнч, нарийн харуулсан, дайны шархыг амссан хүүхдүүдийн тухай өгүүлдэг.

Кенжиро Хайтани "Туулайн харц"

Японы зохиолч Кенжиро Хайтани өөрөө маш шаргуу хичээл зүтгэлийн үр дүнд сайн боловсрол эзэмшсэн: тэрээр дайны дараах Японд шөнийн сургуульд сурч, гагнуурчнаар ажиллаж, улмаар Осака Киоки их сургуульд элсэн орж, 1956 онд амжилттай төгссөн. Сургуулиа төгсөөд Хайтани томоохон боомт, аж үйлдвэрийн хот болох Кобе хотод бага сургуулийн багшаар ажилд орсон. Тэрээр багшаар 17 жил ажилласан.

Хайтани хүүхдүүдэд зориулсан хэд хэдэн ном бичсэний дотор "Туулайны нүд" роман нь Японоос ч илүү алдартай болсон. Зохиолын баатар нь залуу багш Фуми Котани бөгөөд үйлдвэрлэлийн бүс дэх энгийн сургуулийн бага ангийн сурагчидтай нийтлэг хэл олох шаардлагатай болно. Тэдний дунд өнчин Тэцүзо хамгийн их асуудал үүсгэдэг - чимээгүй, нөхөрсөг бус, мэлхийг амархан дарж чаддаг, ялаанаас өөр юу ч сонирхдоггүй. Номын гарчиг нь туулай байгааг илтгэдэггүй, харин "Туулайны нүд рүү харж, ертөнцийг түүний нүдээр харахын тулд Будда байх албагүй" гэсэн эртний Японы зүйр үг байдаг.

"Хүмүүс ялааны талаар юу ч мэддэггүй нь хачирхалтай юм шиг санагдаж байна" гэж Котани-сенсэй дотроо бодов. Тэгээд ч энэ чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтэн бараг байхгүй..."

Үүнээс өмнө тэр ялааны талаар мэддэг байсан зүйл нь тэд микробоор хооллодог байсан. Наад зах нь тэр үргэлж ингэж боддог байсан. Гэвч энэ нь бүхэлдээ үнэн биш, бүр огт үнэн биш болох нь тогтоогдсон. Дүрмээр бол тэд нян иддэг тул ялаа нь халдвар тээгч гэдгийг сургууль дээр хүүхдүүдэд тайлбарладаг.

Харин одоо Котани-сенсэй үүнийг буруу тайлбар гэдгийг ойлгов. Лавлах номонд ялаанууд олон микроб, бактери агуулсан ялзарсан хоолыг илүүд үздэг гэж бичсэн байв. Иймд хүүхдүүдийг ялаа ирж амжаагүй байхад шороо хийхгүй, муудсан хоолоо аль болох хурдан хаяхыг сургах хэрэгтэй.

"Бодоод үзвэл хөөрхий ялаанууд хилс гүтгэлгийн золиос болж байна" гэж багш бодов. Саяхан гэр бүлийн хэрүүл маргаан гарсны дараа Котани-сенсэй ялаа сонирхох болжээ. Тэр өдөр Тэцүзогийн харгис хэрцгий байдал, нөхрийнхөө ойлгомжгүй байдалд цочирдсон тэрээр ганцаараа аймшигтай санагдсан. Сэтгэлээр унасан, цөхрөнгөө барсан тэрээр үдшийг нэг шил виски барин зугаалжээ. Лонхон дээр ялаа газардах үед Котани-сенсэй дотроос нь төрөл төрөгсөд байгааг мэдэрлээ. Уусан архины хэмжээнээс болсон юм болов уу, эсвэл Котани-сэнсэй хэн нэгэн түүнийг хэн ч хамаагүй өрөвдөж, ганцаардлыг нь хуваалцана гэж нулимс цийлэгнүүлэхийг хүссэн ч юм уу. Ямар ч байсан ялаа түүнд ойр, хайртай мэт санагдсан.

Тэцүзогийн "нүд рүү харах" залуу багш маш их зүйлийг даван туулах хэрэгтэй бөгөөд ялаанаас жигших нь хамгийн хэцүү зүйл биш юм.

Энэхүү номонд хүүхэд насны харгислал, насанд хүрэгчдийн увайгүй байдал, нийгэм дэх эв нэгдлийн асуудал, бусадтай адилгүй хүмүүсийг хүлээн авахад бэрхшээлтэй боловсролын тогтолцооны талаархи гомдол зэргийг багтаасан болно. "Бүжингийн нүд" нь насанд хүрэгчдэд зориулсан хүүхдийн номын хэлээр бичигдсэн байдаг.

Бел Кауфман "Доод шатаар"

Ижил нэртэй кино зохиолоор олонд танигдсан зохиолч Бел Кауфманы зохиол 1960-аад оны үед Америкийн багш нарын шүтлэгт дуртай зохиол болжээ. Тэрээр мөн талархалтай уншигчдаас захидал хүлээн авсан бөгөөд энэ роман нь багшийн ажлын онцлогийг хэрхэн үнэн зөв тэмдэглэсэн нь Америкийн бүх сургуулиас хуулбарласан мэт сэтгэгдэл төрүүлж, гайхшруулж байв.

Идишийн нэрт зохиолч Шолом Алейхемийн ач охин Бел Кауфман багшийн өдөр тутмын амьдралын талаар өөрийн туршлагаасаа мэддэг байсан: Нью-Йоркийн сургуулиудад уран зохиолын багшаар олон арван жил ажилласан. Тэрээр 1965 онд 54 настайдаа "Доошоо дээш" романаа хэвлүүлсэн. Гэхдээ энэ нь жирийн өсвөр насныханд зориулсан тусгай зөвшөөрөлгүй сургуульд багшлахаар ирсэн маш залуу, хэсэгчлэн намтартай багшийн түүхийг дүрсэлдэг.

“Багш, сурагчийн харилцаа бол олсоор алхах явдал юм. Би үг, дохио зангаагаа хэр болгоомжтой сонгохоо мэддэг. Нөхөрсөг ба танил байдал, нэр төр, хөндий байдал хоёрыг тэнцвэржүүлэх нь хичнээн хэцүү болохыг би ойлгож байна" гэж номонд бичжээ. Гол дүр болох Сильвиа Барретт номны туршид энэ олсыг тэнцвэржүүлдэг. Зөвхөн нөхөрсөг байдал, танил байдлын хооронд биш. Сургуульд ажиллах нь зарчмын хувьд оюутнуудад хувийн оролцоо, олон нийтийн боловсролын тогтолцооны шаардлагуудын хооронд тэнцвэртэй, тасралтгүй олсоор алхах явдал юм.

Өдрийн тэмдэглэл болон ноорог ноорог хоёрын хооронд ямар нэг зүйлийг дуурайсан Кауфманы бичвэр нь сургууль болон түүнээс цаашхи үйл явдлуудын гурван хэмжээст зургийг бүтээдэг.

ХИЙСЭН: Б.Шехтер.
ХЭНД. С.Баррет.

Эрхэм Сил! Гараад ресторанд үдийн хоол идэцгээе. Хагас цагийн турш "ялангуяа хоцрогдсон хүмүүсээ" мартаж, шохойн тоосыг сэгсэрнэ үү. Цаасан аяга шиг үнэртэй кофеноос залхаж байна. Би энд тамын хаалган дээрх Серберус шиг үүрэг гүйцэтгэж байна. Хэнийг хамгаалах вэ? Тэгээд хэнээс? Би өөрийн лобби үүргээ танай коридорын эргүүлээр солихдоо баяртай байх болно. Танд энэ тэмдэглэлийг авчирч буй херуб хүнд "ТИЙМ" гэж хэлээд, өнөөдөр бүсгүйчүүд шиг идцгээе.

Даниел Пеннак "Сургуулийн зовлон"

Францын зохиолч Даниел Пеннакийн ном нь интернет дэх олон тооны тоймуудаас харахад сургуулийн тогтолцоонд дасан зохицоход бэрхшээлтэй, байнга муу дүн авдаг сургуулийн сурагчдын бүх эцэг эхчүүдэд "сэтгэлийн гавар" болсон байна.

Пеннак өөрөө сургуульд ядуу оюутан байсан бөгөөд дараа нь алдартай зохиолч болжээ. Бас багш. Тэрээр энэ туршлагын талаар “Сургуулийн зовлон зүдгүүр” номондоо ярьдаг.

Бусад олон багш нараас ялгаатай нь Пеннак хичээлдээ үргэлж хоцорч, насанд хүрэгчдийн зэмлэлийг сонсож, таны ашиг тусын талаар тэдний эргэлзээг олж хардаг гэдгийг маш сайн санаж байна. Тиймээс "хэцүү хүүхдүүд" -тэй ажиллахдаа тэрээр маш дэвшилтэт багш болж хувирдаг, учир нь тэр байгальд найдваргүй ялагдагч байдаггүй гэдгийг баттай мэддэг.

Номын эхэнд Пеннак "Яагаад тэр чинээлэг айлын хүүхэд хичээлдээ огт хүчгүй байсан юм бэ?" Муу юм сураагүй бага насны хүүхдүүд яагаад эхлээд сургуульдаа, дараа нь нийгмээрээ гадуурхагддаг вэ?

Бүлэглэлүүд гарч ирснийг зөвхөн захын асуудалтай холбодог хүмүүст хандаж хэлэхэд: та нарын зөв, тийм ээ, ажилгүйдэл, тийм ээ, нийгмийн элементүүдийн хуримтлал, тийм ээ, угсаатны бүлгүүд, тийм ээ, нутаг дэвсгэрийн хараат байдал, тийм ээ, үйл ажиллагаа муутай гэр бүлүүд, тийм ээ, далд эдийн засаг, хууль бус бизнес, тийм ээ, тийм ээ... Гэхдээ хувь хүнийхээ хувьд нөлөөлж чадах цорын ганц хүчин зүйл болох сурган хүмүүжүүлэх зууны харанхуйд үндэслэсэн хүчин зүйлийг дутуу үнэлж болохгүй: юуг ойлгодоггүй оюутны ичгүүр. Тэдний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс ойлгодог, мөн ойлгодог хүмүүсийн энэ ертөнцөд түүний ганцаардал.

“Сургуулийн зовлон” нүүрэн дээрх сэтгэл хөдөлгөм түүхүүд зөвхөн хүүхдийн тухай өгүүлдэггүй. Насанд хүрэгчид ч гэсэн тодорхой хэмжээгээр хүүхдүүдээ ойлгодоггүй нөхцөл байдлын хохирогч байдаг бөгөөд багш ч тэдэнд тусалж чадна.

Тиймээс, ээж ээ. Оройн хоолоо яаран идчихээд, аяга тавгаа угаалгүй ганцаараа сууж, өрөөндөө хоёр ээлжээр видео тоглоомоор өөрийгөө түгжсэн эсвэл аль хэдийн гараад явсан хүүгийнхээ тэмдэг бүхий тайлангийн хуудсыг өмнөө тавив. ээжийнхээ аймхай хоригийг үл тоон найзуудтайгаа зугаалах... Тэр ганцаараа сууж, утсаа авч, залгаж зүрхлэхгүй байна ...

Хүүтэй нь юу болж байгааг ярь, бүтэлгүйтлийнх нь түүхийг бүхэлд нь бичээрэй, бурхан минь, тэр ямар их ядарсан бэ ... Тэгээд бүр ч дордох болно: түүнийг хүлээж авах сургуулийг дахин хай. .. оффис, дэлгүүрээс чөлөө авах ... эрх бүхий байгууллагад очих ... нарийн бичгийн дарга нарын саадыг даван гарах ... бичиг цаас бөглөх ... хариу хүлээх ... ярилцлага ... миний хүү минь миний хүүгүй... шинжилгээ... хариу хүлээж байна... бичиг баримт... эргэлзээ... аль сургууль нь дээр вэ - энэ эсвэл тэр нь? (Яагаад гэвэл аль нэг сургуулийн давуу тал бол хамгийн эхний бөгөөд сүүлчийн асуулт: хамгийн сайн сурагчдад зориулсан шилдэг сургууль, гажигтай хүмүүст зориулсан хамгийн сайн сургууль, тэгээд л болоо...)

Эцэст нь тэр дууддаг. Тэр чамайг зовоосондоо уучлалт гуйж байна, хүн бүр чамаас хүсэлт гуйж байгааг мэдэж байгаа ч хүүгээ яахаа мэдэхгүй байна...

Даниел Пеннакийн ном нь уран зохиол ба номлолын хооронд хиллэдэг бөгөөд өдөр тутмын эрүүл хошин шогийн газар байдаг нь гайхалтай. Пеннак нь уран зохиолын багш байсан бөгөөд бичиг үсгийн боловсролыг дээшлүүлэх өөрийн системийг боловсруулсан тул та номноос хэд хэдэн маш практик заах зөвлөмжийг авч болно.

Алексей Иванов "Газар зүйч бөмбөрцөгөө уусан"

Зохиолч Алексей Иванов богино хугацаанд багш байсан бөгөөд бараг санамсаргүй байдлаар 1990-ээд онд Перм хотод олон тооны ажлыг сольжээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүний дуудлага нь заах биш, харин бичиж байгааг мэдэрсэн. Гэвч энэхүү түр зуурын заах туршлага нь "Газар зүйч бөмбөрцөгөө уусан" романыг гаргахад түлхэц болсон юм. Киноны дасан зохицсоны ачаар уг роман 1995 онд бичигдсэн хэдий ч хэдэн жилийн өмнө олны танил болсон. Тиймээс тэнд "шилжилтийн үеийн" сургуулийн бодит байдал байдаг бөгөөд гол дүр Виктор Служкин бас газарзүйн багш болж, сургууль, үйлдвэр, уран зохиол руу хаашаа явах нь хамаагүй юм шиг санамсаргүй байдлаар гардаг. .

Багшийн тухай номонд зориулсан тохиолдол нь гайхмаар юм: ихэвчлэн баатрууд багшийн урилгадаа эргэлздэггүй бөгөөд сурган хүмүүжүүлэх асуудлыг шийдвэрлэхийг чин сэтгэлээсээ хичээдэг. Виктор Служкин тийм биш: тэр байр сууриа алдсан гэдгээ сайн мэддэг, шавь нар нь түүнийг дараалан ёс суртахууны ялалт байгуулж байгаа бөгөөд аливаа асуудлыг шийдэх шаардлагатай гэдэгт тэр бүр итгэлгүй байна. Албан ёсны харилцаа арилж, сургууль дээр "багш", "сурагч нар" хоорондоо мөргөлдөж, ямар нэгэн байдлаар харьцахаас өөр өөр амьдралын туршлагатай, үнэнийг ойлгодог, тэсвэр тэвчээртэй хүмүүс байдаг. Тиймээс, Уралын ой, голоор аялахдаа хэн хэнд хичээл заадаг вэ - "эцэгүүд" (Служкин өөрийнх нь хэлснээр) газарзүйч, эсвэл эсрэгээрээ - том асуулт юм.

Нойтон гялалзсан катамаран хөөстэй боловч аль хэдийн тайвширсан хурдан урсгалын дагуу хажуу тийш хөвж байгааг би харж байна. Сэлүүрүүд аянга шиг нисэхээ больсон ч усан дээгүүр чимээгүйхэн хөөрч байна. Улаан аврах хантаазтай долоон бяцхан эр толгойгоо эргэлдүүлсэн Долганы сүрдүүлсэн алхмуудыг эргэж харна.
Аав нар бүх зүйлийг миний зааснаас өөрөөр хийдэг байсан. Бүх зүйл буруу хийгдсэн. Гэхдээ гол нь тэд тэнцсэн.
Мөн миний сэтгэл дэх мөс хайлж байна. Тэнд, Долганд би аавынхаа дэргэд байгаагүй нь сэтгэл өвтгөж байна. Хүйтэнд хөлдөж, халуунд дулаацаж, сэргэсэн гар чинь маш их өвддөг. Би өвдөж байна. Гэхдээ би энэ өвдөлтдөө маш их баяртай байна. Энэ бол амьдралын зовлон юм.

Өөрийнхөө үгэнд эргэлзэж, тайван бус байдаг насанд хүрэгчид бид яагаад энэ дэлхий дээр хүүхдүүдэд зориулсан зан үйлийн дүрмийг бий болгодог вэ? Магадгүй тэд бидэнгүйгээр уулын голыг давж чадах болов уу?

Бид асар их зүйлийг хүлээн зөвшөөрөхийг оролдоогүй, тухайлбал, багш нарын тухай хэрэгтэй, уншихад таатай бүх номыг санах гэж оролдсонгүй. Сэтгэгдэл дээр та дуртай бүтээлээ жагсаалтад нэмнэ гэж найдаж байна!

Асуудал багш ба нийгмийн хоорондын харилцан үйлчлэл.

Судалгааны хамаарал цаг хугацаагаар зааж өгсөн. Боловсрол, багш нарт тавигдах эрин үе, шаардлага өөрчлөгдөж байдаг ч ямар ч үед боловсролын бүтцийн хамгийн чухал элемент нь багш байдаг. Багш бол ирээдүй хойч үеийг төлөвшүүлж, дэлхий дахинд болж буй өөрчлөлтөд дасан зохицоход нь тусалдаг. Багшийн уран зохиолын дүр бол үүнийг батлах явдал юм. Судалгаанд зориулж сонгосон сэдэв нь бидний хүн бүрийн амьдралын ихэнх хэсэг нь багш нартай холбоотой байдаг: эхлээд бид 11 жил сургуульд сурдаг, дараа нь хэсэг хугацааны дараа хүүхдүүдээ сургуульд аваачиж, ихэвчлэн багш нартаа итгэдэг. хүмүүжил.

Обьект судалгаа Оросын уран зохиолын бүтээлүүд юм.

Судалгааны сэдэв : багшийн дүр төрх, түүний хувийн шинж чанарууд.

Судалгааны ажлын зорилго : Оросын уран зохиол дахь багшийн хувь хүний ​​хөгжлийн динамик, түүнчлэн түүнд хандах нийгмийн хандлагыг судлах.

Даалгаварууд:

Багшийн дүрийг илчилсэн Оросын зохиолчдын бүтээлийг судлах.

Оросын уран зохиолд үзүүлсэн багш нарын дүр төрхийг шинжлэх.

Уран сайхны дүр төрхөд түүхэн бодит байдлын нөлөөллийн түвшинг тодорхойлох.

Оюутны хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэхэд багшийн нөлөөг авч үзье.

Оюутнуудын дунд "Багшийн дүр төрх" судалгааг явуулж, диаграммыг гарга. [Хавсралт 1,2,3]

Урлагийн бүтээлийн судалгаа, шинжилгээний үр дүнг харьцуулах.

Үзүүлэн үүсгэх.

Ажлыг нэгтгэн дүгнэ.

Ажлыг нэгтгэн дүгнэ.

Таамаглал:

Түүхэн нөхцөл байдлаас үүдэлтэй нийгэмд гарсан аливаа өөрчлөлт нь эргээд боловсролын салбарт илэрдэг. Багш ч цаг үеэ дагаад өөрчлөгддөг бөгөөд энэ нь түүний бусад хүмүүс, ялангуяа шавь нартайгаа харилцах харилцаанд нөлөөлдөг.

Арга:

тусгай уран зохиолын дүн шинжилгээ;

Материалын ангилал;

Судалгаа.

ГОЛ ХЭСЭГ

Он жилүүд, олон зууны утас өнгөрнө

Тэд оддын хөх ангалд живэх болно,

Гэхдээ "Багш" гэсэн халуун дулаан үг

Үргэлж намайг уйлуулдаг

Чамд ямар нэг зүйлийг үргэлж санаж байх болно

Хайрт минь, тантай ойрхон байна.

20-р зуун, 200-аад онд -

Багш бол дэлхий дээр мөнх юм!

Багш... Сургууль... Эхлэл эхэллээ. Энд дүр төрх, үзэл санаа, итгэл үнэмшлийн гарал үүсэл бүрддэг. Багш бол туслах, зөвлөгч, зүгээр л найз юм. Энэ бол таны харж, дуурайх ёстой хүн юм. Багш бол хамгийн эрхэм мэргэжил. Түүний ажил бол юуны түрүүнд хүүхдийг хайрлах, нээлттэй, чин сэтгэл, сайхан сэтгэл юм. Энэ мэргэжил нь цогц мэдлэг, хязгааргүй оюун санааны өгөөмөр сэтгэл, хүүхдийг хайрлах хайрыг шаарддаг. Үүний онцлог нь хүн бүр үүнд оролцдог тул "багш" гэдэг үг хүн бүрт онцгой сэтгэл хөдлөлийг төрүүлж, маш эелдэг, дулаахан, эрхэм зүйлийг бидэнд сануулдаг. Багш нар бол асар их оюун санааны өгөөмөр сэтгэл, хүүхдийг чин сэтгэлээсээ хайрлах, багшийн мэргэжилдээ хязгааргүй үнэнч гэдгээрээ ялгардаг гайхалтай шударга хүмүүс юм. Багш нь зөвхөн тодорхой сэдвээр мэдлэг өгдөггүй, тэр хүн бүрийн сэтгэлд ул мөр үлдээдэг: эцсийн эцэст тэр л энэ сэтгэлийг төлөвшүүлэхэд тусалдаг. Багшийн үйл ажиллагаа нь хүүхдийн дотоод ертөнцөд халддаг тул хүн бүрт хувь хүн хандах шаардлагатай байдаг.

А.С. Пушкин "Ахмадын охин".

Хуурамч багш А.С.Пушкиний "Ахмадын охин" романы баатар, тэтгэвэрт гарсан Ерөнхий сайд Андрей Петрович Гриневын гэрт амьдардаг.

Энэхүү бүтээлийн гол дүр Петр Гринев түүнийг ингэж дурссан байдаг: "Бүүпр эх орондоо үсчин, дараа нь Пруссид цэрэг, дараа нь Орост ирээд "багш болох гэж" байсан ч үнэхээр ойлгоогүй. энэ үгийн утга. Тэр эелдэг нөхөр байсан ч туйлширсан, уян хатан хүн байв. Түүний гол сул тал нь шударга сексийн хүсэл тэмүүлэл байв; Ихэнхдээ эелдэг байдлынхаа төлөө тэрээр түлхэлт авдаг бөгөөд үүнээс хойш тэрээр бүтэн өдрийн турш гиншиж байв. Түүгээр ч барахгүй тэр (түүний хэлснээр) лонхны дайсан биш байсан, өөрөөр хэлбэл (оросоор ярьдаг) тэр хэт их уух дуртай байсан. Гэхдээ бид зөвхөн оройн хоолондоо дарс ууж, дараа нь нэг аяга л дарс уудаг байсан бөгөөд багш нар үүнийг ихэвчлэн авч явдаг байсан тул Бопр удалгүй орос ликёрт дасаж, эх орныхоо дарснаас ч илүүд үздэг болжээ. ходоодонд илүү эрүүл байсан. Бид үүнийг тэр даруйд нь хийж, гэрээний дагуу тэр надад франц, герман хэл, бүх шинжлэх ухааныг заах үүрэг хүлээсэн ч тэр надаас орос хэлээр хэрхэн чатлахыг хурдан сурахыг илүүд үзсэн бөгөөд дараа нь бид бүгд өөр өөрийн ажилдаа оров. Бид төгс зохицон амьдарч байсан. Би өөр зөвлөхийг хүсээгүй."

Оросын зохиолчдын бүтээлийн бичвэрүүдээс авсан дээрх бүх жишээнүүд нь 18-р зуунд Орост олон багш нар хангалтгүй байсан, мөн багш нарыг анхааралтай сонгохоос илүү загвар өмсөгчдийг дагаж мөрддөг эцэг эхчүүдийн суурь боловсролд үл тоомсорлодог байдлыг дахин нотолж байна. хүүхдүүдийнхээ төлөө.

ДҮГНЭЛТ

Дүгнэж хэлэхэд бидний таамаглал батлагдсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүхэн бодит байдалд багшийн хувь хүний ​​төлөвшил уран зохиолд тусгагдсан байдаг. Түүхэн нөхцөл байдлаас үүдэлтэй нийгмийн сэтгэлгээ, сэтгэлгээний аливаа өөрчлөлт нь эргээд боловсролын салбарт илэрдэг. Багш ч цаг үеэ дагаад өөрчлөгддөг бөгөөд энэ нь түүний бусад хүмүүс, ялангуяа шавь нартайгаа харилцах харилцаанд нөлөөлдөг. Шинжилсэн бүтээлийг судлахдаа энэхүү ажлын үр дүнг уран зохиолын хичээлд ашиглаж болно.

Судалгааны явцад бид дараах дүгнэлтэд хүрсэн.

Багшийн хувийн хөгжил, түүний бусадтай, ялангуяа оюутнуудтай харилцах харилцааны динамик нь түүхэн бодит байдлын нөхцлөөс хамаардаг. Улс орны хөгжлийн үе шат бүрийн онцлог нь оршин суугчид, тэр дундаа багш нарт өөрийн гэсэн ул мөр үлдээдэг.

Бодит байдлын өөрчлөлт бүрийг уран зохиолд тусгадаг. Багшийн дүр төрхтэй ижил зүйл тохиолддог: багшийн хувийн хөгжлийн динамик, түүний сурагчидтай харилцах харилцаа нь урлагийн бүтээлүүдэд тусгагдсан байдаг.

Уран зохиолын нэг үүрэг бол хуримтлуулсан туршлагаа хойч үедээ өвлүүлэн үлдээх, ингэснээр тэд үүнийг анхааралдаа авч, алдаа гаргахгүй байх явдал юм. Багш ба хүрээлэн буй орчны харилцан үйлчлэлийн асуудал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг шийдвэрлэхийн тулд бид уран зохиол, оюун санааны өв уламжлалдаа илүү их хандах хэрэгтэй, учир нь бидний ирээдүй багш, түүний сурагчидтай харилцах харилцаа ямар байхаас хамаарна. . http://www.litra.ru/composition/download/coid/00066401184864264942/

[ 2 ]

[ 3 ]

Васильева Татьяна, Иванова Юлия

Судалгааны төслийн зорилго нь Оросын уран зохиолын бүтээлийн жишээн дээр багшийн ёс суртахууны шинж чанарыг илчлэх явдал юм.

Татаж авах:

Урьдчилан үзэх:

ХОТЫН ТӨСВИЙН БОЛОВСРОЛЫН БАЙГУУЛЛАГА

"1-р ДУГААР СУРГУУЛЬ"

ИВАНТЕЕВКА ХОТЫН ДҮҮРЭГ

Судалгааны ажил

Оросын уран зохиолын бүтээл дэх багшийн дүр төрх

Иванова Юлия Сергеевна,

10-р ангийн сурагчид

Удирдагч: Малюкова Вера Федоровна,

Орос хэл, уран зохиолын багш

2016

БҮЛЭГ ……………………………………………………………………. Хуудас

I. АГУУЛГА …………………………………………………………… 1

II. ОРШИЛ

Төслийн тухай: төслийн сэдэв, зорилго, зорилтууд; материал ба сэдэв

Судалгаа; хамаарал, шинэлэг байдал, төслийн хэрэгжилт…………. 2-4

III. СУДАЛГААНЫ ҮР ДҮН…………………………………. 5-14

1. 21-р зууны багш. Тэр ямархуу хүн бэ?............................................................. 5-8

2. Оросын уран зохиолын бүтээл дэх багшийн дүр төрх…………….. 9-14

2.1. V. Астафьев. “Миний байхгүй байгаа зураг”…………………… 9

2.2. Ф. Искандер. “Геркулесийн арван гурав дахь хөдөлмөр”………………………… 10

2.3. В.Распутин. "Франц хэлний хичээл" …………………………………… 11

2.4 . Л.Нечаев. “Найзаа хүлээж байна уу, эсвэл өсвөр насны хүүхдээ хүлээн зөвшөөрч байна”………….. 12

2.5. А.Иванов. "Газар зүйч бөмбөрцөгөө уусан" ……………………………….. 13

2.6. Е.Гришковец. "Дарга"……………………………………………. 14

IV. ДҮГНЭЛТ ………………………………………….................................. 15

V. АШИГЛАСАН АШИГЛАЛТ, ИНТЕРНЭТ НӨӨЦИЙН ЖАГСААЛТ …………… 16

VII. ХЭРЭГЛЭЭ (зураг, зураг, диаграмм)

VIII. ТАНИЛЦУУЛГА

II. ОРШИЛ

Багш аа, таны үйлдэл бүр бусад хүмүүст тусдаг: таны хажууд хүн байгааг бүү мартаарай."

В.А.Сухомлинский

СУДАЛГААНЫ ТӨСЛИЙН СЭДЭВ:

ОРОСЫН Уран зохиолын БҮТЭЭЛИЙН БАГШИЙН ​​ДҮРЭЛ

ТӨСЛИЙН ХОЛБООТОЙ

Манай төслийн хамаарал нь цаг хугацааны хувьд тодорхойлогддог. Эрин үе өөрчлөгдөж, боловсролд тавигдах шаардлага, багш нарт тавигдах шаардлага өөрчлөгддөг ч ямар ч үед боловсролын бүтцийн хамгийн чухал элемент нь багш байдаг. Багш бол ирээдүй хойч үеийг төлөвшүүлж, дэлхий дахинд болж буй өөрчлөлтөд дасан зохицоход нь тусалдаг. Багшийн уран зохиолын дүр бол үүнийг батлах явдал юм.

Оросын нийгэмд багшид хандах хандлага нь үргэлж хоёрдмол утгатай байсаар ирсэн, учир нь түүний аливаа үйлдлийг оюутнууд, тэдний эцэг эх, хамтран ажиллагсад, удирдлага гэх мэт янз бүрийн үүднээс үнэлдэг.

"Багшлах нь зохиолч, хөгжмийн зохиолчийн бүтээлээс дутахгүй бүтээлч ажил, гэхдээ илүү хэцүү, хариуцлагатай ажил юм. Багш хүний ​​сэтгэлд... шууд ханддаг. Тэрээр өөрийн зан чанар, мэдлэг, хайр, ертөнцийг үзэх хандлагаар хүмүүжүүлдэг.- гэж Дмитрий Сергеевич Лихачев бичжээ.

Орчин үеийн нийгэм нь багшийг хүндэтгэж, хүний ​​зан чанарыг төлөвшүүлэхэд түүний чухал үүргийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Жинхэнэ Багш (том Т үсэгтэй) нь өндөр ёс суртахуунтай, ер бусын сэтгэлгээтэй, бүтээлч хүн хэвээр үлдэхийн зэрэгцээ цаг хугацааны шаардлагад нийцсэн байх ёстой.

СУДАЛГААНЫ АЖЛЫН ЗОРИЛГО, ЗОРИЛТ

Хүн төрөлхтөн өөрийн хуримтлуулсан бүх туршлагаа уран зохиолд тэмдэглэж дассан. Бид багшийн болон түүний ёс суртахууны зан чанарыг харуулсан Оросын уран зохиолын бүтээлүүдэд хандахыг хүссэнхарилцаа холбоо оюутнуудтай.

Судалгааны ажлын зорилго- Оросын уран зохиолын бүтээлийн жишээн дээр багшийн ёс суртахууны дүр төрхийг илчлэх.

Бид "агуу ихийг тэвэрч" чадахгүй гэдгээ ухаарч, бидний бодлоор хэд хэдэн үндсэн ажлыг тодорхойлсон.

Судалгааны зорилго:

• Багшийн дүр төрхийг харуулсан Оросын уран зохиолын бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийх.
• Хүүхдийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, төлөвшүүлэхэд багшийн мэргэжлийн ёс суртахууны талыг авч үзье.
• Уран сайхны дүр төрхөд түүхэн бодит байдлын нөлөөллийн түвшинг тодорхойлох.
• Боловсролд өөрчлөлт оруулах шаардлагатай эсэхийг ойлгох (мөн үүндбидний ажлын шинэлэг зүйл).

Бид ёс суртахууны тал дээр анхаарч байгаа нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Н.Г.Чернышевскийн хэлсэнтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй"Ёс суртахууны хувьд багш өөрөө сурагчийг хүссэнээрээ байх ёстой, ядаж л ийм байхыг чин сэтгэлээсээ, сэтгэл хөдлөмөөр хүсч, бүх хүч чадлаараа хичээх ёстой."

ТААМАГЛАЛ

Жинхэнэ багш цаг хугацааны шаардлагад нийцэхийн зэрэгцээ өндөр ёс суртахуунтай, бүтээлч, ер бусын сэтгэх чадвартай, хурдан шийдвэр гаргах чадвартай, бэрхшээлээс айдаггүй байх ёстой.

СУДАЛГААНЫ МАТЕРИАЛ, СЭДЭВ

Судалгааны материал- Оросын уран зохиолын бүтээлүүд.

Судалгааны сэдэв- багшийн ёс суртахууны шинж чанар, түүний сурагчидтай харилцах харилцаа.

СУДАЛГААНЫ АРГУУД

Онолын хувьд:

• энэ сэдвээр уран зохиолын эрдэмтдийн материалтай танилцах;
• сурч байна багшийн мэргэжлийн талаарх эх сурвалжид тулгуурлан бодит байдал дээр багш, нийгмийн харилцааны өөрчлөлт.

Практик:

• Текстэд "шивэх" - бүтээлийн текстийг судлах;
• мэргэжилтнүүдтэй уулзалт хийх;
• ажиглалт;
• аман судалгаа.

Хүлээн авсан өгөгдлийг боловсруулах аргачлал:

• сэдвээр материал цуглуулах;

• үндсэн ба хоёрдогчийг тодруулах;

• дугуй диаграмыг бүтээх;

• хураангуй бичих;

• танилцуулга үүсгэх;

• төслийн зураг төсөл.

III. СУДАЛГААНЫ ҮР ДҮНБА ТЭДНИЙ ШИНЖИЛГЭЭ.

АВСАН МЭДЭЭЛЛИЙН ТОЙМ

1. XXI ЗУУНЫ БАГШ. ТЭР ЮУ ВЭ?

Төслийн сэдвийг сонгох нь санамсаргүй биш юм. 2015 оны сүүлээр биднийг бүс нутгийн нийгмийн төсөлд оролцохыг урьсан"Сайн уу, 21-р зууны багш аа!"

Нийгмийн төсөлд оролцох нь бидний сонирхлыг ихэд татсан бөгөөд бид судалгааны ажлаа үргэлжлүүлэхээр шийдсэн боловч арай өөр чиглэлд..

Уран зохиолын бүтээлүүдэд тусгайлан хандахын өмнө бид энэ төслийн талаар маш товч ярихыг хүсч байна.

Зорилго, даалгавар:

• орчин үеийн төгс багшийн дүр төрхийг харуул(ахлах сургуулийн сурагчдын саналыг харгалзан,эцэг эх, багш, үйлчилгээний ажилтнууд, боловсролын байгууллагын удирдлага);

• боловсролын үйл явцад оролцож буй бүх оролцогчдын санал бодлыг багшийн мэргэжлийн стандартын шаардлагад нийцүүлэх;

• судалгааны үр дүнг постер илтгэл хэлбэрээр танилцуулна.

Судалгааны дүгнэлт.

Боловсролын үйл явцад оролцогчдын судалгаанд үндэслэн Багш нарын мэргэжлийн стандартын шаардлагын дагуу бид 21-р зууны багшийн дүр төрхийг "зурсан".

Орчин үеийн сургууль сайн багштай л хөгжиж, эрэлт хэрэгцээтэй байж чадна. Багш аа– боловсролын үйл явц дахь гол дүр. Сургалт, боловсролын үр дүн нь түүний үйл ажиллагаанаас ихээхэн хамаардаг. Түүний ажил нь зөвхөн хичээл, боловсролын хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх, боловсролын стандартаар тогтоосон хэм хэмжээ зэргээр хязгаарлагдахгүй.

Багш - Энэ бол хүүхдийн найз, тэдний туслах, зөвлөх, холбоотон юм. Бэлэн үнэнийг өгдөг хүн биш, эрэлч, тэнүүчлэгч, үргэлж замд явж, үзэл бодлоо өөрчилж чаддаг, сайн үйлс хийж, шавь нараасаа суралцдаг.

Үзүүлэнгийн слайд дээр - 21-р зууны багшид тавих гол шаардлага:

• Мэргэжилдээ хайртай.Багш хүн хэн нэгэнд заах үйл явцаас таашаал авах ёстой.
• Идэвхтэй иргэншил.Багш хүн орчин үеийн ертөнцөд идэвхтэй ажиллахад бэлэн байх ёстой бөгөөд өөрийн байр сууриа хамгаалах ёстой.
• Хөдөлгөөнт байдал. Багш нь нэг төрлийн үйл ажиллагаанаас нөгөөд хурдан, амжилттай шилжих чадвартай байх ёстой.
• Хариуцлага.Багш хүн хариуцлагатай байх ёстой, учир нь түүний зааж буй хүүхдүүдийн ирээдүй түүнээс хамаарна.
• Чадвар. Багш хичээлдээ нухацтай, нухацтай бэлдэх ёстой, учир нь багшийн үндсэн ажлын нэг бол хичээлийнхээ талаархи мэдлэг юм. Тэр материалыг сайн мэддэг, зөв ​​танилцуулж, оюутанд тайлбарлаж чаддаг байх ёстой.
• Өөрийгөө сайжруулах.Багш бүр өөрийгөө байнга сайжруулж байх ёстой, учир нь энэ нь түүний мэргэжлийн өсөлтөөс хамаардаг. Тэр зөвхөн хичээлээ төгс мэддэг байхаас гадна бусад чиглэлээр мэдлэгтэй байх ёстой.
• Хүлцэл (хүлцэл).Багш нь хүүхэд (өсвөр насныхан) -тай ажилладаг тул сурагч бүрт хандах хандлагыг олж, хүн бүртэй адил тэгш харьцаж, санал бодлоо илэрхийлэх боломжийг олгох ёстой.
• Зохион байгуулсан.Орчин үеийн багш өөрийн үйл ажиллагаа, цаг заваа зөв зохион байгуулах чадвартай байх ёстой.
• Орчин үеийн бодит байдалд чиг баримжаа олгох.Орчин үеийн ертөнц зогсохгүй, хөгжиж байна. Үүнд технологийн дэвшил маш чухал. Тиймээс багш технологи, төрөл бүрийн арга барилыг ашиглах, янз бүрийн эх сурвалжаас мэдлэг олж авах, орчин үеийн нэр томъёог ашиглах чадвартай байх ёстой. Энэ нь цаг үетэйгээ хөл нийлүүлэн алхах явдал юм.
• Мэдээлэлтэй ажиллах чадвартай.Багш мэдээллийг сонгох, боловсруулах, системчлэх, зөв ​​ашиглах чадвартай байх ёстой.
• Эх оронч үзэл. Багшийн хувьд маш чухалОросын түүхийг мэдэж, эх орноо хүндэлж, хайрлаж, хүүхдүүдэд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх.

Тэгэхээр 21-р зуун багш нарт тодорхой шаардлага тавьдаг. Багш нар өөрчлөгдөхөд бэлэн үү?

Бид өнгөрүүлсэн бага, дунд, ахлах багш нарын аман санал асуулга (Судалгаанд 3, 7, 5 хүн тус тус оролцсон):

"Та шинэ шаардлагын дагуу өөрчлөгдөхөд бэлэн үү?".

Судалгааны үр дүн- диаграммд.

(80% Судалгаанд хамрагдсан багш нарын хувь нь шинэ шаардлагын дагуу өөрчлөгдөхөд бэлэн төдийгүй энэ чиглэлээр удаан хугацаанд ажиллаж байна гэж хариулжээ. Тэд мэдээллийн технологийг идэвхтэй ашиглаж, мэдлэгээ байнга өргөжүүлдэг.

15 % Манай багш нар багшлах хандлагаа эрс өөрчлөх шаардлагатай гэдэгт бүрэн итгэлгүй байна гэж хариулав.

Мөн зөвхөн 5% Судалгаанд хамрагдсан багш нар "хуучин" заах аргыг илүү үр дүнтэй гэж үзэн өөрчлөгдөхөд огт бэлэн биш байна.)

Бидний ажиглалт, судалгааны холимог үр дүнд дүн шинжилгээ хийсний дараа бид бодож эхлэв.

Боловсролд өөрчлөлт оруулах шаардлагатай юу? Энэ талаар уран зохиол бидэнд юу өгүүлдэг вэ? Багшийн дүр төрх хөдөлгөөнгүй юу, динамик уу? Багш хүний ​​ёс суртахууны зан чанар юу вэ? Тэр шавь нартайгаа ямар харилцаатай байдаг вэ?

Мөн асуултын хариултыг олохын тулд бид багшийн дүр төрхийг харуулсан, бидний амьдралын янз бүрийн үеийг тусгасан бүтээлүүдэд хандсан.

2. ОРОСЫН Уран зохиолын БҮТЭЭЛИЙН БАГШИЙН ​​ДҮРЭЛ

2.1. V.P. Астафьев. "Миний ороогүй гэрэл зураг" (1968)

Багшийн дүрийг харуулсан хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг бол В.П. Астафьев "Миний байхгүй гэрэл зураг."

Тухайн үеийн (30-аад он) Оросын тосгоны оршин суугчдын дунд багш бол онцгой хүн гэдгийг зохиолч онцлон тэмдэглэв."Тэр тосгоны клубын гол зохион байгуулагч, ухуулагч, сурталчлагч байсан бөгөөд хүүхдүүдэд тоглоом, бүжиг зааж, хошин шог, сэдэвчилсэн тоглолт зохион байгуулж, тосгоны бүх баяр ёслолд оролцдог байв.".

В.П.Астафьевын тодорхойлсон жилүүдэд багш маш их эрх мэдэлтэй байсан. Үүний шалтгаан нь боловсрол эзэмшихэд маш их хүчин чармайлт, мөнгө шаарддаг байсантай холбоотой байх. Тийм ч учраас боловсролтой хүн хүндлэл хүлээдэг байсан.

Хүүхдүүдтэй харилцахдаа энэ илэрхийлэл нь багшид хамааралтай байв"хоёр дахь ээж", "хоёр дахь аав"эсвэл "хуучин найз". Багшийн дотоод дүр төрх нь сургуулийнхаа төлөө гэсэн хязгааргүй анхаарал халамж, хүүхдүүдийг хайрлах хязгааргүй хайраас илчлэгдсэн юм. Залуус зөвлөгчдөө бүрэн итгэж, гүнээ хүндэтгэдэг байв.

Насанд хүрэгчид мөн эдгээр мэдрэмжийг хуваалцсан:“Багш, багшаа хүндлэх нь бүх нийтийн, чимээгүй байдаг. Ядуу, баян, цөллөгт гэж ялгалгүй, зам зуураа хүн бүртэй мэндэлдэг эелдэг зангаараа багшийг хүндэлдэг...”

2.2. Ф. Искандер. "Геркулесийн арван гурав дахь хөдөлмөр" (1964)

Ф.Искандерын бичсэн “Геркулесийн арван гурав дахь хөдөлмөр” өгүүллэгт багш өөрийн гэсэн арга зүй, сурагчидтай харилцах өөрийн гэсэн арга барилтай, олон хүнд тохиромжгүй мэт санагддаг.

Зохиолын үйл явдал дайны жилүүдэд өрнөдөг. Харлампи Диогеновичийн практикт гол зарчим нь байв"хүнийг инээдтэй болгох". Олон багш нар хошигнол нь боловсролын үйл явцад маш үр дүнтэй байдаг гэдгийг тэмдэглэжээ. Гэхдээ хүн бүр доог тохуу, инээдэмийг ойлгодоггүй бөгөөд заримдаа энэ нь сурагч, багш хоёрын хооронд зөрчилдөөн үүсгэдэг.

Шинжилсэн түүхэнд хүүхдүүд багшийн хошигнол болгоныг тэдэнд авах ёстой жижиг шийтгэл гэж ойлгодог. Тэдний хувьд түүний өвөрмөц арга зүй бол Харлампи Диогенович тэр даруй ангидаа үлгэр дуурайлтай нам гүм байдлыг бий болгосонд хүндэтгэлтэй хандахыг шаарддаг.

Гол дүр нь багшийн нөлөөллийн хэлбэрийг нас, хуримтлуулсан туршлагаас нь үнэлдэг бөгөөд энэ үнэлгээ нь тодорхой эерэг байдаг."Тэр инээж, бидний зальтай хүүхдүүдийн сэтгэлийг тайвшруулж, өөрсдийгөө хангалттай хошин шогийн мэдрэмжтэй байлгахыг бидэнд заасан. Миний бодлоор энэ бол туйлын эрүүл мэдрэмж бөгөөд би үүнийг эргэлзэх гэсэн аливаа оролдлогыг эрс, үүрд няцаадаг."

Баатар багшийн инээдэм нь сурагчдыг сургах, тэдний дутагдлыг арилгах, ёс суртахууны зарчмуудыг хөгжүүлэх зорилготой гэдгийг ойлгодог. Багшийн аливаа үйлдлийг юуны түрүүнд өөрөө үнэлдэг, учир нь энэ нь гаднаасаа сурган хүмүүжүүлэх нөлөөллийн арга нь хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй мэт санагдаж байсан ч энэ нь оюутнуудын сэтгэлд нийцэх ёстой.

2.3. В.Г. Распутин. "Франц хэлний хичээл" (1973)

Энэ нь Францын багш Лидия Михайловнагийн үйлдлийг янз бүрийн өнцгөөс үнэлдэг "Франц хэлний хичээл" өгүүллэгт гардаг. Үйл явдал дайны дараах үед өрнөдөг.

Энэ охиноос та зөвхөн зөвлөгч төдийгүй үнэнч найзыг олж чадна: хүүд туслах шаардлагатай үед тэр үүнийг хийсэн. Нэмж дурдахад тэрээр оюутны франц хэлний сонирхлыг сэрээж чадсан, өөрөөр хэлбэл үндсэн даалгавраа биелүүлсэн.

Гэсэн хэдий ч багшийн зарим үйлдэл нь сургуулийн удирдлагуудын эсэргүүцэлтэй тулгарсан: сурагчийг хооллохын тулд тэрээр мөнгөөр ​​мөрийтэй тоглож зүрхэлсэн. Захиргаа энэ үйлдлийг багшид зохисгүй үйлдэл гэж үзсэн. Лидия Михайловна өөрөө үүнийг үл ойлголцол, осол гэж үздэг."Би Кубан дахь байрандаа очно" гэж тэр баяртай гэж хэлээд "Чи тайван суралц, энэ тэнэг явдлаас болж хэн ч чамд хүрэхгүй. Энэ нь миний буруу. Сур” гээд толгойг минь илээд гараад явчихлаа. Тэгээд би түүнийг дахиж хэзээ ч хараагүй."

Багшийн тухай чухал бүтээлүүдэд дүн шинжилгээ хийсний дараа бид уран зохиол дахь багшийн дүр төрхийг эерэгээр тодорхойлдог гэж хэлж болно. Оюутан, багшийн харилцаа нь харилцан хүндэтгэл, итгэлцэл, ёс суртахууны үнэт зүйлс дээр суурилдаг. Уран зохиолын энэ байдал нь түүхэн бодит байдлыг илэрхийлдэг.

Харамсалтай нь уран зохиолд багш нарын өөр дүр зураг байдаг. Мөн энэ нь бодит байдлын тусгал юм.

2.4. Л.Э. Нечаев. "Найзаа хүлээж байна уу, эсвэл өсвөр насны хүүхдийн наминчлал" (1987)

Л.Нечаевын "Найзыг хүлээж байна уу, эсвэл өсвөр насны охины наминчлал" өгүүллэгт багш бол хүүхдийн амжилт нь юуны түрүүнд карьерын шат руу авирах хэрэгсэл болдог хүн юм.

"Надад үзүүлэх анги байна" гэж багш хэлэв. “Би хүчирхэг оюутнуудад анхаарлаа хандуулна, хүчирхэг хүмүүстэй ажиллана...”.

Багш нь ангийн гаднах гүйцэтгэлийн талаар санаа зовж байна. Тэр бусдаас ялгарахыг хичээдэг, түүнийг анзаарах шаардлагатай байдаг тул залуусын санаа бодлыг харгалзан үздэггүй. Оюутан түүнийг өөрийн хүсэл эрмэлзэл, хүсэл эрмэлзэл, туршлагатай хүний ​​хувьд сонирхдоггүй.

Энэ онцлог нь ялангуяа 2-р сарын 23-нд бэлтгэх ангид тод харагдаж байна.“Хоёрдугаар сарын хорин гуравны өдөр папууд шагнал, одон, медалиар ирэхгүй байг. Бид тэднийг магтах болно". Тэр ингэж хэлсэн бөгөөд би:“Тэр буруу юм ярьж байна... Ангийн тал хувь нь аавгүй гэж яагаад бодоогүй юм бэ! Аавууд салсан..."Бага зэрэг. Нөгөө Рудой босоод: "Гэхдээ миний аавд ямар ч шагнал байхгүй." Дараа нь тэр: "Энэ ямар аав вэ - шагналгүй!"

Хүүхдэд хандах ийм хандлага нь эхлээд тэднийг гайхшруулж, дараа нь багшаас татгалздаг.

2.5. А.Иванов. "Газар зүйч бөмбөрцөгөө уусан" (1995)

Бидний үед оюутан, багшийн харилцаа заримдаа харилцан ойлголцол, харилцан хүндэтгэлгүй байдгаараа онцлог юм. Оюутан зөвхөн өөрийн эрх, хүсэл эрмэлзэлд анхаарлаа төвлөрүүлдэг бөгөөд энэ нь багшийн зохих хариу үйлдлийг үүсгэдэг. Энэхүү бодит байдлын тусгалыг орчин үеийн Алексей Ивановын "Газар зүйч бөмбөрцөгөө уусан нь" романаас харж болно.

Үйл явдал өнгөрсөн зууны 90-ээд онд болсон. Зохиолын гол дүр бол Виктор Служкин юм. Бидний хувьд энэ дүр нь юуны түрүүнд мэргэжлээрээ биш, харин найдваргүй байдлаас болж багш болсон учраас сонирхолтой юм.

Сургуулийн туршлага, арга зүй, сэтгэлзүйн мэдлэг дутмаг учраас тэрээр оюутнуудтай зөв харилцаа тогтоож чадахгүй. Үүний шалтгаан нь оюутнууд багшийн эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөх дургүй байдаг."Служкин бүгд сууж дуустал хүлээв. Сургуулийн хүүхдүүд ширээгээ хуваалцан хашгирав. Эцэст нь үргэлжилсэн бөөгнөрөл нь хязгаарлагдмал бөөгнөрөл болон хувирч, ангийнхан багш руу тэсэн ядан ширтэв. Служкин босож:

"За, сайн уу, 9v" гэж тэр хэлэв.

Сайн уу? - тэд арын ширээнээс хашгирав.

"Танай анги хөгжилтэй байгааг би харж байна" гэж Служкин хэлэв. -Танилцъя."

Бие биенээ хүндлэхгүй байх нь сурагчид болон ахлах багштай байнгын зөрчилдөөнд хүргэдэг.

2.6. Е.Гришковец. "Дарга" (2007)

Орчин үеийн өөр нэг бүтээл болох Евгений Гришковецын "Дарга" өгүүллэгийн гол дүр бол гэрэл зургийн клубын багш Владимир Лаврентьевич юм.

Энэ бол статусаар биш, мэргэжлээрээ багш юм. Тэрээр өөрийн гар урлалын мастер бөгөөд хүн бүрийг тойрогтоо оруулдаггүй, гэхдээ энэ төрлийн үйл ажиллагаанд тодорхой чадвартай хүүхдүүдийг харах шаардлагатай байдаг.

Владимир Лаврентьевич дугуйлан дахь оюутан бүрийн статусыг тодорхойлохын тулд "авга ах" эсвэл "дарга" гэх мэт хочуудыг гаргаж ирдэг. Энэ дугуйланд суралцагч бүр өөрийн чадвараа илчлэхийг хичээж, улмаар хүндэтгэл, "авга ах" гэж нэрлэх эрхийг олж авдаг.»:

Чи юу хийсэн бэ? Авга ах! гэж тэр бараг хашгирав. - Та ийм цохилтыг сүйтгэсэн! Чиний гар хаанаас гардаг юм, тийм үү? Чи түүнийг маажсан! Бүгд! Чи түүнийг сүйрүүлсэн!

Алив, Владимир Лаврентьевич! Битгий хараал! гэж залуу гэрэл зурагчин бувтналаа. - Энэ бол миний цохилт.

Таных, тийм үү? Би энд юу хийж байгаа юм бэ? Чинийх үү?! Тэр чинийх биш! Энэ зүгээр л сайн цохилт байсан!

Энэ бол өсвөр насныхны дунд түгээмэл хэрэглэгддэг өөр төрлийн хүний ​​​​багш юм, гэхдээ "тэдний" хүн богино хугацаанд алдартай байснаас биш. Тэрээр эрх мэдэлтэй, дагаж мөрдөх ёстой өөрийн дүрэм журмыг хэрхэн тогтоохоо мэддэг, гэхдээ хамгийн чухал нь оюутнууддаа гоо үзэсгэлэнгийн мэдрэмж, хувь хүний ​​зан чанарыг харуулах чадвар, багаар амьдрах, ажиллах чадварыг төлөвшүүлдэг. хүн бусад амьтдаас юугаараа ялгаатай вэ.

IV. ДҮГНЭЛТ, ПРАКТИК АЧ ХОЛБОО

Бидний тавьсан зорилго, зорилтын дагуу бид Оросын уран зохиолын тодорхой бүтээлүүдийн жишээг ашиглан багшийн дүр төрхийг харуулахыг хичээсэн.өөр өөр цаг үед бичигдсэн, өөр өөр түүхэн цаг үеийн үйл явдлыг тусгасан.

Багшийн хувь хүний ​​хөгжил, түүнчлэн түүний сурагчидтай харилцах харилцааны динамик нь уран зохиолд тусгагдсан түүхэн бодит байдлын нөхцлөөс хамаардаг болохыг бид харсан.

Жинхэнэ Багш хүн цаг хугацааны шаардлагад нийцэхийн зэрэгцээ өндөр ёс суртахуунтай, бүтээлч, ер бусын сэтгэх чадвартай, хурдан шийдвэр гаргах чадвартай, бэрхшээлээс айдаггүй хүн байх ёстой гэсэн таамаглал зөв болохыг бид нотолсон. Энэ нь боловсрол, багшийн заах хандлагыг өөрчлөх зайлшгүй шаардлагатай гэсэн үг юм!

Уран зохиолын нэг зорилт бол хуримтлуулсан туршлагаа хойч үедээ өвлүүлэн үлдээх, ингэснээр тэд үүнийг анхааралдаа авч, алдаа гаргахгүй байх явдал юм. Багш ба хүрээлэн буй орчны харилцан үйлчлэлийн асуудал өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байгаа бөгөөд үүнийг шийдвэрлэхийн тулд бид уран зохиол, оюун санааны өв уламжлалдаа илүү их хандах хэрэгтэй, учир нь бидний ирээдүй багш, түүний сурагчидтай харилцах харилцаа ямар байхаас хамаарна. .

Манай төсөл практик ач холбогдолтой гэж бид үзэж байна. Судалгааны материалыг уран зохиолын хичээлд ашиглахаас гадна нэмэлт хичээл, хичээлээс гадуурх үйл ажиллагаанд ашиглаж болно.

В. АШИГЛАСАН АШИГЛАЛТ, ИНТЕРНЭТ НӨӨЦИЙН ЖАГСААЛТ

1. Астафьев В.А. Сүүлийн нум. Красноярск, 1996. – 248 х.
2. "Боловсрол бол иргэн, соёл, ёс суртахууны хүн төрөлхтөн" сурган хүмүүжүүлэх ухаан. №4, 1997 он
3. Гришковец Е.Дарга / Grishkovets E. Миний дээрх ул мөр. М., 2007. 75 х.
4. Иванов А.Газар зүйч өөрийн бөмбөрцөгийг уусан. М., 2004. – 306 х.
5. Искандер Ф. Сонгосон бүтээлүүд. М., “Хүүхдийн уран зохиол”, 1995. – 221 х.
6. Лещинский В.И. Багш үргэлж зөв үү? / В.И.Лещинский, С.С.Кузнецова, С.В. – М., “Сурган хүмүүжүүлэх ухаан”, 1990. – 160 х.
7. Нечаев Л.Е. Найз эсвэл өсвөр насныхны танигдах/Сургуулийн жилийг хүлээж байна. Дугаар 2. - М.: "Хүүхдийн уран зохиол", 1990 он.
8. В.Распутин. Роман, өгүүллэгүүд. Новосибирск, 1996. – 164 х.
9. Трояновский В.А. Уран зохиолын багш. Красноярск, 1984 он.
10. "Багш (сургуулийн өмнөх, бага ерөнхий, үндсэн ерөнхий, дунд ерөнхий боловсролын чиглэлээр сурган хүмүүжүүлэх үйл ажиллагаа) (сурган хүмүүжүүлэгч, багш)" мэргэжлийн стандарт.
11. Интернет нөөц.Уран зохиолын багшийн дүр төрх http://www.portalus.ru/modules/shkola/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1191497121&archive=&start_from=&ucat=&