Ένα μήνυμα για το θέμα της φρασεολογίας της ρωσικής γλώσσας. Φρασεολογισμοί στη ρωσική γλώσσα και η σημασία τους στην ομιλία

Σταθεροί συνδυασμοί υπάρχουν στην ιστορία της γλώσσας εδώ και πολύ καιρό. Ήδη από τον δέκατο όγδοο αιώνα, παραδείγματα φρασεολογικών ενοτήτων με επεξηγήσεις μπορούσαν να βρεθούν σε συλλογές ιδιωμάτων, συνθηματικών φράσεων, αφορισμών και παροιμιών, αν και η λεξική σύνθεση της γλώσσας δεν είχε ακόμη μελετηθεί τόσο προσεκτικά. Και μόνο με την άφιξη του V.V. Vinogradov στην επιστήμη, εμφανίστηκε μια βάση για την ολοκληρωμένη μελέτη των καθορισμένων φράσεων. Ήταν αυτός που έθεσε τα θεμέλια για την ανάπτυξη της φρασεολογίας και την ονόμασε γλωσσική πειθαρχία.

Ο διάσημος γλωσσολόγος N.M. Shansky παρουσίασε φρασεολογικές μονάδες ως μια σταθερή μονάδα της γλώσσας, που αναπαράγεται σε ολοκληρωμένη μορφή και έχει δύο ή περισσότερα τονισμένα συστατικά λεκτικής φύσης. Εκτός από το λεξιλογικό αδιαίρετο, οι φρασεολογικές μονάδες έχουν και λεξιλογική σημασία και είναι συχνά συνώνυμα λέξεων. Για παράδειγμα: "το δεξί χέρι είναι βοηθός", "δάγκωσε τη γλώσσα σου - σκάσε".

Η χρήση φρασεολογικών μονάδων στα ρωσικά, παραδείγματα με επεξήγηση

Χρησιμοποιούμε διάφορες φρασεολογικές μονάδες στη μητρική μας ομιλία απαρατήρητες από τους εαυτούς μας, λόγω του γεγονότος ότι έχουν εξοικειωθεί από την παιδική ηλικία. Τα πιο γνωστά μας ήρθαν από παραμύθια, έπη, λαϊκούς θρύλους και μερικά από ξένες γλώσσες. Οι αυθεντικοί Ρώσοι περιλαμβάνουν μοναδικούς συνδυασμούς που βρίσκονται μόνο στη μητρική μας γλώσσα και αντικατοπτρίζουν τη ρωσική ζωή, τις παραδόσεις και τον πολιτισμό. Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε το νόημα με το ακόλουθο παράδειγμα και επεξήγηση. Το ψωμί θεωρήθηκε το κύριο προϊόν στη Ρωσία - κατάφερε να γίνει σύμβολο ευημερίας και καλών αποδοχών. Ως εκ τούτου, φρασεολογικές μονάδες: "να πάρεις ψωμί από κάποιον" ή "να τρως ψωμί για τίποτα" είναι κατανοητές μόνο στους Ρώσους.

Η μεταμόρφωση και η εικονικότητα είναι τα κύρια κριτήρια των ρωσικών φρασεολογικών ενοτήτων. Είναι η εγγενής εθνικότητα στη μητρική γλώσσα που σας επιτρέπει να κατανοείτε σταθερές φράσεις όχι στο επίπεδο της ομιλίας, αλλά στο επίπεδο του γλωσσικού μοντέλου που απορροφάτε με το γάλα της μητέρας σας. Ακόμη και απαρχαιωμένες φράσεις, το νόημα των οποίων έχει ξεχαστεί, γίνονται κατανοητές και κολλητές σε εμάς χάρη στην εικονικότητά τους. Παρακάτω θα δούμε κοινά παραδείγματα φρασεολογικών ενοτήτων με επεξηγήσεις και τη σημασία τους.

Βιβλίο και λογοτεχνικό

Το εύρος χρήσης του λογοτεχνικού λόγου είναι πολύ στενότερο από αυτό του καθομιλουμένου ή διαστυλικού λόγου. Οι φρασεολογικές μονάδες βιβλίων χρησιμοποιούνται κυρίως σε γραπτές πηγές και προσθέτουν μια ορισμένη απόχρωση επισημότητας, αγαλλίασης και επισημότητας στη δράση. Παραδείγματα, επεξηγήσεις και νόημα φρασεολογικών μονάδων βιβλίων είναι παρακάτω:

  • - μην επιτρέψετε να προχωρήσει το θέμα, αναβάλετε το για αόριστο χρονικό διάστημα. Το ύφασμα αναφέρεται στο μάλλινο ύφασμα που κάλυπτε ένα γραφείο. Αν κάποιο χαρτί ή φάκελος μπήκε κάτω από το ύφασμα, σημαίνει ότι παρέμεινε ανυπόγραφο και δεν μπήκε στη δουλειά.
  • "Υψώστε την ασπίδα"- δηλαδή να δείξω τιμή, να μιλήσω με επαίνους για κάποιον. Για παράδειγμα, στα παλιά χρόνια, οι νικητές κυριολεκτικά σηκώνονταν σε μια ασπίδα και τους κουβαλούσαν ψηλά για να μπορούν όλοι να τους δουν και να τους ευχαριστήσουν.
  • «Γράψε - έφυγε».Αυτό λένε για κάτι που είναι προφανώς αδύνατο να γίνει λόγω έλλειψης συγκεκριμένων συνθηκών. Τον δέκατο ένατο αιώνα, οι υπάλληλοι κατέγραψαν στοιχεία στο βιβλίο εξόδων σχετικά με την παραλαβή και την κατανάλωση αγαθών. Οι καταχραστές συνήθως διέταζαν τον υπάλληλο τους να σημειώσει για την απώλεια αγαθών με τις λέξεις «Γράψε - έφυγε». Ταυτόχρονα, πήραν τα εύσημα για την ίδια την απώλεια.
  • «Υπήρχε αγόρι;»- με αυτόν τον τρόπο εκφράζεται πλέον ακραία αμφιβολία για κάτι. Η φρασεολογική ενότητα προήλθε από το μυθιστόρημα του M. Gorky «The Life of Klim Smagin», το οποίο περιγράφει τη σκηνή των παιδιών που κάνουν πατινάζ. Όταν οι τύποι πέφτουν κάτω από το νερό, ο Κλιμ είναι ο πρώτος που σώζει το κορίτσι. Έπειτα ρίχνει τη ζώνη του στο αγόρι, αλλά φοβούμενος μην πνιγεί ο ίδιος, το αφήνει να φύγει. Ενώ έψαχνε για ένα πνιγμένο παιδί, ο Κλιμ ακούει μια φωνή να λέει τη φράση: «Υπήρχε αγόρι, ίσως δεν υπήρχε αγόρι;»
  • «Η νεαρή κυρία των μουσουλμάνων»- έτσι μιλούν απαξιωτικά για ένα χαϊδεμένο κορίτσι που δεν είναι απολύτως προσαρμοσμένο στη ζωή. Το απόσπασμα είναι παρμένο από την ιστορία του N. G. Pomyalovsky "Pittish Happiness".
  • "Bear Corner"- απομακρυσμένος οικισμός, έξω. Η έκφραση χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά από τον P.I. Melnikov-Pechersky στο ομώνυμο μυθιστόρημά του για μια από τις μακρινές πόλεις της Ρωσίας.
  • "Αγγίξτε τον εσωτερικό πυρήνα"- μια άλλη φρασεολογική μονάδα βιβλίου, η ιστορία της οποίας χρονολογείται από την εποχή που οι σκλάβοι ήταν επώνυμα. Ο καυτηριασμός προκάλεσε έντονο πόνο, ειδικά όταν αγγίξαμε την επουλούμενη πληγή. Αυτή η στροφή της φράσης γίνεται σχετική όταν η συζήτηση αγγίζει θέματα που προκαλούν ψυχική οδύνη στον συνομιλητή.
  • "Αποδιοπομπαίος τράγος"- αυτός στον οποίο μετατίθεται η ευθύνη για την ενοχή κάποιου άλλου. Η φράση αναφέρεται σε λογοτεχνικές φρασεολογικές ενότητες και έχει αρχαία προέλευση. Η βιβλική παράδοση μιλά για την ιεροτελεστία της άφεσης. Ο ιερέας έβαλε το χέρι του σε μια συνηθισμένη κατσίκα, σαν να μετέφερε αμαρτίες από ένα άτομο σε ένα ζώο, το οποίο αργότερα εκδιώχθηκε στην έρημο.
  • "Σαν το νερό από την πλάτη μιας πάπιας"- δεν πειράζει. Το φτέρωμα της χήνας καλύπτεται με ειδικό λιπαντικό που εμποδίζει το πουλί να βραχεί. Το νερό δεν βρέχει τα φτερά της χήνας. Χάρη σε αυτό το λίπος, παραμένει στεγνό.

Παραδείγματα καθομιλουμένων και δανεικών φρασεολογικών ενοτήτων

Οι φρασεολογικές ενότητες της καθομιλουμένης έχουν εδραιωθεί σταθερά στον λόγο μας. Είναι βολικό να μεταφέρουν μια σκέψη στον συνομιλητή, ειδικά όταν οι συνηθισμένες λέξεις δεν επαρκούν για να αποδώσουν τον συναισθηματικό χρωματισμό της φράσης. Οι δανεικές φρασεολογικές μονάδες είναι λογισμοί και ημι-λογισμοί που λαμβάνονται από άλλες γλώσσες με κυριολεκτική μετάφραση ρήσεων. Υπάρχουν φρασεολογικές μονάδες που απλώς συσχετίζονται ως προς το νόημα με εκφράσεις συνόλου σε άλλες γλώσσες. Τα παραδείγματά τους: το "λευκό κοράκι" ακούγεται σαν "σπάνιο πουλί" στα αγγλικά και η έκφραση "κρεμιέται από μια κλωστή" αντικαθίσταται από τον συνδυασμό "κρεμασμένο από μια κλωστή". Άλλα παραδείγματα φρασεολογικών ενοτήτων με επεξηγήσεις και νόημα:

  • «Πρώτος μεταξύ ίσων»- δηλαδή το καλύτερο ή κορυφαίο. Δανεισμένο από το λατινικό «Primus inter pare», το οποίο μεταφράζεται κυριολεκτικά. Ο αυτοκράτορας Αύγουστος κατείχε αυτόν τον τίτλο ακόμη και πριν αποδεχτεί τον υψηλό του τίτλο. Με αυτόν τον τρόπο διατηρήθηκε το κύρος του.
  • «Ένα καλό (εύθυμο) πρόσωπο για ένα κακό παιχνίδι»- δηλαδή κρύψτε τις εμπειρίες και τις αποτυχίες σας πίσω από μια εξωτερική ήρεμη εμφάνιση. Επιπλέον, το «δικό μου» μεταφράζεται κυριολεκτικά από την παλιά βρετονική γλώσσα ως «έκφραση προσώπου».
  • «Αυτό που επιτρέπεται στον Δία δεν επιτρέπεται στον ταύρο».Η φράση πρωτοειπώθηκε από τον Publius Terence Afr. Χρησιμοποιείται όταν είναι απαραίτητο να σταματήσει αβάσιμους ισχυρισμούς υποδεικνύοντας στον αμφισβητούμενο την κατώτερη θέση του.
  • «Φάε λίγο αλάτι»- μια κοινή καθομιλουμένη φρασεολογική ενότητα. Αυτό είναι ένα παράδειγμα μακράς ζωής μαζί. Στο σύστημα των μέτρων, μια λίρα ισοδυναμεί με 16 κιλά. Για να καταναλώσετε μια τέτοια ποσότητα αλατιού, πρέπει να ζήσετε μαζί για ένα τεράστιο χρονικό διάστημα, κατά το οποίο οι άνθρωποι μαθαίνουν σχεδόν τα πάντα ο ένας για τον άλλον.
  • «Δεν υπάρχει τίποτα πίσω από την ψυχή»- έτσι συνηθίζεται να μιλάμε για έναν φτωχό. Σύμφωνα με τη λαϊκή δοξασία, η ανθρώπινη ψυχή βρισκόταν στο λακκάκι του λαιμού. Τα παλιά χρόνια συνηθιζόταν να αποθηκεύουν χρήματα και κοσμήματα εκεί. Εάν δεν υπήρχε τίποτα να κρυφτεί στο λακκάκι, τότε πιστευόταν ότι δεν υπήρχε τίποτα "πίσω από την ψυχή".
  • - δηλαδή ένα ελαφρύ σνακ. Η έκφραση είναι ένα χαρτί εντοπισμού από το γαλλικό "tuer le ver", το οποίο έχει μια κυριολεκτική μετάφραση - "πιείτε ένα ποτήρι αλκοόλ με άδειο στομάχι". Θεωρήθηκε ότι το αλκοόλ, που λαμβάνεται με ένα ελάχιστο σνακ, κατέστρεφε τους έλμινθους στο σώμα.
  • «Τα ηνία έπεσαν στην άκρη»- μια καθομιλουμένη φρασεολογική μονάδα που δηλώνει τις απερίσκεπτες ενέργειες κάποιου. Η έκφραση χρησιμοποιήθηκε κάποτε με την κυριολεκτική έννοια, και όχι μεταφορικά, σε σχέση με τα άλογα, στα οποία το ηνίο που έπεφτε κάτω από την ουρά προκαλούσε πόνο και τα ανάγκαζε να κάνουν αλόγιστες ενέργειες.
  • "Nick down"- θυμηθείτε μια για πάντα. Παλαιότερα, οι αναλφάβητοι έφεραν παντού μαζί τους ταμπλέτες, στις οποίες έγραφαν σημειώσεις για τη μνήμη με εγκοπές. Η "μύτη" σε αυτή την περίπτωση δεν είναι ένα όργανο όσφρησης, αλλά ένα φορητό πράγμα.

Ιατρικές και άλλες επαγγελματικές εκφράσεις με εξήγηση

Ορισμένες φρασεολογικές μονάδες λαμβάνονται από τον προφορικό λόγο ανθρώπων διαφόρων επαγγελμάτων. Αυτά περιλαμβάνουν τις ακόλουθες προτάσεις με φρασεολογικές μονάδες:

  • «Το στήθος του τσαγκάρη»- ένας ιατρικός όρος που έχει τη δική του σημασία και εξήγηση. Αυτό είναι αυτό που ονομάζεται στήθος σε σχήμα χωνιού. Λόγω των επαγγελματικών τους δραστηριοτήτων, το κάτω μέρος του στέρνου των υποδηματοποιών πιέζεται προς τα μέσα, λόγω του οποίου ο όγκος του θώρακα μειώνεται σημαντικά.
  • - αυτό λένε για μη παραγωγική εργασία. Για παράδειγμα: τα παλιά χρόνια, ο φαρμακοποιός έγραφε ακριβώς αυτή τη συνταγή απευθείας στα μπουκάλια του φαρμάκου. Αυτό σήμαινε ότι η θεραπεία θα έπρεπε να διεξάγεται αργά προκειμένου να ανταποκριθεί έγκαιρα στην εμφάνιση αλλεργικών εκδηλώσεων. Εάν για έναν ασθενή αυτή η προσέγγιση είναι απολύτως δικαιολογημένη, τότε για έναν εργαζόμενο είναι ένδειξη τεμπελιάς και αναποφασιστικότητας.
  • "Γράψε τα δόντια σου"- αποσπά την προσοχή από το πιεστικό πρόβλημα με εξωγενείς συνομιλίες. Σε αντίθεση με τους οδοντίατρους, οι θεραπευτές μπορούν να χρησιμοποιήσουν ξόρκια για να εξαλείψουν προσωρινά τον πόνο. Ωστόσο, δεν περιποιούνται τα δόντια οι ίδιοι και το πρόβλημα παραμένει άλυτο.
  • «Κάτσε στο συκώτι»- βαρεθείτε, δηλητηριάστε τη ζωή. Στην Αρχαία Ρωσία, το συκώτι θεωρούνταν η δεξαμενή της ανθρώπινης ζωτικότητας. Πιστεύεται ότι ένα άτομο που παρεμβαίνει στη ζωή αφαιρεί την ελεύθερη ενέργεια, πράγμα που σημαίνει ότι κάθεται στο συκώτι και αντλεί άμεσα τη δύναμη των άλλων ανθρώπων από εκεί.
  • «Κρατώντας την ανάσα»- δηλαδή προσεκτικά, μη χάνοντας ούτε τα μικροπράγματα. Στην ιατρική, για να καθαρίσετε το στήθος για σωστή διάγνωση, πρέπει να κρατήσετε την αναπνοή σας για αρκετά λεπτά. Πιστεύεται ότι ένα άτομο που κρατά την αναπνοή του θα έχει το υψηλότερο ποιοτικό αποτέλεσμα.
  • «Σηκώνω τα μανίκια μου»- ενεργήστε με επιμέλεια και ενεργητικότητα, χωρίς να φείδεστε τις δικές σας δυνάμεις. Αν θυμάστε, παλιά συνηθιζόταν να φοράτε ρούχα με μακριά μανίκια - για κάποιους το μήκος έφτανε τα 95 εκ. Ήταν αδύνατο να δουλέψετε με τέτοια ρούχα. Για να κάνεις οτιδήποτε χρήσιμο, έπρεπε πρώτα να σηκώσεις τα μανίκια και μετά τα πράγματα προχώρησαν πολύ πιο γρήγορα.
  • "Μέσα από τα μανίκια"- τεμπέλης, αργός, χωρίς τον κατάλληλο ενθουσιασμό. Αυτή η φρασεολογική ενότητα υπάρχει σε αντίθεση με την προηγούμενη και έχει παρόμοια εξήγηση. Δηλαδή τα χαμηλωμένα μακριά μανίκια δεν επέτρεπαν να γίνει σωστά η δουλειά.
  • “Περιμένετε δίπλα στη θάλασσα για τον καιρό”- μην κάνετε τίποτα, περιμένετε να επιλυθεί η κατάσταση από μόνη της. Ο όρος αυτός προέρχεται από την ομιλία των ναυτικών που πριν βγουν για ψάρεμα παρακολουθούσαν πάντα τον καιρό και περίμεναν μια ευνοϊκή περίοδο για να μην τους πιάσει καταιγίδα.

Σταθερές και ουδέτερες φράσεις και η σημασία τους

Σε αντίθεση με τις καθομιλουμένες εκφράσεις, που είναι περισσότερο μεταφορικές, φράσεις που δεν έχουν συναισθηματική χροιά θεωρούνται ουδέτερες. Παραδείγματα τέτοιων φρασεολογικών μονάδων με επεξηγήσεις και τη σημασία τους:

  • «Δεν μπορεί να βρει θέση για τον εαυτό του»-δηλαδή ανησυχεί. Αυτό λένε για ένα άτομο που είναι σε κατάσταση έντονης ανησυχίας για κάποιον.
  • "Χωρίς να ισιώσεις την πλάτη σου"- σημαίνει να εργάζεσαι σκληρά και επίμονα. Έτσι έλεγαν για τους οργάδες που δούλευαν στα χωράφια από το πρωί ως το βράδυ.
  • - σε βασανίζουν με αιτήματα και κουβέντες για το ίδιο πράγμα.
  • "Να χάσεις την καρδιά"- να χάσει τελικά την πίστη του στις δικές του ικανότητες.
  • «Κοιτάζοντας τη νύχτα»- δηλαδή πριν σκοτεινιάσει, όταν τα μέσα μαζικής μεταφοράς δεν κυκλοφορούν πλέον και ο κίνδυνος να πέσετε θύμα κακών συνθηκών αυξάνεται. Επιπλέον, υπάρχουν πολλά παραδείγματα ότι ένα άτομο δεν θα έχει χρόνο να κάνει κάτι σημαντικό αργά το βράδυ, καθώς οι πόροι του σώματος κατά τη διάρκεια της ημέρας έχουν εξαντληθεί.
  • «Μείνε με τη μύτη σου»ή να αποτύχει. Παραδείγματα χρήσης της έκφρασης: όταν κάποιος αφήνει τον εαυτό του να ξεγελαστεί και δεν παίρνει αυτό που περίμενε. Τα παλιά χρόνια η λέξη «μύτη» σήμαινε τόξο με προσφορά. "Μύτη" - δηλαδή, "έφερε". Οι πλούσιοι συνήθως έρχονταν στους αξιωματούχους με χρήματα, οι φτωχοί έφερναν γουρούνι, κοτόπουλο και αυγά. Σε αντάλλαγμα για προσφορές, οι υπάλληλοι έπαιρναν αποφάσεις υπέρ αυτού που έφερνε τα δώρα. Ένα κακό σημάδι ήταν ότι ένας αξιωματούχος δεν θα δεχόταν τη «μύτη» του αν ήταν πολύ σεμνός. Ταυτόχρονα, ο ερωτών παρέμεινε με το δώρο του, δηλαδή «χωρίς τη μύτη του» και δεν έλαβε αυτό που ήθελε.
  • "Πλύνε τα κόκαλα"- δηλαδή να κουτσομπολεύουν, να συκοφαντούν, να αναλύουν τις πράξεις ενός άλλου ατόμου. Κάποτε πίστευαν ότι ένας αμαρτωλός κάτω από μια κατάρα μπορούσε να βγει από τον τάφο ως καλκάνικος. Για να τον ελευθερώσει από το ξόρκι, ήταν απαραίτητο να σκάψει τον τάφο και να πλύνει τα οστά με καθαρό νερό.

Στα παραδείγματα που δίνονται παραπάνω, βλέπουμε ότι η κατάλληλη χρήση φρασεολογικών μονάδων κορεστεί την ομιλία μας και μας επιτρέπει να κάνουμε την επικοινωνία συναισθηματικά πλούσια και ενδιαφέρουσα. Οι προτάσεις με φρασεολογικές ενότητες προσθέτουν «ζεστό» στη συζήτηση και γίνονται αντιληπτές από όλους ως ένα απολύτως φυσικό στοιχείο του λόγου, ενισχύοντας το νόημά του.

Οικολογία της ζωής: Συχνά, για να επιτευχθεί ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα ομιλίας, δεν αρκούν οι απλές λέξεις. Ειρωνεία, πίκρα, αγάπη, κοροϊδία...

Ο λόγος είναι ένας τρόπος επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων. Για να επιτύχετε πλήρη αμοιβαία κατανόηση και να εκφράσετε τις σκέψεις σας πιο καθαρά και μεταφορικά, χρησιμοποιούνται πολλές λεξιλογικές τεχνικές, ιδίως φρασεολογικές μονάδες (φρασεολογική ενότητα, ιδίωμα) – σταθερά σχήματα λόγου που έχουν αυτοτελές νόημα και είναι χαρακτηριστικά μιας συγκεκριμένης γλώσσας.

Συχνά, οι απλές λέξεις δεν αρκούν για να επιτευχθεί ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα ομιλίας. Η ειρωνεία, η πικρία, η αγάπη, η κοροϊδία, η δική σας στάση απέναντι σε αυτό που συμβαίνει - όλα αυτά μπορούν να εκφραστούν πολύ πιο συνοπτικά, πιο συγκεκριμένα, πιο συναισθηματικά.

Συχνά χρησιμοποιούμε φρασεολογικές μονάδες στην καθημερινή ομιλία, μερικές φορές χωρίς καν να το προσέξουμε - εξάλλου, μερικές από αυτές είναι απλές, οικείες και οικείες από την παιδική ηλικία. Πολλές από τις φρασεολογικές ενότητες ήρθαν σε εμάς από άλλες γλώσσες, εποχές, παραμύθια και θρύλους.

«Το παιχνίδι δεν αξίζει το κερί» και άλλες δημοφιλείς εκφράσεις

στάβλοι Αυγείου

Πρώτα καθαρίστε αυτούς τους στάβλους του Augean και μετά μπορείτε να πάτε μια βόλτα.

Εννοια. Ένα ακατάστατο, μολυσμένο μέρος όπου όλα είναι σε πλήρη αταξία.

Προέλευση. Ένας αρχαίος ελληνικός μύθος μας λέει ότι ο βασιλιάς Αυγέας ζούσε στην αρχαία Ήλιδα, ένας παθιασμένος λάτρης των αλόγων: κρατούσε τρεις χιλιάδες άλογα στους στάβλους του. Ωστόσο, οι πάγκοι στους οποίους φυλάσσονταν τα άλογα δεν είχαν καθαριστεί εδώ και τριάντα χρόνια και ήταν κατάφυτοι από κοπριά μέχρι τη στέγη.

Ο Ηρακλής στάλθηκε στην υπηρεσία του Αυγέα και ο βασιλιάς του έδωσε εντολή να καθαρίσει τους στάβλους, κάτι που κανείς άλλος δεν μπορούσε να κάνει.

Ο Ηρακλής ήταν τόσο πανούργος όσο και πανίσχυρος. Κατεύθυνε τα νερά του ποταμού στις πύλες των στάβλων και ένα φουρτουνιασμένο ρυάκι παρέσυρε όλη τη βρωμιά από εκεί μέσα σε μια μέρα.

Οι Έλληνες τραγούδησαν αυτό το κατόρθωμα μαζί με τους άλλους έντεκα και η έκφραση «Στάβλοι του Αυγείου» άρχισε να εφαρμόζεται σε οτιδήποτε παραμελημένο, μολυσμένο μέχρι το τελευταίο όριο και γενικά να υποδηλώνει μεγάλη αταξία.

Arshin χελιδόνι

Στέκεται σαν να έχει καταπιεί ένα αρσίν.

Εννοια. Στέκεται αφύσικα ίσια.

Προέλευση. Η τουρκική λέξη "arshin", που σημαίνει μέτρο μήκους ενός πήχει, έχει γίνει από καιρό ρωσική. Πριν από την επανάσταση, οι Ρώσοι έμποροι και τεχνίτες χρησιμοποιούσαν συνεχώς arshins - ξύλινους και μεταλλικούς χάρακες μήκους εβδομήντα ενός εκατοστών. Φανταστείτε πώς πρέπει να μοιάζει ένας άνθρωπος μετά την κατάποση ενός τέτοιου χάρακα και θα καταλάβετε γιατί χρησιμοποιείται αυτή η έκφραση σε σχέση με τους πρωταρχικούς και αλαζονικούς ανθρώπους.

Υπερκατανάλωση κοτένι

Στο «Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού» του Πούσκιν, ο γέρος, αγανακτισμένος

με την ξεδιάντροπη απληστία της γριάς του, της λέει θυμωμένος:

«Γιατί, γυναίκα, έφαγες πολύ κότα;»

Εννοια. Συμπεριφέρομαι παράλογα, μοχθηρά, σαν τρελός.

Προέλευση. Στο χωριό, στις αυλές και τις χωματερές, μπορείτε να βρείτε ψηλούς θάμνους με βρώμικα κιτρινωπά άνθη με μοβ φλέβες και δυσάρεστη οσμή. Αυτό είναι το henbane - ένα πολύ δηλητηριώδες φυτό. Οι σπόροι του μοιάζουν με παπαρουνόσπορο, αλλά όποιος τους τρώει γίνεται σαν τρελός: κραυγάζει, ξεσπάει και συχνά πεθαίνει.

Ο γάιδαρος του Μπουριντάνοφ

Τρέχει, δεν μπορεί να αποφασίσει για τίποτα, όπως ο γάιδαρος του Μπουριντάν.

Εννοια. Άνθρωπος εξαιρετικά αναποφάσιστος, που διστάζει ανάμεσα σε εξίσου πολύτιμες αποφάσεις.

Προέλευση. Οι φιλόσοφοι του ύστερου Μεσαίωνα διατύπωσαν μια θεωρία σύμφωνα με την οποία οι ενέργειες των ζωντανών όντων δεν εξαρτώνται από τη δική τους θέληση, αλλά αποκλειστικά από εξωτερικές αιτίες.Ο επιστήμονας Buridan (πιο συγκεκριμένα Buridan), ο οποίος έζησε στη Γαλλία τον 14ο αιώνα, επιβεβαίωσε αυτή η ιδέα με ένα τέτοιο παράδειγμα.Πάρτε έναν πεινασμένο γάιδαρο και βάλτε και στις δύο πλευρές του ρύγχους του, σε ίσες αποστάσεις, είναι δύο πανομοιότυπες μπράτσες σανό. Ο γάιδαρος δεν θα έχει κανένα λόγο να προτιμά το ένα από το άλλο: στο κάτω κάτω, αυτοί Δεν θα μπορέσει να φτάσει ούτε προς τα δεξιά ούτε προς τα αριστερά και τελικά θα πεθάνει από την πείνα.

Ας επιστρέψουμε στα πρόβατά μας

Ωστόσο, αρκετά για αυτό, ας επιστρέψουμε στα πρόβατά μας.

Εννοια. Έκκληση στον ομιλητή να μην αποσπάται η προσοχή από το κύριο θέμα. μια δήλωση ότι η παρέκκλισή του από το θέμα της συνομιλίας τελείωσε.

Προέλευση. Ας επιστρέψουμε στα πρόβατά μας - ένα ίχνος από τους Γάλλους παραπέμπει σε ένα nos moutons από τη φάρσα «Ο δικηγόρος Pierre Patlin» (περίπου 1470). Με αυτά τα λόγια ο δικαστής διακόπτει την ομιλία του πλούσιου ρούχου. Έχοντας κινήσει μια υπόθεση εναντίον του βοσκού που του έκλεψε ένα πρόβατο, ο ρούχων, ξεχνώντας τη δικαστική του διαμάχη, επικρίνει τον υπερασπιστή του βοσκού, τον δικηγόρο Πάτλεν, ο οποίος δεν τον πλήρωσε για έξι πήχεις υφάσματος.

Versta Kolomenskaya

Όλοι θα δώσουν αμέσως προσοχή σε ένα μίλι Kolomna όπως εσείς.

Εννοια. Αυτό λένε έναν πολύ ψηλό άνθρωπο, βάναυσο.

Προέλευση. Στο χωριό Kolomenskoye κοντά στη Μόσχα υπήρχε η θερινή κατοικία του Τσάρου Alexei Mikhailovich. Ο δρόμος εκεί ήταν πολυσύχναστος, φαρδύς και θεωρείται ο κύριος της πολιτείας. Και όταν ανεγέρθηκαν τεράστια ορόσημα, που όμοιά τους δεν είχαν δει ποτέ στη Ρωσία, η δόξα αυτού του δρόμου αυξήθηκε ακόμη περισσότερο. Οι επιτήδειοι δεν παρέλειψαν να εκμεταλλευτούν το νέο προϊόν και ονόμασαν τον λιγωμένο άντρα ως Milepost Kolomna. Αυτό λένε ακόμα.

Οδηγήστε από τη μύτη

Ο πιο έξυπνος άνθρωπος, ξεγέλασε τον αντίπαλό του πάνω από μία ή δύο φορές.

Εννοια. Εξαπατήστε, παραπλανήστε, υπόσχεστε και αποτυγχάνετε να πραγματοποιήσετε.

Προέλευση. Η έκφραση συνδέθηκε με την ψυχαγωγία των εκθεσιακών χώρων. Οι Τσιγγάνοι πήραν τις αρκούδες για να δείξουν φορώντας ένα δαχτυλίδι στη μύτη. Και τους ανάγκασαν, καημένους, να κάνουν διάφορα κόλπα, εξαπατώντας τους με την υπόσχεση ενός φυλλαδίου.

Μαλλιά στην άκρη

Ο τρόμος τον πιάστηκε: τα μάτια του έβγαλαν, τα μαλλιά του στέκονταν στο τέλος.

Εννοια. Αυτό λένε όταν ένα άτομο είναι πολύ φοβισμένο.

Προέλευση. "Στέκεται στο τέλος" σημαίνει να στέκεστε στην προσοχή, στα χέρια σας. Δηλαδή, όταν ένα άτομο φοβάται, τα μαλλιά του φαίνεται να στέκονται σε τσουγκράνες στο κεφάλι του.

Εκεί είναι θαμμένος ο σκύλος!

Α, αυτό είναι! Τώρα είναι σαφές πού είναι θαμμένος ο σκύλος.

Εννοια. Αυτό είναι το πράγμα, αυτός είναι ο πραγματικός λόγος.

Προέλευση. Υπάρχει μια ιστορία: ο αυστριακός πολεμιστής Sigismund Altensteig πέρασε όλες τις εκστρατείες και τις μάχες του με το αγαπημένο του σκυλί. Κάποτε, κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στις Κάτω Χώρες, ένας σκύλος έσωσε ακόμη και τον ιδιοκτήτη του από το θάνατο. Ο ευγνώμων πολεμιστής έθαψε πανηγυρικά τον τετράποδο φίλο του και έστησε ένα μνημείο στον τάφο του, ο οποίος στεκόταν για περισσότερους από δύο αιώνες - μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα.

Αργότερα, το μνημείο σκύλου μπορούσε να βρεθεί μόνο από τους τουρίστες με τη βοήθεια των κατοίκων της περιοχής. Εκείνη την εποχή γεννήθηκε η παροιμία «Εκεί είναι θαμμένος ο σκύλος!» που πλέον έχει την έννοια: «Βρήκα αυτό που έψαχνα», «Έφτασα στο βάθος».

Αλλά υπάρχει μια πιο αρχαία και όχι λιγότερο πιθανή πηγή του ρητού που έχει έρθει κάτω σε μας. Όταν οι Έλληνες αποφάσισαν να δώσουν στον Πέρση βασιλιά Ξέρξη μια μάχη στη θάλασσα, έβαλαν προκαταβολικά γέρους, γυναίκες και παιδιά σε πλοία και τους μετέφεραν στο νησί της Σαλαμίνας.

Λένε ότι ένας σκύλος που ανήκε στον Ξάνθιππο, τον πατέρα του Περικλή, δεν ήθελε να αποχωριστεί τον ιδιοκτήτη του, πήδηξε στη θάλασσα και κολύμπησε μετά το πλοίο για τη Σαλαμίνα. Εξαντλημένη από την κούραση πέθανε αμέσως.

Σύμφωνα με τη μαρτυρία του αρχαίου ιστορικού Πλούταρχου, για αυτό το σκυλί στήθηκε ένα σινεμά στην ακροθαλασσιά - ένα μνημείο σκύλου, το οποίο έδειχνε στους περίεργους για πολύ καιρό.

Ορισμένοι Γερμανοί γλωσσολόγοι πιστεύουν ότι αυτή η έκφραση δημιουργήθηκε από κυνηγούς θησαυρών που, από φόβο για τα κακά πνεύματα που υποτίθεται ότι φύλαγαν κάθε θησαυρό, δεν τόλμησαν να αναφέρουν απευθείας τον σκοπό της αναζήτησής τους και άρχισαν συμβατικά να μιλούν για ένα μαύρο σκυλί, υπονοώντας τον διάβολο. και ο θησαυρός.

Έτσι, σύμφωνα με αυτή την έκδοση, η έκφραση "εκεί είναι ο τόπος όπου ο σκύλος είναι θαμμένος" σήμαινε: "Εκεί ο θησαυρός είναι θαμμένος".

Προσθέστε τον πρώτο αριθμό

Για τέτοιες πράξεις, φυσικά, θα πρέπει να πληρώνονται την πρώτη μέρα!

Εννοια. Τιμωρήστε σοβαρά ή επιπλήξτε κάποιον

Προέλευση. Λοιπόν, τι, αυτή η έκφραση είναι γνωστή σε σας ... και από πού προέρχεται από το ατυχές κεφάλι σας! Δεν θα το πιστέψετε, αλλά ... από το παλιό σχολείο, όπου οι μαθητές είχαν μαστίζονται κάθε εβδομάδα, ανεξάρτητα από το αν ήταν σωστοί ή λάθος. Και αν ο μέντορας το υπερβαίνει, τότε ένα τέτοιο spanking θα διαρκέσει για μεγάλο χρονικό διάστημα, μέχρι την πρώτη ημέρα του επόμενου μήνα.

Τρίψτε γυαλιά

Μην το πιστεύετε, προσπαθούν να σας εκφοβίσουν!

Εννοια. Να εξαπατήσει κάποιον παρουσιάζοντας το θέμα σε ένα παραμορφωμένο, λανθασμένο, αλλά ευεργετικό φως για τον ομιλητή.

Προέλευση. Δεν μιλάμε για γυαλιά που χρησιμοποιούνται για τη διόρθωση της όρασης. Υπάρχει μια άλλη σημασία για τη λέξη «πόντους»: τα κόκκινα και μαύρα σημάδια στα τραπουλόχαρτα. Όσο υπήρχαν κάρτες, υπήρχαν ανέντιμοι παίκτες και απατεώνες. Για να εξαπατήσουν τον σύντροφό τους, κατέφευγαν σε κάθε λογής τεχνάσματα. Παρεμπιπτόντως, ήξεραν πώς να "τρίβουν" αθόρυβα - μετατρέπουν ένα εφτά σε έξι ή ένα τέσσερα σε πέντε, εν κινήσει, κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, κολλώντας ένα "πόντο" ή καλύπτοντάς το με ένα ειδικό λευκό σκόνη. Είναι σαφές ότι το "να εξαπατήσει" έφτασε να σημαίνει "να εξαπατήσει", ως εκ τούτου γεννήθηκαν ειδικές λέξεις: "απάτη", "απάτη" - ένας απατεώνας που ξέρει πώς να εξωραΐζει τη δουλειά του, περνάει το κακό ως πολύ καλό.

Φωνή στην ερημιά

Δουλέψτε μάταια, δεν θα τους πείσετε, τα λόγια σας είναι η φωνή ενός που κλαίει στην ερημιά.

Εννοια. Δηλώνει μάταιη πειθώ, εκκλήσεις που κανείς δεν ακούει.

Προέλευση. Όπως λένε οι βιβλικές ιστορίες, ένας από τους αρχαίους Εβραίους προφήτες φώναξε από την έρημο στους Ισραηλίτες να προετοιμάσουν το δρόμο για τον Θεό: να χαράξουν δρόμους στην έρημο, να κατεβάσουν τα βουνά, να γεμίσουν οι κοιλάδες, και η στραβοπατήματα και ανομοιομορφία να ισιωθεί. Ωστόσο, οι εκκλήσεις του ερημίτη προφήτη παρέμειναν «η φωνή ενός που κλαίει στην έρημο» - δεν ακούστηκαν. Ο λαός δεν ήθελε να υπηρετήσει τον άγριο και σκληρό θεό του.

Γκολ σαν γεράκι

Ποιος μου λέει μια καλή λέξη; Τελικά είμαι ορφανός τριγύρω. Γκολ σαν γεράκι.

Εννοια. Πολύ φτωχός, ζητιάνος.

Προέλευση. Πολλοί νομίζουν ότι μιλάμε για πουλί. Αλλά δεν είναι ούτε φτωχή ούτε πλούσια. Στην πραγματικότητα, το γεράκι είναι ένα αρχαίο στρατιωτικό όπλο. Ήταν ένα τελείως λείο ("γυμνό") μπλοκ από χυτοσίδηρο συνδεδεμένο με αλυσίδες. Τίποτα επιπλέον!

Γυμνή αλήθεια

Αυτή είναι η κατάσταση των πραγμάτων, η γυμνή αλήθεια χωρίς εξωραϊσμό.

Εννοια. Η αλήθεια είναι όπως είναι, χωρίς να μασάω τα λόγια.

Προέλευση. Αυτή η έκφραση είναι λατινική: Nuda Veritas [nuda veritas]. Είναι παρμένο από την 24η ωδή του Ρωμαίου ποιητή Οράτιου (65 - 8 π.Χ.). Οι αρχαίοι γλύπτες απεικόνιζαν αλληγορικά την αλήθεια (την αλήθεια) με τη μορφή μιας γυμνής γυναίκας, η οποία υποτίθεται ότι συμβόλιζε την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων χωρίς σιωπή ή στολισμό.

Κρεμμύδι θλίψη

Ξέρεις να μαγειρεύεις σούπα, αγαπητό κρεμμύδι.

Εννοια. Ένας klutz, ένας άτυχος άνθρωπος.

Προέλευση. Οι καυστικές πτητικές ουσίες που περιέχονται σε αφθονία στο κρεμμύδι ερεθίζουν τα μάτια και η νοικοκυρά, ενώ συνθλίβει το κρεμμύδι για το μαγείρεμά της, χύνει δάκρυα, αν και δεν υπάρχει η παραμικρή στεναχώρια. Είναι περίεργο ότι τα δάκρυα που προκαλούνται από τη δράση ερεθιστικών διαφέρουν στη χημική σύσταση από τα ειλικρινή δάκρυα. Τα ψεύτικα δάκρυα περιέχουν περισσότερη πρωτεΐνη (αυτό δεν προκαλεί έκπληξη, καθώς αυτά τα δάκρυα έχουν σχεδιαστεί για να εξουδετερώνουν τις καυστικές ουσίες που εισέρχονται στο μάτι), επομένως τα ψεύτικα δάκρυα είναι ελαφρώς θολά. Ωστόσο, κάθε άτομο γνωρίζει αυτό το γεγονός διαισθητικά: δεν υπάρχει πίστη στα λασπωμένα δάκρυα. Και η θλίψη για το κρεμμύδι δεν λέγεται θλίψη, αλλά παροδική ενόχληση. Τις περισσότερες φορές στρέφονται μισοαστεία, μισή λύπη σε ένα παιδί που έχει κάνει ξανά κάτι περίεργο.

Διπρόσωπος Ιανός

Είναι δόλια, πονηρή και υποκριτική, ένας πραγματικός διπρόσωπος Ιανός.

Εννοια. Διπρόσωπο, υποκριτικό άτομο

Προέλευση. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο θεός όλων των αρχών. Απεικονίστηκε με δύο πρόσωπα - έναν νεαρό άνδρα και έναν ηλικιωμένο άνδρα - να κοιτάζουν προς αντίθετες κατευθύνσεις. Το ένα πρόσωπο είναι στραμμένο στο μέλλον, το άλλο στο παρελθόν.

Στην τσάντα

Λοιπόν, αυτό ήταν, τώρα μπορείς να κοιμηθείς ήσυχος: είναι όλα στην τσάντα.

Εννοια. Όλα είναι καλά, όλα τελείωσαν καλά.

Προέλευση. Μερικές φορές η προέλευση αυτής της έκφρασης εξηγείται από το γεγονός ότι στις ημέρες του Ιβάν του Τρομερού, ορισμένες δικαστικές υποθέσεις αποφασίζονταν με κλήρωση και ο κλήρος λήφθηκε από το καπέλο του δικαστή. Ωστόσο, η λέξη "καπέλο" μας ήρθε όχι νωρίτερα από τις ημέρες του Μπόρις Γκοντούνοφ, και ακόμη και τότε εφαρμόστηκε μόνο σε ξένες κόμμωση. Είναι απίθανο αυτή η σπάνια λέξη να είχε βρει τον δρόμο της σε μια λαϊκή ρήση εκείνη την εποχή.

Υπάρχει και μια άλλη εξήγηση: πολύ αργότερα, οι υπάλληλοι και οι υπάλληλοι, όταν ασχολούνταν με δικαστικές υποθέσεις, χρησιμοποιούσαν τα καπέλα τους για να δωροδοκούν.

Αν μπορούσες να με βοηθήσεις», λέει ο ενάγων στον υπάλληλο σε ένα σαρκαστικό ποίημα. A.K. Tolstoy, - Θα έριχνα δέκα ρούβλια στο καπέλο μου, παρεμπιπτόντως. Αστείο? «Ξάνθημα τώρα», είπε ο υπάλληλος, κρατώντας ψηλά το καπέλο του. - Ελα!

Είναι πολύ πιθανό η ερώτηση: "Λοιπόν, πώς τα πάω;" - οι υπάλληλοι απαντούσαν συχνά με ένα πονηρό κλείσιμο του ματιού: «Είναι στην τσάντα». Από εδώ θα μπορούσε να προέρχεται το ρητό.

Τα χρήματα δεν μυρίζουν

Πήρε τα λεφτά και δεν μυρίστηκε, τα λεφτά δεν μυρίζουν.

Εννοια. Είναι η διαθεσιμότητα των χρημάτων που είναι σημαντική, όχι η πηγή προέλευσής τους.

Προέλευση. Για να αναπληρωθεί επειγόντως το θησαυροφυλάκιο, ο Ρωμαίος Αυτοκράτορας Βεσπασιανός εισήγαγε φόρο στα δημόσια ουρητήρια. Ωστόσο, ο Τίτος επέπληξε τον πατέρα του για αυτό. Ο Βεσπασιανός έφερε τα χρήματα στη μύτη του γιου του και ρώτησε αν μύριζε. Απάντησε αρνητικά. Τότε ο αυτοκράτορας είπε: «Αλλά είναι από ούρα...» Με βάση αυτό το επεισόδιο, αναπτύχθηκε μια φράση.

Διατηρήστε σε μαύρο σώμα

Μην την αφήνετε να κοιμάται στο κρεβάτι

Στο φως του αστεριού του πρωινού,

Κράτα το τεμπέλικο κορίτσι στο μαύρο κορμί

Και μην της πάρεις τα ηνία!

Εννοια. Να φέρεσαι σε κάποιον σκληρά, αυστηρά σε κάνει να δουλέψεις σκληρά; να καταπιέζεις κάποιον.

Προέλευση. Η έκφραση προέρχεται από τουρκικές εκφράσεις που σχετίζονται με την εκτροφή αλόγων, που σημαίνει - να τρώω με μέτρο, να υποσιτίζομαι (kara kesek - κρέας χωρίς λίπος). Η κυριολεκτική μετάφραση αυτών των φράσεων είναι "μαύρο κρέας" (kara - μαύρο, άτομο - κρέας). Από την κυριολεκτική σημασία της έκφρασης προέρχεται «να κρατάς σε μαύρο σώμα».

Φέρτε σε λευκή φωτιά

Χαμός τύπος, με τρελαίνει.

Εννοια. Σε θυμώνει στα άκρα, σε τρελαίνει.

Προέλευση. Όταν το μέταλλο θερμαίνεται κατά τη σφυρηλάτηση, λάμπει διαφορετικά ανάλογα με τη θερμοκρασία: πρώτα κόκκινο, μετά κίτρινο και τέλος εκτυφλωτικό λευκό. Σε υψηλότερη θερμοκρασία, το μέταλλο θα λιώσει και θα βράσει. Μια έκφραση από τον λόγο των σιδηρουργών.

Smoke rocker

Στην ταβέρνα ο καπνός στεκόταν σαν ζυγός: τραγούδια, χοροί, φωνές, τσακωμοί.

Εννοια. Θόρυβος, φασαρία, αταξία, αναταραχή.

Προέλευση. Στην παλιά Ρωσία, οι καλύβες θερμάνονταν συχνά με μαύρο τρόπο: ο καπνός δεν έβγαινε από την καμινάδα, αλλά από ένα ειδικό παράθυρο ή πόρτα. Και πρόβλεψαν τον καιρό από το σχήμα του καπνού. Ο καπνός έρχεται σε μια στήλη - θα είναι καθαρός, σέρνοντας - προς την ομίχλη, τη βροχή, έναν κουνιστή - προς τον άνεμο, την κακοκαιρία ή ακόμα και μια καταιγίδα.

Αιγυπτιακές εκτελέσεις

Τι είδους τιμωρία είναι αυτή, μόνο Αιγυπτιακές εκτελέσεις!

Εννοια. Καταστροφές που φέρνουν μαρτύριο, αυστηρή τιμωρία

Προέλευση. Πηγαίνει πίσω στη βιβλική ιστορία της εξόδου των Εβραίων από την Αίγυπτο. Για την άρνηση του Φαραώ να απελευθερώσει τους Εβραίους από την αιχμαλωσία, ο Κύριος υπέβαλε την Αίγυπτο σε τρομερές ποινές - δέκα αιγυπτιακές πληγές. Αίμα αντί για νερό. Όλο το νερό του Νείλου και άλλων δεξαμενών και δοχείων μετατράπηκε σε αίμα, αλλά παρέμεινε διαφανές για τους Εβραίους. Εκτέλεση από βατράχια. Όπως υποσχέθηκε στον Φαραώ: «Θα βγουν και θα μπουν στο σπίτι σου, και στην κρεβατοκάμαρά σου, και στο κρεβάτι σου, και στα σπίτια των υπηρετών σου και του λαού σου, και στους φούρνους σου, και στα ζυμωτήρια σου. Οι φρύνοι γέμισαν ολόκληρη τη γη της Αιγύπτου.

Εισβολή σκνίων. Ως τρίτη τιμωρία, οι ορδές των βυθισμάτων έπεσαν στην Αίγυπτο, επιτίθενται στους Αιγυπτίους, προσκολλώντας σε αυτούς, μπαίνουν στα μάτια, τις μύτες και τα αυτιά τους.

Ο σκύλος πετάει. Η χώρα πλημμύρισε με μύγες σκύλων, από τις οποίες όλα τα ζώα, συμπεριλαμβανομένων των εγχώριων, άρχισαν να επιτίθενται στους Αιγυπτίους.

Πανώλη των βοοειδών. Όλα τα ζώα των Αιγυπτίων πέθαναν· μόνο οι Εβραίοι δεν επηρεάστηκαν από την επίθεση. Έλκη και βράζει. Ο Κύριος διέταξε τον Μωυσή και τον Ααρών να πάρουν μια χούφτα αιθάλη από καμίνι και να τη ρίξουν μπροστά στον Φαραώ. Και τα σώματα των Αιγυπτίων και τα ζώα ήταν καλυμμένα με τρομερές πληγές και βρασμούς. Βροντές, κεραυνοί και πύρινο χαλάζι. Άρχισε μια καταιγίδα, βρόντηξαν, αστραπές έλαμψαν και χαλάζι φωτιάς έπεσε στην Αίγυπτο. Εισβολή ακρίδων. Ένας δυνατός άνεμος φύσηξε και πίσω από τον άνεμο ορδές ακρίδων πέταξαν στην Αίγυπτο, καταβροχθίζοντας όλο το πράσινο μέχρι την τελευταία λεπίδα του χόρτου στη γη της Αιγύπτου.

Ασυνήθιστο σκοτάδι. Το σκοτάδι που έπεσε στην Αίγυπτο ήταν πυκνό και πυκνό, μπορούσες ακόμη και να το αγγίξεις. και τα κεριά και οι πυρσοί δεν μπορούσαν να διαλύσουν το σκοτάδι. Μόνο οι Εβραίοι είχαν φως.

Εκτέλεση του πρωτότοκου. Αφού όλα τα πρωτότοκα παιδιά στην Αίγυπτο (εκτός από τα εβραϊκά) πέθαναν μέσα σε μια νύχτα, ο Φαραώ τα παράτησε και επέτρεψε στους Εβραίους να φύγουν από την Αίγυπτο. Έτσι ξεκίνησε η Έξοδος.

Σιδηρούν παραπέτασμα

Ζούμε σαν πίσω από ένα σιδερένιο παραπέτασμα, κανείς δεν έρχεται σε εμάς και δεν επισκεπτόμαστε κανέναν.

Εννοια. Εμπόδια, εμπόδια, πλήρης πολιτική απομόνωση της χώρας.

Προέλευση. Στα τέλη του 18ου αιώνα. Ένα σιδερένιο παραπέτασμα κατέβηκε στη σκηνή του θεάτρου για να προστατεύσει τους θεατές σε περίπτωση πυρκαγιάς. Εκείνη την εποχή χρησιμοποιήθηκε ανοιχτό πυρ για να φωτίσει τη σκηνή - κεριά και λάμπες λαδιού.

Η έκφραση αυτή απέκτησε πολιτική χροιά κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Στις 23 Δεκεμβρίου 1919, ο Ζορζ Κλεμανσό δήλωσε στη Γαλλική Βουλή των Αντιπροσώπων: «Θέλουμε να βάλουμε ένα σιδερένιο παραπέτασμα γύρω από τον μπολσεβικισμό για να μην καταστρέψουμε την πολιτισμένη Ευρώπη στο μέλλον».

Κίτρινος τύπος

Που τα διάβασες όλα αυτά; Μην εμπιστεύεστε τον κίτρινο Τύπο.

Εννοια. Μια χαμηλής ποιότητας, δόλια πιεστήριο, άπληστη για φτηνές αισθήσεις.

Προέλευση. Το 1895, η παγκόσμια εφημερίδα της Νέας Υόρκης άρχισε να δημοσιεύει τακτικά μια σειρά κωμικών λωρίδων που ονομάζεται "The Yellow Kid". Ο κύριος χαρακτήρας του, ένα αγόρι σε ένα μακρύ κίτρινο πουκάμισο, έκανε αστεία σχόλια για διάφορα γεγονότα. Στις αρχές του 1896, μια άλλη εφημερίδα, το περιοδικό Morning Journal της Νέας Υόρκης, παρασύρθηκε από τον δημιουργό της κόμικς, τον καλλιτέχνη Richard Outcault. Και οι δύο δημοσιεύσεις αναπτύχθηκαν στη δημοσίευση σκανδαλώδους υλικού. Μια διαμάχη ξέσπασε μεταξύ των ανταγωνιστών σχετικά με τα πνευματικά δικαιώματα του "κίτρινου μωρού". Την άνοιξη του 1896, ο συντάκτης του New York Press, Erwin Wordman, σχολιάζοντας αυτή τη δίκη, αποκάλεσε περιφρονητικά και τις δύο εφημερίδες «κίτρινο Τύπο».

Alive Smoking Room

Ο Α. S. Pushkin έγραψε ένα επίγραμμα στον κριτικό M. Kachenovsky, ο οποίος ξεκίνησε με τις λέξεις:

"Πως! Ζει ακόμα η δημοσιογράφος Kurilka; Τελείωσε με σοφές συμβουλές:

«...Πώς να σβήσετε ένα βρωμερό θραύσμα; Πώς μπορώ να σκοτώσω το δωμάτιο καπνιστών μου; Δώστε μου κάποιες συμβουλές. "

- «Ναι... φτύσε τον».

Εννοια. Ένα θαυμαστικό όταν αναφέρουμε τη συνεχιζόμενη δραστηριότητα ή την ύπαρξη κάποιου παρά τις δύσκολες συνθήκες.

Προέλευση. Υπήρχε ένα παλιό ρωσικό παιχνίδι: ένα αναμμένο θραύσμα περνούσε από χέρι σε χέρι, φωνάζοντας: «Το Καπνιστικό δωμάτιο είναι ζωντανό, ζωντανό, ζωντανό, ζωντανό, όχι νεκρό!...» Αυτός του οποίου η λάμψη έσβησε, άρχισε να καπνίζει και καπνός, χαμένος.

Σιγά σιγά, οι λέξεις «το δωμάτιο καπνίσματος είναι ζωντανό» άρχισαν να εφαρμόζονται σε ορισμένες φιγούρες και διάφορα φαινόμενα που, σύμφωνα με τη λογική των πραγμάτων, θα έπρεπε να είχαν εξαφανιστεί εδώ και πολύ καιρό, αλλά, παρ' όλα αυτά, συνέχισαν να υπάρχουν.

Πίσω από επτά σφραγίδες

Λοιπόν, φυσικά, γιατί αυτό είναι ένα σφραγισμένο μυστικό για εσάς!

Εννοια. Κάτι ακατανόητο.

Προέλευση. Επιστρέφει στη βιβλική έκφραση "ένα βιβλίο με επτά σφραγίδες" - ένα σύμβολο μυστικής γνώσης απρόσιτο στους αμύητους έως ότου αφαιρεθούν επτά σφραγίδες από αυτό, III από το προφητικό βιβλίο της Καινής Διαθήκης "Αποκαλύψεις του Αγ. Ιωάννης ο Ευαγγελιστής». «Και είδα στο δεξί χέρι αυτού που καθόταν στο θρόνο, ένα βιβλίο γραμμένο μέσα και έξω, σφραγισμένο με επτά σφραγίδες. Και είδα έναν δυνατό άγγελο να διακηρύσσει με δυνατή φωνή: «Ποιος είναι άξιος να ανοίξει αυτό το βιβλίο και να ανοίξει τις σφραγίδες του;» Και κανένας στον ουρανό, ούτε στη γη, ούτε κάτω από τη γη δεν μπορούσε να ανοίξει αυτό το βιβλίο και να το κοιτάξει. Το Αρνίο, που «σφαγιάστηκε και μας λύτρωσε στον Θεό με το αίμα του, άνοιξε τις σφραγίδες του βιβλίου. Μετά το άνοιγμα έξι σφραγίδων, τέθηκε η σφραγίδα του Θεού στους κατοίκους του Ισραήλ, σύμφωνα με την οποία έγιναν δεκτοί ως αληθινοί ακόλουθοι του Κυρίου. Μετά το άνοιγμα της έβδομης σφραγίδας, το Αρνί διέταξε τον Ιωάννη να φάει το βιβλίο: «... θα είναι πικρό στην κοιλιά σου, αλλά στο στόμα σου θα είναι γλυκό σαν μέλι», για να μιλήσει για τη μελλοντική ανανέωση του ολόκληρο τον κόσμο και να διαλύσει τους φόβους των πιστών για το μέλλον του Χριστιανισμού, τον οποίο πολεμούν από όλες τις πλευρές Εβραίοι, ειδωλολάτρες και ψεύτικοι δάσκαλοι».

Νικ κάτω

Και βάλτε το στο μυαλό σας: δεν θα μπορέσετε να με εξαπατήσετε!

Εννοια. Θυμηθείτε το σταθερά, μια για πάντα.

Προέλευση. Η λέξη «μύτη» εδώ δεν σημαίνει το όργανο της όσφρησης. Παραδόξως, σημαίνει "αξέχαστο tablet", "ετικέτα εγγραφής". Στην αρχαιότητα, οι αναλφάβητοι κουβαλούσαν παντού μαζί τους τέτοια ξυλάκια και ταμπλέτες και έκαναν κάθε είδους σημειώσεις και εγκοπές πάνω τους. Αυτές οι ετικέτες ονομάζονταν μύτες.

Η αλήθεια είναι στο κρασί

Και δίπλα στα γειτονικά τραπέζια τριγυρνούν νυσταγμένοι πεζοί,

Και οι μεθυσμένοι με τα μάτια των κουνελιών φωνάζουν «In vino Veritas».

Εννοια. Αν θέλετε να μάθετε τι ακριβώς σκέφτεται ένας άνθρωπος, κεράστε του κρασί.

Προέλευση. Αυτή είναι η περίφημη λατινική έκφραση: In vino Veritas (in wine veritas). Είναι παρμένο από το έργο «Natural History» του Ρωμαίου επιστήμονα Πλίνιου του Πρεσβύτερου (1ος αιώνας μ.Χ.). όπου χρησιμοποιείται να σημαίνει: ό,τι έχει στο νηφάλιο μυαλό είναι στη γλώσσα του μεθυσμένου.

Δεν αξίζει

Δεν πρέπει να το κάνετε αυτό. Το παιχνίδι σαφώς δεν αξίζει το κερί.

Εννοια. Η προσπάθεια που καταβλήθηκε δεν αξίζει τον κόπο.

Προέλευση. Η φρασεολογική έκφραση βασίζεται σε έναν όρο κάρτας, που σημαίνει ότι τα πονταρίσματα στο παιχνίδι είναι τόσο ασήμαντα που ακόμη και τα κέρδη θα είναι λιγότερα από τα χρήματα που δαπανώνται σε κεριά για να φωτίσουν το τραπέζι των καρτών.

Στην ανάλυση του κεφαλιού

Λοιπόν, αδερφέ, αργήσατε στην πολύ βασική ανάλυση!

Εννοια. Αργήστε, εμφανιστείτε όταν τελειώσουν όλα.

Προέλευση. Το ρητό προέκυψε εκείνες τις μέρες όταν στην παγωμένη χώρα μας οι άνθρωποι, που έρχονταν στην εκκλησία με ζεστά ρούχα και γνωρίζοντας ότι απαγορεύεται να μπουν μέσα με καπέλο, έβαζαν τα τρία καπέλα και τα καπέλα τους στην είσοδο. Στο τέλος της λειτουργίας, όταν όλοι έφυγαν, τους χώρισαν. Μόνο εκείνοι που σαφώς δεν βιάζονταν να πάνε στην εκκλησία ήρθαν στην «ανάλυση κατά μέτωπο».

Πώς να βάλετε τα κοτόπουλα στη λαχανόσουπα

Και κατέληξε σε αυτή την υπόθεση σαν τα κοτόπουλα στη λαχανόσουπα.

Εννοια. Κακή τύχη, απροσδόκητη ατυχία.

Προέλευση. Ένα πολύ κοινό ρητό που το επαναλαμβάνουμε συνέχεια, μερικές φορές χωρίς να έχουμε ιδέα για το πραγματικό του νόημα. Ας ξεκινήσουμε με τη λέξη «κοτόπουλο». Αυτή η λέξη στα παλιά ρωσικά σημαίνει "κόκορας". Αλλά η «λαχανόσουπα» δεν ήταν σε αυτήν την παροιμία πριν, και προφερόταν σωστά: «Με έπιασαν στο μάδημα σαν το κοτόπουλο», δηλαδή με μάδησαν, «άτυχο». Η λέξη «μάδημα» ξεχάστηκε και στη συνέχεια οι άνθρωποι, θέλοντας και μη, άλλαξαν την έκφραση «σε μάδημα» σε «σε λαχανόσουπα». Το πότε γεννήθηκε δεν είναι απολύτως σαφές: ορισμένοι πιστεύουν ότι ακόμη και υπό τον Δημήτριο τον Προσποιητή, όταν την «μάδησαν». οι Πολωνοί κατακτητές έπεσαν. άλλα - αυτό στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812, όταν ο ρωσικός λαός ανάγκασε τις ορδές του Ναπολέοντα σε φυγή.

βασιλιάς για μια μέρα

Δεν θα εμπιστευόμουν τις γενναιόδωρες υποσχέσεις τους, που δίνουν δεξιά κι αριστερά: χαλίφηδες για μια ώρα.

Εννοια. Σχετικά με έναν άνθρωπο που βρέθηκε κατά λάθος σε θέση εξουσίας για μικρό χρονικό διάστημα.

Προέλευση. Το αραβικό παραμύθι «Ένα ξύπνιο όνειρο ή χαλίφης για μια ώρα» (συλλογή «Χίλιες και μία νύχτες») αφηγείται πώς ο νεαρός Μπαγκδανός Abu-Shssan, μη γνωρίζοντας ότι ο χαλίφης Grun-al-Rashid είναι μπροστά του, μοιράζεται μαζί του το αγαπημένο του όνειρο - να γίνει χαλίφης τουλάχιστον για μια μέρα. Θέλοντας να διασκεδάσει, ο Χαρούν αλ-Ρασίντ ρίχνει υπνωτικά χάπια στο κρασί του Αμπού Χασάν, διατάζει τους υπηρέτες να πάνε τον νεαρό στο παλάτι και να του συμπεριφέρονται σαν χαλίφη.

Το αστείο πετυχαίνει. Ξυπνώντας, ο Abu-1ksan πιστεύει ότι είναι ο χαλίφης, απολαμβάνει την πολυτέλεια και αρχίζει να δίνει εντολές. Το βράδυ πίνει πάλι κρασί με υπνωτικά χάπια και ξυπνάει στο σπίτι.

Αποδιοπομπαίος τράγος

Φοβάμαι ότι θα είσαι για πάντα ο αποδιοπομπαίος τράγος τους.

Εννοια. Υπεύθυνος για το λάθος κάποιου άλλου, για τα λάθη των άλλων, επειδή ο αληθινός ένοχος δεν μπορεί να βρεθεί ή θέλει να αποφύγει την ευθύνη.

Προέλευση. Η φράση πηγαίνει πίσω στο κείμενο της Βίβλου, στην περιγραφή του αρχαίου εβραϊκού τελετουργικού μεταφοράς των αμαρτιών των ανθρώπων (της κοινότητας) σε μια ζωντανή κατσίκα. Αυτό το τελετουργικό εκτελέστηκε σε περίπτωση αποπλάνησης του ιερού, όπου η κιβωτό της κιβωτό βρισκόταν από τους Εβραίους. Για να εξιλεωθεί για τις αμαρτίες, ένας Ram είχε καεί και μια κατσίκα σφαγιάστηκε "ως προσφορά αμαρτίας". Όλες οι αμαρτίες και οι ανομίες του εβραϊκού λαού μεταφέρθηκαν στον δεύτερο τράγο: ο ιερέας έβαλε τα χέρια του πάνω του ως ένδειξη ότι όλες οι αμαρτίες της κοινότητας μεταφέρθηκαν σε αυτόν, μετά την οποία ο τράγος εκδιώχθηκε στην έρημο. Όλοι όσοι ήταν παρόντες στην τελετή θεωρήθηκαν καθαρισμένα.

τραγουδήστε τον Λάζαρο

Σταμάτα να τραγουδάς Λάζαρε, πάψε να είσαι φτωχός.

Εννοια. Beg, κλαψουρίζω, παραπονιέται υπερβολικά για τη μοίρα, προσπαθώντας να προκαλέσει τη συμπάθεια των άλλων.

Προέλευση. Στην τσαρική Ρωσία, πλήθη ζητιάνων, ανάπηρων, τυφλών με οδηγούς μαζεύονταν παντού σε πολυσύχναστα μέρη, ζητιανεύοντας, με κάθε λογής ελεεινούς θρήνους, ελεημοσύνη από περαστικούς. Οι τυφλοί τραγουδούσαν ιδιαίτερα το τραγούδι "Σχετικά με τον πλούσιο άνθρωπο και τον Λάζαρους", που αποτελείται από μια ιστορία του Ευαγγελίου. Ο Λάζαρος ήταν φτωχός και ο αδελφός του πλούσιος. Ο Λάζαρος έφαγε το φαγητό του πλούσιου ανθρώπου μαζί με τα σκυλιά, αλλά μετά το θάνατο πήγε στον ουρανό, ενώ ο πλούσιος άνδρας κατέληξε στην κόλαση. Αυτό το τραγούδι υποτίθεται ότι φοβόταν και καθησυχάζει εκείνους από τους οποίους ζητούσαν από χρήματα. Δεδομένου ότι όλοι οι ζητιάνοι δεν ήταν πραγματικά τόσο δυσαρεστημένοι, οι κακοποιοί τους συχνά υποτιμήθηκαν.

Μπες σε μπελάδες

Υποσχεθήκατε να είστε προσεκτικοί, αλλά εσκεμμένα μπερδεύετε!

Εννοια. Αναλαμβάνοντας κάτι επικίνδυνο, τρέχοντας σε πρόβλημα, κάνοντας κάτι επικίνδυνο, καταδικασμένο σε αποτυχία.

Προέλευση. Ο Rozhon είναι ένα ακονισμένο μερίδιο που χρησιμοποιήθηκε στο κυνήγι αρκούδων. Κατά το κυνήγι με ένα goad, ο Daredevils κρατούσε αυτό το απότομο μερίδιο μπροστά τους. Το εξαγριωμένο θηρίο μπήκε σε μπελάδες και πέθανε.

Κακή υπηρεσία

Ο συνεχής έπαινος από τα χείλη σας είναι μια πραγματική κακή υπηρεσία.

Εννοια. Ανεπιθύμητη βοήθεια, μια υπηρεσία που προκαλεί περισσότερη βλάβη παρά καλή.

Προέλευση. Η κύρια πηγή είναι ο μύθος του I. A. Krylov «Ο ερημίτης και η αρκούδα». Αφηγείται πώς ο Αρκούδος, θέλοντας να βοηθήσει τον φίλο του τον Ερημίτη να χτυπήσει μια μύγα που είχε προσγειωθεί στο μέτωπό του, σκότωσε τον ίδιο τον Ερημίτη μαζί με αυτήν. Αλλά αυτή η έκφραση δεν υπάρχει στον μύθο: αναπτύχθηκε και μπήκε στη λαογραφία αργότερα.

Ρίξτε μαργαριτάρια πριν από τους χοίρους

Σε μια επιστολή προς τον A. A. Bestuzhev (τέλη Ιανουαρίου 1825), ο A. S. Pushkin γράφει:

«Το πρώτο σημάδι ενός έξυπνου ανθρώπου είναι να ξέρεις με την πρώτη ματιά με ποιον έχεις να κάνεις,

και μην πετάτε μαργαριτάρια μπροστά στους Ρεπετίλοφ και τα παρόμοια».

Εννοια. Σπαταλάς λόγια μιλώντας σε ανθρώπους που δεν μπορούν να σε καταλάβουν.

Προέλευση. Στην επί του Όρους Ομιλία, ο Ιησούς Χριστός λέει: «Μη δίνετε τα άγια στα σκυλιά και μη ρίχνετε τα μαργαριτάρια σας μπροστά στους χοίρους, μήπως τα πατήσουν κάτω από τα πόδια τους και γυρίσουν και σας κάνουν κομμάτια» (Ευαγγέλιο κατά Ματθαίον, 7: β). Στην εκκλησιαστική σλαβική μετάφραση, η λέξη "μαργαριτάρι" ακούγεται σαν "χάντρες". Σε αυτή την έκδοση αυτή η βιβλική έκφραση εισήλθε στη ρωσική γλώσσα.

Δεν μπορείς να καβαλήσεις κατσίκα

Κοιτάζει τους πάντες από ψηλά, δεν μπορείς να τον πλησιάσεις καν σε μια στραβή κατσίκα.

Εννοια. Είναι εντελώς απροσπέλαστος, δεν είναι ξεκάθαρο πώς να επικοινωνήσετε μαζί του.

Προέλευση. Διασκεδάζοντας τους υψηλούς θαμώνες τους, χρησιμοποιώντας άρπες και κουδούνια για τη διασκέδασή τους, ντυμένοι με δέρματα κατσίκας και αρκούδας και με το φτέρωμα ενός γερανού, αυτοί οι «κλωστήρες» μπορούσαν μερικές φορές να κάνουν αρκετά καλά πράγματα.

Είναι πιθανό το ρεπερτόριό τους να περιλάμβανε και ιππασία κατσίκες ή γουρούνια. Προφανώς, ήταν οι μπουφόν που συναντούσαν μερικές φορές τόσο κακή διάθεση από ένα υψηλόβαθμο άτομο που «ακόμα και μια κατσίκα δεν είχε καμία επίδραση πάνω του».

Άτυχος άνθρωπος

Τίποτα δεν του πήγαινε καλά και γενικά ήταν κακός άνθρωπος.

Εννοια. Επιπόλαιος, απρόσεκτος, διάλυτος.

Προέλευση. Στα παλιά χρόνια στη Ρωσία, όχι μόνο ο δρόμος ονομαζόταν μονοπάτι, αλλά και διάφορες θέσεις στην αυλή του πρίγκιπα. Το μονοπάτι του γερακιού είναι υπεύθυνο για το πριγκιπικό κυνήγι, το μονοπάτι του κυνηγού είναι υπεύθυνο για το κυνήγι κυνηγόσκυλου, το μονοπάτι του στάβλου είναι υπεύθυνο για τις άμαξες και τα άλογα. Οι μπόγιαρ προσπαθούσαν με γάντζο ή με απατεώνα να πάρουν θέση από τον πρίγκιπα. Και εκείνοι που δεν τα κατάφεραν τους έλεγαν με περιφρόνηση: έναν άχρηστο άνθρωπο.

Βάζω σε ράφι

Τώρα θα το βάλεις στον πίσω καυστήρα και μετά θα το ξεχάσεις τελείως.

Εννοια. Δώστε μεγάλη καθυστέρηση στην υπόθεση, καθυστερήστε την απόφασή της για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Προέλευση. Ίσως αυτή η έκφραση προήλθε από τη Μοσχοβίτικη Ρωσία, πριν από τριακόσια χρόνια. Ο Τσάρος Αλεξέι, ο πατέρας του Πέτρου Α, διέταξε να εγκατασταθεί ένα μακρύ κουτί στο χωριό Kolomenskoye μπροστά από το παλάτι του, όπου ο καθένας μπορούσε να υποβάλει το παράπονό του. Λήφθηκαν παράπονα, αλλά ήταν πολύ δύσκολο να περιμένουμε μια λύση: πέρασαν μήνες και χρόνια. Οι άνθρωποι μετονόμασαν αυτό το "μακρύ" κουτί "μακρύ".

Είναι πιθανό η έκφραση, αν δεν γεννήθηκε, να στερεώθηκε στον λόγο αργότερα, σε «παρουσίες» - θεσμούς του 19ου αιώνα. Οι αξιωματούχοι της εποχής εκείνης, δεχόμενοι διάφορες αναφορές, παράπονα και ικεσίες, αναμφίβολα τα τακτοποίησαν, βάζοντάς τα σε διαφορετικά κουτιά. "Μακρύ" θα μπορούσε να ονομαστεί αυτό όπου αναβλήθηκαν οι πιο χαλαρές εργασίες. Είναι σαφές ότι οι αναφέροντες φοβούνταν ένα τέτοιο κουτί.

Συνταξιούχος κατσίκας ντράμερ

Δεν είμαι πλέον στο αξίωμα - συνταξιούχος κατσίκας ντράμερ.

Εννοια. Άνθρωπος που δεν χρειάζεται κανένας, σεβαστή από κανέναν.

Προέλευση. Τα παλιά χρόνια, οι εκπαιδευμένες αρκούδες έφερναν σε εκθέσεις. Τους συνόδευε ένα αγόρι που χορεύει ντυμένο τράγο και ένας ντράμερ που συνόδευε το χορό του. Αυτός ήταν ο «τύμπανας κατσίκας». Τον αντιλαμβανόταν ως ένα άχρηστο, επιπόλαιο άτομο. Κι αν η κατσίκα είναι και «συνταξιούχος»;

Φέρτε το κάτω από το μοναστήρι

Τι έκανες, τι να κάνω τώρα, με έφερες κάτω από το μοναστήρι, και αυτό είναι όλο.

Εννοια. Να βάλεις κάποιον σε δύσκολη, δυσάρεστη θέση, να τον φέρεις υπό τιμωρία.

Προέλευση. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για την προέλευση του τζίρου. Ίσως ο τζίρος προέκυψε επειδή συνήθως πήγαιναν στο μοναστήρι άνθρωποι που είχαν μεγάλα προβλήματα στη ζωή. Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, η έκφραση σχετίζεται με το γεγονός ότι οι Ρώσοι οδηγοί οδήγησαν εχθρούς κάτω από τα τείχη των μοναστηριών, οι οποίοι κατά τη διάρκεια του πολέμου μετατράπηκαν σε φρούρια (φέρτε έναν τυφλό κάτω από ένα μοναστήρι). Κάποιοι πιστεύουν ότι η έκφραση συνδέεται με τη δύσκολη ζωή των γυναικών στην τσαρική Ρωσία. Μόνο ισχυροί συγγενείς μπορούσαν να προστατεύσουν μια γυναίκα από τους ξυλοδαρμούς του συζύγου της, έχοντας επιτύχει προστασία από τον πατριάρχη και τις αρχές. Σε αυτή την περίπτωση, η σύζυγος "έφερε τον σύζυγό της στο μοναστήρι" - στάλθηκε στο μοναστήρι "με ταπείνωση" για έξι μήνες ή ένα χρόνο.

Φυτέψτε το γουρούνι

Λοιπόν, έχει έναν άσχημο χαρακτήρα: φύτεψε το γουρούνι και είναι ικανοποιημένος!

Εννοια. Ρύθμισε κρυφά κάτι άσχημο, κάνε καμιά αταξία.

Προέλευση. Κατά πάσα πιθανότητα, αυτή η έκφραση οφείλεται στο γεγονός ότι ορισμένοι λαοί δεν τρώνε χοιρινό κρέας για θρησκευτικούς λόγους. Και αν σε ένα τέτοιο άτομο έβαζαν ήσυχα χοιρινό στο φαγητό του, τότε η πίστη του βεβηλώθηκε.

Μπες σε μπελάδες

Ο τύπος μπήκε σε τέτοιο μπελά που ακόμη και ο φρουρός ούρλιαξε.

Εννοια. Βρείτε τον εαυτό σας σε μια δύσκολη, επικίνδυνη ή δυσάρεστη κατάσταση.

Προέλευση. Στις διαλέκτους, το BINDING είναι μια παγίδα ψαριών που υφαίνεται από κλαδιά. Και, όπως σε κάθε παγίδα, το να είσαι σε αυτήν δεν είναι ευχάριστο πράγμα.

Καθηγήτρια της ξινής λαχανόσουπας

Πάντα διδάσκει σε όλους. Κι εγώ, καθηγητή της λαχανόσουπας!

Εννοια. Άτυχος, κακός κύριος.

Προέλευση. Η ξινή λαχανόσουπα είναι ένα απλό αγροτικό φαγητό: νερό και ξινολάχανο. Η προετοιμασία τους δεν ήταν ιδιαίτερα δύσκολη. Και αν κάποιος τον αποκαλούσαν μάστορα της ξινόλαχανο, σήμαινε ότι δεν ήταν κατάλληλος για τίποτα αξιόλογο.

Μπελούγκα βρυχηθμός

Τρεις μέρες στη σειρά βρυχήθηκε σαν μπελούγκα.

Εννοια. Ούρλιαξε ή κλάψε δυνατά.

Προέλευση. "Τόσο χαζό όσο ένα ψάρι" - αυτό είναι γνωστό εδώ και πολύ καιρό. Και ξαφνικά «βρυχηθμός μπελούγκα»; Αποδεικνύεται ότι δεν μιλάμε για τη μπελούγκα, αλλά για τη φάλαινα μπελούγκα, που είναι το όνομα του πολικού δελφινιού. Πραγματικά βρυχάται πολύ δυνατά.

Εκτροφή αντιμονίων

Αυτό ήταν, τελείωσε η κουβέντα. Δεν έχω χρόνο να δημιουργήσω αντιμόνια μαζί σας εδώ.

Εννοια. Συνομιλία, συνεχίστε κενές συνομιλίες. Παρατηρήστε περιττές τελετές στις σχέσεις.

Προέλευση. Από τη λατινική ονομασία του αντιμόνιου (αντιμόνιο), που χρησιμοποιούνταν ως φάρμακο και καλλυντικό, αφού πρώτα το άλεθαν και μετά το διέλυαν. Το αντιμόνιο δεν διαλύεται καλά, οπότε η διαδικασία ήταν πολύ μεγάλη και επίπονη. Και ενώ διαλύονταν, οι φαρμακοποιοί έκαναν ατελείωτες κουβέντες.

Στο πλάι του ψησίματος

Γιατί να πάω σε αυτούς; Κανείς δεν με πήρε τηλέφωνο. Λέγεται έρχομαι - στην πλευρά της ζέστης!

Εννοια. Όλα είναι τυχαία, ξένα, προσκολλημένα σε κάτι απ' έξω. περιττός, περιττός

Προέλευση. Αυτή η έκφραση συχνά παραμορφώνεται λέγοντας «στο πλάι». Στην πραγματικότητα, θα μπορούσε να εκφραστεί με τις λέξεις: "πλάι ψήσιμο". Για τους αρτοποιούς, ψημένα, ή ψημένα, είναι καμένα κομμάτια ζύμης που κολλάνε στο εξωτερικό των προϊόντων ψωμιού, δηλαδή κάτι περιττό, περιττό.

ορφανό Καζάν

Γιατί στέκεσαι ριζωμένος στο κατώφλι σαν ορφανό από το Καζάν.

Εννοια. Αυτό λένε για έναν άνθρωπο που προσποιείται ότι είναι δυστυχισμένος, προσβεβλημένος, αβοήθητος για να λυπηθεί κάποιον.

Προέλευση. Αυτή η φρασεολογική ενότητα προέκυψε μετά την κατάκτηση του Καζάν από τον Ιβάν τον Τρομερό. Οι Mirzas (Τάταροι πρίγκιπες), που βρέθηκαν υποτελείς του Ρώσου Τσάρου, προσπάθησαν να ζητήσουν κάθε είδους παραχωρήσεις από αυτόν, παραπονούμενοι για την ορφάνια και την πικρή μοίρα τους.

Τριμμένο καλάχ

Σαν τριμμένο καλάχ, μπορώ να σας δώσω πρακτικές συμβουλές.

Εννοια. Έτσι αποκαλούν έναν έμπειρο άνθρωπο που δύσκολα ξεγελιέται.

Προέλευση. Παλαιότερα υπήρχε ένα τέτοιο είδος ψωμιού - "τριμμένο καλάχ". Η ζύμη γι 'αυτό τσαλακώθηκε, ζυμώθηκε, "τρίφτηκε" για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, γι 'αυτό το kalach αποδείχθηκε ασυνήθιστα αφράτο. Και υπήρχε επίσης μια παροιμία - "μην τρίβετε, μην συνθλίβετε, δεν θα υπάρχει καλάχ". Δηλαδή, οι δοκιμασίες και οι δοκιμασίες διδάσκουν έναν άνθρωπο. Η έκφραση προέρχεται από μια παροιμία, και όχι από το όνομα του ψωμιού.

Συμβουλή στη γλώσσα σας

Τι λες; Χτύπησε τη γλώσσα σου!

Εννοια. Μια έκφραση δυσαρέσκειας για όσα ειπώθηκαν, μια αγενής ευχή σε κάποιον που λέει κάτι που δεν είναι γραφτό να ειπωθεί.

Προέλευση. Είναι σαφές ότι αυτή είναι μια επιθυμία και όχι πολύ φιλική. Ποια είναι όμως η σημασία του; Το Pip είναι ένα μικρό κεράτινο φυμάτιο στην άκρη της γλώσσας ενός πουλιού που τα βοηθά να ραμφίζουν την τροφή. Η ανάπτυξη ενός τέτοιου φυματίου μπορεί να είναι σημάδι ασθένειας. Τα σκληρά σπυράκια στην ανθρώπινη γλώσσα ονομάζονται σπυράκια κατ' αναλογία με αυτά τα εξογκώματα πουλιών. Σύμφωνα με δεισιδαιμονικές πεποιθήσεις, το pip εμφανίζεται συνήθως σε απατεώνες. Εξ ου και η κακή επιθυμία, σχεδιασμένη να τιμωρεί τους ψεύτες και τους απατεώνες. Από αυτές τις παρατηρήσεις και τις δεισιδαιμονίες, γεννήθηκε μια απατηλή φόρμουλα: «Συμβουλή στη γλώσσα σου!» Το κύριο νόημά του ήταν: «Είσαι ψεύτης: ας είναι ένα κουκούτσι στη γλώσσα σου!» Τώρα το νόημα αυτού του ξόρκι έχει αλλάξει κάπως. «Γύρε τη γλώσσα σου!» - μια ειρωνική ευχή σε αυτόν που εξέφρασε μια άσχημη σκέψη, προέβλεψε κάτι δυσάρεστο.

Ακονίστε τα κορδόνια

Γιατί κάθεσαι αδρανής και ακονίζεις τα ξίφη σου;

Εννοια. Μιλώντας άσκοπες κουβέντες, ενασχόληση με άχρηστες φλυαρίες, κουτσομπολιά.

Προέλευση. Το Lyasy (κάγκελα) είναι γυρισμένοι φιγούρες στύλοι του κιγκλιδώματος στη βεράντα. Μόνο ένας αληθινός δάσκαλος θα μπορούσε να κάνει τέτοια ομορφιά. Πιθανώς, στην αρχή, το «ακόνισμα κάγκελων» σήμαινε τη διεξαγωγή μιας κομψής, φανταχτερής, περίτεχνης (σαν κάγκελα) συνομιλίας. Και μέχρι την εποχή μας, υπήρχαν όλο και λιγότεροι άνθρωποι που μπορούσαν να κάνουν μια τέτοια συζήτηση. Έτσι αυτή η έκφραση έφτασε να σημαίνει κενή φλυαρία. Μια άλλη εκδοχή ανυψώνει την έκφραση στην έννοια της ρωσικής λέξης balyasy - παραμύθια, ουκρανικά balyas - θόρυβος, που επιστρέφουν απευθείας στο κοινό σλαβικό "λέγω".

Τραβήξτε το gimp

Τώρα έχουν φύγει, θα συνεχίσει να σέρνει τα πόδια του μέχρι να εγκαταλείψουμε αυτή την ιδέα οι ίδιοι.

Εννοια. Να χρονοτριβείς, να καθυστερήσεις κάτι, να μιλήσεις μονότονα και κουραστικά.

Προέλευση. Το Gimp είναι το καλύτερο νήμα από χρυσό, ασήμι ή χαλκό, το οποίο χρησιμοποιήθηκε για να κεντηθούν πλεξούδες, αιγιέτες και άλλα διακοσμητικά στολών αξιωματικών, καθώς και άμφια ιερέων και απλά πλούσιες φορεσιές. Κατασκευάστηκε με χειροτεχνία, ζεσταίνοντας το μέταλλο και τραβώντας προσεκτικά ένα λεπτό σύρμα με πένσα. Αυτή η διαδικασία ήταν εξαιρετικά μακρά, αργή και επίπονη, έτσι ώστε με την πάροδο του χρόνου η έκφραση "τραβήξτε το γρίφο" άρχισε να αναφέρεται σε οποιαδήποτε παρατεταμένη και μονότονη επιχείρηση ή συνομιλία.

Χτύπησε το πρόσωπο στο χώμα

Μην μας απογοητεύετε, μην χάνετε τα μούτρα μπροστά στους καλεσμένους.

Εννοια. Να κάνει λάθος, να ατιμάζει τον εαυτό του.

Προέλευση. Το να χτυπάς τη βρωμιά με το πρόσωπό σου αρχικά σήμαινε «να πέσεις στο βρώμικο έδαφος». Μια τέτοια πτώση θεωρήθηκε ιδιαίτερα επαίσχυντη από τον κόσμο σε αγώνες με γροθιές - αγώνες πάλης, όταν ένας αδύναμος αντίπαλος πετιόταν επιρρεπής στο έδαφος.

Στη μέση του πουθενά

Τι, να πάμε να τον δούμε; Ναι, αυτό είναι στη μέση του πουθενά.

Εννοια. Πολύ μακριά, κάπου στην ερημιά.

Προέλευση. Το Kulichiki είναι μια παραμορφωμένη φινλανδική λέξη "kuligi", "kulizhki", η οποία έχει περιληφθεί από καιρό στη ρωσική ομιλία. Έτσι ονομάζονταν ξέφωτα δασών, λιβάδια και βάλτοι στο βορρά. Εδώ, στο δασωμένο τμήμα της χώρας, οι άποικοι του μακρινού παρελθόντος συνεχώς κόβουν συνεχώς το "Kulizhki" στο δάσος - περιοχές για το όργωμα και το κούρεμα. Σε παλιούς ναύλους βρίσκεται συνεχώς ο ακόλουθος τύπος: «Και όλη αυτή η γη, όσο περπατούσε το τσεκούρι και το δρεπάνι». Ο αγρότης συχνά έπρεπε να πάει στον τομέα του στην έρημο, στο πιο μακρινό "Kulizhki", χειρότερα που αναπτύχθηκε από εκείνους που βρίσκονται κοντά του, όπου, σύμφωνα με τις ιδέες εκείνης της εποχής, τα ξωτικά, οι διάβολοι και όλα τα είδη των κακών πνευμάτων που ζούσαν στους βάλτους και στα απροσδόκητα. Έτσι έλαβαν οι συνηθισμένες λέξεις το δεύτερο, μεταφορικό τους νόημα: πολύ μακριά, στην άκρη του κόσμου.

Φύλλο συκής

Είναι ένας τρομερός υποκριτής και ένας τεμπέλης, που κρύβεται πίσω από τη φανταστική ασθένειά της,

σαν φύλλο συκής.

Εννοια. Ένα εύλογο κάλυμμα για ανάρμοστες πράξεις.

Προέλευση. Η έκφραση επιστρέφει στον μύθο της Παλαιάς Διαθήκης για τον Αδάμ και την Εύα, οι οποίοι, μετά την πτώση, έζησαν ντροπή και φώναξαν με φύλλα σύκα (σύκο): «Και τα μάτια τους άνοιξαν και ήξεραν ότι ήταν γυμνοί και αυτοί έραβαν φύλλα συκής και έκαναν ζώνες για τον εαυτό τους» (Γένεση 3:7). Από το 16ο έως το τέλος του 18ου αιώνα, οι ευρωπαίοι καλλιτέχνες και γλύπτες έπρεπε να καλύψουν τα πιο αποκαλυπτικά μέρη του ανθρώπινου σώματος με ένα φύλλο συκών στα έργα τους. Αυτή η σύμβαση ήταν μια παραχώρηση στη χριστιανική εκκλησία, η οποία εξέτασε την απεικόνιση της γυμνής σάρκας αμαρτωλής και άσεμνης.

Πιστοποιητικό Φίλκα

Τι είδους ηλίθια επιστολή είναι αυτό, δεν μπορείτε να εκφράσετε σαφώς τις σκέψεις σας;

Εννοια. Ένα ανίδεο, αγράμματο έγγραφο.

Προέλευση. Ο συγγραφέας της έκφρασης ήταν ο Ivan The Terrible. Για να ενισχύσει τη δύναμή του, η οποία ήταν αδύνατη χωρίς να εξασθενήσει τους πρίγκιπες, τους αγόρι και τους κληρικούς, ο Ιβάν ο τρομερός εισήγαγε την Oprichnina, η οποία τρομοκρατούσε όλους.

Ο Μητροπολίτης Φίλιππος δεν μπόρεσε να συμβιβαστεί με τη γλέντι των φρουρών. Στα πολυάριθμα μηνύματά του στον Τσάρο - επιστολές - προσπάθησε να πείσει τον Grozny να εγκαταλείψει την πολιτική του τρομοκρατίας και να διαλύσει την Oprichnina. Ο Tsyuzny περιφρονητικά ονομάζεται ο ανυπόφορος μητροπολιτικός Filka, και τα γράμματα του - Filka Letters.

Για τις τολμηρές καταγγελίες του για τον Ιβάν τον Τρομερό και τους φρουρούς του, ο Μητροπολίτης Φίλιππος φυλακίστηκε στο μοναστήρι Tverskoy, όπου στραγγαλίστηκε από τον Malyuta Skuratov.

Πιάσε τα αστέρια από τον ουρανό

Είναι ένας άνθρωπος που δεν είναι χωρίς ικανότητες, αλλά δεν υπάρχουν αρκετά αστέρια από τον ουρανό.

Εννοια. Μην διακρίνετε από τα ταλέντα και τις εξαιρετικές ικανότητες.

Προέλευση. Μια φρασεολογική έκφραση που σχετίζεται, προφανώς, με τη σύνδεση με τα αστέρια των στρατιωτικών και αξιωματούχων ως διακριτικά.

Φτάνει ένα τσιμπούκι

Ήταν σε μεγάλη υγεία και ξαφνικά αρρώστησε.

Εννοια. Κάποιος πέθανε ξαφνικά ή έμεινε ξαφνικά παράλυτος.

Προέλευση. Σύμφωνα με τον ιστορικό S. M. Solovyov, η έκφραση συνδέεται με το όνομα του ηγέτη της εξέγερσης του Bulavin στο Don το 1707, ο Ataman Kondraty Afanasyevich Bulavin (Kondrashka), ο οποίος σε ξαφνική επιδρομή κατέστρεψε ολόκληρη την βασιλική αποκλεισμό που οδήγησε ο κυβερνήτης Πρίγκιπας Ντολγκορούκι.

μήλο της έριδος

Αυτή η βόλτα είναι ένα πραγματικό κόκαλο της διαμάχης, δεν μπορείτε να παραδώσετε, να τον αφήσετε να φύγει.

Εννοια. Αυτό που δημιουργεί συγκρούσεις, σοβαρές αντιφάσεις.

Προέλευση. Ο Πέλεος και ο Θέτης, οι γονείς του Τρωικού Πολέμου ήρωα Αχιλλές, ξέχασαν να προσκαλέσουν τη θεά του Discord Eris στο γάμο τους. Ο Eris ήταν πολύ προσβεβλημένος και έριξε κρυφά ένα χρυσό μήλο πάνω στο τραπέζι στο οποίο οι θεοί και οι θνητοί γιορτάζουν. πάνω του έγραφε: «Στην πιο όμορφη». Μια διαμάχη προέκυψε ανάμεσα σε τρεις θεές: η σύζυγος του Δία Ήρα, η Αθηνά η κοπέλα, η θεά της σοφίας και η όμορφη θεά της Αγάπης και της Αφρικής ομορφιάς.

Ο νεαρός Παρίσι, ο γιος του Τρωικού βασιλιά Priam, επιλέχθηκε ως δικαστής μεταξύ τους. Το Παρίσι έδωσε το μήλο στην Αφροδίτη που τον δωροδοκούσαν. Για αυτό η Αφροδίτη έκανε τη γυναίκα του βασιλιά Μενέλαου, την όμορφη Ελένη, να ερωτευτεί τον νεαρό. Η Ελένη εγκαταλείποντας τον σύζυγό της πήγε στην Τροία και για να εκδικηθούν μια τέτοια προσβολή, οι Έλληνες ξεκίνησαν μακροχρόνιο πόλεμο με τους Τρώες. Όπως μπορείτε να δείτε, το μήλο της Έρις οδήγησε στην πραγματικότητα σε διχόνοια.

Το κουτί της Πανδώρας

Λοιπόν, υπομονή, το κουτί της Πανδώρας άνοιξε.

Εννοια. Ό,τι μπορεί να χρησιμεύσει ως πηγή καταστροφής αν είσαι απρόσεκτος.

Προέλευση. Όταν ο Μεγάλος Τιτάνας Προμηθέας έκλεψε τη φωτιά των θεών από τον Ολυμπία και το έδωσε στους ανθρώπους, ο Δίας τιμωρούσε τρομερά το daredevil, αλλά ήταν πολύ αργά. Κατέχοντας τη θεία φλόγα, οι άνθρωποι έπαψαν να υπακούουν στους ουράνιους, έμαθαν διάφορες επιστήμες και βγήκαν από την ελεεινή τους κατάσταση. Λίγο ακόμα - και θα είχαν κερδίσει την απόλυτη ευτυχία.

Τότε ο Δίας αποφάσισε να τους στείλει τιμωρία. Ο θεός του σιδηρουργού Ήφαιστος σμίλεψε από γη και νερό την όμορφη γυναίκα Πανδώρα. Οι υπόλοιποι θεοί της έδωσαν: λίγη πονηριά, λίγο θάρρος, κάποια εξαιρετική ομορφιά. Στη συνέχεια, δίνοντάς της ένα μυστηριώδες κουτί, ο Δίας την έστειλε στη γη, απαγορεύοντάς της να ανοίξει το κουτί. Η περίεργη Πανδώρα, μόλις ήρθε στον κόσμο, άνοιξε το καπάκι. Αμέσως όλες οι ανθρώπινες καταστροφές πέταξαν από εκεί και σκορπίστηκαν σε όλο το σύμπαν. Η Πανδώρα, έντρομη, προσπάθησε να χτυπήσει ξανά το καπάκι, αλλά στο κουτί όλων των κακοτυχιών, έμεινε μόνο απατηλή ελπίδα.δημοσίευσε . Εάν έχετε οποιεσδήποτε ερωτήσεις σχετικά με αυτό το θέμα, ρωτήστε τις στους ειδικούς και τους αναγνώστες του έργου μας .

1. Εισαγωγή

Από την παιδική ηλικία έως τη γήρανση, ολόκληρη η ζωή ενός ατόμου συνδέεται άρρηκτα με τη γλώσσα. Η πλούσια και ισχυρή, πραγματικά μαγική ρωσική γλώσσα δίνεται στον άνθρωπο. Και η προσεκτική στάση απέναντι στην ομιλία του και άλλων ανθρώπων, μια καλή κατανόηση όλων των αποχρώσεων των λέξεων, η κυριαρχία της γλωσσικής κουλτούρας - αυτό είναι το καθήκον της σύγχρονης κοινωνίας. Για να μιλήσετε καλά, πρέπει να γνωρίζετε τη γλώσσα που μιλάτε καλά. Αυτός που μιλάει και γράφει καλύτερα είναι αυτός που διαβάζει πολλά, ο οποίος ακούει προσεκτικά τους ανθρώπους που έχουν άπταιστα λόγια. Ακούγοντας άλλους, μπορείτε να παρατηρήσετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα στην ομιλία τους, και κυρίως, να μάθετε να διακρίνετε ένα κατάλληλο ρωσικό λόγο από ένα λεκτικό ζιζάνιο. Σκοπός αυτού του έργου: να αναλύσει τη χρήση φρασεολογικών μονάδων (φρασεολογικές συσκευές) χρησιμοποιώντας ένα παράδειγμα στη δημοσιογραφία και τη μυθοπλασία. Στόχοι: Η εξέταση της έννοιας του «φρασεολογισμού» ευρύτερα, επειδή οι φρασεολογικές μονάδες είναι μία από τις πηγές εμπλουτισμού της ρωσικής γλώσσας, για να μάθουν πώς να επιλέξουν σωστά τις φρασεολογικές μονάδες. Αυτή είναι μια απαραίτητη προϋπόθεση για φωτεινή, εκφραστική και ακριβή ομιλία.

Μετά από όλα, ο φρασεολογικός πλούτος της ρωσικής γλώσσας είναι τεράστιος. Και μόνο εκείνοι που αγαπούν την πατρίδα τους, που το γνωρίζουν καλά, θα αισθανθούν τη χαρά να το μιλάμε ελεύθερα.

2. Φρασεολογικά μέσα της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας, η χρήση τους στην ομιλία

2.1. Φρασεολογικά μέσα της ρωσικής λογοτεχνίας

Οι λέξεις, όταν συνδυάζονται μεταξύ τους, σχηματίζουν φράσεις. Μερικά από αυτά είναι ελεύθερα, διαμορφώνονται από εμάς στον λόγο όπως χρειάζεται. Κάθε λέξη σε αυτά διατηρεί την ανεξάρτητη σημασία της και εκτελεί τη λειτουργία ενός ξεχωριστού μέλους της πρότασης. Για παράδειγμα, διαβάστε ένα ενδιαφέρον βιβλίο, περπατήστε στο δρόμο. Υπάρχουν όμως φράσεις που ονομάζονται μη ελεύθερες, συνδεδεμένες ή φρασεολογικές. Σε αυτά, τα λόγια, όταν συνδυάζονται μαζί, χάνουν το ατομικό τους λεξικό νόημα και σχηματίζουν ένα νέο σημασιολογικό σύνολο, το οποίο είναι σημαστικά ισοδύναμο με μια ξεχωριστή λέξη, για παράδειγμα: αφήστε τον κόκκινο κόκορα να πετάξει- έβαλαν φωτιά, κλωτσήστε τον κώλο σας- στο ρελαντί, ανά πάσα στιγμή- σύντομα, με κεφάλι καρφίτσας- μικρό.

Κατά κανόνα, τέτοιοι συνδυασμοί καθορίζονται στη γλώσσα ως αποτέλεσμα συχνής και μακροχρόνιας, μερικές φορές αιώνων, πρακτικής χρήσης. Ο ίδιος συνδυασμός μπορεί να εμφανίζεται είτε ως ελεύθερος είτε ως δεσμευμένος, ανάλογα με το πλαίσιο και το νόημα. Για παράδειγμα: Έκλεισε τα μάτια του και αποκοιμήθηκε γρήγορα - η Κοσμητεία έκανε τα στραβά μάτια στην κακή συμπεριφορά του φοιτητή .

Φρασεολογία (από τα ελληνικά φράση«έκφραση» και λογότυπα"διδασκαλία, επιστήμη") - ένα σύνολο λεξιλογικά αδιαίρετων, αναπόσπαστων σε νόημα, που αναπαράγονται με τη μορφή έτοιμων ενοτήτων ομιλίας συνδυασμών λέξεων.

Οι φρασεολογισμοί μπορούν να χωριστούν σε ομάδες ως προς την προέλευση και την παράδοση χρήσης:

  • εκφράσεις από την καθημερινή ομιλία: Μίλα τα δόντια σου, χάσεις το κεφάλι σου, θαύματα στο κόσκινο, ψάρια χωρίς ψάρια και καρκίνο, γεννημένα με πουκάμισο.
  • εκφράσεις από επαγγελματικές σφαίρες χρήσης, από argot: σαστισμένος, καταπράσινος δρόμος- από τη χρήση της λέξης των εργατών σιδηροδρόμων. σκληρή δουλειά, χωρίς προβλήματα- από την ομιλία των ξυλουργών. τρίψτε γυαλιά, κάρτα bit - από την αγελάδα των τζογαδόρων.
  • εκφράσεις από βιβλίο και λογοτεχνικό λόγο:
    α) όροι και φράσεις από επιστημονική χρήση: κέντρο βάρους, αλυσιδωτή αντίδραση.
    β) εκφράσεις από έργα μυθοπλασίας και δημοσιογραφίας: «Και το μικρό σεντούκι μόλις άνοιξε» (Ι. Κρίλοφ). «με αίσθηση, με αίσθηση, με διάταξη» (A. Griboyedov). «ζωντανό πτώμα» (Λ. Τολστόι). «Μυρίζει κηροζίνη» (M. Koltsov).

2.2. Χρήση φρασεολογικών ενοτήτων στον λόγο

Οι φρασεολογικές φράσεις χρησιμοποιούνται ευρέως σε διάφορα στυλ... λόγου.

Στη μυθοπλασία, τη δημοσιογραφία και την καθομιλουμένη, η χρήση φρασεολογικών ενοτήτων συνδέεται με τις εκφραστικές τους ικανότητες. Η απεικόνιση και η έκφραση, χαρακτηριστικές σε σημαντικό μέρος των φρασεολογικών φράσεων, βοηθούν στην αποφυγή στερεοτύπων, ξηρότητας και απροσωπικότητας στη λεκτική επικοινωνία. Ταυτόχρονα, φρασεολογικές ενότητες βιβλιοθηρικού χαρακτήρα έχουν «αυξημένο» εκφραστικό και υφολογικό χρωματισμό· η χρήση τους προσδίδει επισημότητα, ποίηση και βιβλιοδεσία στον λόγο.

Οι φρασεολογικές μονάδες της καθομιλουμένης χαρακτηρίζονται από έναν «μειωμένο» εκφραστικό-στιλιστικό χρωματισμό, ο οποίος καθιστά δυνατή την έκφραση ειρωνείας, εξοικείωσης, περιφρόνησης κ.λπ. Είναι απαραίτητο να ληφθεί υπόψη η ιδιαίτερα μειωμένη φύση των φρασεολογικών ενοτήτων που βρίσκονται στην περιφέρεια του λογοτεχνικού γλώσσα, καθομιλουμένη φρασεολογικές μονάδες ( τρελαίνομαι με το λίπος, απλά φτύνω, σβήνω λαχανόσουπα με παπουτσάκια) και περίπου καθομιλουμένη ( χωρίς δέρμα, χωρίς πρόσωπο, δείξε τη μητέρα του Kuzka, ωοτοκία). Αυτές οι ειδικές ιδιότητες των φρασεολογικών μονάδων είναι ιδιαίτερα ορατές σε σύγκριση με τα ευρέως χρησιμοποιούμενα λεξικά συνώνυμα. Συγκρίνω: να πεθάνει - να ξαπλώσει το κεφάλι - να σπάσει το λαιμό του, να εξαπατήσει - να παραπλανήσει - να τον οδηγήσει από τη μύτη.Σε όλα τα στυλ ομιλίας, χρησιμοποιούνται ευρέως διαστυλικές φρασεολογικές μονάδες με χροιά «μηδέν», όπως π.χ. οποιαδήποτε μέρα τώρα, μυστική ψηφοφορία, τρελαίνεσαι.

Η χρήση φρασεολογικών ενοτήτων προσδίδει στον λόγο ζωντάνια και εικονικότητα. Αυτό εκτιμάται από δημοσιογράφους που στρέφονται πρόθυμα στη ρωσική φρασεολογία σε φειλετόν και δοκίμια: Το Βόλγα, μαζί με τον ορμητικό οδηγό του, εξαφανίστηκαν σαν έπεσε στο έδαφος; Ο σκηνοθέτης είναι άθεος μέχρι κουκούτσι- δεν πιστεύει ούτε στο μπράουνι ούτε στον διάβολο. Υποστηρίζει ότι η οικιστική ανομβρία στο νέο πενταόροφο οφείλεται σε ελαττωματικούς οικοδόμους. Και αυτοί κρύωσεστο κρατικό αγρόκτημα. Αναζητήστε τον άνεμο στο πεδίο !

Η στροφή στην καθομιλουμένη φρασεολογία σε τέτοιες περιπτώσεις οδηγεί συχνά σε ένα μείγμα υφολογικά ετερογενών στοιχείων, που συμβάλλει στον κωμικό ήχο του λόγου.

Οι χιουμοριστές και οι σατιρικοί προτιμούν ιδιαίτερα να χρησιμοποιούν φρασεολογικές μονάδες: Ο Οστάπ πλησίασε τον Βορομπιάνοφ και κοιτάζοντας γύρω του, έδωσε στον αρχηγό ένα σύντομο, δυνατό και αόρατο χτύπημα στο πλάι στο πλάι.-... Να μια γκρίζα τρίχα στα γένια σου! Εδώ είναι ένας διάβολος στις νευρώσεις σας! Αυτό είναι σωστό», είπε ο Ostap, «και τώρα στο λαιμό». Εις διπλούν. Ετσι. Δεν είναι τίποτα που μπορείς να κάνεις. Μερικές φορές τα αυγά πρέπει να διδάξουν ένα αλαζονικό κοτόπουλο... Άλλη μια φορά... Έτσι. Μην ντρέπεσαι. Μην με χτυπάτε πια στο κεφάλι. Αυτό είναι το πιο αδύναμο σημείο του(Ι. και Π.). Ταυτόχρονα, οι σταθεροί συνδυασμοί μετασχηματίζονται και συχνά αποκτούν νέες αποχρώσεις νοήματος, όπως φαίνεται στο παράδειγμα των παρατιθέμενων γραμμών. Οι φρασεολογικές μονάδες του ILF και του Petrov γκρίζα μαλλιά στα γένια, και ο δαίμονας στο πλευρό, η οποία στο δεύτερο μέρος της πρότασης χάνει εν μέρει το μεταφορικό της νόημα (βλ. δαίμονας στα πλευρά- χτύπημα στο πλάι). φρασεολογική ενότητα μάθε στη γιαγιά σου να ρουφάει αυγάμετασχηματίζεται σε αντωνυμία του (περιστασισμός). Φρασεολογισμός αδυναμίαστο κείμενο ακούγεται δισδιάστατο: τόσο μεταφορικά όσο και κυριολεκτικά (για το κεφάλι), που δημιουργεί ένα λογοπαίγνιο.

Ο δημιουργικός μετασχηματισμός φρασεολογικών ενοτήτων αξίζει πιο λεπτομερούς εξέτασης. Ας σταθούμε σε μερικές από τις τεχνικές φρασεολογικής καινοτομίας των δημοσιογράφων και των συγγραφέων.
Μια αποδεδειγμένη υφολογική τεχνική για την ενημέρωση της σημασιολογίας των φρασεολογικών ενοτήτων είναι η αλλαγή του αριθμού των συστατικών σε αυτές. Εκφράζεται στην επέκταση της σύνθεσης μιας φρασεολογικής μονάδας μέσω της χρήσης λέξεων που χαρακτηρίζουν ορισμένα συστατικά, τα οποία μπορούν να αλλάξουν τη φρασεολογική μονάδα πέρα ​​από την αναγνώριση, δίνοντάς της μια νέα μεταφορική μορφή: Όχι συνηθισμένες γάτες, αλλά με μακριά, κίτρινα νύχια, γρατζουνούσαν την καρδιά της(Κεφ.). Σε άλλες περιπτώσεις, υπάρχει μείωση (βράχυνση) της σύνθεσης της φρασεολογικής ενότητας, η οποία συνδέεται επίσης με την επανεξέτασή της: Χρήσιμες συμβουλές : Μην γεννιέται όμορφος(Από το αέριο.) - κόβοντας το δεύτερο μέρος της παροιμίας Μην γεννιούνται όμορφα, αλλά γεννήσατε χαρούμενοιδημιουργεί έναν νέο αφορισμό: «η ομορφιά είναι η πηγή της... δυστυχίας».

Η αντικατάσταση των στοιχείων του λεξικού των φρασεολογικών μονάδων χρησιμοποιείται επίσης για να τα ξανασκεφτούμε ειρωνικά: Με κάθε ίνα της βαλίτσας του πάσχιζε στο εξωτερικό(Ι. και Ρ.); Οι κριτικοί τίμησαν το μυθιστόρημα με τη σιωπή. Γελάει καλά όποιος γελάει χωρίς συνέπειες. Ήρθατε; Είδε? Σκάσε!(Από το αέριο.) Ένας τέτοιος μετασχηματισμός φρασεολογικών εκφράσεων οδηγεί σε ριζική αλλαγή στη σημασία τους και δημιουργεί ένα έντονα σατιρικό αποτέλεσμα.

Μια ιδιόμορφη υφολογική διάταξη της επεξεργασίας φρασεολογικών ενοτήτων από τον συγγραφέα είναι η μόλυνση πολλών εκφράσεων: Δεν είναι επειδή η σιωπή είναι χρυσός επειδή είναι σημάδι συναίνεσης; Μοιραστείτε τις απόψεις των άλλων και κατακτήστε. Έζησες τη ζωή σου σε βάρος κάποιου άλλου(Από το αέριο.) Μια τέτοια «διασταύρωση» επιστρέφει το αρχικό λεξιλογικό νόημα στα φρασεολογικά στοιχεία και εμπλέκει τις ίδιες τις φρασεολογικές μονάδες σε ένα νέο μεταφορικό σύστημα. Αυτό δίνει μια ιδιαίτερη σημασιολογική ικανότητα και εκφραστικότητα σε τέτοια λογοπαίγνια.

Μία από τις πιο εντυπωσιακές υφολογικές τεχνικές για την ενημέρωση φρασεολογικών ενοτήτων είναι η καταστροφή της εικονιστικής τους σημασίας. Ταυτόχρονα, εξωτερικά η φρασεολογική μονάδα δεν αλλάζει, αλλά χάνει το μεταφορικό της νόημα και λαμβάνεται κυριολεκτικά: Ο συγγραφέας Ιβάνοφ έλαβε ξανά ανοιχτή επιστολή. Αποδείχθηκε ότι τα γράμματά του άνοιξε ο γείτονάς του στη σκάλα, ο Σιντόροφ.. Σε τέτοιες καταστάσεις προκύπτουν λογοπαίγνια, που βασίζονται στη λεγόμενη εξωτερική ομωνυμία φρασεολογικών ενοτήτων και ελεύθερων συνδυασμών λέξεων.

Πολλά από τα αστεία του Emil Krotky βασίζονται σε μια δισδιάστατη κατανόηση των φρασεολογικών ενοτήτων: Το έργο προκάλεσε πολύ θόρυβο: υπήρξαν πυροβολισμοί σε όλες τις ενέργειές του. Οι σοφοί και οι οδοντίατροι κοιτάζουν στη ρίζα. Ένας πυροσβέστης δουλεύει πάντα με τη φωτιά. Το ραδιόφωνο ξυπνά σκέψεις. Ακόμα και εκείνες τις ώρες που θέλεις πολύ να κοιμηθείς .

Η δεύτερη έννοια μιας φρασεολογικής ενότητας αποκαλύπτεται μερικές φορές σε ένα μικρό πλαίσιο: Μπήκα σε μπελάδες, αλλά παρηγορήθηκα διαβάζοντας το όνομά μου στο εξώφυλλο. Ο προβληματισμός δεν έρχεται ποτέ μόνος του και το έργο του εκδόθηκε σε δύο τόμους. Σε άλλες περιπτώσεις, η διττή σημασία μιας φρασεολογικής ενότητας γίνεται σαφής μόνο σε ένα ευρύ πλαίσιο. Διαβάζοντας λοιπόν τον τίτλο του άρθρου στην εφημερίδα " Σπασμένη κάρτα», στην αρχή το αντιλαμβανόμαστε με τη συνήθη σημασία του - «την πλήρη αποτυχία των σχεδίων κάποιου». Ωστόσο, το άρθρο μιλά για τον επιχειρησιακό γεωγραφικό χάρτη που κρεμόταν τους τελευταίους μήνες του πολέμου στο αρχηγείο της φασιστικής διοίκησης. αναθεωρούμε τη φρασεολογία του τίτλου της δημοσίευσης, στο πλαίσιο ολόκληρου του άρθρου.

Οι φρασεολογικές ενότητες που ενημερώνονται από τους συγγραφείς ταξινομούνται μερικές φορές ως μια ειδική ομάδα περιστασιακών φρασεολογικών νεολογισμών. Όπως οι λεξιλογικοί νεολογισμοί, επιτελούν εκφραστική λειτουργία στον καλλιτεχνικό λόγο, προσεγγίζοντας τα τροπάρια: Φημίζεται ότι είναι άνθρωπος του καθήκοντος γιατί δεν έχει ξεπληρώσει ποτέ το χρέος του σε κανέναν. Έκανε προτάσεις, αλλά μόνο δευτερεύουσες. Η σεμνότητα στολίζει ακόμα και αυτούς που δεν τους ταιριάζει .

3. Λανθασμένη, ανεπιτυχής χρήση φρασεολογικών ενοτήτων

Η χρήση φρασεολογικών μονάδων στην ομιλία δημιουργεί ορισμένες δυσκολίες, καθώς ο κανόνας της γλώσσας απαιτεί την ακριβή αναπαραγωγή τους, η οποία δεν λαμβάνεται πάντοτε υπόψη από τους ομιλητές. Έτσι, σε ακανόνιστη ομιλία αρκετά συχνά υπάρχουν συνδυασμοί πλεονααστικής φύσης, που σχηματίζονται από φρασεολογικές μονάδες και περιττές ορισμούς για τα συστατικά τους: " Κάνε υπομονή πλήρης φιάσκο ", "βαρύς Σισύφεια εργασία ", "αστείος Ομηρικό γέλιοΗ διεύρυνση της σύνθεσης φρασεολογικών ενοτήτων σε τέτοιες περιπτώσεις δεν δικαιολογείται.
Υπάρχει επίσης μια αδικαιολόγητη μείωση της σύνθεσης μιας φρασεολογικής μονάδας ως αποτέλεσμα της παράλειψης ενός ή άλλου των συστατικών της: " επιβαρυντική περίσταση" (αντί επιβαρυντικός ενοχή περίσταση); "Η επιτυχία αυτού του μαθητή αφήνει πολλά να είναι επιθυμητή." (αντί άδεια θέλω το καλύτερο).

Η αντικατάσταση εξαρτημάτων σε φρασεολογικές μονάδες είναι επίσης απαράδεκτη: " Ο δάσκαλος πρέπει να ξέρει τι βρίσκεται η επιτυχία αυτή η δουλειά "; "Επισκεφτείτε αυτά τα μέρη όπου αλλού κανένας δημοσιογράφος δεν πάτησε ποτέ το πόδι του "; "Την παραμονή του πρωταθλήματος οι αρχηγοί περισσότερες από αρκετές ανησυχίες ".

Συχνά ο λόγος για τη στρέβλωση της σύνθεσης των φρασεολογικών μονάδων είναι ένα συσχετιστικό σφάλμα: το ένα ή το άλλο από τα συστατικά της αντικαθίσταται από ένα παρόμοιο ήχο (συχνά ένα παρώνυμο): " Δεν καταρρίπτω στο πνεύμα ", "συμπεριφορά γύρω από το δάχτυλό σας ", "ξέσπασε από τη γλώσσα του ", "τελεία επί και ", "επτά ανοίγματα επί μέτωπο" και τα λοιπά.

Μερικές φορές οι γραμματικές μορφές των συστατικών λεξιλογίου σε φρασεολογικές μονάδες αντικαθίστανται λανθασμένα: " Το κεφάλι του είναι λευκό γκρίζα μαλλιά " (αντί γκρίζα μαλλιά); "Παιδιά λιμοκτονούσαν σκουλήκια " (αντί σκουλήκι), "Δεν θέλει να δουλέψει, αλλά κυνηγώντας για μακριά ρούβλια(διαστρεβλωμένη φρασεολογία κυνηγήστε ένα μακρύ ρούβλι).

Συχνά η λανθασμένη χρήση των φρασεολογικών μονάδων συνδέεται με τη μόλυνση πολλών (συνήθως δύο) φράσεων: " θέματα " - "έχει ρόλο" (αντί μετράει - παίζει ρόλο), "δώστε σημασία" (αντί προσοχή, Αλλά δίνουν σημασία), "έχει σημαντική επίδραση" (αντί παράγει το αποτέλεσμαΚαι επιρροές) και τα λοιπά.

Η παρεξήγηση της ετυμολογίας των φρασεολογικών μονάδων οδηγεί σε κωμικά λάθη: " τουλάχιστον ένα πάσσαλο στο κεφάλι γρατσουνιές " (αντί διασκεδάστε τον εαυτό σας): "φέρτε στο λευκό γόνατο " (αντί θερμότητα; εντατική θερμότης- "Ο υψηλότερος βαθμός θέρμανσης του μετάλλου, που αρχικά γίνεται κόκκινο και στη συνέχεια λευκό"), " τρίζει την καρδιά μου " (απρόθυμα- από στερεώνω).

Μερικές φορές στην ομιλία μπορεί κανείς να παρατηρήσει έλλειψη κατανόησης από τον ομιλητή της σημασίας της χρησιμοποιούμενης φρασεολογικής ενότητας: " Ευδιάθετοι και χαρούμενοι οι απόφοιτοι τραγούδησαν το κύκνειο άσμα τους αντίο ". "Σήμερα έχουμε ένα χαρμόσυνο γεγονός: εμείς σας αποχωρούν στο τελευταίο σας ταξίδι οι ανώτεροι σύντροφοί μας". Η χρήση φρασεολογικών ενοτήτων χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η σημασιολογία τους, καθώς και η δομή τους, διαστρεβλώνει θεμελιωδώς το νόημα της δήλωσης.

Ένα χονδροειδές σφάλμα ομιλίας είναι επίσης μια παραμόρφωση της μεταφορικής σημασίας μιας φρασεολογικής μονάδας, η οποία στο πλαίσιο γίνεται αντιληπτή όχι με τη μεταφορική της σημασία, αλλά κυριολεκτικά: " Ο δίσκος δεν έχει πει ακόμα την τελευταία του λέξη" - το πλαίσιο αποκάλυψε το άμεσο νόημα των λέξεων που σχημάτισαν τη φρασεολογική ενότητα και ως αποτέλεσμα προέκυψε ένα λογοπαίγνιο. Η αντίληψη των φρασεολογικών ενοτήτων με την ασυνήθιστη, μη φανταστική σημασία τους δίνει στον λόγο μια ακατάλληλη κωμωδία: " ΣΕ φέτος η Aeroflot κατάφερε να διατηρήσει τη ροή των επιβατών σε υψηλό επίπεδο "Ωστόσο, συμβαίνει επίσης μια ελεύθερη φράση στο κείμενο να εκλαμβάνεται ως φρασεολογική ενότητα, η οποία δημιουργεί επίσης ένα λογοπαίγνιο: " Το τυπογραφείο Νο. 5 παρήγαγε γεωγραφικούς χάρτες με λευκές κηλίδες " (δηλαδή χωρίς αποτύπωμα). Αφορμή για το ακατάλληλο παιχνίδι των λέξεων ήταν η εξωτερική ομωνυμία της φρασεολογικής ενότητας και η ελεύθερη φράση.

Τόσο στον προφορικό όσο και στον γραπτό λόγο, παρατηρείται σημαντικός αριθμός λαθών κατά τη χρήση φρασεολογικών ενοτήτων. Οι πιο χαρακτηριστικές είναι οι εξής:

  • Αντικατάσταση ενός συστατικού ενός φρασεολογικού συνδυασμού (ταξινόμηση από κενό σε κενό αντί για χύσιμο από κενό σε κενό· μερίδιο του λέοντος αντί για μερίδιο του λέοντος).
  • Αδικαιολόγητη μείωση ή επέκταση της σύνθεσης των φρασεολογικών ενοτήτων (νέοι κανόνες έχουν τεθεί σε ισχύ αντί για νέους κανόνες, αφήνοντας πολλά να είναι επιθυμητά αντί να αφήνουν πολλά να είναι επιθυμητά).
  • Χρησιμοποιώντας έναν ανεπιτυχή ορισμό ως μέρος ενός φρασεολογικού συνδυασμού (Δυστυχώς, στη βραδιά αφιερωμένη στον A.S. Pushkin, έκαναν συκοφαντικές ερωτήσεις για τη Natalya Nikolaevna αντί να κάνουν δύσκολες ερωτήσεις).
  • Μόλυνση (ανάμιξη) δύο στροφών (στο φέρετρο της σανίδας αντί στο φέρετρο της ζωής και στον τάφο· καρφίτσωμα στο λαιμό αντί για καρφίτσα στον τοίχο και πλησιάζει το λαιμό, παίζει νόημα αντί να παίζει ρόλο και έχει έννοια).
  • Παραμόρφωση της γραμματικής μορφής των συνιστωσών μιας φρασεολογικής ενότητας (πιέτα κάτω από το μπράτσο αντί για μπράτσα κάτω από το μπράτσο, γιαγιά στα δύο είπε αντί γιαγιά στα δύο είπε).
  • Παραβίαση της γραμματικής σύνδεσης μιας φρασεολογικής ενότητας με τις λέξεις που γειτνιάζουν (δεν έσπασε ποτέ το καπέλο του σε κανέναν, ο ομιλητής εξέφρασε τη λύπη του για αυτό που συνέβη, ο ομιλητής εξέφρασε τη λύπη του για αυτό που συνέβη).
  • Η χρήση φρασεολογίας που δεν ανταποκρίνεται στα συμφραζόμενα (Μεταξύ των ακροατών υπήρχαν μαθητές που δεν μπορούσαν να πλέξουν στα ρωσικά, αντ 'αυτού Μεταξύ των ακροατών υπήρχαν μαθητές που δεν ήξεραν καλά ρωσικά. Το κοινό με εμπνέει σιγουριά ότι μπορώ ακόμα να το κάνω πολύ ως ηθοποιός, αντ' αυτού Το κοινό εμπνέει πιστεύω ότι μπορώ ακόμα να κάνω πολλά ως ηθοποιός).
  • Στυλιστική ακαταλληλότητα χρήσης φρασεολογικής στροφής της φράσης (Ο διοικητής διέταξε να τυλίξουν στα καλάμια ψαρέματος αντί ο Διοικητής διέταξε να φύγει).

συμπέρασμα

Οι φρασεολογικές μονάδες (φρασεολογικά μέσα) αντικατοπτρίζουν τις εθνικές ιδιαιτερότητες της γλώσσας, την πρωτοτυπία της. Η φρασεολογία αποτυπώνει την πλούσια ιστορική εμπειρία των ανθρώπων· αντανακλά ιδέες που σχετίζονται με το έργο, τη ζωή και τον πολιτισμό των ανθρώπων. Η μελέτη της φρασεολογίας είναι ένας απαραίτητος κρίκος στην κατάκτηση της γλώσσας και στη βελτίωση της κουλτούρας του λόγου. Η σωστή και κατάλληλη χρήση φρασεολογικών ενοτήτων προσδίδει στον λόγο μοναδική πρωτοτυπία, ιδιαίτερη εκφραστικότητα, ακρίβεια και εικονικότητα.

Βιβλιογραφία

1. Φρασολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας / A.I. Μολότκοβα

[και τα λοιπά.]. - Μ.: Ρωσική γλώσσα, 1986. - 543 σελ.

2. «Σύγχρονη ρωσική γλώσσα» / Rosenthal D.E. [και τα λοιπά.]. - ηλεκτρονική έκδοση. Ιστότοπος: www.classes.ru/grammar/126.Rosental-modern-russian-language/c12-p55.htm

3. Πολιτισμός... του γραπτού λόγου: «Φρασεολογικά μέσα της ρωσικής γλώσσας». Ιστός:

Οι φρασεολογισμοί είναι λαϊκές εκφράσεις που δεν έχουν συγγραφέα. Η συγγραφή δεν έχει σημασία. Αυτά τα «κορυφαία σημεία» έχουν εδραιωθεί σταθερά στη γλώσσα μας και γίνονται αντιληπτά ως φυσικό στοιχείο του λόγου, που προέρχεται από τους ανθρώπους, από τα βάθη των αιώνων.

Οι φρασεολογισμοί είναι διακόσμηση του λόγου. Οι εικόνες, που γίνονται εύκολα αντιληπτές στη μητρική ομιλία, γίνονται εμπόδιο σε μια ξένη γλώσσα. Απορροφάμε το γλωσσικό μας μοντέλο με το μητρικό γάλα.

Για παράδειγμα, όταν λέτε «μια αποθήκη γνώσης», δεν σκέφτεστε το γεγονός ότι μια αποθήκη είναι πηγάδι! Γιατί όταν το λες αυτό, δεν εννοείς καθόλου ένα πηγάδι, αλλά ένα έξυπνο άτομο, από το οποίο, όπως από ένα πηγάδι, μπορείς να αντλήσεις χρήσιμες πληροφορίες.

Φρασεολογισμοί και οι έννοιές τους Παραδείγματα

Η έννοια των φρασεολογικών μονάδων είναι να δίνουν συναισθηματικό χρωματισμό σε μια έκφραση και να ενισχύουν το νόημά της.

Δεδομένου ότι το νερό παίζει μεγάλο ρόλο στην ανθρώπινη ζωή, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι υπάρχουν τόσες πολλές φρασεολογικές μονάδες που σχετίζονται με αυτό:

  • Το νερό δεν θολώνει το μυαλό σας.
  • Το νερό δεν κλαίει για νερό.
  • Το νερό σπάει το φράγμα.
  • Το νερό θα βρει τρόπο.

Παρακάτω, ως παραδείγματα, είναι φρασεολογικές μονάδες που σχετίζονται με κάποιο τρόπο με το νερό:

Χτυπήστε το κλειδί– για μια θυελλώδη, γεμάτη γεγονότα, γόνιμη ζωή: κατ’ αναλογία με μια πηγή που αναβλύζει σε σύγκριση με πηγές νερού που ρέουν ήρεμα.

Πολεμήστε σαν το ψάρι στον πάγο- επίμονες αλλά μάταιες προσπάθειες, άκαρπες δραστηριότητες

Καταιγίδα σε ένα φλιτζάνι τσαγιού- μεγάλη αγωνία για ένα ασήμαντο θέμα.

Γράφτηκε στο νερό με ένα πιρούνι– δεν είναι ακόμη γνωστό πώς θα είναι, το αποτέλεσμα δεν είναι ξεκάθαρο, κατ’ αναλογία: «η γιαγιά είπε στα δύο»

Δεν μπορείς να το χύσεις με νερό- για ισχυρή φιλία

Μεταφέρετε το νερό σε ένα κόσκινο- σπαταλήστε χρόνο, κάντε άχρηστα πράγματα Παρόμοια με: σφυροκόπημα νερού σε γουδί

Έβαλα νερό στο στόμα μου- είναι σιωπηλός και δεν θέλει να απαντήσει

Μεταφέρετε νερό(on sb.) - τον επιβαρύνουν με σκληρή δουλειά, εκμεταλλευόμενος την ευέλικτη φύση του

Τα ακίνητα νερά τρέχουν βαθιά- για κάποιον που είναι ήσυχος, ταπεινός μόνο εμφανισιακά

Βγείτε στεγνό από το νερό- χωρίς κακές συνέπειες, μείνε ατιμώρητος

Φέρνω στο φως- να εκθέσει, να πιάσει στο ψέμα

Οδηγήστε το κύμα- κουβαλούν κουτσομπολιά, προκαλούν σκάνδαλα

Ένατο κύμα- σοβαρή δοκιμασία (υψηλό κύμα)

Τα χρήματα είναι σαν το νερό εννοώντας την ευκολία με την οποία ξοδεύονται

Για να μείνουμε στη ζωήνα είναι σε θέση να ανταπεξέλθει στις περιστάσεις και να διεξάγει τις επιχειρήσεις με επιτυχία

Φυσήξτε με νερό αφού καείτε στο γάλα- να είστε υπερβολικά προσεκτικοί, να θυμάστε λάθη του παρελθόντος

Περιμένετε δίπλα στη θάλασσα για τον καιρό- περιμένετε ευνοϊκές συνθήκες που είναι απίθανο να συμβούν

Από άδειο σε άδειο (χύστε)- εμπλέκονται σε κενό, ανούσιο συλλογισμό

Σαν δύο σταγόνες νερό- παρόμοιος, δυσδιάκριτος

Σαν να κοιτάς μέσα στο νερό- προέβλεψε, προέβλεψε με ακρίβεια τα γεγονότα, σαν να ήξερε εκ των προτέρων

Πώς βυθίστηκε στο νερό- εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος, εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος

Κάτω στο στόμα- λυπημένος, λυπημένος

Βρέχει σαν κουβάδες- δυνατή βροχή

Σαν το νερό μέσα από τα δάχτυλά σου- αυτός που ξεφεύγει εύκολα από τη δίωξη

Πώς δεν ξέρεις το Ford; , τότε μην μπεις στο νερό- προειδοποίηση να μην προβείτε σε βιαστικές ενέργειες

Πώς να δώσετε κάτι να πιείτε- με ακρίβεια, αναμφίβολα, εύκολα, γρήγορα. τόσο εύκολο όσο να δώσεις ένα ποτό σε έναν ταξιδιώτη

Σαν ψάρι στο νερό- πολύ καλά προσανατολισμένος, καταλαβαίνω κάτι καλά, νιώθω αυτοπεποίθηση

Σαν το νερό από την πλάτη μιας πάπιας- κανείς δεν νοιάζεται για τίποτα

Από το πουθενά- απροσδόκητα, ξαφνικά

Μια σταγόνα φθείρει μια πέτρα 0β επιμονή και επιμονή

Βυθιστείτε στη λήθη- Να παραδοθεί στη λήθη, να εξαφανιστεί χωρίς ίχνος και για πάντα

Κροκοδείλια δάκρυα- ανειλικρινής συμπόνια

Κολυμπήστε στο χρυσό- να είσαι πολύ πλούσιος

Ο πάγος έχει σπάσει- το θέμα έχει αρχίσει

Ψάρια σε ταραγμένα νερά- να ωφεληθεί για τον εαυτό του χωρίς να το διαφημίσει

Πολύ νερό έχει περάσει κάτω από τη γέφυρα(από τότε) - έχει περάσει πολύς χρόνος

Ριψοκίνδυνος- για ένα αποφασιστικό, γενναίο, θαρραλέο άτομο

Θάλασσα δακρύων- κλαίει πολύ

Πιο σκοτεινό από ένα σύννεφο- πολύ θυμωμένος

Θολώνουν τα νερά- σκόπιμα συγχέει, μπερδεύει ή προκαλεί σύγχυση

Στο κύμα της επιτυχίας- εκμεταλλευτείτε την ευκαιρία

Στην κορυφή ενός κύματος- βρίσκεται σε ευνοϊκές συνθήκες

Στον πάτο- χαμηλή (συμπεριλαμβανομένης της μεταφορικής έννοιας)

Φτιάξτε την ατμόσφαιρα- υπερβάλλετε τη σοβαρότητα της κατάστασης

Δεν μπορείτε να μπείτε στο ίδιο ποτάμι (νερό) δύο φορές- μπορείς να μπεις ξανά στο ρεύμα του νερού, αλλά δεν θα είναι πια το ίδιο, γιατί στη ζωή δεν μπορείς να επαναλάβεις κάποιες στιγμές, δεν μπορείς να τις ζήσεις δύο φορές

Αν δεν πλυθούμε, απλώς θα οδηγήσουμε- όχι με έναν τρόπο, αλλά με τον άλλον, με κάθε τρόπο (να πετύχεις κάτι, να ενοχλήσεις κάποιον). Η έκφραση προέρχεται από τον λόγο των πλύστρων του χωριού

Σουγκρίσματος όχι αλμυρό- επιστροφή χωρίς κέρδος

Ζήστε από το ψωμί στο νερό- να είσαι στη φτώχεια, να πεινάς

Να ρίχνω (νερό) από άδειο στο άδειο- συμμετέχουν σε μονότονες, ανούσιες δραστηριότητες

Πλύσιμο των οστών- να συκοφαντώ, να κουτσομπολεύω, να κουτσομπολεύω κάποιον

Γεμίστε το φλιτζάνι- σε κάνει νευρικό

Για να πάει με τη ροή- υποτάσσονται στην επιρροή των περιστάσεων, την εξέλιξη των γεγονότων

Μετά τη βροχή της Πέμπτης- ποτέ. Η φρασεολογική ενότητα συνδέεται με τη λατρεία του θεού Perun (του θεού της βροντής και της αστραπής) από τους αρχαίους Σλάβους. Η Πέμπτη ήταν αφιερωμένη σε αυτόν. Στα χριστιανικά χρόνια η έκφραση άρχισε να εκφράζει πλήρη δυσπιστία

Τελευταία σταγόνα- κάτι μετά από το οποίο εμφανίζεται ένα σημείο καμπής

Περάστε σωλήνες φωτιάς, νερού και χαλκού- επιβιώστε από δοκιμασίες της ζωής, δύσκολες καταστάσεις

Μικρής αξίας- ένας μεγάλος αριθμός από

Μαστίγωσε ένα νεκρό άλογο- ένα άχρηστο θέμα Ομοίως:

Ρίξε νερό σε ένα γουδί- ασχοληθείτε με άχρηστη, άδεια εργασία

Έβδομο νερό σε ζελέ- μακρινοί συγγενείς

Επτά πόδια κάτω από την καρίνα- Να έχετε καλό, ανεμπόδιστο δρόμο

Μην πίνετε νερό από το πρόσωπό σας- σε πείθουν να αγαπάς ένα άτομο όχι για εξωτερικά δεδομένα, αλλά για εσωτερικές ιδιότητες ή άλλα λιγότερο ορατά πλεονεκτήματα.

Κρύψτε τις άκρες στο νερό- κρύψτε τα ίχνη του εγκλήματος.

Πιο ήσυχο από το νερό, κάτω από το γρασίδι- συμπεριφέρονται σεμνά, δυσδιάκριτα

Πλύνετε τα χέρια σας- να αποστασιοποιηθείς από κάτι, να απαλλάξεις τον εαυτό σου από την ευθύνη για κάτι. Μεταξύ ορισμένων αρχαίων λαών, δικαστές και εισαγγελείς έκαναν ένα συμβολικό τελετουργικό ως ένδειξη της αμεροληψίας τους: έπλυναν τα χέρια τους. Η έκφραση έγινε ευρέως διαδεδομένη χάρη στον θρύλο του Ευαγγελίου, σύμφωνα με τον οποίο ο Πιλάτος, αναγκασμένος να συμφωνήσει με την εκτέλεση του Ιησού, έπλυνε τα χέρια του μπροστά στο πλήθος και είπε: «Είμαι αθώος για το αίμα αυτού του Δίκαιου».

Συνεχίζοντας το θέμα:
Εργαλεία

Παιδιά, βάζουμε την ψυχή μας στο site. Σας ευχαριστώ που αποκαλύπτετε αυτήν την ομορφιά. Ευχαριστούμε για την έμπνευση και την έμπνευση. Ελάτε μαζί μας στο Facebook και στο VKontakte Joy από...

Νέα άρθρα
/
Δημοφιλής