t. 그루지야어 이름의 그루지야어 이름

조지아는 수세기의 역사를 지닌 남부 국가입니다. 훌륭한 음악과 장엄한 건축물이 현지의 풍미를 가득 담고 있습니다. 대도시든 작은 마을이든 그 안의 모든 안뜰은 매혹적인 다성음악과 환대로 가득 차 있습니다. 국가의 정체성은 문화유산의 모든 측면에 반영됩니다. 조지아어 이름은 특별한 멜로디, 아름다움, 의미로 가득 차 있습니다.

이름의 유래

역사적 사건의 결과로 이웃 민족은 조지아의 현대 명칭 체계 형성에 큰 영향을 미쳤습니다. 아르메니아, 비잔티움, 북코카서스 및 아랍 칼리프에서 유래한 이름은 조지아어의 특성에 따라 소리를 얻었으며 사람들의 일상 생활에 조화롭게 들어맞습니다. 작지만 중요한 계층은 기독교 이전 민속의 이름으로 구성됩니다.

실제로 조지아어의 인칭은 전통적으로 마을에서 사용되었기 때문에 기독교가 채택된 ​​후에도 정식화되지 않았습니다. 그들은 또한 Mingrelians, Imeretians, Khevsurs, Pshavs, Gurians 및 Svans와 같은 민족지 그룹에서 널리 사용되었습니다. 오늘날까지 살아남은 남성 이름 중 "새끼 늑대"를 의미하는 Mgelika, "강아지"를 의미하는 Dzaglika, "안절부절"을 의미하는 Badri, "위에서 표시됨"을 의미하는 Mindia가 있습니다. 여성 이름은 Mzekala - "sun Maiden", Dali - "heart" 및 Tsiala - "여신"으로 표시됩니다. 불행하게도 원래 이름의 대부분은 사라졌습니다.

동로마 제국은 아주 일찍부터 기독교를 조지아 땅에 가져왔고, 그와 함께 유대교와 그리스에서 유래한 종교적 이름도 함께 가져왔습니다. 예를 들어 Grigoli(Grigory에서 파생됨), Mose(Moses), Ioane(John), Ekvtime(Euphymius), Isaac(Isaac) 또는 David가 원래 형태로 유지됩니다.

슬라브족에서 조지아인들은 Lado(Vladimir)와 Iagora(Egor)라는 공통 이름을 채택했고 Ingush라는 이름인 Jokola는 조지아에서 확고하게 자리 잡았으며 Tatash는 고대 Ossetians에서 유래했습니다.

조지아 도시에서 영화가 발전하고 문학 작품이 확산됨에 따라 남성들 사이에서 Edward, John, Carlo, Maurice와 같은 이름이 뿌리를 내렸습니다. 그리고 여성의 경우 - Diana, Irma, Inga.

조지아인으로부터 "Rostomiani"라는 이름을 받은 페르시아 시인 Ferdowsi의 "왕서"의 번역은 인문학적 재고에 Bezhan, Rostom 및 Givi라는 이름을 추가했습니다. 아랍어 출신의 여성 이름 중에서 Leila와 Turpa는 여전히 인기가 있습니다.

인기있는 여자 이름

조지아 여성 이름과 그 의미는 장엄한 산봉우리와 폭풍우가 몰아치는 강 위로 하늘에서 흘러나오는 멋진 음악을 연상시킵니다. 통계에 따르면 현재 가장 흔한 이름은 니노입니다., "숙녀"를 의미하는 수메르어 단어에서 유래되었습니다.

또한 일반적인 사항:

그리고 이것은 아름답고 특이한 여성 이름의 전체 다양성 중 작은 부분입니다.

일반적인 남자 이름

그것들은 유포니와 특별한 의미로 가득 차 있습니다. 그루지야어 남자 이름, 목록은 가장 일반적인 이름인 George(농부)로 시작해야 합니다. 다음은 다음과 같습니다:

목록은 끝이 없습니다. 최근 수십 년 동안 특별한 인기를 얻은 현대 조지아 남성 이름이 있습니다: Zurab(루비), David(사랑하는), Irakli(헤라클레스에서 파생됨), Sando(보호자), Kakha(Kakhetian), Nikoloz(우승자), Saba(바람) ) , Gregory(활기찬) 및 Vakhtang(늑대 몸).

여자 이름은 무엇입니까?

딸이 태어나면 부모는 아기의 이름을 무엇으로 지을지 결정하기가 어렵습니다.. 그러나 미래의 소녀의 이미지에 특별한 의미를 부여할 희귀하고 아름다운 조지아어 소녀 이름이 있습니다.

조지아 세례 이름

조지아에서는 조상을 기리기 위해 자녀의 이름을 지정하는 것이 전통이므로 한 가족에서 동성 여러 세대의 대표자가 이름을 딴 경우가 많습니다. 심지어 아기의 이름도 조지아 달력에 따라 명명됩니다. 5세기에 기독교가 이 나라에 들어오면서 조지아의 이름이 늘어났습니다. 그리고 19세기에 조지아 교회가 러시아에 합병되면서 독립을 잃었을 때, 정교회 달력에 표기된 이름들이 사람들 사이에서 자주 나타나기 시작했습니다. 차례로 러시아 교회 달력에는 그루지야 성도들-Nina, Shushanika, Tamara를 기념하는 날이 보충되었습니다.

결과적으로, 현대 조지아 성인 달력은 러시아 교회 달력에 언급된 정교회 성도들을 기념하는 날과 그 자신의 성도들을 기념하는 날짜를 결합합니다. 예를 들어, 9월에 태어난 소년의 이름은 거룩한 순교자 Bidzin Cholokashvili를 기리기 위해 Bidzina로 명명될 수 있습니다. 10 월 신생아는 17 세기 총 대주교와 11 월에 태어난 Vakhtang을 기념하여 Eudemon이라는 이름을 가질 수 있으며 5 세기 이베리아 왕을 그의 수호 성인으로 선택했습니다.

재미있는 별명

조지아에서는 가끔 재미있는 이름을 가진 남자들을 만날 수 있습니다. 당신을 웃게 만드는 것들은 Chichiko(작은 남자), Auto(Avtandil에서 파생됨 - Sunny), Mom(아버지), Mountain 또는 Gulya(George에서 파생됨)입니다. Mingrelian 이름은 재미있게 들립니다. 남자 이름은 Zaza(신이 번성하길) 또는 여자 이름은 Tutu(보안)입니다.

조지아어에 적용된 러시아어 이름은 Valiko(Valentin), Andro(Andrey)와 같이 흥미로운 변형을 거치지만 Alexey라는 이름은 정교회 달력인 Alexy에서와 같이 발음됩니다.

그루지야 사람들의 어려운 운명에는 어떤 이름의 비밀도 숨겨져 있습니다. 조지아의 모든 거주자에게 이름은 멜로디를 지닌 별명일 뿐만 아니라 역사의 일부이자 조상과의 연결고리이기도 합니다. 그렇기 때문에 사람을 대하는 그들의 접근 방식은 감미로운 목소리의 노래를 닮아 마음 속까지 파고든다.

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국가 옷을 입은 조지아 인

1996년에 Avtandil Sigaladze와 Anzor Totadze가 쓴 "조지아의 개인 및 가족 이름"이라는 책이 트빌리시에서 출판되었습니다. 이는 조지아 지역의 개인 이름 분포 정도에 대한 데이터를 제공합니다. 부록에는 가장 일반적인 300개의 이름이 나열되어 있습니다. 그루지야 문자로 제공됩니다. 나는 카자흐스탄 주재 조지아 대사관에 이 이름들을 러시아어로 적어달라고 요청했습니다. 나는 약속이 있었다. 나는 대사관저에 도착하여 문화관의 지시에 따라 이 300명의 이름을 모두 러시아어 문자로 적었습니다. 나는 다음과 같은 이름을 부여할 것입니다:

주소국 데이터를 기반으로 작성되었을 가능성이 가장 높은 위 목록은 개별 이름 형식 간의 언어적 연결을 무시한다는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 결과적으로, 예를 들어 다음과 같은 이름이 다르게 표시됩니다. 니나그리고 니노, 엘레네, 엘레나그리고 레나, 카카베리그리고 카카, 이리나, 이린그리고 아이라기타 즉, 동일한 이름의 음성 및 철자 변형, 전체 및 약어 형식이 별도로 제공됩니다. 즉, 이 목록에는 주어진 형식보다 실제로 더 적은 수의 다른 이름이 있습니다.

자료 자체의 표시는 남성과 여성의 이름을 별도의 목록에 표시하는 과학적 인류학에서 허용되는 전통에서 출발합니다(책에서는 남성과 여성의 이름이 하나의 목록에 제공되므로 숫자의 차이가 있습니다). 하지만 이름의 다양한 형태와 변형을 결합하지 않을 경우에는 사용자의 편의를 위해 남자 이름과 여자 이름을 구분하여 별도로 부여했습니다.

이 경우 여러 이름을 별도의 하위 그룹으로 분리해야 했습니다. 조지아인들 사이에서는 남성과 여성 모두로 사용됩니다. 아마도 이 세 번째 이름 그룹은 나머지 두 이름 그룹에서 보완될 수 있습니다. 전체적으로 이 목록에는 남자 이름 131개, 여자 이름 162개, 남자 이름과 여자 이름이 모두 7개 포함되어 있습니다. 책에 언급된 대로 이 목록에는 압하지야와 남오세티아 거주자가 포함되어 있지 않습니다(분명히 이 두 지역에 대한 데이터는 저자가 사용할 수 없었습니다).

국가 옷을 입은 그루지야 여자

물론, 주어진 이름이 조지아 원주민의 개인 이름 체계의 전체 부를 소진하지는 않습니다. 그러나 이를 통해 국가 이름 형성의 주요 단계를 볼 수 있습니다. 목록의 이름은 여러 역사적, 문화적 계층으로 결합될 수 있으며, 각 계층의 조지아인 침투는 국민 및 국가의 역사적 단계와 관련이 있습니다.

가장 오래된 층은 대중이 이해할 수 있는 일반 명사로 형성된 조지아의 살아있는 언어와 관련된 이름입니다. 예: 남성용 비치코'소년', 므겔리카'늑대 새끼', 자글리카'강아지, 강아지', 치치코'작은 남자', 여성 고골'젊은 여성', 므제칼라'태양 처녀', 시라'붉은 처녀'.

원래 기원의 일부 이름은 비교적 나중에 나타났습니다. 예를 들어 남성 바하'용감한 남자'라는 가명( 바자 프셀라바) 유명한 조지아 시인 루카 라지카슈빌리(1861~1915). 이 시인의 할아버지는 이 이름의 첫 번째 소유자였습니다. 이미디조지아인들 사이에서 인기를 얻은 '희망'.

원래 이름 중 일부는 수세기 동안 보존되어 오늘날에도 여전히 인기가 있습니다(예: 남성 바드리, 민디아, 여성용 달리, 티알라). 이 그룹의 이름은 조지아인의 별도 민족지학적 그룹(Khevsurs, Pshavs, Imeretians, Gurians, Mingrelians, Svans 등)에서 발생했습니다. 시간이 지남에 따라 그들 중 일부는 전국적으로 발전했습니다.

역사를 통틀어 조지아 원주민은 북코카서스, 아르메니아, 이란, 비잔티움, 아랍 칼리프국, 아제르바이잔, 터키, 러시아 등 인근 지역 및 국가의 사람들과 긴밀하게 소통했습니다. 그리고 이러한 모든 접촉은 인류학적 이름을 남겼습니다. 추적”이라는 이름을 조지아인의 이름으로 사용합니다.

이란과 아랍 칼리프 국가는 조지아인의 개인 이름 체계에 중요한 공헌을 했습니다. 이름은 페르시아-아랍어 문학의 침투와 함께 차용되었습니다. 응, 남자용 로스톰, 베잔, 기비– 이란 이름의 조지아어 형태 루스탐, 비잔, 기브, 이란 서사시 "샤 이름"의 영웅들이 착용했습니다. 이 영웅들이 연기하는 서사시 부분은 조지아인들 사이에서 특히 인기를 끌었습니다. 이 문화역사적 층의 다른 이름으로는 남성층이 있습니다. 박탕, 주라비, 무라디, 라마지, 여성용 레일라, 루수다니, 투르파. 동시에 이름도 박탕 5세기부터 알려진 는 이란인들 자신에게는 생소한 것이다.

기독교의 확산과 관련하여 많은 조지아 이름이 등장했습니다(그루지야인들은 이미 5세기에 기독교를 받아들였습니다). 이 이름은 언어학적 기원에 있어서 성서적(주로 히브리어), 그리스어, 라틴어입니다. 그 중 일부는 다음과 같습니다. 조르기, 그리골리, 데이비드, 이오안(에서 남자), 이삭, 모세(에서 모세). 이 그룹의 이름은 조지아가 러시아에 합병된 후(1801 - 동조지아 왕국, 1804 - Imreti, Megrelia, Guria, 1810 - Abkhazia, 1858 - Svaneti) 이후 조지아인들 사이에서 특히 활발하게 침투했습니다.

러시아와의 통일 이후 조지아 ​​교회는 한 세기 동안 자치권(독립)을 잃었습니다. 조지아 교회는 총독관구를 기반으로 러시아 정교회의 일부가 되었습니다. 그러나 곧 자율권은 아무것도 남지 않거나 하나의 형태만 남게 되었습니다. 1817년 이래로 러시아 국적의 주교들이 조지아의 총독으로 임명되었습니다. 조지아의 교회 재산도 러시아 당국의 처분으로 이전되었습니다(1917년 3월 12일, 러시아의 차르 체제가 전복된 후 조지아인들은 교회의 자치권을 복원하기로 결정했습니다). 러시아 정교회에 가입한 것은 조지아인들이 적극적으로 정교회 달력의 이름으로 자녀의 이름을 지었다는 사실에 기여했습니다. 그러나 교회를 통한 조지아와 러시아의 인문학적 접촉은 일방적이지 않았다. 러시아 정교회는 그 달에 조지아의 여러 성인들을 추모하는 날을 포함시켰습니다:

남성용: Abo, Aviv, Anthony, Archil, Bidzin, Gabriel, Gobron, Gregory, David, Eustathius, Euthymius, Zeno, Hilarion, Isaac, Ise, Isidore, John, Constantine, Luarsab, Michael, Neophyte, Pyrrhus, Razhden, Stefan, Dry, 타리칸, 샬바, 시오, 엘리즈바르, 타데우스
여성용:케테반, 니나, 타마라, 슈샤니카

나열된 이름 중에는 월간 책에 포함되기 전에 러시아 정교회에 전혀 알려지지 않은 이름이 있습니다( Abo, Archil, Bidzin, Gobron, Laursab, Pyrrhus, Razhden, Sukhiy, Tarichan, Shalva, Shio, Elizbar; 케테반, 타마라). 일부는 달력에 이미 존재하는 이름과 연관되어 있습니다. 이세그리고 제시, 슈샤니카그리고 수산나. 이 조지아어 이름 그룹에서 (나는 러시아 정교회 성도의 이름과 일치하는 조지아 성도의 이름을 고려하지 않습니다. 앤서니, 데이비드, 미하일등) 러시아 환경에서는 여성 전용 니나그리고 타마라. 러시아 가정에서 이러한 이름의 인기는 M. Yu. Lermontov의 작품에 의해 촉진되었습니다. 실명 니나조지아인이 없어도 러시아인에게 알려졌지만 여러 공식 정교회 이름의 비공식적 형태로 사용되었습니다. 안토니나, 돔니나, 안스타샤. A. S. Pushkin의 시 "Winter Road"에서 꿈에 빠진 서정적 영웅은 다음을 반영합니다.

지루하고, 슬프고...
내일, 니나,
내일은 사랑하는 사람에게로 돌아가서
난로 옆에서 나 자신을 잊을 것이다...

서정적 영웅이 이름을 언급한 니나는 누구인지는 아직 알려지지 않았습니다.

전통적으로, 나열된 조지아 성도들을 기념하는 날은 여전히 ​​러시아 정교회의 달력에 포함되어 있습니다.

특히 슬라브어 출신의 이름도 차용되었습니다. 블라디미르. 조지아인들은 완전한 형태뿐만 아니라 축약된 형태로도 사용합니다. 라도.

19세기 말부터, 특히 20세기에 서유럽의 이름은 주로 문학과 영화를 통해 조지아인들 사이에 널리 퍼졌습니다. 알버트, 모리스, 카를로, 에드워드, 다이애나, 잉가, 이르마그루지아인들은 소련이라는 이름에 대해 무관심하지 않았습니다(예를 들어, 독재, 공산주의자).

종결 -영형여러 조지아어 이름(특히 남자 이름 - 안드로, 다토, 라도등)은 조지아어에서 발전된 호격의 한 형태를 나타냅니다.

러시아어 텍스트에서 조지아인의 이름은 종종 적응된 형태로 제공됩니다. 조르지, ㅏ 게오르기, 아니다 아카키, ㅏ 아카키, 아니다 유리, ㅏ 유리, 아니다 바실리, ㅏ 바질기타 일반적으로 러시아어 서면 수단을 사용하여 조지아어 이름을 이전하면 특정 어려움이 발생합니다. 따라서 ა, ე 문자가 포함된 조지아어 이름을 전달하기가 어렵습니다. 예를 들어, 여성 이름 ან ა 및 თ ე ა 끝에는 러시아어 "a"에 해당하는 문자가 있습니다. 하지만 두 경우 모두 러시아어로 "a"를 통해 전달되어야 할까요? 그렇다면 이 경우에는 다음과 같습니다. 어록그리고 테아. 그러나 러시아 이름 책에서는 철자가 더 일반적입니다. 테아.

ე이 포함된 이름을 이전할 때도 비슷한 질문이 발생합니다. 러시아어에서는 "e"와 "e"에 모두 해당합니다. 즉, 그루지야 여성의 이름을 러시아어로 전달해야합니까? 에카테린, 에카테린, 에카테린아니면 맞춤법을 고수하세요. 캐서린?

또 다른 질문은 다음과 같은 조지아어 이름에 자음을 이중으로 표시할지 여부입니다. 아나, 나텔라, 넬리, 이는 러시아 이름에 해당합니다. 안나, 나텔라, 넬리? 조지아 철자법에는 이중 자음이 없습니다. 음역 (이름의 문자 별 전송)을 기본 원칙으로 삼는다면 물론 그러한 질문은 발생하지 않을 것입니다. 자음을 이중화하는 것은 부적절합니다. 하지만 실제 전사는 어떻습니까?

나는 조지아 자체에서 개인 이름과 성을 다른 언어(러시아어 포함)로 서면으로 전송하는 문제가 연구 주제라고 믿습니다. 적어도 소비에트 시대에는 각 문자 언어에 대해 지도에 지명을 전달하는 원칙이 개발되었습니다. 개인 이름과 성을 서면으로 전송하기 위한 기초로 사용할 수 있습니다.

조지아 개인 이름의 어원을 확립하기 위한 일부 작업도 진행되고 있습니다. 나는 다음 출판물을 추천할 수 있습니다:

Glonti A. A. Kartvelian 고유명사. 인류어 사전. 1967년 트빌리시(그루지야어).

© A.I. Nazarov.

올바르게 선택한 이름은 개인의 성격과 운명에 강력하고 긍정적인 영향을 미칩니다. 적극적으로 발달을 돕고, 성격과 상태의 긍정적인 특성을 형성하고, 건강을 강화하고, 무의식의 다양한 부정적인 프로그램을 제거합니다. 하지만 완벽한 이름을 선택하는 방법은 무엇입니까?

남자 이름의 의미에 대한 문화적 해석이 있다는 사실에도 불구하고 실제로 이름이 각 소년에게 미치는 영향은 개별적입니다.

때때로 부모는 출생 전에 이름을 선택하여 아이의 발달을 방해합니다. 이름을 선택하기 위한 점성술과 수비학은 수세기에 걸쳐 이름이 운명에 미치는 영향에 대한 모든 진지한 지식을 낭비했습니다.

통찰력 있고 통찰력있는 전문가와상의하지 않고 Christmastide와 거룩한 사람들의 달력은 이름이 어린이의 운명에 미치는 영향을 평가하는 데 실질적인 도움을 제공하지 않습니다.

그리고 ... 인기 있고, 행복하고, 아름답고, 선율적인 남성 이름 목록은 아이의 개성, 에너지, 영혼에 완전히 눈을 멀게하고 선택 절차를 패션, 이기심 및 무지에 대한 부모의 무책임한 게임으로 바꿉니다.

아름답고 현대적인 조지아 이름은 우선 어린이에게 적합해야 하며 아름다움과 패션에 대한 상대적인 외부 기준이 아닙니다. 자녀의 삶에 관심이 없는 사람.

통계에 따른 다양한 특성 - 이름의 긍정적인 특성, 이름의 부정적인 특성, 이름에 따른 직업 선택, 이름이 비즈니스에 미치는 영향, 이름이 건강에 미치는 영향, 이름의 심리학은 다음의 맥락에서만 고려될 수 있습니다. 미묘한 계획(카르마), 에너지 구조, 삶의 목표 및 특정 어린이의 종류에 대한 심층 분석.

이름 (사람의 성격이 아닌)의 호환성이라는 주제는 이름이 소지자의 상태에 미치는 영향의 내부 메커니즘을 다른 사람들의 상호 작용에서 뒤집어 놓는 터무니없는 일입니다. 그리고 그것은 사람들의 전체 정신, 무의식, 에너지 및 행동을 취소합니다. 인간 상호 작용의 전체 다차원성을 하나의 잘못된 특성으로 축소합니다.

이름의 의미는 문자 그대로의 영향을 미치지 않습니다. 예를 들어, Vazha(용감한 기사)라고 해서 청년이 강하고 다른 이름을 가진 사람이 약할 것이라는 의미는 아닙니다. 그 이름은 그의 건강을 약화시킬 수 있고, 그의 심장 센터를 막을 수 있으며, 그는 사랑을 주고 받을 수 없게 될 것입니다. 반대로, 다른 소년은 사랑이나 권력의 문제를 해결하는 데 도움을 받을 것이며, 이는 삶과 목표 달성을 훨씬 쉽게 만들어줄 것입니다. 세 번째 소년은 이름이 있든 없든 전혀 영향을 미치지 않을 수 있습니다. 등. 게다가 이 아이들은 모두 같은 날 태어날 수도 있다. 그리고 동일한 점성술, 수비학 및 기타 특성을 가지고 있습니다.

2015년에 가장 인기 있는 조지아어 남자아이 이름 역시 오해입니다. 소년의 95%가 자신의 운명을 더 쉽게 만들지 않는 이름으로 불린다는 사실에도 불구하고. 특정 어린이, 전문가의 깊은 비전과 지혜에만 집중할 수 있습니다.

무의식의 프로그램, 음파, 진동으로서의 남자 이름의 비밀은 이름의 의미 론적 의미와 특성이 아닌 주로 사람의 특별한 꽃다발에서 드러납니다. 그리고 이 이름이 아이를 파괴한다면, 그것이 아무리 아름답고, 선율적이고, 점성술적으로 정확하고, 행복하더라도, 그것은 여전히 ​​해롭고, 성격을 파괴하고, 삶을 복잡하게 하고, 운명에 부담을 줄 것입니다.

아래에는 100개의 조지아어 이름이 있습니다. 귀하의 자녀에게 가장 적합하다고 생각되는 몇 가지를 선택해 보십시오. 그렇다면 이름이 운명에 미치는 영향에 관심이 있다면, .

남성 조지아어 이름 목록(알파벳순):

아보(Abo) - 기독교로 개종한 거룩한 순교자 아보 트빌렐리(Abo Tbileli)를 기리기 위해
자동차는 조국의 심장이다
안톤 - 전사, 지도자
Avtandil - 조국의 심장
Amiran - 통치자, 키가 큰
Archil - 정확하고 개방적입니다.
알리카 - 보호자
알리코 - 보호자
알렉스 - 수비수

Badri - 보름달, 이상적인 창조
바람 - 악마 베레트레의 퇴마사
베소 - 사랑하는 아내의 아들, 오른손의 아들
베사리온 - 숲이 우거진 협곡
베르디아(Berdia) - 하나님께서 주신 것, 주님의 선물
베르도(Berdo) - 신이 주신 선물, 신이 주신 선물
빗치야 - 청춘, 소년
비조 - 어린
비치코 - 소년

Vano - 신의 자비
Vaso-왕실
Vakhtang - 늑대 몸, 늑대
Vazha - 용감한 기사
Vepho-호랑이

Genatsvale - 친구
Geronti - 노인, 장남
Gia - 농부
고기 - 용감한
조르기 - 농부
Gogita - 농부
Gocha - 노인, 작은
구람 - 악마 베레트레의 퇴마사

데이비드 - 사랑하는 사람
다토 - 사랑하는 사람
다니엘 - 하나님의 재판관
Jano - 불타는 마음을 가진 연인
Jansug - 불타는 마음을 가진 연인
Janiko - 불타는 마음을 가진 연인
Jumber - 젊은 사자
두르순 - 남음

자자 - 노인, 노인
Zviad - 오만한, 오만한
주라브(Zurab) - 붉은 보석

Iago - 누군가를 따라가다
엘리야 - 여호와의 요새
엘리야 - 여호와의 요새
Irakli - 영웅, 헤라의 영광
헤라클리우스 - 영웅, 헤라의 영광
이반 - 신의 자비

Kakha - Kakheti 출신, 우승자
코바 - 추종자

라도(Lado) - 세계의 주인
라샤 - 빛, 빛
레반 - 사자
로미 - 사자
레오 - 사자
레온은 사자다
왼쪽 - 무료
루크 - 빛
루시안 - 빛
루시아 - 빛

Malkhaz-왕자
마무카 - 일출
Mgeliko - 새끼 늑대

니콜라스 - 정복하는 사람들
Nikoloz - 승리한 사람들
Nicandro - 남편의 승자
너그자르는 아주 어리다

Otar - 향기로운, 약
Otia - 향기로운, 약

Pavle - 작고 작음
파블리아 - 작은, 작은
Pavliko - 작은, 작은
Petre - 돌, 바위
Patria - 돌, 바위
Petia - 돌, 바위
페타 - 돌, 바위
페토 - 돌, 바위
Petroua - 돌, 바위
Petua - 돌, 바위

Revaz - 훌륭하고 뛰어난
Rezo - 훌륭하고 탁월합니다.
Reziko - 훌륭하고 탁월합니다.
영웅의 키
출생-순교자
Rustam - 영웅, 강력한

사바는 자유를 박탈당한 노인이다
Sergi - 키가 크고 존경받는 인물
Sergo - 키가 크고 존경받는 인물
Sergia - 높은, 매우 존경받는
Soso - 추가, 증가
술라 - 영혼
술리코 - 자기야

남성과 여성의 조지아 이름은 매우 다양합니다. 그들은 사람들의 전체 역사를 흡수하고 자결을 향한 길고 험난한 길을 가장 잘 보여주는 사례가되었습니다. 아름다운 조지아어 이름 중 다수는 외국에서 유래된 이름과 의미를 가지고 있습니다. 그들은 조지아인과 주변 세력(러시아, 북코카서스, 이란, 아르메니아 등)의 긴밀한 의사소통의 결과로 나타났습니다. 이는 국가 명명 시스템으로 통합되어 더욱 다양하고 흥미롭고 매력적이게 되었습니다.

소녀와 소년을 위한 조지아 이름의 유래

그 기원을 고려하면 남성과 여성의 조지아어 이름은 세 그룹으로 나눌 수 있습니다.

1. 다른 사람들에게서 빌린 이름. 그들 중 다수는 동부 슬라브족과의 문화 교류의 결과로 나타났습니다. 일부 고대 조지아어 이름은 서양 언어에서 유래되었습니다. 페르시아와 아랍 민족의 문화는 조지아의 현대 명명 체계에 똑같이 심각한 흔적을 남겼습니다.
2. 원래 조지아어 이름. 그들은 기독교 이전의 민속에서 따왔습니다.
3. 성서적 이름. 그들의 출현은 조지아(5세기)에 기독교가 전파된 것과 관련이 있다. 이 범주에는 히브리어, 로마 및 그리스 출신 소녀의 정통 조지아어 이름이 포함됩니다.

남자아이에게 가장 인기 있는 조지아어 이름

• 박탕. 페르시아 뿌리를 가지고 있습니다. 러시아어로 번역하면 "늑대 몸"을 의미합니다.
• 그리골. Gregory라는 이름의 조지아어 버전 = "쾌활한".
• 데이비드. 이름은 히브리어에서 유래되었습니다. 번역하면 '사랑하는'이라는 뜻이다.
• 주라브. 페르시아어 이름 Sukhrab의 그루지야어 버전 = "ruby".
• 이라클리아. 헤라클레스라는 이름에서 유래 = “헤라에게 영광을”
• 카카. 그루지야어 = "Kakhetian"에서 번역됨.
• 니콜로즈. 니콜라이(Nikolai)라는 이름의 조지아어 버전 = "국가의 정복자".
• 사바. 아랍어 이름. "가벼운 바람"/ "포로 노인"으로 번역됨
• 산도. Alexander라는 이름의 변형 = "보호자".

여자아이를 위한 현대 조지아어 이름 평가

• 애니. 조지아어 알파벳의 첫 글자에 해당합니다.
• 케테반. Ekaterina = "순수"라는 이름의 조지아 버전입니다.
• 레아. 히브리어 "슬픈"에서 유래.
• 나나. 그루지야어 = "부드러움"/ "친절"에서 번역됨.
• 니노. Nina라는 이름의 변형 = "청소년".
• 소피코. Sophia = "지혜"라는 이름의 조지아어 버전입니다.
• 술리코. 러시아어로 번역하면 "영혼"을 의미합니다.
• 탐리코. Tamara라는 이름의 그루지야어 버전입니다.
• 티나틴. 그루지야어 = "태양의 반짝임"으로 번역됨.

원주민 조지아 남성과 여성 이름의 의미

남자아이와 여자아이를 위한 원래 가장 아름다운 조지아어 이름은 고대에 유래되었습니다. 그들 중 다수는 전설과 동화입니다 (Chichiko, Gogol, Mlegiko, Tsira 등). 일부 전통적인 조지아 소녀 이름은 형용사, 명사, 일반 명사(Mindra, Badri 등)의 단어 형태로 생겨났습니다. 이러한 이름 중 상당 부분이 오늘날에도 계속 사용되고 있습니다.

조지아인의 인류학은 그들의 역사적 행로의 모든 복잡성을 반영했습니다. 그루지아 이름 책의 출처는 매우 다양합니다. 이웃 지역 및 국가 기관(북 코카서스, 아르메니아, 이란, 비잔티움, 아랍 칼리프국)의 사람들과 조지아인의 긴밀하고 장기적인 의사소통의 조건에서, 외국 이름은 전통의 조지아 인칭 "레퍼토리"에 포함되었습니다. 지역의 문화적, 언어적 특성. 비잔티움에서 기독교가 초기에 채택되면서 교회 이름이 의무화되었습니다.

구전 민속 예술로 거슬러 올라가는 이름은 주로 대중에게 배포되었으며 일반적으로 남성형 Mgelika "늑대 새끼", Dzaglika "강아지", "개", 여성과 같이 정식화되지 않았습니다. Mzekala "태양 처녀". 이 유형의 이름에는 여전히 인기 있는 남성형 Badri, Mindia, 여성형 Dali, Piala 등도 포함됩니다.

대부분은 조지아어(카르트벨리아어) 단어 형성 자체의 산물입니다. 과거 조지아 민족의 특정 민족지학적 그룹(Khevsurs, Pshavs, Imeretians, Gurians, Mingrelians, Svans)에 존재했던 조지아어 인명기의 기금은 특히 많습니다. 시간이 지나면서 이 이름은 전국적으로 널리 퍼졌습니다.
외국 출신의 조지아인칭의 특징은 때때로 조지아인 사이에서만 독점적으로 존재한다는 점입니다. 예를 들어 5세기에 생겨난 이란 문화계와 관련이 있는 박탕(Vakhtang)이라는 이름의 역사는 이란인들에게는 전혀 낯설지만 말이다. 발달한 중세 시대에 Transcaucasia와 이란 사람들 사이에 긴밀한 문화적 접촉이 이루어졌을 때 조지아에서는 옛 이란 이름이 부활하기 시작했고 새로운 이름이 침투하기 시작했습니다. 그리고 이 경우 우리는 조지아인들이 이름을 빌리는 특성에 직면하게 됩니다. 예를 들어, 남편. Rostom, Bezhan, Givi는 이란 서사시 "Shakhname"의 영웅 이름인 Rustam, Bijan, Giv라는 이란 이름의 조지아어 형태입니다. 이란인들에게는 특이한 이 이름들은 조지아인들 사이에서 널리 퍼졌습니다. 왜냐하면 지명된 영웅들이 연기하는 유명한 이란 서사시의 그 부분이 조지아인들 사이에서 특히 인기가 있었고 심지어 그들의 민속(“로스토미아니”)의 일부가 되었기 때문입니다. 페르시아-아랍 문학이 조지아에 침투하면서 여전히 인기 있는 페르시아 및 아랍어 출신의 여성 이름이 조지아에서 차용되기 시작했습니다: Leila, Turpa.

중세 초기에도 David, Isaac(Isaac), Mose(Moses), Ekvtime(Evthymius), Ioane(John), Giorgi(George), Grigoli 등 성서 및 그리스-비잔틴 기원의 인기 있는 이름이 조지아인들 사이에서 널리 사용되었습니다. (그레고리)). 그러나 여기서 우리는 조지아 차입의 특성에 다시 직면하게 됩니다. 예를 들어, 일반적인 여성 이름인 Eteri는 그리스어 aither, 즉 “ether”에서 유래되었습니다. 다채로운 별명인 etheri라는 조지아어 형태의 이 단어는 고대 조지아 문학에서 발견됩니다. 따라서 이름은 "외국 자료"에서 유래했지만 순전히 지역적 국가적 의미를 받았습니다. (Eteri는 유명한 중세 조지아의 사랑 서사시 "Eteriani"의 여주인공입니다.)
조지아어 이름, 특히 남성 반 이름은 조지아어로 개발된 호격의 형태로 자주 사용됩니다. 예를 들어 Andro(Andria 출신), Dato(David 출신)입니다. 조지아에서는 남편이라는 별명이 오랫동안 인기를 끌었습니다. 비치코 "소년", 치치코 "작은 남자"; 아내 Gogol "소녀", Tsira "공정한 처녀"; Raindi "기사" 등과 같은 은유적 이름. 일부 이름의 발생 시간을 설정하는 것도 가능합니다. 예를 들어, 현재 인기 있는 이름인 Vazha "용감한 남자"의 첫 번째 소유자는 Vazha Pshavela(1861-1915)라는 가명을 가진 유명한 조지아 시인 Luka Razikashvili였습니다. 조지아인들 사이에서 처음으로 Imedi "희망"이라는 이름이 Irakli II 왕(1748-1796)에 의해 Vazha Pshavela의 할아버지에 의해 명명되었으며, 이는 조지아인들 사이에서 이 이름의 인기가 시작된 것을 의미합니다.
조지아가 러시아에 합병되면서(1801), 러시아 이름과 러시아에서 인기 있는 이름이 조지아 인류학에 침투하기 시작했습니다. 그리고 다시 빌린 인칭은 순전히 조지아어 디자인을 받습니다. 예를 들어, 조지아에서 널리 퍼진 Vladimir (Georgian Vladimeri)라는 이름은 조지아 어의 절반 이름 Volodya에서 Lado처럼 들리기 시작했습니다.

어떤 이름으로 특정 이름을 빌릴 당시 조지아인과 러시아인 사이의 접촉 조건을 판단할 수 있습니다. 따라서 조지아 이름 Iagora는 러시아 남부의 실시간 통신을 통해 조지아에 침투하여 Yagor (George의 러시아 버전 인 Egor에서 유래) 형식으로 들렸습니다.
조지아 이름 중에는 역사의 다양한 단계에서 조지아인과 이웃 민족의 관계를 증언하는 많은 이름이 있습니다. 고대 오세티아인, 고대 Vainakh(Vainakhs는 현대 체첸인과 Ingush의 조상입니다) 출신의 이름입니다. 여기에는 Saurmag의 Zaur가 포함됩니다. "검은 손", Tatraz의 Tatash - Ossetian Nart 서사시의 영웅 중 한 명, Ingush의 인류학 기금의 Jokola 등. 조지아 이름 책에는 터키 출신의 이름이 꽤 많이 포함되어 있습니다. 조지아인들 사이에서 터키식 이름은 터키인들에 의해서가 아니라 근대 초기부터 "터키화"의 길을 택했고 조지아에서는 보통 "터크스"라고 불렸던 라즈에 의해 퍼졌다는 점을 명심하십시오.

19세기 말부터, 특히 20세기에 조지아가 유럽 문화에 도입된 결과, 서유럽 문학의 영웅들의 이름은 조지아인들 사이에서 널리 알려지게 되었습니다: 알버트(Albert), 모리스(Maurice), 존(John), 카를로(Carlo). 조지아에서 소련의 권력이 승리한 후(1921), 조지아인들은 당시의 일반적인 추세에 경의를 표했습니다. 즉, 본질적으로 뿌리를 내리지 못한 인공적인 인칭어가 나타났습니다: 독재, 공산주의. 제2차 세계대전 이후 특히 널리 퍼진 평화를 위한 투쟁 과정에서 오미즘테리(Omismteri)와 같은 "전쟁의 적"이라는 이름이 유명해지기 시작했습니다.

남성과 여성이 같은 이름을 갖는 것은 극히 드뭅니다 (러시아어 Vasily-Vasilisa, Valentin-Valentina). 유일한 예외는 아니지만 드문 예외로 Suliko "darling"(그루지야어에는 문법적 성별 범주가 없음)이라는 이름이 있습니다. 이 이름은 A. 체레텔리(1840-1915).

Kartvelians의 민족-부족적 다양성은 주로 조지아 가족에 반영되었습니다. 예를 들어, 저지대의 조지아 성은 일반적으로 서쪽 절반에서는 -dze로 끝나고 동쪽 절반에서는 -shvili로 끝납니다. 이러한 인위적 형태는 고대 조지아 문자의 초기 단계에서도 알려져 있으며 "아들", "후손"으로 번역됩니다. Pshavia, Tusheti, Khevsureti 등 동부 조지아 산악 지역의 성은 -uri, -uli로 끝나는 것이 특징입니다. 일반적으로 조지아어에서 활발한 역할을 하는 이 형식은 영토나 씨족 소속을 나타냅니다. 서부 조지아, 특히 Guria, Imereti, Adjara와 같은 지역에서는 동일한 -dze 및 -shvili가 보존되었으며 동부 조지아의 -uri, -uli와 동일한 역할을 하는 -eli도 보존되었습니다. Megrelochan 하위 그룹은 여전히 ​​세 가지 인위적 형식인 -ishi(-uri, -uli, -eli와 동일한 기능 수행), -ava 및 -ia를 보존하고 있습니다(예: Jashi, Tandilava, Kiria). 마지막 두 접미사는 아마도 늦은 기원일 가능성이 있으며, 그들의 인문학적 기능은 완전히 명확하지 않습니다. Svan 성의 일반적인 결말은 -iani 및 -ani입니다. 예를 들면 다음과 같습니다: Kopaliani, Gulbani; 이 포먼트의 기능은 -uri, -eli와 동일합니다. 즉, 영토 또는 클랜 소속을 나타냅니다.