Struktur ulduz falı cədvəli. Qriqori Kvaşa tərəfindən praktik kurs

·° ☆ღ

EVLİLİK 98. O Donuzdur, o İlandır.
Evlilik bağlıdır. Arvadının təsiri altına düşən ər zahirən daha qapalı olur, onun ezoterizmi daha dərin xarakter alır. Ərin arvadına daha çox kömək etməsi daha yaxşıdır, niyə sevgi ilə rənglənmiş gözəl münasibətinizi qalmaqallarla korlayır. Üstəlik, həyat yoldaşınıza çox çətin təsir göstərirlər.

·° ☆ღ

EVLİLİK 99. O Donuzdur, o Buğadır.
Belə bir ər üçün arvadının diktəsi çox şiddətli bir etirazla qarşılaşa bilər. Burada istənilən münaqişə dəhşətli formalar ala bilər. Bu işdə nə ərin ağlı, nə də arvadın düzgünlüyü xilas etməyəcək. Arvadın işləmək qabiliyyəti sərhəd tanımır, o, ev təsərrüfatına rəhbərlik etməlidir. Ər yadda saxlasın ki, onun uğurları nə qədər çox olarsa, arvadının gözündə nüfuzu bir o qədər yüksələr və sevgisi bir o qədər güclü olar. Həyat yoldaşının keçmiş həyatı haqqında hər şeyi bilmək istəyi ilə ər daha rahat olsun. O, hər şeydə aydınlığın tərəfdarıdır.

·° ☆ღ

Soyuq od.

Ər: Xoruz, İlan, Buğa.
Arvad: Keçi, Qaban, Pişik.

·° ☆ღ

EVLİLİK 100. O, Xoruzdur, o Pişikdir.
Qarşılıqlı romantizm və vektor halqası. Arvad-sahibinin sadəcə olması əri üçün artıq xoşbəxtlikdir. Onun sakitliyi, dünyadan qopması onu valeh edir, təbiətinin dərinliyi ilə valeh olur. O, belə fəal ibadətdən, ərinin enerjisindən, şövqündən, mübarizliyindən məmnundur. Bütün enerjisini və zəhmətini həyat yoldaşı üçün rahat şərait yaratmağa yönəldəcək. Ancaq arvad ərinin təlaşından yorula bilər; o, zahirən təsirli kişinin arxasında əbədi şübhəli bir oğlanın gizləndiyini hiss edə bilər. Ancaq xilas olmaq üçün bir şans var - bu, hər iki həyat yoldaşının açıqlığıdır. Özünüzü təcrid etməyin, dostlarınızla ziyarət edərkən hər hansı bir gərginliyi aradan qaldıracaqsınız.

·° ☆ღ

EVLİLİK 101. O, Xoruzdur, o, Donuzdur.
Açıq və şən bir ərin təsiri altına düşən ezoterik bir arvad daha ünsiyyətcil olacaq. Bu ailədə məqsədyönlülük böyük çətinliklə veriləcək. Arvad bütün ev işlərini ərinə keçirməyə çalışmasın. Axı o, ailənin xeyrinə işləyir, qədrini bil. Evdə demək olar ki, hər şey onun əlləri ilə hazırlanacaq və siz sakit, rahat atmosfer və əla yeməkdən həzz alacaqsınız.

·° ☆ღ

EVLİLİK 102. O, Xoruzdur, o, Keçidir.
Ərinin heyranlığı arvadının fəaliyyətini aydın şəkildə idarə etməsinə mane olmayacaq. Belə bir ərlə özünüzü rahatlamağa icazə verə bilərsiniz, ancaq onun həyatını daimi iddialarla və şıltaqlıqla zəhərləməyə ehtiyac yoxdur. Unutmayın ki, sadəlik ərinizin təbiətindədir, onu yenidən düzəltməyə ehtiyac yoxdur, sadəliyi və lütf anlayışının olmaması ilə barışın. Ərinizin evi emalatxanaya çevirmək istəyi ilə mübahisə etməyə ehtiyac yoxdur.

·° ☆ღ

EVLİLİK 103. O İlandır, o Pişikdir.
Arvad ərindən başqa hər kəslə ünsiyyət qurmaq istəyini itirsə yaxşıdır. Axı o, çox qısqancdır və diqqətsizliyə qarşı həssasdır. Həmrəylik və lənglik hər ikinizə yaxındır, bunu unutmayın. Arvad, çox güman ki, ərinin komplekslərindən qurtulacaq, onun döyüş ruhunu dəstəkləyəcək, lakin onu istiləşdirə bilməyəcək. Xəyallarında ərinin ehtiyac duyduğu diqqəti unuda bilər. Onun depressiyası, tutqunluğu və yorğunluğu onun nəzarətindən kənardadır. Həyat yoldaşınıza ev işlərinə daha çox diqqət yetirməyi məsləhət görməyə dəyər.

·° ☆ღ

EVLİLİK 104. O İlandır, Qabandır.
Evliliyin qapalı təbiəti romantik münasibətlər üçün yalnız həyat yoldaşları qarşılıqlı heyranlığa diqqət yetirdikdə, lakin bir-birlərinin ruhuna girmədikdə üstünlük təşkil edir. Amma hər halda burada çoxlu romantizm var. Hər halda, arvad ərinə qarşı daha həssas və diqqətli olmalıdır. Axı o, zahirən enerjilidir, amma əslində güclə dayana bilir. Sizə əyləncə və yüngüllük lazım deyil.

·° ☆ღ

EVLİLİK 105. O İlandır, o Keçidir.
Vektor əlaqələri bölməsini oxuyun. Onlar təzahürlərində gözlənilməzdirlər. Ola bilsin ki, ailə qurmaq istəyi ev təsərrüfatlarından üstün olsun və evdar qadın dözüb ərinə yazığı gəlsin. Əldə olunan maddi rifah bunda mühüm rol oynayacaqdır. Və ya bəlkə... daha da davam etməmək daha yaxşıdır. Nökərdən çox şey asılıdır: tabeliyində olan vəzifəsi ilə barışacaqmı, üsyan etməyəcəkmi, mümkün olmayanı tələb etməyəcəkmi, onun ailə başçısı olduğu illüziyası yaranacaqmı? Həyat yoldaşlarına yalnız cəsarət arzulaya bilərik.

·° ☆ღ

EVLİLİK 106. O Öküzdür, o Pişikdir.
Çox adi bir evlilik. Hər iki şəxsiyyətin nüansları burada olduqca yaxşı birləşdirilir: ər arvadının hiylələrinə olduqca dözümlüdür, lakin ərinin qohumbazlığını dəstəkləməkdən məmnundur. Onun zəhməti və enerjisi sayəsində həyat yoldaşı özünü çox işlətməməyi bacarır. Amma həyat yoldaşını kukla səviyyəsinə endirə bilməzsən, qoy özünü usta kimi hiss etsin, sonra evdə hər şey olacaq.

·° ☆ღ

EVLİLİK 107. O Öküzdür, o Donuzdur.
Bu evlilikdə psixoloji oxşarlıq da var. Hisslərin romantizmi ilə, lazımsız sentimentallıq olmadan edə bilərsiniz. Arvadın bəzi intellektual üstünlüyü, yəqin ki, ərin aydın və qavrayışlı zehnini kompensasiya edəcəkdir. Çətin ki, ərinin bəzi sadəliyi və sadəliyi onu şoka salsın, hərçənd, kim bilir... Sizin üçün əsas odur ki, özünüzü mübahisələrdən və hesablaşmalardan qoruyasınız. Arvadına məsləhət: ərinizə arzularınızın məqsədəuyğunluğunu sübut edin və o, hər şeyi edəcək.

·° ☆ღ

EVLİLİK 108. O, Öküzdür, o, Keçidir.
Bu, iki ailə yönümlü işarənin toqquşduğu yerdir. Şərq ənənəsi Keçinin Öküzlə yola getmədiyinə inanır. Görünür, onun zərif təbiəti üçün çox kobud olduğuna inanılır. Bununla belə, hesab edirəm ki, bu, çox da güclü maneə deyil. Axı, evlilik romantikdir və "dəmir adam" Supermen yaxınlıqdadırsa, bunun nəyi pisdir? Mübahisələrdən qaçmaq, xırda şeylərə inadkar olmamaq daha vacibdir - bu, hər ikisinə aiddir və sonra hər şey yaxşı olacaq.

·° ☆ღ

MƏNƏVİ nikah.

Ər: At, Pələng, İt.
Arvad: Pişik, Qaban, Keçi.
Ər: Pişik, qaban, keçi.
Arvad: At, Pələng, İt.
Ər: Siçovul, Meymun, Əjdaha.
Arvad: Xoruz, İlan, Buğa.

·° ☆ღ

Bu evlilik insan ruhunun tərənnümüdür, insan şüurunun tərənnümüdür. Təbiət belə birliyin analoqlarını belə təqdim etmir. Bu evlilikdə həyat yoldaşlarının bir-birinə gedən yolu ən çətin yoldur. Onların obrazları, şəxsiyyətlərinin linqvistik hissəsi fərqli olduğu üçün onlar üçün ortaq dil tapmaq çətindir. Onlar üçün düşüncə vəhdətini tapmaq çətindir - müxtəlif düşüncə növləri var. Bununla belə, kim bu evliliyə qərar verərsə və cəmiyyət axtarışında dərin mənəvi iş görə bilsə, ən yüksək mükafatı gözləyir. Əvvəlki üç evlilik növünün heç biri bu evliliyin verdiyi yüksək harmoniya gətirə bilməz. Bu evlilik evlilikdə maksimum azadlıq istəyənlər üçündür. Təbii ki, belə bir evlilik ruhu zəngin olmayanlar və fərdiliyini qoruyub saxlamaq əzmində olanlar üçün çətin sınaqdır. Əlbəttə ki, həyat yoldaşları, əlamətlərindən asılı olaraq, romantikləşən sahələrdə digərinə üstünlük verməli və şəxsiyyətlərinin əsas fəaliyyət sahələrində üstünlük təşkil etməlidirlər.

·° ☆ღ

FƏLSƏFİ EVLİLİK.
Ər: At, Pələng, İt.
Arvad: Pişik, Qaban, Keçi.
Ərin romantik ehtirası kordur, lakin sevgi sahəsində heç bir sirr olmayan həyat yoldaşı ilə birlikdə və o, onun üçün sirli olan hisslərin bu sahəsini yavaş-yavaş anlamağa başlayır. Birlik bu evliliyin gücüdür, lakin itəndə ər-arvad barışmaz düşmənə çevrilə bilər. Bunlar həyat yoldaşları arasındakı münasibətlərin daha yüksək səviyyəyə keçdiyi fəlsəfi birliyin meyvələridir. Bəlkə bu, gələcəyin evliliyidir?

·° ☆ღ

İNTELLEKTUAL EVLİLİK.
Ər: Pişik, qaban, keçi.
Arvad: At, Pələng, İt.
Ruhani evlilik həmişə sadə deyil, lakin bu vəziyyətdə vəziyyət nikahda güclü enerji mənbələrinin - iradə və sevginin olmaması ilə dəfələrlə çətinləşir. Həyat yoldaşlarının hərəkətlərinə yalnız ağıl nəzarət edir. Bundan əlavə, At, Pələng və İt illərinin qadınları, güclü intellektlərinə baxmayaraq, ilk növbədə özlərini bərabər intellektual tərəfdaş deyil, arvad-yoldaş, arvad-köməkçi kimi dərk etməyə çalışırlar.

·° ☆ღ

EHtiraslı Evlilik.
Ər: Xoruz, İlan, Buğa.
Arvad: Siçovul, Meymun, Əjdaha.
Məhz bu evlilikdə həyat yoldaşları mənəvi birlik zirvəsinə aparan ən çətin və mürəkkəb yolu qət edirlər. Axı Cəngavər və Gözəllik burada görüşür. Ehtiras bu cür münasibətlərin tərkib hissəsidir. Bunun mənasını anlamadan əvvəl, “qanda yanğın” olanda kompromislər axtarın. Ancaq heç bir həyat yoldaşı sevgi və iradə enerjisinə sahib deyil və sonda ehtiras keçir. Bu birliyin mənəviyyatı daimi mübarizədə doğulur. Mübarizə növü önəmli deyil, əsas odur ki, birgə və qarşılıqlı olsun.

·° ☆ღ

MÜTLƏQ EVLİLİK.
Ər: Siçovul, Meymun, Əjdaha.
Arvad: Xoruz, İlan, Buğa.
Əsas odur ki, hər hansı bir evlilikdən hər şeyi bir anda gözləmək olmaz. Bəlkə də ailə quran hər kəsin əsas səhvi məhz odur ki, onlar evlilikdən bir anda hər şeyi - rəvan həyat, parlaq sevgi, övladlar, mənəvi yaxınlıq istəyirlər. Bunun tam olaraq mümkün olmadığını başa düşmək çox çətindir, lakin zəruridir. Bu, evlilik fəlsəfəsinin əsas ideyasıdır.

·° ☆ღ

Vektor üzük.
Vektor halqasının quruluşu evlilik üçün son dərəcə vacibdir. Bu struktur enerji baxımından ən güclüdür və işarələr arasında deyil, 12 cüt işarədə qarşılıqlı təsirlər arasında bərabərlik yaradır. Hər belə cütün bir qulluqçusu və bir ağası var. Gəlin bu cütləri təqdim edək: birinci yerdə - ağa, ikincidə - qulluqçu: Siçovul - At, At - Qaban, Qaban - Əjdaha, Əjdaha - Pişik, Pişik - Xoruz, Xoruz - İt, İt - Bull, Bull - Pələng, Pələng - Keçi , Keçi - İlan, İlan - Meymun, Meymun - Siçovul.

Bir çox astroloqlar müəyyən zodiak birləşmələrinin əlaqə potensialını müəyyən etmək üçün əsas məqsəd qoydular. Quasha uyğunluğu, can yoldaşınızın xoşbəxt və qayğısız bir ailə həyatı üçün uyğun olub olmadığını yoxlamaq üçün təsirli bir üsuldur.

Qriqori Kvaşa uzun illər astrologiya ilə məşğul olub və öz bürcünü tərtib edib. Evlilikdə uyğunluq, onun fikrincə, bir həyat yoldaşının "Usta", ikincisi isə "Xidmətçi" rolunu oynadığı rolların səlahiyyətli bölüşdürülməsindədir.

Belə şərti təsnifat bəzilərinə vəhşi görünə bilər, lakin atropsixoloq kütlələri belə bir sistemin mükəmməl işlədiyinə inandırdı. Məsələn, "Usta" tipli iki matçın birliyi böyük uğursuzluğa məhkumdur və "Xidmətçilər" bir neçə ildən sonra sönük və ümidsiz bir həyatdan dinc şəkildə boşanacaqlar. Yalnız ziddiyyətlər cəlb edir və onların təyin olunmuş rollarından tam məmnun olması çox vacibdir.

Uyğunluq Əsasları

Beləliklə, Gregory Kvasha nikahların bir neçə kateqoriyasını müəyyənləşdirdi: mənəvi nikah, romantik, patriarxal, bərabər. Hər birinin özünəməxsus xüsusiyyətləri və iki şəxsiyyət arasında uyğunlaşma dövrü var və həyat yoldaşları digər yarılarının səbəbini bir qədər başa düşməsələr belə, belə bir evlilikdən imtina etməyə ehtiyac yoxdur. Bu məşhur atropsixoloq da belə ailələrə dəyərli və faydalı tövsiyələr verir.

Müəyyən bir vəziyyətdə üstünlük təşkil edən nikah növünü müəyyən etmək heç də çətin deyil, Çin ulduz falına görə ər-arvadın bürc mənsubiyyətini öyrənmək kifayətdir. Bundan sonra, astropsixoloq tərəfindən tərtib edilmiş xüsusi cədvəllərə müraciət edin və ailə nömrənizi əldə edin. Onlardan cəmi 4-ü var, buna görə seçim kiçikdir, lakin hər birinin öz xüsusiyyətləri, ətraflı tərifi və gələcək üçün proqnozu var.

Qriqori Kvaşa astropsixologiya üzrə öz praktik kursunu yaratdı və vektor və struktur ulduz falı onun fəaliyyətinin bir növ “vizit kartı”na çevrildi. Birinci halda, müəyyənedici termin “vektor halqası” dır, ikincidə isə uyğunluq göstəricisi olan işarənin xarakterini təyin etmək üçün cədvəl üstünlük təşkil edir. Bu ipucunu düzgün şərh etsəniz, ideal bir evlilik yarada və qüsursuz ikinci yarı tapa bilərsiniz.

İdeal uyğunluq nədir? Kvasha heç vaxt standart münasibətlər sxemini təyin etmədi, çünki ikinci yarını seçərkən müəyyən edən amil insanın xarakteri, bürc mənsubiyyəti və Çin ulduz falı ilə uyğunluqdur.

Evlilik növləri

Ruhani evlilik. Belə bir birliyi etibarlı şəkildə güclü və sarsılmaz adlandırmaq olar, çünki həyat yoldaşları təkcə "fizika" ilə deyil, həm də ailə həyatının mənəvi aspektləri ilə maraqlanırlar. Hər kəsin öz nöqteyi-nəzəri var, lakin onlar həmişə güzəştə gedir, “qızıl orta” tapır və daxili harmoniyanı qoruyurlar. Bu cür cütlüklər boşanmırlar, ancaq qocalıqda güclənirlər və əvvəlki ehtiras və sevgi yenidən hörmət, dəstək və dostluğa çevrilir. Ruhani nikahın görkəmli nümayəndələri aşağıdakı ulduz cütlüklərdir: Alexander Shirvindt və Natalya Belousova, Vladimir Basov və Natalya Fateeva, Elena Denisyeva və Fyodor Tyutchev.

Bərabər evlilik. Belə bir birlikdə hər iki həyat yoldaşı liderdir, lakin əksər hallarda eyni ərazidə dinc yanaşı yaşamağa müvəffəq olurlar. Ancaq belə mürəkkəb münasibətlərdə hələ də münaqişələrdən qaçmaq mümkün deyil və onların məntiqi həlli onların gələcək birgə həyatından tamamilə asılıdır. Kvaşa bərabər evliliyi ən problemli hesab edirdi, buna görə də nəşrində bu növə xüsusi diqqət yetirirdi. Aşağıdakı əfsanələr bu birləşmənin görkəmli nümayəndələri oldu: Rolan Bykov və Elena Sanaeva, Tatyana Lazapreva və Mixail Shats, Lyudmila Vlasova və Alexander Godunov.

Romantik evlilik. Tək adı sevgililərin ömürlərinin sonuna qədər konfet-buket dövrünü qorumağa çalışdıqlarını göstərir. Qismən uğur qazanırlar və evli cütlük tezliklə hamı üçün nümunə olur. “Romantik evlilik” kateqoriyasına düşən məşhur simalar Natalya Razqolova və Viktor Tsoi, Klaudi Mori və Adriano Çelentano, Karlo Ponti və Sofiya Loren olub.

Patriarxal nikah. Bu birlik, hər iki valideyni gənc nəsil üçün ümumi qayğı ilə birləşdirdiyi zaman daha çox uşaq böyütmək üçün təlimatları xatırladır. Ailə münasibətləri daha çox dostluğa bənzəyir, baxmayaraq ki, qadın öz kişisinin himayədarlığını tanıyır. Bunlar yalnız hər il güclənən, ümumi maraqlar əldə edən və eyni məqsədlər qoyan güclü ittifaqlardır. Belə birləşmənin nümunəsi Konçalovski və Vısotskaya, Alena Xmelnitskaya və Tiqran Keosyan, Ancelina Coli və Bred Pittin evlilik birlikləri idi.

Kvasha mənəvi evliliyi ən mürəkkəb və təmtəraqlı hesab edir, çünki həyat yoldaşları daim özlərindən yuxarı böyüyür, inkişaf edir, yeni biliklər qazanır və öz dünyagörüşlərini bir qədər genişləndirirlər. Bir ruhla yaşamaq ildən-ilə çətinləşir.

Belə ki, məşhur yerli atropsixoloq Georgi Kvaşa dəyərli iş görüb. İşarələrin uyğunluğu bu gün pulsuz satışda və İnternetdəki astroloji saytlarda üstünlük təşkil edən praktik kursunda tapıla bilər.

Sehrbazlar və kimyagərlər, filosoflar və psixoloqlar həmişə xoşbəxt evliliyin sirrini açmağa çalışıblar. Və yenə də seçim anında hər birimiz problemlə tək qalırıq. Məşhur struktur ulduz falı müəllifi ahəngdar ailə yaratmaq istəyən insanlara öz məsləhətlərini təqdim edir Qriqori KVAŞA.

Mənim ruh yoldaşım kimdir?

Bir vaxtlar qədim yunan filosofu Platon gözəl bir nağıl yaratdı ki, hər birimiz Kainatın genişliyində bir yerdə öz can yoldaşımız var: insanı xoşbəxtlik gözlədiyi yeganə insan. Və heç kim taleyin yazan bu nişanlısını necə tapacağını bilmir. Tanrılara dua et, ürəyini dinlə...

Bütün dövrlərin və xalqların romantikləri bədnam ruh yoldaşı haqqında mifləri təkrarlayırlar - və bu, qədim yunan fantastikasına inanan insanların xüsusilə xoşbəxt bir həyat sürdüyünü söyləmək olmaz.

Mənim hazırladığım struktur ulduz falı ona əsaslanır ki, insanlar arasında doğum ilindən və Bürcün işarəsindən asılı olaraq çox aydın, riyazi olaraq təsdiqlənmiş münasibətlər modeli mövcuddur. Bu, hər hansı bir cütlük üçün birlikdə həyatın necə olacağını əvvəlcədən təxmin edə biləcəyiniz deməkdir - əlamətlərinin "dost" və ya "düşmən" olub-olmamasına baxmağa dəyər. Əsas odur ki, struktur ulduz falı evlilikdən nə gözlədiyinizdən asılı olaraq hansı əlamətlər arasında həyat yoldaşı axtarılacağını göstərir.

Beş növ evlilik

Əvvəla, unutmayın ki, evliliyin yalnız beş növü var: patriarxal, romantik, bərabər, mənəvi və vektor. Siz, əziz oxucu və seçdiyiniz birliyin hansı birliyi qura biləcəyiniz təkcə istəyinizdən deyil, həm də sizin və potensial həyat yoldaşınızın doğulduğu ildən asılıdır.

Patriarxal nikah. Bu birlikdə bütün rollar birdəfəlik müəyyən edilir: ər çörək qazanır, arvad ailə ocağının qayğısına qalır. Ailənin əsas məqsədi uşaq sahibi olmaq və böyütməkdir. Patriarxal nikahda ər-arvad arasında yaş fərqi dördə bərabərdir və ya eyni ildə doğulmuşdur. Eyni işarə üçlüyündə doğulan insanlar patriarxal nikaha daxil olurlar: At, Pələng və İt; Pişik, Keçi və Qaban; Xoruz, İlan və Buğa; Siçovul, Meymun və Əjdaha. İstisna: meymun-siçovul birliyi.

Romantik evlilik. Belə bir birliyin məqsədi sevgini mümkün qədər uzun müddət qorumaqdır, hisslər həmişə ön plandadır. Ər-arvadın doğum illərindəki fərq ikiyə çoxluq təşkil edir, lakin dördə çox deyil (2, 6, 10, 14 və s.). Həyat yoldaşlarından biri At, İt və ya Pələngdirsə, digəri Siçovul, Meymun və ya Əjdahadır. Əgər həyat yoldaşlarından biri Xoruz, İlan və ya Buğadırsa, digəri Keçi, Pişik və ya Qabandır. İstisnalar: ittifaqlar At - Siçovul, Keçi - İlan, Xoruz - Pişik.

Bərabər evlilik. Bu, eyni düşüncə tərzinə malik insanların birliyidir, həyat yoldaşları ilk növbədə bir-biri ilə maraqlanır. Əgər həyat yoldaşlarından biri At, Pələng və ya İtdirsə, digəri Xoruz, İlan və Buğa üçlüyündəndir. Həyat yoldaşlarından biri Siçovul, Meymun, Əjdahadırsa, digəri Pişik, Qaban, Keçi üçlüyündəndir. İstisnalar: Tiger - Bull, Dog - Bull, Dog - Rooster, Cat - Dragon, Boar - Dragon.

Ruhani evlilik. Bu birliyin məqsədi hər iki həyat yoldaşının birgə mənəvi axtarışı və şəxsi inkişafıdır. Əgər həyat yoldaşlarından biri At, Pələng, İtdirsə, digəri Pişik, Qaban, Keçidir. Həyat yoldaşlarından biri Siçovul, Meymun, Əjdahadırsa, digəri Buğa, Xoruz və ya İlandır. İstisnalar: Pələng - Keçi, At - Qaban, İlan - Meymun.

Vektor evlilik. Bu, münasibətlərin gözlənilməz şəkildə inkişaf etdiyi xüsusi bir nikah birliyi növüdür. “Vektor tələsinə” düşən insanlar mistik bir şəkildə bağlı olduqlarını hiss edir və bu əlaqə onlara nə qədər ağır gəlsə də, qıra bilmir. Bununla birlikdə, olduqca xoşbəxt vektor evlilikləri də məlumdur. Bu münasibətlər cüt-cüt qurulur: At - Siçovul, Siçovul - Meymun, Meymun - İlan, İlan - Keçi, Keçi - Pələng, Pələng - Buğa, Buğa - İt, İt - Xoruz, Xoruz - Pişik, Pişik - Əjdaha, Əjdaha - Qaban , Qaban - At.

Evlilik məqsədi

Gördüyünüz kimi, dostlar, evliliyin beş növü var, ona görə də tərəfdaş seçərkən biz “eyni zamanda” yaşamaq üçün müəyyən ailə tipini seçirik. Hər şey belə işləyir: At Siçovulla patriarxal və ya romantik bir evlilik qura bilməyəcək; onların taleyi "vektor" ehtiraslarıdır. Xoruz və Köpək uzun müddət nikahda hisslərin qızğınlığını qorumaq üçün təyin edilmir: bu cütlük yalnız bərabər bir birlik yaratmağa qadirdir...

Amma sərt taleyin hər birimizə qoyduğu məhdudiyyətlər bununla bitmir. Biz öz mülahizəmizlə bu və ya digər nikah növünü seçməkdə həmişə azad deyilik: seçimimizə bir sıra hallar (yaş, şəxsi təcrübə və s.) ciddi şəkildə təsir edir. Buna evlilik məqsədi deyilir. Evliliyin bir çox növü var, o qədər də evlilik məqsədi var - beş.

Valideynlərin nikahı ilə təyinat. Bu məqsədin mənası sadədir: uşaq yetkinləşərək valideynlərinin münasibətlərini təkrarlamağa çalışır. Beləliklə, patriarxal ailədə böyüyən, uşaqlığını sevgi ilə xatırlayan insan patriarxal evliliyə can atacaq. Bu məqsədin mənası çox sadədir: valideynlərin münasibətlərini təkrarlamaq, böyüdüyü atmosferi təkrarlamaq istəyi. Yalnız istisna valideynlərin vektor evliliyidir: onun stereotipləri miras alınmır.

Qarşı cinsdən olan valideyn tərəfindən təyinat. Yəqin ki, axmaq bir yetkinin uşağa verə biləcəyi ən xoşagəlməz sual: "Kimi daha çox sevirsən - anamı, yoxsa atamı?" Axı, çox vaxt uşaqlıqda valideynlərimizi müxtəlif yollarla sevirik, amma eyni dərəcədə güclüdür! Ata və ya ana uşaq üçün təcəssüm olunmuş ideala çevrilirsə, xüsusən də əks cinsin valideyni olduqda, o zaman yetkinləşdikdən sonra insan nikah tərəfdaşında sevimli valideyninin "ikinci təcəssümünü" tapmağa çalışacaq. Bu o deməkdir ki, o, valideynlə eyni üç bürcdən olan nişanlı axtarmalıdır (At, Pələng, İt; Pişik, Keçi, Qaban; Xoruz, İlan, Buğa; Siçovul, Meymun, Əjdaha).

Yaş məqsədi. Bir insanın həyatı yaş dövrlərinə bölünür, hər birinin öz evlilik idealı var. Amma nəzərə alın: 24 yaşa qədər evlilik məqsədi keçmir. Belə ki, yaşa görə ilk nikah dövrü 24 yaşdan 31 yaşa qədərdir. Bu, romantik evlilik yaşıdır. 31-40 yaş aralığı patriarxal nikah üçün idealdır. 40 ildən sonra orta yaş böhranında olan kişi ev təsərrüfatına və uşaqlara əvvəlki marağını itirir və bəzən sadəcə depressiyaya düşür. Qadın isə əksinə, çiçək açır, müstəqillik qazanır. Və nəticə budur: kişi patriarxın postamentindən ayrılır, ailədə və həyatda liderlik uğrunda döyüşlər başlayır. Bunların artıq karyera impulsları və cinsi problemlərin kəskinləşməsi ilə bərabər nikah qanunları olduğunu təxmin etmək asandır. 50 ildən sonra mübarizə və rəqabətdən yorulan kişi və qadın sadəcə danışa bildikdə mənəvi birlik aktuallaşır. Ruhani evliliyin rəqibləri olmayan təklikdən qurtuluş dövrü başlayır.

Peşəkar məqsəd. Özünü patriarxal nikahda tapan insan istər-istəməz kəndli və ya sənətkar əməyinə, təbiətə, heyvan və bitkilərlə işləməyə cəlb olunur. Eynilə, bərabər evlilik insanı karyeraya meylləndirir: siyasi, elmi və ya maliyyə - fərqi yoxdur. Romantik birlik kişinin çiyinlərini düzəldir, onu daha kişiləşdirir, sərt və döyüşkən peşələrə sövq edir. Romantik evlilik qadını zərif və incə edir, onu estetik cəhətdən qüsursuz peşələrə yönəldir. Eyni şəkildə, yaradıcı peşələr və mənəvi evlilik arasında bir kimlik qurulur. Rəyin də işlədiyini təxmin etmək asandır. Buna görə də, cəsarətli peşə sahiblərinin romantik evliliyə, karyeraçılar və iş adamlarının - bərabər nikaha doğru birbaşa yolu var, azad həyat tərzi sürən insanlar, hermitlər və kəndlilər patriarxal birliyə can atmalıdırlar, amma empatiyaya ehtiyacı olan yaradıcı insanlar düzgün yerə sahibdirlər. mənəvi birlikdə.

Bürclərə görə təyinat. Nəzərdə tutulan həyat yoldaşının illik əlaməti bir bürc şəklində şəxsin ulduz falında qeyd olunur. Əgər siz Oğlaqsınızsa, o zaman sizin üçün Xoruz ilində doğulmuş bir dost təyin olunur. Əgər siz Dolçasınızsa, siz İt üçün təyin olunmusunuz - və s. Dəyişdirmə, vektor birləşmələri ilə nəticələnmirsə, sözdə "ideoloji" üçlüklər daxilində mümkündür (onlar cədvəldə göstərilmişdir).

Qriqori Semenoviç Kvaşa

Yeni evlilik ulduz falı. İdeal partnyorunuzu tapın

Ön söz

Bu kitabda müəllif öz təcrübəsində ilk dəfə olaraq sevgi probleminə təkcə qadın nöqteyi-nəzərindən deyil, həm də kişi nöqteyi-nəzərindən baxmağa çalışıb. Adətən yalnız qadın variantı yazılır, yəni 144 mümkün (12 qadın əlaməti 12 kişiyə vurulur) birləşməsindən hər hansı biri qadın işarələri vasitəsilə axtarılır və əslində qadın nöqteyi-nəzərindən təsvir edilirdi. İndi kişi versiyası var. Bundan sonra kişinin qadınının işarəsi vasitəsilə birliyinin təsvirini axtarmağa ehtiyac yoxdur.

Beləliklə, kitabda müxtəlif birləşmələrin 288 təsviri var ki, hər birlik qadın və kişi tərəfdən iki dəfə təsvir edilir. Qadın təsvirində aydınlıq üçün vizual nümunələrə (filmlərdən) daha çox diqqət yetirilir, böyüklərin həyatında sevgi haqqında daha çox danışılır. Kişi təsvirində nəzəriyyəyə daha çox diqqət yetirilir, çünki müəyyən bir mücərrəd prinsip kişi üçün vizual görüntüdən daha vacibdir.

Hər halda, həm kişi, həm də qadın nöqteyi-nəzərindən ittifaqınızın təsvirini oxumağın mənası var. Ancaq bu, təəssüf ki, kifayət deyil. Özünüzü tapdığınız birliyi (Patriarxal, Romantik, Bərabər, Ruhani, Vektor) təsvir edən nəzəri hissənin həmin fraqmentini oxumaq lazımdır. Davranış strategiyalarına dair ətraflı və ciddi göstərişlərin verildiyi Əmrlər adlananlara xüsusi diqqət yetirilməlidir.

İLLİK İŞARƏLƏR CƏDVƏLİ

BÜRCLƏRİN CƏDVƏLİ

Sevgi nəzəriyyəsi

Kişi və qadının sevgisini və evlilik qarşılıqlı əlaqəsini anlamaq üçün bilmək kifayətdir ideoloji quruluş, 12 illik ulduz falı bürcünü dörd üçliyə bölür. Məsələ ondadır ki, içəridə ideoloji quruluş kişi və qadın əlamətləri bir-birindən əsaslı şəkildə fərqlənir. Bu fərqi başa düşmək, bir-birinə hərfi nüfuz etmə prosesinə başlamağa imkan verir ki, bu da son nəticədə yeni bir varlığa əsl sevgi birliyinə gətirib çıxarır və Struktur Bürcləri hesablamağa imkan verir.

Nəzərə alın ki, əlamətlər tamamilə fərqli deyil, yalnız qisməndir. Zahiri atributlar deyilən, işarələrin linqvistik sferası eynidir, yalnız məxrəcləri, yəni təfəkkür növləri fərqlənir. Üstəlik, kişilərin təfəkkür tipləri işarənin atributiv mənası ilə üst-üstə düşür, qadınlar isə uyğun gəlmir.

Kişi əlamətləri

Pələng, İt, At- bunlar İradənin əlamətləridir. Onların iradəsi həm xarici təzahürlər səviyyəsində - sehrli bir görünüş, səs, itaətkar davranış, həm də düşüncə səviyyəsində - strateji planlaşdırma, uzun bir qərar vermə prosesi və eyni zamanda bu qərarı yerinə yetirmək üçün güclü bir istək səviyyəsində mövcuddur.

Xoruz, İlan, Buğa- bunlar Məntiqin əlamətləridir. Onlar saymağı bilirlər, planlaşdırmağı bilirlər, baxmayaraq ki, bəzən çox sxematik olurlar. Bunlar yaxşı reaksiyalara malik, cəsarətli, döyüş əlamətləridir.

Pişik, Keçi və Qaban– bunlar Realistik əlamətlərdir. Onların əsas üstünlüyü həyat təcrübəsinə, özlərinə və başqalarına güvənmək bacarığıdır... Müşahidəçi, daxili balanslı insanlar, dünyanı estetik qavrayışa malikdirlər.

Siçovul, Meymun, Əjdaha– Mistik əlamətlər, Sevgi əlamətləri. Onların mistisizmi, ilk növbədə, formal məntiqə və həyat təcrübəsinə əsaslanmaq istəməməsidir. Buna görə də, mistik əlamətlər yalnız özlərini yoxladıqlarına inanacaq ən qərəzsiz insanları verir. Bu cür aşındırıcı empirizmin əks tərəfi xəyalların, görüntülərin və hallüsinasiyaların mistik dünyasına bir dönüşdür.

Qadın əlamətləri

Pələng, it və at zahirən onlar kişi əlamətləri ilə eyni İradəni, səslərində, duruşlarında və baxışlarında eyni güc əlamətlərini nümayiş etdirirlər. Əslində, məntiqi təfəkkürə sahibdirlər, məntiqi əlamətlərə sahib olan insanlar kimi...

Xoruz, İlan, Buğaəlamətlərinin kişilərindən tam əks keyfiyyətləri nümayiş etdirir. Zahirən onlar kişilər qədər döyüşkən və sərtdirlər, lakin düşüncə tərzi güclü iradəlidir, buna görə də böyük insan qruplarının həyatına hökmranlıq etməyi, idarə etməyi və məsuliyyət daşımağı bacarırlar.

Pişik, Keçi və Qaban. Zahirən, kişilərdə olduğu kimi eyni sakitlik və təfəkkür. Əslində güclü mistik iradə, həqiqətin mistik dərk edilməsi var, amma həyatın gerçəkliklərini dərk etməmək.

Siçovul, Meymun, Əjdaha- burada hər şey əksinədir: zahirən - israfçılıq, dəliliyə yaxın, reallıqda - güclü realist ağıl, gözəl dad hissi, nisbət, üslub və s.

Sevgi qarşılıqlı əlaqəsi nəzəriyyəsinə yalnız bir addım qalıb. Dil sahəsinin (həyat tərzinin) birləşdiyi birliklər həyatın xarici tərəfinin üstünlüyü ilə gündəlik birliklərdir.

Düşüncə növlərinin eyni olduğu birliklər əqli, əqli birliklər, mübarizə və rəqabət birlikləri olacaqdır.

NİKAH NÖVLƏRİNİN CƏDVƏLİ

Rəqəmlərin mənası:

1 – Patriarxal, yuvalanmış, gündəlik evlilik.

2 – Bərabər, intellektual, rəqabətli evlilik.

3 – Romantik, poetik, ülvi evlilik.

4 – Ruhani, daxili, sonsuz evlilik.

"O" işarəsi altında bir Vektor Evliliyi gizlənir.

Üçüncü birlik növü romantikdir, burada əks atribut tipli əlamətlər mövcuddur (məsələn, iradə və mistisizm, məntiq və təfəkkürün birləşməsi).

Dördüncü birləşmə növü ən çətin olanıdır - Ruhani. Burada bir-birinə zidd olan atribut tipləri deyil, düşüncə növləri...

Vektor birliyi. gözlənilməzlik

Vektor üzük bir nağıldır, mifdir, mahnıdır, o qədər mistik və sirlidir, eyni zamanda ən kobud və ən qəddar reallıqdır ki, ulduz falına inamsızlıqdan danışmaqdan özümüzü qoruya bilmirik.

Beləliklə, Vektor üzük. Necə deyərlər, personajların bütün siyahısını açıqlayacağıq. Siçovul - Meymun, Meymun - İlan, İlan - Keçi, Keçi - Pələng, Pələng - Bull, Bull - İt, İt - Xoruz, Xoruz - Pişik, Pişik - Əjdaha, Əjdaha - Qaban, Qaban - At, At - Siçovul. İşarələrin mövqeyi ekvivalent deyil. Hər bir sadalanan cütlükdə Qulluqçu birinci, Usta ikinci yerdədir.

CƏDVƏL: VEKTOR MASTER, VEKTOR XİDMƏTÇİ

Ümumi qəbul edilmiş anlayışlardan istifadə edərək, vektor qonşuları təmasda olduqda nə baş verdiyini kobud şəkildə izah etməyə çalışsaq, Vektor münasibətlərinin insanın qoruyucu sahəsini açan əsas açar kimi olduğu ortaya çıxır. İstənilən başqa halda, açarları uzun müddət tapmalı və ya şəxsən onu ürəyinin, ruhunun, bədəninin və s.-nin açarlarını sizə verməyə inandırmağa çalışmaq lazımdır. divar və bəzən başınızın üstündəki damın tamamilə məhv edilməsi .

Mövcud vəziyyətdə (bir insanın qoruyucu sistemləri açıldıqdan sonra) bir çox üstünlüklərin olduğu görünür - tez qurulan əlaqə, tam rahatlıq hissi, eyni vaxtda ən isti ehtiras imkanı, mənəvi qarşılıqlı anlaşma və intellektual koordinasiya. Bununla belə, sevgi eyforiyasının yayı tezliklə bitir, real həyatın qışı başlayır. Buradan məlum olur ki, kiminsə immun sistemi məhv edilib, kiminsə əsəbləri tamamilə tarazlaşdırılıb, kimsə həddən artıq aqressivləşib, kimsə həyatdan qopub, sanki hipnoz edilmiş kimi sərgərdan gəzib.

Ümumi düsturda deyilir ki, Vektor İttifaqındakı Qulluqçu alçaldılır və Usta vicdanını itirir (kobud olur). Əslində, bir çox variant var - Qulluqçu isterik, ekssentrik ola bilər, Usta isə belə bir Xidmətçiyə dayə kimi baxmağa məcbur olacaq və s.

Ümumiyyətlə, Vektor Birlikləri öz ssenarilərində son dərəcə müxtəlifdir. Ən çox rast gəlinən ssenari iki insanın uzun müddət ayrı qala bilməməsidir, lakin onlar bir araya gələn kimi münaqişələr başlayır. Vektor İttifaqının iştirakçılarının siam əkizləri kimi birlikdə böyüdüyü, əl-ələ tutaraq hər yerdə gəzdiyi məlum hallar var... Elə olur ki, Vektor İttifaqı insanları çaşdırır və onlar ətrafdakı dünyanı dərk etmədən sönürlər. Burada yeganə dəyişməz həqiqət ondan ibarətdir ki, bütün digər birliklərdən fərqli olaraq, Vektor ssenarisini proqnozlaşdırmaq və təmin etmək mümkün deyil. Əslində, evi uçmuş insanların necə davranacağını heç vaxt bilmirsən - gedəcəklər, yeni ev tikməyə başlayacaqlar, xarabalıqlarda yaşamağa davam edəcəklər, qonşulara köçəcəklər...

Vektor əmrləri

Bəziləri üçün Vektor Birliyi həyatımıza İlahi müdaxilənin bariz sübutudur, digərləri üçün isə şeytanın hiylələrinin eyni dərəcədə bariz nəticəsidir. Beləliklə, əsas əmr: Vektor Birliyində bir dəfə gündəlik həyata etibar etməyin. Vektor birliyi macəra deyilsə, heç olmasa anormallığın təminatıdır. Gözləyin ki, yadplanetlilər sizi ziyarət edəcək, çarpayınızın altına bir poltergeist yerləşəcək, nağaralar, kiçik şeytanlar, mələklər hər yerdə görünəcək, evdə hər şey qarışacaq və ayaqlarınızın altında fırlanacaq. Bir sözlə, onsuz da sadə və aydın olmayan həyatınız ağlın nəzarətindən tamamilə kənara çıxacaq. Siz qorxu içində kilsələrə tələsmək, pis ruhu qovmaq və ya kilsə xeyir-duası ilə qəribə birliyi təqdis edə bilərsiniz. Ancaq bu, təəssüf ki, heç nəyi dəyişmir, kilsənin Vektor Üzüyü üzərində heç bir gücü yoxdur.

Vektor İttifaqına böyük sevgi ilə qoşula bilərsiniz, tamamilə təsadüfən daxil ola bilərsiniz, Vektor İttifaqının sizin üçün heç bir mənası olmadığını iddia edə bilərsiniz, ancaq bu hekayənin sizi içəriyə çevirmədiyini heç vaxt sübut edə bilməyəcəksiniz. həyata. Bu, skalpeldir, Allah və ya cəhənnəm, lakin ən iti cərrahi alətdir və xırda şeylər üçün istifadə edilmir. Vektor İttifaqını sağ və zərərsiz tərk etməyi bacarsanız belə, çapıq ömürlük qalacaq.

Qriqori Kvaşa.

Qriqori Kvaşa tərəfindən praktik kurs. Struktur ulduz falı

-------
| kolleksiya saytı
|-------
| Qriqori Semenoviç Kvaşa
| Qriqori Kvaşa tərəfindən praktik kurs. Struktur ulduz falı
-------

Qeyri-təbii populyarlığa, daha dəqiq desək, onların bürclərindən asılı olaraq şəxsi xüsusiyyətlərin təbliğinə baxmayaraq, insanın əsas, əsas keyfiyyətləri illik (şərq) əlamətlə müəyyən edilir. Bu xüsusilə aktiv, yaradıcı və özünü tam şəkildə ortaya qoymağa hazır olan insanlara aiddir. Passiv, utancaq və süst, həmişə cəmiyyətdən göstəriş və qayğı gözləyən insanları xatırlasaq, onlar üçün təbii ki, illik əlamət önəmli deyil. Mən kitabımı belə insanlara oxumağı məsləhət görmürəm, televizor onlara kifayətdir.

İllik işarə bir insanın beş əsas keyfiyyətinə cavabdehdir. Ən böyük əhəmiyyət kəsb edən insanın düşünmə qabiliyyətidir və müəyyən bir həyat ideologiyasını inkişaf etdirən şəkildə düşünə bilər. Belə bir ideologiya strategiya formalaşdırır, dünyanın bu və ya digər şəkildə qavranılmasını təmin edir, əslində bir düşüncə tipini doğurur. İdeologiya kişi və qadın əlamətlərinin fərqli olduğu yeganə sahədir. Ona görə də kitabda ideologiya qadın və kişi üçün ayrı-ayrılıqda açıqlanır.
Növbəti ən dərin təsir taleyin əlaməti kimi tanınmalıdır. Bəs necə oldu ki, əvvəllər başa düşmədik ki, əgər tale varsa, onun insanla qarşılıqlı əlaqəsinin müxtəlif yolları olmalıdır. İndi bu, tamamilə qaydasındadır və yenə də hər şey il işarəsindən asılıdır.
Üçüncü yerə bir insanın xasiyyətini qoya bilərsiniz. Və əvvəlki kimi, temperamentin növünü müəyyən edən illik əlamətdir. Bu halda söhbət xarici mənzərədən çox deyil, dərin proseslərdən gedir. Temperament düzgün tapılsa, yanacaq doldurulması lazım olan yanacaq növü düzgün seçilir və sonra - depressiyaya əlvida!
Dördüncü yerdə ünsiyyət üsullarımız var. Eyni zamanda insanın kosmosda oriyentasiyası da var. Əslində insanın ünsiyyəti onun həyatı müəyyən bir məkan kimi qavramasıdır. Yadımdadır, Karl Yunq bu haqda nəsə demişdi, insanları introvert və ekstrovertlərə ayırmışdı... Düzdür, Yunq il əlamətlərini bilmirdi, bu onun səhvi idi.
Beşinci yeri insan psixologiyası tutub. Psixologiya bu yeri haqlı olaraq fiziologiya ilə bölüşür, ondan qoparmaq mümkün deyil, onlar o qədər möhkəm birləşiblər.

İnsanın yuxarıda qeyd etdiyimiz beş proqnozu cəmi 19 elementar keyfiyyəti təmin edir ki, onları sadalamaq mənasızdır ki, necə deyərlər, insanın bir məxluq kimi imkanlarının bütün siyahısı açıqlansın.

İnsanın tam portretinin yaradılmasında psixologiya ən kiçik paya malikdir.

Kifayət qədər çox insan psixologiyasını ümumiyyətlə aktivləşdirmir, özlərində tamamilə fərqli keyfiyyətləri vurğulamağa və inkişaf etdirməyə üstünlük verirlər. Bəzən insanın psixoloji keyfiyyətləri onun zehni fəaliyyətinə təsir etmədən saf fiziologiya səviyyəsinə keçir. Amma psixologiya kifayət qədər güclü şəkildə təzahür etsə də, bir qayda olaraq, maskalanır və bir-birini tamamlama prinsipinə uyğun olaraq maskalanır. Yəni kişi əlamətləri mülayim görünməyə çalışır və nümayişkaranə sentimentallıq nümayiş etdirir. Zərif əlamətlər olduqca sərt və cəsarətli görünürlər. Xəyalpərəstlər aktiv və bacarıqlı görünmək istəyirlər, aktiv insan isə ətrafındakılara bu dünyanın deyil, mücərrəd görünmək istəyir. Deməli, insan psixologiyası açılmış olsa belə, bu, intim və diqqətlə gizlədilmiş bir məsələ hesab edilməlidir. Bəlkə də məhz psixoloji keyfiyyətlərin yaxınlığına görə klassik elm bu keyfiyyətlərin analoqlarını kəşf etməmişdir.


İnsan psixologiyası iki əsas suala cavab verir. Birinci sual: gündəlik səviyyədə özünü necə aparmalı, yəni insan üçün ən sadə və təbii şəraitdə özünü ifadə etməli? Beləliklə, psixologiya baxımından insan heyvan statusundan o qədər də uzaq deyil. İkinci sual və ikinci cavab: insanın fizioloji xüsusiyyətləri hansılardır?
Yer əlamətləri (meymun, xoruz, it). Onlar özlərində hərəkətə can atmaq və obyektiv dünyaya məhəbbət kəşf etməlidirlər, çünki dünyəvi əlamətlərin məqsədi ölü maddəyə can verməkdir. Hər şeyi əlindən alan və ya işləmək arzusu olmayanlar üçün bunu necə etmək olar? Bəzi sənətkarlığa yiyələnməyə dəyər, Allaha şükür, çeşid böyükdür - dülgərlik və ya rəssamlıqdan zərgərlik, saat və ya film çəkməyə qədər.
Yerdən-yerə işarələr həmişə işgüzar və yığılmış görünmür, bəzən hətta tənbəlliyi və xəyalpərəstliyi təsvir etmək istəyirlər. Bu, necə deyərlər, sikkənin digər tərəfidir.
Kobud əlamətlər (qaban, siçovul, öküz). Siz sərt, inadkar, qalın dərili və güclü immun sisteminə sahib olmalısınız. Başqalarına çox yazığı gəlməməli və əlbəttə ki, özünüzə yazığı gəlməməlisiniz. Psixologiyanın bu versiyası, deyəsən, düşərgə həyatı, kommunal mənzil və ya kazarma kimi hər cür narahatlıq üçün çətin vəziyyətlər üçün əvvəlcədən yaradılmışdır.
İşarələrin əsas proqramını oxumaq asandır - insanları həyəcanlandırmaq, onları zehni yuxudan oyatmaq, həddindən artıq qadınlıqdan qoparmaq, tonunu bərpa etmək. İnsan üçün həddindən artıq rahat həyatdan və həddən artıq zərif yeməkdən zəifləyir və canlılığını itirir.
Daxili sərtlik, təmtəraqlı sentimentallığın təzahürləri, şiddətli ağlamaq, bir pişik və ya quşa yazığı gəlmək istəyi və bacarığı ilə maskalanır. Kobud bir ruh üçün bu cür jestlər həmişə təsəllivericidir.
Uçuş əlamətləri (Pələng, Pişik, Əjdaha). Xəyalpərəstlik, düşüncəlilik, eşidilməz, yumşaq yeriş, bir növ çəkisizlik, üstəlik müəyyən bir ikrah və təmizlik, bir sözlə, yer nişanlarından fərqli olaraq.
Super vəzifə sensor fikirlərin reallaşmasıdır. Divanda uzanmaq və maddənin hərəkətinə nəzarət etmək kimi bir şey. İbtidai səviyyədə bu, yataqda yalvarılan bir fincan qəhvə ola bilər; əsl sehr səviyyəsində isə hipnotik əmrlər və ya ictimai əhval-ruhiyyəni idarə etmək ola bilər. Amma əsas odur ki, son nəticədə maddə ruhun istədiyini yerinə yetirir.
Uçuş əlamətlərinin balet fenomeni diqqətli və ətraflı nəzərdən keçirilməsini tələb edir. Rudolf Nureyev, Vaslav Nijinski (Pələnglər), Yekaterina Maksimova (Pişik) və Vladimir Vasilyev (Əjdaha), Anastasiya Voloçkova (Əjdaha) və Nikolay Tsiskaridze (Pələng). Siyahı çox uzun müddət davam edə bilər. Poeziyadakı uçuş işarələri fenomenal uğur qazandı. Bizdə Alexander Blok, Afanasy Fet, Marina Tsvetaeva, Joseph Brodsky (hamısı Dragons), Vasili Jukovski, Osip Mandelstam (hər ikisi Pişiklər), Boris Pasternak (Tiger) var.
Kreslo xəyalpərəstləri incəliklərini ört-basdır edərək, özlərini mobil, çevik, aktiv və əlçatan kimi göstərməyə çalışırlar. Eyni zamanda, sənətkarlıqda ən zəif nailiyyətlər əsas psixoloji “ixtisas” üzrə böyük nailiyyətlərdən qat-qat fəal şəkildə reklam olunur və təriflənir.
Zərif əlamətlər (İlan, At, Keçi). Bu, hər mənada özünüzdə həssaslıq inkişaf etdirməyi tələb edir. Dadın, qoxunun, rəngin ən incə çalarlarını fərqləndirin. Eyni şəkildə, özünüzün və başqalarının ən incə duyğularını hiss etməlisiniz. Həmişə özünüzə rəğbət bəsləməli, həm də hər kəslə empatiya qurmağı bacarmalı, istənilən vəziyyətdə başqasının ağrısını öz ağrınız kimi hiss etməyə çalışmalısınız.
Əlbəttə ki, belə bir psixologiya ilə ən yüksək tələblər rahatlığa qoyulur və yemək xüsusilə incə olmalıdır. Ümumi xoşməramlı bir mühitdə yaşamaq çox vacibdir. Beləliklə, əsəbi insanlarla minimum təmaslar.
Təbiətin incəliyi bir çox sahədə faydalı ola bilər, amma həssaslığın demək olar ki, əvəzolunmaz olduğu biri var - bu humanist ədəbiyyatdır. İohan Volfqanq Höte, Nikolay Qoqol, Fyodor Dostoyevski, Qustav Flober (hamısı ilanlar), Migel Servantes, Aleksandr Puşkin, Honoré de Balzak, Conatan Svift, Frans Kafka, Marsel Prust (hamısı Keçi), İvan Bunin, İsaak Sörksan Babellenger, Kuprin, James Joyce (hamısı - Atlar). Bu siyahını uzatmaq olar. Əslində, digər doqquz işarənin insanın ruhunu anlamaq şansı yoxdur, onlar yumşaq işarələr qədər peşman ola bilməzlər.
Kamuflyaj üçün - havalı görünmək, kobud, sərt səslə danışmaq və təbii ki, həmişə gözlərinizə çox yaxın olan göz yaşlarınızdan utanmaq istəyi. Mən həqiqətən müdafiəsizliyimi gizlətmək, mehriban və zərif bir ürəyə yol verməmək istəyirəm.

İnsan ünsiyyəti və ya elmi desək, sosial və məkan oriyentasiyası bizi ya sosiologiyaya, ya da Yunqun ünsiyyət anını həddindən artıq qiymətləndirən sosial doktrinasına istinad edir. Əslində, sosial oriyentasiya çox aydın xarici təzahürlərə malik deyil və məhdud yaradıcı fəaliyyət dairəsində fəaliyyət göstərir. Bundan əlavə, Şərqdə, Qərbdə və imperiya ritminə malik dövlətlərdə işarələrin ictimailiyi fərqlidir. Ancaq bütün bu ehtiyatlarla ünsiyyət psixologiyadan daha vacibdir, bu da özlüyündə kiçik bir şey deyil.

Bu layout bir insanın ətrafındakı yaşayış sahəsi ilə necə qarşılıqlı əlaqədə olduğunu izah edir (dərinliklərə girir, səthə yayılır və ya vəziyyəti sabitləşdirmək istəyir). Həm də o, cəmiyyətə necə münasibət bəsləyir, onu xor görməyə çalışır, daha yüksəklərə qalxır, sosial tələblərin itaətkar xidmətçisi olur və ya cəmiyyətin ətinə girir, onunla birləşir.
Klassik adlar Jung tərəfindən təqdim edildi və yaxşı məlumdur: introvert və extrovert. Bununla belə, Yunq üçüncü variantı - pravoslavlığı əldən verdi. İntrovertlər qapalı əlamətlər, ekstrovertlər açıq əlamətlərdir. Pravoslavlar məhdud ərazini və mövqelərinin sabitliyini qoruyanlardır.
Açıq işarələr (Sıçan, Pişik, At, Xoruz). İşarələrin ilkin istiqaməti onları genişlikdə sonsuz genişlənməyə yönəldir. Belə insanlar dünyadakı hər şeyi öyrənməyə can atmalıdırlar, lakin heç bir yerdə çox dərin qazmağa ehtiyac yoxdur. Tərəqqi onlar tərəfindən böyük bir genişlənmə kimi qəbul edilir.
Açıq işarələrin sosial yönümü elədir ki, onlar uşaqlara bənzəyirlər və cəmiyyətə münasibətdə tabe mövqedədirlər, cəmiyyətə xidmət etməklə yanaşı, həm də sosial favorit olmağa çalışırlar. Beləliklə, cəmiyyətdəki uğurdan ən çox asılı olan açıqlıqdır.
Praktik olaraq heç bir şübhə yoxdur ki, pravoslav əlamətlər üçün o qədər narahat olan kosmos, evin doğma olmasının açıq əlaməti, At Siçovul və Pişiyin kosmosun liderlərinə qoşulmasından sonra, kosmosda o qədər də pis deyil. xoruz.
Açıq işarələrin ən məşhur fenomeni opera bəstəkarlarının fenomenidir. Cüzeppe Verdi və Riçard Vaqner (hər ikisi Xoruz), Mixail Qlinka və Pyotr Çaykovski (hər ikisi Siçovullar), Cakomo Puççini, Dmitri Şostakoviç və İqor Stravinski (hamısı Atlar), Sergey Prokofyev (Pişik).
Qapalı işarələr (qaban, pələng, ilan, meymun). Onların məkan oriyentasiyası sığınacaq tapmaq, təqibdən qaçmaq və gizlənqaç oynamaqla əlaqələndirilir. Bunu çox sadə başa düşmək lazım deyil, çünki izdihamda gizlənə bilərsiniz. Hər halda, sirrini hər yerdə bəyan edərək qeyri-şəffaf və sirli olmaq daha yaxşıdır.
Dünyada olan hər şeyi anlamağa çalışmamalısınız, amma bəzi sahələrdə, əlbəttə ki, tapılarsa, ən dibinə bir quyu qazaraq, mahiyyətə çatmalısınız. Belə əlamətlərlə irəliləyiş hamar təkamül kimi başa düşülür.
Beləliklə, qapalı bir işarənin etdiyi hər şey dərin və indi demək dəbdə olduğu kimi, ezoterik olmalıdır. Qapalı fikirlərin aydın olmaması o qədər də vacib deyil. Odur ki, qazın, qazın və qazın... Fyodor Dostoyevski (İlan) romanlarında, Anton Çexov (Meymun) pyeslərində, Boris Pasternak (Pələng) şeirlərində, Mişel Nostradamus (Qaban) isə proqnozlarında elədilər.
Pravoslav əlamətləri (Öküz, Əjdaha, Keçi, İt). Ərazini qorumaq, zəncir ətrafında gəzmək, genişləndirmək və ya dərinləşdirmək istəməmək, ancaq təyin olunmuş ərazini qorumaq. Hər şeydə sabitlik, nizam, dəyişməzlik.
Atanız kimi, babanız, ulu babanız kimi adət-ənənələrə sadiq qalmaq, ən ənənəvi təhsil və tərbiyə almaq. Dünyanın əbədi dəyişməz bir dairə kimi qavranılması. Hər növ reenkarnasiya və dövrlər. Tərəqqinin açıq şəkildə rədd edilməsi.
Bürcün maksimum nailiyyətləri xüsusi bir şeir növündə, ən nizamlı, ən qafiyəli. Unutmayaq ki, rus poeziyasının demək olar ki, bütün əsas adları ortodoksluq çərçivəsindədir - Aleksandr Puşkin (Keçi), Mixail Lermontov (İt), Aleksandr Blok, Afanasi Fet (Əjdahalar), Aleksey Konstantinoviç Tolstoy (Buğa). Dünya siyahısı Buğa ilə başlayır: Dante Alighieri (Bull), Francesco Petrarca (Dragon), Garcia Lorca (Dog).

Bir insanın enerji vəziyyətini aşağılamaq mümkün deyil, həyat reaksiyalarımızın əksəriyyəti insanın enerji vəziyyəti ilə dəqiq izah olunur. Enerji var, sonra biz şən, gülərüz və mehribanıq. Enerji yoxdur və biz qəzəblənməyə, turşlaşmağa və təslim olmağa başlayırıq. Bununla belə, modaya tabe olmaq və enerji ehtiyatlarını artırmaqla bütün problemləri həll etmək də axmaqlıqdır. Bizə tarazlığa ehtiyacımız var, bu planı orta əhəmiyyətə malik edən eyni tarazlıq (psixologiya və sosiologiyadan daha vacibdir, lakin ideologiya və taledən daha az vacibdir).


İnsan temperamentinin növü iki əsas suala cavab vermək üçün nəzərdə tutulmuşdur: birincisi, harada, hansı elementdə (təbiət, kosmos, biosahə, məlumat) müəyyən əlamətlər güc çəkir? İkincisi, işarələr dünyanı necə görür: işıqlı və şən, yoxsa qaranlıq və çirkin?
Temperamentlərin klassik adları aşağıdakı uyğunluqdadır: təbii optimistlər - sanqvinik, kosmik optimistlər - flegmatik, dramatik əlamətlər - xolerik, skeptik əlamətlər - melanxolik.
Təbii optimistlər (qaban, at, öküz). Biz təbii optimist olduğumuzdan belə nəticə çıxır ki, Atlar, Qabanlar və Buğalar enerjilərini birbaşa təbiətdən almalıdırlar, çaylarda, göllərdə və dənizlərdə üzmək, çöllərdə, meşələrdə və səhralarda gəzmək, dağlara qalxmaq, uçuruma batmaq, meridianları keçmək və paralellər.
Əlbəttə ki, hər bir insan öz fərdi xüsusiyyətlərini tapmaqda sərbəstdir - bəziləri üçün meşə daha çox enerji verir, digərləri üçün dəniz. Ən əsası milçəkləri kotletlərdən ayırmaqdır. İnsanlarla ünsiyyət yeri kimi dəniz deyil, dənizin özü insanlardan mümkün qədər təmizlənmişdi. Həm də meşəyə səyahət həmkarları ilə piknik etməməli, əksinə meşə ilə ünsiyyət qurmalıdır.
Bundan əlavə, təbiətin spektral saflığı, təmiz qoxuları, çirklənməmiş mənzərələri, bulaq suyunun dadı, sənaye səs-küyünün heç bir qarışığı olmayan küləyin səsləri və s. Məhz bu qavrayış insanı ibtidai vəziyyətlə bağlı xatirələrə qaytaracaq. Buna görə də, enerjinin tükənməsi ilə bağlı fövqəladə hallarda, bir müddət tamamilə vəhşi olmaq, goblin, su adamı və ya qar adamı olmaq lazımdır.
Bu o deməkdirmi ki, təbii optimistlər yalnız təbiətdə yaşamalıdırlar? Dəyməz. Maşın bütün günü yanacaqdoldurma məntəqəsində oturmur. Yanacaq doldurub yoluma davam etdim. Eynilə, təbii optimist batareyaları tükəndikdə və doldurulma vaxtı gələndə təbiətə müraciət etməlidir.
Bəşəriyyətin enerji piramidasında təbii optimistlərin rolu son dərəcə böyükdür: enerjinin bol olduğu yerdə (gün batımı, günəşin doğması, dənizdə sörf, yağışın səsi, xışıltılı yarpaqlar...) enerji götürməklə, optimistlər dramaturqlara enerji verəcəklər. öz növbəsində kosmistlərin mövcudluğuna zəmin yaradacaq skeptikləri “qidalandıracaq”.
Optimistlərin dünyanı rənglədiyi rənglər ən sevincli rənglərdir. Xüsusiyyətlər var: Atlar həyat eşqlərini uşaqlar üçün kitablarda və musiqi əsərlərində asanlıqla ifadə edirlər, Bulls üçün enerji ən güclü şəkildə rəsmlərdən axır və Donuzlar filmlərdə (əsasən aktyorlar, həm də rejissorlar) xüsusilə şəndirlər.
Və təbii ki, təbii optimistlər təbii həyat tərzinin ən qızğın təbliğatçıları, eləcə də təbiətin əsas müdafiəçiləri və onun ətrafındakı bələdçilərdir.
Uzun illər “Səyahətçilər Klubu”na Yuri Senkeviç (Buğa) başçılıq edirdi, “Heyvanlar aləmində” çox uzun müddət Vasili Peskov (At) aparıcılıq edirdi, sonra Nikolay Drozdov (Buğa) gəldi və o, onu öpdü. ekranda ən dəhşətli sürünənlər. Ancaq çox məlumatlandırıcı "Heyvanlar haqqında dialoqlar"a ev sahibliyi edən İvan Zatevakhin Donuz ilində anadan olub.
Kosmik optimistlər (Pələng, Xoruz, Əjdaha). Əsas suala kosmik nikbinlik - gücü haradan əldə etmək olar? - çox qeyri-müəyyən cavab verir - kosmosda. Təbii ki, söhbət raketlərin uçduğu məkandan getmir. Söhbət xəyallar, illüziyalar, dualar dünyasından gedir.
Bəziləri meditasiya edəcək, bəziləri dua etmək üçün kilsəyə gedəcək, digərləri kosmosa qoşulmaq üçün yüksək poeziyaya ehtiyac duyacaqlar, bəziləri üçün isə divanda uzanıb bir-iki saat yatmaq kifayətdir ki, bədən gücünü doldursun. yenidən.
Yuxu haqqında, bir neçə dəqiqə ərzində bizə fiziki güc, zehni təravət və ən əsası yeni şeylərə həvəs və həvəs qaytaran o sehrli mexanizm haqqında əslində nə bilirik? O qədər də çox deyil, sadəcə aydındır ki, yuxu mexanizmində nəm cır-cındıra bənzər bir şey var, lövhənin səthindən (beyin qabığı) çoxsaylı yazıları silib, yeni məlumatlar üçün yer açır.
Beləliklə, təbii enerji insana onun hisslərinin mümkün qədər açıq olduğu anda axırsa, o zaman insan xarici aləmdən mümkün qədər ayrılıb, həmin daxili kosmosa çevrilərsə, kosmik enerji daxil olar.
Məbədlər və ibadət evləri bu şərtlərə cavab verməlidir. Onlarda hər şey anti-təbii olmalıdır - təbiətə yad qoxular, qəribə səslər, qeyri-təbii işıq. Məbədin divarları nə qədər qalın olsa, kosmistlərin yanacaq növünə qoşulması bir o qədər asan olar.
Kosmik optimistlər tərəfindən yaradılan dünyanın rənglənməsi olduqca yüngül, lakin çox da sevincli deyil. Dini və meditativ üsullarda hələ də arıq, ləng və jele kimi bir şey var. Bundan əlavə, kosmik enerji asosialdır. O, dünyanın səs-küyündən uzaqlaşmağa çağırır. Yer üzündəki həyatımız müvəqqəti bir vəziyyətdir və buna görə də xüsusilə seğirməyə dəyərmi?
Aşkar dini məziyyətlərdən əlavə, kosmik optimistlərin başqa bir alovlu ehtirası var - fəlsəfə. İmmanuel Kant (Əjdaha), Osvald Şpenqler (Əjdaha), Georg Hegel (Pələng), Søren Kierkegaard (Xoruz)... Pələnglərin, Əjdahaların və Xoruzların etdiyi hər şeydə fəlsəfi toxunuş var. Ona görə də onların romanları çox darıxdırıcıdır, istər İvan Turgenev (Pələng) və ya Boris Pasternak (Pələng), Ronald Tolkien (Əjdaha) və ya Anatole France (Əjdaha), Vilyam Folkner (Xoruz) və ya Lui Araqon (Xoruz). Buna görə də onların musiqisi, Rixard Vaqnerin (Xoruzun) operaları, Lüdviq van Bethovenin (Pələng) və ya Sergey Raxmaninovun (Xoruz) simfoniyaları belə möhtəşəm və pafosludur.
Dramatik əlamətlər (İlan, Siçovul, Keçi). Əsas problem - enerjini haradan əldə etmək - asanlıqla həll olunur, çünki ətrafda insan ünsiyyətinin həyat verən enerjisinin sıçradığı çoxlu "dərilər" var. Bəli, düz oxudunuz, biz vampirlərdən, pis qanı soran köhnə yaxşı zəlilərdən, eləcə də insanı tamamilə qanaxmağa qadir olan yaramazlardan danışacağıq.
Təbiətdə və ibadətgahlarda deyil, ancaq canlı insan ünsiyyətində dramatik əlamətlər itirilmiş gücü bərpa edəcək, zədələnmiş sağlamlıqlarını yaxşılaşdıracaq və yanaqlarına rəng qatacaq.
Antuan de Sent-Ekzüperi bunu ən yaxşı şəkildə söylədi: "Yeganə əsl lüks insan ünsiyyətinin lüksüdür." Nə danışdığını bilirdi, Siçovul ilində doğulub. Beləliklə, Saint-Exupery-nin vəsiyyət etdiyi kimi ünsiyyət qurun və yenidən ünsiyyət qurun. Tənhalıq, təklik yoxdur. Meşədə, dağlarda və Tanrı məbədində dramaturq yalnız ünsiyyət, emosional mübadilə ilə əlaqəli bir proses axtaracaq.
Qarışıqlığın və müxtəlif yanacaq növlərinin qarışmasının qarşısını almaq üçün insanlarla informasiya səviyyəsində deyil, emosional səviyyədə ünsiyyət qurmaq lazımdır. Rasional şüur ​​söndürülməli və emosional şüur ​​maksimuma çatdırılmalıdır.
Fövqəladə hallarda, böyük miqdarda enerji əldə etmək lazım olduqda, xüsusi bir vampir texnikası istifadə olunur. Enerji baxımından artıq olan bir obyekt rahat və dinc olmalıdır, onu məftun etməli və sakitləşdirməli, bəlkə də qidalandırmaq və ya içki vermək lazımdır. Sonra qəfil hücum, hansısa gülünc təhqir (ponksiyon) olur. Təcrübəsiz bir obyekt mütləq açılacaq, içəridən partlayacaq və səxavətli bir axınla ünsiyyət enerjisini yaymağa başlayacaq. Burada əsnəməyin - enerjini vedrələrə çəkin.
Əksər dramaturqlar tərəfindən dünyanın rənglənməsi ikiqatdır - çox tünd qara həmişə şiddətli parlaqlıqla əvəzlənir. Məsələn, Uilyam Şekspir (Sıçan) məhz bu cədvəl üzrə yaşayıb işləyirdi. Ya tutqun "Makbet", ya da gülməli bir şey yazacaq, məsələn, "Fırıldaqların əhliləşdirilməsi", ya da "Hamlet", ya da "On ikinci gecə". Pyotr Çaykovski (Sıçan) ömrünü çox tünd və çox yüngül musiqinin bir-birini əvəz etməsində yaşadı. Alexander Puşkin (Keçi) tünd və parlaq rəngləri dəyişən eyni damarda hərəkət etdi. Üstəlik, vacib olan odur ki, bir əsərdə boyalar nadir hallarda qarışdırılırdı. Ola bilsin ki, bu tip temperament üçün çox uğurlu bir şüar təqdim edən “Taun Zamanında Bayram”.
İlanlarda rənglərin növbələşməsi daha az rast gəlinir, adətən yalnız tünd rənglərdən istifadə olunur (Fyodor Dostoyevski) və ya yalnız açıq rənglər (Arkadi Averçenko), lakin ən böyük İlan Nikolay Qoqol yenə də şənliyi əvəz edən işıq və qaranlığı dəyişirdi. “Baş Müfəttiş” və ya “Evliliklər”in “Şinel”in tutqun dünyasına və ya “Burun”un qorxunc absurdizminə tonu deyirsən.
Sehrbazlar, cadugərlər, ekstrasenslər və sadəcə həkimlər arasında ilanların, keçilərin və ya siçovulların bolluğu bizi qorxutmamalıdır. Bu zəlilər bizə pis qan tökərkən hər şey yaxşı gedir, müalicəvi effekt müşahidə olunur. Ancaq bu cür dərmanlarla uzunmüddətli təmas narahat olmalıdır, çünki "pis" enerji ilə yanaşı, "yaxşı" enerji də axmağa başlayacaq.
Skeptik əlamətlər (meymun, pişik, it). Bu enerji qrupunun paradoksu ondan ibarətdir ki, bir tərəfdən onlar sosial cəhətdən passivdirlər və skeptiklərin spesifik insan problemlərinə və narahatlıqlarına çox təsir göstərmirlər. Digər tərəfdən, skeptiklər insanlarla çox ünsiyyət qurmağa çağırılır, çünki onların enerji mənbəyi ağıllı söhbətlərdir.
Beləliklə, ünsiyyət qurmaq lazımdır, lakin söhbətdə emosional əhəmiyyətli mövzuları oyatmamağa çalışın; söhbəti böyük dərəcədə abstraksiya ilə nəzəri, əqli əsaslandırmanın əsas axınına köçürmək lazımdır.
Aşağı səviyyəli enerji aclığını təmin etmək üçün heç bir həmsöhbətə ehtiyac olmadığını görmək asandır, ağıllı kitaba müraciət edə, keçmişin böyük mütəfəkkirləri ilə söhbət edə bilərsiniz (kitab vasitəsilə).
Görünə bilər ki, bu, kitablardan və ağıllı söhbətlərdən qidalanmağa hazır olan ağıllı adam növüdür. Əslində, skeptiklər də vampirdirlər, dramatizatorlarla müqayisədə daha yumşaqdırlar. Onlar öz bitib-tükənməyən söhbətləri ilə insanlardan diqqət enerjisini, danışanın ağlına heyranlıq enerjisini çəkirlər. Bundan əlavə, həyata skeptik yanaşma həmsöhbətdə müxalifət, sızlanan vampiri hər şeyin o qədər də pis olmadığına inandırmaq istəyi oyatmalıdır. Məhz bu anda insandan müsbət enerji axını axacaq, skeptik onu məmnuniyyətlə çeynəyəcəkdir.
Görünə bilər ki, skeptik tipli vampirizm çox da təhlükəli deyil. Bu doğrudur, skeptik çox enerji daşımaz. Lakin onun vampirizminin (dramaturqlar kimi) heç bir müalicəvi təsiri yoxdur, buna görə də itkilər kiçik olsa da, tamamilə qaçılmazdır.
Skeptiklər tərəfindən dünyanın rənglənməsi boz-qəhvəyi tonlara meyllidir. Bununla belə, hər zaman yaxşı bir zarafatın köməyi ilə cansıxıcılığı və sönükliyi aradan qaldıra bilərsiniz. Heç kimə skeptiklərdən daha çox zarafat lazım deyil. Onlar komediyaların əsas müştəriləridir. Bir skeptiki dramla qızışdıra bilməzsən, ancaq ağıllı bir zarafatla. Məhz yazan yumoristlər arasında skeptik əlamətlərin üstünlük təşkil etməsi ilə bağlıdır ki, bütün komediyaçıların tutqun adamlar olduğuna inam yaranır.