Ярослав Мэргэн ба Мстислав: ирээдүйг бүтээх. Зоригтой Мстислав Владимировичийн товч намтар Зоригтой Мстиславын үүсэл
18. Ханхүүгийн их хурал
Анхны ноёдын их хурал 1097 онд Любеч хотод болсон. Удаан хугацааны турш ноёд харилцааныхаа талаар тохиролцоонд хүрэх шаардлагатай байгааг мэдэрсэн. Киевийн Святопольк Изяславич, Владимир Всеволодович Мономах нар хамгийн эрч хүчтэй ноёдын нэг Черниговын Олег Святославичийг Киевт урьсан уулзалтанд: "Киевт оч, Оросын газар нутгийг бишопууд, хамба лам нар, эрчүүдийн өмнө эмх цэгцтэй болгоё. Бидний өвөг дээдсийн болон уламжлалын ард түмний өмнө Оросын газар нутгийг бузар булайгаас хамгаалахын тулд." Урилгад Олег зоригтойгоор: "Хамба лам ч бай, хамба лам ч бай би бишопыг шүүх нь зөв биш" гэж зоригтой хариулж, ах нараа сонссонгүй, түүх бичигчийн тайлбарласнаар зөвхөн түүний "муу муухайг" сонссон. зөвлөхүүд." Их хурлаар “шүүгдэнэ” гэж бодох бүрэн үндэслэл түүнд байсан. Энэ нь 1096 онд болсон.
Святопольк, Владимир Мономах нар Олегийн эсрэг явж, түүнийг Черниговоос хөөв. Одоо тэр Муромо-Рязань нутагт очиж, эндээс хөршүүдээ заналхийлж эхлэв. Тэрээр Роетово-Суздаль газартай амжилттай тулалдсан ч амжилт нь удаан үргэлжилсэнгүй. Тэр үед Новгород хотод сууж байсан Владимир Мономахын хүү Мстислав Олегийн мэдэгдлийг таслан зогсоов. Тэрээр армиа хоёр удаа ялсан бөгөөд үүний дараа Олег илүү найрсаг болж, Любеч хотод болсон ноёны конгресст хүрэлцэн ирэв. Ноёдууд хоорондоо энх тайвныг тогтоож, бэхжүүлэхийн тулд энд цугларчээ. Тэд ноёд бүр өөрийн өв хөрөнгө, өөрөөр хэлбэл эцгээсээ авсан газар нутгийг хадгалах ёстой бөгөөд хэн нэгний өмчид халдахгүй байхаар шийджээ. Хэрэв ноёдын нэг нь нөгөөгийнхөө эсрэг босвол бүх ноёд өдөөн хатгагчийн эсрэг босох ёстой гэдгийг тэд загалмай дээр үнсэв.
Энэ их хурлаар улс төрийн шинэ тогтолцоо байгаа гэдгийг нэгэнт тодорхой хэлсэн. "Хүн бүр эх орноо авч үлдэх болтугай" гэж их хурлаас албан ёсоор тунхаглаж, хүлээн зөвшөөрсөн. Конгресс энэ баримтыг ноёдын цаашдын улс төрийн харилцааны үндэс гэж хүлээн зөвшөөрсөн.
Гэвч ноёд салангуут их хуралд оролцсон хоёр ноёны хооронд цуст жүжиг дэгдэв. Владимир-Волынскийн хунтайж Давид Игоревич Святопольк Изяславичийн тусламжтайгаар Теребовлийн хунтайж Василькотой урваж, заль мэх хийжээ. Тэд түүнийг зочлохыг урьж, дөнгөлсөн бөгөөд Давид нүдийг нь ухахыг тушаав. Василько хүчтэй, зоригтой хүн байсан бөгөөд тэрээр Польшуудын эсрэг олон амжилттай кампанит ажил хийж, ноёдын цаашдын төлөвлөгөөний талаар сэжиг төрүүлж эхлэв. Тэд Владимир Мономахтай нэгдэж, бусад ноёдод аюултай байж магадгүй гэж айж байв ... Тэд түүнийг устгахаар шийдэв.
Владимир Мономах шинэ их хурлыг хуралдуулж, Давид, Святопольк нарын зан авирыг буруушааж, гэмт хэрэгтнүүдийг шийтгэх шийдвэр гаргажээ. Владимир болон түүний арми Киев рүү явав. Святопольк зугтахыг хүссэн боловч Киевийн вече түүнийг дотогш оруулаагүй. Киевийн бүслэлт, түүнтэй холбоотой цус урсгасан явдлыг эсэргүүцсэн. Шинэ мөрдөн байцаалтын үр дүнд энэ хэрэг эвлэрлийн шийдэлд хүрсэн - тэд гэмт хэргийн хамсаатнуудын нэгийг нөгөөг нь хөөцөлдөхийг тушаажээ. Святопольк Давидын эсрэг явах ёстой байв. Святопольк удаан хугацаагаар эргэлзэж, эцэст нь сохор хунтайжийн хамаатан саднаас өөртөө зориулж волостуудыг ялж, өөрийн ажлыг зохицуулахаар явав. Дэвид Половцчуудын тусламжтайгаар өөрийгөө улам хүчирхэгжүүлж чадсан.
Гурван жилийн дараа Витичев (1100) хотод хоёрдугаар их хурал хуралдаж, түүнийг дуудсан байна. Дэвид. Энэ удаад хойд ноёдын эвсэл түүний эсрэг зогсов. Владимир-Волын ноёдын эрх мэдлээс хасагдсан тэрээр өөрт нь томилогдсон шинэ, харьцангуй жижиг волостод дуулгавартай байж, сэтгэл хангалуун байх ёстой байв.
Бүх засаглалтай холбоотой бусад асуудлыг их хурлаар шийдвэрлэсэн. Долобский нуурын ойролцоох 1103 оны их хурал дээр Половцчуудын эсрэг хамтарсан арга хэмжээ авах тухай асуудал тавигдаж, Владимир Мономах Святополькийг кампанит ажил явуулах шаардлагатай гэж итгүүлэх шаардлагатай болжээ. I Владимир шаардлагатай гэж үзсэн газар бүртээ ноёд руу гар хөлөө илгээдэг байсан үе өнгөрсөн. Святополькийн отряд эсэргүүцэж, хавар цэрэг дайны үед шаардлагатай тариачны адууг авч, тариачдыг хээрийн ажлаас салгах боломжгүй байсан бөгөөд үүнээс зөвхөн смерчид төдийгүй газар эзэмшигчид нь хохирч байв. , түүний дотор дайчид.
Мономах эдгээр бодлыг үгүйсгэж, тариачны эдийн засгийн хамгийн сайн хамгаалалт бол ижил тариачдыг байнга заналхийлж байдаг Половцчуудын ялагдал гэдгийг нотолж чадсан юм. Ноёдын их хурлууд феодалын эрх баригчдын зөрчилтэй ашиг сонирхлыг эвлэрүүлж чадаагүй юм. Тэдний дунд хүчтэйгийн засаглал ноёрхсоор байв. Хүчирхэг феодал их хурлын тогтоолыг үл тоомсорлох боломжтой байв. Феодалын хуваагдал нь илэрхий баримт болсон. Үүний зайлшгүй үр дагавар нь феодалын архаг дайн байв. Оросын түүхийн Киевийн үе дууслаа. Гэхдээ эцэст нь үхэхээсээ өмнө ... хуучин системийг түр сэргээсэн.
Улс орны хөгжлийг таатай замаар чиглүүлж чадах зөв, үндэслэлтэй шийдвэрүүд хорлонтойгоор хэрэгждэггүйн улмаас хоосон тунхаг төдий байдгийн олон жишээг түүх түүх мэднэ. Өнгөрсөн зууны нэг ийм тохиолдол бол 1097 онд болсон Любеч ноёдын их хурал юм.
Ухаантай ноёны үхлийн алдаа
1054 онд үхэл ойртож байгааг мэдэрсэн Киевийн хунтайж Ярослав Мэргэн түүний удаан хугацааны туршид нандигнаж байсан шийдвэр гаргаж, өөрийн мэдэлд байсан асар том улсын нутаг дэвсгэрийг хэд хэдэн ноёд болгон хувааж, хүүхдүүдээ тус бүрийн тэргүүнд тавьжээ. .
Түүнд Мэргэн гэж нэрлэгдэх эрхийг олгосон түүний өмнөх бүх гавьяаг үл харгалзан түүний энэ шийдвэрийг алсын хараатай гэж нэрлэж болохгүй, учир нь энэ нь Оросын феодалын хуваагдал болон дараагийн олон бэрхшээлийн эхлэлийг тавьсан юм.
Өв залгамжлагчдын дунд гарч болзошгүй дургүйцлийг арилгахын тулд Ярослав насны зарчмыг баримтлан Киевийг ууган хүү Изяславын эзэмшилд, үлдсэн тавыг нь насны бууралтын дарааллаар бусад газрыг - Святославын хүлээн авсан Черниговоос Владимир хүртэл өгчээ. -Игорийн өв болсон Волынск. Ерөнхийдөө би өндөр настан ханхүүгийн хувьд хамгийн сайн зүйл хийхийг хүсч байсан ч ...
Ноёдын маргааны эхлэл
Түүнийг нас барсны дараахан өв залгамжлагчдын хооронд зөрчилдөөн үүсч, энэ нь нээлттэй дайсагнал болж хувирч, ихэвчлэн цус урсгахад хүргэдэг. Ноёдын иргэний мөргөлдөөний гол ачааг үүрсэн жирийн иргэд ч түүнээс холдсонгүй. Хамгийн их зовлон зүдгүүр, уй гашууг амссан нь тэдний хувь заяа юм. Половцчуудын байнгын довтолгооноос болж гамшигт нөхцөл байдал улам хурцдаж, тэд төрийн сулралыг далимдуулж, ноёдын зохион байгуулалттай эсэргүүцэлтэй тулгараагүй байв.
Одоогийн нөхцөл байдалд Ярослав Мэргэний баруун гар нь байсан Владимир Мономах амьд ахуйдаа ах дүүсээ цуглаж, бүх асуудлыг тайван замаар шийдвэрлэхийг урьсан талаар ярилцахын тулд яаралтай арга хэмжээ авах шаардлагатай байв. Түүхэнд Любеч ноёдын их хурал гэж нэрлэгдсэн ерөнхий хурлын газрыг Владимир Мономахын гэр бүлийн эдлэнгийн ойролцоох Днепр мөрний эрэгт байрлах ижил нэртэй хотоор сонгосон.
Санал зөрөлдөөнийг шийдвэрлэх оролдлого
Тэр үеийн хамгийн чухал асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцохын тулд Ярослав Мэргэн хөвгүүд болон түүний бусад төрөл төрөгсдөөс гадна бүх эрхэм дээд ноёд Любеч хотод цугларчээ. Ийнхүү Любечийн Конгресс (1097) нь 11-р зууны сүүл үеийн улс төрийн элитүүдийг бүхэлд нь оролцуулсан форум болжээ.
Удаан хугацааны хэлэлцүүлэг, маргаан, тангараг өргөх, бие биенээ зэмлэсний дараа хэлэлцсэн асуудалд ухаалаг хандсан нь уулзалтад оролцогчдын талархлыг хүлээсэн хэд хэдэн шийдвэр гаргасан. Тэдний тухай тэмдэглэлийг 12-р зууны эхээр Киевийн Печерскийн лам Лавра Несторын эмхэтгэсэн алдарт "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" -д хадгалсан байдаг.
Конгрессын тогтоолууд
Любечийн конгресс Рурикович тус бүрийн эзэмшлийн хил хязгаарыг тодорхойлж, бусад хүмүүсийн эзэмшилд нэхэмжлэл гаргахгүйгээр гаргасан шийдвэрийг чанд дагаж мөрдөхийг үүрэг болгов гэж Киевийн түүхч мэдээлэв. Хэн нэгэн хөршийнхөө газар өмчид халдах оролдлого хийсэн тохиолдолд гэмт хэрэгтэнг гэмт хэрэгтэн гэж үзэж, түүний үйлдлийг бусад ноёдын нэгдсэн цэргийн хүчээр дарах ёстой.
Хэрэв нүүдэлчид дахин дайралт хийвэл Любечийн Конгресс цугларсан Рюрикович тус бүрийг тэдний хамтарсан эргэцүүлэлд оролцох үүрэг хүлээв. Энэ нь ялангуяа чухал ач холбогдолтой байсан, учир нь тэр үед довтолгоонд өртөж буй хөршдөө тусламж үзүүлэхээс зайлсхийж зогсохгүй, боломжит өрсөлдөгчөө сулруулахын тулд Половцуудыг дотоод тэмцэлд ашиглах харгис практик бий болсон байв.
Любечийн конгрессын ач холбогдол нь түүний шийдвэрүүдийн нэг нь эцгээс хүүд дамжсан газар нутгийг өв залгамжлах эрхийг хуульчлах явдал байсанд оршдог. Зохиогчдын үзэж байгаагаар ийм шийдвэр нь газар нутгийн маргаан, эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийг зогсоох ёстой байв. Хэдийгээр энэ нь бүрэн биелээгүй ч түүний үндсэн дээр томоохон феодалын газар өмчлөл үүссэн тул Дундад зууны хамгийн чухал хууль тогтоомжийн нэг болжээ.
Газар эзэмшлийн хуваарилалт
Ерөнхийдөө тэр үед маргаантай газар нутгийг хуваах нь Оросын хотуудын эх нь Киев байсантай холбоотой бөгөөд үүнээс гадна Пинск, Туров нар ноёдын хамгийн ахмад нь Святопольк руу очжээ. Түүнд мөн их гүн цол олгосон. Их хурлын санаачлагч Владимир Мономах Переяславлийн ноёдыг хүлээн авч, түүнтэй хамт Суздаль-Ростовын газар, Белозеро, Смоленскийг хүлээн авав.
Хоёр Святославович - Давид, Олег нар Тмутаракан, Рязань, Муром, Чернигов, хунтайж Давид Игоревич - Луцк, Владимир-Волынский нарыг эзэмшиж авав. Хамгийн залуу нь - Василько Ростиславович - Червен, Теребовль, Пржемышл нарын мастер болжээ.
Любечийн конгресс Орос улсад заншил ёсоор загалмайг үнсэж дуусгасан бөгөөд энэ нь хуралд оролцсон хүн бүр гаргасан шийдвэрийг ариунаар сахихад бэлэн байгааг илтгэх ёстой байв. Гэсэн хэдий ч дараагийн үйл явдлуудаас харахад энэ бэлэн байдал удаан үргэлжилсэнгүй, тангараг мартагдсан.
Худал мэдүүлгийн гунигтай үр дүн
Любечийн ноёдын их хурлын шийдвэрүүд нь зөвхөн Днеприйн зүүн эрэгт иргэний мөргөлдөөнийг зогсооход хувь нэмэр оруулсан боловч удалгүй баруун өмнөд нутгуудад эхэлсэн дайнаас сэргийлж чадаагүй бөгөөд зарим нь Василько Ростиславович руу очжээ. Их хуралд оролцож, бусадтай хамт загалмайг үнсэж байсан Давид Игоревич бол зальтай түрэмгийлэгч болж хувирав. Тэрээр бусдын эд хөрөнгөд халдаад зогсохгүй, тэднийг барьж аваад, тэдний хууль ёсны эзэн хунтайж Василькогийн нүдийг сохлов.
Муу жишээ бол бидний мэдэж байгаагаар халдвартай бөгөөд богино хугацааны дараа Киевийн агуу хунтайж Святопольк Волын, Пржемысль руу дайрч, худал мэдүүлэг өгчээ. Үүний дараахан Оросын баруун өмнөд хэсэг бүхэлдээ шатаж эхлэв.
Ийнхүү 1097 онд Любечийн конгрессын гаргасан шийдвэрийг үл хүндэтгэж, Оросын газар нутаг дахин хоорондын дайны цусаар будагдсан байв. Ганц цул улс бололгүйгээр нүүдэлчдийн довтолгоонд өртсөөр байгаад зуун хагасын дараа Татар-Монголын буулган дор оров.
Любеч дэх ноёдын конгресс (Любечийн конгресс) - анхны хоорондын дайны үеэр Оросын ноёдын хооронд гэрээ байгуулж, эзэмшил газраа хуваах зорилготой уулзалт. Любеч дэх ноёдын их хурал 1097 онд болсон.
Любечийн их хурал болсон шалтгаанууд
11-р зууны төгсгөл Оросын хувьд маш хэцүү байсан. Тус улс байнгын дайны байдалд байсан - нэг талаас Половцчууд хилийн нутаг дэвсгэрт байнга довтолж байсан бол нөгөө талаас Орост захирагдах эрхийн төлөө ноёдын хооронд байнгын хоорондын дайнууд байв. Харийн түрэмгийлэгчдийн дайралтаас ангижрахын тулд дайтаж буй ноёд энх тайван тогтоож, нэгдсэн арми байгуулах ёстой байв. Энэ хүсэл нь Любеч ноёдын их хурлыг хуралдуулах гол шалтгаан болсон юм.
Любеч дэх ноёдын анхны их хурал
Их хуралд зургаан хунтайж оролцов. Уг хурлыг Владимир Мономахын санаачилгаар зохион байгуулж, Куманчуудыг ялахын тулд нэгдсэн арми байгуулах шаардлагатай талаар цугларсан хүмүүст илтгэл тавьсан юм. Ноёдын хооронд үүссэн бүх асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд Владимир Мономах хүн бүр хүссэн зүйлээ авахын тулд нутаг дэвсгэр, нөлөөллийн хүрээг дахин хуваахыг санал болгов. Удаан ярилцсаны эцэст Любеч хотод болсон ноёдын их хурлын зорилго биелсэн - нутаг дэвсгэрүүд хуваагдаж, муж улс Половцчуудын эсрэг нэгдсэн арми байгуулахад бэлэн болжээ.
Любеч ноёдын их хурлын үр дүн:
- Святопольк Изяславич - Туров, Пинск нартай Киев, Их Гүнгийн цол;
- Владимир Мономах - Переяславль князь, Суздаль-Ростовын газар, Смоленск, Белоозеро;
- Олег, Давид Святославич нар - Чернигов ба Северск газар, Рязань, Муром, Тмутаракан;
- Давид Игоревич - Владимир-Волынский Луцктай;
- Василко Ростиславич (ахтай) - Теребовл, Червен, Пржемысл.
Любечийн их хурлын үр дагавар, ач холбогдол
Любеч дэх ноёдын их хурал нь Киевийн Рус дахь анхны ийм хурал байсан бөгөөд түүний шийдвэрүүд нь түрэмгийлэгчдийн дайралтыг няцаах шинэ, нэгдмэл, илүү хүчирхэг улсын бат бөх суурийг бий болгох ёстой байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь урвалтаас сэргийлсэн. Ханхүү Давид Игоревич урвагч болов.
Уулзалт дууссаны дараа Давид Игоревич Киевийн хунтайж Святопольктой нууцаар уулзаж, хуйвалдааны талаар түүнд мэдэгдэв - Владимир Мономах, Василько Ростиславич нар бусад ноёдыг тойрч, хаан ширээг нууцаар булаан авахаар шийдсэн. Святопольк итгэж, Васильког Киев дэх байрандаа урьсан бөгөөд тэр даруй Давид эх орноосоо урвасан гэж буруутгагдаж, шоронд хоригджээ. Энэ урвалтын үр дүнд дотоод хоорондын шинэ дайн дэгдсэн.
Любеч ноёдын анхдугаар их хурлын гол шийдвэрүүд дайныг зогсоох ёстой байсан ч урвалтын улмаас байдал улам дордов.
Ноёд дахин тулалдаж эхэлснийг хараад Владимир Мономах 1110 онд Киевийн ойролцоо болсон ээлжит их хурлыг хуралдуулахаар шийджээ. Уулзалтын үеэр ноёд Дэвидийн үйлдлийг уучилж, түүнээс өшөө авахгүй гэж шийджээ. Үүнийг батлахын тулд Святопольк Давидад Черторижск, Дубна хотуудыг бэлэглэж, бусад ноёд их хэмжээний мөнгө хуваарилав.
Иргэний мөргөлдөөнийг зогсоож, ноёд ба нэгдсэн улсын хооронд энх тайвныг тунхагласан Любэчийн анхны конгрессын шийдвэрийг муж улс эцэст нь дагаж мөрдөж чадсан юм.
11-15-р зууны эхэн үеийн Хуучин Оросын төр, Оросын газар нутаг, ноёдын улс төрийн гол байгууллагуудын нэг болох ноёдын үе үе хуралддаг зөвлөлүүдийг (снем, хоолны дэглэм) тодорхойлох зорилгоор шинжлэх ухааны уран зохиолд батлагдсан нэр томъёо юм. Ноёдын их хурлын үндсэн чиг үүрэг: Рюрикийн гэр бүлийн эрх мэдлийг зохион байгуулах (Киевийн хунтайжийг сонгох, өмч хөрөнгийг хуваах, өв залгамжлах дарааллыг тогтоох; бие даасан ноёдыг эвлэрүүлэх, ноёдын овог, эвслийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх), түүнчлэн гадаад бодлогын үйл ажиллагаа явуулах, гадаад бодлогын асуудлыг шийдвэрлэх, ялангуяа Половцын хаадтай (нүүдэлчдийн ертөнцөд хан, ноёны үе үе уулздаг хэв маягийн хувьд ижил төстэй байгууллага байсан), Польш, Чех, Унгарын захирагчидтай.
Ноёдын конгрессууд нь эрх баригч Рюрик гүрний зөвлөлүүд (эсвэл түүний бие даасан "байшин") байсан бөгөөд төлөөлөгч бүр эрх мэдэлтэй байх боломжтой бөгөөд бүх ах дүүсийн нийтлэг "ноёны эрх" -ийг давж заалдах боломжтой байв. 11-13-р зууны 1/3-д тэдгээрийг тогтвортой журмын дагуу, тогтсон зан үйлийн дагуу явуулсан. Ноёдууд урьдчилан тохиролцсон эсвэл нөхцөл байдлаас шалтгаалан тодорхойлогдсон газарт уулзаж, дараа нь бие биенийхээ эсрэг талд "морь дээр зогсож", элчин сайдаар дамжуулан хэлэлцээр хийж эхлэв; эерэг үр дүн гарсан тохиолдолд хурал өөрөө эхэлсэн. Заримдаа үүнд зориулж тусгай тэмдэг өгдөг байсан - "билинч" (түрэг хэлнээс - тэмдэг, тэмдэг). Ноёд ихэвчлэн хотын хананы гадна (майханд), жижиг хот, тосгонд, мөн ноёдын нийслэлд (Киев, Чернигов, Владимир, Ростов) бага уулздаг байв. Ноёдын их хурал хийх газруудыг онцгой утгатай сонгосон; жишээлбэл, 12-р зуунд Чернигов Ольговичи Ольжичи тосгонд олон удаа цугларсан (магадгүй тэдний өвөг дээдсийн домэйн). "Ах дүү нартайгаа нэг хивсэн дээр суух" (1100 оны Витичевскийн их хурал дээр хунтайж Владимир Всеволодович Мономах хунтайж Давид Игоревичт санал болгосны дагуу) шастирын томьёо нь зөвхөн хамтын зөвлөлийн зүйрлэл биш байсан бололтой. их хурлын жинхэнэ “марш” уур амьсгалыг тусгасан. Ноёд илтгэлдээ тогтвортой үг хэллэг, хууль зүйн томъёоллыг багтаасан хэлэлцээрийн ёс зүйн дагуу илтгэл тавьжээ. 13-р зууны дунд үе хүртэл ханхүү хоорондын дипломат ажиллагаа голчлон аман хэлбэрээр явагддаг байсан бол дараа нь гэрээг бүртгэсэн бичмэл баримт бичгүүдийг илүү олон удаа ашиглаж эхэлсэн. Зөвшилцөлд хүрсний дараа ханхүү бүр загалмайг үнсэж, гэрээг битүүмжилсэн: ноёд тангараг зөрчсөн хүмүүст эсвэл тэднийг төлөөлж буй хүмүүст загалмай бэлэглэжээ. Ноёдын их хурал ихэвчлэн найр, харилцан бэлгээр дагалдаж эсвэл төгсдөг байв.
Түүх судлалд ноёдын их хуралд оролцсон ноёдын нэр хүндтэй хүмүүсийн үүргийн талаар янз бүрийн үзэл бодол илэрхийлэгддэг. Б.Д.Греков ба түүний дагалдагчид зөвхөн Рурикийн ноёд төдийгүй феодалын элитийн бусад төлөөлөгчид, ялангуяа бояр, бишопууд ноёдын их хурал дээр ижил тэгш үг хэлдэг гэж үздэг байв. Бусад судлаачид (ялангуяа Я. Н. Щапов) 11-12-р зууны ихэнх их хуралд ноёд, заримдаа тэдний төлөөлөгчид (элчин сайд, зөвлөхүүд) оролцдог байсан ч лам нар оролцдоггүй гэсэн дүгнэлтэд хүрчээ. Боярууд ба дайчид ихэвчлэн ханхүүгийн зөвлөх, элчин сайд эсвэл бие хамгаалагчийн үүрэг гүйцэтгэдэг байв; Үүний зэрэгцээ тэд "зөвлөх санал өгөх" эрхтэй байсан байх. 13-р зууны 2-р хагас - 15-р зууны эхэн үед ноёдын их хурал эцэст нь феодалын язгууртнуудын зөвлөл болж өөрчлөгдсөн үед байдал эрс өөрчлөгдсөн.
Эх сурвалжид найдвартай тэмдэглэсэн ноёдын анхны их хурал 1026 онд Городец хотод (ихэвчлэн Городец-Остерский, одоогийн Остер хотод) болж, Киевийн хунтайж Ярослав Владимирович Мэргэн, Черниговын хунтайж Мстислав Владимирович нар эвлэрэв. Энэ уулзалтаар Киевийн хунтайж Владимир Святославичын хөвгүүдийн эрх мэдлийн төлөөх урт хугацааны дайны үр дүнг нэгтгэн дүгнэж, тохиролцоонд хүрсэн нь ноёдын харилцааг энх тайвнаар зохицуулах жишиг болж хувирав. 1195 онд ч гэсэн Оросын ноёдын улс төрийн хэлэлцээрт ашигласан). Вышгород (1072) дахь их хурал дээр олон судлаачдын таамаглалаар Оросын үнэнийг эмхэтгэх, засварлах ажлыг хийжээ. 11-р зууны төгсгөл - 12-р зууны эхэн үед ноёдын их хурлууд илүү олон удаа зохион байгуулагдаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Хуучин Оросын улсын улс төрийн амьдралын гол асуудлуудыг шийдвэрлэх, Половцийн аюул эрчимжсэнтэй холбоотой байв. 1097 оны Любечскийн их хурал онцгой байр эзэлсэн бөгөөд үүний дараа Витичевскийн конгресс (10.8.1100), Золотча голын их хурал (1101), Долобын их хурал (1103, 1111), Желян голын конгресс болжээ. Киев дэх Гэгээн София сүмийн цогцолбор граффитид бичигдсэн бичлэг нь мөн үеийнх юм.
1100 онд болсон Витичевогийн их хурал дээр Любечийн их хурлын дараа үүссэн Теребовль, Владимир-Волын ноёдын тойрсон зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхээр цугларсан Киевийн хунтайж Святопольк Изяславич, Переяславль хунтайж Владимир Всеволодович Мономах, Черниговын хунтайж Давид Свяев, Новто Свя нар. хунтайж Олег Святославич хоорондоо эвлэрэв. 8-р сарын 30-нд 1097 онд Теребовлийн хунтайж Василько Ростиславич руу хийсэн халдлагыг санаачлагч хунтайж Давид Игоревич уулзалтад хүрэлцэн ирсэн боловч хэлэлцээр мухардалд хүрч, үүний дараа бүх ноёд Давид Игоревичээс салж, тус тусдаа зогсож байв. багуудтайгаа "морьтой". Түүний хувь заяаны талаар хамтдаа ярилцаж байсан ноёд түүнийг өөрсдөд нь ирэхийг зөвшөөрөөгүй, биечлэн холбоо барихаа больсон бөгөөд хамтрагчидаараа дамжуулан их хурлын шийдвэрийг мэдэгдэв. Давид Игорьевич "эсэргүүцэгч", өөрөөр хэлбэл хөөгдсөн хунтайж болж, их хуралд үг хэлэх эрхээ алджээ. Яг тэр конгресс дээр Василько Ростиславич Теребовлягаас хасагдсан бөгөөд түүний ах Володар Ростиславич эсвэл Киевийн хунтайжийн асрамжид үлдэх ёстой байв (ах дүү Ростиславич энэ шийдвэрийг дагасангүй, эд хөрөнгөө хамгаалсан). 1100 оны их хурлын шийдвэрүүд ноёдын хуулийн улс төр, эрх зүйн хэм хэмжээг баталж, үүний дагуу "нөхөр" нь гэмт хэрэгтээ "толгой", хунтайж нь волостой хариуцлага хүлээх ёстой. 1103 оны Долобын их хурал дээр Владимир Всеволодович Мономах, Святопольк Изяславич болон тэдний зөвлөх-байлдагч нар өвөлжсөний дараа нүүдэлчид суларсан хавар Половцчуудын эсрэг аян дайн зохион байгуулахаар шийджээ. Энэ аянд Оросын бусад ноёд ч нэгджээ. 1111 оны Долобын их хурал дээр Святопольк Изяславич, Владимир Мономах нар Половцчуудын эсрэг сургуулиас гадуур (хавар тариалалтын оргил үед) аян дайн хийхийг дахин шаардаж, нүүдэлчдийн ялагдалаар дахин өндөрлөв. Долобын их хурлууд дээр Оросын ноёдын цэргийн шинэ сургаалыг боловсруулсан бөгөөд үүнд хамгаалалтын тактикаас татгалзаж, Половцын нүүдэлчдийг устгах алсын зайн кампанит ажил зохион байгуулав.
12-13-р зууны 1/3-д ноёдын их хурал хийх уламжлал хадгалагдан үлджээ. Мөн ахмад ноёдын томоохон их хурал (1115, 1135, 1145, 1150, 1154, 1155, 1159, 1170, 1195, 1203, 1223), бие даасан ноёд, ноёдын төлөөлөгчдийн хурал (1114, , 1158, 1159, 1194, 1206, 1207, 1216/17).
Ноёдын их хурлаас гадна Оросын ноёд Половцын хаадтай хамт их хурлыг тогтмол хийдэг байсан (хавар болгон, Киевийн хунтайж солигдох үед). "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"-д анх удаа ийм их хурлыг 1054/55 онд Переяславлийн хунтайж Всеволод Ярославич, Половцын хаан Болуш нар энхийн гэрээ байгуулж байх үед дурдсан байдаг.
Монгол-Татаруудын довтолгооны дараа 15-р зууны эхэн үе хүртэл Зүүн хойд Орост ноёдын их хуралдай болж байв. Түүх судлалд тэдгээрийг хангалттай судлаагүй, тэдгээрийн бүрэн жагсаалт байхгүй, журам нь сэргээгдээгүй байна. Тэдэнд зөвхөн Рурикийн ноёд төдийгүй бояруудын төлөөлөгчид, сүм хийдүүд, Татарын элчин сайдууд (тэд Алтан Ордны хаадын нэрийн өмнөөс ноёдын их хурлын зохион байгуулалт, явцыг ихэвчлэн хянадаг) болон бусад хүмүүс оролцов. .А.Н.Насонов энэ удаагийн ноёдын их хурал болон монголчуудын хурал хоёрын хэв шинжийн ижил төстэй байдлыг тэмдэглэв. Ноёдын төлөөлөгчдийн их хурал 1296 онд Владимир, 1300/01 онд Дмитров, 1340 онд Москвад болсон; 1374 оны 11-р сард Переяславль хотод 1375 оны 3-р сард (тэд Мамайтай холбоотой Оросын ноёдын ерөнхий байр суурийг боловсруулсан). Шастир бичигт тэмдэглэсэн сүүлчийн ноёдын их хурлын нэг бол 1380 оны Куликовогийн тулалдааны дараа 1380 оны 11-р сарын 1-нд болсон их хурал юм.
Польшийн ижил төстэй байгууллагуудын хамт ноёдын конгрессын институт нь Литвийн Их Гүнт улсын язгууртнуудын хоолны дэглэмийн үлгэр жишээ болжээ. Дотоод, гадаад бодлогын хамгийн чухал асуудлыг хамтран шийдвэрлэх уламжлал нь зөвлөх байгууллагууд болох Бояр Дум, дараа нь Земский Соборс гэх мэт үйл ажиллагаанд тусгагдсан байв.
Лит.: Любавский М.К. Литва-Оросын Сейм. М., 1900; Telberg G. G. Эртний Орос дахь ноёдын мөрөөдлийн тухай цөөн хэдэн тайлбар // Ардын боловсролын яамны сэтгүүл. 1905. № 6; Срезневский I.I. Бичгийн дурсгалд суурилсан Хуучин Орос хэлний толь бичгийн материал. Санкт-Петербург, 1912. T. 3; Новицкий V. X-XIII зуунаас Оросын газар нутгийг авах нь. // Баруун Орос, Украины хуулийн түүхийг судлах дадлага. Киев, 1927. Дугаар. 3; Насонов А.Н. Монгол ба Орос. М.; Л., 1940; Греков Б.Д. Киев Рус // Греков Б.Д. Сонгосон бүтээлүүд. М., 1959. T. 2; Хуучин Оросын төр ба түүний олон улсын ач холбогдол. М., 1965; Russocki S. Zjazdy ksizeçe // Slownik starozytnoäci slowianskich. Варш., 1982. T. 7. Гз. 1; Кизилов Ю.А. Зүүн хойд Оросын XIV-XV зууны ноёдын их хурал. Төвлөрлийн үйл явц дахь тэдний байр суурь (уламжлал ба бодит байдал) // Орос болон бусад орны нийгэм, төр, хууль. Норм ба бодит байдал. Эрт ба хөгжсөн феодализм. М., 1983; Пашуто В.Т. Оросын дипломатын түүхийг үечилсэн туршлага (эрт ба хөгжсөн феодализм) // ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэр дэх хамгийн эртний мужууд. Материал ба судалгаа. 1981. М., 1983; Лихачев Д.С. 11-13-р зууны Оросын элчин сайдын заншил. // Лихачев Д.С. Хуучин Оросын уран зохиолын судалгаа. Л., 1986; Щапов Я.Н. Эртний Оросын төр ба сүм X-XIII зуун. М., 1989; Зимин А.А. Оросын үнэн. М., 1999; Водатырев С.Бүрэн эрхт ба түүний зөвлөхүүд: Москвагийн улс төрийн соёл дахь зан үйлийн зөвлөгөө, 1350-1570-аад он. Хельс., 2000; Щавелев A. S. Оросын ноёдын нүүдэлчидтэй хийсэн их хурал нь 11-13-р зууны эхэн үеийн мөргөлдөөнийг улс төрийн шийдвэрлэх механизм болгон. // Славянчууд ба тэдний хөршүүд: Төв, Зүүн, Зүүн өмнөд Европын орнууд дахь угсаатны шашны мөргөлдөөний түүхэн үндэс. Дундад зууны үе - Шинэ эриний эхлэл. М., 2003; ака. Ноёдын их хурал нь эртний Оросын улс төрийн байгууллага болох // Зүүн Европын эртний улсууд. 2004 М., 2006; ака. Ноёдын их хурлын журам // Эртний болон Дундад зууны Зүүн Европ. Улс төрийн институци ба дээд эрх мэдэл. М., 2007; ака. Рурик ноёдын анхны их хурлын асуудлаар // Мэргэн Ярослав ба түүний эрин үе. М., 2008.
Төлөвлөгөө
Оршил
1 Процедур, оролцогчдын бүрэлдэхүүн
2 XI их хурал - эхлэл XII зуун
3 их хурал XII - 1-р хагас. XIII зуун
Половецуудтай хийсэн 4 их хурал
Оросын ноёдын 5 их хурал
5.1 Черниговын хаант улс
5.2 Рязань вант улс
5.3 Смоленскийн хаант улс
5.4 Зүүн хойд Орос
Ном зүй
Оршил
Оросын ноёдын их хурал бол Руриковичийн хувийн уулзалтууд бөгөөд санал зөрөлдөөнөө шийдвэрлэх, дотоод, гадаад бодлогын асуудлыг хамтран шийдвэрлэх зорилготой юм. Тэд 11-14-р зууны үед Киевийн Орос болон Оросын бие даасан ноёдуудад зохион байгуулагдсан.
Их хурал нь албан ёсны шинж чанартай, албан ёсны журамтай байсан. Хэлбэрийн хувьд тэд "гэр бүлийн" зөвлөл байсан бөгөөд энэ нь ноёдын дунд байсан Оросын бүх хэсгийг нэг овгийн ах нар захирдаг гэсэн санаатай нийцдэг байв. 11-12-р зууны эхэн үед үе үеийн бүх ахмад ноёд оролцсон томоохон их хурлын шийдвэрүүд Киев Русийн улс төрийн бүтцийг тодорхойлсон. Дараагийн үед хаант улсын өргөжиж, феодалын хуваагдал эхэлсэн нөхцөлд бүс нутгийн их хуралдай гарч, тодорхой нутаг дэвсгэр дэх ноёдын салбаруудын дунд зохион байгуулагдаж, бие даасан ноёдын хурал болжээ. Үүний зэрэгцээ, монголчуудын түрэмгийлэл хүртэл бүх Оросын их хурал үе үе хуралдаж, юуны түрүүнд нүүдэлчдийн эсрэг хамтарсан кампанит ажил зохион байгуулах ажлыг амжилттай шийдэж байв. Их хурлын тусгай хэлбэр нь гэж нэрлэгддэг байсан. "компаниуд"- Киевийн ноёдын Половцын хаадтай тогтмол уулзалт хийж, энх тайвны харилцааг хадгалах үүрэг хүлээсэн. А.С.Щавелевын тооцоогоор Орост монголчуудын өмнөх үед янз бүрийн түвшний нийт 170 хүртэл ноёдын хурал болж байжээ.
Түүх судлалд Рюриковичийн их хурлыг тусгай байгууллага гэж үздэг боловч түүний үүрэг, ялангуяа хуваагдмал үед хангалттай судлагдаагүй бөгөөд бүрэн эсрэгээр тайлбарлагддаг: их хурлыг улсын дээд эрх мэдэлтэн хүлээн зөвшөөрснөөс хойш ( В.Т.Пашуто) улс төрийн тогтолцоонд бодит нөлөө үзүүлээгүй архаик журам гэж үнэлэв (Б.А.Рыбаков, А.П.Толочко).
1. Журам, оролцогчдын бүрэлдэхүүн
Их хурлын ердийн журам иймэрхүү харагдаж байв: ноёд тус бүр өөрийн дагалдан яваа хүмүүстэйгээ урьдчилан тохиролцсон газарт ирж, бие биенээсээ тусад нь байрлаж, "морь дээр зогсож" эхлэв. Урьдчилсан хэлэлцээ хийхээр Элчин сайдуудыг солилцсон. Тэгээд их хурал өөрөө эхэлсэн. Ихэвчлэн хотын хананы гадна талд барьсан ноёдын майхнууд, эсвэл жижиг хотууд, цайзууд, заримдаа тосгонууд байдаг. Киев болон бүс нутгийн нийслэлд бага хурал болсон. Их хурлын үеэр ноёд илтгэл тавьсан. Хэлэлцээрүүд голчлон аман хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд риторик томъёолол, өнгөрсөн үеийн хууль эрх зүйн өмнөх баримтуудыг иш татсан болно. Хүлээн авсан тохиролцоонууд нь ханхүү бүр биечлэн хийх ёстой загалмайн үнсэлтээр битүүмжилсэн. Загалмайг хадгалдаг байсан бөгөөд тангараг зөрчсөн тохиолдолд бэлэглэх боломжтой байсан бөгөөд ийм үйлдлийг туйлын нүгэл гэж үзэж, нийгэмд маш хурцаар хүлээн зөвшөөрсөн. Их хурлын төгсгөлд найр хийсэн (заримдаа ноёд бие биедээ хэд хэдэн найр өгдөг). Баярыг нэг аяганаас ууж, бэлэг солилцдог байв. Тэдний эд зүйлс нь үслэг эдлэл, үнэтэй хувцас, морь, зэвсэг, сум хэрэгсэл, түүнчлэн янз бүрийн ховор, ер бусын зүйлс байв. Жишээлбэл, 1160 оны их хурал дээр Смоленскийн Ростислав Мстиславич Черниговын Святослав Ольговичид өгсөн бэлэг дээрээ загасны шүд нэмж өгчээ.
Их хурал нь илт элитист шинж чанартай байв. Хэлэлцүүлэгт ихэвчлэн ноёдын нэр хүндтэй хүмүүс шууд оролцдоггүй байв. 1096 онд Святопольк Изяславич, Владимир Мономах нар үеэл Олег Святославичийг Киевт ирж, сүм хийдүүд, боярууд, хотын иргэдийг байлцуулан гэрээ байгуулахыг урьж байхдаа тэрээр "энэ нь хамба лам, хамба ламд тохирохгүй" гэж үл тоомсорлон мэдэгдэв. намайг шүүх." Их хуралд лам нарын төлөөллийг бараг уридаггүй байв. Үүний зэрэгцээ, con-тай хамт. 12-р зуунд конгрессууд илүү төлөөллийн хувьсал руу шилжих чиг хандлага зарим ноёдуудад илэрч, эрх баригч хунтайж амьдралынхаа туршид өв залгамжлагчаа тодорхойлох үед эрх мэдлийг шилжүүлэх журамтай холбоотой байв. Үүний тулд ноёдоос гадна язгууртнууд, лам хуврагууд, хотуудын төлөөлөгчдийг багтаасан "Зөвлөл" цугларчээ. Үүнтэй ижил зүйл Галисын ноёд (1187 онд Ярослав Осмомыслын тушаалаар) ба Владимир-Суздаль (1211 онд Всеволод Том үүрийн санаачилгаар) зэрэгт тохиолдсон.
2. XI их хурал - эхлэл. XII зуун
Городецын их хурал(1026/1027) - Руриковичийн анхны найдвартай их хурал. Энэ нь ах дүү Ярослав Мэргэн ба Мстислав Тмутараканский нарын хооронд болсон - тэр үед Владимирын амьд үлдсэн цорын ганц хүүхдүүд. Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэрийн дагуу тэдний уулзалт Городецын ойролцоо болсон (Мэдээжийн хэрэг, Черниговын нутгийн Городец-Остерский эсвэл Киевийн ойролцоох нэртэй Городец). Ах дүү Ярославын ахмад настнуудыг хүлээн зөвшөөрөх, Днепр дагуух "Оросын газар нутгийг" хуваах нөхцөлөөр эвлэрэв. Чернигов дахь төвтэй зүүн эрэг нь Мстислав руу явав. Тиймээс Оросын ноёдын хоорондох зөрчилдөөнийг дараа нь шийдвэрлэх загварыг боловсруулсан. Их хурлын түүхэн ач холбогдол нь 12-р зууны төгсгөлд Мономахович, Ольгович нар маргаандаа түүнд хандсанаар нотлогддог;
Оршагийн ойролцоох конгресс(1067 оны 7-р сарын 10) - Мэргэн Ярославын хөвгүүдийн "бүтэлгүйтсэн" их хурал - Киевийн хунтайж Изяслав, Черниговын хунтайж Святослав, Переяславлийн хунтайж Всеволод, Полоцкийн хунтайж Всеслав Брячиславич хоёр хүүгийн хамт. бусад. Их хурлын өмнө Всеслав ялагдсан дайн болж байв. Ярославичууд түүнийг уулзалтанд урьж, загалмайг үнсэж, хор хөнөөл учруулахгүй. Гэвч Всеслав ах дүүсийн хуаран байрладаг Днеприйн зүүн эрэг рүү сэлж, Изяславын майханд ороход тэр болон түүний хөвгүүд урваж олзлогдов. Түүнийг Киевт авчирч, зооринд хийжээ. Жилийн дараа түүнийг Киевийн босогчид суллаж, тэр ч байтугай богино хугацаанд Киевийн ханхүү болж чадсан юм. Энэ үйл явдал загалмайн өргөмжлөлийн баяр дээр болсон бөгөөд орчин үеийн хүмүүс худал мэдүүлгийн төлөөх Бурханы шийтгэл гэж үздэг байв;
Вышгород конгресс(1072 оны 5-р сарын 20) - Борис, Глеб нарын дурсгалыг шинэ чулуун сүмд шилжүүлэх ёслолын ажиллагаанд зориулж Вышгород хотод нийслэл ба лам нарын дэргэд болсон Ярославичуудын (Изяслав, Святослав, Всеволод) их хурал. Ихэнх судлаачид энэ ёслолыг нас барсан ноёдын албан ёсны канончлол гэж тайлбарлаж, ноёдын гэр бүлийн ивээн тэтгэгчдийн тахин шүтлэгийг бий болгох хүсэлтэйгээр тайлбарладаг. Энэ их хурал дээр "Правда Ярославич"-ыг баталсан гэсэн таамаг бий;
Желани руу гар(1093 оны 12-р сарын 4?) - Мэргэн Ярославын ууган ач зээ нар: Святопольк Изяславич, Владимир Мономах, Олег Святославич нарын Желянья гол дээрх "дэлхийг бүтээх" төлөөх их хурал. Шастируудад дурдаагүй. Түүний тухай Киевийн Гэгээн Софийн сүмийн ханан дээрх граффити зургуудаас мэддэг. Энэ нөхцөл байдал нь конгрессууд он цагийн түүхэнд тэмдэглэснээс илүү олон удаа болж байсныг илтгэж магадгүй юм. Хуралдааны жилийг нэрлээгүй байна. A.S. Щавелевын хэлснээр энэ нь 1093 онд болсон бөгөөд Святополькийн Половцчуудын эсрэг хийсэн бүтэлгүй ажиллагаатай холбоотой байв;
Любечийн Конгресс(1097) - Оросын ноёдын хамгийн алдартай их хурал. Энэ нь Любеч хотод (Днепр дээр) болж, өв залгамжлалын талаархи ноёдын хоорондын маргааныг зогсоох, Оросыг сүйрүүлж байсан Половцчуудын эсрэг жагсах зорилготой байв. Любечийн их хуралд Киевийн хунтайж Святопольк Изяславич, Переяславлийн хунтайж Владимир Мономах, Черниговын хунтайж Олег Святославич, түүний ах Давид Святославич, Волын хунтайж Давид Игоревич, хунтайж Василько Ростиславич гэсэн 6 хунтайж оролцов. Любечийн конгресс ноёд эцгийнхээ газар нутгийг өвлөн авах зарчмыг тунхаглав. Энэхүү шийдвэр нь Орос улсад улс төрийн шинэ тогтолцоо бий болж, ирээдүйд бүс нутгийн гүрнийг бий болгох үйл явцыг нээсэн юм.
Городецын их хурал(1098 оны хавар) - Владимир Мономах Давид, Олег нартай Святополькийн эсрэг санаачилгаар зохион байгуулсан цэргийн их хурал нь Любечийн конгрессын гэрээг ноцтой зөрчиж, Василько Ростиславичийг баривчилж, дараа нь Давид Игоревичт түүнийг сохрохыг зөвшөөрөв. Ах нар Городецын ойролцоох ойд отрядынхаа хамт цугларч, Святопольк руу элчин сайдаа илгээв: “Яагаад та Оросын нутагт ийм бузар мууг үйлдэж, бидэн рүү хутга шидсэн бэ? Тэр яагаад ахынхаа нүдийг сохлов? Хэрэв та түүнийг буруутгасан бол бидний өмнө түүнийг буруутгаж, гэм буруутайг нь нотлох байсан бол та түүнтэй адил зүйлийг хийх байсан.". Святополькийн үндэслэлийг хүлээн аваагүй тул маргааш өглөө нь ах дүүс Днеприйг гатлан Киев рүү нүүжээ. Святопольк хотоос зугтахыг хүссэн боловч Киевийн ард түмэн түүнд үүнийг хийхийг зөвшөөрөөгүй. Владимир Мономахын ээж, Митрополитийн зуучлалаар цус урсахаас зайлсхийсэн. Святопольк ах дүү нартаа Давидыг хөөнө гэж амлав.
Уветичи дахь их хурал(1100) - Святопольк, Владимир Мономах, Давыд, Олег Святославич нар 8-р сарын 10-нд эвлэрэл байгуулж, 8-р сарын 30-нд Любеч хотод тогтоосон эвлэрлийг зөрчсөн Давид Игоревичийг шүүх хуралд дахин цугларав. Давид Владимир-Волын ноёдын эрх мэдлээс хасагдаж, хариуд нь Бужский Острог, Дубен, Карторыск хотууд, 400 гривен мөнгө авчээ. Ноёдын эвлэрэл нь дараагийн жилүүдэд Половцчуудын эсрэг томоохон кампанит ажил зохион байгуулах боломжийг олгосон;
Золотченскийн конгресс(1101) - Золотче гол дээр бүх ах дүүсийн хурал (7 хунтайж, Ярослав мөн Святославичуудаас ирсэн) байв. Половцын элчин сайд нар их хуралд хүрэлцэн ирж энх тайвныг хүсэв. Ноёд Саков хотод (Киев мужийн зүүн эрэгт) уулзах саналыг тэдэнд дамжуулав. 9-р сарын 15-нд Орос-Половцын их хурал болж, талууд барьцааны хүмүүсийг солилцож, эвлэрэв;
Долобын их хурал(1103 оны хавар) - Киевийн ойролцоох Долобское нууранд Святопольк, Владимир Мономах нарын их хурал Половцчуудын эсрэг хамтарсан кампанит ажил зохион байгуулав. Өмнөх их хурлуудаас ялгаатай нь багийнхны оролцоотойгоор хэлэлцээ хийсэн. Святополькийн баг хавар Половцы эсрэг кампанит ажил явуулах санааг эсэргүүцэж, хариуд нь Владимир Мономах үг хэлсний дараа отряд эсэргүүцэж чадаагүй тул Святопольк зөвшөөрөв.
