에세이 “Bazarov의 강점과 약점. 예브게니 바자로프의 성격의 장점은 무엇입니까? (투르게네프의 소설 『아버지와 아들』을 원작으로 함) 자유의식과 낡은 질서의 충돌

Evgeny Bazarov라는 청년은 허무주의의 명백한 지지자였습니다. 그는 모든 권위의 기존 명령을 모두 거부했습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 그의 격동적인 개인 생활의 결과가 된 모든 사건으로 인해 그는 자신의 견해 중 일부를 포기하게되었습니다.

바자로프의 허무주의의 힘.

허무주의 - 이 단어는 유행했고 19세기의 철학적 운동을 의미했습니다.

문헌에는 다음과 같은 말로 기술되어 있습니다. “이 단어는... 아무것도 인식하지 못하는 사람... 아무것도 존중하지 않는 사람을 의미합니다...".

Bazarov는 의과대학생이었으며 어떤 권위도 존중하지 않았습니다. 출현하기 전에 세상에 살았던 사람들이 이룩한 모든 업적과 결론은 아무 의미가 없습니다.

“내가 왜 이것을 인정해야 합니까? 그리고 내가 정확히 무엇을 믿어야 합니까? 그들이 나에게 요점을 말해 주고 나는 그것을 받아들입니다. 그게 전부입니다.” 이것이 Bazarov가 자신의 관점을 표현한 방식입니다.

종종 그의 그러한 추론과 진술은 Bazarov의 모든 반대자들을 당황하게 만들었습니다. 때로는 무자비하고 원칙이 없는 그의 질문에 아무도 대답할 수 없었습니다. Bazarov는 자신이 상대하는 모든 사람보다 자신이 더 똑똑하고 "더 높다"고 생각했습니다. 그는 주변 사람들이 인류에게 가치 있고 중요하다고 생각하는 것들에 관심이 없거나 중요하지 않다는 사실로 그러한 생각을 정당화했습니다. 그는 어떤 관습, 심지어는 합리적인 경계로부터도 자신의 독립성을 주장하려고 노력했습니다. 그는 완전한 유물론자였으며 이러한 특성은 끝이 없었습니다. "라파엘로는 한 푼도 가치가 없으며 러시아 예술가는 그보다 더 적습니다."

그의 세계관으로 인해 그는 젊고 매력적이고 쾌활한 남자 였지만 사랑을 인식하는 것조차 중단했습니다. 그리고 그는 매우 경멸적이었던 여성에 대한 자신의 태도를 다음과 같은 말로 표현했다. “오직 괴물만이 여자 사이에서 자유롭게 생각한다.”

그러나 바자로프의 허무주의에도 취약한 측면이 있었다.

중요한 것은 Bazarov가 중요한 문제를 아무리 부인하더라도 그 존재가 중단되지 않는다는 것입니다. 그리고 Anna Odintsova를 만난 후 Bazarov의 평생은 그에게 사랑이 드러나면서 "돌아섰습니다". 그리고 그가이 감정에 뛰어든 열정, 열정 및 자유분방함은 Anna가 자신의 삶에 허용하고 싶지 않은 예측할 수없는 사람이라는 것을 Anna에게 증명했습니다. 그리고 그의 행동으로 그는 이제 막 이해하기 시작한 이 감정을 파괴했습니다. 결과적으로 Bazarov는 사회가 지시하는 규칙에 따라 생활하는 법을 배워야했습니다.

Evgeniy는 자신이 오랫동안 믿었던 모든 것이 무너졌고 그의 이론이 잘못된 것으로 판명되었음을 깨달았습니다. 그는 삶에서 감정, 감정 및 도덕적 원칙을 지우는 것이 불가능하며 실제로 습득 한 기술을 적용하는 것과 같은 수준의 사람에게 필요하다는 것을 깨달았습니다.

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Bazarov의 이미지는 Turgenev의 소설 "Fathers and Sons"에서 중심 위치를 차지합니다. 28장 중 2장만이 이 사람이 주인공이 아니다. 저자가 설명하는 다른 모든 캐릭터는 Bazarov를 중심으로 그룹화되어 그의 캐릭터의 특정 특성을 더 명확하게 볼 수 있도록 돕고 자신을 드러냅니다. Bazarov는 주변 사람들과 근본적으로 다릅니다. 그는 똑똑하고 엄청난 영적 힘을 가지고 있지만 카운티 귀족 대표자들 사이에서 외로움을 경험합니다. 이것은 민주적 견해를 고수하고 농노제에 반대하는 평민이며 어려운 고난과 노동의 학교를 겪은 유물론자입니다. Bazarov의 이미지는 독립성과 독립적이고 자유롭게 사고하는 능력으로 주목을 끌고 있습니다.

자유의식과 낡은 질서의 충돌

Turgenev 소설의 줄거리는 Bazarov와 당시 귀족 세계의 충돌을 기반으로합니다. 저자는 "저주받은 바르 추크"와의 갈등에서 영웅의 성격과 삶의 위치를 ​​​​밝힙니다. 작품에서 작가는 대조를 적극적으로 사용합니다. Bazarov는 Pavel Petrovich와 대조됩니다. 그 중 하나는 확고한 민주주의자이고, 다른 하나는 전형적인 귀족계급의 대표자이다. Bazarov는 일관되고 목적이 있으며 소유욕이 있습니다. 결과적으로 Pavel Petrovich는 일종의 "이중성"상태에 있습니다. 그의 신념은 무작위이며 자신의 목표를 전혀 모릅니다.

이미 언급했듯이 Bazarov의 이미지는 영웅과 다른 캐릭터의 분쟁에서 가장 완벽하게 드러납니다. Pavel Petrovich와 대화하면서 그는 마음의 성숙함, 뿌리를 보는 능력, 영주 노예 질서에 대한 경멸 및 증오를 보여줍니다. Bazarov와 Arkady의 관계는 새로운 측면에서 첫 번째 사람의 성격을 드러냅니다. 그는 교육자, 교사 및 친구 역할을 하며 젊은이들을 자신의 편으로 끌어들이는 능력, 비타협적이고 정직한 우정을 보여줍니다. 그리고 Odintsova와의 관계는 무엇보다도 Bazarov가 깊고 진정한 사랑을 할 수 있음을 보여줍니다. 이것은 의지력과 소유력을 갖는 필수적인 성격입니다.

바자로프의 유래

오늘 우리 토론의 주제인 이미지를 가진 Evgeny Bazarov는 단순한 가족 출신입니다. 그의 할아버지는 농부였고 그의 아버지는 카운티 의사였습니다. Bazarov는 그의 할아버지가 땅을 경작했다는 사실에 대해 변장하지 않은 자부심으로 말합니다. 그는 '동화'를 위해 공부했고, 자신이 가진 모든 것을 스스로 이룬 것을 자랑스러워한다. 이 사람을 위한 일은 진정한 도덕적 필요입니다. 마을에서 휴식을 취할 때에도 그는 손을 모으고 앉아 있을 수가 없다. Bazarov는 진지한 관심을 바탕으로 사람들과 간단하게 소통합니다. 그리고 이것은 그가 Arkady를 방문한 후 마당 소년들이 "작은 개처럼 의사를 따라 달렸고"Motya가 병에 걸렸을 때 기꺼이 Fenya를 돕는다는 사실로 다시 한 번 확인되었습니다. Bazarov는 모든 회사에서 간단하고 자신감있게 행동하며 다른 사람에게 깊은 인상을 주려고 노력하지 않으며 어떤 상황에서도 자신을 유지합니다.

영웅의 세계관의 기초로서의 부정

Bazarov의 이미지는 "무자비하고 완전한 거부"를 지지하는 이미지입니다. 이 강하고 비범한 사람은 무엇을 부정하는가? 그는 이 질문에 대해 “모든 것”이라는 답을 직접 제시합니다. Bazarov는 말 그대로 그해 러시아 사회 정치적 구조의 모든 측면을 부인합니다.

소설의 주인공은 타인의 영향에 굴복하지 않고, 타인을 자신의 편으로 끌어들이는 방법을 알고 있다. Arkady에 대한 그의 강력한 영향력은 분명하며 Nikolai Petrovich와의 분쟁에서 그는 너무 설득력이있어 자신의 견해를 의심하게 만듭니다. 귀족 Odintsova도 Bazarov의 성격의 매력에 저항할 수 없었습니다. 그러나 공평하게 말하면 영웅의 판단이 모두 사실은 아니라는 점에 유의해야합니다. 결국 Bazarov는 주변의 살아있는 자연의 아름다움과 예술, 인간 감정과 경험의 무한한 영역을 부인했습니다. 그러나 분명히 Odintsova에 대한 그의 사랑으로 인해 그는 이러한 견해를 다시 생각하고 한 단계 더 높아졌습니다.

결론

Turgenev는 자신의 창조물에서 자신의 시대보다 한 발 앞선 사람을 묘사합니다. Bazarov의 이미지는 그가 사는 시대와 세계에 이질적입니다. 그러나 작가는 캐릭터의 지칠 줄 모르는 영적 힘과 동시에 귀족의 낯선 환경에서 그의 이념적, 정치적, 심지어 심리적 외로움이라는 "동전의 반대편"도 보여줍니다. 그러나 Turgenev는 자신의 영웅에게 행동할 기회를 주지 않고 새로운 명령으로 새로운 국가를 건설할 사람들을 위해 주변 세계를 더 나은 방향으로 바꾸고 이를 "정리"하려는 Bazarov의 준비 상태를 보여줍니다. 결국 그의 의견으로는 러시아에는 그러한 파괴적인 행동이 필요하지 않습니다.

에세이 "바자로프의 힘과 발기부전" 글을 쓰는데 누가 도움을 줄 수 있나요?? 감사하고 최고의 답변을 받았습니다.

Elena Ivleva[전문가]의 답변
그의 힘은 무엇입니까? 사실 그는 새로운 시대의 대표자입니다. Pavel Petrovich와 같은 귀족들은 유용성보다 오래되었습니다. 그들은 다른 사람들을 희생시키면서 잘 살았지만 그들의 도움으로 그 나라는 유럽에 뒤쳐졌습니다. 우리에게는 새로운 사람과 새로운 아이디어가 필요합니다. Evgeny Bazarov는 소설 전체에서 이 새로운 아이디어를 보여줍니다. 자세히 살펴보면 Turgenev가 설명하는 시간과 우리 시간 사이의 유사점을 볼 수 있습니다. 오늘날에도 낡은 사상과 공산당 지도자들은 사라졌습니다. 개혁을 단행하여 나라를 늪에서 벗어나게 해야 합니다. 이를 수행하는 방법에 대한 끝없는 논쟁이 있습니다.
Bazarov의 약점은 무엇입니까? 제 생각에는 그의 가장 큰 약점은 그가 부인할 뿐이고 긍정적인 결과를 가져오지 않는다는 것입니다. 어떻게 사람이 부정만 하고 살 수 있나요? 오늘날에도 낡은 것을 완벽하게 비판하고, 많은 것이 바뀌어야 한다는 것을 완벽하게 증명하지만, 가치 있는 것을 제안할 수는 없고, 더 나아가 변화를 줄 수도 없는 사람들이 많이 있습니다. 그들에게는 네크라소프(Nekrasov)의 시에서와 같이 다음과 같은 사실이 밝혀졌습니다. "만약 그것이 요점에 이르면 그것은 재앙이며, 그러면 실패에 대한 책임은 세상이 져야 합니다." 그리고 Evgeny Bazarov는 허무주의자의 "칭호"를 자신에게 할당하고 종교, 과학, 가족, 도덕 등 모든 것을 부인합니다. 그가 예술과 사랑 같은 것도 부인한다는 사실을 생각하면 특히 소름 끼칩니다. 물론 삶은 그의 생각보다 더 풍요롭고, "이론가" 자신도 "어리석고 미친 듯이" 사랑에 빠진다. Evgeny Bazarov가 Kirsanovs의 식당이나 Odintsova의 거실에서 이에 대해 이야기하는 동안 이것은 그의 사업이자 변덕입니다. 하지만 만약 그가 권력을 잡게 된다면 어떨까요? 그리고 이들은 그녀에게 오기를 열망하는 사람들입니다 ...
나는 Kirsanov와 Bazarov 사이의 분쟁에서 유명한 구절을 기억합니다. Nikolai Petrovich는 왜 Bazarov와 그의 같은 생각을 가진 사람들이 모든 것을 거부하지만 실제로는 파괴하지만 아무것도 만들지 않는 이유를 묻습니다. 결국 구축이 필요합니까? Bazarov는 자랑스럽게 대답합니다.
"이건 더 이상 우리 일이 아닙니다... 먼저 장소를 정리해야 합니다." 그리고 나는 무의식적으로 논쟁을 시작하고 싶습니다. 이 건물에 사는 사람의 승인을 받지 않고 어떻게 물건을 파괴할 수 있는지 물어보세요. 무엇을, 어떻게 구축할지에 대한 명확한 계획 없이 어떻게 중단할 수 있습니까? 1917년 이후 그들은 “우리는 우리 것입니다. 우리는 새로운 세계를 건설할 것입니다!”라고 외치며 “장소를 정리”하기 위해 열심히 부수고 있던 것이 아닌가? "건축가"도 문맹이고 범죄자라는 것을요?
어쩌면 어떤 사람들은 그런 영웅을 좋아할 수도 있습니다. 그러나 나에게는 작은 정원을 가꾸는 정원사, 아이들을 돌보는 문맹 할머니가 Bazarov보다 훨씬 더 "영웅"입니다. 결국 그들은 최선을 다해 창조하고 그는 파괴합니다.
이유도 모른 채 어떻게 깨뜨릴 수 있습니까? Pavel Petrovich는 이것을 당연히 이해할 수 없습니다. 그리고 Bazarov의 "젊은 학생"Arkady는 그에게 대답합니다. "우리는 힘이기 때문에 부서집니다." 그리고 그의 의견으로는 힘은 설명을 제공하지 않습니다. 나는 오래된 통치자가 새로운 통치자를 건설하는 것이 아니라 "장소를 청소"하는 것만을 주요 임무로 생각하는 새로운 통치자로 교체되는 것을 정말로 원하지 않습니다. 결국, 이곳은 당신과 내가 사는 곳입니다...
그리고 저녁에 5개의 코펙을 받는 마지막 음악가가 바자로프와 같은 사람들보다 더 유용하다는 파벨 페트로비치의 생각에 나는 덧붙일 것이 없습니다. 왜냐하면 그는 무자비한 몽골 세력이 아니라 문명의 대표자이기 때문입니다.
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물론 Bazarov가 모든 것에 틀릴 수는 없습니다. 그는 Pavel Petrovich의 게으름과 그와 함께 사업과 공동선에 대해서만 이야기하는 시대의 이상 주의자들을 비난합니다.
그러나 이 경우 자연스러운 질문은 Bazarov 자신이 무엇을 하는가입니다. 그는 부인하고 그게 전부입니다. 그는 이 세상을 받아들이지 않고 동의하지도 않으며 개선을 위해 노력하지도 않습니다. 그는 그와 그의 동료들의 임무가 미래 세대를 위해 "자리를 정리"하는 것이라고 믿습니다. 그는 자신을 짓지 않을 것입니다. 즉, 실제로 그는 "우리 이후에는 홍수라도"라는 원칙에 따라 생활합니다.

Evgeny Vasilyevich Bazarov는 Turgenev의 소설 "Fathers and Sons"의 주인공입니다. 의심 할 여지없이 모든 러시아 문학 형성에 큰 역할을 한 것은 그의 이미지였습니다. Bazarov는 당시 살았던 많은 사람들의 세계관을 바꾼 캐릭터입니다. 그의 허무주의, 일반적인 규범과 가치에 대한 반대, 자신의 생활 방식 장려는 젊은 세대에게 낡은 가치와 규칙의 형태로 "오래된" 부담의 사슬을 끊고 싶은 욕구를 불러일으켰습니다.

내가 아무리 바자로프처럼 되고 싶어도, 불행하게도, 어쩌면 다행스럽게도 우리에게는 유사점이 거의 없습니다. 동시에 Evgeniy는 긍정적인 특성과 부정적인 특성을 모두 갖춘 "창고"라고 믿습니다. 실제로 그는 지능, 자신의 의견을 표현하는 능력, 지능, 다재다능함, 도덕적, 육체적 힘, 자신의 행동에 대한 자신감 등 많은 사람들의 모범입니다.

그러한 사람의 부정적인 특성은 어디에 있습니까? 아아, 그것들은 존재합니다. 이것은 그의 세계관, 일부 이기심을 배경으로 한 그의 자부심이지만, 나를 가장 놀라게하는 것은 그에게 "연민", "친절", "사랑"이라는 개념이 존재하지 않는다는 것입니다.

여성에 대한 Bazarov의 태도는 그다지 당황스럽지 않았습니다. 사실 아무런 관계도 없었습니다. Evgeny는 이성과 의사 소통하는 방법을 모르고 다른 사람을 위해 아무것도 희생 할 수 없으며 남자와 여자의 관계에서 특정 책임을 부인합니다.

바자로프의 가족이 소설에 등장인물로 등장한 적이 없다는 점도 답답하다. 유진의 이야기를 읽으면서 나는 영웅이 부모에 의해 허무주의자로 키워졌는지, 아니면 자신이 그런 삶의 방식을 형성했는지 이해할 수 있도록 마지막까지 가족의 출현을 바랐습니다.

위의 내용에도 불구하고 Bazarov는 여전히 독창성으로 구별되는 독특한 성격입니다. Evgeny는 다른 사람의 템플릿에 따라 만들어지지 않았습니다. 러시아 문학 전체에서 이 캐릭터와 절반이라도 닮은 영웅은 단 한 명도 없습니다.

Bazarov는 단순히 사람으로서 완전히 형성되지 않은 것 같습니다. 그의 말에는 약간의 불확실성이 있습니다. 이에 대한 예는 그가 사랑에 대해 이야기하는 방식입니다. 아마도 그것은 단지 "화학적 과정"일 뿐이지만 Odintsova와 사랑에 빠진 영웅은 즉시 그의 말을 포기하고 사랑은 헤아릴 수 없는 것임을 인정하고 모든 사람 안에서 자신의 삶을 살아갑니다. 사람.

Bazarov에 대한 나의 태도에 대해 이야기하면 솔직히 그에 대해 어떻게 생각하는지 모르겠습니다. 논리적으로 생각하면 Evgeniy는 똑똑하고 정직하며 강하고 다재다능하며 한마디로 사람으로서 매력적이지만 반면에 그의 과도한 자신감과 이기심은 혐오스럽습니다. 최종 선택을 하라는 요청을 받으면 나는 주로 이 영웅에 대해 긍정적인 감정을 갖고 있다고 대답할 것입니다. 왜냐하면 그는 "오래된"에 맞서고 왕좌에서 그를 제거할 준비가 되어 있는 "새로운" 이미지이기 때문입니다. 어느 순간.

현재 Bazarov가 필요한지, 그가이 시대에 살 수 있는지에 대한 질문을 반영하여 나는 의심 할 여지없이 그가 필요하다고 대답 할 것입니다. 영웅 자신이 이 질문을 하고 이렇게 말했습니다. "러시아에는 제가 필요합니다... 아니, 분명히 저는 그렇지 않습니다." 아마도 러시아는 그 당시에 그를 필요로 하지 않았을 것입니다. 왜냐하면 군대가 매우 불평등했고 국가를 변화시키려는 그의 시도가 대다수의 지지를 받지 못했기 때문입니다. 그러나 현재 러시아에 대해 이야기한다면 의심 할 여지없이 "Bazarovs"가 필요합니다. 왜냐하면 맹목적인 복종이 아닌 자신의 관점을 표현하는 것은 TV, 미디어 및 인터넷 시대에 매우 중요한 능력이기 때문입니다. Bazarov는 진화와 진보를 장려했으며, "오래된 것"을 파괴하고 그 숫자로 "새로운" 것을 건설할 수 있는 새로운 세대의 모범입니다.